А.К. Лядов «Сказочные картинки»: «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора»: история, видео, содержание

А.К. Лядов «Сказочные картинки»: «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора»

 

Русские народные сказки многим знакомы с детства. Веками люди рассказывали своим детям добрые и нравоучительные истории, наполненные волшебством и фантастикой. Так и Анатолий Константинович Лядов бесконечно преклонялся перед народным фольклором. В летние жаркие дни он оставлял Петербург и отправлялся поближе к народу, чтобы слушать народные песни и сказки. Творчество народа и вдохновило на создание прекрасной симфонической музыки «Сказочные картинки».

Историю создания «Сказочных картинок» Лядова, содержание произведений и множество интересных фактов читайте на нашей странице.

 

 

История создания

1881 год. Весь преподавательский состав Петербургской консерватории отправился на летние каникулы. Лядов поехал в самое любимое им место. Туда, где он мог продолжать заниматься любимым делом – собиранием сказок и фольклора. В деревне он знакомился с исконными обычаями, слушал пастушьи напевы, отдыхал на лоне природы. В расслабленной обстановке Анатолий Константинович мог быть более внимательным к произведениям, которые читал. Тогда он впервые смог прочитать «Сказания русского народа», написанные Сахаровым. Особенно был впечатлен он образом

Бабы-Яги. Все лето было посвящено поискам материалов о злой хранительнице леса. Никогда ранее композитор не был так увлечен собственной работой. Но лето прошло незаметно, и пришлось вновь возвращаться домой, чтобы начать новый учебный год.

Лишь спустя более чем двадцать лет в собственных рукописях, сочинитель нашел давно забытые записи о сказочном герое. В 1904 году была полностью закончена партитура первого произведения из знаменитого триптиха. Премьера прошла в марте того же года в концерте симфонического собрания. Дирижером был знаменитый Феликс Блуменфельд. Концерт прошел крайне успешно. Критики впоследствии напишут, что сочинение потрясло публику до глубины души.

Второе произведение также было задумано в 80-е годы, но не сдвигалось мертвой точки вплоть до 1908 года. Тогда композитор решил взять материалы из собственной оперы и закончить начатое. «Волшебное озеро» в его представлениях должно полностью передавать фантастическую атмосферу. Это неявно выраженная таинственность. Здесь время должно застыть. Работа над оркестровкой началась в середине 1908 года, данный процесс не затянулся на длительное время, поэтому к концу года музыкальная картина была полностью завершена. Впервые зрители смогли услышать творение в феврале следующего года на одном из важнейших симфонических концертов. Дирижер Н. Черепнин блестяще справился с задачей, и публика рукоплескала автору, признав его настоящим музыкальным гением. Произведение стало одним из излюбленных для композитора.

Третье произведение «Кикимора» также было написано в 1909 году. Программной основой сочинения можно считать сборник Сахарова. В декабре стоялось первое публичное исполнение. Управлял премьерой А. Зилоти. В третий раз, как в сказке публика была настроена положительно и тепло встретила новое сочинение.

 

 

Интересные факты

• На написание симфонической поэмы «Волшебное озеро» композитора вдохновил водоём, находящийся недалеко от поселка Волыновка.
• Программой для третьего произведения из цикла является книга И. Сахарова, имеющая название «Сказания русского народа».
• Во время написания второй пьесы из «Сказочных картинок» в качестве литературного источника была взята легенда «Калевала» из народного эпоса Финляндии.

• Музыкант имел художественный талант. Во время сочинения он создал эскизы видимых им музыкальных образов. В дальнейшем сочинитель часто рисовал для своих детей, и забавные рисунки мифологических существ висели по всей квартире, в которой он проживал со своей семьей.
• Работа над произведениями шла медленно, причина заключалась не в лени или отсутствии желания, а в том, что Анатолий Константинович всегда стремился создать совершенное произведение. Близкие друзья отмечали, что он никогда не показывал незаконченные произведения, ибо был весьма застенчивым человеком. Тем не менее Лядов всегда восторженно рассказывал об уже готовых сочинениях, так как вкладывал в них не только музыкальное мастерство и талант, но и всю свою безграничную душу.
• Вдохновением наполняла творца красочная живопись Билибина. Особенно впечатлили  Лядова иллюстрации к сказке «Василиса Прекрасная», где на первой странице красовалась Баба-Яга, летящая в ступе. Это и был главный прототип образа первой симфонической миниатюры на фантастическую тематику.

• Композитор являлся известнейшим музыкальным фольклористом.
• Замысел сочинения Бабы Яги был реализован лишь спустя 15 лет после того, как композитор активно искал материалы, касающиеся фантастического персонажа. Это было свойственно для привычного создания композиций.
• Лядов использовал в «Волшебном озере» фрагменты неоконченной оперы «Зорюшка». Большая часть материала принадлежит сцене с русалками. Музыка должна была передавать особенное, мистическое и таинственное настроение, характерное для подводного царства.
• Анатолий Константинович всерьез увлекался народным фольклором, причем не только русским. Он зачитывался сказками других народов и почитал традиции древнего уклада жизни.

 

Содержание произведений

Необходимо отметить, что автор самостоятельно не объединял миниатюры в один цикл. Ему просто было интересно сочинять на фольклорные сюжеты. Тем не менее музыковеды объединяют сочинения в один триптих, называя его «Сказочные картинки». Каждое произведение имеет программу, и если две крайние композиции изображают образ злого персонажа славянской мифологии, то средняя миниатюра представляет собой пейзажную зарисовку мистического места. Давайте более детально разберем каждое из сочинений.

Баба-яга

Баба-Яга Лядова – это собирательный музыкальный образ. Программой произведения является отрывок из сказки «Василиса Прекрасная». Это сцена полета злой колдуньи. Один свист и в момент перед ней появляется ступа. В стремительном вихре злая волшебница поднимается ввысь. На улице ночь, каждый зверь и человек боится злую силу, прячется от нее. Вокруг тишина только слышно, как помело разрезает воздух вокруг. Так начинается новая страшная история со счастливым финалом.

Музыка полностью демонстрирует образ Бабы-Яги. Сам автор подтверждал наличие яркого, конкретного образа. Фантастичность звучания в данной миниатюре была достигнута при помощи использования ряда музыкально-выразительных средств:

• Свистящие в унисон струнные и деревянно-духовые инструменты;
• Большое количество флажолетов.
• Динамика то нарастает до ff, то затихает до pp.
• Обилие общих форм движения: пассажи.
• Непрерывное ритмическое движение в различных голосах создает атмосферу напряженности.

Главное действующее лицо характеризует отдельная тема. Для ее музыки свойственна не только угловатость, но и переменчивость инструментов. Интересно, что тема проводится сначала в тембре низкого гнусавого

фагота, затем сумрачное звучание достигается по средству использования бас-кларнета, наиболее яркое и сочное звучание темы придает английский рожок. После абсолютно диких пассажей у струнных, демонстрирующих полет колдуньи, тема вступает у ксилофона. Постепенно все затихает. Вновь наступает день, Баба-Яга уже давно улетела. Тихо звучат флейты на фоне скрипичного тремоло, и все растворяется в утреннем тумане. Сон ли это был или явь, никто не скажет. Главное, что сказка существует, пока звучит музыка.

Нельзя отрицать, что Лядов был настоящим мастером оркестровки, ведь ему удалось добиться максимального попадания в образ.

«Баба-Яга» (слушать)

 

 

 

Волшебное озеро

Глубоко в лесной глуши, где не ступала нога ни зверя, ни человека находится озеро. Но не простые воды текут в нем, а волшебные. Вокруг тишина. Только ночью отражается в нем и луна, и звезды. Еле волны колышутся от дуновения ветра. Все вокруг фантастично и сказочно. Все застывает, время остановилось, чтобы любоваться красотой окружающей природы.

Добиться подобной невесомой атмосферы композитор смог благодаря использованию множества характерных музыкальных приемов:

• Отсутствуют конкретные темы;
• Важную роль играет прозрачность гармонии;
• Фактура невесомая;
• Колорит струнных с сурдинами воссоздает шелест;
• Легкие тембры: деревянно-духовые, в частности флейты, арфы, челесты;
• Большое количество мелизмов: тремоло, трели;
• Спокойная динамика ограничена диапазоном от pp до p;
• Ритм баркаролы (четверть и восьмая).

Форма выбрана трехчастная с контрастной серединой и определяется по ладотональному родству. Тональность – Des-dur.

Оркестровка выражается в яркой изобразительности образов:

• Шелест травы и колыхание волн – струнные с сурдиной;
• Глубина водного пространства – отдаленность крайних регистров;
• Сияние звездного неба – звенящие тембры арфы и челесты.

«Волшебное озеро» представляет собой одну из вершин оркестрового мастерства композитора.

«Волшебное озеро» (слушать) 

 

Кикимора

У кудесника в горах каменных живет и растет Кикимора. Рядом с ней кот Баюн рассказывает ей сказки невиданные и неслыханные. В колыбели из чистого хрусталя качают и лелеют Кикимору с утра и до позднего вечера. Вырастает через семь лет тонкая, черная Кикиморка и имеет голову с наперсток. А кричит и стучит она на весь лес. Нет покоя с утра и до ночи, с вечера и до утра вопит она нечеловеческим голосом. Люто злится на людей и зверей.

Программа четко разделена на разделы:

• Вступление. Хроматическое изломанное движение у низких деревянно-духовых инструментов символизирует обстановку в чудесном лесу.
• Тема у английского рожка – это колыбельная кота Баюна.
• Соло челесты создает холодное звучание хрустальной колыбели, которая качается с утра до вечера. Вступление завершается.
• Presto – основной раздел, описывающий взрослую Кикимору. Главная тема состоит из интонационных элементов вступительного раздела. Форшлаги – это главный звукоизобразительный элемент.
• Различные метаморфозы темы в основном разделе сочетаются с четкой ритмической пульсацией.
• Кульминация отражена топочущим мотивом, основанном на терции.
• Заключение. Пиццикато низких струнных и жалобный флейтовый писк.

Произведение выполнено с юмористическим оттенком, характерным для творчества Лядова. Кикимора имеет легкий лукаво-иронический характер. Явный гротеск сближает с жанром скерцо. Автор использует множество выразительных приемов, чтобы подчеркнуть иронию над злым образом:

• Взвизгивания и капризы Кикиморы – малая флейта, гобой, трубы с сурдинами;
• Прыжки – широкие интервалы с форшлагами;
• Хроматические короткие темы;
• Альтерированные гармонии;
• Увеличенное трезвучие – «зловещий» образ.
• Щелкающий ксилофон.

Все это высмеивает образ «злого» лесного духа. Лядов не видит в нем опасности, Кикимора кажется ему смешной и безобидной. Ему прекрасно удалось отобразить всю немощность существа. Симфоническая миниатюра «Кикимора» является истинным шедевром отечественной музыки.

 

«Сказочные картинки» Лядова – это необыкновенно красочные музыкальные образы. Музыка словно отправляет слушателя в неведомые ранее края, где существуют все знаменитые персонажи, такие как Баба-Яга и Кикимора. Там у берега Волшебного озера происходят удивительные чудеса. Одним словом, миниатюры возвращают нас в детство. Пока звучат симфонические картинки в мир возвращается волшебство.

 

Понравилась страница? Поделитесь с друзьями:

Анатолий Лядов «Сказочные картинки»: «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора»

Общая характеристика героев создания кикимора. День рождения кикиморы. Кикимора болотная и её шалости

В мифологии очень часто встречается упоминание таких существ, как . Другие их имена шишига или шишимора. Кто они, откуда взялись, и как взаимодействуют с человеком, до сих пор интересует людей.

Кто такая Кикимора болотная?

Первоначально появилось слово «мора», а затем к нему прибавилось «кики», что означало горбатая. Словом кикимора называют жену , который охраняет человеческое жилище. Она обычно представляется женщиной со спутанными волосами и очень некрасивой. Местом ее обитания считается дом.

Ее родной сестрой можно считать болотную кикимору. В чем-то они схожи и внешне, и по характеру, и по поведению, но есть и определенные отличия. Кикимора болотная – это жена лешего, которые живут глубоко в топях. В отличие от они имеют зеленый цвет кожи и очень длинные волосы, покрытые тиной. Кикимора болотная редко показывается людям на глаза, а так же очень боятся солнечного света, потому что под ярким светом их кожа приобретает зеленый оттенок. Так и живут они в глухих топких местах и морочат головы проходящим по лесу путникам.

Как выглядят болотные кикиморы

Так же как и домашние духи, принимают образ некрасивой женщины с маленькими глазами, тонкими губами и крючковатым носом. На ее лице могут быть бородавки. Волосы такой кикиморы очень длинные. В них она вплетает тину и болотные растения. Одеваются болотные кикиморы , обычно, в подобие сети. Так же она очень сильно любит различные меха, которые тоже использует как наряд.

Простой человек это существо видит крайне редко. Обычно появляется перед теми, кого сами и заманили в топкие болота. Они показываются, чтобы испугать и окончательно дезорганизовать тонущего человека.
Появление кикиморы болотной

Очень часто можно услышать, что кикиморой называют женщин со скверным ворчливым характером, которые постоянно всем недовольны. Такое сравнение появилось неслучайно. У этой нечестии действительно очень скверный нрав.

Откуда же появились болотные кикиморы?

По этому поводу выдвигается несколько версий. Болотными кикиморами могут стать младенцы, которых ненавидела и проклинала мать, а так же утонувшие и некрещеные дети женского пола. Так же к вдовам и тоскующим по возлюбленному девушкам прилетал огненный змей, который превращался в юношу и соблазнял несчастную. От таких отношений получались дети, которые и становились кикиморами.

Запустить в дом вредное существо могут плотники и печники, которым не заплатил хозяин за работу. После того, как оплата производилась, все становилось на свои места, и никто уже не стучал и не гремел ухватами.

На Урале бытует поверье, что детей, которые зашли в топкие места, воруют кочки – это болотная нечисть. Она весь день прячется в тине, показывая только свои пушистые волосы. Ближе к вечеру болотные охотники – кочки выходят и выискивают свою жертву. Заметив ребенка, они обвивали его руками-веревками и затягивали в трясину. После этого появлялась еще одна болотная кикимора.

В глухих деревнях до сих пор происходят странные встречи людей с болотной нечестью, особенно в тех местах, где топи страшные и непроходимые. Обычно такие истории связаны с исчезновением детей. В уральском селе исчезнувшая в болоте девочка появилась только через несколько лет. Она продолжала жить нелюдимо, и с ней никто не хотел общаться. Когда представилась возможность спасти заплутавшего в болоте человека, она это сделала. Но у спасенного возникло ощущение, что с ним случилось, нечто мистическое и нереальное. Он потерял счет времени, остался без корзинки с грибами и ягодами, а так же прямо возле деревни. В то время как минуту назад тонул в трясине. Такие загадочные истории происходят с людьми достаточно часто, но они редко бывают озвучены.

Связь болотной кикиморы с богами

У болотных кикимор и их домашних сестер есть свой день рождения, который связан с появлением богини Мары. Второго марта зима заканчивается и приходит весна. С этим событием были связаны особенные ритуалы.

В первую очередь необходимо сделать в жилище уборку. В качестве ритуальной использовалась старая метла, которой прометали по всем углам. Затем ее заворачивали и выкидывали подальше от дома, а иногда сжигали дотла. Помимо дома необходимо было вымести весь двор и дорожки до колодца или водоема, а так же как ориентир использовался перекресток.

Старая одежда и битая посуда выкидывалась из дома как можно дальше. Чаще всего ее оставляли на перекрестке или у колодца.

Некоторые хозяева вынуждены были бросить свой дом и уйти жить в другое место, когда кикиморы начинали их выводить и выживать. Люди иногда пытались выгнать этого навязчивого духа из жилища. В этом случае не обходилось без церковного ладана. Им кропили шерсть животных и засовывали оберег между досок. На этот случай существовал магический заговор.

Кикимора болотная и её шалости

Вывести болотных кикимор из их родных топей невозможно, да никто и не стремился это делать, так как даже у самых гиблых мест должен быть свой хозяин. очень скрытные, они никогда специально не показываются на глаза людей, но их присутствие ощущается. Когда человек оказывается на болоте, то он нередко слышит характерные звуки. Бульканье, треск, плачь ребенка или крик женщины, вой собаки и так далее очень часто слышится с болот. Кто может издавать такие звуки?
Ученые утверждают, что из болотных глубин выходят газы, которые могут издавать определенный звуковой фон, но не все можно оправдать данным явлением. Плачь человека трудно перепутать с выходом метана.

Обычно, человек, услышавший призывный крик себе подобного старается оказать помощь, не задумываясь об опасности, которая таится под зелеными мхами. Наступив на такое место, спаситель начинает погружаться в топкую жижу, из которой практически нет спасения, при этом плачь и стоны могут превратиться в демонический хохот. В этот момент утопающий видит страшное зрелище. Из разверзшихся мхов и топей появляется непонятное существо с зеленой кожей, длинным, спутанным волосом и одетое в сплетенный из водорослей наряд. Кикимора болотная появляется в последний момент, чтобы увидеть агонию умирающего и испугать его так, чтобы сил на сопротивление трясине уже не осталось.

Помощники болотного духа

У коварной и страшной для человека болотной кикиморы есть несколько помощников и слуг, которые боятся ее и устраивают людям различные пакости. Болотницы и хмыри, крыксы и злыдни представляют для людей опасность.
Неудивительно, для тех, кто бывал на болотах, такое явление, как появление огней. Синие огонечки, мерцающие и вспыхивающие неоткуда, пугают путников и манят их. Так как те, кто не знает, что впереди болото, идут на свет, как к человеческому жилищу. Вот эти самые огни, по поверьям, зажигают болотные кикиморы и их ближайшие помощники.

По не до конца доказанным и исследованным данным, болота считаются колыбелью всего живого на земле. В них найдено уже около двух тысяч мумий. А в глубинах торфа можно найти отпечатки существ, которые ранее существовали в природе. Человек себя чувствует в этих местах очень неуютно. Он начинает испытывать ужас, чувство страха и слабость. Возможно, это происходит из-за многочисленных тайн, скрываемых болотом, а может из-за присутствия там нечисти.

Одна из самых загадочных фигур славянской мифологии и связанных с ней магических представлений, является кикимора. Существо, которое с одной стороны, как бы все время остается в «тени» внимания простых людей, но с другой стороны, способная причинить достаточно серьезный вред, о чем говорит тайна ее имени. Так кто же такая кикимора?

Кикимора — нечистый женский дух, обитающий в жилых домах, также связанный с ночными кошмарами.

Кикимору обычно представляют уродливой, сгорбленной старухой, в лохмотьях, неряшливой, с распущенными волосами. Довольно часто кикимору изображали в бабьем кокошнике на голове. Кикимору также представляли в образе крохотной женщины или старушки.

Большую часть времени кикимора остается невидимой, и свое присутствие выдает лишь по ночам в период святок или только в ночь перед Рождеством. Кикимора дает знать о своем присутствии различными действиями (бросанием предметов, битьем посуды) либо голосом, шумом: ее голос звучит глухо, как будто из пустого места.

Как и многие другие нечистые духи, кикимора обладает способностью стремительно передвигаться с места на место, исчезать в одном месте и показываться в другом, а кроме того обладает знанием будущего.

Тайна имени «кикимора»

Имя кикиморы состоит из двух частей: «кик» и «мора». Первая часть происходит от глагола «кикать» — «кричать, плакать, причитать». Вторая часть восходит к общеславянскому корню «мор», что означает «смерть». Таким образом, вредоносная суть этого кикиморы отражена в ее имени, а именно «та, что накликивает смерть».

Происхождение кикиморы

Происхождение кикиморы в народном сознании связывалось с представлениями о «нечистых» покойниках. Кикимора появляется в домах, построенных на «нехорошем» месте, например, на меже либо на месте захоронения «нечистого» покойника. Кое-где также полагали, что кикиморами становятся дети, умершие некрещеными либо похищенные нечистой силой.

Кроме этого, бытовало мнение, что кикиморы — это неотпетые покойники или проклятые люди. А иногда считалось, что кикиморы появляются от любовной связи девушек с нечистым в образе огненного змея.

Колдовской «подселение» кикиморы

Кроме «естественного» появления кикиморы в доме, также существовало и ее колдовское «подселение» к не угодному для мага человеку. Для этого обычно делали из щепок и тряпок куклу, которую помещали над центральной потолочной балкой или за печкой, а также в местах сильно захламления. Это действие сопровождалось специальным вредоносным заговором. В результате жильцам начинали мерещиться разные тени, образы животных и тому подобное.

Зло, причиняемое кикиморой

Согласно традиционным представлениям, кикимора может выступать в роли предвестницы преимущественно плохих событий. В частности, появление кикиморы в доме или хозяйственных постройках практически повсеместно воспринималось как плохое предзнаменование — беспокойный дух начнет вредить в хозяйстве и досаждать домочадцам.

Во многих местностях считали, если кикимора привидится за прядением, это к смерти кого-либо из домочадцев. Когда она выходит из подполья или плачет — тоже к несчастью.

По народным поверьям, работу, до которой дотронется кикимора, хозяйке потом трудно закончить. Также известно, что кикимора «работает» неопрятно и сама никакую работу до не доводит конца. Например, если она потрудится над недошитой вещью, то ее придется все время распарывать и шить заново.

Проказы кикиморы подчас могут стать настолько опасными, что если время от нее избавиться, то она даже может выжить людей из дома.

Также кикимора пугает по ночам маленьких детей, портит хозяйственную утварь, мешает в рукоделии, мучает кур и выщипывает у них перья, может выстричь клочья шерсти у домашних животных и так далее.

© Алексей Корнеев

В старину люди считали: появилась в жилище кикимора – в нем «нечисто», благополучной жизни хозяевам не будет. Мокрые следы на полу говорили о том, что в доме поселилась эта нечисть и стала хозяйничать в нем. Болотные и лесные кикиморы, жены леших, похищали детей.

Спасаясь от такой нечистой силы, люди произносили молитвы и заговоры или, наоборот, грубо бранились, обметали все углы в избе и печь, с приговорами окуривая ладаном. В народных поверьях говорится, что кикиморы боятся медведей. Люди считали, что если на темени кикиморы в форме креста выстричь волосы, то нечисть превратиться в человека, о прошлом которого будут напоминать физические недостатки, свойственные людям: заикание, слабоумие, сутулость.

Кикимору мог наслать в жилище , работники, строившие дом и по какой-то причине затаившие в душе обиду на хозяев. «Нечистые» места, где когда-то были зарыты неотпетые или умирали дети, привлекали кикимор. Эти существа обитали за печкой, на чердаках, в подполе, в заброшенных строениях, банях и дворах.

Скрываясь в светлое время суток, своим шумом и возней нечистая сила не давала хозяевам дома покоя по ночам. Людям слышалось, как в тишине кто-то и прядет, а утром можно было увидеть запутанную шерсть, а иногда доведенную до конца работу прядильщицы.

Кикимора являлась надоедливым существом, по причине которого в доме происходили самые разные неприятности. По ночам она шуршала, выла, плакала и не давала людям спокойно спать, била посуду, разбрасывала одежду, безобразничала во дворе, загоняла лошадей. Решившие узнать свою судьбу люди обращались к ней с вопросами, на которые кикимора отвечала стуком.

Встречаются разные описания внешнего облика этого существа, но обычно это очень маленькая уродливая старушка, одетая в лохмотья. Некоторым кикимора виделась с длинной за спиной, в рубахе или нагая.

Значение слова

Известный лингвист, собиратель слов, пословиц и поговорок русского народа В.И. Даль дает толкование слова «кикимора». Он относит ее к определенному роду домовых духов, которые днем спят или прячутся за печью, а ночью проказят или прядут. Также В. Даль отмечает, что в Сибири существует кикимора лесная, по-другому лешачиха. Лингвистом указано и переносное значение этого слова: кикиморами в старину укорительно называли нелюдимов и домоседов, постоянно сидящих дома за работой.

Происхождение слова

Две части: «кик» и «мор» помогают объяснить происхождение и «кикимора». Первая часть – один из вариантов древнего корня, смысл которого раскрывается словами «горбатый», «выгнутый», «скрюченный». Подобное значение встречается в словах с этим же корнем: например, женский головной убор с выступающими, напоминающими рожки краями назывался «кика». Среди нечистой силы, окружавшей наших предков славян, был кука, которым пугали детей в темноте, и так же называли живущего в бане лешего. Вторая часть «мор» этимологически имеет общеславянский корень со значением «смерть».

В словарях кикимора трактуется, как женский дух, живущий с людьми, который приносит вред и чинит множество неприятностей, действуя только ночью. Ее еще называют шишиморой или марой, приписывают роль жены домового. Существовали и болотные кикиморы, которые плутали путников, и к каждому из этих созданий имелся свой подход.

Кто такая кикимора?

До сих пор люди верят в существование домашних духов и стараются их задобрить. Кикимора — это одно из немногих существ, ублажить которых очень сложно. Сохранились истории, как эти духи бросают в хозяев овощами, разбрасывают одежду и рвут подушки, вредят домашним животным. При всем этом ночные «развлечения» этих духов не оставляют следов, наутро в доме наблюдается полный порядок. Со временем кикимора стала олицетворением нерадивой хозяйки, у которой все валится из рук.

Существует несколько версий о происхождении этих существ, это души:

1. Некрещеных или убитых детей.
2. Самоубийц.
3. Малышей, проклятых родителями.

Свое имя кикимора получила от слияния слов «кыка» — кыкать, кричать, и «Мара» — имени славянской богини морока. Эти вредные домашние духи выбирают жертвами слабых: детишек, женщин или стариков. Бытует мнение, якобы наслать кикимору могут обиженные оплатой строители или колдуны, подбросив в дом куколку. А болотные кикиморы – жены лешего, сбивают с дороги путников и похищают детей.

Славянская мифология — кикимора

Славяне-язычники очень почитали всех духов, которые находились в услужении у богов, и к каждому имелся свой подход и особые подношения. В разных летописях и сказаниях отмечено, что шишиморы – существа слабые, но могут получить дополнительную силу, если на то будет воля свыше. И такие – самые опасные. Считалось, что увидеть мару – к скорой смерти. Настоящая кикимора у славян олицетворялась с вредным духом, их разделяли на 2 вида:

1. Домовая. Жили только в домах или хозяйственных постройках. Если ее заселили колдуны, можно было избавиться от «подарка», если найти куколку и сжечь. Если же заселилась сама, то выкурить мару не получится. Единственный шанс – добиться хороших, мирных отношений в семье, тогда она уйдет, поскольку считалось, что этот вредных дух поселяется в доме, где часто ссорятся.
2. Болотная. Сказания описывают ее, как уродливую старуху, которая пугает и путает путников. От домовой отличается только местом проживания, а в пакостях и характере они похожи. Люди, которым доводилось ночевать в лесу, непременно брали от этой нечисти, которая могла испортить ночевку, увести в болото коней.

Существует ли кикимора?

Кикимора у древних славян считалась:

• недобрым божеством ночных кошмаров;
• вредным духом дома.

Легенды о шишиморах рассказывают, что рождаются они от огненного змея, а потом их переносят в обучение к колдунам. А те уже распихивают духов по домам людей. И сегодня многие исследователи паранормальных явлений уверены, что кикимора существует, только называют ее барабашкой. Определен даже день рождения кикиморы – 2 марта – день славянской богини Мары, в этот день выбрасывали весь ненужный хлам, особенно — старую посуду, чтобы дух мог вдоволь наиграться. Для этого специально определяли место возле колодца или перекрестка, до которого выметали дорожку.

Где живет кикимора?

Где обитают кикиморы? Наши предки считали, что живут эти духи за печкой, в тепле. Ночью мара могла шуметь, греметь, стучать, безустанно прыгать, мешая хозяевам спать. А если не нравился дом, то дух мог даже изжить оттуда хозяев разными пакостями, добивая расколотой посудой, сломанной мебелью, порчей домашнего скота. А вот болотные шишиморы имеют жилище в укромном месте на болотах, откуда выходят, чтобы вредить путникам. Считалось, что жены лешего селятся в местах возле болот, где совершались убийства или разбойные дела, и накоплено много негативной энергии.

Как выглядит кикимора?

Ее описывали, как маленькую старушку с носом крючком, с горбом и в лохмотьях. Голос у существа якобы есть, но общается с людьми лишь звуками, похожими на стук посуды или детский плач, мяуканье или лай. Невидимы и неутомимы, очень быстро бегают, имеют длинные руки и короткие ножки, голова – большая, фигура – тонкая, всегда выпученные глаза и мохнатые лапы-кисти, есть даже рожки и хвост, местами кожа покрыта перьями или шерстью.

Как выглядит кикимора болотная? Почти также, как и домашняя, только цвет кожи – землистый, с наростами из травы и мха. В некоторых преданиях говорится, что шишимора может появляться и в виде:

• девушки или женщины с длинными волосами;
• древнего старика;
• маленькой девочки, играющей с детьми или брошенной на дороге;
• любого животного.

Чего боится кикимора?

Считается, что задобрить шишимору – почти невозможно, но бороться с ней – вполне реально. Непременно нужно класть вещи с молитвой, а углы дома окроплять святой водой и рисовать там кресты. в славянской мифологии описывается, как вредный дух, с которым можно было бороться несколькими способами:

• сплести из можжевельника побольше вещей, это растение мары не любят;
• мыть посуду и пол настоем папоротника, который отпугивает нечисть;
• держать ночью зажженную свечу.
• повесить в курятнике – камешек с дырой посередине.

Как вызвать кикимору?

У язычников существовал особый обряд – пробуждение кикиморы, отмечали его 1 марта, когда начинается весна. Водили хороводы, пекли блины и плясали, дети и девушки носили в лес угощение лешему и кикиморе, чтобы в лесу не плутать и с грибами-ягодами быть. И сейчас во многих регионах на этот праздник организовывают народные гуляния, а в Заповеднике сказок и дети, и взрослые дружно будят кикимору, примечая, в какое окошко домика она выглянула. Поверья гласят:

• в правое – лето будет урожайным и богатым;
• в левое – дождливым и неблагоприятным.

Кикимора — мифы

Наши предки считали, что увидеть кикимору – к беде или смерти, если она начинает шуметь или стучать – знак возможных неприятностей для семьи. Образ вредной бабки-кикиморы, обожающей путать пряжу, современные исследователи рассматривают, как копию образа греческой мойры, которая прядет нити судьбы. Анализ сказок позволяет рассматривать этого духа и как полезного помощника, который приглядывает за домом, если с ним договориться по-хорошему. А если вредит хозяевам, то потому, что те ленивые и нерадивые.

Кикимора на болоте тоже вредничает якобы не просто так. Она указывает, где человек нарушил границы природы, заманивает в чащу только тех путников, которые пришли в лес без уважения. А детишек уводят лишь таких, к кому родители невнимательны, чтобы научить тех заботе. Бытует поверье, если мать и отец вовремя спохватятся и начнут искать ребенка, то кикимора его вернет живым и здоровым, и даже одарит способностью читать тайны леса.

Каждый, наверное, слышал слово «кикимора», видел Кикимору болотную на картинках, читал про нее сказки. Что рассказывают про Кикимору подлинные славянские поверья?

Кикимора домашняя — русский и, в меньшей степени, белорусский мифологический персонаж, преимущественно женского пола, обитающий в жилище человека и в других постройках, прядущий по ночам и приносящий вред и неприятности хозяйству и людям.

Кикимора — дух, людей не сильно любящий. Кикимора домашняя досаждает жильцам дома, портит их вещи, мешает спать, пугает по ночам. Есть Кикимора болотная, описание которой отличается от домашней. Она тоже вредит людям — при встрече может сбить с дороги, напугать гуляющего по лесу ребенка.

Кикиморами болотными и домашними становятся «заложные» покойники, умершие либо загубленные маленькие дети, мертворожденные, выкидыши. Домашнюю Кикимору могли подсаживать строители, чтобы навредить не расплатившимся с ними хозяевами, колдуны как вид порчи. Для этого они клали в незаметное место куклу, тряпку, картинку. Чтобы избавиться от злой Кикиморы, советовали разыскать дома такой подклад.

Отец мой дом строил, и плотников чем-то осердили. Они в последний ряд, под балку, куколку-кикиморку положили. Ночью как давай кричать: ребенок ревет, аж за душу тянет. Спать никак не могли в этом доме. Посудили старики. Пришлось снимать, раскрывать крышу и этот ряд бревен. Нашли куколку. Маленькая такая, из тряпочек сшита.

На болоте, а иногда дома Кикимора могла заводиться сама по себе, например, на месте, где кто-то, особенно ребенок, трагически погиб, совершилось преступление, самоубийство. Часто встречаются Кикиморы в заброшенных домах.

Как выглядит Кикимора болотная?

Фото Кикиморы болотной ещё никто не сделал, но народных описаний ее много. Кикимора болотная на картинках да и в жизни, как говорили, напоминает маленькую сгорбленную старушонку, покрытую травой и мхом, одетую в грязные рваные тряпки. Хотя людям Кикимора болотная и домашняя показывается только в исключительных случаях, обычно предвещая несчастье, иногда можно её постараться увидеть:

Хозяин подстерег Кикимору рано утром и увидел: сидит на лошади небольшая бабенка в шамшуре и ездит вокруг яслей.

Впрочем, если верить сказкам про Кикимору, она способна принимать любой облик — знакомого человека, обычной женщины или мужчины, красивой девушки с распущенными волосами. Перевоплощался дух болота и дома в разных животных.

Хозяйка ушла за дровами, а в избе поросенок. Она пришла — он на лавку, на стол, везде. А потом в этом доме стала маячить собака.

Чем может угрожать встреча с К икиморой на болоте или дома?

Каковы способы защиты от Кикиморы? Дома Кикимора портит жизнь всем ее обитателям — прячет вещи так, что их никто не найдет, стучит и шумит дома, портит и путает пряжу. Говорили, это от того, что Кикимора домашняя тоже хочет хозяйничать, но толком не умеет.

Болотная Кикимора пугает путников страшными звуками. Охотников она заманивает в чащу, крякая по-утиному, например. От Кикиморы болотной защищались оберегом, равно как и от проказ Лешего. Не ходили в лес или около болота в неурочное время.

От домашней Кикиморы избавиться сложнее. Сказки и поверья про Кикимору говорят, что если дома «пугает»: раздаются странные звуки, портятся вещи, словом, случается все то, что мы называем «полтергейстом», нужно поискать незаметно подложенную недоброжелателями куколку или другую вещь, избавиться от нее особым ритуалом. Говорили, что Кикимору можно изловить, выстричь крестом на затылке волосы, и она превратится в человека, но в чем-то неполноценного.

Кикимора болотная боится оберегов — «куриных богов» (камней со сквозной дыркой), его носили при себе, вешали дома; можжевельника, папоротника.

16 февраля проводили ритуал избавления от кикимор. Считалось, что в этот день они особенно смирные. Ведуны проводили обряды против докучливых домашних духов.

Сказки про Кикимору болотную

Кикимора болотная — более популярный нынче персонаж. Про нее сказки рассказывают, картинки рисуют. Рассказывали в таких сказках, что Кикимора болотная похищает в деревнях детей, подменивая их на своих собственных или даже на полена.

В некоторых сказках Кикимора выступает в качестве добродушного персонажа, укачивающего детей, пытающегося помогать хозяйке дома, что роднит ее с домовым.

Кое-где считали, что Кикимора — это и есть жена домового, либо сближали ее образ с Домахой (домовым женского пола). Кикимору болотную, которую можно увидеть на современных картинках, часто сближают с русалкой. Она выступает настоящим духом-воплощением природы.

Кикимора домашняя и Кикимора болотная — два разных персонажа. Если Кикимора домашняя — персонаж более древний, сказки про нее сохранились с самой старины, то Кикимора болотная — больше героиня современных мультфильмов, рассказов.

Кикимора — известный персонаж славянской мифологии. Чтобы познать мир славянских поверий, мировоззрение наших предков, полезно изучать истории и мифы, сохранившиеся о духах природы, дома, всего сущего. К тому же, это занятие чрезвычайно увлекательно!

Подробнее о славянской мифологии.

Рекомендуем также

МБ ДОУ «Детский сад № 237». Официальный сайт

Решаем вместе Не можете записать ребёнка в сад? Хотите рассказать о воспитателях? Знаете, как улучшить питание и занятия? Написать сообщение Детский сад «Весёлый хоровод» благодарит Вас за то, что Вы посетили сайт нашего учреждения. Возможно, Вы выберете, именно наше учреждение, для получения опыта общения в детском коллективе и первого образования вашего малыша. Здесь Вы можете задать волнующие Вас вопросы и получить на него квалифицированные ответы всех специалистов и администрации нашего детского сада, познакомиться с интерьером групп, узнать новости и получить необходимую информацию об актуальных вопросах воспитания образования и развития детей в детском саду. Организация работы в дошкольном учреждении строится с учётом индивидуальных особенностей и возможностей ребёнка, в том числе и детей, имеющих нарушения речи. В детском саду функционируют 13 групп: группы раннего возраста логопедические и общеразвивающие группы группы по подготовке детей к школе Детский сад стремится быть тем местом, где дети могут весело и счастливо проводить время. Наша миссия — оказание помощи и поддержки семье в воспитании и развитии ребёнка. cведения об образовательной организации В детском саду «Весёлый хоровод» прошли осенние экологические развлечения — яркие, интересные. В гости к воспитанникам приходили герои: Пугало, Гусеница, Туча, Ворона, Ёжик, Лесовичок, Заяц и, конечно же, красавица Осень. Гости праздника рассказывали ребятам об осенних явлениях природы, о приспособленности растений и животных к осенним изменениям в природе, играли вместе с детьми, пели песни, водили хороводы. А волшебница Осень угостила всех ребят вкусными, спелыми яблоками. подробнее… 28 октября 2021 года, четверг Сегодня в детском саду «Весёлый хоровод» для детей старшего дошкольного возраста состоялось развлечение с целью формирования знаний безопасного поведения у детей на улицах города. В гости к детям приходили: Инспектор ДПС, Незнайка, девочка Машенька и Светофор. Совместно с героями, дети играли в игры: «Сигналы светофора», «Дорожные знаки», «Разрешено — запрещено», рассказывали стихи, смотрели обучающие мультфильмы «Уроки тётушки Совы. Азбука безопасности на дороге.» все новости… 27 октября 2021 года, среда 22 октября 2021 года, пятница В соответствии с письмом заместителя Главы города Новокузнецка по вопросам взаимодействия с административными органами, ГО и ЧС В.А. Карманова от 06.10.2021 №1/21-1876 в целях противодействия преступлениям в сфере информационно-телекоммуникационных технологий на территории города Новокузнецка, предоставляем информацию о том, как обезопасить себя и не стать жертвой таких преступлений. Информационные материалы доступны по ссылке: все новости… 13 октября 2021 года, среда 19 сентября, в День выборов, в гимназии N62 состоялись спортивные состязания «Мама, папа, я — спортивная семья». Этапы «мяч в баскетбольное кольцо», «скакалка», «прыжок в длину», «передай мяч», «волан в корзину», эстафета, отбивание мяча, отгадывание кроссворда, собирание пазла — семьи воспитанников прошли достойно, с настоящим спортивным упорством и с хорошим настроением. За стремление к победе и хорошие результаты участникам мероприятия вручены сладкие призы. все новости… 20 сентября 2021 года, понедельник 14 сентября 2021 года во дворце творчества им. Крупской состоялось торжественное вручение знаков и удостоверений Всероссийского комплекса ГТО за 2020 и 2021 г.г. 10 наших выпускников, а ныне первоклассники и второклассники, получили заслуженные и долгожданные награды. Поздравляем ребят и желаем им новых побед и достижений в учёбе и спорте! все новости… 14 сентября 2021 года, вторник 6 сентября 2021 года, понедельник С 2021 года социальный контракт является основным способом оказания адресной помощи малоимущим семьям и одиноко проживающим гражданам. По соглашению между органами соцзащиты и семьей (гражданином) государством предоставляются меры поддержки: единовременные и ежемесячные выплаты, помощь в трудоустройстве и обучении. Конкретные условия контракта и перечень мер соцподдержки утверждают субъекты РФ. подробнее… 2 сентября 2021 года, четверг Интересная выставка рисунков на камнях получилась! Тематика разная: морское дно, Новый год, ферма, мультипликационные персонажи, домашний уют, насекомые, дикие животные, птицы и другое! Благодарим семьи за творчество! все новости… 1 сентября 2021 года, среда С днем знаний мы хотим поздравить Сегодня целый детский сад, Всем воспитателям желаем Послушных, умненьких ребят, Ну а детишкам пожелаем Веселья, смеха и добра, Пускай они все успевают, Им знанья получать пора! все новости… 1 сентября 2021 года, среда Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад №237» (МБ ДОУ «Детский сад № 237») расположен по адресу: 654007 Кемеровская обл., г. Новокузнецк проспект Кузнецкстроевский, д.32 телефон: 8 (3843) 46-55-66 электронная почта: [email protected] Заведующая Садиллаева Ирина Петровна часы приема: вторник с 9:00 до 17:00

Сказка Кикимора, Толстой Алексей — читать для детей онлайн

Над глиняным яром избушка, в избушке старушка живет и две внучки: старшую зовут Моря, младшую Дуничка.

Один раз — ночью — лежит Моря на печи,— не спится. Свесила голову и видит.

Отворилась дверь, вошла какая-то лохматая баба, вынула Дуничку из люльки и — в дверь — и была такова.

Закричала Моря:

— Бабынька, бабынька, Дуньку страшная баба унесла…

А была та баба — кикимора, что крадет детей, а в люльку подкладывает вместо них полено.

Бабушка — искать-поискать, да, знать, кикимора иод яр ушла в омут зеленый. Вот слез-то что было!

Тоскует бабушка день и ночь. И говорит ей Моря:

Не плачь, бабушка, я сестрицу отыщу.

— Куда тебе, ягодка, сама только пропадешь.

— Отыщу да отыщу,— твердит Моря. И раз, когда звезды высыпали над яром, Моря выбежала крадучись из избы и пошла куда глаза глядят.

Идет, попрыгивает с ноги на ногу и видит — стоит над яром дуб, а ветки у дуба ходуном ходят. Подошла ближе, а из дуба торчит борода и горят два зеленых глаза…

Помоги мне, девочка, — кряхтит дуб,— никак не могу нынче в лешего обратиться, опояшь меня пояском.

Сняла с себя Моря поясок, опоясала дуб. Запыхтело под корой, завозилось, и встал перед Морей старый леший.

Спасибо, девка, теперь проси чего хочешь. Научи, дедушка, где сестрицу отыскать, ее злая кикимора унесла.

Начал леший чесать затылок…

А как начесался — придумал.

Вскинул Морю на плечи и побежал под яр, вперед пятками.

— Садись за куст, жди,— сказал леший и на берегу омута обратился в корягу, а Моря спряталась за его ветки.

Долго ли так, коротко ли, замутился зеленый омут, поднялась над водой косматая голова, фыркнула, поплыла и вылезла на берег кикимора. На каждой руке ее по пяти большеголовых младенцев — игошей и еще один за пазухой.

Села кикимора на корягу, кормит игошей волчьими ягодами. Младенцы едят, ничего,— не давятся.

— Теперь твоя очередь,- густым голосом сказала кикимора и вынула из-за пазухи ребеночка.

— Дуничка! — едва не закричала Моря.

 

Смотрит на звезды, улыбается Дуничка, сосет лохматую кикиморину грудь.

А леший высунул сучок корявый да за ногу кикимору и схватил…

Хотела кинуться кикимора в воду — никак не может.

Игоши рассыпались по траве, ревут поросячьими голосами, дрыгаются. Вот пакость!

Моря схватила Дуничку — и давай бог ноги.

— Пусти — я девчонку догоню,— взмолилась к лешему кикимора.

Стучит сердце. Как ветер летит Моря. Дуничка ее ручками за шею держит…

Уже избушка видна… Добежать бы…

А сзади — погоня: вырвалась кикимора, мчится вдогонку, визжит, на сажень кверху подсигивает… Бабушка! — закричала Моря.

Вот-вот схватит ее кикимора.

И запел петух: «Кукареку, уползай, ночь, пропади, нечисть!»

Осунулась кикимора, остановилась и разлилась туманом, подхватил ее утренний ветер, унес за овраг.

Бабушка подбежала. Обняла Морю, взяла Дуничку на руки. Вот радости-то было.

А из яра хлопал деревянными ладошами, хохотал старый дед-леший. Смешливый был старичок.

Актуальных мероприятий нет. М.П.Мусоргский.»Картинки с выставки» аб.24″Сказки с оркестром»

6+

М. П. Мусоргский. «Картинки с выставки» («Старый замок», «Гном»,
«Баба-Яга»)
А.К. Лядов. Симфонические картины («Баба-Яга», «Кикимора»)

Свою программную фортепианную сюиту «Картинки с выставки» Мусоргский
создал под впечатлением от посмертной выставки произведений Гартмана,
на которой были представлены его работы маслом, акварели, зарисовки с
натуры, эскизы театральных декораций и костюмов, архитектурные
проекты. Так, эскиз итальянского замка породил образ «средневекового
замка, перед которым трубадур поет свою песню» в пьесе «Старый замок»,
щипцы для орехов в виде кривоногого гнома становятся основой портрета
этого сказочного существа в пьесе «Гном», а часы-избушка вдохновляют
музыканта на пьесу, рисующую полет Бабы-Яги на помеле. В 1922 году
оркестровку «Картинок с выставки» сделал Морис Равель, с тех пор эту
музыку можно услышать в богатстве оркестровой палитры.
К фантастическим образам обращался в своем творчестве и Лядов. В
начале 80-х годов А. К. Лядов задумал написать несколько программных
симфонических картин, использующих образы русских сказок. Так возникли
«Баба-Яга» и «Кикимора». В славянской мифологии Кикимора относится к
злым богам. «Без привету, без радости глядит она, нечистая, на добрых
людей; все бы ей губить, да крушить, все бы ей на зло идти, все бы
миром мутить…». Этой пьесе предпослана развернутая программа,
целиком почерпнутая из книги Сахарова «Сказаниях русского народа»:
«Живет, растет Кикимора у кудесника в каменных горах. От утра до
вечера тешит Кикимору кот-баюн — говорит сказки заморские. Со вечера
до бела света качают Кикимору во хрустальчатой колыбельке. Ровно через
семь лет вырастает Кикимора. Тонешенька, чернешенька та Кикимора, а
голова-то у нее малым-малешенька, со наперсточек, а туловища не
спознать с соломиной. Стучит, гремит Кикимора от утра до вечера;
свистит, шипит Кикимора со вечера до полуночи; со полуночи до бела
света прядет кудель конопельную, сучит пряжу пеньковую, снует основу
шелковую. Зло на уме держит Кикимора на весь люд честной».
Образ Бабы-Яги наиболее ярко выявлен в сказке «Василиса Прекрасная» из
сборника «Народных сказок» Афанасьева. Композитора привлекло в нем
своеобразное сочетание сказочной жути и в то же время скрытой иронии.
Особенно композитора привлек эпизод сказочного полета: «…Баба-Яга
вышла во двор, свистнула, — перед ней явилась ступа с пестом и
помелом. Баба-Яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет,
помелом след заметает… Скоро послышался в лесу шум: деревья трещали,
сухие листья хрустели…».
Такие яркие сказочные образы тонко и красочно воплощены в гениальной
музыке великих русских композиторов. Ждем Вас на концерте цикла
«Сказки с оркестром»!

Злая кикимора. Кикимора болотная -Мифические существа

КИКИМОРА

Различают кикимору домовую, кикимору водную и кикимору болотную.

Иногда говорят, что Кикимора – веселая и игривая женщина-привидение. И это — истинная правда. Для привидения она действительно — достаточно игривая и веселая.

ЛИТЕРАТУРА. – С чего бы это кикиморам на болоте взяться? Кикиморы – они твари домашние. Сидят себе в темных сырых уголках да пакостят по мелочам. То пряжу перепутают, то квашню опрокинут. А болото… Чего им там делать? Ох, Высоцкий… Сбрехнул – а люди верят. Так потом и начинают у них в головах то русалки с рыбьими хвостами гулять, то кикиморы по болотам бегать. А.Прозоров, Заклятие предков (Ведун-3)

МЕСТО ОБИТАНИЯ: кикиморы предпочитают человеческие дома, выбирая для проживания укромные места: за печкой, под порогом, на чердаке, за сундуком, в углу. Часто кикимор берут в жены . И там уж — как пойдет. Либо он ее в приличную Домовушку воспитает, либо она верх возьмет, и весь дом на уши поставит.

Иногда кикиморы показываются на глаза людям, предвещая скорые несчастья: так если она плачет, то скоро случится беда, а если прядет, то значит, вскоре кто-то из обитателей дома умрет. Предсказание можно уточнить, спросив кикимору, тогда она обязательно ответит, но только стуком.

— Злой, болотный дух. Близкая подруга . Живет в болоте. Любит наряжаться в меха из мхов и вплетает в волосы лесные и болотные растения. Иногда она наводит морок и кажется очень красивой, но людям показывается редко, ибо предпочитает быть невидимой и только кричит из болота громким голосом. Кикимора — маленькая женщина, которая затаскивает зазевавшихся путников в трясину, где она и обитает.

СПОСОБНОСТИ: Кикиморы обладают способностью становиться невидимыми, умеют быстро перемещаться и хорошо видеть на большом расстоянии. Так же кикиморы видят страхи людей, они всегда безошибочно определяют то, чего больше всего боится человек, и посылают именно этот кошмар в сон.

ВРАГИ: Врагами кикимор являются домашние животные: кошки и собаки. Если они сумеют дать кикиморе отпор однажды, то она будет всячески избегать этих животных, но если кикиморе удалось одержать верх, то она так и будет мучить живность.

Из жизни болотных кикимор, Худ.

Днем она любит проводить время за Русской печкой, а ночами выходит поиграть с прялкой и веретенами. Она любит брать и перекладывать с места на место какие-нибудь домашние вещи. Особенно ей нравиться играть со всякими женскими безделушками и украшениями, поэтому хозяйка дома иногда может обнаружить свою «пропавшую» вещь где-нибудь совсем в другом месте. Присаживаясь в правом углу возле печки,Кикимора

часто прядет хозяйскую пряжу , а иногда она способна даже выткать материал и сшить порты или рубаху для хозяев. Однако, это возможно только в ладной семье, уважающей законы Предков и чтущей заповеди своих Родных Богов. Иногда Кикимору может взять в жены одинокий Домовой или Банник, а иногда к ней сватается даже сам Водяной или Леший. Водяная Кикимора ведет образ жизни обыкновенной Русалки: плавает наперегонки со щуками и катается верхом на соме. Прикрывшись цветками лилий, Кикимора может завлечь в свои объятия одинокого рыбака, охотника или путника . Вполне понятно, что христиане стараются опорочить не только наших Богов, но даже и наших языческих Духов. Попы хотят представить перед нами грязных, немытых, покрытых струпьями и плесенью древних славянских духов, которые никогда, никому и ничего не прощают. В воздухе повисает древняя Русская мудрость, способная все расставить по своим местам: «Не плюй в колодец: пригодится воды напиться».

НА КАРТИНАХ. Кикимора есть на картинах художника

(66)Найдено на просторах интернета и отредактировано для сайта.

Каждый, наверное, слышал слово «кикимора», видел Кикимору болотную на картинках, читал про нее сказки. Что рассказывают про Кикимору подлинные славянские поверья?

Кикимора домашняя — русский и, в меньшей степени, белорусский мифологический персонаж, преимущественно женского пола, обитающий в жилище человека и в других постройках, прядущий по ночам и приносящий вред и неприятности хозяйству и людям.

Кикимора — дух, людей не сильно любящий. Кикимора домашняя досаждает жильцам дома, портит их вещи, мешает спать, пугает по ночам. Есть Кикимора болотная, описание которой отличается от домашней. Она тоже вредит людям — при встрече может сбить с дороги, напугать гуляющего по лесу ребенка.

Кикиморами болотными и домашними становятся «заложные» покойники, умершие либо загубленные маленькие дети, мертворожденные, выкидыши. Домашнюю Кикимору могли подсаживать строители, чтобы навредить не расплатившимся с ними хозяевами, колдуны как вид порчи. Для этого они клали в незаметное место куклу, тряпку, картинку. Чтобы избавиться от злой Кикиморы, советовали разыскать дома такой подклад.

Отец мой дом строил, и плотников чем-то осердили. Они в последний ряд, под балку, куколку-кикиморку положили. Ночью как давай кричать: ребенок ревет, аж за душу тянет. Спать никак не могли в этом доме. Посудили старики. Пришлось снимать, раскрывать крышу и этот ряд бревен. Нашли куколку. Маленькая такая, из тряпочек сшита.

На болоте, а иногда дома Кикимора могла заводиться сама по себе, например, на месте, где кто-то, особенно ребенок, трагически погиб, совершилось преступление, самоубийство. Часто встречаются Кикиморы в заброшенных домах.

Как выглядит Кикимора болотная?

Фото Кикиморы болотной ещё никто не сделал, но народных описаний ее много. Кикимора болотная на картинках да и в жизни, как говорили, напоминает маленькую сгорбленную старушонку, покрытую травой и мхом, одетую в грязные рваные тряпки. Хотя людям Кикимора болотная и домашняя показывается только в исключительных случаях, обычно предвещая несчастье, иногда можно её постараться увидеть:

Хозяин подстерег Кикимору рано утром и увидел: сидит на лошади небольшая бабенка в шамшуре и ездит вокруг яслей.

Впрочем, если верить сказкам про Кикимору, она способна принимать любой облик — знакомого человека, обычной женщины или мужчины, красивой девушки с распущенными волосами. Перевоплощался дух болота и дома в разных животных.

Хозяйка ушла за дровами, а в избе поросенок. Она пришла — он на лавку, на стол, везде. А потом в этом доме стала маячить собака.

Чем может угрожать встреча с К икиморой на болоте или дома?

Каковы способы защиты от Кикиморы? Дома Кикимора портит жизнь всем ее обитателям — прячет вещи так, что их никто не найдет, стучит и шумит дома, портит и путает пряжу. Говорили, это от того, что Кикимора домашняя тоже хочет хозяйничать, но толком не умеет.

Болотная Кикимора пугает путников страшными звуками. Охотников она заманивает в чащу, крякая по-утиному, например. От Кикиморы болотной защищались оберегом, равно как и от проказ Лешего. Не ходили в лес или около болота в неурочное время.

От домашней Кикиморы избавиться сложнее. Сказки и поверья про Кикимору говорят, что если дома «пугает»: раздаются странные звуки, портятся вещи, словом, случается все то, что мы называем «полтергейстом», нужно поискать незаметно подложенную недоброжелателями куколку или другую вещь, избавиться от нее особым ритуалом. Говорили, что Кикимору можно изловить, выстричь крестом на затылке волосы, и она превратится в человека, но в чем-то неполноценного.

Кикимора болотная боится оберегов — «куриных богов» (камней со сквозной дыркой), его носили при себе, вешали дома; можжевельника, папоротника.

16 февраля проводили ритуал избавления от кикимор. Считалось, что в этот день они особенно смирные. Ведуны проводили обряды против докучливых домашних духов.

Сказки про Кикимору болотную

Кикимора болотная — более популярный нынче персонаж. Про нее сказки рассказывают, картинки рисуют. Рассказывали в таких сказках, что Кикимора болотная похищает в деревнях детей, подменивая их на своих собственных или даже на полена.

В некоторых сказках Кикимора выступает в качестве добродушного персонажа, укачивающего детей, пытающегося помогать хозяйке дома, что роднит ее с домовым.

Кое-где считали, что Кикимора — это и есть жена домового, либо сближали ее образ с Домахой (домовым женского пола). Кикимору болотную, которую можно увидеть на современных картинках, часто сближают с русалкой. Она выступает настоящим духом-воплощением природы.

Кикимора домашняя и Кикимора болотная — два разных персонажа. Если Кикимора домашняя — персонаж более древний, сказки про нее сохранились с самой старины, то Кикимора болотная — больше героиня современных мультфильмов, рассказов.

Кикимора — известный персонаж славянской мифологии. Чтобы познать мир славянских поверий, мировоззрение наших предков, полезно изучать истории и мифы, сохранившиеся о духах природы, дома, всего сущего. К тому же, это занятие чрезвычайно увлекательно!

Подробнее о славянской мифологии.

Славянская мифология богата разнообразными мелкими духами, поведение которых неоднозначно. Кикимора или шишимора — это слабая нечисть, которая любит приносить людям неприятности. В большинстве случаев с ней легко справиться с помощью оберегов и молитв. Однако, одна из ее разновидностей — кикимора болотная, представляет серьезную опасность для человека. Она заманивает путника в трясину и съедает его.

С кикиморой легко справиться при помощи молитв

Основная характеристика существа

Кикимора — персонаж , который может быть как хорошим, так и плохим. Множество противоречивых легенд не вносят ясности в ее образ. Только в середине XIX в. исследователям удалось структурировать разрозненные сведения об этом существе.

Особенности имени

Филологи рассматривают слово «кикимора» как составное. У него выделяют две части «кик-» и «мора».

Часть «кик-» имеет значения:

• возводится к древнему балто-славянскому корню «кик-/кык-/кук-», что значит — горбатость, скрученность;
• производное от глагола «кыкать» — кричать, завывать;
• от праиндоевропейского слова «кукан» — болотный дух.

Вторая часть «мора» тоже имеет несколько значений:

• производное от самостоятельного слова «мора/мара», обозначающее женских демонов;
• однокоренное со словом «моръ» — смерть или то, что несет ее;
• восходит к праиндоевропейскому корню «ма-» — махать руками, кивать головой, морочить, обманывать;
• или что первоначально означало болото и стоячую воду.

Можно встретить написание слова «кикимора» как «шишимора». Это тот же самый дух, но его название является производным от русского диалекта:

• шишить/шишать — копошиться, незаметно что-то делать;
• шиш, шишига — название мелкой нечистой болотной или лесной силы.

Однако точно определить его конкретное значение из-за большого количества вариантов нельзя.

Классификация

Как и другая нечистая сила, она имеет несколько разновидностей. В зависимости от места жительства существуют:

1. Лесная шишимора. Обитает преимущественно на лесных опушках, но может заглядывать и в дома людей.
2. Болотная. Родина таких существ — болота или любые водоемы со стоячей водой. Покидает свое убежище по ночам и свободно разгуливает, где захочет.
3. Домашняя. Селится в жилищах людей или в хозяйственных постройках.

Лесная

Одна из разновидностей кикимор носит название лесной благодаря своему месту жительства. По поверьям — это маленький злобный дух, который обитает в корнях и больших дуплах деревьев.

Как и прочие кикиморы, лесная любит по ночам пугать заблудших путников. Она скрипит ветками, завывает страшными голосами и насылает мороки. Однако, если человек будет добр и учтив к ней, она поможет ему найти верную тропинку из леса и оградит от прочей нечисти.

Некоторые исследователи славянского фольклора находят легенды, по которым лесная шишимора считалась женой лешего.

Болотная

Кикимора болотная — самый страшный и злобный представитель шишимор. Эти духи не помогали, а только губили людей. Своими криками пугали путников и заставляли их сходить с тропы, а затем утягивали в трясину.

Считается близкой подругой лешего и женой водяного или болотника. Приходится матерью лесным созданиям — лисавкам, мелким незлобным духам, которые путают тропинки и пугают путников, но сильного вреда причинить не могут.

Согласно своему названию, проживает в болотах, но может селиться в зарослях камыша, в реках и озерах. Встречаются легенды, в которых упоминаются шишиморы, живущие в заброшенных колодцах.

Кикимора болотная — самая опасная разновидность

Домашняя

Существо, которое проживает в домах, построенных на местах с плохой энергетикой. Это может быть участок, где раньше располагалось кладбище или массово гибли люди.

Селяне верили, что неправильно похороненный человека, а особенно ребенок может вернуться в дом в образе шишиморы.

Кикимора домашняя — незлобный дух, который спит днем и шалит по ночам. Эти существа любят выполнять домашние дела, а особенно прясть и вышивать. Однако делают они это очень плохо, и хозяйкам приходиться все за ними переделывать.

Промышляют мелкими пакостями, любят пугать людей и насылать на них плохие сны. Но если они рассердятся на кого-то из членов семьи, то начинают приносить серьезные проблемы: ломать мебель, бить посуды, издеваться над домашней живностью.

История появления

Как появилась настоящая кикимора болотная или первая из рода неизвестно. Исследователи полагают, что это был ребенок одной из водяных богинь, который утонул в болоте или был похищен нечистью.

Согласно легендам, кикиморами становились только дети, которые умерли при определенных условиях или были связаны с темной силой при жизни.

Существуют такие варианты:

• кикиморами становятся дети, которые покончили свою жизнь самоубийством;
• некрещеные младенцы, мертворожденные или выкидыши, от которых избавлялись матери, топя их в болоте;
• дети от связи земных женщин с огненным змеем;
• похищенные темными силами младенцы;
• дети, которых еще до рождения прокляли родители.

Внешний вид

То, как выглядит кикимора, зависит от ее места обитания. Некоторые представляют ее как старуху, другим видится она как красивая дева. Встречаются сказания, где она упоминается в виде химеры с человеческим туловищем и рыбьим хвостом.

Однако можно выделить обобщенные понятия, которые встречаются более часто при описании ее внешности:

1. Маленький рост, который не превышает 50 см.
2. Длинные, непослушные волосы, которые стоят дыбом. Обычно черного цвета иногда с зеленоватым оттенком.
3. Худое, морщинистое тело и непропорционально длинные конечности.
4. Узловатые и скрюченные пальцы.
5. Лапы мохнатые, что позволяет ей быстро и бесшумно передвигаться.
6. Большие глаза и длинный нос.

В зависимости от места жительства она может носить разные одежды.

Лесная одета в кору деревьев и в листья. На голове может быть венок из засохших цветов или шляпка гриба. За спиной она носит короб, куда собирает шишки, ядовитые грибы и ягоды. Их она любит подкладывать в лукошко людей, когда они этого не видят.

Домашняя выглядит более опрятно. Она носит простую рубаху белого или серого цвета, на голову может повязать платок. Если она сердится на хозяев, то предстает перед ними в образе старухи в рваном грязном платье.

Легенды по-разному описывают то, как выглядит кикимора болотная. Однако большинство источников утверждают, что это создание страшнее, чем его родственницы. От длительного пребывания в воде нечисть вся покрывается тиной и приобретает характерный болотный запах. Кожа у нее зеленая и покрыта большим количеством бородавок. Одеждами ей служит мох и водоросли. Часто она украшает свои волосы рыбными костями и водяными цветами.

Кикимора домашняя может выглядеть как неопрятная старуха

Способности

Шишимора любого вида обладает рядом сверхъестественных умений. К ним относятся:

1. Умение становиться невидимой. В таком виде кикиморы проводят большую часть времени.
2. Быстро перемещаются. Человеческий глаз не способен отследить скорость их движения.
3. Способность видеть людские страхи.
4. Могут создавать иллюзии и насылать кошмары.
5. Умеют превращаться в животных и птиц.
6. Обладают отличным зрением. Могут видеть на большие расстояния и через предметы.
7. У них есть необыкновенный голос, с помощью которого они могут заманивать неосторожных людей.

Борьба с кикиморой

В зависимости от вида шишиморы люди разработали несколько ритуалов, чтобы задобрить разбушевавшееся существо или прогнать его.

Лесной и болотной

Одолеть нечисть, которая жила в лесу или на болоте, помогали ведунские или волховские заговоры.

Применяли также множество оберегов, которых боялась кикимора болотная:

1. Куриный бог — камень с дыркой по центру.
2. Холщевые ладанки, в которых хранили можжевельник или засушенную плакун-траву.
3. или обычные деревянные, предварительно вымоченные в отваре папоротника.
4. Путешественники носили с собой святую воду и соль, с помощью которой отбивались от расшалившейся кикиморы.
5. Также оберегами служили пучки засушенной полыни, которые носили с собой и раскладывали в укромных уголках в доме.

Люди верили, что с помощью даров можно вызвать мужей шишимор — лешего или водяного — и попросить их угомонить своих жен.

Домашней

Способы борьбы с домашним видом кикимор отличаются в зависимости от того, как она попала в дом.

Если она пришла сама — это знак, что не все благополучно в семье и хозяйстве. Чтобы она не приносила проблем, нужно было окропить каждый угол дома святой водой, выкинуть старые и поломанные вещи, поддерживать в семье атмосферу духовности и чистоты.

Если же ее наслали колдуны или завистливые люди, то изгнать ее непросто. Необходимо найти источник ее силы. Обычно им выступала маленькая кукла, которую закапывали недалеко от порога дома или на тропе, ведущей к нему. Куклу необходимо было посыпать солью и сжечь на открытом огне.

Естественные враги злобного духа

Врагами кикимор являются домашние животные: кошки, собаки и петухи. Если они смогут приструнить разбушевавшееся существо, то шишимора признавала поражение и вела себя смирно, а то и вовсе покидала дом.

Но если верх одерживала она, то домашнему скоту приходилось постоянно терпеть ее нападки. В таком случае приструнить ее можно было только специальным обрядом.

Петух — природный враг кикиморы

Прототипы в других культурах

В мифологии других народов встречаются упоминания о существах, похожих на кикимор.

1. Болотница — сестра русалки, которая живет в болоте. Обладает прекрасной внешностью и чарующим голосом, благодаря чему заманивает людей в болота.
2. Элеиномы — в древнегреческой мифологии болот.
3. Тими — существа, которые живут в лесах или водоемах. Они похожи на людей, но внешность у них обезображенная многочисленными морщинами и бородавками.
4. Очертянык — в украинском фольклоре болотный дух, который заманивает неосторожных путников в трясину.
5. Лойма — кикимора болотная в белорусской мифологии, коварный дух болот только женского пола.

Существует ли Кикимора Болотная? Конечно, очень много вопросов крутится вокруг этой старушки. Раньше было мнение, что Кикимора появлялась там, где был убит или утонул ребенок, таким образом, погибшие дети становились Кикиморами. Или дети, которых прокляли свои родители. А в некоторых источниках, есть информация, что Кикимора Болотная была женой лешего и хозяйкой болот.

Также кикиморой становились девочки, рожденные от огненного змея. Он выбирал свою жертву, добирался по воздуху до её дома в виде огненного шара. Плод этой любви проклинали. И если верить славянским мифам, еще в чреве такого ребенка забирала нечистая сила и воспитывала у себя. Поэтому можно ли Кикимору называть старушкой?

Почему это существо так назвали?

Кикимора, Кукимора, а могли и Шишморой назвать. Само слово состоит из нескольких частей. Первое кик — означает горбатое, кривое. А вторая часть мора — происходит из славянского корня «смерть», от известной богини смерти Моры. И появлялась она там, где была гибель ребенка. Вот и получается, что возникала она только там, где нехорошее место.

Кикимора Болотная принимает образ горбатой, кривой несимпатичной уродливой женщины, с маленькими глазами, тоненькими губами и нос крючком. Ростом маленькая, тело не толще соломинки, голова с наперсток. На лице и по телу могут быть бородавки. А волосы длинные и запутанные, с тиной и болотными растениями. Когда попадает под лучи солнца, становиться зеленой. Быстро бегает как по небу, так и по земле, становится не видимой, но видит на очень дальние расстояния.

Где живет Кикимора Болотная?

Существует мнение, что днем она в лесу на болоте, а ночью приходит в дом. В старые времена Кикимора в доме возилась с пряжей, подпискивала, подскакивала от удовольствия, тем самым пугала хозяев. После нее в доме все вещи были разбросаны, она путала пряжу, пачкала её, гремела и разбивала посуду. Следовательно, спокойно жить в таком доме люди не могли.

Ночью можно не только услышать подпискивания, но и крик ребенка. Или начинает делать маленькие пакости. Не дает спать по ночам, пугает, портит вещи, разбивает посуду. Мучает скотину, выдирает волосы с домашних животных или с жильцов дома. В доме ночью находиться, просто не возможно.

Но существует поверье, что злые люди могли специально подселить в дом Кикимору. И тогда, от такой соседки страдали все, в доме мерещатся животные, свит, шум и плач. Это могло привести к печально концу для хозяина дома.

А попытки переехать из дома, в котором жила Кикимора, становятся не удачными. Она со своим хозяином переедет и в другой дом. Если конечно не найдут, куклу или вещь похожую на человека. Только сжечь этот предмет поможет избавиться от нее.

Днем люди видят её редко, если конечно она не собирается запугать и заблудить в лесу человека. А если случилось так, что человек тонет, то она точно не даст ему возможности спастись.

Когда зима заканчивается и начинается весна отмечали день Маремьяны Праведной, день Мары-Морены (Мораны) это 16 февраля по старому стилю или 2 марта по новому. день весеннего равноденствия, а в народе именины у Кикиморы Болотной. Морена – богиня смерти, зимы и ночи.

Из рассказов древних легенд можно узнать, что Морана, за своими злодеями каждое утро пытается похитить солнце, чтобы весна не наступала. Но каждый раз не получается и они уходят от мощи и красоты солнца. И после ухода Кикиморы Болотной всегда наступает весна. Именно поэтому существует до сих пор весенний обряд по сжиганию чучела на масленицу, которое торопит зиму, чтобы быстрее пришла весна.

А старину в этот день задабривали кикимору, что бы она давала спокойно жить людям. Убирались в доме, намывали стены и пол, выкидывали старую одежду и разбитую посуду. Подметали все тропинки во дворе до ближайшей воды, это мог быть и колодец или водоем. После уборки все тряпки и веник выбрасывали или сжигали.

Конечно, много вопросов существует ли она на самом деле. В лесу она издает крик ребенка, смех, плач человека, её не видно, на глаза она не появляется, но ощущение что за тобой следят, есть. В лесу звуки могут появиться, когда метан выходит из глубин почвы. Но человеческий плач трудно с чем- либо перепутать.

Как обычно бывает, человек слышит крик ребенка или плач, бежит его спасать. Попадает в зеленую ловушку, которая его тянет вниз, и чем сильнее он сопротивляется, тем быстрее уходит в глубину. Так развлекает себя Кикимора, и только перед самым концом из опушек мха появляется она. Описывают Кикимору Болотную как страшную, зеленую женщину с бородавками на лице, запутанными длинными волосами, со мхом на голове. Её зловещий смех и страшный вид пугает и лишает последних сил человека.

В лесу кикимора болотная может еще запутать и заблудить людей. Она образует святящиеся огоньки. Они напоминают свет из окон домой. Люди идут на свет огоньков, как на свет жилища, и сбиваются с пути, попадая в её ловушку. И больше уже никогда не найдут выход из леса.

Когда ходите по лесу — будьте осторожны, не попадитесь на хитрости Кикиморы Болотной. Она злой персонаж славянской мифологии, поэтому так стали называть в наше время вредных и скверных людей.

Кикимора болотная -Мифические существа.

1 марта — День Кикиморы

Кикиморой, крыглой или крокодилом сейчас обычно называют, мягко говоря, не слишком симпатичных женщин. Но было время, когда Кикимора пугала не только утончённых метросексуалов.

Сегодня по древней языческой традиции — последний праздник злых Навьих Богов перед приходом Весны. Чтобы сразу было ясно, Навь – это по-древнерусски мертвец, или, точнее, невидимая душа мертвеца. Сегодняшний день Мары Марены — это праздник Великой Богини Зимы и Смерти.

Мара-Марена — могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея. Все хорошо. А при чем здесь Кикимора? А при том, друзья, что в народе Марену называли Кикиморой одноглазой. Сохранилось присловье, вспоминаемое в этот день: «Вздел Ярило зиму (Марену!) на вилы». Наверняка все слышали выражение «вилы», т.е. все, конец, капец, вилы.

Вспоминают и чтят в этот день богиню, что проведет народ к Калинову мосту. Владения Марены, согласно древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь — т.е. жизнь и смерть — через которую перекинут Калинов Мост, который охраняет Трехглавый Змей. Кстати, название известной группы происходит именно отсюда: мост между жизнью и смертью – Калинов мост.

А вот и народные приметы ко дню Кикиморы.
Если в этот день в полдень видно солнце, весна будет ранняя, если метет метель — вся неделя метельная. Чем больше выпадет снега, тем выше урожай зерновых.
Если в мороз вспотели оконницы и рамы, а может быть, у кого-то и стеклопакеты — жди потепления.
Вверх поднимаются по стеклу «снежные растения» — морозу продолжаться, наклонились их побеги — к оттепели.

И еще одна русская примета, которую я буквально только что придумал. Если сегодня поздравить с днем Кикиморы и жену, и начальницу – то уже завтра, друзья, можно легко начать жизнь с чистого листа.

События

1 марта 1555 года французский астролог Мишель де Нотрдам, известный под псевдонимом Нострадамус, опубликовал свои первые предсказания в книге под названием «Пророчества Мишеля Нострадамуса».

Все прекрасно знают, что Нострадамус якобы предсказал мировые войны, Чернобыль и прочие гадости. Однако все это сильно притянуто за уши, и большая часть критиков сходится во мнении, что труды Нострадамуса представляют собой лишь личные домыслы и интуитивные прогнозы. А некоторые наркологи спорят: не дышал ли Нострадамус дымом волшебных растений?

Сам же товарищ Нострадамус сознательно пользовался – и не скрывал этого – очень популярным нынче приемчиком: писать так, чтобы читатель поверил, что автор что-то знает, даже если это совсем не так. Это увеличивает ауру таинственности и делает ваши пророчества внушительными. Правда же, очень знакомо? Вот, оказывается, кто стоял у истоков «желтой» прессы: Мишель Нострадамус – первый «желтый» журналюга.

Персоны

1 марта в разные годы родились: итальянский живописец Сандро Боттичелли, японский писатель Акутагава Рюноскэ, советский композитор Евгений Дога, который, несмотря на свою удивительную фамилию, не написал ни одного собачьего вальса, все как-то про человеческую любовь сочинял; также сегодня, 1 марта, появился на свет – с голубым нимбом сразу же – участник дуэта «Modern Talking» Томас Андерс и основатель самого известного джазового оркестра американец Гленн Миллер.

Эфир от 01.03.2010

Материалы предоставлены сайтом podfm.ru

Кикимора, Картина Павла Филина

Цель моей работы — остановить взгляд на большую картину

«Живопись — это поэзия, которую вы можете увидеть. Леонардо да Винчи

Рожденный человек не может знать, кто он, но у каждого есть возможность выразить свои мысли по-разному.
Для меня возможность выразить свои идеи через фотографии
С детства увлекалась рисованием
. Жители небольшого городка на Волге на своих картинах изображали в основном пейзажи, но всегда стремились запечатлеть фигуру человека, его движения и эмоции
Начиная с первых лет творческой жизни, посещая галереи и выставки живописи и скульптуры, я знакомился с работами Фешиной Н.
и был очарован его способностью передавать человеческие эмоции, создавая картины истинной гармонии всей палитры цветов.
Знания без практики в моей работе не приносили мне удовлетворения, найдя решение проблемы, я постарался быстро поработать над своими картинами. Ошибка многих художников, в том числе и моего, неверно придают общий тон. Обеспечение общей цветовой гармонии вместо виртуозности кистей. Многие и сейчас говорят, что шпатель подрывает основу живописи и художественной виртуозности, не способной пройти реальное сходство.Но я уверен, что истинный образ копирует не его, а его характер. Правильно угаданные индивидуальные черты внешности создают подлинное сходство. Техника и виртуозность довольно сильно отличаются от техники использования кистей и поначалу могут показаться немного странными. Используя мастихин, холст позволяет быстро покрыть различные мазки. Это заставляет художника работать смело и уверенно, добиваясь поразительно красивых эффектов.
Шпатель, как никакой другой инструмент, позволяет выразить мощь звука разнообразными цветами, наиболее полно раскрыть цвета и их сочетания, создать красивую и сложную фактуру краски на поверхности рисунка, что позволяет моделировать и количество изображений и предметов, дает прекрасные возможности для импровизации во время творческой работы.

Изучая анатомию человека, я начал работать над портретом и фигурой, но также работал над пейзажами и натюрмортами. Когда я пишу, не задумываюсь о выборе направлений. Я также убежден, что живопись не требует интерпретации, какого-либо «литературного» объяснения, потому что это визуальное искусство и, следовательно, должно восприниматься эмоциями. Главный мотив поиска для меня, потому что не пространство проступает на холсте, а его ощущение.
Многие спрашивают меня, как я подхожу к сюжету. Мне не нужно ничего придумывать — я просто самовыражающийся.
Моя работа — это настоящая жизнь вокруг меня, — я. почти в каждой работе я открываю что-то новое и вижу недостатки. Художник должен создавать картину и не прятаться за словами. Художник видит успех или не успех зависит только от него
Увиденное или даже услышиное мной зарисовывается в альбомах. Иногда сюжет исчезает без продолжения или становится частью другого произведения.
Работа над холстом начинается после полного понимания сюжета композиции и цвета.
Затем все переносится на холст, становится черно-белым, а затем решается на оттенок.Для меня определение оттенка будущих картин является главным. Этот вопрос иногда заставляет картинку или ее часть переписывать несколько раз.

Russian Mythology — Foxey’s Journal — Fur Affinity [точка] net

Я не знаю, что делать прямо сейчас, поэтому я решил написать о чем-то, что мне нравится … И я люблю читать о разных мифологиях .. Так как я русский, я решил написать о злых силах в русской мифологии … Надеюсь, тебе понравится! давай начнем! = 3

1. Кощей Бессмертный (Кощей Бессмертный) — это злой царь или царь-лич, у которого есть армия мертвых воинов, которых он победил и убил в боях. Но его могли убить, потому что его смерть наступила на конце иглы, спрятанной внутри яйца, которое спрятано внутри утки внутри коробки, висящей на цепях на вершине очень-очень высокого дуба. . Все, что вам нужно, это сломать иглу!

* Фото *

2. Баба Яга — колдунья-старуха, живущая посреди глухого леса в своем доме на куриных ножках.Дом окружен частоколом с черепами и костями. Ага, она любит есть людей, заблудившихся в лесу! Одна из ее ног тоже просто жирная кость. И ей нравится летать, используя свой миномет и метлы.

* рисунок *

3. Змей Горинич (Змей Горинич) — просто трехголовый дракон, который любит похищать принцесс.

* фото *

4. Кикимора Болотная — (Болотная Кикимора) это очень некрасивая женщина, которая живет внутри своего болота с Водяным (возможно, это ее отец)… Она любит стучать в двери крестьян и часто крадет их детей, если они позволяют ей войти в свои дома.

* Изображение *
Дом Кикимора — это жена Домового, которая живет внутри дома. Ей нравится ломать вещи и пугать цыплят и коров. Кстати, у нее лисья голова!

* рисунок *

5. Водяной — это болотный царь. Это очень толстый мужчина с длинной длинной бородой, сделанной из жидкого навоза и водорослей.У него нет реальной силы по сравнению даже с силой Бабы Яги, но если ребенок попытается пересечь его болота … ну, не нужно больше рассказывать, что произойдет!

* Фото *

6. Домовой — живет в каждом доме и в большинстве квартир. Это очень невысокий грязный мужчина с большой бородой. Вы не можете увидеть его при дневном свете, потому что он прячется весь день и выходит только ночью. Он хорошая «злая сила», если вы только уважаете его, разговариваете с ним и оставляете ему кусок хлеба на кухонном столе.Я однажды видела Домового на старой бабушкиной даче.

* Фото *

7. Леший — лесник. Он не любит людей в своем лесу и очень часто пытается их потерять. Но также он может помочь вам, если вы будете осторожны со всем в лесу. Также он не любит Бабу Ягу и помогает людям, пытающимся от нее сбежать.

* Фото *

8. Соловей Разбойник — (Соловей-разбойник) монгольский воин, который сидит посреди дороги и грабит всех, кто пытается пройти.Если мужчина отказывается давать ему деньги, он начинает так громко насвистывать, что этот человек улетает.

* фото *

9. Лихо Одноглазое (Одноглазое Лихо) — странствующая женщина с одним глазом, которая приносит неудачу всему, к чему прикасается. Очень часто просит хозяина повозки забрать ее в соседнюю деревню. В результате повозка ломается, лошади падают замертво, а хозяин заболевает.

* картинка *

10. Бабай — это русская версия Бугимэна =) но русский Бугимен имеет длинный язык

* картинка *

11. VIY — ох уж очень страшный злой монстр. Он выглядит как большой толстяк (вы помните Джабу из «Звездных войн»?) С закрытыми глазами. Его веки такие тяжелые, что демоны с трудом могли их открыть. Но это того стоит! Потому что он мог убить одним взглядом или сжечь деревню. Демоны также вызывают Вий, если им нужно увидеть то, чего они не видят.

* картинка *

12. Жировик — невидимый дух, который любит поесть! Живет за духовкой и любит по ночам вылизывать досуха! Ну может Ликер из «Охотников за привидениями» — это Жировик? = 3

13. Мавка — утонувшая мертвая девушка, которая всегда пытается заманить молодых людей и заставить их утонуть. У них нет плоти на спине, поэтому вы можете легко увидеть их изнутри.

* изображение *

14. Кот Бойун (Кот Бойн) — это очень большая черная кошка, способная превратиться в камень одним взглядом. К тому же он очень умен! Он знает почти каждую песню и каждую сказку. Это потому, что когда дети пытаются заснуть, он подходит к их окну и заставляет их заснуть.

* картинка *

15. Choogaister — очень высокий, как дерево, счастливый человек с длинными черными волосами, живущий в лесу! Он любит есть мавкас и очень дружелюбен к людям. Если он видит человека в лесу, он просит его немного потанцевать с ним. Также он может отрезать ногу и начать рубить ею дрова. Вы можете просто позвать Чогайстера, весело свистнув в лесу!

* картинка *

Ну вот и все! Их еще много, но я решил выбрать самые интересные.Как и в любой другой культуре, в мифологии русских есть такие существа, как ходячие мертвецы, вампиры, оборотни, живые существа и жуткие монстры. Надеюсь, вам понравилось! : 3

Также взгляните на эти: Жар Берд, Алконост, Болотник, Мара, Вурдалак

Виньетки гламура | Ольга Сарецкая, студия «Кикимора»,

Кикимора Студия

Среди пульсирующей музыки и качающихся тел в фэнтезийном мире ночной жизни Саут-Бич театральный жанр, известный как Цирк высокой моды , стал важным элементом успеха ведущих ночных клубов, а в центре этих миниатюрных постановок стоит творческий mind, который отвечает за самые поразительно новаторские проекты костюмов и хореографию в бизнесе.

Ольга Сарецкая, студия Kikimora Studio

, студия Kikimora Studio Ольги Сарецкой, создает костюмы и световые шоу для ночных клубов и роскошных частных мероприятий, которые варьируются от элегантных до эпатажных и всегда обладают оттенком прихоти.

В то время как ее хореография характеризуется плавными импровизационными движениями, именно ее драматический дизайн костюмов и создание персонажей выходят за рамки типичной скудной одежды, которую носят гоу-гоу танцоров на менее крупных рынках. Причудливые существа, которые сверкают в темноте и вторгаются в ночь своей озорной театральностью, являются визитной карточкой Ольги.

Я впервые встретил Ольгу, когда она выступала поздно вечером на вечеринке Eyeliner Subculture на Линкольн-роуд, и вскоре понял, что именно она создала так много памятных событий, которые я запечатлел в Майами. Только тогда я понял суть ее работы. Ольга Сарецкая и мастера Kikimora Studio создают особые моменты времени — изысканные произведения живого искусства, которые являются настоящими виньетками гламура.

Недавно мне довелось поговорить с Ольгой о ее работе…

Сколько шоу и мероприятий вы обычно проводите в год?
«Студия Kikimora обычно дает около 2-3 выступлений в неделю в различных клубах и других развлекательных заведениях, а также на общественных и корпоративных мероприятиях.Мы проводим более 100 мероприятий в год ».

Кажется, каждый из ваших костюмов основан на персонаже, обладающем собственной индивидуальностью. Когда вы создаете новый дизайн, что вы представляете в первую очередь — персонажа, хореографию или костюм?
«Спасибо, что заметили уникальный характер каждого творения! Для меня хореография и костюм связаны таким образом, что, когда я представляю нового персонажа, я вижу его в полном костюме и движущимся.Если я не вижу полноценного персонажа с самого начала, но желание творить сильно, я начинаю с головного убора костюма и верю, что все остальное придет ко мне и будет красивым, несмотря ни на что. После того, как все сделано, я провожу «тест-драйв», растягиваю кожу нового существа на своем теле и позволяю ему разойтись в своей студии. Я записываю на видео первые шаги и добавляю больше движений, которые дополняют форму персонажа ».

От первоначальных эскизов и визуализации нового костюма до первого живого выступления, как долго длится процесс разработки?
«Время разработки всегда разное.Если я начинаю проект сразу после первого наброска, следующим идет покупка материалов — в надежде, что я найду все, что мне нужно — это занимает около 2-3 дней, затем само строительство занимает от 2 до 7 дней. Я бы сказал, что на создание простой формы у меня ушло от 2 до 7 дней, чтобы воплотить ее в жизнь ».

Где вы черпаете вдохновение для своих творений?
«Вдохновение для новых творений исходит практически из чего угодно… природы, животного мира, стихий, музыки, красок самой жизни. Но иногда я вижу творения во сне или в состоянии мечтательности.Существа вроде «Polkadots Fox» , «UFO» , «Fire Queen» и «Zebra Lady» приходят ко мне, чтобы выспаться. Также бывает время, когда я беру ручку и начинаю рисовать на листе бумаги рядом со мной, пока я говорю по телефону, и, прежде чем я это осознаю, на меня смотрит новый рисунок из-под ручки. Прекрасным примером живого каракули является существо с именем «Губы» . Никогда не недооценивайте дудлы! »

Пузырь

У всех ваших исполнителей красивое сексуальное телосложение, это само собой разумеющееся.Но что еще вы ищете в исполнителе?
«Хороший вопрос! Я могу сразу назвать 3 основных качества…
Я всегда ищу «существо» внутри каждого исполнителя, которое любит людей и самих себя — существо, которое не боится привносить свою индивидуальность, свою собственную сущность, которая выражает кто они, в игровой форме через движение и звук… [смеется] … да, некоторые из моих существ могут издавать забавные или странные звуки, чтобы завершить характер ».

«Танцевальный и театральный опыт исполнителя очень важен, но я также нахожу« талант существа »и у неопытных исполнителей, которые иногда являются самыми уникальными из всех.”

«Очень важны ответственность и способность быстро учиться — выучить танцевальную рутину, научиться надевать костюм, научиться помогать другим. Артистка, которая позволяет себе освободиться от социальной маски эго и макияжа на собственном лице, который был привязан к гоу-гоу. Она должна быть воплощением игривости, таинственности и света внутри себя, что, как я считаю, лежит в основе каждой женщины, и мне нравится помогать проявлять это ».

Ольга Сарецкая наносит последние штрихи на грим артиста

Нужно ли подбирать костюмы индивидуально для каждого исполнителя?
«Я шью костюмы под свой тип тела, и это подходит большинству исполнителей.”

Вы лично выступаете на каждом шоу или мероприятии?
«Да, большую часть времени я работаю сам, и у меня есть талант, чтобы составить мне компанию и при необходимости закончить дуэт».

Повлияли ли на вашу работу другие дизайнеры?
«Нет никого, кто повлиял бы на мой дизайн, но я действительно вдохновляюсь, глядя на искусство Nick Cave , Madam Peripetie , Ivan Prieto , Lin Tianmiao и многие другие.Я люблю находить прекрасное искусство в Интернете и могу вечно плавать среди картин абстрактного искусства! Это вселяет в меня надежду, что мое искусство будет принято и признано так же, как и их искусство, это вдохновляет меня продолжать. Он расширяет мой мир и расширяет возможности! »

Амир Султан Рот восхищается последним созданием головного убора Кикиморы

Сотрудничаете ли вы с кем-нибудь еще в своей работе над дизайном и хореографией?
«Да, в прошлом году я сотрудничал с Amir Sultan Roth , мы уже родили одно из моих любимых существ « Гремлин », , где идея Амира о больших ушах, изолированных глазах и его биологическая эстетика из природа подтолкнула меня к тому, чтобы набросок ожил как существо в натуральную величину.Изобразительное искусство аэрографа Амира вдохнуло жизнь в персонажа и сделало его неповторимым в его собственном стиле. Амир Султан — многогранный творец, он не только красивый художник, но и исключительный перкуссионист, который создает свои собственные уникально настроенные инструменты и сочиняет музыку для моих созданий. Мы часто выступаем вместе ».

Ольга Сарецкая воплотила в жизнь своего персонажа «Гремлин» в Eyeliner Subculture

Откуда взялось название «Кикимора»?
« Кикимора было моим псевдонимом в раннем детстве, поэтому, когда пришло время выбрать сценический псевдоним, я естественным образом вспомнил Кикимора, и я сохранил его.То же самое и с моей компанией, я думал о многих именах, но студия Kikimora чувствовала себя наиболее комфортно. Если вы посмотрите глубже на происхождение слова Kikimora, вы обнаружите прямую связь с моим восточноевропейским воспитанием — много мистического смысла и загадок, как будто мне это нравится!

Какой спектр исполнителей и услуг может предоставить Kikimora Studio?
«Kikimora Studio предлагает развлечения с живыми статуями, пантомимы, интерактивные существа, высокоточные представления с танцорами, цирковые номера с огненными танцорами и акробатикой, культурные танцевальные представления и уникальную оригинальную музыку.Мы также изготавливаем декорации и реквизит для мероприятий, фотосессий и театральных постановок. Мы всегда готовы принять вызов! »

Интервью с Александром Гронским. Специально для журнала Kikimora (Польша, 2013)

Издатель: журнал Kikimora

Мистер Гронский Я хотел бы начать наш разговор с вопроса об определении вашей работы. Как бы вы себя назвали?

Во-первых, я не искусствовед, поэтому давать четкие и твердые определения — не то, в чем я силен.В двух словах, да, меня интересует то, что можно назвать психологической пейзажной фотографией. Я обычно нахожусь в одиночестве в течение долгого времени, хожу в поисках мест, которые невидимы для большинства людей, но вызывают у меня странное чувство, которое заставляет меня обращать внимание. Все эти места образованы присутствием или явным отсутствием человека. Эти картины некрасивы, они о зрителе, его отношении, а не о данном месте. Зрителю предлагается принять участие в разоблачении смысла. Я ищу что-то очень общее, что может заставить зрителя почувствовать это как личное.

Мне кажется, что пейзажная фотография за последние два десятилетия стала одной из самых влиятельных и актуальных тем для фотографии. Что случилось, что заявление Роберта Капы о максимальной близости стало неуместным?

Современная пейзажная фотография — это форма современного искусства, она не рассказывает истории или развлекает, а обсуждает социальные, политические, экономические темы. Капа был журналистом, и его целью было как можно лучше осветить ситуацию.Благодаря своему гуманизму и творчеству он стремился к уровням, на которые немногие до него могли. Это отношение до сих пор присутствует в лучших фотожурналистических работах. Посмотрите на Юрия Козырева или Стэнли Грина.

В интервью Йоргу Колбергу вы упомянули Стефана Шора как одного из своих вдохновителей. Легко увидеть это по тому, как вы составляете свои изображения, как зритель движется линиями и насколько четкими являются эти изображения. Работы Шора сильно определили образ нового американского пейзажа, также подорвав прежнее черно-белое видение.Чувствуете ли вы, что своей работой вы бы изменили определение нового русского пейзажа?

Я не собираюсь переопределять что-то вроде русского пейзажа. Я не уверен. Что такое русский пейзаж в фотографии? Что-то делали фотографы-любители в 1960-х годах? Тогда главной идеей было уединение в нетронутой красоте природы, не тронутой политикой. Или русский пейзаж делали фоторепортеры в советские годы? Это были профессионально оптимистичные фотографии, в основном постановочные.У меня нет ничего общего ни с одним из них, я не слежу за этими работами и не противостою им, они просто лежат для меня в другой части фотографической вселенной. Что было потрясающим в таких людях, как Шор или Эгглстон, так это их выраженная решимость следовать повседневному, обыденному, в то же время используя современные визуальные эффекты современного искусства.

Многие из тех фотографических пейзажей, которые сейчас так исследуются как предметные, когда-то считались политическими.В некотором смысле они почти социологические или даже демиургические, дающие нам более широкую картину, показывая отношения, взаимодействия, группы людей как знаки или части систем. Вы ищете что-то подобное в своей работе?

Я ищу, как меняется мир. Я хочу увидеть что-то уродливое сейчас, что мы в свое время назовем «красотой», а позже — банальным. Это самый запущенный, самый повседневный процесс, из которого берут начало корни перемен. Меня очень интересует понятие границы — где сталкиваются две разные системы жизни — и возникающий хаос: визуальный, социальный и т. Д.Именно в этой рубцовой ткани зарождаются новые системы.

Как бы вы описали имидж современной России? В визуальном смысле.

Россия визуально малоизучена. Мое собственное описание включало бы обширные пространства, где человека невозможно различить. В России вообще «холодно», и общение между людьми затруднено. Но это восприятие настолько личное. Я фотографирую не Россию, это больше похоже на то, что в России есть много того, что меня интересует, служит моим целям.Я не стремлюсь стать визуальным определителем России.

Ваш проект Pastoral основан на идее исследования мест, которые находятся между ними — ни городских, ни сельских. Я помню, когда разговаривал с Марком Пауэром о его работе Two Song Melody , о Польше, он тоже искал такие места. Он утверждал, что это места без изображения, они не имеют визуального представления и в конечном итоге для общего полюса их не существует.Согласны ли вы, что благодаря вашей работе они также станут видимыми и существующими? И если да, то что это значит для простого русского?

Это не единственный проект, где я исследую границу, ничейную землю. Как правило, все мои проекты затрагивают это понятие. Эти места могут получить свое собственное визуальное представление через мои работы, но это не главная цель. Я ищу обычные вещи, которые мне нравятся, и вырываю их из контекста с помощью рамки.

Для простого русского эти места пусты и хаотичны.«Это вид из моего окна!» говорят многие, имея в виду, что это плохо. Но в том-то и дело! Зрители присваиваются. За окном уходит именно жизнь, которую так сложно определить.

На многих ваших изображениях пейзаж — это сцена компромисса между природой и индустриализацией. Кварталы, сам город там соседствует с лесами, реками и озерами. Считаете ли вы это сбалансированной ситуацией или, скорее, это тихий конфликт, в котором люди, живущие там, находятся между ними? А может быть, эти образы, как они составлены, показывают, что невозможно уйти от индустриального фона?

Однозначно есть конфликт.Но я не считаю природу «хорошей» или город как «плохой», больше того, что они мешают и влияют друг на друга, и впоследствии это не нормальный город или нормальный кусочек природы, а странное сопоставление. Более того, меняется поведение людей. Люди будут цепляться за любой кусок грязи, чтобы приготовить барбекю, и вообразить, что они в лесу, но это не так. И наоборот, эти многоэтажки предлагали жителям среднего класса представление о «городском комфорте», но здания находятся в центре чего-то другого, а не города.Это ситуация двойственности, в которой мы, люди, показываем себя и свои привычки. В этом смысле мой взгляд можно назвать антопологическим.

В уже упомянутой беседе с господином Колбергом вы говорите об очень привычном для россиян ощущении простора. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее? Это меняет фотографию в России?

Трудно сказать, по счастливой случайности я один из много путешествующих художников, я видел много богом забытых мест, и везде находил то же самое, что подтвердило мою точку зрения.Все мои проекты делались в России или Китае из-за общего для обеих стран отношения: человек — это ничто перед лицом истории и / или космоса. Общее ли это чувство у всех русских художников? Понятия не имею, но, наверное, нет.

Ваша работа Край ориентирован на границы, пределы города Москвы. Что определяет для вас границы? Что там происходит? А как меняется точка зрения?

Границы — это сложнее всего определить, но мы всегда можем определить «здесь» и «там», а затем начать двигаться от «здесь» к «там», все время спрашивая себя: мы уже там? Это чувство еще труднее уловить или выразить.И, как я уже сказал, между ними происходит много всего. Чем больше смотришь, тем больше находишь, далеко ходить не надо. На самом деле вы можете найти границу прямо под ногами, и эта трещина в реальной ткани может проглотить вас.

Трудно ли сегодня найти места, которые можно было бы назвать краями?

Технически нет. Зависит от конкретного проекта, но, например, моя серия «Пастораль» снималась в Подмосковье. Но пройдут месяцы и месяцы исследований, прежде чем вы сможете выразить все в одном кадре.Вы должны любить гулять, побыть наедине с фотоаппаратом, ждать, слушать и никогда не торопиться. Это то, что мне очень нравится.

Вас тоже интересует сам город? Если нет, то почему? Что должно происходить в городе (или что там можно найти), чтобы вам стало интересно?

У меня как личности много интересов, я живу в городе и обычно не хожу в походы. Вообще говоря, меня интересует двойственность того, что мы видим и принимаем как должное, эта пленка нормальности на самом деле довольно тонкая.Но со временем у меня могут появиться другие интересы, нам придется подождать и посмотреть.

Считаете ли вы, что история российской фотографии так или иначе повлияла на вас?

Не совсем. История российской фотографии — это прерывистая линия. У нас были дореволюционные фотографы, которые уехали. У нас были репрессированные конструктивисты. У нас были постановочные военные фотографии. После Второй мировой войны у нас была так называемая «любительская фотография» и «официальная фотография», которые меня мало интересуют.Я бы сказал, что мои корни уходят в конструктивистскую фотографию, но с другой стороны: я очень стараюсь не делать такой очевидной геометрической красоты, иначе я играю с ней. На меня больше всего повлияла международная фотография. Я родился в Таллинне в 1980 году, поэтому железный занавес никогда не был проблемой, а история российской фотографии — источником вдохновения.

В беседе, опубликованной в журнале Foam Magazine, вы сказали, что визуальное разнообразие России — это немного иллюзия.Как вы думаете, эта иллюзия возникает из-за того, что мы по-прежнему относимся к России как к экзотической, немного неизвестной стране?

Я имел в виду, что вы найдете везде одно и то же. Наверное, многие фотографы возразят, что здесь есть горы, а там реки и многое другое в России, но меня интересует только пейзаж как психологическое отражение человека, и это отражение я нахожу удивительно похожим повсюду в России. Да, Россия в целом недостаточно фотографируется, в редакционном или социологическом смысле, но эта полнота репрезентации — это то, что меня не волнует.

Как вы готовите изображения? Вы сочиняете их как Андреас Гурски из группы снимков и завершаете сцену с помощью фотошопа и других инструментов?
В своих путешествиях вы ищете одиночества или состояния, в котором исчезает необходимость определять вещи? В Менее 1 кажется, что вы хотели бы найти пространство без других, без культуры, просто пустым.

Я не очень много готовлю свои изображения, возможно, некоторые исправления цвета и другие технические улучшения.Все изображения идут как единое целое, как в кадре. Это не коллаж.
В своих путешествиях я ищу места, которые меня правильно выражают.

«Меньше 1» тоже была пограничной разведкой — границей между жилым и нежилым. Это места, где плотность населения меньше одного человека на квадратный километр. Человек «меньше 1» — это что-то исчезающее. Итак, я искал этого человека, и это следы.

Возвращаясь к Берегу, его работы являются одними из тех, с которых для фотографии начался этот новый диалог с живописью.Есть ли разница в отношении зрителя к фотографии и живописи? Если да, то какой из них вам ближе?

Фотография мне достаточно хороша, иначе я бы не стал этим заниматься. Можно смело предположить, что фотография как средство массовой информации имеет свои особые качества, которые могут быть выгодны для художника (техническое создание изображения, споры вокруг «настоящего» и «фальшивого», возможность обмана и др.). Вот почему фотография широко используется известными художниками, такими как Гурски, Принс, Струт, Шерман и другие.Я бы сказал, что фотография как средство массовой информации давно является частью современного искусства, но есть также традиционный мир художественной фотографии, который существует с конца 60-х годов и прямо сейчас сливается с современным искусством.

В целом вас интересует создание с помощью ваших изображений визуального представления современного русского пейзажа или, скорее, их следует рассматривать как суть? Я спрашиваю об этом, потому что испытываю сильное чувство, когда смотрю на ваши работы.Мне кажется, время — это то, что вас не интересует. Ваши работы кажутся скорее абстрактными, оторванными от категорий прошлого, настоящего и будущего. На чем основан этот подход?

Как я уже сказал, я не пытаюсь визуализировать Россию. Я надеюсь, что мои работы являются сутью, но не о России в целом, а об отношениях и взглядах, которые я изучаю. Я не особо думаю о времени. Я много занимался фотожурналистикой, и я понимаю, что нужно действовать быстро и рассказывать историю, но то, что я делаю как художник, носит медитативный характер.Через отношение художника все искусство рассказывает о времени, когда оно было создано, так что в данном случае я надеюсь, что это касается и моих работ.

Как фотограф вы можете в своей работе влиять на то, как люди видят, и на качество визуальной культуры. Как бы вы охарактеризовали его качество в России?

Качество визуальной культуры в целом крайне низкое. Не только в России, его можно найти буквально везде.Но вот что меня заводит! Он одновременно жив и процветает. Я не учитель и не сатирик. Я безумно люблю своих подданных. Как и многим другим художникам, мне скучно искать то, что было найдено раньше. Мои фотографии — это мои личные поиски и исследования.

Баба Яга | Бристольская независимая игра — Бристоль Индепендент Гейминг лтд

Выбрал из Кикиморы прекрасную и Темную Кикмнора

В этот полуночный час глубины Ягинского болота окутаны туманом и освещены только лунным светом.Пожилые люди до сих пор верят, что эти места населены злыми духами, которые ждут, когда охотники и путешественники заманят их в болото. И кто все-таки может сказать, что они неправы?

Некоторые люди рассказывают, что видели молодую девушку с самыми печальными глазами в мире. Она гуляла по болотам, одна и красивая, но как только ее окликнули, она внезапно исчезла. Бесследно пропали. И как только мужчина увидел это красивое личико, она стала повсюду следовать за ним.Она даже навещала его во сне, мучила его желаниями — все только для того, чтобы ночью он возвращался на болота. Но горе тому, кто откликнулся на этот призыв, потому что, когда они оказываются одни посреди болота, что-то ужасное ползет на них, глядя прямо в их испуганные лица своими глазами — самыми печальными глазами в мире. Удачливыми были те, кто умер от ужаса до того, как оказался на дне болота. Тем не менее, пожилые люди могут кое-что рассказать о леденящих кровь криках утонувших на этих болотах…

МИНИАТЮРЫ ИЗ СМОЛЫ С 3D-ПЕЧАТИЕМ

Все миниатюры напечатаны стандартной серой смолой Elegoo на монопринтере Elegoo Mars 2 с высотой слоя 0,02.

Обеспечивает высокодетализированный оттиск смолы под покраску.

Все модели

имеют масштаб 32 мм, если не указано иное — если вы не уверены, спросите

В настоящее время мы принимаем заказы на эти прекрасные миниатюры, каждая из которых напечатана в 3D на заказ. Изображения приведены для справки, только на реальных моделях большинство опор удалено, но все равно потребуется некоторая очистка и сборка

Текущее время ожидания заказа на одну миниатюру: пожалуйста, подождите до 5 дней

Комиссия Раскрашенные миниатюры доступны

Пожалуйста, свяжитесь с Bristol Independent Gaming для получения дополнительной информации или для получения нескольких отпечатков.

Используйте стрелки влево / вправо для навигации по слайд-шоу или проведите пальцем влево / вправо при использовании мобильного устройства

Как выглядит Кичимора? Описание Кикимори (фото)

Кикимора, или прекрасная девица, утонувшая в воде — кто они, какими способностями обладают и какие секреты скрывают под собственным изображением?

Кикимора. Неопознанное мистическое создание

Людей веками привлекало все неопознанное и ужасное, очаровательное и отталкивающее.Образ кикиморы — это идеал загадочного существа. Хладнокровный персонаж, заставляющий поверить неверующим. Болото, где бы оно ни находилось, всегда вызывает страх и желание его обойти или просто быстрее убежать. Возле загадочных зарослей возникает чувство тревоги и ощущается обыденное присутствие неземных существ или перед глазами появляется жуткий персонаж — кикимора.

Почему болото, а не, скажем, лес или дом? И это связано с тем, что образ кикиморы примеряют невинные девственницы, которым пришлось топиться в злополучном болоте, среди мутной грязи и жестких зарослей.Говорят, что рядом с тем, за кого женился болотный дьявол, она должна оставаться на всю свою вечную жизнь. Описание кикимора имеет разное толкование и зависит от места ее проживания.

Если кикиморе посчастливится выйти замуж за домового, то оно продолжит существовать среди обычных земных людей. И если она очарована гоблином, не видать в ней большего, чем мирское счастье, и ей суждено навсегда покоиться в болоте вместе с мужем.

Но не только утопленники могут быть причиной появления кикимора.Например, согласно поверью, самыми ужасными образами становились младенцы, которые умерли некрещеными или родились мертвыми, некрасивыми. Дети вне семьи также обречены на такую ​​судьбу, как и те, кого прокляли родители или похитили нечистые потусторонние силы.

Как выглядит кикимора. Фото

Трудно остановиться на одном описании болоток. Есть несколько наиболее популярных вариантов. Как выглядит кикимора, можно увидеть в книгах, где рассказываются древние мифы и легенды.И если нервы достаточно крепкие, то, собравшись к вечеру, можно отправиться к ней на поиски ближайшего болота.

Как выглядит настоящая кикимора? Попробуем подробно описать это существо, не упуская ни одного мистического элемента. Мифология преподносит нам кикимору в образе старухи ужасной женщины, она сгорбилась, ее волосы взлохмачены в разные стороны, и она одета в лохмотья. На фото мы видим, как выглядит кикимора — в кокошнике на голове, очень короткий, с тонкой ямкой.Из-за своего небольшого веса боялась выходить на улицу, чтобы ее не унесло ветром. Другая история гласит, что кикиморы — это обнаженные девушки с очень длинной и пышной косой. Конечно, как уже было сказано выше, нет единого представления о том, как выглядит кикимора.

В течение дня они могут быть невидимыми и заявлять о себе голосом. Кикиморы, живущие в доме, могут голосом выгнать жителей, что-то требовать. Чаще всего такие требования не очень благоприятное содержание для жильцов дома.

Любимые места обитания кикиморов

Кроме болота или уютного домика, кикиморы могут жить и в других местах. Чаще всего это баня, курятники, конюшня, заброшенные дома или кабаки, где сосредоточено много отрицательной энергии.

Кикимора может спрятаться в захламленном ненужными вещами углу комнаты или забраться на шкаф, с которого давно не вытиралась пыль. Она ищет места, где ей будет комфортно, а здесь много грязи и старых потрепанных вещей.Кикимору может случайно затащить женщина в дом вместе с негативной энергией, и она останется рядом с хозяином.

Все, кто знает, что такое реалкикимора, боятся случайной встречи с ней. В некоторых легендах говорится, что кикимора постоянно обитает в каждом доме, не покидая его.

Откуда взялась кикимора? Убеждения

Крестьяне следуют одному распространенному поверью, которое появилось достаточно долго и остается в сознании. Говорят, что недовольные рабочие могут завести в доме кикимору, которому хозяева плохо платят за свой труд.Но, скорее всего, это поверье придумали сами рабочие, чтобы научить их работе хорошей зарплатой.

Как привлечь в дом кикимору? Для этого рабочие использовали куклу с изображением кикиморы, которую хорошо прятали где-нибудь в доме или между стенами, и произносили специальное заклинание.

Что умеет кикимора?

Считается, что кикимора обладает огромным потенциалом отрицательной энергии, которая постоянно посылается хозяйке дома.Например, если она прикоснется к какой-либо работе своими грязными руками, эта работа никогда не будет закончена. Особенность кикимора в том, что занимаясь ткачеством, они постоянно прыгают на одном месте, а к тому же плетут нити в обратном направлении (а не обычные люди). Они путают нити, обманывают их и постоянно рвут все, что связали.

Какие еще имена есть у кикиморы?

Зловещий образ кикиморе охлаждает дух всех домочадцев, почувствовавших его присутствие в его уютном, казалось бы, закрытом для потустороннего мира доме.

Многие встречались с кикиморе, но сами не подозревали об этом. А все потому, что она носит несколько имен, и каждое из них имеет свое особое, устрашающее значение.

Белорусы прозвали этого зверя домашним чудовищем, штукой. Еще одно из его популярных прозвищ — Игонг или Игонг. А домашний дух кикиморов принято называть лианой или шишимора, шишиг. Кикимора — также известное имя болотного или домашнего существа, образ утонувшей прекрасной девы, которая волей судьбы должна была выйти замуж за ужасного гоблина и навсегда остаться с ним под тихой водой болота.

Само слово «кикимора» состоит из двух частей, а именно «кики» и «мора». Первый означает «кричать, издавать ужасные неприятные стоны, вызывая дьявола». «Мора» — смерть, так переводится вторая часть названия, которая идеально подходит под описание кикимора.

Неудивительно, что ее образ вызывает ужасный животный страх, ведь в прямом переводе ее имя говорит само за себя — она ​​кричит о смерти.

Произведения, в которых присутствует изображение кикиморы

Многие писатели-мистики или даже классики в своих произведениях упоминали образ утонувшей девы — кикимора.Как его обычно описывают и какую роль он играет в разных произведениях?

В древних памятниках русской рукописи, особенно поздней (17-18 вв.), Встречаются описания мистических духов и персонажей.

Эпизод с кикиморе в московской традиции 1630-х годов. говорит, что вещь, как ее называют белорусы, — это своего рода страшный провокатор и подстрекатель всяческих неурядиц в жизни семьи или отдельного человека. Она способна принести неприятности любой сложности, как мелкую ссору в семье, так и неизлечимую смертельную болезнь.Зачем она это делает? Объяснить легко: кикимора — это несчастный дух женщины, которая по своей или чужой вине утонула в озере (болоте) или трагически погибла в лесу. Поэтому она мстит всем, кто встречает ее на пути. История с упоминанием кикиморе является своеобразным прямым доказательством того, что она существовала всегда, и даже до того времени, когда о ней узнали.

Также произведение А.К. Лядова «Кикимора» мелодично создает атмосферу присутствия при прослушивании.

Как выглядит болото? Фото

Болотные кикиморы — особые мифологические существа, которые живут в болотах и ​​появляются в виде утонувших девушек, но намного старше и страшнее — изменились до неузнаваемости.

В славянской мифологии подробно описывают, как выглядит болотный слабак — на фото ниже изображен низший злой дух, который поселился в болоте и любит наряжаться во всевозможные меха и плести плетеные и лесные растения в свои косы.

Магазин ворует маленьких детей, доставляет неприятности и заставляет младенцев все время плакать. Она затаскивает детей в свое темное грязное жилище, и они больше никогда не вернутся к своим родителям.

Кикимора относительно редко появляется среди людей, она предпочитает заявлять о себе голосом — ужасным, скрипучим и низким, который охлаждает кровь и щекочет нервы. В этом она похожа на свою сестру — домашний кикимору. Хотя они никогда не встречаются — у каждого свое место и свое занятие.

Превращение в кикимору

Если кого-то интересует вопрос, как стать кикимору, то читайте дальше.В каждом мифе есть доля правды, и болото — не исключение. Мы не знаем правды, но древние традиции и современные интерпретации можно обсудить более подробно.

Первый путь превращения — забытое грязное болото. Юная девушка обречена стать кикиморой, если утонет в этой облачной массе.

А что касается мальчиков, то легенды говорят, что надо быть уродливым или проклятым. Несомненно, именно проклятый мальчик в прошлые века считался настоящим воплощением старой беззубой кикиморы.

На самом деле, любое живое существо, однажды проклятое или избравшее неправильный образ жизни — путь зла и греховных поступков, может стать кикиморой.

Любимое занятие настоящего кикимора

Настоящие кикиморы никогда не соскучатся, хотя им суждено вечно скитаться среди людей и болотников. Звери любят плести, но плетут они по-особенному — наоборот, не как обычные женщины, а во время этого прыгают на одном месте. Зрелище не из приятных, но, к счастью, такое редко можно увидеть.Поскольку кикиморы предпочитают уединенный образ жизни и большую часть времени остаются невидимыми, шанс узнать, как они выглядят, сведен к нулю.

Еще одно любимое занятие зверей — подшучивать над жильцами дома, и, конечно, не по-доброму. Ее шутки настолько пугающие, что семья, почувствовав неладное, старается побыстрее покинуть зловещий дом со всеми его мистическими проявлениями нечисти. Так в чем же суть таких шуток? Кикимора может предстать перед людьми в виде бедного брошенного ребенка, а хорошие люди, поднимая и согревая малыша, по сути, обеспечивают себе болезненную жизнь с помощью кикиморы.Это существо можно защитить, и делать это нужно молитвой, обращением к святым духам и Богородице. Тем, кто в курсе, как выглядит кикимора, легко избежать контакта с ней.

Как распознать кикимору?

Обычно кикиморы позволяют отпускать себя перед большими праздниками, такими как Рождество. А еще зверь чувствует атмосферу семьи и приходит как раз в тот момент, когда происходит что-то особенное — хорошее или плохое. В такие моменты люди наиболее уязвимы и уязвимы для злых чар домашней кикиморы.

Она появляется перед домом на пороге. Охранять хозяев можно пронзительным криком или громким частым стуком в дверь. Неудивительно, что кикимора присоединяется к этим двум классам. Вы можете задать ей вопрос и в ответ услышать стук.

Те, кому посчастливилось поймать кикимору на огне, могут с помощью специальных ритуалов и заклинаний вернуть его в человеческий облик. Для этого нужно остричь ей волосы крестиком на голове. Но, несмотря на возвращение, у кикимора навсегда останется какая-то черта из прошлого — заикание, горб на спине, глупость и прочее.

И в заключение небольшой совет. Чтобы избавить свой дом от возможного мифологического зверя, нужно выкинуть весь хлам и освятить каждый угол. Теперь ни для кого не секрет, как выглядит кикимора. Фотография расскажет о ней больше, чем все мифы.

Мела Ли — IMDb

2021 г. Do, Re и Mi (Телевизионный сериал)
Маэстро Луна / Гармония / Фрида Фламинго 2018-2019 Юникитти! (Сериал, короткометражка)
Гилинмунк / Иоларовит 2019 г. Код жилы (Видео игра)
Женский голос тип 9 (английская версия, озвучка) 2018-2019 RWBY (Телевизионный сериал)
Кэролайн Кордовин / Caroline Cordovia — Наш путь (2019) … Кэролайн Кордовин (голос) — Тупик (2018) … Кэролайн Кордовия (голос) 2018 / III Загробная жизнь (Короткое видео)
Ведущий певец 2017 г. Fire Emblem Heroes (Видео игра)
Тики / Тики (Взрослый) / Нага (английская версия, озвучка) 2016 г. Берсерк (Телевизионный сериал)
Schierke 2015-2016 гг. Война звездочек (Телевизионный сериал)
Сильвия Лайнехейм — Боевая песня (2016) … Сильвия Лайнехейм (английская версия, озвучка) — Скремблирование (2016) … Сильвия Лайнехейм (английская версия, озвучка) 2016 г. Стереть (Мини-сериал)
Мисато — Радость (2016) … Мисато (английская версия, озвучка) — закрытие (2016) … Мисато (английская версия, озвучка) — спираль (2016) … Мисато (английская версия, озвучка) — родинка (2016) … Мисато (английская версия, озвучка) 2012-2014 гг. Охотник х Охотник (Телевизионный сериал)
Канарейка / Женщина-регистратор 1 / Женщина-владелец 2013 Дракенгард 3 (Видео игра)
Три (английская версия, озвучка, в титрах) 2011-2012 гг. Судьба / ноль (Телевизионный сериал)
Рин Тосака — Судьба / ноль (2012) … Рин Тосака (английская версия, озвучка) 2010-2011 гг. Дюрарара !! (Телевизионный сериал)
Эрика Карисава — Мир во всем мире (2011) … Эрика Карисава (английская версия, озвучка) — Сокутенкёси (2010) … Эрика Карисава (английская версия, озвучка) — Сенсакубансо (2010) … Эрика Карисава (английская версия, озвучка) — Кайсан сэнгэн (2010) … Эрика Карисава (английская версия, озвучка) 2010 г. К-Он! (Телевизионный сериал)
Норими Кавагути — Хомон! (2010) … Норими Кавагути (английская версия, озвучка) 2009 г. Вселенная Тринити (Видео игра)
Ризелеа (английская версия, озвучка, в титрах) 2008 г. Клинок бессмертного (Мини-сериал)
Рин Асано — Казе (2008) … Рин Асано (английская версия, озвучка) — Шарин (2008) … Рин Асано (английская версия, озвучка) — Хане (2008) … Рин Асано (английская версия, озвучка) — Каваримен (2008) … Рин Асано (английская версия, озвучка) — Юмэбики (2008) … Рин Асано (английская версия, озвучка) 2007 г. Освободитель воздушных змеев (Видео)
Адзуки Ногучи / Официантка (английская версия, озвучка) 2007 г. Отбеливатель (Телевизионный сериал)
Хиори Саругаки 2006 г. Флаг (Телевизионный сериал)
Лиза — портрет (2006) … Лиза (английская версия, озвучка) 2006 г. Когда они плачут (Телевизионный сериал)
Рена Рюгу — Ритейку (2006) … Рена Рюгу (английская версия, озвучка) — Каэру токоро (2006) … Рена Рюгу (английская версия, озвучка) — Шиавасэ (2006) … Рена Рюгу (английская версия, озвучка) 2006 г. Судьба / ночь схватки (Телевизионный сериал)
Рин Тосака — Сейхай (2006) … Рин Тосака (английская версия, озвучка) — Угон нет ой (2006) … Рин Тосака (английская версия, озвучка) 2006 г. Токко (Телевизионный сериал)
Автоматическое сообщение для мобильного телефона / Медсестра / Женщина-полицейский — Пробуждение (2006) … Женщина-полицейский (английская версия, озвучка) 2004-2005 гг. Rozen Maiden (Телевизионный сериал)
Шинку — Томоэ (2005) … Шинку (английская версия, озвучка) — Розенгартен (2005) … Шинку (английская версия, озвучка) 2004 г. Призрак: Анимация (Мини-сериал)
Эйн — Хону (2004) … Эйн (английская версия, озвучка) — Омои (2004) … Эйн (английская версия, озвучка) — Асашин (2004) … Эйн (английская версия, озвучка) 2004 г. Burn-Up Scramble (Телевизионный сериал)
Член Совета / Сотрудник Рио / Дополнительные голоса 2003 г. Последнее изгнание (Телевизионный сериал)
Рассказчик / Леди Мад-тан / Дополнительные голоса — Уходить в отставку (2003) … Рассказчик / Леди Мад-тан / Дополнительные голоса (английская версия, озвучка) — Тихий ход (2003) … Рассказчик / Lady Mad-thane / Additional Voices (английская версия, озвучка) — Запечатанный ход (2003) … Рассказчик / Lady Mad-thane / Additional Voices (английская версия, озвучка) — Рокировка Луччиолы (2003) … Рассказчик / Lady Mad-thane / Additional Voices (английская версия, озвучка) — Королева Дельфина (2003) … Рассказчик / Lady Mad-thane / Additional Voices (английская версия, озвучка) 2000 г. Вандред (Телевизионный сериал)
Ребекка (Сезон 2) (английская версия, озвучка) 2000 г. eX-Драйвер (Телевизионный сериал)
Нина А Гром / Официантка — AI vs.RECIPRO (2000) … Нина А Гром / Официантка (английская версия, озвучка) 1995 г. Святой Тейл (Телевизионный сериал)
Мейми Ханеока / Святой Хвост — Правда..? (1995) … Meimi Haneoka / Saint Tail (английская версия, озвучка) 1992 г. Люди Икс (Видео игра) (Переизданная версия 2010 г.) (озвучка) 2020 г. Страна Лавкрафта (Сериал) (замена голоса adr — 9 серий)
— Я. (2020) … (замена голоса adr) Лаймтаун (Телесериал) (ADR — 7 серий, 2019) (ADR — 4 эпизода, 2019)
2017-2018 гг. Quad (Сериал) (озвучка adr — 6 серий)
2017 / I Это (группа петли — как Мела Ли Маклин)
2017 г. Дневные дивы (Телесериал) (автор озвучивания: Диктор во время обеда — 8 эпизодов)
— Истина — это мута (2017) … (исполнитель озвучивания: Диктор шоу «Час обеда») — Мы семья (2017) … (исполнитель озвучивания: Диктор шоу в ланч-час) — Драма о маленьком папочке (2017) … (исполнитель озвучивания: Диктор шоу в ланч-час) — Закрой это (2017) … (исполнитель озвучивания: Диктор шоу в ланч-час) 2016-2017 Осуждение (Сериал) (озвучка adr — 9 серий)
Готэм (Телесериал) (исполнитель голоса adr — 34 эпизода, 2014-2016) (замена голоса adr — 1 эпизод, 2016)
2016 г. Атланта (Сериал) (adr / озвучка — 4 серии)
— Клуб (2016) … (adr / voice talent) — Б.А.Н. (2016) … (adr / voice talent) 2016 г. печально (Сериал) (озвучка adr — 1 серия)
— Пилот (2016) … (adr voice Artist, в титрах не указан) 2015-2016 гг. Баллеры (Сериал) (озвучка adr — 16 серий)
— Элиди (2016) … (автор озвучивания adr) Дом лжи (Телесериал) (исполнитель голоса adr — 21 эпизод, 2012 — 2016) (замена голоса adr — 5 эпизодов, 2014 — 2015)
2016 г. Леди Динамит (Сериал) (озвучка adr — 2 серии)
— Пилот (2016) … (исполнитель голоса adr) 2015 / I Истина (художник озвучивания adr)
Мощность (Телесериал) (исполнитель голоса adr — 14 серий, 2014-2015) (замена голоса adr — 3 эпизода, 2014-2015)
— Почему она? (2015) … (автор озвучивания adr) 2015 г. Настоящий детектив (Сериал) (замена голоса adr — 8 серий)
2014-2015 Игра (Сериал) (озвучка adr — 19 серий)
2015 г. Одинокие дамы (Сериал) (озвучка adr — 3 серии)
— Новый (2015) … (исполнитель голоса adr) — Строить (2015) … (автор озвучивания adr) — Ремикс (2015) … (автор озвучивания adr) 2015 г. Лучше звоните Солу (Сериал) (озвучка adr — 2 серии)
— Начо (2015) … (adr voice Artist, в титрах не указан) — Уно (2015) … (adr voice Artist, в титрах не указан) Хорошая жена (Телесериал) (озвучка adr — 34 эпизода, 2010-2014 гг.) (Актер озвучивания — 10 эпизодов, 2011-2012 гг.) (Группа озвучивания adr — 5 эпизодов, 2009-2010 гг.)
2013 / I Чистка (замена голоса adr — в титрах не указан)
CSI: NY (Сериал) (озвучка adr — 7 эпизодов, 2012-2013) (озвучка — 5 эпизодов, 2011-2012) (замена голоса adr — 3 эпизода, 2013)
2013 Фильм 43 (ADR Voice Artist, в титрах не указан)
2012 г. Эпплбаум (ТВ, фильм) (озвучка adr)
2012 г. Кома (Мини-сериал) (замена голоса adr — 1 серия)
— Часть вторая (2012) … (замена голоса adr) 2011 г. Просвещенный (Сериал) (озвучка adr — 2 серии)
2011 г. Рикошет (ТВ, фильм) (замена голоса adr — в титрах)
2010-2011 гг. Сообщество (Сериал) (озвучка adr — 4 серии)
Антураж (Телесериал) (замена голоса adr — 8 эпизодов, 2007 — 2010 гг.) (Актер озвучивания — 4 эпизода, 2011 г.) (озвучка — 3 эпизода, 2011 г.)
— Конец (2011) … (голос — в титрах) — Вундеркинд (2011) … (актер озвучивания, в титрах не указан) 2011 / I Привод (группа петель)
2010 г. The Ward (ADR Voice Artist, в титрах не указан)
2010 г. Огромный (Сериал) (замена голоса adr — 5 серий)
2010 г. Огромный (озвучка adr) / (замена голоса adr) / (озвучка)
Блудливая Калифорния (Телесериал) (замена голоса adr — 6 эпизодов, 2007 — 2008 гг.) (Актер озвучивания — 2 эпизода, 2009 г.)
— Вагинатаун (2008) … (замена голоса adr — в титрах не указан) — Грязный Лукр (2007) … (замена голоса adr — в титрах не указан) Поднимая штангу (Телесериал) (замена голоса adr — 7 эпизодов, 2008 — 2009) (голосовой актер — 3 эпизода, 2009)
2009 / I Код (замена голоса adr — в титрах не указан)
2008 г.