Язык: Английский

Действие происходит во время Великой депрессии, истерзанный войной владелец ранчо на побережье Центральной Калифорнии оказывается замешанным в скандале, когда его просят расследовать жестокое убийство местного жителя, дело, которое местная полиция замела под ковер.

с сайта dead.com

Опрос: Будете ли вы смотреть «Дорогу домой»?

Кто играет в фильме «Дорога домой: Список актеров»

Нет доступных актеров.

Кто снимает «Дорогу домой»: список съемочной группы

Взгляд на закулисную съемочную группу и съемочную группу «Дороги домой». Режиссер фильма Скотт Купер в последний раз снимал « Рога и врагов» . Сценарист фильма Скотт Купер в последний раз написал « Врагов» и « Из печи» .

Продюсеры

Смотреть: Трейлеры и видео «Дорога домой»

Производство: Что мы знаем о «Дороге домой»?

Ключевые факты

1. Основано на романе Майкла Армора.

Хронология съемок

1. Февраль 2013 г.: фильм находится в статусе анонса.

Дорога домой Дата выхода: Когда выйдет фильм?

«Дорога домой» выходит в свет.

Вопросы и ответы Вопросы о The Road Home

Ищете дополнительную информацию о The Road Home?

Когда вы покупаете по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать комиссию. Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках.

Через Интернет

По дороге домой

Салар-де-Атакама, Чили. [Фото Эндрю О’Брайена]

Небо безоблачно и неподвижно, и хотя ранняя дневная температура всего около 70 градусов, воздух непостижимо сухой, а солнце достаточно яркое, чтобы прожигать наши рубашки. Вниз по склону над чилийским Салар-де-Атакама мерцают волны тепла, из-за чего длинные груды лития на солончаках в 20 милях от берега кажутся поднимающимися и опускающимися, как волны в белом океане.Салар площадью 1150 квадратных миль является вторым по величине пляжем в мире, и, в отличие от большинства периодически пересыхающих дна озера, здесь почти постоянно отсутствует вода. Рядом со мной Джерри Мур медленно делает полный круг, выискивая линию камней или нарушение, которое может означать, что когда-то в пределах видимости была антропная линия. Учитывая, что склон, на котором мы стоим, в основном состоит из аллювиального гравия и камней, это кажется экстравагантной надеждой. — Он должен быть где-то здесь, — бормочет он.

Мы идем вниз уже почти милю, и Джерри уверен, что мы уже неосознанно пересекли дорогу инков. Мы поворачиваемся и идем обратно к единственному дереву, растущему здесь, на bajada . Джерри — антрополог, который в течение многих лет занимается раскопками ранних поселений на прибрежных равнинах северо-запада Перу, недалеко от Тумбеса, где начинается Дорога инков. Ранее мы пережили археологические приключения в Нижней Калифорнии, где он проводил исследования для своей книги «Предыстория дома ».Мы хорошо работаем вместе. Я слежу за линиями в пространстве, пишу о том, как люди превращают местность в территорию, а Джерри следует за линиями во времени, исследуя то, что линии когда-то соединяли, следы домов, храмов и торговых центров. Несмотря на то, что наши поездки неизменно связаны с автомобильными катастрофами, нам нравится путешествовать вместе. Джерри говорит по-испански, а я нет. Он также берет с собой складную лопату, куда бы он ни пошел, вещь столь же ценная в пустыне, как полотенце в остальной части галактики.

Теперь мы добрались до середины Атакамы, пока выдержали только один изгиб крыла. Поездка — это шанс для Джерри осмотреть некоторые доисторические чилийские поселения и увидеть южный конец Дороги инков. Этот древний маршрут на самом деле представлял собой сеть дорог с двумя основными ветвями: одна начиналась в Кито, Эквадор, и шла по восточной стороне Анд; другой начинался в Тумбесе и шел параллельно западной стороне гор, пересекая Атакаму на пути к конечной остановке к югу от Сантьяго.Это ветка, которую мы ищем, Камино-де-ла-Коста , которая проходит более 2500 миль по одному из самых сложных ландшафтов на Земле. Инки были кочевниками из горных районов Перу, которые могли насчитывать всего 20 000 душ, когда они намеревались завоевать и объединить большие части того, что сейчас является Эквадором, Перу, Боливией, северо-западом Аргентины, севером Чили и югом Колумбии. единая империя с 1438 по 1533 год. Они удерживали все это вместе с сетью 25 000 миль дорог, которые связывали воедино до 12 миллионов человек по обе стороны Анд.

Учтите, что у инков не было колеса, но их сеть была крупнейшей действующей дорожной сетью в мире до 19 века. Учтите, что там, где она использовалась для церемоний, дорога могла достигать 65 футов в ширину и прокладываться более дюжины миль. Учтите, что на этом пути были мосты, туннели, форты, храмы и гостиницы, не говоря уже об ответвлении, которое удивительно поднималось к Мачу-Пикчу. Учтите, что мы не можем найти чертову штуку.

Это потому, что мы находимся в Атакаме, самой засушливой пустыне в мире, где местами веками не будет дождя. Чили сама по себе представляет собой линию длиной 2880 миль и средней шириной всего 109 миль. Он настолько узок, что, летя на юг, в Сантьяго, все, что вы можете видеть, — это Анды высотой 20 000 футов из вашего левого окна и Тихий океан из правого; страна почти полностью скрыта корпусом самолета.Культурные особенности в Чили также следуют этой линии: Дорога инков, Панамериканское шоссе, воздушные коридоры. Эта узость, сжатая между высокими горами и холодным океаном, является причиной того, что Атакама длиной 600 миль такая сухая. Горы отбрасывают огромную дождевую тень, а течение Гумбольдта, протекающее на север от Огненной Земли до Тумбеса, настолько холодное, что препятствует выпадению осадков у берегов. Единственную влагу несет туман, который ежедневно стелется над прибрежными горами. Можно сутками ходить по Атакаме и не увидеть ни одной травинки, ни кустика, ни тем более дерева.Есть места, где никогда не регистрировались поддающиеся измерению осадки, и места, где русла ручьев не текли уже 10 000 лет. Весь обнаженный таким образом камень создает очень изотропную поверхность, то есть выглядит почти одинаково во всех направлениях.

Однако здесь, между оазисами Сан-Педро-де-Атакама на севере и Пейне на юге, мы достаточно близко подходим к Андам, так что иногда происходит сток, хотя он никогда не достигает салара. Когда поверхностные воды текут по наносам, где мы ищем дорогу, они прорезают неглубокие каналы.В большинстве лет здесь также есть следы подземных вод. Итак, единственное дерево, которого мы достигли. Это единственная вертикаль в ландшафте и точка отсчета для наших дальнейших поисков. Снимаю рюкзак, глотаю воды, осматриваюсь. Никаких признаков того, что камни втыкают в ряды.

По словам Джерри, самые ранние дороги в Андах датируются по крайней мере 1000 г. до н.э.; местные маршруты были добавлены к дорожной сети инков по мере распространения империи на юг (точно так же, как испанцы, в свою очередь, переняли дороги инков).Пути в Атакаме имеют географическую и экологическую логику, что теоретически должно помочь нам найти древний маршрут. Имперские инки, как и римляне, предпочитали прямые линии, но они также внимательно следили за своим окружением и обычно следовали наиболее энергоэффективным маршрутам в ландшафте. Это то, что мы ищем, относительно прямая линия от Сан-Педро до Пайне, которая избегает подъема и потери высоты, как это происходит на современном шоссе.

В течение нескольких лет Центр всемирного наследия предпринимал международные усилия по защите Дороги инков в Перу, Боливии и Чили. Сегодня утром мы остановились у регионального офиса в Сан-Педро, где женщина вытащила рулоны топографических карт, на которых были отмечены местные участки дороги. Она указала на участок на повороте в деревню Камар, где находился tambo или придорожная установка, используемая путешествующими администраторами и chasqui , почтовыми курьерами инков.Хотя место было безымянным, она думала, что мы сможем его найти. Больше, чем сама дорога, нас интересует тамбо: место, где люди останавливались вдоль дороги, жили какое-то время и оставляли следы своей повседневной жизни.

Теперь Джерри по наитию спускается вниз по склону, а я иду в противоположном направлении, к нашей арендованной машине. Прежде чем я убегаю более чем на 200 ярдов, кричит Джерри. Я оборачиваюсь и вижу, что он раскинул руки, указывая в разные стороны: он стоит посреди дороги.Когда я подхожу к нему, я ни черта не вижу, пока он не ставит меня рядом с одной из скал, и вдруг она встает на место. Темные камни были разбросаны на расстоянии около 12 футов друг от друга. Что подтверждает это, так это два каменных круга рядом с тем, что сейчас является неглубокой промывкой — остатками тамбо.

Джерри приступает к измерению и зарисовке участка, снятию показаний GPS, написанию заметок. Один круг имеет около 20 футов в поперечнике, а другой больше похож на овал, 10 на 16 футов, обозначающий расположение стен, которые должны были быть сложены в несколько рядов высотой, а затем покрыты кистью вместо крыши.Сон не был бы роскошным, но адекватным. В Камаре есть деревья на горе, которые видны с этого места. Сейчас вода сюда не часто стекает, но рядом есть ручей, южный берег которого смачивает водосливом. Столетия назад это было бы немного более влажное место и хорошее место отдыха для часки, которые находились примерно в 20 милях друг от друга вдоль дороги. Тем не менее, это не было бы особенно гостеприимной территорией.

В промывке, между двумя каменными кольцами, я нахожу осколок бледно-оранжевой глиняной посуды с нанесенным снаружи красным шликером и без подпалин. Он чуть меньше моей руки, и к его мягкому изгибу прикреплена ручка для ремешка. По этим подсказкам Джерри предполагает, что это был водоносный корабль. Он документирует фрагмент, и я послушно возвращаю его в исходное положение на земле. Из всех доисторических объектов, к которым я прикасался по всему миру, этот имеет самый эмоциональный резонанс.Куда его несли и ставили ночью: там и был дом.

Джерри направляется обратно к машине, а я пытаюсь идти по Дороге инков через склон. Это безнадежно. После первой стирки я теряю выравнивание камней, или они исчезают, или я вообще иду по ложному следу. Это расстраивает, учитывая, сколько камней инки переместили в Южной Америке. Только вдоль дорог находилось от 1000 до 2000 тамбо. Приблизительно в двадцати милях к югу от нас, в Пайне, есть большое место с останками как инков, так и испанцев, город с красивыми квадратными каменными домами, тянущимися вверх по склону вдоль еще одного ручья, который течет к Плайе только для того, чтобы резко исчезают в песках.На северной окраине города находятся руины, стоящие возле старой дороги. Жилые и складские помещения инков, испанские загоны и небольшая церковь, построенные из того же камня, который город использует сегодня, расположены на голом скалистом склоне. Это мир камня.

«Что удивительно, так это то, что такие стоянки инков, как Пейне, можно найти через каждые 50 миль, вплоть до Колумбии на север», — сказал Джерри. «Люди говорят об империи инков, просуществовавшей сто лет, но на самом деле большая ее часть была создана всего за 65 лет, остальные 35 лет просто заполнялись.Я не могу вспомнить ни одного другого расширения, которое было бы сделано так быстро — даже Римская империя заняла 400 лет. Империя инков, возможно, была крупнейшей целостной программой строительства за такой короткий период в истории человечества». Вдоль и поперек древней дороги тамбос выполняли практическую, административную функцию, но также и символическую, олицетворяя быстрое расширение родины инков. Книга Джерри будет не только об эволюции дома от кемпинга к дому, но и о значении домов в построении социальной идентичности.

Предыстория дома

Все это и многое другое я узнал от Джерри Мура во время нашей поездки в Атакаму в 2009 году. Вот что отличает хорошего антрополога: он никогда не перестает осматриваться, размышляя о значении того, что видит, о том, как все это связано. Сейчас 2012 год, и я все чаще обнаруживаю, что географические линии, за которыми я следил по всему миру, соединяются — и где начинается и заканчивается моя собственная дуга исследования — находятся в тех точках, которые мы называем домом в начале и в конце каждого история.Читая новую книгу Джерри «. Предыстория дома », я вспоминаю поговорку о том, что повествования можно разделить на два типа: главный герой отправляется из дома в путешествие или главный герой пытается вернуться домой. Вымышленное изображение на обложке книги — редкое для археологических работ — изображает земляного хогана навахо перед линией современных жилых домов. Это явно отфотошоплено, но идеально подходит для книги и напоминает мне, почему я ценю путешествия с Джерри. Причина быть в дороге состоит в том, чтобы понять, что значит быть дома.

Джерри и его семья — его жена-антрополог Ян Гаско и их сын Натан — ценят фильмы об Индиане Джонсе не меньше, чем все, кого я знаю. И эти ретро-киноприключения сыграли немалую роль в решении моего собственного сына стать археологом. Но большинство из нас знает, что настоящая работа археологов и, в более широком смысле, антропологов не связана с раскопками потерянных цивилизаций и борьбой с враждебными мародерами за сокровища из нефрита и золота. Джерри определяет это так: «Археология — это попытка использовать вещественные доказательства для документирования и понимания человеческого опыта.Гораздо больше человеческой жизни происходит дома, чем в храмах и гробницах, не говоря уже о затерянных ковчегах. Он продолжает: «Я написал о предыстории дома, потому что человеческий дом — это место, где возникает так много культур, и он занимал постоянное место в человеческих культурах на огромных расстояниях во времени и пространстве». Книга представляет собой его блестящую попытку «увлечь читателя археологией человеческого опыта, связывая события и места, которые являются древними и далекими, с жизнями и местами, которые являются текущими и близкими.Это то, чем мы занимались в Атамаке, и поэтому Джерри был гораздо больше взволнован тем, что нашел тамбо, чем остатки дороги инков. Эти небольшие сооружения, построенные как остановки для отдыха посланников империи, были чем-то вроде эфемерного дома.

Чтение Предыстория Дома очень похоже на путешествие с Джерри, только без автомобильных происшествий. Книга простирается от турецкой Анатолии до Ланкастера, штат Калифорния, от особняка Аарона Спеллинга в Беверли-Хиллз до буреломов Калахари, воздвигнутых !Кунг Сан, — и повествование страдает не так сильно, как спущенное колесо.Хотя самому старому дому, который раскопал Джерри, всего 6000 лет, он проводит связь между временными лагерями, созданными гоминидами 1,4 миллиона лет назад, и сегодняшним кризисом потери права выкупа. Что связывает все это воедино, так это его наблюдение, что, хотя многие виды строят убежища, люди — единственный вид, который возводит такое разнообразие жилищ в зависимости от местных условий.

Джерри любит каламбуры. Какой антрополог этого не делает? Каждая глава опирается на современную терминологию, чтобы обеспечить рубрику, поэтому «Передвижные дома» следует за переходом от кочевого к оседлому образу жизни, а «Закрытые сообщества» — об истории городов-крепостей. Таким образом, очевидно, что он должен был начать книгу с «Начальных домов», в которой исследуется, как стоянки гоминидов улучшились по сравнению с убежищами различных других видов.Биолог-эволюционист Ричард Докинз считает строительство укрытий для животных — берлог, гнезд, нор, паутины — примерами «расширенных фенотипов», культурным выражением генетической цели, в данном случае — выживания. Это способ сказать, что генетический материал может быть экспрессирован извне и, таким образом, может изменять окружающую среду. Джерри, однако, отмечает, что в отличие от видов, которые раз за разом строят фактически одно и то же убежище в соответствии с запрограммированным поведением, люди используют огромное разнообразие методов для превращения огня, инструментов и укрытий в дом.

В «Передвижных домах», начинающемся с описания «порталов», установленных альпинистами на гранитных стенах Йосемити во время многодневных восхождений, он исследует спектр домов, построенных охотниками-собирателями и кочевниками до появления поселений. . Он цитирует археолога Дени Сеймура: «Для мобильных групп прибытие в жилой район связано с оценкой характера места. … Таким образом, именно «выбор» места, а не «создание» места отличает мобильные группы [от оседлых].Джерри добавляет, что дома, построенные палеолитическими охотниками-собирателями по крайней мере 25 000 лет назад, были необходимы для распространения человеческого присутствия в более высоких широтах. К тому времени строительство домов стало больше, чем просто стратегией выживания; это был способ нанести на карту растущий домашний диапазон групп.

В 1990-х годах фотожурналист Питер Менцель руководил проектом Материальный мир , в котором были задокументированы предметы домашнего обихода семей, проживающих в 30 странах. Он представил портреты каждой семьи за пределами своего дома со всем, что у них было, выстроенным вокруг них в том, что он назвал «Большой картиной».У них всех было одно общее: независимо от их культуры или экономического положения, ни одна из семей не могла перевезти пешком все, что у них было. Именно по этой причине Джерри приводит в главе «Товары длительного пользования» переход от кочевого образа жизни к оседлому. Не переход к сельскому хозяйству — вспахиванию полей — привел к оседлости людей, а накопление вещей, таких как большие точильные камни. Хотя сдвиг произошел в разное время и по-разному по всему миру, «когда общества начали основывать свое годовое снабжение продовольствием на растениях, собираемых и хранящихся в сезон, или когда требовались тяжелые инструменты, чтобы сделать пищу съедобной, люди стали вести оседлый образ жизни.

На протяжении всей главы Джерри дополняет эту доисторическую тенденцию подсчетом того, сколько вещей американцы накапливают и перемещают каждый год, а затем описывает, как он, Ян и Натан переполнили свой дом сувенирами со всего мира. И это становится трамплином для обсуждения того, как мы собираем признаки нашего существования и используем наши дома в качестве метафор для большого мира, в котором мы живем. Когда люди становятся малоподвижными, стремление выражать жизнь в символах становится все более сильным.Космологические символы, впервые выраженные в виде наскальных рисунков, были нанесены на стены первых домов. Хоган на обложке книги представляет собой круглую структуру, которая объединяет «мужское и женское пространства, связанные солнечным контуром», на что указывает солнечная ориентация дверных проемов, выходящих на восток. Тысячелетия спустя структура современного общества выражается в архитектуре ранчо. Как пишет Джерри, «американский дом в стиле ранчо — это убежище, отделяющее частные пространства от общественных зон, родительские спальни от детских и скрывающие телесные функции в самых глубоких укромных уголках дома.И по мере того, как такие дома становились все больше и больше, американский мегадом стал убежищем не только для семьи как социальной ячейки, защищенной от внешнего мира, но и убежищем для отдельных членов семьи друг от друга». Я не могу придумать более убедительного раскрытия существенных различий между двумя обществами, занимающими одну и ту же территорию во времени, чем то, что написано в этой главе и представлено графически на обложке.

Вверху: Leisure World, Сил-Бич, Калифорния.[Фото Мэтью Эйвери] В центре: Пуэбло-Бонито, каньон Чако, Нью-Мексико. [Фото Сэма Уайза] Внизу: тамбо инков, перевал Рункуракай, Перу. [Фото Тедди Сипасеута]

К этому моменту, на четверти пути в книге, становится очевидным, что три повествовательные нити сплетаются воедино: жизнь Джерри как антрополога, история самой археологии и предыстория дома. Остальные главы варьируются в широком диапазоне — от «квартирного дома», построенного 9000 лет назад в неолитическом городище Чатал-Хююк, до общинной жизни в пуэбло каньона Чако; от «закрытых сообществ» Месопотамии до современного пенсионного сообщества Leisure World в округе Ориндж, Калифорния; и из «благородных домов» и «священных домов», использовавшихся как места силы и медитации с доисторических времен до наших дней.Поклонение в домах мертвых, поддержание домашнего очага, героическое путешествие домой: каждое клише переворачивается с ног на голову и выкапывается для нового значения.

Вначале Джерри замечает: «Археология, по большому счету, не является экспериментальной наукой. За некоторыми исключениями невозможно воспроизвести условия и наблюдения, которые привели к выводу или открытию». Он предостерегает читателя помнить, что в археологических записях постоянно присутствуют сомнения. Земля сама перемещает предметы, поднимает и опускает их несущие слои; люди часто повторно заселяют места на протяжении тысячелетий и разрушают доказательства.Предлагая собственную семейную жизнь в качестве площадки для современного исследования, критикуя свою карьеру и карьеру своей жены и проводя нас через историю археологии, он использует ансамбль нарративных инструментов, который дает уникальную возможность понять, как мы конструируем прошлое в чтобы обдумать настоящее.

Во время чтения Предыстория дома и написания этого эссе-обзора меня постоянно прерывали воспоминания о том, как я стоял в этом эфемерном русле ручья Атакама, глядя вниз на остатки двух тамбо, этих скромных жилищ странствующих функционеров империи инков.А это, в свою очередь, заставило меня задуматься обо всех домах и квартирах, в которых я жил и сумел превратить в дома путем накопления и выставления напоказ вещей — неизбежно и наиболее важно, книжных полок, стопок походных и альпинистских вещей. оборудование, художественные работы. В конце книги я поймал себя на том, что задаюсь вопросом, сколько я мог бы переносить от тамбо к тамбо как бродячий писатель. В некотором смысле жить в доме — это возможность осознанно жить в собственном мозгу. Книга Джерри — это дорога от дома к дому.Конечно, я мог бы носить хотя бы одну эту книгу вместе со своей шляпой, бутылкой воды и всегда полезной складной лопатой.

домашних животных для усыновления в Long Road Home, Манхассет, Нью-Йорк

Наша миссия

Пожалуйста, присоединяйтесь к нашему сообществу в Facebook! Мы всегда публикуем счастливые концовки и забавные хвосты наших собак-спасателей и вечных семей. Даже если вы не можете усыновить, вы все равно можете помочь, рассказав о нашей работе и удивительных собаках!

http://www.facebook.com/pages/Long-Road-Home-rescue/125783047527301

Спасательные работы могут показаться легкими, но это недешево!

Мы признательны за пожертвования в виде…

-кровати для собак

-корм для собак

-поводки и ошейники

-посещения ветеринара

-средство для профилактики сердечного червя

Пожалуйста, подумайте о том, чтобы сделать небольшое пожертвование в нашу пользу Наша миссия! Никакая сумма не является слишком маленькой. Мы являемся зарегистрированной спасательной организацией 501 (3) (c), и все ваши пожертвования гарантированно будут переданы непосредственно собакам!

Перейдите по ссылке ниже, чтобы спонсировать собаку и спасти жизнь:

https://www.facebook.com/pages/Long-Road-Home-rescue/125783047527301?id=125783047527301&sk=app_11770892161

Политика принятия

Где мы берем наших собак?

Большинство наших собак происходят из приютов. Некоторые из них сдаются владельцу или заблудились. Все собаки, которые приходят к нам на помощь, побывали в чрезвычайных ситуациях, когда они не могли вилять хвостами.Мы работаем со многими приютами на юге, а также на Лонг-Айленде. У нас есть замечательные люди, которые посвящают свое время собакам и перевозят их в приемные семьи на Лонг-Айленде.

Что происходит с собакой после того, как мы принимаем ее в программу?

Все собаки сначала идут к ветеринару. Как только они получают чистую справку о состоянии здоровья, они отправляются в дом. Обычно мы даем каждой собаке по крайней мере неделю в доме с квалифицированным тренером, прежде чем отдать ее в приемную семью.Нам очень нравится ломать собачий домик и начинать хотя бы базовое обучение послушанию. После дрессировщика мы помещаем собаку в ее новый приемный дом, пока она не найдет свой дом навсегда.

В картинках: обновление строительства в центре города — смотрите последние новости с воздуха и с улицы

Для тех читателей, кто давно не был в центре Солт-Лейк-Сити, мы посвятили прошлую неделю изучению хода строительства текущих проектов, которые мы освещали.От Depot District на 600 W и I-15 до 500 E в Восточном Централе бурная деятельность продолжается.

Чтобы получить больше информации об этих проектах — и чувствовать себя комфортно, читая бесплатно независимый местный источник новостей — подпишитесь на Building Salt Lake. Всего за 49 долларов в год вы поддержите разумный рост и хороший городской дизайн, а также получите доступ к расширенным функциям сайта. Наш новый расширенный поиск с точечными фильтрами предоставит вам необходимую информацию. Наряду с базой данных проектов и картой проектов вы будете знать, что происходит в вашем районе или в желаемом месте для инвестиций.

Вот наша обновленная фотография строящихся проектов в центре города, начиная с запада.

Район депо

На пересечении улиц 600 W и 200 S оформляются налоговые льготы и микроквартиры. Восточный центральный вокзал (в центре, первое фото) занят, а его двоюродный брат на западе, на углу, закончил свой бетонный подиум. К западу от 600 W находится собственность UTA, к северу и югу от 200 S. Каркасное здание — Greenprint Gateway.К северу от 200 ю.ш. полным ходом идут проекты CINQ и Alta Depot. Фотографии Люка Гэрротта.

Массивный 277-квартирный дом Gateway 505 (первоначально принадлежавший Wood Partners, затем проданный) вдоль 500 Вт вот-вот обзаведется крупными соседями. 203 единицы CINQ (dbUrban) будут стоять перед 200 S и 500 W, включая исторический Центральный склад. Alta Depot (Wood Partners), выходящий на улицу 100 S, добавит 288 квартир. Фотографии Люка Гэрротта.

В районе депо на улице Рио-Гранде и 200 ю.ш., на месте бывшего аварийного приюта Road Home, Rio (dbUrban и Hamilton Partners) предложит 210 жилых домов и 4000 квадратных футов торговых площадей. Фотографии Люка Гэрротта.

Западный центр города

The Olive (CW Urban), выходящая на Pioneer Park на Бродвее и 400 W, завершается. Фотографии Люка Гэрротта.

В квартале к северу желтые и красные акценты на лофтах Paperbox означают, что они приближаются к шоу . Котлован, выходящий на улицу 200 S, — еще один проект ClearWater Homes, Zephyr Lofts .Фотографии Люка Гарротта.

Квартиры в Ла-Франс и коттеджный поселок The Courts, который вскоре будет снесен, все еще стоят к западу от старого дома Henrie’s Cleaners на Бродвее, 218 (300 ю.ш.). Проект Axis Architects из 43 квартир завершается сносом бывших химчисток. Фотографии Люка Гэрротта.

В квартале к северу первая фаза Западного квартала действительно обретает форму на 100 ю.ш. и 300 з.д. Фотографии Люка Гэрротта.

Центр города

Отель в конференц-центре, Hyatt Regency, по адресу 200 S and W Temple. Фотографии Люка Гэрротта.

На 200 W и 400 S, The Revival, 142-квартирный проект PEG Development, и социальный клуб Edison House вырастают в том же квартале, что и пивоварня Squatter’s Brewery. Всего в квартале от Пионерского парка. Фотографии Люка Гэрротта.

255 S State (Brinshore Development) привлекает внимание . Фотография со взятого сайта Moda Luxe (с баннером Ken Sanders Rare Books) слева направо: 255 S State, адаптивное повторное использование Уорхола (с бананами) и Liberty Sky. Фотографии Люка Гэрротта.

Восточный центр города

Convexity Tower (Worthington Development) начинает бурение на 200 E 300 S. Фотографии Люка Гэрротта.

254 многоквартирных дома Cottonwood Broadway завершили свой участок от 200 до 300 ю.ш. к востоку от 300 восточной долготы.Только созданное на Бродвее (300 ю.ш.), здание показывает свой завершенный характер до 200 ю.ш. Фотографии Люка Гарротта.