Нарисовать внутренний мир русской избы: Русская изба рисунок для учеников 5 классов. Легкие срисовки

Содержание

ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ — изо, уроки

Конспект урока по изобразительному искусству в 5классе

Тема урока: «ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ»

  ЦЕЛИ: познакомить с основными понятиями внутреннего убранства русской избы; развивать творческие навыки учеников, 

ВИД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ:  рисование.

ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ:  школьники узнают и обсудят старинный быт русской избы, научатся рисовать интерьер, вспомнят навыки выполнения творческого задания

ОБОРУДОВАНИЕ:   кисти, краски, баночка для воды, карандаши, листы формата  А4, ПК, проектор, экран,  иллюстрации к русским сказкам, былинам,

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И ПОНЯТИЯ:  красный угол, интерьер, лавка, скамья, русская печь, сундук.

ХОД УРОКА

 

1.ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ:  приветствие учащихся, проверка готовности к уроку

2.ПОВТОРЕНИЕ ПРОЙДЕННОГО МАТЕРИАЛА:

               Какую роль играла изба в жизни русского человека?

               Какие орнаментальные ряды использовались при украшении окон, дверей, фронтона дома?

               Для чего люди наполняли свое жилище различными образами?

3.БЕСЕДА ПО ТЕМЕ УРОКА:

Кто из вас знает что такое интерьер? ( это внутреннее убранство зданий и помещений)

Сегодня мы поговорим о внутреннем мире русской избы. Внутренний мир избы был особенным, неповторимым. Отгадайте загадку: 
Всем, кто придет, всем, кто уйдет, руку подает. (Дверь)

Изба на Руси начиналась с крыльца, которое зазывало гостей войти внутрь дома. Внутренний мир крестьянского дома тоже был наполнен символами, а все его пространство отражало принцип устройства мира. Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

Попробуйте отгадать  еще одну загадку:

Что из угла в угол не переставишь? (Печь)

Как вы, ребята, думаете, почему печь – занимала самое важное место в  доме? (Печь – кормилица, защитница от голода, лекарь от болезни)

С печью связано немало любопытных преданий и народных обычаев. Считалось, что за печью живет домовой – хранитель домашнего очага. Во время сватовства за печью по традиции прятали невесту.
В русских народных сказках печь часто упоминается и, как правило, неотъемлемо связана с главным героем. Давайте вспомним эти сказки.(«По щучьему велению», «Илья Муромец», «Гуси – лебеди», и т.д.)
Печь в доме располагалась по диагонали от духовного центра дома.

Что вы понимаете под словом

 духовный? (Это сфера, которая ведает чувствами человека, его мыслями, горестями и радостями.)

Духовный – от слова «душа». Для того, чтобы поделиться своими бедами, обидами, страхами, попросить любви и счастья, люди обращались к иконам, украшенным вышитыми полотенцами. Угол, в котором располагались иконы, называли «красным».
Важный гость, входивший в избу, у порога первым делом находил глазами «красный угол», снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением, а уже потом только здоровался с хозяевами.
«Красный угол» указывал на полдень, на свет, на восход, на красную или божью силу.
Мебели в избе было немного, да и разнообразием она не отличалась – стол, лавки  которые чаще всего располагались вдоль стен и стояли неподвижно, скамьи-которые имели ножки и их легко можно было передвигать,  посудные полки, сундуки. В сундуках крестьяне хранили одежду. Мастерили их из дерева, обивали для прочности железными полосами. Достаток семьи определялся количеством сундуков в доме. В сундуках , конечно же, хранили приданое для девочки.

4.  5. РАБОТА В ТЕТРАДИ, РАБОТА С УЧЕБНИКОМ:

-Открыть учебник на стр.30

— Записать тему урока

-записать основные понятия по теме: интерьер, красный угол, скамья, лавка, сундук, люлька, ткацкий стан.

6.ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ:

И так мы знаем, каким было жилище наших предков. И сегодня нам предстоит изобразить внутренний мир русской избы.  Нарисуйте любую часть дома, но сначала наметьте четкие границы пола, стен, потолка. В рисунок можно включить фигуры людей. Смело фантазируйте, используйте краски разных цветов.  

7.ФИЗКУЛЬТМИНУТКА:

8.ЗАВЕРШЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:

-ученики продолжают и завершают самостоятельнуюработу

9.РЕФЛЕКСИЯ:

 Демонстрация выполненных работ детей.
— Молодцы ребята обратите внимание, какая творческая работа получилась у нас.

закрепления новой темы:
• из каких предметов быта состоял интерьер жилища?
• Как украшен каждый предмет?
• Какое чувство вкуса и меры присутствует в изображениях?

Ведь и не могло быть иначе.
Это наша культура, которая отражает характер, нравы, обычаи и традиции нашего народа.

 

10.ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ, УБОРКА РАБОЧЕГО МЕСТА: Подготовить материал  по теме: «Предметы народного быта»

 

Просмотр содержимого документа
«ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ »

Конспект урока по изобразительному искусству в 5классе

Тема урока: «ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ»

  ЦЕЛИ: познакомить с основными понятиями внутреннего убранства русской избы; развивать творческие навыки учеников,

ВИД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: рисование.

ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ: школьники узнают и обсудят старинный быт русской избы, научатся рисовать интерьер, вспомнят навыки выполнения творческого задания

ОБОРУДОВАНИЕ:  кисти, краски, баночка для воды, карандаши, листы формата А4, ПК, проектор, экран,  иллюстрации к русским сказкам, былинам,

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И ПОНЯТИЯ: красный угол, интерьер, лавка, скамья, русская печь, сундук.

ХОД УРОКА

1.ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ: приветствие учащихся, проверка готовности к уроку

2.ПОВТОРЕНИЕ ПРОЙДЕННОГО МАТЕРИАЛА:

Какую роль играла изба в жизни русского человека?

Какие орнаментальные ряды использовались при украшении окон, дверей, фронтона дома?

Для чего люди наполняли свое жилище различными образами?

3.БЕСЕДА ПО ТЕМЕ УРОКА:

Кто из вас знает что такое интерьер? ( это внутреннее убранство зданий и помещений)

Сегодня мы поговорим о внутреннем мире русской избы. Внутренний мир избы был особенным, неповторимым. Отгадайте загадку: 
Всем, кто придет, всем, кто уйдет, руку подает. (Дверь)

Изба на Руси начиналась с крыльца, которое зазывало гостей войти внутрь дома. Внутренний мир крестьянского дома тоже был наполнен символами, а все его пространство отражало принцип устройства мира. Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

Попробуйте отгадать еще одну загадку:

Что из угла в угол не переставишь? (Печь)

Как вы, ребята, думаете, почему печь – занимала самое важное место в доме? (Печь – кормилица, защитница от голода, лекарь от болезни)

С печью связано немало любопытных преданий и народных обычаев. Считалось, что за печью живет домовой – хранитель домашнего очага. Во время сватовства за печью по традиции прятали невесту.
В русских народных сказках печь часто упоминается и, как правило, неотъемлемо связана с главным героем. Давайте вспомним эти сказки.

(«По щучьему велению», «Илья Муромец», «Гуси – лебеди», и т.д.)
Печь в доме располагалась по диагонали от духовного центра дома.

Что вы понимаете под словом духовный? (Это сфера, которая ведает чувствами человека, его мыслями, горестями и радостями.)

Духовный – от слова «душа». Для того, чтобы поделиться своими бедами, обидами, страхами, попросить любви и счастья, люди обращались к иконам, украшенным вышитыми полотенцами. Угол, в котором располагались иконы, называли «красным».
Важный гость, входивший в избу, у порога первым делом находил глазами «красный угол», снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением, а уже потом только здоровался с хозяевами.

«Красный угол» указывал на полдень, на свет, на восход, на красную или божью силу.
Мебели в избе было немного, да и разнообразием она не отличалась – стол, лавки которые чаще всего располагались вдоль стен и стояли неподвижно, скамьи-которые имели ножки и их легко можно было передвигать, посудные полки, сундуки. В сундуках крестьяне хранили одежду. Мастерили их из дерева, обивали для прочности железными полосами. Достаток семьи определялся количеством сундуков в доме. В сундуках , конечно же, хранили приданое для девочки.

4. 5. РАБОТА В ТЕТРАДИ, РАБОТА С УЧЕБНИКОМ:

-Открыть учебник на стр.30

— Записать тему урока

-записать основные понятия по теме: интерьер, красный угол, скамья, лавка, сундук, люлька, ткацкий стан.

6.ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ:

И так мы знаем, каким было жилище наших предков. И сегодня нам предстоит изобразить внутренний мир русской избы. Нарисуйте любую часть дома, но сначала наметьте четкие границы пола, стен, потолка. В рисунок можно включить фигуры людей. Смело фантазируйте, используйте краски разных цветов.

7.ФИЗКУЛЬТМИНУТКА:

8.ЗАВЕРШЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:

-ученики продолжают и завершают самостоятельнуюработу

9.РЕФЛЕКСИЯ:

 Демонстрация выполненных работ детей.
— Молодцы ребята обратите внимание, какая творческая работа получилась у нас.

закрепления новой темы:


• из каких предметов быта состоял интерьер жилища?
• Как украшен каждый предмет?
• Какое чувство вкуса и меры присутствует в изображениях?
Ведь и не могло быть иначе.
Это наша культура, которая отражает характер, нравы, обычаи и традиции нашего народа.

10.ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ, УБОРКА РАБОЧЕГО МЕСТА: Подготовить материал по теме: «Предметы народного быта»

Внутренний мир русской избы

Музейный урок изобразительного искусства №3 в 5 классе.

Тема: ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ.

Цель: Сформировать у учащихся образные представления об организации внутреннего пространства избы.

Задачи:


  • развивать интерес к внутреннему миру человека и умение сопереживать ему через художественно-творческую деятельность учащихся в процессе освоения образного языка русского жилища.

  • формировать художественную культуру и потребность постоянного общения с декоративно – прикладным искусством, местным бытом и художественными традициями Белгородской области

  • воспитывать интерес к народной культуре.

Зрительный ряд: Детские рисунки интерьера крестьянского жилища из школьного фонда. Дидактический материал: «Внутренний мир русской избы» .

Литературный ряд: Л.Мей “В низенькой светелке…”,

Организационный момент. Подготовка к уроку. Настрой на урок.

Актуализация опорных знаний.

Вопрос 1. По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.

Вопрос 2. Зачем люди украшали свои жилища?

Вопрос 3. С чем сравнивали крестьяне свой дом?

Ответ. Фронтон избы — чело, передняя часть – лицо, окна – глаза. Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.

Вывод.

Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом,
С обдуманным мужицким вкусом,
И каждый со своим лицом.

В. Федотов

Формирование новых знаний.

Русская изба… Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы и ее конструкции:

Но давайте, ребята, войдем в крестьянское жилище, которое представлено в нашем школьном музее. Оно воссоздано усилиями учителей и учащихся нашей школы много лет назад. Не последнюю роль в оформлении интерьера сыграло стихотворение Л. Мейя “В низенькой светелке…”

Ученик читает в учебнике (стр. 30):

В низенькой светелке с створчатым окном.
Светится лампадка в сумраке ночном:
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана:
В темноте белеет занавес окна;
Пол отструган гладко; ровен потолок;
Печка развальная стала в уголок.
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы с стулом раздвижным.
И кровать резная с пологом цветным.

Л. Мей

Учитель. Устраивая свое жилище, люди не забывали о порядке, существующем в природе – гармоничном и совершенном.

Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

Под потолком шли полки – полавошники. На них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.

Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.

Пол – землю покрывали домоткаными половиками. Дорожки были посланы в направлении от двери к передним окнам. Они были образным выражением идеи пути-дороги.

Окно-око было связью домашней жизни с большим миром, белым светом и с внешним миром.

Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую лампу. Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.

Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.

Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней.

“Что есть в печи – все на стол мечи” – говорит русская пословица.

Вопрос. А что же в ней такое есть. Что можно “метать” на стол?

Ответы учащихся.

Учитель. На ней можно сушить впрок продукты – грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было “погреть косточки” старикам – для этого она была снабжена лежанкой. Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки. Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек. Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров.

Горнило печи (сводчатую варочную камеру) можно было разогреть до 200 градусов, а это очень высокая температура – ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что это как раз та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Специалисты по русской кухне добавят, что разогретое горнило часами хранит тепло – значит, в нем можно “топить” молоко, варить рассыпчатые каши, готовить жаркое, Вкус пищи, приготовленной в русской печи, не забывается.

Рядом с устьем печи стоят железные ухваты, которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А так же рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба.

В переднем углу избы находился духовный центр дома. Духовный — от слова “душа”. Это сфера, которая ведает чувствами человека, его мыслями, горестями и радостями, Для того, чтобы поделиться своими бедами, обидами, страхами, попросить любви и счастья, люди обращались к иконам, украшенным вышитыми полотенцами. Рядом стоял стол. За него усаживали дорогих гостей для душевной беседы.

Красный угол (передний, большой, святой) – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом “красный” очень много связано. Вспомните, красна девица…Красная скамья, красные окна, красный угол.

Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.

Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.

Учитель. Давайте перейдем в классную комнату и продолжим наш урок. (Одна из форм физкультминутки).

Откройте тетради и учебник на странице 30. Запишите тему урока и рассмотрите фотографии на страницах 31-34.

Задание: Запишите в тетради основные предметы быта внутреннего мира русской избы.

Практическая работа.

Задание: Нарисовать фрагмент интерьера избы с основными предметами быта.

Варианты и последовательность изображения крестьянского интерьера представлены на дидактических карточках, которые лежат у вас на столах.

Учитель рисует на доске один из вариантов композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя прилегающими к ней боковыми стенами. Вписывает в интерьер (по выбору) печь, лавку и т.п. Затем обращает внимание учащихся на выставку детских рисунков прошлых лет по данной теме.

Самостоятельная работа учащихся. Учитель проверяет записи в тетрадях.

Итог урока.

Анализ и оценка работ учащихся в альбоме и тетрадях.

Домашнее задание: выполнение в цвете (отработать мазок “бревнышко”, выполнение предметов обстановки и быта). Подобрать иллюстрации или фотографии предметов крестьянского быта. Прочитать текст на стр. 30-35.

Красный угол русской избы

Интерьер русской избы

Как нарисовать убранство русской избы. Старинная русская изба

Все мы знаем, из средств массовой информации, что сейчас наблюдаются непонятные вещи с погодой, и якобы происходит глобальное потепление, а виной всему ставят парниковый эффект, и главное, в чём нас пытаются убедить, то, что парниковый эффект это плохо.

Чтобы разобраться, что же такое парниковый эффект, нам сначала нужно понять источник происхождения тепла и света на нашей планете.

Самым основным источником света и тепла для Земли, является наша звезда — Солнце.

На втором месте стоит геотермальная активность самой планеты.

На третьем радиоактивный распад изотопов и сжигание ископаемого топлива. Но третий вид источников энергии, являются, если так можно выразиться, производными, от Солнца.

Тут следует отметить тот факт, что сейчас, и в прошлом, и в будущем, жизнь на Земле возможна исключительно благодаря парниковому эффекту.

Средняя температура на поверхности Земли составляет 15°-17° C. Самая высокая температура, за всю историю наблюдений за погодой, на нашей планете была плюс 70.7 °C в пустыне Лут, Иран в 2005 году.

Друзья, если Вас заинтересовала эта статья, предлагаю посмотреть фильм по ней, и лично окунуться в атмосферу исследований:

На этом, я с вами не прощаюсь, впереди ещё много интересного.

До встречи в следующих статьях. Тема будет продолжена. Всего вам доброго, до свидания!

Все фотографии защищены авторским правом. Любое воспроизведение фотографий без письменного разрешения автора запрещено. Приобрести лицензию на воспроизведение фото, заказать полноразмерное фото, фотографию в RAW формате можно у Андрея Дачника или приобрести на Shutterstock .
2014-2016 Андрей Дачник

Изба в виде клетского деревянного сруба различной конфигурации является традиционным русским жилищем для сельской местности. Традиции избы восходят к землянкам и домам с земляными стенами из которых постепенно стали подниматься чисто деревянные срубы без наружного утепления.

Русская деревенская изба обычно представляла собой не только дом для жилья людей, но целый комплекс построек, включавший в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения, и помещения для хранения, помещения для скота и птицы, помещения для запасов корма (сеновалы), помещения-мастерские, которые были интегрированы в один огороженный и хорошо защищенный от непогоды и чужаков крестьянский двор. Иногда часть помещений была интегрирована под единой кровлей с домом или входила в состав крытого двора. Только бани, почитавшиеся местом обитания нечистой силы (и источников пожаров) строили отдельно от крестьянской усадьбы.

Долгое время в России строили избы исключительно только при помощи топора. Такие приспособления как пилы и сверла появлялись только в XIX веке, что в некоторой степени снизило долговечность русских деревянных изб, так как пилы и сверла, во отличие от топора, оставляли «открытой» для проникновения влаги и микроорганизмов структуру дерева. Топор же «запечатывал» дерево, сминая его структуру. Металл практически не использовался при строительстве изб, так как был достаточно дорогим из-за его кустарной добычи (болотный металл) и производства.

С пятнадцатого века центральным элементом интерьера избы стала русская печь, которая могла занимать до одной четверти площади жилой части избы. Генетически русская печь восходит к византийской хлебной печи , которую заключили в короб и засыпали песком, чтобы дольше сохранять тепло.

Выверенная веками русской жизни конструкция избы не претерпевала сильных изменений со времен средневековья до XX века. И по сей день сохраняются деревянные постройки, которым насчитывается по 100-200-300 лет. Основной урон деревянному домостроению России нанесла не природа, а человеческий фактор: пожары, войны, революции, регулярные пределы собственности и «современная» реконструкция и ремонт русских изб . Поэтому с каждым днем все меньше и меньше становится вокруг уникальных деревянных построек, украшающих собой Русскую Землю, имеющих свою собственную душу и неповторимое своеобразие.

6850

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом . Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым .

В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб».

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол , как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи.

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым» . Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол . Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры.

Нижней границей жилого пространства избы был пол . На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок . Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII — начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы . Днем изба освещалась с помощью окон . В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница.

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной , вставленной в светцы . Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Под окнами избы делались лавки , которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором». В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть. То же касается и сватов: они проходили к столу и садились на лавку только по приглашению. В похоронной обрядности покойного клали на лавку, но не на любую, а на расположенную вдоль половиц. Долгая лавка — лавка, отличавшаяся от других своей длиной. В зависимости от местной традиции распределения предметов в пространстве дома, долгая лавка могла иметь различное место в избе. В севернорусских и среднерусских губерниях, в Поволжье она тянулась от коника к красному углу, вдоль боковой стены дома. В южновеликорусских губерниях она шла от красного угла вдоль стены фасада. С точки зрения пространственного деления дома долгая лавка, подобно печному углу, традиционно считалась женским местом, где в соответствующее время занимались теми или иными женскими работами, такими, как прядение, вязание, вышивание, шитье. На долгую лавку, расположенную всегда вдоль половиц, клали покойников. Поэтому в некоторых губерниях России на эту лавку никогда не садились сваты. В противном случае их дело могло разладится. Короткая лавка — лавка, идущая вдоль передней стены дома, выходящей на улицу. Во время семейной трапезы на ней сидели мужчины.

Лавка, находившаяся около печки, называлась кутной. На нее ставили ведра с водой, горшки, чугунки, укладывали только что выпеченный хлеб.
Лавка пороговая шла вдоль стены, где расположена дверь. Она использовалась женщинами вместо кухонного стола и отличалась от других лавок в доме отсутствием опушки по краю.
Лавка судная — лавка, идущая от печи вдоль стены или дверной перегородки к передней стене дома. Уровень поверхности этой лавки выше, чем других лавок в доме. Лавка спереди имеет створчатые или раздвижные дверцы или закрывается занавеской. Внутри нее расположены полки для посуды, ведер, чугунков, горшков.Коником называли мужскую лавку. Она была короткая и широкая. На большей части территории России имела форму ящика с откидной плоской крышкой или ящика с задвижными дверцами. Свое название коник получил, вероятно, благодаря вырезанной из дерева конской голове, украшавшей его боковую сторону. Коник располагался в жилой части крестьянского дома, около дверей. Он считался «мужской» лавкой, так как это было рабочее место мужчин. Здесь они занимались мелким ремеслом: плели лапти, корзины, ремонтировали упряжь, вязали рыболовные сети и т.п. Под коником находились и инструменты, необходимые для этих работ.Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его усаживали — на лавку или на скамью.

Необходимым элементом убранства жилья являлся стол, служащий для ежедневной и праздничной трапезы. Стол являлся одним из наиболее древних видов передвижной мебели, хотя наиболее ранние столы были глинобитными и неподвижными. Такой стол с глинобитными же лавками около него были обнаружены в пронских жилищах XI-XIII веков (Рязанская губ.) и в киевской землянке XII века. Четыре ножки стола из землянки в Киеве представляют собой стойки, врытые в землю. В традиционном русском жилище подвижный стол всегда имел постоянное место, он стоял в самом почетном месте — в красном углу, в котором находились иконы. В севернорусских домах стол всегда располагался вдоль половиц, то есть более узкой стороной к фасадной стене избы. В некоторых местах, например в Верхнем Поволжье, стол ставили только на время трапезы, после еды его клали боком на полавочник под образами. Делалось это для того, чтобы в избе было больше места.
В лесной полосе России столы плотничной работы имели своеобразную форму: массивное подстолье, то есть рама, соединяющая ножки стола, забиралось досками, ножки изготовлялись короткими и толстыми, большая столешница всегда делалась съемной и выступала за подстолье для того, чтобы было удобнее сидеть. В подстолье делался шкафчик с двустворчатыми дверками для столовой утвари, хлеба, необходимого на день.В традиционной культуре, в обрядовой практике, в сфере норм поведения и пр. столу придавалось большое значение. Об этом говорит четкая пространственная закрепленность его в красном углу. Любое выдвижение его оттуда может быть связано лишь с обрядовой или кризисной ситуацией. Исключительная роль стола была выражена практически во всех обрядах, одним из элементов которых являлась трапеза. С особенной яркостью она проявлялась в свадебном обряде, в котором практически каждый этап завершался застольем. Стол осмыслялся в народном сознании как «Божья ладонь», дарующая хлеб насущный, поэтому стучать по столу, за которым едят, считалось грехом. В обычное, незастольное, время на столе могли находится лишь хлеб, как правило завернутый в скатерть, и солонка с солью.

В сфере традиционных норм поведения стол всегда был местом, где происходило единение людей: человек, которого приглашали отобедать за хозяйским столом, воспринимался как «свой».
Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения, так и выполненной в технике бранного и многоремизного ткачества. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ пестряди, как правило с клеточным узором (расцветка самая разнообразная) или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды или снимали, или покрывали ею хлеб, оставляемый на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кружевная прошва между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани. В русском быту различали следующие виды скамей: переметную, переносную и приставную. Скамья переметная — скамья с перекидной спинкой («переметом») служила для сидения и спанья. В случае необходимости устроить спальное место спинку по верху, по круговым пазам, сделанным в верхних частях боковых ограничителей скамьи, перекидывали на другую сторону скамьи, а последнюю придвигали к лавке, так что образовывалась как бы кровать, ограниченная спереди «переметом». Спинка переметной скамьи нередко украшалась сквозной резьбой, что значительно уменьшало ее вес. Такого типа скамьи использовались главным образом в городском и монастырском быту.

Скамья переносная — скамья с четырьмя ножками или двумя глухими досками, по мере необходимости приставлялась к столу, использовалась для сидения. Если не хватало места для спанья, скамью можно было перенести и поставить вдоль лавки, чтобы увеличить пространство для дополнительной постели. Переносные скамьи являлись одной из древнейших форм мебели у русских.
Скамья приставная — скамья с двумя ножками, расположенные лишь на одном конце сиденья, другим концом такую скамью клали на лавку. Нередко такого типа скамьи изготавливали из цельного куска дерева таким образом, что ножками служили два корня дерева, обрубленные на определенной длине.Посуду ставили в поставцах: это были столбы с многочисленными полками между ними. На нижних полках, более широких, хранили массивную посуду, на верхние полки, более узкие, ставили мелкую посуду.

Для хранения отдельно использовавшейся посуды служил посудник: деревянная полка или открытый шкафчик-полочник. Посудник мог иметь форму замкнутой рамы или быть открытым сверху, нередко его боковые стенки украшались резьбой или имели фигурные формы (например, овальные). Над одной или двумя полочками посудника с наружной стороны могла быть прибита рейка для устой-чивости посуды и для постановки тарелок на ребро. Как правило, посудник находился над судной лавкой, под рукой у хозяйки. Он издавна являлся необходимой деталью в неподвижном убранстве избы.
Красный угол также украшался накутником, прямоугольным полотнищем ткани, сшитого из двух кусков белого тонкого холста или ситца. Размеры накутника могут быть различными, обычно 70 см длиной, 150 см шириной. Белые накутники украшались по нижнему краю вышивкой, ткаными узорами, лентами, кружевом. Накутник прикреплялся в угол под образами. При этом сверху божницы или иконы были опоясаны божником.Для праздничного убранства избы использовалось полотенце — полотнище белой ткани домашнего или реже фабричного производства, отделанное вышивкой, тканым цветным узором, лентами, полосами цветного ситца, кружевом, блестками, позументом, тесьмой, бахромой. Оно украшалось, как правило, на концах. Полотнище полотенца орнаментовалось редко. Характер и количество украшений, расположение их, цвет, материал — это все определялось местной традицией, а также назначением полотенца. Кроме того, полотенца вывешивались во время свадеб, на крестинном обеде, в день трапезы по случаю возвращения с воинской службы сына или приезда долгожданной родни. Полотенца развешивали на стенах, составляющих красный угол избы, и в самом красном углу. Их надевали на деревянные гвозди — «крюки», «спички», вбитые в стены. По обычаю, полотенца являлись необходимой частью девичьего приданого. Их было принято демонстрировать родственникам мужа на второй день свадебного пира. Молодуха развешивала полотенца в избе поверх полотенец свекрови, чтобы все могли полюбоваться на ее работу. Количество полотенец, качество полотна, мастерство вышивки — все это позволяло оценить трудолюбие, аккуратность, вкус молодой женщины. Полотенце вообще играло большую роль в обрядовой жизни русской деревни. Оно было важным атрибутом свадебного, родинного, погребально-поминального ритуалов. Очень часто оно выступало объектом почитания, предметом особой важности, без которого ритуал любого обряда был бы не полон.В день свадьбы полотенце использовалось невестой в качестве фаты. Накинутое на голову, оно должно было предохранить ее от дурного глаза, порчи в самый ответственный момент ее жизни. Полотенце применялось в обряде «соединения молодых» перед венцом: им связывали руки жениха и невесты «на веки вечные, на годы долгие». Полотенцем одаривали бабку-повитуху, принимавшую роды, кума и куму, крестивших младенца. Полотенце присутствовало в обряде «бабина каша», происходившая после рождения ребенка.
Однако особую роль играло полотенце в погребально-поминальном обрядности. По поверьям,в полотенце, вывешенное в день смерти человека на окно, сорок дней находилась его душа. Малейшее движение ткани рассматривалось как знак ее присутствия в доме. В сороковины полотенце встряхивали за околицей деревни, отправляя тем самым душу из «нашего мира» в «иной мир».Все эти действия с полотенцем были широко распространены в русской деревне. В их основе лежали древние мифологические представления славян. Полотенце выступало в них в качестве оберега, знака принадлежности к определенному семейно-родовому коллективу, осмыслялось как предмет, воплощавший души предков «родителей», внимательно наблюдавших за жизнью живых.Такая символика полотенца исключала использование его для вытирания рук, лица, пола. Для этой цели пользовались рукотерником, утиркой, утиральником и т.д.

Утварь

Утварь — это посуда для заготовки, приготовления и хранения пищи, подачи ее на стол; различные емкости для хранения предметов домашнего обихода, одежды; предметы для личной гигиены и гигиены жилища; предметы для разжигания огня, для косметических принадлежностей.В русской деревне употреблялась в основном деревянная гончарная утварь. Металлическая, стеклянная, фарфоровая была распространена меньше. Деревянная утварь по технике изготовления могла быть долбленой, болбленой, бондарной, столярной, токарной. В большом употреблении была также утварь, изготовленная и бересты, плетенная из прутьев, соломы, корней сосны. Некоторые из необходимых в хозяйстве деревянных предметов изготавливались силами мужской половины семьи. Большая же часть предметов приобреталась на ярмарках, торжках, особенно это касалось бондарной и токарной утвари, изготовление которой требовало специальных знаний и инструментов.Гончарная посуда применялась в основном для приготовления пищи в духовой печи и подачи ее на стол, иногда для засаолки, квашения овощей. Металлическая утварь традиционного типа была, главным образом, медная, оловянная или серебряная. Наличие ее в доме было ярким свидетельством зажиточности семьи, ее бережливости, уважения к семейным традициям. Такую утварь продавали только в самые критические моменты жизни семьи.Наполнявшая дом утварь изготавливалась, приобреталась, хранилась русскими крестьянами, естественно исходя из чисто практического ее использования. Однако в отдельные, с точки зрения крестьянина важные моменты жизни почти каждый из ее предметов превращался из вещи утилитарной в символическую. Сундук для приданого в один из моментов свадебного обряда из емкости для хранения одежды превращался в символ зажиточности семьи, трудолюбия невесты. Ложка, повернутая выемкой черпака вверх, означала, что она будет использована на поминальной трапезе. Лишняя ложка, оказавшаяся на столе, предвещала приход гостей и т.п. Одни предметы утвари обладали очень высоким семиотическим статусом, другие более низким.Бодня, предмет домашней утвари, представляла собой деревянную емкость для хранения одежды и мелких предметов домашнего обихода. В русской деревне было известно два вида бодней. Первый вид представлял собой длинную выдолбленную деревянную колоду, боковые стены которой изготавливались из цельных досок. Отверстие с крышкой на кожаных петлях находилось в верхней части колоды. Бодня второго вида — это долбленый или бондарный ушат с крышкой, высотой 60-100 см, диаметром дна 54-80 см. Бодни обычно запирались на замок, хранились в клетях. Со второй половины XIX в. стали заменяться сундуками.

Для хранения громоздких хозяйственных припасов в клетях употреблялись бочки, кадки, лукошки разной величины и объема. Бочки в старину были самым обыкновенным вместилищем и жидкостей, и сыпучих тел, например: хлебного зерна, муки, льну, рыбы, мяса сушеного, поскони и разного мелкого товара.

Для заготовки впрок солений, квашений, мочений, кваса, воды, для хранения муки, крупы использовались кадки. Как правило, кадки были бондарной работы, т.е. делались из деревянных дощечек — клепок, стянутых обручами. они делались в форме усеченного конуса или цилиндра. они могли иметь три ножки, являвшиеся продолжением клепок. Необходимой принадлежностью кадки были кружок и крышка. Кружком прижимали помещенные в кадку продукты, сверху укладывали гнет. Это делалось для того, чтобы соления и мочения всегда находились в рассоле, не всплывали на поверхность. Крышка берегла продукты от пыли. У кружка и крышки имелись небольшие ручки. Лукошком называлась открытая цилиндрическая емкость из луба, дно плоское, из деревянных досочек или коры. Делалось с ручкой-ложкой или без нее. Размеры лукошка определялись назначением и назывались соответственно: «набирка»,»мостинка»,»ягодница», «грибница», и т.п. Если лукошко предназначалось для хранения сыпучих продуктов, то закрывалось надевающейся сверху плоской крышкой.На протяжении многих столетий главным кухонным сосудом на Руси был горшок — утварь для приготовления пищи в виде глиняного сосуда с широким открытым верхом, имеющим низкий венчик, круглым туловом, плавно сужающимся к донцу. Горшки могли быть разных размеров: от маленького горшочка на 200-300 г каши до огромного горшка, вмещавшего до 2-3-х ведер воды. Форма горшка не менялась во все время его существования и была хорошо приспособлена для приготовления еды в русской духовой печи. Они редко орнаментировались, их украшением служили узкие концентрические круги или цепочка из неглубоких ямочек, треугольничков, выдавленных вокруг венчика или на плечиках сосуда. В крестьянском доме было около десятка и более горшков разных размеров. Горшками дорожили, старались обращаться с ними аккуратно. Если он давал трещину, его оплетали берестой и употребляли для хранения продуктов.

Горшок — предмет бытовой, утилитарный, в обрядовой жизни русского народа приобрел дополнительные ритуальные функции. Ученые считают, что это один из самых ритуализированных предметов домашней хозяйственной утвари. В поверьях народа горшок осмыслялся как живое антропоморфное существо, у которого есть горло, ручка, носик, черепок. Горшки принято делить на горшки, несущие в себе женское начало, и горшки с заложенной в них мужской сущностью. так, в южных губерниях Европейской России хозяйка, покупая горшок, старалась определить его родо-половую принадлежность: является он горшком или горшницей. Считалось, что в горшнице сваренная еда будет более вкусной, чем в горшке. Интересно также отметить, что в народном сознании четко проводится параллель между судьбой горшка и судьбой человека. Горшок нашел себе довольно широкое применение в погребальной обрядности. Так, на большей части территории Европейской России был распространен обычай разбивать горшки при вынос из дома покойников. Этот обычай воспринимался как констатация ухода человека из жизни, дома, деревни. В Олонецкой губ. эта идея выражалась несколько иначе. После похорон горшок, наполненный в доме умершего горячими углями, ставился вверх дном на могилу, при этом угли рассыпались и гасли. Кроме того, покойника через два часа после смерти обмывали водой, взятой из нового горшка. После употребления его уносили подальше от дома и закапывали в землю или бросали в воду. Считалось, что в горшке с водой сосредотачивается последняя жизненная сила человека, которую сливают во время обмывания покойника. Если такой горшок оставить в доме, то покойник будет возвращается с того света и пугать живущих в избе людей.Горшок использовался также как атрибут некоторых обрядовых действий на свадьбах. Так, по обычаю, «свадебщики» во главе с дружкой и свашками утром приходили бить горшки к помещению, где проходила брачная ночь молодых, пока они еще не вышли. Битье горшков воспринималось как демонстрация перелома в судьбе девушки и парня, ставших женщиной и мужчиной. В русского народа горшок часто выступает как оберег. В Вятской губ., например, чтобы предохранить кур от ястребов и ворон, на забор вешали вверх дном старый горшок. Это делалось обязательно в Великий четверг до восхода солнца, когда были особенно сильны колдовские чары. Горшок в этом случае как бы впитывал их в себя, получал дополнительную волшебную силу.

Для подачи на стол кушаний исполь-зовалась такая сто-ловая утварь как блюдо. Оно было обычно круглой или овальной формы, неглубоким, на невысоком поддоне, с широкими краями. В быту были распространены главным образов деревянные блюда. Блюда, предназначенные для праздничных дней, украшались росписью. На них изображались растительные побеги, мелкие геометрические фигуры, фантастические животные и птицы, рыбы и коньки. Блюдо использовалось как в повседневном, так и в праздничном обиходе. В будни на блюде подавалась рыба, мясо, каша, капуста, огурцы и другие «густые» кушанья, съедавшиеся после похлебки или щей. В праздничные дни помимо мяса и рыбы на блюде подавались блины, пироги, булочки, ватрушки, пряники, орехи, конфеты и прочие сладости. Кроме того, существовал обычай подносить на блюде гостям чарку с вином, медовухой, бражкой, водкой или пивом. коней праздничной трапезы обозначался выносом пустого блюда, накрытого другим или тканью.Блюда использовались во время народных обрядовых действий, гаданий, магических процедур. В родильных ритуалах блюдо с водой использовалось во время обряда магического очищения роженицы и повитухи, который проводился на третий день после родов. Роженица «серебрила бабку», т.е. бросала в налитую повивальной бабкой воду серебряные монеты, а повитуха омывала ей лицо, грудь и руки. В свадебном обряде блюдо использовалось для всеобщего показа ритуальных предметов и поднесения подарков. Блюдо использовалось и в некоторых обрядах годового цикла. Блюдо было также атрибутом святочных гаданий девушек, называвшихся «подблюдными». В русской деревне существовал запрет на его использование в некоторые дни народного календаря. Для питья и приема пищи служила чаша. Деревянная чаша представляет собой сосуд полусферической формы на небольшом поддоне, иногда с рукоятями или кольцами вместо ручек, без крышки. Часто по краю чаши делали надпись. Либо по венцу или по всей поверхности чаша украшалась росписью, включающей растительный и зооморфный орнамент (широко известны чаши с северодвинской росписью). Изготовлялись чаши различной величины — в зависимости от их использования. Чаши большого размера, имевшие вес до 800 г и более, употреблялись наравне со скобарями, братинами и ковшами во время праздников и канунов для питья пива и браги, когда собиралось много гостей. В монастырях большие чаши использовались для подачи на стол кваса. Небольшие чаши, выдолбленные из глины, употреблялись в крестьянском быту во время обеда — для подачи на стол щей, похлебки, ухи и т.п. Во время обеда кушанья подавались на стол в общей чаше, отдельная посуда использовалась лишь во время праздников. Есть начинали по знаку хозяина, за едой не разговаривали. Зашедших в дом гостей угощали тем же, что ели сами, и из той же посуды.

Чашу применяли в различных обрядах, особенно в обрядах жизненного цикла. Ее также употребляли и в календарных обрядах. С чашей связывались приметы и поверья: в конце праздничного обеда принято было выпивать до дна чашу за здоровье хозяина и хозяйки, не сделавший этого считался врагом. Осушая чашу, желали хозяину: «Удачи, победы, здоровья, и чтобы в его врагах осталось крови не больше, чем в этой чаше». Упоминается чаша и в заговорах. Для питья различных напитков применяли кружку.

Кружка — это цилиндрическая посуда разного объема с ручкой. Глиняные и выточенные из дерева кружки украшались росписью, а деревянные — резьбой, поверхность некоторых кружек покрывалась плетением из бересты. Их использовали в повседневном и праздничном обиходе, были они и предметом обрядовых действий.Для питья хмельных напитков пользовались чаркой. Она представляет собой небольшой сосуд круглой формы, имеющий ножку и плоское дно, иногда могла быть ручка и крышка. Чарки обычно расписывались или украшались резьбой. Этот сосуд употреблялся как индивидуальная посуда для питья браги, пива, хмельного меда, а позднее — вина и водки в праздничные дни, так как пить разрешалось только по праздникам и подобного рода напитки были праздничным угощением для гостей. Пить было принято за здоровье других людей, а не за себя. Поднося гостю чарку вина, хозяин ждал от него ответной чарки.Чарку чаще всего использовали в свадебном обряде. Чарку с вином предлагал новобрачным священник после венчания. По очереди они отпивали из этой чарки по три глотка. Допив вино, муж бросал чарку под ноги и топтал ее одновременно с женой, приговаривая: «Пусть так под ногами нашими будут потоптаны те, которые станут посевать между нами раздор и нелюбовь». Считалось, что кто из супругов первым наступит на нее, тот и будет главенствовать в семье. Первую чарку с водкой хозяин подносил на свадебном пиру колдуну, которого приглашали на свадьбу в качестве почетного гостя, чтобы избавить молодых от порчи. Вторую чарку колдун просил сам и лишь после этого начинал защищать новобрачных от недобрых сил.

Единственным приспособлением для еды, пока не появились вилки, служили ложки. В основном они были деревянными. Ложки украшались росписью или резьбой. Соблюдались различные приметы, связанные с ложками. Нельзя было ставить ложку так, чтобы она опиралась черенком на стол, а другим концом на тарелку, так как по ложке, как по мосту, в миску может проникнуть нечистая сила. Не разрешалось стучать ложками по столу, так как от этого «лукавый радуется» и «скликаются на обед злыдни» (существа, олицетворяющие собой бедность и несчастье). считалось грехом убирать ложки со стола в заговенье, накануне положенных церковью постов, поэтому ложки оставались на столе до утра. Нельзя класть лишнюю ложку, иначе будет лишний рот или сядет за стол нечистая сила. В качестве подарка нужно было принести ложку на новоселье, вместе с караваем хлеба, солью и деньгами. Широко применялась ложка в обрядовых действиях.

Традиционной утварью для русского застолья являлись ендовы, ковши, братины, скобкари. Ендовы не считались ценными предметами, которые необходимо выставлять на самое лучшее место в доме, как это, например, делалось с братиной или ковшами.

Кочерга, ухват, сковородник, хлебная лопата, помело — это предметы, связанные с очагом и печью.

Кочерга — это короткий толстый железный прут с загнутым концом, который служил для размешивания углей в печи и сгребания жара. С помощью ухвата передвигали горшки и чугунки в печи, их также можно было вынуть или установить в печь. Он представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти. Перед посадкой хлебов в печь под печи очищали от угля и золы, подметая его помелом. Помело представляет собой длинную деревянную рукоять, к концу которой привязывались сосновые, можжевеловые ветки, солома, мочало или тряпка. При помощи хлебной лопаты в печь сажали хлеба и пироги, а также вынимали их оттуда. Вся эта утварь участвовала в тех или иных обрядовых действиях.Таким образом, русская изба, с ее особым, хорошо организованным пространством, неподвижным нарядом, подвижной мебелью, убранством и утварью, была единым целым, составляющим целый мир.

Жилья с локоток, а житья с ноготок

Интерьер крестьянского жилища, который можно встретить и в наше время, складывался на протяжении столетий. Ввиду ограниченности пространства планировка дома была очень рациональной. Итак, открываем дверь, пригибаясь, входим…

Дверь, ведущая в избу, делалась невысокой с приподнятым порогом, что способствовало большему сохранению тепла в доме. Кроме того, гость, входя в избу, волей-неволей должен был поклониться хозяевам и иконам в красном углу – обязательному атрибуту крестьянской избы.

Основополагающим при планировании избы было расположение печи. Печь играла в доме самую главную роль, да и само название «изба» происходит от древнерусского «истьба, истобка», то есть топить, истопить.

Русская печь кормила, обогревала, лечила, на ней спали, а в некоторых даже мылись. Уважительное отношение к печи выразилось в пословицах и поговорках: «Печь нам мать родная», «На печи все красное лето», «Словно на печи погрелся», «И по летам, и по годам – одно место – печь». В русских загадках спрашивается: «Что из избы не вытащишь?», «Чего в избе не видно?» — тепла.

В центральных районах России печь стояла обычно в правом углу от входа. Такую избу называли «пряхой». Если печь располагалась слева от входа, то изба называлась «непряхой». Дело в том, что напротив печи у длинной стороны дома всегда находилась так называемая «долгая» лавка, на которой женщины пряли. И в зависимости от расположения этой лавки по отношению к окном и ее освещенности, удобству для прядения, избы и нарекались «пряхами» и «непряхами»: «Не с руки прясть: правая рука к стене и не по свету».

Часто для сохранения формы глинобитной избы в ее углы помещали вертикальные «печные столбы». Один из них, который выходил к центру избы, ставили всегда. От него к боковой передней стене перекидывали широкие брусы, вытесанные из дуба или сосны. За постоянно черный от сажи цвет их называли воронцами. Располагались они на высоте человеческого роста. «Стоит Яга, во лбу рога» — загадывали загадку про воронцы. Тот из воронцов, который шелк длинной боковой стене, назывался «палатным брусом». Второй воронец, шедший от печного столба к передней фасадной стене, называли «чуланным, пирожным брусом». Он использовался хозяйкой в качестве полки для посуды. Таким образом, оба воронца обозначали границы функциональных зон избы, или углов: по одну сторону от входа печной и стряпной (бабий) куты (углы), по другую – хозяйский (палатный) кут, и красный, или большой, верхний угол с иконами и столом. Старинная поговорка, «Не красна изба углами, красна пирогами» подтверждает деление избы на разные по своему значению «углы».

Задний угол (у входной двери) исстари был мужским. Здесь находился коник — короткая широкая лавка, врубленная вдоль задней стены избы. Коник имел форму ящика с откидной плоской крышкой. От двери (чтобы не дуло ночью) коник отделялся вертикальной доской-спинкой, которой часто придавали форму конской головы. Это было рабочее место мужчины. Здесь плели лапти, корзины, ремонтировали конскую упряжь, занимались резьбой и т.д. Под коником в ящике хранили инструменты. Женщине на коник садиться было неприлично.

Этот угол называли еще полатным кутом, т.к. здесь, прямо над дверью, под потолком, возле печи устраивались специальные настилы – полати. Одним краем полати врублены в стену, а другим опираются на полатный брус. На полатях спали, залезая туда с печи. Здесь сушили лен, пеньку, лучину, на день убирали туда постельные принадлежности. Полати были самым любимым местом детворы, т.к. с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно во время праздников: свадеб, посиделок, гуляний.

В подпорожье мог войти любой добрый человек без спроса. Без стука в дверь, но за полатный брус гостю по его воле ходу нет. Ожидание приглашения хозяев войти в следующий кут – красный при низких полатях было крайне неудобным.

Бабий или печной угол — царство женщины-хозяйки «большухи». Здесь у самого окна (у света) против устья печи всегда ставили ручные жернова (два больших плоских камня), поэтому угол называли еще “жерновым”. Вдоль стены от печи к передним окнам шла широкая судная лавка, иногда ставился небольшой стол, на который выкладывался горячий хлеб. На стене висели наблюдники — полки для посуды. На полках стояла разнообразная утварь: деревянные блюда, чашки и ложки, глиняные плошки и горшки, железные сковороды. На лавках и полу – молочная посуда (крынки, кувшины), чугуны, ведра, кадки. Иногда бывала медная и оловянная посуда.

В печном (кутном) углу женщины готовили пищу, отдыхали. Здесь во время больших праздников, когда собиралось много гостей, накрывался отдельный стол для женщин. Мужчины даже своей семьи зайти в печной угол без особой надобности не могли. Появление же там постороннего мужчины расценивалось как грубое нарушение заведенных правил (традиций).

Жерновой угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканой или деревянной переборкой.

Будущая невеста во время всего сватовства должна была слушать разговор из бабьего угла. Оттуда она выходила и во время смотрин. Там ожидала приезда жениха в день свадьбы. И выход оттуда в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.

Дочку в колыбельку — приданое в коробейку.

В бабьем углу висит на длинном шесте (очепе) и колыбель. Шест, в свою очередь, продевается в кольцо, вделанное в потолочную матицу. В разных областях колыбель изготавливают по-разному. Она бывает целиком плетенной из прутьев, бывает с боковиной из луба, с дном матерчатым или плетеным. И называют ее тоже по-разному: люлька, зыбка, колыска, колубалка. К колыбели привязывалась веревочная петля или деревянная педаль, которая позволяла матери качать ребенка, не отрываясь от работы. Висячее положение колыбели характерно именно для восточных славян – русских, украинцев, белорусов. И это связано не только с удобством, но прежде всего с народными поверьями (стоящая на полу люлька появляется много позже). По представлениям крестьян отрыв ребенка от пола, «низа», способствовал сохранению в нем жизненной силы, потому что пол воспринимался как граница между миром людей и подпольем, где обитает «нечистая сила» – домовой, умершие родственники, привидения. С целью защиты ребенка от нечисти под колыбель клали колющие предметы: нож, ножницы, веник и др.

Парадной, центральной частью избы был красный угол. Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы.
Как бы ни располагалась в избе печь, красный угол всегда находился по диагонали от нее. Красный угол всегда хорошо освещался, так как окна прорубались в обеих стенах, составляющих этот угол. Обращен он был всегда «на солнце», т.е. на юг или восток. В самом углу, сразу под полавочником помещали божницу с иконами и лампадкой, отчего угол еще назывался “святым”. На божнице хранилась святая вода, освященные верба и пасхальное яйцо. Непременно лежало перышко для обметания икон. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть. Сюда же, за иконы, складывали счета, долговые расписки, платежные тетради и т.д.

Сверху на божницу вешалась занавеска или “божник”. Так называли специально вытканное и вышитое узкое, длинной полотенце (20-25 см * 3-4м). Его украшали вдоль одной стороны и на концах вышивкой, тканым орнаментом, лентами, кружевами. Вешали божник так, чтобы прикрыть иконы сверху и с боков, оставив открытыми лики.

Трапезная, освященная святынями – вот что такое красный угол. Как жилое помещение православного христианина считается символом православного храма, так и Красный угол рассматривается как аналог алтаря, самое важное и почетное место в доме.

Вдоль стен (передней и боковой) красного угла шли лавки. Вообще лавки устраивали вдоль всех стен избы. Они не принадлежали к мебели, но являлись неотъемлемой частью сруба и были прикреплены к стенам неподвижно. Одной стороной они врубались в стену, а с другой поддерживались подлавниками, выпиленными из досок. К краю лавки пришивали тесину, украшенную резьбой. Такая лавка называлась опушенной, или «с навесом», «с подзором». На них сидели, спали, хранили вещи. Каждая лавка имела свое назначение и название. Слева от двери находилась лавка задняя, или пороговая. Ее-то и называли коником. За ней, вдоль левой длинной стороны избы, от коника к красному углу шла лавка долгая, отличавшаяся от других своей длиной. Подобно печному куту, эта лавка традиционно считалась женским местом. Здесь шили, вязали, пряли, вышивали, занимались рукоделием. Поэтому эту лавку называли еще бабьей.
Вдоль передней (фасадной) стены, от красного угла к печному, была лавка короткая (она же красная, передняя). На ней во время семейной трапезы сидели мужчины. От передней стены к печи шла лавка судная. Зимой под этой лавкой, забранной решетками, держали кур. И, наконец, за печью, до двери, шла лавка кутная. На нее ставили ведра с водой.

В красном углу у сходящихся лавок (долгой и короткой) всегда ставили стол. Стол всегда был прямоугольным по форме с мощным подстольем. Столешницу почитали «божьей ладонью», дающей хлеб. Поэтому стучать по столу считалось грехом. В народе говорили: «Хлеб на стол, так стол – престол, а хлеба ни куска – так и стол – доска».

Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения, так и выполненной в технике бранного и многоремизного ткачества. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ пестряди, как правило с клетчатым узором (расцветка самая разнообразная) или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды или снимали, или покрывали ею хлеб, оставленный на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кружевная прошва между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани.

В красном углу происходили все значимые семейные события. Здесь выкупали невесту, отсюда ее увозили на венчание в церковь, в доме жениха ее сразу вели тоже в красный угол. Во время уборки урожая первый и последний сноп торжественно устанавливали в красном углу. Во время строительства избы, если под углы первого венца клали монеты на счастье, то под красный угол клали самую крупную. Этот угол избы всегда старались особо украсит и держать в чистоте. Само название «красный» означает «красивый», «светлый». Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев.

Входящие в избу, прежде всего, обращались к красному углу и осеняли себя крестным знамением. Русская пословица гласит: «Первый поклон – Богу, второй – хозяину с хозяйкой, третий – всем добрым людям».

Место за столом в красном углу под образами было самое почетное: здесь сидел хозяин, или почетный гость. «Красному гостю – красное место». Каждый член семьи знал свое место за столом. Старший сын хозяина сидел по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий – рядом со старшим братом и т.д. «Каждый сверчок знай свой шесток». Место хозяйки за столом в торце стола со стороны бабьего кута и печи – именно она жрица домашнего храма. Она общается с печью и огнем печи, она заводит квашню, сажает в печь тесто, вынимает его претворенным в хлеб.

Кроме лавок в избе были передвижные приставные скамьи. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев смотря по тому. Куда его усаживали – на лавку или на скамью.
Лавки обычно покрывали специальной тканью – полавочником. И вообще, вся изба убрана предметами домашнего ткачества: полати и лежанку на печи закрывают цветные занавеси, на окнах – занавески из домотканой кисеи, на полу – разноцветные половики. Подоконники же украшает милая крестьянскому сердцу герань.

Между стеной и тыльной или боковой стороной печи находилось запечье. При расположении за печью там хранили конскую упряжь, если сбоку, то обычно кухонную утварь.

С другого боку печи, рядом с входной дверью, пристраивался голбец, — особая деревянная пристройка к печи, по лестнице которой спускались в подклеть (подпол), где хранились припасы. Голбец служил также местом отдыха, особенно старых и малых. Кое-где высокий голбец был заменен коробом – «западней», высотой 30 сантиметров от пола, с задвижной крышкой, на которой также можно было спать. Со временем спуск в подклет переместился перед устьем печи, и попасть в него можно было через дыру в полу. Печной угол считался местом обитания домового – хранителя домашнего очага.

С середины XIX в. В крестьянском жилище, особенно у зажиточных крестьян, появляется парадное жилое помещение – горница. Горница могла быть летним помещением, в случае всесезонного использования она отапливалась печью голландкой. Горницы, как правило, имели более красочный интерьер, чем изба. В интерьере горниц использовались стулья, кровати, горки сундуков.

Интерьер крестьянского дома, складывающийся веками, представляет наилучший образец сочетания удобства и красоты. Здесь нет ничего лишнего и всякая вещь на своем месте, все под рукой. Главным критерием крестьянского дома было удобство, чтобы человек мог в нем жить, работать и отдыхать. Однако в устройстве избы нельзя не увидеть и свойственную русскому народу потребность в красоте.
В интерьере русской избы главенствует горизонтальный ритм мебели (лавки, полати, полки) Объединяет интерьере единый материал, приемы столярной обработки. Сохранялся естественны цвет древесины. Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая (стены избы, мебель, посуда, утварь) с введением белого и красного цветов (белыми были полотенца на иконах, красный цвет небольшими пятнами сверкал в одежде, полотенцах, в растениях на окнах, в росписи домашней утвари).

Давайте поговорим о старинной русской избе , или возьмем даже чуть шире – русском доме. Внешний его вид и внутреннее устройство – результат воздействия множества факторов, начиная с природных и заканчивая социальными и культурными. Крестьянское общество всегда было чрезвычайно устойчиво своей традиционностью быта и представлениями об устройстве мира. Даже находясь в зависимости от влияния властей (церковь, петровские реформы), русская народная культура продолжала свое развитие, венцом которого нужно признать формирование крестьянской усадьбы, в частности дома-двора с жилой старинной русской избой .

Русский дом остается для многих либо некоей аллегорией христианской Руси, либо избенкой в три окошка с резными наличниками. Экспонаты музеев деревянного зодчества почему-то не меняют этого устойчивого мнения. Может быть потому, что так никто внятно и не объяснил, — что же такое, собственно, старинная русская изба – в буквальном смысле?

Русская изба изнутри

Чужой человек осваивает жилище сначала снаружи, затем заходит внутрь. Свой – рождается внутри. Затем, постепенно расширяя свой мир, доводит его до размеров нашего. Внешность для него – потом, внутренность – сначала.

Мы с Вами, к сожалению, там чужаки.

Итак, снаружи, старинная русская изба высока, велика, окна её малы, а расположены высоко, стены представляют могучий бревенчатый массив, не расчлененный цоколем и карнизами по горизонтали, лопатками и колоннами – по вертикали. Крыша щипцом вырастает из стены, сразу видно, что за «фронтоном» нет никаких привычных стропил. Коньком служит мощное бревно-охлупень с характерным скульптурным выносом. Детали немногочисленны, крупны, отсутствует обшивка, накладки. Из стен кое-где могут выступать отдельные торцы брёвен не совсем ясного назначения. Приветливой старинную русскую избу не назовешь, скорее, молчаливой, скрытной.

Сбоку к избе приставлено крыльцо, иногда высокое, столбовое, иногда низкое, невнятное. Однако, именно оно – и есть первый Кров, под который входит пришедший. А раз это первый кров, то, значит, и второй кров (сени) и третий кров (собственно изба) – лишь развивают идею крыльца – покрытого замощенного возвышения, спроецировавшего на себя Землю и Небеса. Крыльцо избы берет начало в первом святилище – постаменте под кроной священного древа и эволюционирует вплоть до царских сеней в Успенском соборе. Крыльцо у дома – начало нового мира, ноль отсчета всех его путей.

С крыльца внутрь сеней ведет невысокая широкая дверь в мощном косящатом обрамлении. Внутренние контуры его слегка округлы, что служит главным препятствием для нежелательных духов и нечистых в помыслах людей. Округлость дверного проема сродни круглоте Солнца и Луны. Замка нет, защелка, открывающаяся как изнутри, так и снаружи, — от ветра и домашнего скота.

Сени, на Севере именуемые мостом, – развивают мысль крыльца. Часто в них нет потолка, как прежде не было и в избе, — только кровля отделяет их от неба, только она осеняет их.

Сень – небесного происхождения. Мост – земного. Снова, как и в крыльце, Небо встречается с Землёй, а связуют их те, кто срубил старинную русскую избу с сенями, и те, кто живёт в ней – большая семья, ныне представленное среди живущих звено рода.

Крыльцо открыто с трёх сторон, сени закрыты с четырёх, света в них немного от волоковых (заволакиваемых досками) окон.

Переход из сеней в избу не менее ответственен, чем из крыльца в сени. Чувствуется, как нагнетается атмосфера…

Внутренний мир русской избы

Открываем дверь, пригибаясь, входим. Над нами низкий потолок, хотя это не потолок, а полати, – настил на уровне лежанки печи – для спанья. Мы в полатном куте. И можем обратиться к хозяйке избы с добрым пожеланием.

Полатный кут – притвор внутри русской избы. Туда может войти любой добрый человек без спроса, без стука в дверь. Полати одним краем опираются на стену прямо над дверью, другим – на полатный брус. За этот полатный брус гостю по его воле ходу нет. Только хозяйка может пригласить его войти в следующий кут – красный угол, к семейным и родовым святыням, сесть за стол.

Трапезная, освящённая святынями, вот что такое красный угол.

Так гость осваивает целую половину избы; однако во вторую, дальнюю половину (за пирожный брус) ему уже не зайти никогда, туда его хозяйка не пригласит, потому что вторая половина – главная священная часть русской избы – бабий и печной куты. Эти два кута аналогичны алтарю храма, да собственно это и есть алтарь с печью-престолом и ритуальными предметами: хлебной лопатой, помелом, ухватами, квашнёй. Там претворяются плоды земли, неба и крестьянского труда в пищу духовно-материального свойства. Потому что никогда для человека Традиции пища не была количеством калорий и набором консистенций и вкусов.

Мужская часть семьи в бабий кут не допускается, здесь всем верховодит хозяйка, большуха, постепенно обучая будущих хозяек священнодействию…

Мужики большую часть времени трудятся в поле, на лугу, в лесу, на воде, на отхожих промыслах. В доме место хозяина сразу при входе на лавке-конике, в палатном куте, либо за дальним от бабьего кута торцом стола. Он ближе к малым святыням красного угла, дальше от центра русской избы.

Место хозяйки в красном углу – за торцом стола со стороны бабьего кута и печи, — именно она жрица домашнего храма, она общается с печью и огнём печи, она заводит квашню и сажает в печь тесто, она вынимает его претворённым в хлеб. Именно она по смысловой вертикали печного столба – спускается через голбец (особая деревянная пристройка к печи) в подпол, который тоже именуется голбцом. Там, в голбце, в подклетном родовом святилище, месте обитания духов-охранителей, держат припасы. Там не так жарко летом, не так холодно зимой. Голбец сродни пещере – чреву Земли-Матери, из которого выходят, и в которое возвращаются тленные останки.

Хозяйка заправляет, хороводит всем в доме, она в постоянном общении с внутренней (избяной) Землёй (пол-мост избы, подпол-голбец), с внутренним небом (балка-матица, потолок), с Мировым Древом (печной столб), связующим их, с духами умерших (тот же печной столб и голбец) и, конечно, с нынешними живыми представителями своего крестьянского родового древа. Именно её безусловное лидерство в доме (и духовное, и материальное) не оставляет пустопорожнего времени мужику в русской избе, отсылает его за пределы домашнего храма, на периферию освещённого храмом пространства, к мужским сферам и делам. Если умна и крепка хозяйка (ось семьи), родо-семейное колесо крутится с желанным постоянством.

Устройство русской избы

Обстановка старинной русской избы полна ясного, незамысловатого и строгого значения. По стенам широкие и невысокие лавки, пять-шесть окон невысоко расположены над полом и ритмично освещают, а не заливают светом. Прямо над окнами сплошная полка-воронец. Выше – пять-семь нетёсаных прокопчённых венцов сруба, — здесь ходит дым во время топки чёрной печи. Для его удаления над дверью находится дымоволок, ведущий в сени, а в сенях пристроена деревянная труба-вытяжка, выносящая уже охлаждённый дым за пределы дома. Горячий дым экономично прогревает и антисептирует жилое помещение. Благодаря ему на Руси не было таких жестоких пандемий, как в Западной Европе.

Потолок из толстых и широких плах (полубрёвен), таков же пол-мост. Под потолком могучая балка-матица (иногда две или три).

На куты русская изба разделяется двумя брусьями-воронцами (полатным и пирожным), уложенными перпендикулярно на верхний срез печного столба. Пирожный брус тянется к передней стене избы и отделяет женскую часть избы (около печи) от остального пространства. Часто его используют для хранения выпеченного хлеба.

Существует мнение, что печной столб не должен обрываться на уровне воронцов, ему следует подниматься выше, под самую матицу; в этом случае космогония избы была бы полной. В глубине северных земель обнаружилось нечто подобное, только, пожалуй, ещё более значительное, статистически надёжно продублированное не один раз.

В непосредственной близости от печного столба, между пирожным брусом и матицей, исследователям встретился (почему-то никому дотоле не встречался) резной элемент достаточно ясного, и даже символического смысла.

Трёхчастность подобных изображений трактуется одним из современных авторов так: верхняя полусфера – это высшее духовное пространство (чаша «небесных вод»), вместилище багодати; нижняя – небесный свод, покрывающий Землю – наш видимый мир; среднее звено – узел, вентель, место расположения богов, контролирующих поступление благодати в наш нижний мир.

Кроме того, легко представить его как верхнюю (перевёрнутую) и нижнюю Берегиню, Бабу, Богиню с поднятыми руками. В среднем звене прочитываются привычные конские головы – символ солнечного движения по кругу.

Резной элемент стоит на пирожном брусе и именно подпирает матицу.

Таким образом, в верхнем уровне избяного пространства, в центре старинной русской избы , в самом значимом, ударном месте, мимо которого не пройдёт ни один взгляд, воочию воплощено недостающее звено – связь Мирового Древа (печного столба) и небесной сферы (матицы), причём связь в виде сложного глубоко-символичного скульптурно-резного элемента. Надо отметить, что он располагается сразу на двух внутренних границах избы – между обжитым относительно светлым низом и чёрным «небесным» верхом, а также между общей семейной половиной избы и запретным для мужчин священным алтарем – бабьим и печным кутами.

Именно благодаря этому запрятанному и очень вовремя нашедшемуся элементу можно выстроить ряд взаимодополняющих архитектурно-символических образов традиционных крестьянских культурных объектов и сооружений.

По своей символической сути все эти объекты – одно и то же. Однако, именно старинная русская изба – самый полный, самый развитой, самый углублённый архитектурный феномен. И теперь, когда, кажется, она полностью забыта и надёжно похоронена, снова настаёт её время. Настаёт Время Русского Дома – в буквальном смысле.

Курная изба

Надо заметить, что высшим образцом материальной народной культуры исследователями признаётся именно курная (чёрная, рудная) русская изба, в которой дым при топке печи поступал непосредственно в верхнюю часть внутреннего объёма. Высокий потолок трапециевидной формы позволял находиться в избе во время топки. Дым выходил из устья печи прямо в комнату, стелился по потолку, а затем опускался до уровня полок-воронцов и вытягивался через волоковое окошко, прорубленное в стене, соединенное с деревянным дымником.

Причин долгого бытования рудных изб несколько, и прежде всего, климатические условия — большая влажность местности. Открытый огонь и дым из печи пропитывали и просушивали стены сруба, таким образом, происходила своеобразная консервация древесины, поэтому век черных изб более длительный. Курная печь хорошо обогревала помещение и не требовала много дров. Была она удобна и для ведения хозяйства. Дым просушивал одежду, обувь и рыболовные сети.

Переход на белые печи принёс вслед за собой невосполнимую утрату в устройстве всего комплекса значимых элементов русской избы: понизился потолок, повысились окна, стали пропадать воронцы, печной столб, голбец. Единый зонированный объём избы начал дробиться на функциональные объёмы-комнаты. Исказились до неузнаваемости все внутренние пропорции, внешний вид и постепенно старинная русская изба прекратила своё существование, превратившись в сельский дом с интерьером, приближенным к городской квартире. Вся «пертурбация», фактически – деградация, произошла лет за сто, начавшись в XIX веке и завершившись к середине XX века. Последние курные избы, по нашим сведениям, переделывались в белые после Великой Отечественной войны, в 1950-е годы.

А как же быть теперь? Возврат к действительно курным избам возможен лишь как результат всемирной или национальной катастрофы. Однако, вернуть всю образно-символическую структуру избы, насытить ею русский загородный дом – можно и в условиях технического прогресса и всё увеличивающегося благосостояния «россиян»…

Для этого, собственно, надо лишь начать просыпаться ото сна. Сна, навеянного на элиту нашего народа как раз тогда, когда сам народ творил шедевры своей культуры.

По материалам журнала «Родобожие №7

Русская печь. 3 класс — презентация онлайн

.
Давайте погрузимся в еще такой недавний мир русской печки.
Изба без печи — не изба. С печью, занимающей едва ли не
половину избы, связан весь быт русского крестьянина — от рождения
до смерти. И сложена она просто, практично, умно и по-своему
красиво. Сбить хорошую печь способен не всякий мастер.
Что же значит печь для крестьянина? Прежде всего, печь греет. Везде,
а на студеном Севере в особенности, тепло — первое дело. И топят печь
не смолистой сосной или елью, а ольхой или окуренной березой: дыму
и копоти меньше, а тепло дольше держится
Печь кормит. Здесь варят, жарят, хлеба выпекают. Целый день
хозяйка у печи топчется; то ушицы или картошки надо сварить, то
корм скоту в котле запарить или камни раскалить, чтобы пойло
согреть.
Печь и моет. В печи и помыться иногда можно — особенно
ребенку удобно, не хуже, чем в иной баньке. Здесь же и
рукомойник над лоханью.
Печь и лечит. Каждый крестьянин знает, что печная лежанка — верное
средство от простуды.
Хворобы вылечит любые,
Просушит варежки, носки.
В избе без печи жизни нету, Степенно скажут старики.
Печь и сушит. На печи всегда и одежду сушат, и на зиму впрок
готовят сушик — мелкую сушеную рыбешку, грибы, ягоды.
Печь и спать уложит. Старые да малые всегда на печи. Сбоку для
них и деревянная лежанка сбита. А зимой младенцев нередко в
теплую золу посадят, чтобы холодом не прохватило.
А. Ополовников, Г. Островский
Какой же русский вам не бросит,
Услышав родственную речь:
«Царицей в доме деревенском
Была и остаётся печь»!
Зинаида Олифер
Вариант рисования печи. Ты можешь нарисовать по своему.
Шаг 1. Рисуем печь из прямоугольников без использования линейки.
Шаг 2. Рисуем отверстия, створки и кирпичи.
Шаг 3. Разукрашиваем печь.
Обязательно добавь элементы крестьянского быта. Нарисуй
присобления, которыми пользовались крестьяне. Можешь
нарисовать женский угол, мужской угол, детскую люльку, полати.
На рисунке должна быть не только русская печь, но и всё, что
было внутри русского деревянного дома.

Внутренний мир русской избы

Время Содержание деятельности Цель Организационные формы Действия учителя Действия ученика
1 мин.

 

 

 

 

 

 


2 мин

 

 

 

 

 

 

 


Организационная содержательная установка.

Проведение мотивации у детей к уроку.

 

 

 

 

 

 

У детей сформируется представление, чем они будут заниматься на уроке.

Учащиеся смогут включиться в работу и настроиться к получению знаний.

Фронтальная.

 

 

 

 

 

 


Работа в парах.

Читает стихотворение

Л. Мей

“В низенькой светёлке…” эмоционально настраивает детей на восприятие материала.

Организовывает урок, даёт инструкции к восприятию учебного материала.

Учитель даёт задание по учебнику, объясняет задание.

Слушают, эмоционально реагируют.

 

 

 

 

 

 


Слушают и настраиваются к получению новых знаний.

20 мин Усвоение знаний по теме урока. У детей сформируется представление о внутреннем пространстве крестьянского дома, его символике и жизненно важных центрах. Работа в группах. Консультирует, помогает, направляет учебную деятельность. Читают, выделяют слова, записывают понятия в тетрадь, обсуждают, приходят к общему мнению
5 мин Рефлексия. У детей выявляются первичное усвоение знаний. Фронтальная. Проверяет, выясняет усвоение материала. Отвечают, рассуждают, дополняют, информируют,

делают выводы.

5 мин Закрепление материала. У детей происходит закрепление материала Индивидуальная. Показывает презентацию, комментирует показ.

Приложение 1

Слушают, восхищаются воспринимают зрительно.
3 мин. Объяснение перспективного изображения комнаты. У детей сформируется представление, как нарисовать комнату на листке бумаги. Индивидуальная. Рассказывает алгоритм построения перспективного изображения комнаты, показывая слайды презентации. Дети слушают, внимательно следя за этапами построения на экране, а затем прочитывают информацию на слайде, закрепляют.
5 мин. Выполнение практической работы. Дети смогут выполнить линейный рисунок. Индивидуальная. Помогает, показывает. Дети выполняют рисунок.
3-4 мин. Задание на дом. Дети смогут поработать с дополнительной информацией. Индивидуальная. Даёт задание на дом. Записывают домашнюю работу в дневниках.

УРОК 3 «ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ».

1 Предмет: изобразительное искусство. Класс: 4 «А» МКОУ «Среднеикорецкая СОШ». УМК:«Школа России» по учебнику Л. А. Неменской «Изобразительное искусство и художественный труд» Учитель: Владимирова Юлия Анатольевна. Дата: год. УРОК 3 «ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ». Тип урока Педагогические задачи Открытия новых знаний Задачи урока: Образовательная: познакомить учащихся с устройством внутреннего пространства крестьянского дома; сформировать понятия духовного и материального; формировать практические навыки работы с художественными материалами.способствовать формированию у учащихся образного представления об организации и мудром устроении внутреннего пространства русской избы Развивающая: развивать творческую и познавательную активность.воспитательная: воспитывать любовь к Родине и народной культуре. Способствовать воспитанию уважения к традициям и культуре русского народа. Способствовать развитию кругозора, наблюдению и воспроизведению увиденного Планируемые Познакомить учащихся с интерьером русской избы.сравнивать и называть конструктивные,

2 предметные результаты декоративные элементы устройства жилой среды крестьянского дома, рисовать, оценивать своѐ искусство. Метапредметные УУД Личностные результаты Методы и формы обучения Оборудование Регулятивные: самостоятельно формулировать задания: определять цель, планировать алгоритм выполнения, корректировать работу по ходу выполнения, самостоятельно оценивать; оценивать совместно с учителем или одноклассниками результат своих действий, вносить соответствующие коррективы. Коммуникативные:формировать умение формулировать свои мысли. критично относится к своему мнению; уметь взглянуть на ситуацию с иной позиции и договариваться с людьми, придерживающимися другого мнения понимать точку зрения другого мнения; понимать точку зрения другого; участвовать в работе группы, распределять роли, договариваться друг с другом; предвидеть последствия коллективных решений. Познавательные:совершенствовать навыки и умения в украшении предметов.делать выводы в результате совместной работы класса и учителя;проводить аналогии между изучаемым предметом и собственным опытом под руководством учителя). Развивать внимание и наблюдательность, память, мышление; формирование умения контролировать свою деятельность, делать самопроверку. Ориентироваться на содержательные моменты школьной действительности и принимать образец «хорошего ученика»; овладеть навыками сотрудничества с учителем, взрослыми, сверстниками в процессе выполнения совместной деятельности на уроке; проявлять способность к самооценке на основе наблюдения за собственной речью Формы: фронтальная, индивидуальная. Методы: словесный, наглядный, практический Интерактивная доска (экран), компьютер, проектор; альбом; карандаш; ластик;кисточки; акварельные краски; карточки с рисунками для рефлексии и самооценки.

3 Основные понятия и термины Русская изба, печь, Организационная структура урока Этап урока Содержание деятельности учителя Содержание деятельности обучающегося (осуществляемые действия) 1.Орг.момент -Здравствуйте, ребята. Приветствуют учителя -Вот звонок нам дал сигнал, Поработать час настал. Так что время не теряем И работать начинаем. Формируемые способы деятельности обучающегося Готовностьобучающихся к работе 2.Актуализаци я знаний. Добро пожаловать в мир русской старины! -За далекими морями, бескрайними лесами На своей родной земле Жили люди на селе. А село то не простое: На горе оно стоит, Рядом поле золотое Снизу реченька бежит. За околицей леса,

4 3. Изучение нового Там живут медведь, лиса. Вдоль реки стоят дома, Смотрят на дорогу. Украшает их сама Матушка-Природа. Подарила для избы Лес из ели и сосны, Дуб, осину: что смогла Все природа отдала. Оглядись и ты вокруг, Что увидишь, милый друг? — Ребята, вы, наверное, уже догадались, о чем пойдет речь на нашем уроке? — Правильно, о русском доме. Сегодня на уроке вместе с вами мы снова окажемся в мире русской старины, где вам предстоит выступить в роли мастеров декоративно-прикладного искусства. — А как на Руси строили дома? — Правильно. Русская изба. С ней мы уже не раз встречались на наших уроках, и вновь возвращаемся к этому образу. Человек, чувствуя себя незащищенным от — О русском доме, избе. — Дома строили прочными, крепкими. Слушают учителя и смотрят презентацию по теме урока Осознание необходимости получения новых знаний.

5 материала. космических сил и стихий, стремился создать свой мир, свой дом добрый и уютный. Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы, ее конструкции: фронтон избы — чело, передняя часть лицо, окна глаза. Рубленая изба являет собой модель мира соединение трех космических стихий неба, земли и подземного мира. Глаголем, кошелем и брусом Дом строили с резным крыльцом С обдуманным мужицким вкусом И каждый со своим лицом. В.Федотов(слайд 1) -Но давайте, ребята, мысленно войдем в крестьянское жилище (слайд 2) В низенькой светелке с створчатым окном Светится лампадка в сумраке ночном: Слабый огонечек то совсем замрет, То дрожащим светом стены обольет. Новая светелка чисто прибрана: В темноте белеет занавес окна; Пол отструган гладко; ровен потолок; Представления обучающихся о том, что нового они узнают на уроке, чему научатся. Деревенский мудроустроенный быт. Устройство внутреннего пространства крестьянского дома, его символика Жизненноважные центры в крестьянском доме: печь, красный угол, коник, полати и др. Круг предметов быта и

6 Печка развальная стала в уголок. По стенам укладки с дедовским добром, Узкая скамейка, крытая ковром, Крашеные пяльцы с стулом раздвижным И кровать резная с пологом цветным. Л. Мей(слайд 2) труда(ткацкий стан, прялка, люлька и т.п) Здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе, все как в природе, — гармонично и совершенно. Потолок небо, пол земля, подпол подземный мир, окна свет. (слайд 3) Потолок связывался в народных представлениях с небом; матица (средний брус, несущий деревянный потолок), олицетворяла собой млечный путь. Путь на небе. (слайд 4) Под потолком шли полавошники, на них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный Показ слайдов

7 настил полати. На полатях спали. (слайд 5) Почти в каждой избе имелся ткацкий станок красна, на нем женщины ткали. (слайд6) Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Люльку укрепляли на гибком шесте к матице. (слайд 7) Пол землю; домотканые половики дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги. Подпол символизировал нижний, подземный мир. (слайд 8) Окно-око связь с большим миром, белым светом. Дом смотрел на мир окнами очами, оно связывало мир домашней жизни с внешним миром. Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую

8 лампу. Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол. Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра духовный и материальный. Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была ПЕЧЬ кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках. — Назовите сказки, где печь является действующим персонажем. (слайд 9) Что есть в печи все на стол мечи говорит русская пословица. А что же в ней такое есть. Что можно метать на стол? Угольки и головешки, что ли? Такой вопрос

9 может задать только человек, никогда не видевший русской печи отопительного сооружения, популярного на русской земле с начала 15 века. Эта печь служит не только для обогрева жилища, но и для приготовления пищи. На ней можно сушить впрок продукты грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было погреть косточки старикам для этого она была снабжена лежанкой. Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки. Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек. Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров. По щучьему велению, Гусилебеди Горнило печи (сводчатую варочную камеру) можно было разогреть до 200 градусов, а это очень высокая температура ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что

10 это как раз та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Специалисты по русской кухне добавят, что разогретое горнило часами хранит тепло значит, в нем можно топить молоко, варить рассыпчатые каши, готовить жаркое, Вкус пищи, приготовленной в русской печи, не забывается. (слайд 10) Рядом с устьем печи стоят на вытяжку железные ухваты, которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А также рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба. (слайд 11) Послушайте, ребята, как сильно, мудро, по-русски глубоко написал о печи знаток крестьянского быта писатель В.Белов: Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она

11 остывала вместе с гибелью всей семьи или дома Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу. В переднем углу избы находился духовный центр дома. Духовный — от слова душа. Это сфера, которая ведает чувствами человека, его мыслями, горестями и радостями, Для того, чтобы поделиться своими бедами, обидами, страхами, попросить любви и счастья, люди обращались к иконам, украшенным вышитыми полотенцами. Рядом стоял стол. За него усаживали дорогих гостей для душевной беседы. (слайд 12) Красный угол (передний, большой, святой) обращен к юговостоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом красный очень много связано. Вспомните, красна девица Красная скамья, красные окна, красный угол.

12 4.Физминутка Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол. (слайд 13) Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ. Раз подняться, потянуться, Два согнутся, разогнутся, Три в ладоши 3 хлопка, головою 3 кивка. На 4- руки шире 5 руками помахать, 6- на место тихо сесть. Выполняют упражнения, повторяя за учителем

13 Будем дружно рисовать И картины создавать! 5.Практическ ая работа -Сейчас я предлагаю вам в альбомах нарисовать фрагмент избы с основными предметами. Для этого вам нужно: 1. Определить где будут расположены пол, стены потолок.(слайд 14, 15, 16) 2. Затем мы определяем, где располагается окно и предметы мебели. 3. При выполнении работы в цвете, помните, что внутреннее убранство должно сочетаться, т.е если вы выполнили стены с рисунком, то шторы на окне должны быть без рисунка, и наоборот. Практическая работа, выполнение рисунка — Вам понравилось наше занятие? — О чем мы с вами сегодня говорили на занятии? — Что нового вы узнали о избе?

14 6. Итоги работы. 7.Рефлексия. — Ребята, сейчас каждый из вас оценит свою работу на уроке. У вас на парте лежат смайлы, но неизвестно какое настроение у этих смайлов, подрисуйте улыбку, если вы довольны, и улыбку наоборот, если вы не довольны своей работой. Что нового узнали на уроке? Продолжите своѐ высказывание о нашем уроке изобразительного искусства : Сегодня я узнал Было трудно Я выполнял задания Я понял, что Теперь я могу Я научился Продолжают высказывания: Сегодня я узнал Было трудно Я выполнял задания Я понял, что Теперь я могу Я научился Умение соотносить результаты собственной деятельности. Учитель выставляет оценки за рисунки.

15 Демонстрация последовательности выполнения работы.

конспект урока в 5 классе «Внутренний мир русской избы»» | План-конспект урока по изобразительному искусству (ИЗО, 5 класс):

Разработка урока по изобразительному искусству учителя изобразительного искусства МБОУ школы №460  

Соколова Н.В. Программа: Б.М. Неменского.

Первая учебная четверть. Урок №3. Класс: 5

Урок изобразительного искусства в 5 классе

Тема: «Дом – космос. Внутренний мир русской избы»

Тип урока: урок комплексного использования знаний

Цели урока:  Воспитывать любовь к Родине, к её традициям и народной культуре. Способствовать развитию творческой и познавательной активности. Способствовать формированию практических навыков работы в конкретном материале (акварель, мелки, бумага, кисти).

Предметная цель: 

Понимать специфику образного языка ДПИ. Использовать символику древних славян, выразительные средства орнаментальной композиции. Выполнять эскизы интерьера русской избы. Уметь применять графические материалы и выразительные средства орнаментальных композиций (лаконичность, обобщённость, выразительность изобразительного мотива; ритм, симметрия) в творческой работе.

Метопредметная цель:

УУД

Личностные: осознавать необходимость  уважительного отношения к культуре народа,  произведениям декоративно-прикладного искусства;   

— понимать роли культуры и  искусства в жизни человека;

— уметь наблюдать и фантазировать при создании образных форм;

— уметь сотрудничать с товарищами в процессе совместной деятельности, соотносить свою часть работы с общим замыслом;

Регулятивные: 

уметь планировать и грамотно осуществлять учебные действия в соответствии с поставленной задачей,

— находить варианты решения различных художественно-творческих задач;

— уметь рационально строить самостоятельную творческую деятельность,

— уметь организовать место занятий.

Познавательные:

осуществлять поиск и выделение необходимой информации; способность к созданию художественного образа, эстетической оценке значения вещи и интерьера крестьянского жилища,   и работ учащихся. 

Коммуникативные: 

проявлять активность для решения познавательных задач

уметь обсуждать и анализировать собственную  художественную деятельность  и работу одноклассников с позиций творческих задач данной темы, с точки зрения содержания и средств его выражения

 Наглядный и дидактический материалы:

Общеклассный: плакаты «Этапы построения интерьера», «Солярные знаки».

Литературный ряд: стихотворения  И. Денисов.

Музыкальный ряд:   народные песни.

Видео ряд:  презентация

Учебные понятия (на доске):  декор, конструкция, интерьер, конник, красный угол.

Формы организации обучения: фронтальная, индивидуальная.

План урока:

  1. Организационный момент;
  2. Сообщение нового материала;
  3. Практическая работа;
  4. Выставка работ;
  5. Закрепление новых знаний  
  6. Подведение итогов.        Презентация                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

Ход урока:

  1. — Здравствуйте ребята, буду рада сегодня нашему общению и ожидаю удивиться вашим рисункам.
  2. (Учитель демонстрирует классу первый слайд)

-С древних времён человек строил себе жилище. Пройдя путь от пещеры до дворца, люди старались создать безопасное пространство. «ДОМ» почему именно так стало называться это пространство?

(Размышления учащихся)

-На самом деле эти три буквы очень символичны:

Д – похоже на строение, сооружение;

О – практически у всех народов, является символом оберега;

М – напоминает нам забор, ограду, отделяющую от внешнего мира.

(демонстрация второго слайда)

-В восприятии древних славян, наших предков, изба являлась олицетворением вселенной. Их мировоззрение строилось на понятии трёхмерности мира, то есть мир делился на три части:

Правь(верхний мир) – мир богов, где боги разъезжали по небу в колесницах запряжёнными крылатыми конями. Символ этого мира – птица, которая ещё и символизирует в себе женское начало. Как ласково в сказках женщину часто называют? В какой сказке женщину сравнивают с птицей?

(ответы учеников: утушкой, лебёдушкой; Царевна – лебедь) и т.д.

Явь (средний мир) – мир где мы с вами живём. Мы явились на белый свет, чтобы творить добро. Мир Яви – союз неба и земли, рождение рода человеческого. Символом среднего мира является конь – это сила, доблесть, добро и храбрость. Он символизирует мужское начало, вспомните, в каких сказках конь помогает человеку?

(ответы учеников – «Конёк Горбунок»; «Сивка – бурка»)

Навь (нижний мир)- тёмный мир мёртвых, тот свет. Символом этого мира является змея. А каких отрицательных героев сказок вы знаете?

(ответы учащихся: Змей Горыныч, баба Яга, Кощей бессмертный, Вий…)

На самом деле в древних легендах (русских ведах) говорится о князе тьмы, который правил миром Нави, и было у него двое детей: прекрасная, но коварная и злая дочь — Яга Виевна, и жестокий, статный, высокий брюнет, сын — кощей Виевич. Позже в русских сказках народ сделал их не такими красивыми и привлекательными.

— Давайте, попробуем определить, как понятие трёхмерности мира отразилось в архитектуре русского жилища – избы.

(размышления учащихся)

— Крыша дома – почесть небу. Символ небесной колесницы, поэтому каждый хозяин венчал свою крышу коньком (охлупень), Крышу венчает горделивый конь — охлупень. Он парит как птица, которая заботливо накрыла большими крыльями дом – гнездо, где обитают люди.

— Вспомните, что символизировал образ коня? (Солнце).

Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома. Конёк и солнечные знаки на полотенце символизируют полудённое солнце в зените, левый конец причелин – утреннее восходящее, а правый – вечернее заходящее.

— Рассмотрите узорочье доски – полотенца, доски причелены. Что за изображение вы увидели? (Круги с ромбами, ромбы и прямоугольники, небольшие отверстия, зигзаги, выступы.)

Нарядные орнаментальные ряды на причелинах и есть образное выражение небесной воды. А что вы увидели ещё на фронтоне?

Особенно нарядны фронтон и наличники окон. Поверхность фронтона словно разрослась причудливыми травами, цветущими кустами. На лобовой доске, которая идёт по верху бревенчатого сруба, стелются ветви растений, обитают фантастические существа.

— Какие? Кто скажет? (полулюди – полурыбы, волшебные птицы, добродушные львы, устрашающие гривастые львы-собаки).

Сказочно – диковинные образы олицетворяли нижний, подземный мир, который представлялся человеку таинственным и загадочным. Фронтон крыши обязательно украшался солярными знаками. Потолок в доме красили в голубой цвет, символ неба.

Стены в избе белились белой известью, почесть миру Яви. Окна, как глаза избы, так же украшались знаками оберегами, а оконные рамы изготавливались в виде креста, что являлось защитой и символизировало четыре стороны света и солнце.

Пол – почесть нижнему миру (Нави) – окрашивали в коричнево-охристые тона, отдавая дань уважения матери – Сырой Земле, таинственному нижнему миру.

(демонстрация 3 слайда)

— Внутренняя часть избы, условно, делилась на две половины: женскую и мужскую.

Но по прежнему верю я после мороза,

Русской печке, привету её и теплу,

Где не раз под тулупом,

Тяжёлым как туча,

Благодарный своей человечьей судьбе,

Забываясь от всех неурядиц грядущих,

Засыпал я счастливый под песни в трубе.

                                              И. Денисов.

(Чья половина у печи?)

— Русская печь – домашний очаг, место окружённое почитанием всей крестьянской семьи: она является источником существования и благополучия. Печь – место чистое, нельзя                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            плевать на печь и сжигать в ней мусор. Гость вошедший в избу, первым делом, прислонялся ладонями к печи, таким образом отдавая почесть хозяйке дома и прося благосклонности у домового.

У окна находилась лавка со спинкой с одной стороны (Конник) – это место считалось мужской половиной. В долгие зимние вечера мужчины рукодельничали здесь, плели лапти, вырезали ложки из дерева и тд.

Духовная часть избы располагалась в «красном» углу. Самым главным в избе был левый (красный ) угол, в который помещали ИКОНУ украшенную рушниками. Икону всегда вешали лицевой стороной к востоку, где всходит солнце – воплощение доброты. Этому правилу следовали все: будь то крестьянская изба, царские покои или купеческие хоромы. При любой беде или пожаре первой из избы выносилась икона.

Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь ставили стол, за которым проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, обряды. Во время уборки урожая первые и последние колосья устанавливали в красном углу – это сулило благополучие в семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления. Красный угол старались держать всегда в чистоте и нарядно украшали.  Красный цвет означает в нашей традиции прежде всего божественный огонь – сравни слова «красный», «красивый» и «крада», т.е. жертвенный огонь. Красный резко амбивалентен. В древности он символизировал божество, жизнь, оберег, силу, очищение, мужское начало, действие, здоро-вье, любовь, владычество, солнце, с одной стороны, и войну, гнев, охоту, молнию, кровь, жертву, огонь подземного мира, смерть – с другой. Его украшали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полке возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили ценные бумаги, предметы. люди очень заботились о своей душе, так как верили в загробную жизнь.

(демонстрация 4 слайда)

-Словно птицы зазвенели-

Сколько света и тепла…

Бабка радугу постелит

От порога до стола.

Все сомнения отбросте:

Хоть избушка на земле,

Но идут по небу гости

Прямо к солнцу на столе.

Каждый ноги вытирает

И проходит не дыша

Там, где радуга играет,

Словно бабкина душа.

-Радугой называли длинные половички в избе. У русского народа было принято всё укрывать, прятать от чужих глаз. Потому в доме было огромное количество самотканых украшенных вышивкой занавесок, скатертей, полотенец. В мифологии радуга символизирует связь между миром естественным и сверхъестественным, мост между небом и землёй. Радуга  является  символом  плодородия,  самой  жизни  (радуга,  посланная  Ною  после  потопа),  её  многоцветья.  Такое  многоцветье  присуще  раю,

идеальному  образу  природы,  праздничной  брачной  одежде  женщины

в  традиционных  культурах.

(демонстрация 5 слайда)

-В каждой избе на потолке есть крюк, кто знает, зачем он?

(размышления учеников)

-На этот крюк вешалась люлька, где качали младенца.

(демонстрация 6 слайда)

Люлька тоже обязательно украшалась узорами оберегами.

  1. –Сколько интересного мы с вами сегодня узнали, и я предлагаю вам нарисовать интерьер русской избы.

С чего начнём?

(размышления учащихся)

Выбор композиционного решения.

Детальная прорисовка предметов.

Подмалёвок.

Передача в цвете деталей.

-Требования к самостоятельной работе учащихся:

Эстетичность работы.

Передача в рисунке особенностей уклада жизни русских крестьян.

Законченность композиции в цвете.

4.  Индивидуальная  работа с учащимися.

5. Выставка работ  (самооценивание).

Оцените результаты своей работы, способы их достижения (с комментированием) 

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГА УРОКА.

В чем проявилась мудрость устроения жилой среды русской избы?

Какие новые термины вы сегодня узнали на уроке?

Д/З  — Подобрать иллюстрации к сказкам с изображением внутреннего убранства избы.

Нарисуйте интерьер хижины. Внутренний мир русской избы

Внутренний мир Русских изб (можно использовать для заочного обучения).

Глагол, кошелек и брус
Дом построен с резным крыльцом,
С нарочитым мужским вкусом
И каждый со своим лицом

Федотов В.В. зажженные в сумраке ночи:

Слабые фонари совсем сорят,

Но здесь Ф. не достигает совершенной гармонии в сложной пространственной организации Тронда, что видно по слабой позиции и слабой части руки Ангела держит корону.Расходы были покрыты Лоренцо ди Пьерфраннеско де Медичи, который внес свой вклад в разработку иллюстративного плана. По словам Анонимо Маглиагечиано, Ф. «Рисовал и рисовал Данте в Пергаменте в Лзо о Франко Медичи, у которого было прекрасное сословие».

Рукопись, иногда — но ошибочно — отождествлялась с листами Берлинского и Библейского Куперкиртов. ап. История Данте Данте сложна и неясна. Текст был выложен таким образом, чтобы оставить место для иллюстраций для каждой песни, но рисунки были сделаны только для первых девятнадцати песен ада.

Тогда стены встряхнутся, разделят стены.

Новый Svetka Pure Cube:

В темноте белые занавески на окнах;

Пол рывок плавный; ровный потолок;

Разведенная печка стала в угол.

На стенах — стилизация с дедовским добром,

Узкая скамья, покрытая ковром,

Крашеные обручи с раздвижным креслом

И кровать резная с цветным колоритом.

Даже три пластины с гравировкой Бальдини для Монте-Санта-ди-Дио Антонио Беттини Да Сиена, вероятно, перевод рисунков Ф.Но качество у них намного лучше. По свидетельству Вазари, Ф. был плодовитым рисовальщиком и, вероятно, представил рисунки ремесленников, как-то ювелиров, вышивальщиц, резчиков, не искушенных в оформлении человеческой фигуры в соответствии с изобразительными канонами Возрождения. Возможно, этим и объясняется, почему Федерико и Монтефельтро поручили Ф. и другим художникам использовать карикатуры для отложений дверей и панелей облицовки дворца Дуциана в Урбино.

Здесь тот же порядок, что и в природе, все как в природе — гармонично и цельно.

Потолок — небо, пол — земля, подполье — подземный мир, окна — свет.

Потолок в народных представлениях связывался с небом; Матица (средний баран, несущий деревянный потолок), олицетворяла Млечный Путь. Путь в небе.

В течение восьмого десятилетия Ф. был весьма успешен почти во всех видах художественного творчества: алтаре, Мадонне и других частных художественных картинах, портретах, больших фресках, а также рисунках для граверов и ремесленников.По сложной иконографической программе, направленной на возвышение первенства папства над храмом, на противоположной стене сцены жизни Христа и ожидаемого предвидения Христа были представлены сцена жизни Моисея, на верхних портретах первых пап полный разряд.

Синьорелли, чтобы закончить два последних этажа. В Сикстинской капелле Ф. написал три рассказа: Свидетельство о Христе, свидетельство Моисея и наказание восстанием.Латинские сценарии, размещенные над отдельными фресками, указывают на аналогии между историями о Моисее и Христе, но не объясняют всех представленных тем. Каждая фреска содержит несколько эпизодов упомянутой выше иконографической программы. Для фресок характерны композиционное мастерство, с которым связаны разные эпизоды в контексте единой сцены, острая драматическая сила и выразительность, которая благодаря тонкой грации дочерей Етро в испытаниях Моисея переходит к буйству действия. в наказание мятежников.

Под потолком замуровали, на них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А возле печи укрепили деревянный настил — щитки. Мы спали на подъеме.

Почти в каждой избе был ткацкий станок — красный, на нем были женские ткани.

Мебели в ульях было немного, и она не отличалась — стол, лавки, сундуки, полки — вот, пожалуй, и все.

Единственная другая работа, на которой можно упомянуть римскую резиденцию Ф.является «Поклонение волхвов», хранящееся в Национальной галерее Вашингтона, развивающее тему уже упомянутой картины капеллы дель Ламы с более общим драматическим смыслом.

Все произведения римского периода показывают ту проработку памятников и скульптур города, которую логично ожидать у художника флорентийского Возрождения: арка Константина является источником арки, изображенной в «Наказание мятежников» , причем очевидно использование в качестве моделей классических скульптур: например, в испытаниях Христа Ребенок, возвращающийся, напуганный змеей, происходит от эллинистической скульптуры, изображающей девочку, Красящую Змею.В то же время древнее было не чем иным, как стимулом для его воображения.

Для новорожденных к потолку подвешивали изящную люльку. Люлька была укреплена на гибкой жерди Матице.

Павел символизировал — земля; Хозяйственные коврики — дорожки, направленные по направлению от двери к парадным окнам, были артикулированным выражением идеи дороги.

Подземелье символизировало нижний, подземный мир.

Окно-глаз — связь с большим миром, белый свет.Дом смотрел на мир окнами-глазами, он связывал мир домашней жизни с внешним миром.

Хотя мастерская работа очевидна в исполнении, умение Ф. гениально интерпретировать художественный текст кажется необыкновенным. Великие мифологические картины разрываются на девятый десяток: Весна, Паллада и Кентавр, Рождение Венеры и Марса и Венеры.

Интерпретация этих эссе была предметом страстных споров прошлого века: наиболее распространенным ключом прочтения является тот, который стремится связать его с неоплатонической философией Мартилио Фичино.Слева Меркурий снимает облака с Кадуцеем; Справа Зефиро захватывает нимфу хлора, ставшую ее невестой и превратившуюся во флору, выдвигающуюся вперед в акте распускания розы.

Для освещения узлов в вечернее время использовалась дама или керосиновая лампа. Керосиновую лампу подвешивали к потолку или ставили на стол.

Простой крестьянский дом состоял из одной большой комнаты, условно разделенной на два основных центра — духовный и материальный.

Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благополучия.В крестьянском доме источником всего этого была печка — кормилица, защитница от холода, врачеватель от болезней. Не случайно печь является распространенным персонажем, часто встречающимся в русских сказках.

Символ весны, скорее всего, относится к дате, изначально установленной для заключения брака. Поэты древности, в частности Лукреция и Овидий, и почти наверняка, что иконографическая программа была задумана полициано, глубоко связаны с Лоренцо ди Пьерфраниско и охраняют Лоренцо великолепного, которого объединила свадьба.На самом деле, как полагают оливковые ветви, это должна быть нимфа, следующая за ковшом Палладии, тогда как «предприятие» Медичи в виде кольца с бриллиантами, украшающего его одежду, связывает его с гениальной физикой.

«Мужик нагадив, на печь избу ставь» — гласит русская пословица. Действительно, печь – это душа крестьянского дома. Она и фидер, и обстрел, и грелки. Без печи нет избы. Само слово «изба» произошло от древнего «исток», «истопка».Изначально меня порадовала отапливаемая часть дома. Расположение печи определяло планировку избы. Обычно его ставили в углу справа или слева от входа. Угол, противоположный устью печи, считался рабочим местом хозяйки. Здесь все было приспособлено для приготовления пищи. Возле печи стоят хватка, кочера, лопаты, которыми кладут хлеб в печь, деревянная посуда с водой, в стеллажах чугунные, кастрюли и другая кухонная утварь. Прием, где горит огонь, закрывает заслонку.На дне печи солнце считается, что дом этот дом.

Рождение Венеры не фигурирует ни в одном из известных нам древних памятников Медичи, а потому неизвестно, как это связано с небольшой ветвью Медичи. Конечно, картина Марса и Венеры связана со свадебной темой, сделанной для какого-то странного флорентийского покупателя. Теме Марса и Венеры был известен уже мотив супружеской «галларии»: например, он предстает в лепной раме от флорентийского зеркала, хранящегося в Музее Виктории и Альберта в Лондоне.Сохранились только две из этих фресок: одна изображает Лоренцо Торнабони перед свободомыслием, другая Джованна Дели Альбиче, которая получает цветы в подарок от Венеры в сопровождении трех граций.

Головной угол располагался в переднем углу. Это было самое почетное место — духовный центр дома. В углу на полке стояли иконы, украшенные тканым или вышитым полотенцем, связками сухих трав, возле обеденного стола. В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи.Самых дорогих гостей усаживали в красном углу за стол, накрытый нарядной скатертью – столешницей. От двери к боковой стене устраивалась широкая скамья с крышкой. На ней мужчины обычно занимались хозяйственной работой. Вышивала обувь, делала сабо и самодельную посуду. Под потолком крепили стены, на которых располагалась крестьянская утварь, а возле печи укрепляли дощатый настил. Мы спали на парадах, а во время посиделок или свадеб закрывали дефорацию и с любопытством наблюдали за происходящим или слушали интересные рассказы взрослых членов семьи о том, как они жили до них.Тем самым передавая из уст историю своей семьи и происходящие события.

Третья картина, следы которой еще были видны в восьмом десятке. Девятнадцатый век, представленный Джованни Торнабуони в объятиях дочери Людовика. Композитный элемент новый – это два медальона с ангелом Гавриилом и провозвестником, украшающим апсиду, в которой размещена группа: эти бутафорские скульптуры впоследствии станут повторяющимся элементом архитектурных декораций Филино.Первоначальный манхеризм, на котором сосредоточатся начиная с конца девятого десятилетия, он предлагает провести в этой работе Марко; Вертикальный формат Сантыната соответствует архитектурной форме часовни.

Все значимые события супружеской жизни отмечались в Красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, совершались многие календарные обряды. В свадебном обряде венчание невесты, выкуп ее у подруг и брата совершался в красном углу; Из красного угла дома ее проводили на венчание в церковь, приводили в дом жениха и вели тоже в красный угол.
Во время уборки первая и последняя захваты были установлены в красный угол. Наделенные по народным преданиям волшебной силой, они обещали благополучие семье, дому, всему хозяйству. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти в красный угол только по специальному приглашению хозяев. Он старался содержать в чистоте и украшал чисто и элегантно. Название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми рушниками, махровыми картинками, открытками.На полки возле красного угла ставят самую красивую самодельную посуду, хранят самые ценные вещи, предметы.

Прекрасный мотив коронации, в верхней половине картины, пронизан тем же лирическим накалом рождения Венеры, и пять сцен предела, ныне разрушенные, возрождаются неформальной непосредственностью. Елизавета Преображений изображает Троицу с Крестителем и святую Марию Магдалину, защитницу этого Ордена, обращенную к проституткам: это единственная важная работа Ф.в котором проявляется масштабное вмешательство цеха. Эти две работы очень разные: первая разработана холодно, вторая гораздо напряженнее по выражению.

Их сопоставление показательно для глубокой эволюции религиозного чувства, переживаемого Ф. в девяностые годы: от спокойной набожности к жгучим эмоциям, болезненно-раздраженным, столь очевидным в картинах, выполненных под влиянием Савонароля, и в последних рисунках к комедии.

Повсеместно у россиян был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижнюю корону во всех углах, а под красным углом класть более крупную монету.

В России мужчины обычно работали, отдыхали после обеда на мужской половине лощины, куда входили парадный угол с иконами и лавка у входа. Женщины и дети находились днем ​​на женской половине возле печи. Также были распределены места для ночного сна. Старики спали на полу у дверей, печи или на топке, на голбзе, дети и изгородь молодежи — под котлами или на реагентах. Взрослые брачные пары в теплое время ночевали в касионах, Сене, в холодное — на лавке под казаном или на помосте возле печи.Каждый член семьи знал свое место и за столом.

Маньеризм, заметный уже в произведениях последнего пятнадцатого века, сначала ослабил, но затем усилил выразительную действенность филипейского искусства. Показательно сравнение двух сохранившихся портретов 1980-х годов: позже юноши, который в верности поддерживает свою грудь, в отличие от самого старшего, даже молодого человека, вдохновленного классическим натурализмом. В этом, как и в других произведениях последнего десятилетия, стиль Ф. имеет тенденцию к подчеркиванию психологической выразительности в ущерб натуральной форме.

Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под изображениями. Его старший сын располагался по правую руку от Отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брака, сажают на скамейку, идущую от переднего угла фасада.

Женщины ели, сидя на покорных скамьях или табуретках. Не стоило один раз нарушать порядок в доме без крайней нужды. Человек, нарушивший их, мог быть строго наказан.В будние дни ульи выглядели достаточно скромно. В нем не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался посередине, накрывался скатертью, на стеллажи выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в казионах. В традиционном русском корпус лавки шел вдоль стен россыпью, начиная от входа, и служил для сидения, спонги, хранения разных хозяйственных мелочей.Каждая лавка в избе имела свое имя

Конечно, он придумывал новые приемы, возможно, благодаря своей славе, которой пользовался конструктор по ткачеству и другим областям мастерства. На табличке с Иоанном Крестителем, молящимся младенцу Иисусу, сцена происходит перед лоджией, балюстрада которой представляет собой классический рельеф, деталь, демонстрирующая глубокое знание античной скульптуры. Шедевром в этой группе работ является святой Августин в палате, написанный художником с виртуозностью натюрморта, особенно в шатре, который как бы имитирует знаменитые эффекты тромбиэлей древнегреческих художников Зевса и Парраксио, картина, вероятно, была сделана для отшельника, так как святой носил долю епископа по «привычке ордена».

Простенькая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла она вообразила! Интерьер избы так же высок, как и все, что создавал талантливый русский народ.

Жилье из лохота и проживание с бархатцами

Интерьер крестьянского жилища, который можно встретить в наше время, складывался веками. Из-за ограниченного пространства планировка дома была очень рациональной. Итак, открываем дверь, пригибаемся, входим…

Своевременное обеспечение утепления монастырской кельи кроется в простоте отшельнической хижины, в которой установлено последнее причастие.Джероламо особенно восхищались в этом столетии. Тема восходит к апокрифическому евзе Евсевии «Смерть Иеронима в Дамаске».

Ф. истолковал с силой и остротой клевету, обвиняющую юного невиновного перед царем и правду, защищающую его. Комната, в которой исполняется сцена, украшена статуями и рельефами, некоторые из которых воспроизведены композициями Ф., такими как nastajio и возвращение Юдифи.

Дверь, ведущую в избу, сделали низкой с приподнятым порогом, что способствовало большему сохранению тепла в доме.Кроме того, гость, входя в избу, Уилл-Нейлы должны были поклоняться хозяевам и иконам в Красном углу — обязательному атрибуту крестьянской избы.

Расположение печи имело принципиальное значение при планировании избы. Главную роль в доме играла печь, а само название «Изба» происходит от древнерусского «Истба, Введение», то есть шевелить, убегать.

Картина, которую Ф., скорее всего, написал для себя, позже была подарена Его другу Антонио Сенья Геади, также другу Леонардо.В калуннии произошли существенные изменения позднего стиля Ф.: цифры стали более тонкими и вытянутыми, почти так, чтобы подчеркивать жесты и выражения чувств. В этом «уникальном произведении» большой павильон, в котором находятся персонажи, выполнен в готическом стиле, а голова Богородицы непропорционально велика по отношению к телу и т. д. во всей своей форме по отношению к другому.

Деформации такого рода, принятые в функциях благочестивого внимания, вероятно, являются следствием глубоко измученной религиозности, а не возрождения неонейтического вкуса, как утверждали некоторые из них.Мистическое Рождество — греческая надпись, намекающая на потрясения тех лет.

Русскую печь кормили, топили, лечили, на ней спали, кое-что и перемешивали. Уважительное отношение к печи выражалось в пословицах и поговорках: «Печь нам с нами знакома», «На печи все красное лето», «Как печь», и по годам, и по годам — ​​одно место. это печь. В русских загадках спрашивается: «Что не вытащи из избы?», «Чего не видно в избе?» — Тепло.

Пророчество о восстановлении церкви было доминирующим мотивом учения Савонаролы, «чьи секты, — говорит Вазари, — были партизанскими, что было причиной того, что он отказался от живописи и не имел средств к жизни, осажденный в великая путаница». По всей вероятности, он не следовал открыто за «кто» в этой секте, а предусмотрительно скрывает свои симпатии, и это связано со вставкой в ​​Рождественской Мистике, написанной на греческом языке, говорящем у многих не легко ломающемся. История Лукреции и история Вирджинии содержат явные намеки на тиранию Медичи и олигархическую партию через события римской истории.

В центральных районах России печь обычно находилась в правом углу от входа. Такая изба называлась «пряки». Если печь располагалась слева от входа, то избу называли «уфонией». Дело в том, что напротив печи у длинной стороны дома всегда находилась так называемая «длинная» лавка, по которой переходили по наследству женщины. И в зависимости от расположения этой лавки по отношению к окну и его освещенности, удобства для прялки, избы и давали «блестки» и «косвенные»: «Не руками прясть: правой рукой к стене и не на свету .

Поэтому маловероятно, что это панно, которые, по мнению Вазари Ф., нарисовал Дом Веспуччи, потому что Гуандунио Веспуччи был главой «разгневанной» олигархической партии. Подготовительные чертежи для этих двух столов явно были сделаны много лет назад, но в этой поздней реализации тема обретает новую жизнь — драматическую, громоздкую и мощную — благодаря порыву политической страсти Заноби, ныне разделенного на несколько музеев: два в Лондоне, один в Нью-Йорке и один в Дрезден.Поскольку нужно было исполнить всего четыре панно, были выбраны эпизоды, связанные с Флоренцией: некоторые из них сгруппированы в яркие сюжеты, смешанные с драматической выразительностью последнего стиля художника.

Часто ставили вертикальные «дымоходы», чтобы сохранить форму глоббитной хижины в ее углах. Одну из них, идущую в центр избы, ставили всегда. От него к боковой передней стене широкие кисти, выдавленные из дуба или сосны. За постоянно черные от копоти их называли воронцами.Они располагались на высоте человеческого роста. «Стоит Яга, во лбу рог» — загадывали про Воронца. Та, что у Воронцова, представляющая собой шелковую длинную боковую стенку, называлась «стеновой балкой». Второй воронец, шедший от печного столба к передней фасадной стене, назывался «холебедом, бревенчатым». Хозяйка использовала его как полки для посуды. Таким образом, оба вороненца обозначали границы функциональных зон избы, или углов: с одной стороны от входа печи и рубки (бабия) милы (углы), с другой — хозяйской (селады) милы, а с другой стороны — хозяйской (селады) милы, а красной, или большой, верхний угол с иконками и таблицей.Старинная поговорка «не рыжие углы, красну пирожков» подтверждает деление лошадей на разные по своему значению «углы».

В заднем углу (у входной двери) находился мужчина. Там был конкер — короткая широкая лавка, пристроившаяся вдоль задней стены избы. Конфер имел форму выдвижного ящика с откидной плоской крышкой. От двери (чтобы не ночевать ночью) коныч отделялся вертикальной доской, которой часто придавали форму лошадиной головы. Это было рабочее место мужчины.Здесь чистили лапти, корзины, чинили конскую упряжь, занимались резьбой и т. д. Под коником в ящике хранили инструменты. Женщине на конике было неприлично сидеть.

Этот угол назывался даже Каут, т.к. здесь, прямо над дверью, под потолком, у печи устраивался специальный настил. Один край створок врезается в стену, а другой опирается на бруски. Мы спали на парадах, забравшись туда из печи. Вот Лен, конопля, Люцин, убрали в день там чистку постельных принадлежностей.Разломы были самым излюбленным местом лопат, т.к. с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно во время праздников: свадеб, посиделок, гуляний.

Любой хороший человек без спроса мог войти в журнал. Без стука в дверь, но за обладанием хозяина гость у себя не пойдет. Ждать приглашения хозяев зайти в следующий Кут-красный при низкой доходности было крайне неудобно.

Бабье или печной угол — царство женщины-хозяйки «Больше».Здесь у окна (на свету) против устья печи всегда ставили ручные мельницы (два больших плоских камня), поэтому угол называли еще «Горри». Вдоль стены от печи к парадным окнам шла широкая риза, иногда ставился небольшой столик, на котором расстилался горячий хлеб. На стене повесили оверлок – полки для посуды. На полках стояла разнообразная утварь: деревянная посуда, чашки и ложки, глиняные тарелки и горшки, железные сковороды. На лавках и полу — молочная посуда (крыши, кувшины), чугунки, ведра, бани.Иногда встречалась медная и оловянная посуда.

В печном (кунном) уголке женщины готовили еду, отдыхали. Здесь во время больших праздников, когда собиралось много гостей, для женщин накрывался отдельный стол. Мужчины даже всей семьей зайти в топочный угол без особой надобности не могли. Появление постороннего иностранного мужчины расценивалось как грубое нарушение установленных правил (традиций).

Угол Харроу считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства хижины.Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остальных помещений занавесью из пестрого ситера, цветным доменом или деревянной переборкой.

Будущая невеста на протяжении всего матча должна была слышать разговор из бабьего угла. Оттуда она вышла и во время поиска. Там я ожидал приезда жениха в день свадьбы. А выход оттуда в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.

Дочь в колыбели — приданое в ящике.

В бабьем уголке висит на длинном шесте (последовательность) и колыбели. Столб, в свою очередь, рассказывается в кольце, сделанном в потолочной матице. В разных районах люлька делается по-разному. Бывает цельноплетенным из прутьев, бывает с боковиной из любы, с дном или плетенкой. И называют его тоже по-разному: люлька, сыбка, коля, переворот. К люльке привязывали веревочную петлю или деревянную педаль, что позволяло матери качать ребенка, не отрываясь от работы.Висячее положение колыбели характерно для восточных славян — русских, украинцев, белорусов. И связано это не только с удобством, но прежде всего с народными поверьями (стоящая на полу люлька появляется намного позже). По представлениям крестьян, детская голова ребенка, «низа», способствовала сохранению в нем жизненных сил, ведь пол воспринимался как граница между миром и подземельем, где обитает «нечистая сила» — дом, умершие родственники, призраки.Для того, чтобы уберечь ребенка от нечисти под люльку воткнул такие предметы: нож, ножницы, веник и т.д.

Парад, центральной частью избы был красный угол. Красный угол, как и печь, был важным ориентиром внутреннего пространства избы.
Как бы далеко ни располагалась печь, красный угол всегда был от нее по диагонали. Красный угол всегда был хорошо освещен, так как в обеих стенах, составляющих этот угол, были прорезаны окна. Он всегда оказывался «на солнышке», т.е.е. юг или восток. В самом углу, сразу под альпинистом помещался клинок с иконами и лампадкой, отчего угол называли еще «святым». На корабле хранилась святая вода, освященная верба и пасхальное яйцо. Мы обязательно кладем перо на закотку иконы. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть. Это для икон, сложенных купюр, долговых расписок, платежных тетрадей и т.д.

Шторка или «божественная» вешалась на ствол. Так называли специально расшитое и вышитое узкое, длинное полотенце (20-25 см * 3-4м).Украшалась по бокам и на концах вышивкой, тканым орнаментом, лентами, кружевом. Замазал дерьмо так, чтобы прикрыть иконки сверху и сбоку, оставив те открытыми.

Трапезная, освященная святынями — вот что такое красный угол. Как жилое помещение православный христианин считается символом православного храма, а красный угол считается аналогом алтаря, самого важного и почетного места в доме.

Вдоль стен (лицевой и боковой) красного угла шли магазины.Вообще лавки располагались вдоль всех стен избы. Они не относились к мебели, а являлись составной частью среза и неподвижно крепились к стенам. С одной стороны они были вдавлены в стену, а с другой держались на березах, выпиленных из досок. К краю скамейки пришивали тесид, украшали резьбой. Такой цех назывался опушенным, или «с навесом», «с присмотром». На них сидели, спали, хранили вещи. Каждый магазин имеет свое назначение и название.Слева от двери была спинка скамейки, или порог. Его назвали коническим. За ним, по левой длинной стороне избы, из конического в красный угол шла лавка, отличавшаяся от другой своей протяженностью. Подобно печному срезу, эта лавка традиционно считалась женским местом. Здесь шили, вязали, вешали, вышивали, занимались рукоделием. Поэтому этот магазин назывался даже Бабий.
Вдоль передней (фасадной) стены, от красного угла к топке, шла очередь шорта (красный, фасадный).На ней во время семейных трапез сидел мужчина. От передней стенки к топке шел торговый сосуд. Зимой под этой лавкой ковыряли решетки, держали кур. И, наконец, за печью, к дверям, пошел торговый центр. Поставила ведра с водой.

В красном углу сходящихся магазинов (длинных и коротких) всегда ставьте стол. Стол всегда был прямоугольной формы с мощным подстольем. Столешницу читала «божья ладонь» дающая хлеб. Поэтому стучать по столу считалось грехом.В народе говорили: «Хлеб на стол, так стол — престол, а хлеба ни куска — а стол — доска».

Стол был накрыт скатертью. В крестьянском иса Скатерти шили из господствующего как простого полотняного переплетения, так и изготавливали в технике блеклого и многопоточного ткачества. Использовались бытовые скатерти, сшитые из двух полотнищ, как правило, с клетчатым узором (цвет самый разнообразный) или просто грубое полотно. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды либо снимали, либо накрывали ею оставленный на столе хлеб.Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями, как кружевная прошивка между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узор на ткани.

В красном углу происходили все значимые семейные события. Здесь покупали невесту, отсюда везли ее венчание в церковь, в доме жениха ее тут же вели тоже в красный угол. Во время жатвы первый и последний сноп торжественно устанавливали в красном углу.При постройке лошадей, если под углы первого венца клали монетки на счастье, то под красный угол клали самые большие. Этот ракурс лошадей всегда старались особенно украшать и содержать в чистоте. Само название «красный» означает «красивый», «светлый». Это самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог войти туда только по специальному приглашению хозяев.

Входящие в избу, прежде всего, поворачивали в красный угол и жертвовали собой крестным знамением.Русская пословица гласит: «Первый поклон — богу, второй — хозяину с хозяйкой, третий — всяким добрым людям».

Место за столом в красном углу под изображениями было самым почетным: здесь сидел хозяин или почетный гость. «Красный гость — это красное место». Каждый член семьи знал свое место за столом. Старший сын хозяина сидел по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом и т. д.«Каждый сверчок знает свою шестую». Место хозяйки за столом в конце стола со стороны бабьего кута и печи — это она жрица домашнего храма. Она общается с печью и огнем, она поворачивает квадрат, ставит тесто в печь, выносит к хлебу.

Кроме лавок в горке были передвижные картотечные лавки. Место в лавке считалось более престижным, чем на лавке; По этому Гость мог судить об отношении к нему.Где его усадили — на лавку или на лавку.
Магазины обычно обтянуты специальной тканью — дрелью. Да и вообще весь дупло убрано предметами домашнего ткачества: полыньи и кладки на топках покрывают цветные занавески, на окнах — занавески из домашней кошечки, на полу — разноцветные коврики. Подоконники украшает милая крестьянскому сердцу герань.

Между стеной и задней или боковой частью печи был обжиг. На месте за печью располагалась конская упряжь, если сбоку, то обычно кухонная утварь.

С другой стороны печи, к входной двери прикреплен гобол, — специальная деревянная пристройка к печи, по лестнице которой спускалась в подблок (подземелье), где хранились припасы. Голбол также служил местом отдыха, особенно старых и маленьких. Кое-где высокий гобол заменялся ящиком — «вест», высотой сантиметров 30 от пола, с регулируемой крышкой, на которой можно было еще и спать. Со временем спуск в грунте переместился к горловине печи, и попасть в нее можно было через отверстие в полу.Местом обитания домов считался печной угол – хранитель домашнего очага.

С середины XIX в. В крестьянском жилище, особенно у зажиточных крестьян, появляется парадное жилое помещение — торныня. Штангой могла быть летняя комната, в случае всесезонного использования ее отапливали голландской печкой. Пламя, как правило, имело более красочный интерьер, чем хижина. В интерьере склона использовались стулья, кровати, катушки сундуков.

Интерьер крестьянского дома, складывающийся на века, представляет собой лучший образец сочетания удобства и красоты.Здесь нет ничего лишнего и каждая вещь на своем месте, все под рукой. Главным критерием крестьянского дома было удобство, чтобы в нем мог жить, работать и отдыхать человек. Однако в устройстве нельзя не увидеть и характерную для русского человека потребность в красоте.
В интерьере русской избы горизонтальный ритм мебели (лавки, ароматы, полки) объединяет интерьер из единого материала, столярные приемы. Цвет дерева остался естественным.Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая (стены избы, мебель, утварь, утварь) с введением белого и красного цветов (белым были полотенца на иконах, красный цвет блестел в одежде, полотенцах, в растениях на окнах, в росписи самодельной посуды).

Женская половина в русской избе. Устройство русской крестьянской избы

Корпус с локтем и жилой с ноготком

Интерьер крестьянского жилища, который можно встретить в наше время, складывался веками.Из-за ограниченного пространства планировка дома была очень рациональной. Итак, открываем дверь, пригнувшись, входим…

Дверь, ведущую в избу, сделали низкой с приподнятым порогом, что способствовало большему сохранению тепла в доме. Кроме того, гость, входя в избу, волей-неволей должен был кланяться хозяевам и иконам в красном углу — обязательному атрибуту крестьянской избы.

Расположение печи имело принципиальное значение при планировке избы. Важнейшую роль в доме играла печь, и само название «изба» происходит от древнерусского «ист, источник», то есть тепло, тепло.

В русской печи кормили, топили, лечили, на ней спали, а в некоторых даже мылись. Уважительное отношение к печке выражалось в пословицах и поговорках: «Печка – родная наша матушка», «Все красное лето на печке», «Как будто на печке греется», «И с годами, и с годами». с годами — одно место — печь». В русских загадках спрашивается: «Что из избы не вытащишь?», «Чего в избе не видно?» — высокая температура.

В центральных районах России печь обычно находилась в правом углу подъезда.Эта хижина называлась «пряха». Если печь располагалась слева от входа, то изба называлась «непрях». Дело в том, что напротив печи, у длинной стороны дома, всегда находилась так называемая «длинная» лавка, на которой пряли женщины. И в зависимости от расположения этой лавки по отношению к окну и его освещенности, удобства для прядения избы назывались «прядильщиками» и «непрядильщиками»: «Не пряди из руки: правая рука об стену и не по всему миру».

Часто для сохранения формы глинобитной избы в ее углах ставили вертикальные «печные столбы». Один из них, который шел в центр избы, всегда ставился. От него к боковой передней стене перебрасывались широкие балки, выточенные из дуба или сосны. За постоянно черный от копоти цвет их прозвали воронами. Они располагались на высоте человеческого роста. «Вот Яга, рога во лбу» — загадывали про Воронцев. Тот из воронцовских, что на длинной боковой стенке шелковый, назывался «палатным баром».Второй воронец, идущий от печного столба к передней фасадной стене, назывался «каморка, пирожная». Хозяйка использовала его как полку для посуды. Таким образом, оба воронца обозначили границы функциональных зон избы, или углов: с одной стороны от входа печи и варочной (женской) куты (углов), с другой — хозяйского (палатного) кута, а с другой — красный, или большой, верхний угол с иконками и таблицей. Старинная поговорка «Не углами красна изба, красна пирогами» подтверждает деление избы на разные «углы».

Задний угол (у входной двери) всегда был мужским. Был коник — короткая широкая скамья, вырезанная вдоль задней стены избы. Коник имел форму ящика с откидной плоской крышкой. От двери (чтобы ночью не дуло) койка отделялась вертикальной доской-спиной, которой часто придавали форму лошадиной головы. Это были рабочие места мужчин. Здесь плели лапти, корзины, чинили конскую сбрую, резали и т. д. Инструменты хранились в ящике под нарами. Женщине было неприлично сидеть на нарах.

Этот угол называли еще полукутным, потому что здесь, прямо над дверью, под потолком, возле печи устраивались специальные настилы — полы. Один край пола врезан в стену, а другой опирается на обрешетку. Мы спали на кроватях, забравшись туда с печки. Здесь сушили лен, пеньку, щепки, их снимали для дневного платья… Полати были излюбленным местом детей, потому что с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно в праздники: свадьбы, — вместе, праздники.

Любой добрый человек мог войти в подполье без спроса. Без стука в дверь, но гость не уходит на этаж по своей воле. Ждать приглашения от хозяев войти в соседний кут — красный на низких этажах было крайне неудобно.

Бабский или печной угол — вотчина хозяйки «большого». Здесь же, у самого окна (возле света), всегда ставили ручные жернова (два больших плоских камня) против устья печи, поэтому угол называли еще «мельничным».Вдоль стены от печи к парадным окнам шла широкая корабельная скамья; иногда ставили небольшой стол, на котором расстилали горячий хлеб. На стене были наблюдатели — полки для посуды. На полках стояла различная утварь: деревянная посуда, чашки и ложки, глиняные миски и горшки, железные сковородки. На лавках и на полу молочная посуда (горшки, кувшины), чугунки, ведра, кадки. Иногда встречалась медная и оловянная посуда.

В печном (кутном) углу женщины готовили и отдыхали.Здесь во время больших праздников, когда собиралось много гостей, накрывался отдельный стол для женщин. Мужчины даже из их семьи не могли войти в печной угол без особой надобности. Появление там постороннего расценивалось как грубое нарушение установленных правил (традиций).

Угол жерновов считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда старались отделить его от остального помещения занавеской из пестрого ситца, цветным домотканым полотном или деревянной переборкой.

Во время всего сватовства будущая невеста должна была подслушивать разговор из женского угла. Оттуда она ушла во время шоу. Там она ожидала приезда жениха в день свадьбы. И уход оттуда в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.

Дочь в колыбели — приданое в коробочке.

В женском углу висит на длинном шесте (очепе) и люльке. Стержень, в свою очередь, продевается в кольцо, встроенное в потолочный мат.Люлька изготавливается по-разному в разных областях. Он может быть цельноплетенным из прутьев, иногда с лубяной боковиной, с матерчатым или плетеным дном. И еще называют ее по-разному: люлька, тряска, коляска, колубалка. К люльке привязывали веревочную петлю или деревянную педаль, что позволяло матери качать младенца, не отрываясь от работы. Висячее положение колыбели характерно именно для восточных славян — русских, украинцев, белорусов. И связано это не только с удобством, а в первую очередь с народными поверьями (люлька, стоящая на полу, появляется гораздо позже).По представлениям крестьян, отделение ребенка от пола, «низа», способствовало сохранению в нем жизненных сил, ибо пол воспринимался как граница между миром людей и подпольем, где « обитает нечисть» — домовой, умершие родственники, призраки. Для защиты ребенка от злых духов под люльку клали колющие предметы: нож, ножницы, веник и др.

Главной, центральной частью избы был красный угол.Красный угол, как и печь, был важным ориентиром во внутреннем пространстве избы.
Как ни располагалась печь в избе, красный угол всегда был от нее по диагонали. Красный угол всегда был хорошо освещен, так как в обеих стенах, составляющих этот угол, были прорезаны окна. Он всегда был повернут «на солнце», т.е. на юг или на восток. В самом углу, сразу под половочником, помещали богиню с иконами и лампадкой, отчего угол и назывался «святым». На раке хранились святая вода, освященная верба и пасхальное яйцо.Непременно было перо для подметания икон. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть. Сюда за иконы кладут купюры, долговые расписки, платежные тетради и т.д.

Поверх богини вешали занавеску или «бога». Так называлось специально сотканное и вышитое узкое длинное полотенце (20-25 см * 3-4м). Украшался с одной стороны и на концах вышивкой, тканым орнаментом, лентами, кружевом. Подвешивали бога так, чтобы закрывать иконы сверху и с боков, оставляя лики открытыми.

Освященная святынями трапезная — вот что такое красный угол. Как жилое помещение православного христианина считается символом православной церкви, а Красный угол рассматривается как аналог алтаря, самого важного и почетного места в доме.

Вдоль стен (спереди и сбоку) красного угла располагались магазины. Вообще вдоль всех стен избы были устроены лавки. Они не относились к мебели, а являлись составной частью сруба и неподвижно крепились к стенам.С одной стороны они были врезаны в стену, а с другой поддерживались вырезанными из досок плавниками. К краю скамейки пришивали ущелье, украшенное резьбой. Такая лавка называлась опушенной, или «с сенью», «с подзором». На них сидели, спали, хранили вещи. Каждый магазин имел свое назначение и название. Слева от двери находилась задняя скамья, или порог. Ее назвали конической. За ней, по левой длинной стороне избы, от нары до красного угла, стояла длинная скамья, отличавшаяся от других своей длиной.Как и печная кута, эта лавка традиционно считалась женским местом. Здесь шили, вязали, пряли, вышивали, занимались рукоделием. Поэтому эту лавку еще называли бабьей.
Вдоль передней (фасадной) стены, от красного угла к печке, стояла коротенькая скамья (она красная, передняя). Мужчины сидели на нем во время семейной трапезы. От передней стены к печке шла корабельная скамья. Зимой под этой скамейкой, покрытой решеткой, держали кур. И, наконец, за печкой, к дверям, был дачный магазин.На него поставили ведра с водой.

В красном углу возле сходящихся скамеек (длинной и короткой) всегда ставят стол. Стол всегда был прямоугольной формы с мощным основанием. Столешница почиталась как «божья ладонь», дающая хлеб. Поэтому стучать по столу считалось грехом. В народе говорили: «Хлеб на столе, значит, стол — престол, а не кусок хлеба — значит, стол — доска».

Стол был накрыт скатертью. В крестьянской избе скатерти шили из домотканого полотна, как простого полотняного переплетения, так и выполненного в технике бранного и многониточного ткачества.Скатерти, которыми пользовались каждый день, шили из двух пестрых полотнищ, обычно с клетчатым узором (самой разнообразной расцветки) или просто грубого холста. Такой скатертью застилали стол во время обеда, а после трапезы либо снимали, либо накрывали ею оставленный на столе хлеб. Праздничные скатерти изготавливались из различных тканей самого высокого качества, с такими дополнительными деталями, как кружевная строчка между двумя полотнищами, кисточки, кружево или бахрома по периметру, а также рисунок на ткани.

Все значимые семейные события происходили в красном углу.Здесь невесту выкупали, отсюда ее везли в церковь на венчание, в доме жениха ее сразу же вели в красный угол. Во время жатвы первый и последний сноп торжественно клали в красный угол. При строительстве избы, если под углы первого венца клали счастливые монеты, то под красный угол клали самую крупную. Этот уголок избы всегда старались особенно украсить и содержать в чистоте. Само название «красный» означает «красивый», «светлый».Это самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог зайти туда только по специальному приглашению хозяев.

Входящие в избу, прежде всего, поворачивались к красному углу и крестились. Русская пословица гласит: «Первый поклон — Богу, второй — хозяину и хозяйке, третий — всем добрым людям».

Место за столом в красном углу под иконами было самым почетным: здесь сидел хозяин или почетный гость.«Красный гость — красное место». Каждый член семьи знал свое место за столом. Старший сын хозяина сидел по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом и т. д. «Всякий сверчок знает свою шестерку». Место хозяйки — за столом в конце стола со стороны бабьего кута и печи — это она жрица домашнего храма. Она общается с печкой и печным огнем, пускает тесто, кладет тесто в печку, вынимает, превращаясь в хлеб.

Кроме скамеек, в избе были боковые скамейки передвижные. Место на скамейке считалось более престижным, чем на скамейке; в зависимости от этого гость мог судить об отношении к нему хозяев. Где он сидел — на скамейке или на скамейке.
Лавки обычно обтягивались специальной тканью — полулавкой. И вообще вся изба убрана предметами хозяйственного плетения: кровати и лежанка на печи завешены цветными занавесками, на окнах — домотканые кисеи, на полу — разноцветные коврики.Подоконники украшены милой крестьянскому сердцу геранью.

Между стеной и задней или боковой частью печи находилась печь для выпечки. При расположении за печкой там хранилась конская упряжь, если сбоку, то обычно кухонная утварь.

С другой стороны печи, рядом с входной дверью, был пристроен голбец — специальная деревянная пристройка к печи, лестница которой спускалась в подвал (подземелье), где хранились припасы. Гольбец также служил местом отдыха, особенно для старых и маленьких.Кое-где высокие голбеты были заменены ящиком-«ловушкой», высотой 30 сантиметров от пола, с выдвижной крышкой, на которой можно было еще и спать. Со временем спуск в подвал переместился перед горловиной печи, и попасть в нее можно было через отверстие в полу. Печной угол считался местом обитания домового – хранительницы домашнего очага.

С середины XIX в. В крестьянском жилище, особенно у зажиточных крестьян, появляется парадная жилая комната — горница.Горница могла быть летней комнатой; в случае всесезонного использования отапливалась жаровней. Горницы, как правило, имели более красочный интерьер, чем изба. В интерьере комнат использовались стулья, кровати, горки сундуков.

Интерьер крестьянского дома, складывавшийся веками, является лучшим образцом сочетания удобства и красоты. Здесь нет ничего лишнего и каждая вещь на своем месте, все под рукой. Главным критерием крестьянского дома было удобство, чтобы человек мог в нем жить, работать и отдыхать.Однако в конструкции избы нельзя не увидеть присущую русскому человеку потребность в красоте.
В интерьере русской избы преобладает горизонтальный ритм мебели (скамейки, полки, стеллажи). Интерьер объединяет единый материал, столярные приемы. Естественный цвет древесины сохранен. Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая (стены избы, мебель, посуда, утварь) с введением белого и красного цветов (полотенца на иконах были белыми, красный блестел мелкими пятнами в одежде, полотенцах, в растениях на окнах). , в росписи домашней утвари)…

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором совершалась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, у окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому и угол называют еще жерновом. В печном углу помещалась корабельная лавка или стойка с полками внутри, которая использовалась как кухонный стол. На стенах наблюдатели — полки для посуды, шкафы. Выше, на уровне половочников, располагался печной брус, на котором ставилась кухонная утварь и клалась различная домашняя утварь.


Угол печи считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда старались отделить ее от остального помещения занавеской из пестрого ситца, цветного домотканого полотна или деревянной переборкой. Печной угол, закрытый дощатой перегородкой, образовывал небольшое помещение, называемое «каморкой» или «каморкой». Это было исключительно женское пространство в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приходило много гостей, у печи устраивали второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу.Мужчины даже из собственной семьи не могли войти в женскую половину без особой надобности. Появление там постороннего считалось вообще неприемлемым.


Традиционная неподвижная обстановка жилища дольше всего сохранялась у печи в женском уголке. Красный угол, как и печь, был важным ориентиром во внутреннем пространстве избы. На большей части Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и передней стенками в глубине избы, ограниченное углом, который расположен по диагонали от печи.В южно-русских районах Европейской России красный угол — это пространство, заключенное между стеной с дверью в сени и боковой стеной. Печь находилась в задней части избы, по диагонали от красного угла. В традиционном жилище Почти на всей территории России, за исключением южнорусских губерний, красный угол хорошо освещен, так как обе его стены имели окна. Главным украшением красного угла является киот с иконами и лампадкой, поэтому его еще называют «святым».

Как правило, везде на Руси кроме богини в красном углу стоит стол, только в ряде мест Псковской и Великолукской губ. ставится в стене между окнами — напротив угла печи. В красном углу, рядом со столом, две скамейки, а выше, над богиней, две полки полулавки; отсюда западно-южнорусское название угла «день» (место, где сходятся, соединяются элементы убранства жилища).Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом устраивались как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходили многие календарные обряды. В свадебном обряде сватовство невесты, выкуп ее у подружек невесты и брата совершались в красном углу; из красного угла отцовского дома повели ее в церковь на венчание, привели в дом жениха и тоже повели в красный угол.

Во время сбора урожая первый и последний ставились в красный угол.Сохранение первого и последнего колосьев урожая, наделенных, согласно народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные молебны, с которых начиналось любое важное дело. Это самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог зайти туда только по специальному приглашению хозяев. Красный угол старались содержать в чистоте и элегантно украсить.Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». С него снимались вышитые рушники, лубки, открытки. На полках возле красного угла расставляли самую красивую домашнюю утварь, хранили самые ценные бумаги и предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во всех углах, а под красный угол клали более крупную монету.

Некоторые авторы связывают религиозное понимание красного угла исключительно с христианством.По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Они даже божий уголок и печь интерпретируют как центры христианские и языческие. Эти ученые видят в их взаимном расположении некую иллюстрацию русского двоеверия, они просто заменили старших в божьем углу — языческими, и поначалу несомненно сосуществовали там с ними. Что касается печи… давайте серьезно подумаем, могла ли «добрая» и «честная» императрица Печь, в присутствии которой не смели и слова матового сказать, под которой, по представлениям древних, жила душа избы — Домовой — могла ли она олицетворять «мрак»? Ни за что.Гораздо вероятнее, что печь ставилась в северном углу как непреодолимая преграда на пути сил смерти и зла, пытавшихся ворваться в жилище. Относительно небольшое пространство избы, около 20-25 квадратных метров, было организовано таким образом, чтобы с более или менее удобством размещалась довольно большая семья из семи-восьми человек. Это достигалось за счет того, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве.

Мужчины обычно работали, днем ​​отдыхали в мужской половине избы, включавшей передний угол с иконами и скамью у входа.Женщины и дети днем ​​находились в женских покоях у печки. Также выделены спальные места. Старики спали на полу у дверей, на печке или на печке, на голобцах; детей и незамужней молодежи — под кроватями или на кроватях. Взрослые супружеские пары ночевали в клетках, коридорах в теплую погоду, в холодную — на скамье под полом или на помосте у печи. Каждый член семьи знал свое место за столом. Хозяин дома сидел под иконами во время семейной трапезы.Его старший сын был по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, усаживали на скамейку, идущую от переднего угла вдоль фасада. Женщины ели, сидя на боковых скамейках или табуретах. Некогда установленный порядок в доме не полагалось нарушать без крайней необходимости. Человек, нарушивший их, мог понести суровое наказание. В будние дни изба выглядела довольно скромно. В нем не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений.Бытовая утварь размещалась в печном углу и на полках.

В праздничный день изба преобразилась: стол передвинули на середину, накрыли скатертью, на полки поставили праздничную утварь, которая раньше хранилась в ящиках. Интерьер горницы отличался от интерьера избы наличием голландки вместо русской печи или отсутствием печи вовсе. Остальное хоромское убранство, за исключением кроватей и спального помоста, повторяло неподвижное убранство избы.Особенность комнаты заключалась в том, что она всегда была готова к приему гостей. Под окнами избы были сделаны лавки, которые не относились к мебели, а составляли часть пристройки здания и крепились к стенам неподвижно: доска врезалась в стену избы одним концом, а подпорки с другой были сделаны: ножки, бабки, столбы. В старых избах лавки украшались «бахромой» — доской, прибитой к краю лавки, свисающей с нее наподобие оборки. Такие лавки назывались «опушенными» или «с сенью», «с подзором».

В традиционном русском жилище лавки располагались вдоль стен, начиная от входа, и служили для сидения, сна и хранения различных предметов быта. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности мужской или женской деятельности к определенному месту в доме (мужской, женские магазины). Под скамьями хранились различные предметы, которые в случае необходимости было легко достать — топоры, инструменты, обувь и т. д.В традиционных обрядах и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, где не всем разрешено сидеть. Так, при входе в дом, особенно чужим, было принято стоять у порога, пока хозяева не пригласят их войти и сесть. То же самое касается и сватов: они шли к столу и садились на скамейку только по приглашению.

В погребальных обрядах усопшего клали на скамейку, но не на какую-нибудь, а на одну, расположенную вдоль половиц.Длинная скамья — скамья, отличавшаяся от других своей длиной. В зависимости от местной традиции распределения предметов в пространстве дома длинная лавка могла иметь разное место в избе. В Северорусской и Среднерусской губерниях, в Поволжье, она тянулась от нары до красного угла, вдоль боковой стены дома. В южно-великороссийских губерниях она шла от красного угла вдоль фасадной стены. С точки зрения пространственного членения дома длинная лавка, как печной угол, традиционно считалась женским местом, где в соответствующее время занимались определенным женским трудом, таким как прядение, вязание, вышивание, и шитье.

Умерших клали на длинную скамью, всегда располагавшуюся вдоль половиц. Поэтому в некоторых губерниях России на эту скамейку никогда не садились сваты. В противном случае их бизнес может пойти не так.

Short Shop — Магазин, который проходит вдоль передней стены дома, выходящей на улицу. Во время семейной трапезы на ней сидели мужчины. Лавка, располагавшаяся у печи, называлась кутной. На него ставили ведра с водой, кастрюли, чугунки, клали свежеиспеченный хлеб.

Пороговая лавка шла вдоль стены, где находится дверь.Он использовался женщинами вместо кухонного стола и отличался от других лавок в доме отсутствием бордюра по краю.

Лавка корабельная — лавка, проходящая от печи вдоль стены или дверной перегородки к передней стене дома. Уровень поверхности этой скамейки выше, чем у других скамеек в доме. Передняя скамья имеет распашные или раздвижные двери или закрывается занавеской. Внутри есть полки для посуды, ведра, железные котелки, кастрюли. Мужской магазин назывался Коник.Он был коротким и широким. В большинстве районов России он имел форму ящика с откидной плоской крышкой или ящика с раздвижными дверцами. Свое название коник получил, вероятно, благодаря вырезанной из дерева конской голове, украшавшей его бок. Коник располагался в жилой части крестьянского дома, у подъезда. Он считался «мужским» магазином, так как это было мужское рабочее место. Здесь занимались мелким ремеслом: плели лапти, корзины, чинили сбрую, вязали рыболовные сети и т. д.

Под наром также находились необходимые для этой работы инструменты.Место на скамейке считалось более престижным, чем на скамейке; гость мог судить об отношении к нему хозяев в зависимости от того, где он сидел — на скамейке или на скамейке. Необходимым элементом украшения жилища был стол для повседневных и праздничных трапез. Стол был одним из самых древних видов передвижной мебели, хотя самые ранние столы были глинобитными и неподвижными. Такой стол с глинобитными скамьями возле него обнаружен в пронских жилищах XI-XIII вв. (Рязанская губерния) и в киевской землянке XII в.Четыре ножки стола из землянки в Киеве представляют собой вкопанные в землю стойки.

В традиционном русском жилище передвижной стол всегда имел постоянное место; она стояла на самом почетном месте — в красном углу, в котором располагались иконы. В севернорусских домах стол всегда располагался вдоль половиц, то есть более узкой стороной к передней стене избы. В некоторых местах, например в Верхнем Поволжье, стол накрывался только на время трапезы, после еды его ставили боком на полку под иконы.Это делалось для того, чтобы в избе было больше места. В лесной зоне России столярные столы имели своеобразную форму: массивное подстолье, то есть рама, соединяющая ножки стола, занималась досками, ножки делались короткими и толстыми, большая столешница всегда была съемной и выступала вперед. за подстольем, чтобы было удобнее сидеть. В подстолье устроен шкаф с двустворчатыми дверцами для столовой посуды и хлеба, необходимого в течение дня.

В традиционной культуре, в обрядовой практике, в сфере норм поведения и др., столу придавалось большое значение. Об этом свидетельствует ее четкая пространственная фиксация в красном углу. Любое продвижение его оттуда может быть связано только с ритуалом или кризисной ситуацией. Исключительная роль стола выражалась почти во всех обрядах, одним из элементов которых была трапеза. С особой яркостью это проявлялось в свадебной церемонии, в которой почти каждый этап заканчивался пиршеством. Стол трактовался в народном сознании как «божья ладонь», дающая хлеб насущный, поэтому стучать по столу, за которым едят, считалось грехом.В обычное, внестоловое время на столе мог стоять только хлеб, обычно завернутый в скатерть, и солонка.

В сфере традиционных норм поведения стол всегда был местом единения людей: человек, приглашенный отобедать за барским столом, воспринимался как «свой».

Стол был накрыт скатертью. В крестьянской избе скатерти шили из домотканого полотна, как простого полотняного переплетения, так и выполненного в технике бранного и многониточного ткачества.Скатерти, которыми пользовались каждый день, шили из двух пестрых полотнищ, обычно с клетчатым узором (самой разнообразной расцветки) или просто грубого холста. Такой скатертью застилали стол во время обеда, а после трапезы либо снимали, либо накрывали ею оставленный на столе хлеб. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством ткани, такими дополнительными деталями, как кружевная строчка между двумя полотнищами, кисточки, кружево или бахрома по периметру, а также рисунок на ткани.

поговорим о старой русской избе , или даже немного шире — русском доме. Его внешний вид и внутреннее строение является результатом влияния многих факторов, от природных до социальных и культурных. Крестьянское общество всегда было чрезвычайно устойчивым со своим традиционным укладом жизни и представлениями об устройстве мира. Даже находясь в зависимости от влияния властей (церковь, петровские реформы), русская народная культура продолжала свое развитие, венцом которого необходимо признать формирование крестьянской усадьбы, в частности дома-двора с жилой старинной русской избой. .

Русский дом для многих остается либо некой аллегорией христианской Руси, либо избой в три окна с резными наличниками. Почему-то экспонаты музеев деревянного зодчества не меняют этого устойчивого мнения. Может потому, что никто так внятно и не объяснил — что, собственно, старорусская изба — буквально?

Русская изба изнутри

Чужой сначала осваивает жилище снаружи, потом входит внутрь. Ваше рождается внутри.Затем, постепенно расширяя свой мир, он доводит его до размеров нашего. Внешний вид для него наступает позже, внутренний – на первом.

К сожалению, мы с тобой здесь чужие.

Итак, снаружи, старинная русская изба высокая, большая, окна в ней небольшие, но расположенные высоко, стены представляют собой могучий бревенчатый массив, расчлененный не по горизонтали цоколем и карнизами, а лопатками и колоннами по вертикали. Крыша вырастает из стены щипцами, сразу видно, что за «фронтоном» нет привычных стропил.Коньком служит мощное бревно с характерным скульптурным расширением. Деталей мало, крупные, нет обшивки, накладок. В некоторых местах из стен могут выступать отдельные концы бревен непонятного назначения. Дружелюбная старая русская изба ее не назовешь, скорее молчаливая, скрытная.

Сбоку от избы крыльцо, иногда высокое, столб, иногда низкое, неясное. Однако именно это и есть первая Кровь, под которую входит желающий. А так как это первая крыша, то, следовательно, и вторая крыша (сени), и третья крыша (сама изба) лишь развивают идею крыльца — крытого мощеного возвышения, проецирующего Землю и Небеса на себя.Крыльцо избы начинается в первом святилище — пьедестале под кроной священного дерева и развивается до царской сени в Успенском соборе. Крыльцо у дома – начало нового мира, нулевой счет всех его путей.

С крыльца в тамбур ведет невысокая широкая дверь в мощной покатой раме. Его внутренние контуры слегка закруглены, что служит главным препятствием для нежелательных в мыслях духов и нечистых людей. Округлость дверного проема сродни округлости солнца и луны.Замка нет, защелка, которая открывается как изнутри, так и снаружи — от ветра и скотины.

Навес, называемый на Севере мостиком, развивает идею крыльца. Часто у них нет потолка, как раньше не было избы — только крыша отделяет их от неба, только она их затмевает.

Навес небесного происхождения. Мост земной. Снова, как в крыльце, Небо встречается с Землей, и те, кто срубил старую русскую избу с проходом, и те, кто живет в ней, составляют большую семью, ныне представленную среди живых звеном рода.

Крыльцо открыто с трех сторон, крыльцо закрыто с четырех, света в них мало из задранных (закрытых досками) окон.

Проход из тамбура в избу не менее ответственен, чем из крыльца в подъезд. Чувствуется, как нагнетается атмосфера…

Внутренний мир русской избы

Открываем дверь, пригибаемся, входим. Над нами низкий потолок, хотя это не потолок, а пол — настил на уровне лежанки — для сна.Мы в полной куте. А мы можем обратиться к хозяйке избы с добрым пожеланием.

Полятный кут — крыльцо внутри русской избы. Любой добрый человек может войти туда без спроса, без стука в дверь. Доски одним краем упираются в стену прямо над дверью, а другим в доску. По своей воле гость не идет на эту планку. Только хозяйка может пригласить его войти в соседний кут — красный угол, к родовым и родовым святыням, сесть за стол.

Трапезная, освященная святынями, — вот что такое красный угол.

Так гость осваивает всю половину избы; однако во вторую, дальнюю половину (за пирожную) он никогда не пойдет, его туда не пригласит хозяйка, потому что вторая половина есть главная сакральная часть русской избы — бабья и печная кута. Эти две куты похожи на алтарь храма, но на самом деле это алтарь с печуркой и ритуальными предметами: хлебной лопатой, метлой, грейферами и закваской.Там плоды земли, неба и крестьянского труда превращаются в пищу духовного и материального характера. Потому что никогда для человека Традиции еда не была количеством калорий и набором консистенций и вкусов.

Мужскую часть семьи в бабий кут не пускают, здесь заправляет хозяйка, большая женщина, постепенно обучающая будущих хозяек священному обряду…

Мужики большую часть времени работают в поле, на лугу, в лесу, на воде, в отхожих промыслах.В доме место хозяина — сразу у входа на конической скамье, в палатном куте или за дальним от бабьего кута концом стола. Он ближе к малым святыням красного угла, дальше от центра русской избы.

Место хозяйки в красном углу — в конце стола со стороны бабьего кутья и печи — это она жрица домовой церкви, она общается с печкой и огнём печи , она запускает тесто и ставит тесто в печь, она вынимает его, превращая в хлеб.Именно она по смысловой вертикали печного столба спускается через голбец (специальную деревянную пристройку к печи) в подполье, которое еще называют голбец. Там, в голбцах, в подвале фамильного святилища, места обитания духов-хранителей, хранятся припасы. Летом не так жарко, зимой не так холодно. Гольбец сродни пещере — чреву Матери-Земли, из которой выходят, и в которую возвращаются тлеющие останки.

Хозяйка бегает, пляшет вокруг всех в доме, она находится в постоянной связи с внутренней (избойной) Землей (полумост избы, подполье-голобец), с внутренним небом (балка-мат, потолок), с связывающее их Мировое Древо (печной столб), с духами умерших (тот же печной столб и голбец) и, конечно же, с нынешними живыми представителями их крестьянской родословной.Именно ее безоговорочное главенство в доме (как духовном, так и материальном) не оставляет пустого времени крестьянину в русской избе, отправляет его за пределы домовой церкви, на периферию освещенного храмом пространства, в мужские сферы и дела. Если хозяйка (ось семьи) умна и сильна, семейное колесо крутится с нужным постоянством.

Устройство русской избы

Обстановка старинная русская изба полна ясного, незамысловатого и строгого смысла.Вдоль стен стоят широкие и низкие скамейки, пять-шесть окон невысоки над полом и ритмично освещают, а не заливают светом. Прямо над окнами сплошная вороная полка. Наверху пять или семь несрезанных, прокопченных венков сруба, — здесь идет дым при топке черной печи. Для его удаления над дверью, ведущей в подъезд, имеется дымоход, а в подъезде пристроена деревянная выхлопная труба, которая выводит уже остывший дым за пределы дома.Горячий дым экономно прогревает и антисептирует жилое помещение. Благодаря ему в России не было таких тяжелых пандемий, как в Западной Европе.

Перекрытие из толстых и широких блоков (фахверков), то же полумост. Под потолком мощная балка-матрица (иногда две-три).

Русская изба разделена на куты двумя Воронцовыми балками (полной и выпечной), уложенными перпендикулярно на верхний срез печного столба. Кондитерская тянется к передней стене избы и отделяет женскую часть избы (возле печки) от остального пространства.Часто используется для хранения выпеченного хлеба.

Есть мнение, что печной столб не должен обламываться на уровне воронцов, он должен подниматься выше, под самый мат; в этом случае космогония избы была бы полной. В недрах северных земель было обнаружено нечто подобное, только, может быть, даже более значительное, неоднократно статистически достоверно дублированное.

В непосредственной близости от печного столба, между коржом и ковриком, исследователям попался (почему-то ранее никому не встреченный) резной элемент, имеющий достаточно ясное и даже символическое значение.

Тройственность таких изображений трактуется одним из современных авторов следующим образом: верхняя полусфера – высшее духовное пространство (чаша «небесных вод»), вместилище багодати; нижний — небесный свод, покрывающий Землю — наш видимый мир; среднее звено — узел, вентель, местонахождение богов, управляющих потоком благодати в наш нижний мир.

Кроме того, его легко представить как верхнюю (перевернутую) и нижнюю Берегиню, Бабу, Богиню с воздетыми руками.В среднем звене читаются обычные конские головы — символ солнечного движения по кругу.

Резной элемент стоит на корзинке и точно поддерживает коврик.

Таким образом, в верхнем уровне избочного пространства, в центре старинной русской избы , в самом значимом, бросающемся в глаза месте, мимо которого не пройдет ни один взгляд, лично воплощено недостающее звено — связь Мира Дерево (печная колонна) и небесная сфера (матика), причем соединение в виде сложного глубоко символического скульптурно-резного элемента.Следует отметить, что он находится сразу на двух внутренних границах избы — между обитаемым относительно светлым низом и черным «небесным» верхом, а также между общей семейной половиной избы и запретным для мужчин священным алтарем. — бабские и печные кутцы.

Именно благодаря этому скрытому и очень своевременно найденному элементу может быть построен ряд комплементарных архитектурно-символических образов традиционных крестьянских культурных объектов и сооружений.

По своей символической сущности все эти предметы едины.Однако именно старинная русская изба — наиболее законченное, наиболее развитое, наиболее глубокое архитектурное явление. И вот, когда она, кажется, совсем забыта и благополучно похоронена, ее время снова пришло. Грядет Время Русского Дома — буквально.

Курная изба

Следует отметить, что высшим образцом материальной народной культуры исследователи признают копченую (черную, рудную) русскую избу, в которой дым при топке печи входил непосредственно в верхнюю часть внутреннего объема.Высокий трапециевидный потолок позволял находиться в избе во время топки. Дым выходил из устья печи прямо в комнату, распространялся по потолку, а затем опускался до уровня воронцовских полок и вырывался наружу через прорубленное в стене висячее окно, соединенное с деревянной трубой.

Причин долгого существования рудных хижин несколько, и прежде всего климатические условия — высокая влажность местности. Открытый огонь и дым из печи пропитывали и сушили стены сруба, таким образом, происходила своего рода консервация древесины, поэтому возраст черных изб более длительный.Каминная печь хорошо прогревала помещение и не требовала много дров. Это было удобно и для домашнего хозяйства. Дым сушил одежду, обувь и рыболовные сети.

Переход на белые печи принес за собой невосполнимую утрату в расположении всего комплекса значимых элементов русской избы: потолок опустился, окна поднялись, стали исчезать воронцы, печной столб, голобцы. Единый зонированный объем избы стал дробиться на функциональные объемы-комнаты.Все внутренние пропорции были искажены до неузнаваемости, внешний вид и постепенно старинная русская изба перестала существовать, превратившись в сельский дом с интерьером, близким к городской квартире. Вся «возмутность», по сути — деградация, происходила на протяжении ста лет, начиная с 19 века и заканчивая серединой 20 века. Последние курятники, по нашим сведениям, были переделаны в белые после Великой Отечественной войны, в 1950-х годах.

А что теперь? Возврат к действительно курящим избам возможен только в результате глобальной или национальной катастрофы.Однако вернуть всю образно-символическую структуру избы, насытить ее в русском загородном доме можно — даже в условиях технического прогресса и всевозрастающего благосостояния «русских»…

Для этого, по сути, нужно просто начать просыпаться ото сна. Мечта, вдохновленная элитой нашего народа как раз тогда, когда сами люди создавали шедевры своей культуры.

По материалам журнала «Роддожье №1».7


Русская изба, изба, домик в деревне, природный пейзаж с рисунком деревянные домики — предмет для вдохновения многих художников. Русскую избу легко изобразить простыми линиями и геометрическими фигурами, поэтому ее сможет нарисовать и ребенок. А если добавить более реалистичные детали, тени и перспективу, можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всеми ее составляющими. Итак, начнем!

Хижина снаружи


Для начала научимся рисовать русскую избу снаружи поэтапно.Для наглядности каждая новая деталь на изображении будет выделена красным цветом. Всю работу можно выполнить простым карандашом.

Этап 1
Рисуем общие очертания будущего дома. Две косые линии вверху – это крыша, а три линии – фундамент и стены дома.

Чтобы получить его симметрично, проведите вертикальную линию через верхнюю часть крыши и середину основания дома. Далее строим линии вправо и влево относительно центра.

Этап 2
Теперь перейдем к крыше, обозначенной выше красным. Обведем линии, как показано на картинке.

Этап 3
У каждого дома есть фундамент, на котором стоит остальная конструкция. Нарисуйте основу в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было понятно, что дом сделан из бревен, нарисуйте круги, расположенные друг над другом возле правой и левой стен.

Этап 5
Традиционно в изображении дома рисуют одно или два окна.И вот, когда мы смотрим на дом спереди, мы видим третье мансардное окно, заостренное сверху по форме крыши.

Этап 6
Нарисуем ставни в виде прямоугольников и нарисуем мансардные окна, как показано на изображении ниже.

Этап 7
Нарисуем два основных окна. Окна рисования будут подробно описаны позже в этом руководстве.

Этап 8
Окна в русской избе были украшены декоративно.Они рисовали цветы на ставнях, прибивали узоры, вырезанные из дерева. Над окнами нарисуйте декоративные планки, как показано на рисунке. И, конечно же, какая изба без трубы — нарисуем трубу.

Этап 9
Изобразим дощатую и каменную поверхность дома.

Дом готов! Это выглядит интересно.

Рисовать карандашом


Существуют техники рисования карандашом, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как нарисовать русскую избу карандашом.Используйте основы построения из первой части урока, добавляйте детали по своему воображению, меняйте их местами, здесь главное изобразить дом карандашом.

Тонкой линией рисуем общие очертания дома.

Обводим линии крыши, как показано на рисунке. Можно сильнее нажимать на карандаш или накладывать один штрих на другой.

Лучше обвести в конце рисунка, на случай, если придется стирать ластиком.

Нарисуйте окна и бревна над линией стены.

Прорисовываем детали: ставни, трубу, доски и резьбу на срезе бревна.


Поверхность бревен закруглена, поэтому на стыке между ними образуется тень. Нарисуем тень с легкой штриховкой.

На выступающей части бревен образуется блик – это место должно оставаться светлым. Закрасьте изгибы бревен так, чтобы штриховка была немного светлее тени.Это придаст объем.

Теперь завершим рисунок. По такому же принципу, как показано выше, изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут на вашем рисунке. Штрихами рисуйте небо и траву – чем ближе к зрителю, тем реже встречается трава, и наоборот. Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Украшение русской избы

В этой части урока мы научимся рисовать русскую избу внутри.

Создать перспективу. Нарисуйте 2 прямоугольника, один внутри другого, и соедините углы, как показано на рисунке. Размер и расположение прямоугольников зависит от того, какую комнату мы хотим получить в итоге.

Расставляем предметы. В русской избе мы видим печь, лавку, полки для посуды и прочего, люльку, пряслице и икону. Чтобы правильно расположить предметы в перспективе, нужно провести линии, параллельные основным, показанным выше. Это несложно, главное ровно провести линии и представить, как это будет выглядеть в результате.

Добавьте светотень в готовую комнату. Представьте, откуда исходит свет и какая поверхность остается светлой. Посмотрим, в какие места будет падать тень от предметов. Чтобы показать деревянную поверхность внутри дома, изобразим рельеф доски за счет тени.

Красный уголок

Красный угол в русской избе — место со значком стола и лавки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Нарисуйте комнату в перспективе, как показано выше. Добавьте в комнату стол и скамейку.

В углу комнаты ближе к потолку нарисуйте прямоугольник — это будет иконка. Из нижней части прямоугольника нарисуйте дугу, сверху нарисуйте круг и закрасьте фон вокруг них. Рисуем полку под иконой. При желании можно нарисовать иконку более подробно.

Духовка

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окна.Рисуем печь.

Рисуем печь по описанным выше законам перспективы.

Рисуем печь с мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение посмотрим, как можно нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может быть узором или любым другим изображением. Может быть частью затвора, либо прикрепляться отдельно.

Резьба может быть объемной, выступающей или плоской.

Для рисования окна можно учитывать время года, чтобы изображать рисунки на ставнях, похожие на погоду, узоры на стекле от мороза, если, например, зима. Можно связать узор готовой нитью.

Изба была главным жилым помещением русского дома. Его интерьер отличался строгими, давно устоявшимися формами, простотой и целесообразным расположением предметов. Его стены, потолок и пол, как правило, не красились и не оклеивались, имели приятный теплый древесный цвет, светлый в новых домах, темный в старых.

Главное место в избе занимала русская печь. В зависимости от местной традиции он стоял справа или слева от входа, устьем к боковой или передней стене. Это было удобно для обитателей дома, так как теплая печь преграждала путь холодному воздуху, проникающему из прохода (только в южной, центрально-черноземной зоне европейской России печь располагалась в дальнем от входа углу) .

По диагонали от печи стоял стол, над которым висела богиня с иконами.Вдоль стен стояли неподвижные лавки, а над ними врезались в стены такой же ширины полки-полулки. В задней части избы, от печи до боковой стены, под потолком был устроен деревянный пол. В южных районах России за боковой стенкой печи мог быть деревянный настил для сна — пол (платформа). Вся эта неподвижная обстановка избы строилась плотниками вместе с домом и называлась хоромским нарядом.

Пространство русской избы было разделено на части, имевшие свое определенное назначение.Передний угол с богиней и столом называли также большим, красным, святым: здесь устраивались семейные трапезы, вслух читались молитвенники, Евангелие, Псалтирь. На полках также стояла красивая столовая посуда. В домах, где не было горницы, передний угол считался парадной частью избы, местом приема гостей.

Пространство около двери и печи называлось бабий угол, печной угол, средний угол, середина, середина. Это было место, где женщины готовили пищу, выполняли различные работы.На полках стояли кастрюли и миски, а возле печки крючки, кочерга и помело. Мифологическое сознание народа определяло печной угол как темное, нечистое место. В избе было как бы два сакральных центра, расположенных по диагонали: центр христианский и центр языческий, одинаково важные для крестьянской семьи.

Достаточно ограниченное пространство русской избы было организовано таким образом, чтобы в ней с более или менее удобством размещалась семья из семи-восьми человек.Это достигалось за счет того, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали и отдыхали днем ​​в мужской половине избы, которая включала в себя передний угол с иконами и лавку у входа. Днем женщины и дети находились в женских покоях у печки.

Места для сна также были строго распределены: дети, мальчики и девочки спали на кроватях; хозяин с хозяйкой дома — под кроватями на специальном настиле или скамье, к которому передвигалась широкая скамья; старики на печи или голбец.Не полагалось нарушать порядок в доме без крайней необходимости. Человек, нарушающий его, считался не знающим заповедей отцов. Организация внутреннего пространства избы отразилась в свадебной песне:

Войду ли я в светлую родительскую комнату,
Помолюсь на все четыре стороны
Еще первый поклон в передний угол,
Попрошу у Господа благословения,
Белое тело — здоровье,
В голову разум- ум,
В белых ручонках,
Уметь угодить в чужую семью.
Дам еще один поклон в средний угол,
За его хлеб за соль,
За питье, за сытную женщину,
За теплую одежду.
И дам третий поклон теплому уголку
За его тепло,
За закаленные угольки,
За кирпичи горячие.
И в последний поклон
Кутной уголок
За его мягкую постель,
Вниз за голову,
За сон, за сладкий сон.

Изба содержалась в максимально возможной чистоте, что было наиболее характерно для северных и сибирских деревень.Полы в избе мыли раз в неделю, а на Пасху, Рождество и в престольные праздники не только пол, но и стены, потолок, скамейки терли босиком с песком. Русские крестьяне пытались украсить свою избу. В будние дни ее убранство было довольно скромным: полотенце на раке, домотканые коврики на полу.

В праздник русская изба преображалась, особенно если в доме не было горницы: стол накрывался белой скатертью; на стены ближе к переднему углу и на окна вешали полотенца, вышитые или тканые цветными узорами; лавки и сундуки в доме были покрыты изящными дорожками.Интерьер комнаты несколько отличался от интерьера избы.

Горница являлась парадным помещением дома и не предназначалась для постоянного проживания семьи. Соответственно, его внутреннее пространство было решено по-иному – кроватей и спального помоста не было, вместо русской печи стояла голландка, обложенная изразцами, приспособленная только для обогрева помещения, лавки были покрыты красивыми подстилками, парадные столовая утварь была размещена на полустойлах, а на стенах возле богини развешаны лубочные картинки.картины религиозного и светского содержания и рушники. Остальное барское одеяние горницы повторяло неподвижное одеяние избы: в дальнем от двери углу жрица с иконами, вдоль стен лавки, над ними полки, полуполки, множество сундуков, иногда кладут один на другой.

Трудно представить себе крестьянский дом без многочисленной утвари, которая копилась десятилетиями, если не веками, и буквально заполнила его пространство. Посуда — это посуда для приготовления, приготовления и хранения пищи, подачи ее на стол — кастрюли, лаги, кадки, извилины, миски, блюда, долины, ковши2, ракообразные и т. д.; всевозможная тара для сбора ягод и грибов – корзины, кузова, туи и т.д.; различные сундучки, шкатулки, ящики для хранения предметов быта, одежды и косметических принадлежностей; предметы для разведения огня и внутреннего освещения дома — кремень, фонари, подсвечники и прочее. и т. д. Все эти предметы, необходимые для ведения хозяйства, были в более или менее большом количестве в каждой крестьянской семье.

Домашняя утварь была сравнительно одинакова на всей территории расселения русских людей, что объясняется общим домашним укладом русских крестьян.Местные варианты утвари практически отсутствовали или, во всяком случае, были менее очевидны, чем в одежде и продуктах питания. Различия проявлялись только в посуде, подаваемой на стол в праздничные дни. При этом местное своеобразие выражалось не столько в форме посуды, сколько в ее декоративном оформлении.

Характерной чертой русской крестьянской утвари было обилие местных названий одного и того же предмета. Сосуды одной формы, единого назначения, из одного материала, одинаково назывались по-своему в разных губерниях, уездах, волостях и далее селах.Название предмета менялось в зависимости от его использования той или иной хозяйкой: горшок, в котором варилась каша, в одном доме назывался «кашником», такой же горшок, в котором варилась похлебка, назывался «щенком».

Посуда для одного и того же назначения называлась по-разному, но изготавливалась из разного материала: глиняный сосуд — горшок, чугунный — чугун, медный — медь. Терминология часто менялась в зависимости от способа изготовления сосуда: бондарный сосуд для засолки овощей — кадка, выдолбленный из дерева — землянка, глиняный — горшок.Внутреннее убранство крестьянского дома начало претерпевать заметные изменения в последней трети XIX века. В первую очередь изменения коснулись интерьера комнаты, которая воспринималась русскими как символ достатка крестьянской семьи.

Хозяева комнат старались обставить их характерными для городского образа жизни предметами: вместо скамеек стояли стулья, табуретки, канапели — диваны с решетчатыми или глухими спинками, вместо старого стола с основанием — городской стол, накрытый с «филейной» скатертью.Комод стал незаменимой частью комнаты. выдвижные ящики, горка для праздничных блюд и нарядно украшенная кровать с большим количеством подушек, а возле богини висели в рамочках фотографии родственников и часовщик.

Через некоторое время новшества коснулись и избы: деревянная перегородка отделяла печь от остального пространства, предметы городского быта стали активно вытеснять традиционную стационарную мебель. Так, полати постепенно заменили кровать.В первое десятилетие ХХ в. убранство избы пополнилось шкафчиками, буфетами, зеркалами и небольшими скульптурами. Традиционный набор посуды просуществовал намного дольше, до 30-х гг. XX века, что объяснялось устойчивостью крестьянского быта, функциональностью предметов быта. Единственным исключением была праздничная столовая, вернее, чайная утварь: со второй половины XIX в. в крестьянском доме наряду с самоваром появились фарфоровые чашки, блюдца, сахарницы, вазы для варенья, молочники, металлические чайные ложки.

В зажиточных семьях во время праздничных трапез использовались индивидуальные тарелки, формочки для киселя, стеклянные стаканы, рюмки, рюмки, бутылки и т.п. прежние представления о внутреннем убранстве дома и постепенное отмирание традиционной бытовой культуры.

Фейсбук

Твиттер

В контакте с

Одноклассники

Гугл+

Законодатели опасаются, что Украина может втянуться в американо-российскую войну

Демократы и республиканцы в Конгрессе глубоко обеспокоены нарастающей войной России с Украиной, опасаясь, что она может в конечном итоге привлечь США.С. вступил в прямой конфликт с русскими войсками.

Законодатели от обеих партий заявляют, что поддерживают президента БайденаДжо БайденГлухой обладатель премии «Оскар» Трой Коцур: соблазн научить Байдена «грязному языку жестов» во время визита в Белый дом Пресс-секретарь Белого дома Карин Жан-Пьер дает положительный результат на COVID-19 Палата представителей 6 января рассматривает дело о неуважении против Скавино, решение Navarro MORE подвести черту под выводом войск США на территорию Украины или введением запретной для полетов зоны над страной, опасаясь, что такие действия могут спровоцировать гораздо большую войну.

«Это самый опасный момент со времен кубинского ракетного кризиса», — предупредил сенатор Крис МерфиКристофер (Крис) Скотт МерфиРик Скотт о сообщениях Джинни Томас: судья Томас «всегда будет поступать правильно» Поездка Байдена назначена на проект США-Европа единство против Путина Оборона и национальная безопасность — Россия посылает предупреждения Западу.

«Мы никогда не были так близки к прямому конфликту с Россией», — добавил Мерфи, который вместе с другими сенаторами хочет отвергнуть призывы У.С. истребителей ввести бесполетную зону над Украиной, чтобы прекратить бомбардировки украинских сил обороны и мирного населения.

Он отметил, что США никогда прямо и открыто не поддерживали повстанцев, сражавшихся на стороне советских войск в Венгрии, Чехословакии и Афганистане в 1950-х, 1960-х и 1980-х годах. Мерфи также подчеркнул, что поддержка США солдат моджахедов, которые успешно отразили советское вторжение в Афганистан, осуществлялась тайно через ЦРУ.

«Мы приняли правильное решение открыто поддержать украинцев, но мы просто должны понимать беспрецедентный момент, в котором мы живем сегодня, когда мы открыто финансируем войну против ядерной державы», — сказал он.

Мерфи сделал свой комментарий незадолго до того, как Конгресс выделил Украине помощь в размере 13,6 млрд долларов. Примерно половина этой суммы пойдет Пентагону на замену оборудования, которое уже отправлено украинским силам.

Пакет помощи был принят Сенатом 68 голосами против 31 и Палатой представителей 361 голосом против 69, но проголосовавшие за него законодатели признали, что тем не менее нервничают по поводу президента России Владимира ПутинаВладимир Владимирович Путин говорит, что он не был призыв к смене режима в России Захват российских яхт – цель США.Но Украине нелегко победить Россию, но Запад должен помочь БОЛЬШЕЙ потенциальной реакции.

Сенаторы-демократы и республиканцы считают, что Путин становится все более неустойчивым и непредсказуемым, и беспокоятся, что теперь его окружают советники, которые не желают возражать против безрассудных решений.

Сенатор Джон ХикенлуперДжон ХикенлуперДвухпартийная группа сенаторов прессует Майоркаса о готовности США к российской киберугрозе Законодатели опасаются, что Украина может скатиться в американо-российскую войну Демократы разделились по поводу предложения приостановить действие федерального налога на газ БОЛЬШЕ (D-Colo.) сказал, что он был среди тех, кто опасался, что конфликт может перерасти в драку между американскими и российскими войсками.

«Конечно, конечно, есть ли в этом здании кто-нибудь, кого это не волнует? Потому что, если есть, будут попытки отзыва», — сказал он.

«Это тонкий, нежный танец. Вы должны быть очень внимательными, потому что человек, с которым мы имеем дело, похоже, не тот человек, с которым мы имели дело пять лет назад», — сказал он, имея в виду Путина. «И я не уверен, что слышал кого-либо, кто уверен, что может предсказать, какой будет его реакция на любое действие, которое мы можем предпринять.

«Мы должны быть очень, очень осторожными», — добавил он.

Боевые действия приблизились к силам НАТО, дислоцированным в Польше, на выходных, когда российские ракеты нанесли удар по военному объекту на западе Украины примерно в 15 милях от польско-украинской границы, убив 35 человек и ранив более 130.  

Республиканские лидеры громко заявили раскритиковал решение президента Байдена по многим вопросам, как внешним, так и внутренним, включая его нежелание ужесточать санкции в отношении России перед вторжением.Но они твердо поддерживают его решение не допускать участия американских войск в прямом конфликте.

Лидер меньшинства в Сенате Митч МакКоннеллАддисон (Митч) Митчелл МакКоннелл Хозяева премии «Оскар» нацелились на закон Макконнелла «Не говори гей» Рик Скотт о Джинни Томас СМС: Судья Томас «всегда будет поступать правильно» Может ли Рик Скотт превзойти Рона ДеСантиса завоевать базу ГОП? Во вторник MORE (R-Ky.) заявил журналистам, что не видит роли американских истребителей в воздушном пространстве Украины.

«Есть несколько способов повлиять на небо.«Стингеры», беспилотники и самолеты — и мы только что обсуждали возможность доставки этих МиГов российской эпохи из Польши в Украину», — сказал он, имея в виду предложение отправить в Польшу американские самолеты для замены истребителей советской эпохи, отправленных в Украину.

«Но я не думаю, что какая-либо страна НАТО, тем более наша, готова напрямую взаимодействовать с русскими из-за Украины», — предупредил он.

Некоторые видные мыслители оборонной политики выступали за то, чтобы союзники по НАТО установили запретную для полетов зону над Украиной, в том числе сенатор.Роджер УикерРоджер Фредерик УикерПереход на летнее время сталкивается с проблемами в Палате представителей Двухпартийная группа сенаторов посещает Польшу и Германию, чтобы встретиться с партнерами по НАТО из-за Украины. Комитет по услугам и бывший сенатор Джо Либерман (штат Коннектикут), бывший председатель сенатского комитета по внутренней безопасности и бывший член комиссии по вооруженным силам.

«Отказ Организации Североатлантического договора предоставить Украине бесполетную защиту от продолжающихся неизбирательных и бесчеловечных атак России с воздуха является стратегически слабым и морально неправильным», — написал Либерман в недавней статье Wall Street Journal.

Сенатор Линдси ГрэмЛиндси Олин ГрэмЗаписка: демократы надеются, что Республиканская партия переиграла на слушаниях в Джексоне Посол России подает иск против итальянской газеты из-за статьи, предполагающей смерть Путина «Sunday Morning Futures», что он поддержит объявление бесполетной зоны над Украиной, если российские войска применят химическое оружие.

Другие сенаторы, однако, говорят, что боязнь эскалации конфликта является основной причиной, по которой администрация Байдена отказалась от плана замены истребителей МиГ-29, отправленных Польшей в Украину, на истребители U.С. струи.

Пресс-секретарь Пентагона Джон КирбиДжон КирбиБывший представитель Республиканской партии говорит, что США должны предоставить Украине «столько оружия, сколько мы можем» Пентагон: представители Министерства обороны России отказались отвечать на многочисленные звонки от американских коллег Российские военные руководители отказываются от контактов с американскими коллегами MORE сообщил журналистам в среду передачу был признан слишком «высокорисковым».

Он сказал, что разведывательное сообщество сообщило, что это «может привести к серьезной реакции России, которая может повысить вероятность военной эскалации с НАТО.”  

Сенатор Рэнд Пол Рэндал (Рэнд) Ховард Пол Рэнд Пол в противостоянии ставит законопроекты о России в подвешенное состояние. Сейчас настало время восстановить американскую программу переселения беженцев. Сенат Республиканская партия смотрит на Хантера Байдена, Фаучи проводит расследование после промежуточных выборов Украина может легко разразиться гораздо большей войной.

«Я, как и большинство здесь присутствующих, к счастью, не хочу, чтобы войска США были напрямую вовлечены в конфликт, и сделаю все, чтобы этому воспрепятствовать», — сказал он.

«Всегда есть опасность эскалации, — сказал он.«Главное заключается в том, что мы должны очень хорошо осознавать, что рациональные, здравые голоса продумывают то, что мы делаем, прежде чем мы это сделаем.

«Я бы сказал, что риторика на телевидении и среди многих членов Конгресса чрезмерно эмоциональна и не имеет здравого смысла и вдумчивости. Это то, что вам нужно, если вы не хотите ввязываться в мировую войну», — добавил он.

Сенатор Рон ДжонсонРональд (Рон) Гарольд ДжонсонДемократы бьют тревогу из-за угроз в адрес ObamaCare по мере приближения промежуточных выборов DNC запускает рекламу против республиканцев из-за комментариев Рона Джонсона о здравоохранении в ключевых штатах Демократы обращаются к партиям штата, чтобы персонализировать обращения к избирателям БОЛЬШЕ (R-Wis.), высокопоставленный член сенатского комитета по внутренней безопасности, сказал, что ситуация пугает, потому что Путин такой непредсказуемый.

Он сказал, что прямых боевых действий между американскими и российскими войсками «это то, чего все хотят избежать».

«Вот в чем опасность, вот что всех беспокоит», — добавил он.

Джонсон, высокопоставленный республиканец в подкомитете по сотрудничеству в области Европы и региональной безопасности при комиссии по международным отношениям, сказал, что европейские послы были шокированы и удивлены наглым вторжением Путина.

«Разговаривая с послами из стран этого региона, с послом, никто из них не думал, что он сделает это», — сказал он. «Они были так глубоко убеждены, потому что это просто не имеет смысла.

Джонсон сказал, что ближний круг советников Путина сократился до кружка «поддакивающих», которые «дали ему возможность представить радужный сценарий» об успехе вторжения.

«Когда Путин начинает говорить о ядерном оружии и приводит свои ядерные силы в состояние повышенной боевой готовности, это пугает людей до чёртиков», — сказал он.

По оценкам Американской федерации ученых, в арсенале России 5977 ядерных боеголовок.

Украина призывает создать бесполетную зону, чтобы остановить российские бомбардировки

  • Россия видит украинские города, но продвигается медленно
  • Путин возмущен санкциями, называет Запад «империей лжи»
  • Переговоры между Украиной и Россией не продвинулись

КИЕВ/МОСКВА, 28 фев (Рейтер) — Президент Владимир Зеленский призвал Запад рассмотреть вопрос о создании бесполетной зоны для российских самолетов над Украиной в понедельник после того, как Москва обстреляла второй по величине город страны, что привело к новым санкциям со стороны США и США. союзники.

Россия сталкивается с усиливающейся международной изоляцией из-за своего вторжения в Украину, и многочасовые переговоры между двумя сторонами в понедельник не привели к прорыву, чтобы остановить боевые действия.

Украинские официальные лица заявили, что российские атаки в Харькове, городе с населением 1,4 миллиона человек, привели к гибели мирных жителей, в том числе детей. В видеообращении Зеленский сказал, что пришло время заблокировать российские ракеты, самолеты и вертолеты в воздушном пространстве Украины.

Зарегистрируйтесь сейчас и получите БЕСПЛАТНЫЙ неограниченный доступ к Reuters.ком

Реестр

«Честные переговоры возможны, когда одна сторона не бьет по другой стороне реактивной артиллерией в самый момент переговоров», — сказал Зеленский. Он не уточнил, как и кем будет введена бесполетная зона.

Соединенные Штаты исключили отправку войск для борьбы с Россией, и официальные лица выразили обеспокоенность по поводу дальнейшей эскалации напряженности между двумя крупнейшими ядерными державами мира.

«Запретная для полетов зона потребует реализации», — заявила журналистам пресс-секретарь Белого дома Джен Псаки.

Такой шаг потребует «развертывания вооруженных сил США для обеспечения соблюдения, что будет… потенциально прямым конфликтом и, возможно, войной с Россией, частью которой мы не планируем быть».

Западные страны, объединившиеся в осуждении нападения России, обрушили на Россию санкции, включая президента Владимира Путина и его приближенных.

Но Путин не показал никаких признаков того, что пересматривает вторжение, которое он развязал против соседа России в прошлый четверг в попытке перекроить карту европейской безопасности и прочно втянуть Украину в свою орбиту.

В воскресенье российский лидер привел российские ядерные силы в состояние повышенной боевой готовности, хотя высокопоставленный представитель министерства обороны США заявил, что Вашингтон до сих пор не заметил никаких «движений мышц» после заявления Путина. читать дальше

На вопрос в Белом доме в понедельник, должны ли американцы беспокоиться о ядерной войне, президент США Джо Байден ответил: «Нет».

Но в знак ухудшения отношений Соединенные Штаты выслали 12 российских дипломатов из Организации Объединенных Наций, сославшись на соображения национальной безопасности.Россия назвала этот шаг «враждебным». читать далее

‘ЭТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ’

Российское вторжение — крупнейшее нападение на европейское государство со времен Второй мировой войны — не принесло решающих результатов, на которые надеялся Путин.

Россия называет свои действия на Украине «спецоперацией», которая, по ее словам, предназначена не для оккупации территории, а для уничтожения военного потенциала ее южного соседа и захвата тех, кого она считает опасными националистами.

Харьков на северо-востоке Украины стал главным полем боевых действий.Олег Синегубов, глава Харьковской областной администрации, заявил, что российская артиллерия обстреляла жилые районы, хотя там не было ни позиций украинской армии, ни стратегической инфраструктуры. По его словам, погибли по меньшей мере 11 человек.

«Это происходит днем, когда люди вышли в аптеку, за продуктами или за питьевой водой. Это преступление», — сказал он.

Мэр Харькова Игорь Терехов сообщил, что четыре человека погибли, выйдя из бомбоубежища за водой, и что семья с тремя детьми сгорела в машине.

Ранее советник МВД Украины Антон Геращенко заявил, что в результате российских ракетных ударов по Харькову погибли десятки человек. Самостоятельно проверить данные о жертвах не представлялось возможным.

Представитель Москвы в ООН, выступая в Нью-Йорке, заявил, что российская армия не представляет угрозы для мирного населения.

На изображениях американской спутниковой компании Maxar показана российская военная колонна, протянувшаяся на 17 миль (27 км) и приближающаяся к столице Киеву, которая остается под контролем украинского правительства.

На улицах Киева на вывесках, которые обычно используются для оповещения о дорожном движении, было написано: «Путин проиграл войну. Весь мир с Украиной».

Украинские военнослужащие видны после того, как Россия начала масштабную военную операцию против Украины, на блокпосте в городе Житомир, Украина, 27 февраля 2022 года. REUTERS/Viacheslav Ratynskyi

Подробнее

Бои также произошли вокруг портового города Мариуполя, заявили официальные лица, а российские войска захватили два небольших города вокруг атомной электростанции на юго-востоке Украины, сообщило информационное агентство «Интерфакс».

ПЕРЕГОВОРЫ О ПРЕКРАЩЕНИИ

Переговоры между двумя сторонами проходили на границе с сильным союзником России Беларусью — стартовой площадкой для вторжения российских войск. читать дальше

Украина заявила, что хочет добиться немедленного прекращения огня и вывода российских войск. Кремль отказался комментировать свои цели.

Встреча завершилась тем, что официальные лица отправились в столицы для дальнейших консультаций перед вторым раундом переговоров, сообщил журналистам советник президента Украины Михаил Подоляк.

«Российская сторона, к сожалению, до сих пор имеет очень предвзятое представление о запущенных ею деструктивных процессах», — написал Подоляк в Twitter.

Глава российской делегации Владимир Мединский заявил журналистам: «Самое главное, что мы договорились о продолжении переговоров».

Реакция Запада была решительной: санкции фактически отрезали финансовые учреждения Москвы от западных рынков.

Соединенные Штаты в понедельник ввели новые санкции против российского центрального банка и других источников богатства, и многие западные компании начали отделяться от своих операций в России.подробнее

В минувшие выходные некоторые российские банки были исключены из международной платежной системы SWIFT.

Евросоюз ввел новые санкции против российских олигархов и чиновников, а некоторые его члены призвали блок начать переговоры о присоединении Украины. Зеленский подписал письмо с официальной просьбой о членстве в ЕС, что является решительным заявлением о приверженности западным ценностям. читать далее

Путин назвал Запад «империей лжи» и ответил на новые санкции мерами по укреплению рушащегося российского рубля, который упал на 32% по отношению к доллару, прежде чем отыграть около половины своих потерь.

Центральный банк России повысил ключевую процентную ставку до 20% с 9,5%. Власти призвали экспортоориентированные компании быть готовыми к продаже иностранной валюты. читать дальше

ПОСТАВКИ ОРУЖИЯ

Глава ООН по правам человека Мишель Бачелет заявила, что с четверга в Украине было убито по меньшей мере 102 мирных жителя, но реальная цифра может быть «значительно выше». читать дальше

По данным агентства ООН по делам беженцев, более полумиллиона человек бежали в соседние страны.

Партнеры по оборонному альянсу НАТО (Организация Североатлантического договора) во главе с США поставляли Украине ракеты ПВО и противотанковые средства, заявил глава НАТО Йенс Столтенберг.

Кремль обвинил ЕС во враждебном поведении, заявив, что поставки оружия в Украину дестабилизируют ситуацию, и доказал правоту России в своих усилиях по демилитаризации соседа.

Но Украина получила поддержку с неожиданной стороны.

Американская технологическая компания Microsoft заявила, что предоставила украинским властям информацию об угрозах и предложения по защите в отношении атак на ряд целей, а также сообщила правительству о попытках киберкражи данных.

Руководящий орган европейского футбола, УЕФА, отказался от спонсорства российского государственного газового гиганта «Газпром», который, по сообщениям, стоит 40 миллионов евро (45 миллионов долларов) за сезон, а УЕФА и всемирная федерация ФИФА отстранили все российские команды до дальнейшего уведомления.

($1 = 0,8925 евро)

Зарегистрируйтесь сейчас и получите БЕСПЛАТНЫЙ неограниченный доступ к Reuters.com

Зарегистрируйтесь

Репортаж Александра Васовича в Киеве; Наталья Зинец, Маттиас Вильямс и Павел Политюк во Львове; Алан Чарлиш в Медике, Польша; Федя Грулович в Сигету-Мармацией, Румыния; Стефани Небехай и Эмма Фарж в Женеве; и другие бюро Reuters, включая Москву; Авторы Рами Айюб, Ангус МакСван, Ник Макфи и Саймон Кэмерон-Мур; Под редакцией Филиппы Флетчер и Розальбы О’Брайен

Наши стандарты: Принципы доверия Thomson Reuters.

Последние новости Украины: Мэр Киева заявил, что половина города бежала | Российско-украинская война Новости

  • Переговоры на высшем уровне в Турции между министром иностранных дел России Сергеем Лавровым и его украинским коллегой Дмитрием Кулебой не привели к заключению соглашения о прекращении огня.
  • Под Киевом обострились бои, украинские силы пытаются блокировать колонну российских танков.
  • Украинские официальные лица заявляют, что российские войска возобновили бомбардировку осажденного юго-восточного города Мариуполя, через день после того, как в результате обстрела госпиталя погибли три человека.
  • Из Сум эвакуировано более 12 тысяч человек, при этом ни один мирный житель не смог покинуть Мариуполь.
  • Москва заявила, что будет открывать ежедневные гуманитарные коридоры для эвакуации мирных жителей в Россию, несмотря на отказ Киева.

Этот живой блог закрыт; Спасибо, что присоединились к нам. Последние новости от 11 марта здесь.

Вот обновления за 10 марта:

США призывают Россию позволить мирным жителям безопасно покинуть украинские города

Вашингтон призвал Москву разрешить мирным жителям безопасно покинуть украинские города и поселки, осажденные российскими войсками, заявив, что силы теперь окружили несколько городов после того, как разрушили большую часть критически важной инфраструктуры.

«Военный план Путина по быстрому захвату Украины, как видно сейчас, провалился. Поэтому теперь он обращается к стратегии опустошения населенных пунктов, чтобы попытаться сломить волю народа Украины, чего он не сможет сделать», — заявил журналистам представитель Госдепартамента Нед Прайс.


Украина сообщила МАГАТЭ, что потеряла связь с Чернобылем из-за отключения электроэнергии

Украина сообщила органу ООН по ядерному надзору, что потеряла все контакты с объектами радиоактивных отходов в Чернобыле рядом с недействующей электростанцией, которые в настоящее время удерживаются российскими войсками.

«Украина сообщила Международному агентству по атомной энергии (МАГАТЭ), что сегодня она потеряла все связи с Чернобыльской атомной электростанцией (АЭС), на следующий день после того, как контролируемая Россией площадка потеряла все внешние источники питания», — говорится в заявлении МАГАТЭ. , добавив, что раньше был контакт по электронной почте.


США и Румыния подчеркивают «непоколебимое» единство НАТО

Министр обороны США Ллойд Остин провел телефонный разговор со своим румынским коллегой Василе Динку, и эти два официальных лица подчеркнули «непоколебимое единство» среди членов НАТО, заявил Пентагон.

«Оба лидера высоко оценили мужество украинского народа, отразили непоколебимое единство союзников по НАТО и высоко оценили широкую приверженность оказанию Украине гуманитарной помощи и помощи в области безопасности», — говорится в заявлении официального представителя Пентагона.

«Госсекретарь Остин также высоко оценил намерение Румынии разместить у себя логистический центр гуманитарной помощи и обсудил планируемую многонациональную боевую группу под руководством Франции в Румынии».


Россия согласилась разрешить ремонт ЛЭП возле Чернобыля

Министерство обороны России заявило о согласии разрешить украинской ремонтной бригаде доступ к линиям электропередач в районе Чернобыльской АЭС, сообщает информационное агентство «Интерфакс».

Управление ООН по ядерной безопасности заявило на этой неделе, что потеряло связь с Чернобыльской и еще одной атомной электростанцией в Запорожье, охарактеризовав ситуацию как тревожную.

Глава МАГАТЭ Рафаэль Гросси находился в Турции, чтобы отдельно встретиться с министрами иностранных дел России и Украины. «Меня очень воодушевляет одна важная вещь: Украина и Российская Федерация хотят работать с нами», — сказал Гросси на пресс-конференции.


Посольство Украины в США: американцы хотят присоединиться к борьбе против России

Посольство Украины в Вашингтоне, округ Колумбия, берет на себя неожиданную роль вербовочного центра для американцев, которые хотят присоединиться к борьбе против российского вторжения.

Дипломаты, работающие в посольстве, в таунхаусе в районе Джорджтаун столицы Соединенных Штатов, получают тысячи предложений от добровольцев, стремящихся воевать за Украину, в то время как они работают над гораздо более насущным вопросом обеспечения оружия для защиты против все более жестокого русского нападения.

Подробнее здесь.


Более 400 тысяч человек эвакуированы из зон конфликта – украинский министр

В настоящее время из Украины эвакуировано более 400 тысяч мирных жителей. Об этом заявил глава МВД Денис Монастырский в эфире национального телевидения.

«Они были эвакуированы в основном из районов, где идут боевые действия», — сказал он.

Более 12 тысяч мирных жителей были эвакуированы из Сумской области на северо-востоке Украины за сутки на автомобилях или автобусах, говорится в сообщении ГСЧС.


Москва откроет ежедневные гуманитарные коридоры из Украины в Россию

Москва заявила, что будет открывать ежедневные гуманитарные коридоры для эвакуации гражданских лиц, спасающихся от боевых действий в Украине, на территорию России, несмотря на то, что Киев настаивает на том, что пути эвакуации не должны вести в Россию.

«Гуманитарные коридоры в направлении Российской Федерации теперь будут открываться без каких-либо договоренностей ежедневно с 10:00», — цитируют российские ведомства представителя Минобороны Михаила Мизинцева.

По его словам, пути эвакуации в других направлениях будут проходить «по согласованию с украинской стороной».


Бои вокруг столицы Киева усиливаются

Украинские силы уничтожили часть колонны российской бронетехники, движущейся в сторону Киева.

«Похоже, это были удары беспилотников, но они также говорили о засаде», — сказал Степ Вассен из «Аль-Джазиры» в репортаже из столицы.

Несколько украинских военных погибли во время обстрела, который произошел под Броварами, восточным пригородом Киева.

Вессен сказал, что первая часть колонны была поражена, что, по-видимому, остановило продвижение конвоев.

Подбитый российский танк виден после боев на главной дороге под Броварами [Фелипе Дана/AP]

Продажа «Челси» приостановлена ​​из-за санкций против владельца Абрамовича

Чемпиона Европы по футболу «Челси» теперь фактически контролируется британским правительством после того, как против российского владельца Романа Абрамовича были введены санкции.

На прошлой неделе Абрамович объявил, что продает клуб Премьер-лиги. Этот процесс в настоящее время приостановлен, в результате чего западный лондонский клуб, оцениваемый Forbes как седьмой по величине в мировом футболе с состоянием 3,2 миллиарда долларов, работает по специальной государственной лицензии.

«Челси» проводил экстренное совещание, чтобы обсудить будущее клуба. Продажа билетов на матч приостановлена, но владельцы билетов смогут посещать матчи.

Клубу не будет разрешено покупать или продавать игроков, пока действуют санкции, но он может выплачивать заработную плату игрокам и тренерскому штабу.


Война между Украиной и Россией создает новую угрозу глобальной продовольственной безопасности

По данным ООН, кризис в Украине и России, являющихся одним из основных мировых источников зерна, удобрений и энергии, ставит новые задачи в плане обеспечения продовольственными запасами в условиях затянувшейся пандемии.

«У нас не все ладилось даже до пандемии, голод рос медленно, а затем разразилась пандемия», — сказал Габриэль Ферреро де Лома-Осорио, глава Комитета по всемирной продовольственной безопасности, платформы ООН для борьбы против голода.

Подробнее здесь.


Лидеры ЕС договорились о поэтапном отказе от российского топлива

Лидеры Европейского Союза готовы согласиться сократить свою зависимость от российских ископаемых видов топлива, хотя и расходятся во мнениях относительно того, стоит ли ограничивать цены на газ и вводить санкции на импорт нефти.

Ожидается, что в рамках двухдневного саммита в Версале, Франция, лидеры договорятся о поэтапном отказе от российской нефти, газа и угля, согласно проекту заявления, в котором не указана окончательная дата.

Российское вторжение побудило Брюссель во вторник опубликовать планы по сокращению использования газа от главного поставщика Европы в этом году и прекращению этого в течение десятилетия.


Прием украинских беженцев может помочь урегулировать миграционные споры в ЕС: чиновник

Приветствие ЕС людям, спасающимся от войны России на Украине, вселяет надежду, что блок сможет преодолеть глубокие разногласия по поводу размещения беженцев из других стран мира, заявила комиссар внутренних дел Илва Йоханссон.

«Я не наивен, я знаю, что договориться о миграционном пакте будет сложно. Но я немного оптимистичен», — сказал Йоханссон о застопорившейся реформе ЕС по предоставлению убежища, которая потребует, чтобы все 27 стран приняли некоторых беженцев.

Польша, Венгрия, Румыния и Словакия, которые ранее отказывались принимать иммигрантов-мусульман, открыли свои границы для людей, бегущих из Украины.


Минфин США заявляет о санкциях, ограничивающих возможности Китая покупать российскую нефть

Министр финансов США Джанет Йеллен заявила, что финансовые санкции против России в связи с ее вторжением в Украину ограничивают возможности Китая покупать российскую нефть.

«Я чувствую, что финансовые учреждения в Китае, которые ведут бизнес в долларах и евро, обеспокоены последствиями санкций, — сказала Йеллен в интервью Washington Post Live.

Пекин не «значительно компенсировал или ослаблял» санкционное давление на Москву, добавила она.


Мариупольский роддом третий под снос: ООН

Агентство репродуктивного здоровья ООН заявило, что два других родильных дома подверглись нападению и были разрушены в Украине до нападения России на Мариуполь в среду.

«В Житомире полностью разрушен родильный дом. В Салтовском также был разрушен родильный дом», — заявил на пресс-конференции глава Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА) Хайме Надаль.

Представитель ООН не уточнил, кто организовал нападения на другие больницы и есть ли жертвы.

По оценкам агентства, около 80 000 женщин будут рожать в течение следующих трех месяцев, и более 4 300 женщин родили с начала российского вторжения 24 февраля.


Россия считает нападение на больницу в Мариуполе инсценировкой Украины

Российская армия назвала нападение на детскую больницу в Мариуполе «постановочной провокацией» со стороны Украины.

«Российская авиация не выполняла абсолютно никаких задач по поражению наземных целей в районе Мариуполя», — заявил официальный представитель Минобороны России Игорь Конашенков.

«Предполагаемый авиаудар — это полностью постановочная провокация для поддержания антироссийского ажиотажа перед западной аудиторией.


YouTube и Google Play приостанавливают работу платных сервисов в России

Магазин YouTube и Google Play компании Alphabet Inc приостанавливает работу всех платежных сервисов в России, включая подписку, поскольку западные санкции начинают создавать проблемы для банков в стране.

Google также приостановит рекламу для рекламодателей из России в своих ресурсах и сетях по всему миру, заявила компания. Это в дополнение к недавней приостановке компанией онлайн-рекламы после аналогичных приостановок со стороны Twitter Inc и Snap.


Российские войска окружили не менее четырех крупных городов

Столица Украины Киев остается под контролем Украины, несмотря на сильные бомбардировки, хотя западные наблюдатели указывают на российскую колонну из сотен автомобилей за пределами города.

Город Сумы на северо-востоке Украины в настоящее время окружен российскими войсками, но тысячи людей смогли уйти через гуманитарный коридор.

Украинские силы также сохраняют контроль над северным городом Чернигов, который в последние дни понес тяжелые потери среди гражданского населения и, по-видимому, попал в окружение.

Харьков остается в руках украинцев, несмотря на все более интенсивные российские бомбардировки, и город, вероятно, теперь окружен.


Макрон назвал позорным взрыв мариупольской больницы

Взрыв Россией родильного дома в осажденном украинском городе Мариуполь был «позорным актом войны», заявил президент Франции Эммануэль Макрон.

Франция осудила нападение «самым решительным образом», заявил Макрон журналистам, когда лидеры ЕС собрались под Парижем, чтобы обсудить свою реакцию на конфликт.

«Четкой целью было убийство мирных жителей, особенно женщин и детей», — сказал он.


Путин решил «конкретно нацеливаться на мирных жителей»: премьер-министр Канады

Президент России Владимир Путин сделал выбор в пользу «конкретных нападений на гражданских лиц», заявил премьер-министр Канады Джастин Трюдо, и любые дальнейшие нападения на мирных жителей в Украине вызовут «самый жесткий ответ».

«Абсолютно недопустимо бессердечное пренебрежение Путиным к человеческой жизни.Совершенно очевидно, что сейчас он сделал выбор в пользу нападения на гражданских лиц», — сказал Трюдо журналистам в Варшаве.


Никто из мирных жителей не мог покинуть осажденный Мариуполь – вице-премьер Украины

Мирные жители не смогли покинуть окруженный портовый город Мариуполь, так как российские силы не соблюдали временное прекращение огня для обеспечения эвакуации, заявила вице-премьер-министр Украины Ирина Верещук в эфире национального телевидения.
Более 12 тысяч мирных жителей эвакуированы с северо-востока Сумщины, говорится в сообщении ГСЧС.
Глава Харьковской области Олег Синейгубов сообщил в своем посте в Facebook, что около 2000 человек также эвакуировали из восточного города Исюм.

Мариуполь подвергся беспощадному обстрелу со стороны России [Евгений Малолетка/AP]

Россия: У нас достаточно покупателей нефти и газа даже с учетом санкций

У России достаточно покупателей на нефть и газ, даже несмотря на то, что западные страны и их союзники вводят санкции в ответ на вторжение в Украину, по словам высокопоставленного кремлевского чиновника.

«Мы не будем никого уговаривать покупать наши нефть и газ», — заявил в четверг министр иностранных дел России Сергей Лавров на брифинге в Турции по итогам встречи со своим украинским коллегой Дмитрием Кулебой. «Если они хотят чем-то заменить, пожалуйста, у нас будут рынки сбыта, они у нас уже есть».

Подробнее здесь.


У Украины нет биологического оружия: США

Директор национальной разведки США Аврил Хейнс отвергла обвинения России в том, что Украина имеет биологическое оружие.

«Мы не считаем, что Украина стремится к биологическому или ядерному оружию», — заявил Хейнс американским законодателям.

Начальник разведки добавил, что в Украине более десятка биологических лабораторий для исследований в области здравоохранения. Она сказала, что США предоставляют — или, по крайней мере, предоставили — помощь таким лабораториям «в контексте биобезопасности, что мы сделали во всем мире с множеством разных стран».


Инфографика: Какая часть нефти в вашей стране поступает из России?

Al Jazeera подготовила серию инфографик о мировой нефтяной индустрии и участии в ней России.

Взгляните сюда.


Россия заявляет, что Беларусь восстанавливает электроснабжение Чернобыльской АЭС

Минэнерго России сообщает, что белорусские специалисты восстановили электроснабжение недействующей Чернобыльской АЭС в Украине.
В среду на заводе произошло отключение электроэнергии из-за боевых действий между российскими и украинскими войсками.


Сотрудник Красного Креста описывает тяжелые условия жизни в Мариуполе

Заместитель главы делегации Международного комитета Красного Креста в Мариуполе Саша Волков говорит, что условия в городе становятся все более тяжелыми.

В аудиозаписи, размещенной гуманитарной организацией в Твиттере, Волков сказал, что его запасы еды истощаются, и рассказал, что по несколько часов в день полагался на генераторы для снабжения электричеством.

Воду, сказал он, скоро придется набирать из местного ручья, так как существующие запасы истощаются.

«Люди боятся», — добавил Волков.

Наш коллега Саша сейчас в #Мариуполе.

Тяжело слышать, что он описывает.

Еще сложнее представить, как людям удается выживать.pic.twitter.com/LAeBknHccx

— МККК (@ICRC) 10 марта 2022 г.


Путин назвал санкции «нелегитимными»

Президент Владимир Путин назвал санкции, введенные против России, «нелегитимными».

Выступая на заседании правительства, Путин сказал, что западные правительства обманывают свой собственный народ, стремясь финансово наказать Москву за ее вторжение в Украину.

Он добавил, что Россия спокойно решит свои проблемы.


Зеленский заявил, что вторжение будет иметь неприятные последствия

Президент Украины Владимир Зеленский заявил лидерам России, что вторжение их страны в Украину приведет к неприятным последствиям, поскольку они предстанут перед судом за «военные преступления» и заставят свой народ «ненавидеть» их.

«Вы обязательно будете привлечены к ответственности за соучастие в военных преступлениях», — заявил Зеленский в видеообращении.

«И тогда, это обязательно случится, вас возненавидят российские граждане – все, кого вы обманывали постоянно, ежедневно, много лет подряд, когда они ощутят последствия вашего вранья в своих кошельках, в своих сужающихся возможностях , в украденном будущем русских детей.


Goldman Sachs уходит из России

Goldman Sachs Group Inc заявила, что закрывает свои операции в России, став первым крупным банком Уолл-Стрит, покинувшим страну из-за вторжения Москвы.

«Goldman Sachs сворачивает свой бизнес в России в соответствии с нормативными и лицензионными требованиями», — цитирует информационное агентство Reuters заявление банка, отправленное по электронной почте.


Главный экономический советник Зеленского заявил, что ущерб от войны превышает 100 миллиардов долларов

На сегодняшний день российские войска уничтожили инфраструктуру, здания и другие материальные ценности на Украине на сумму не менее 100 миллиардов долларов, заявил главный экономический советник президента Украины.

Олег Устенко заявил на онлайн-мероприятии, организованном Институтом международной экономики Петерсона, что война привела к полному закрытию 50 процентов украинских предприятий, а другая половина работает на пределе своих возможностей.


россиян изолированы из-за продолжения войны на Украине

В этом выпуске подкаста Al Jazeera The Take рассказывается о растущем чувстве изоляции, которое ощущают многие россияне, поскольку иностранные санкции наносят удар по их экономике, а ряд компаний бойкотируют страну.


Вице-президент США призывает к расследованию «зверств» России

Вице-президент США Камала Харрис призвала к расследованию действий России в Украине и осудила то, что, по ее словам, было «зверствами невообразимых масштабов», совершенными московскими силами.

«Абсолютно должно быть проведено расследование, и мы все должны наблюдать, и я не сомневаюсь, что взоры всего мира прикованы к этой войне и к тому, что Россия сделала с точки зрения этой агрессии и этих зверств», — сказала она журналистам в новостях. конференции во время визита в столицу Польши Варшаву.

Россия называет свое наступление на Украине «специальной военной операцией» и утверждает, что вторжение направлено на разоружение соседа и устранение лидеров, которых она считает опасными.


Массовый выезд из Киева привел к бегству половины населения, заявил мэр

Мэр Киева заявил, что почти два миллиона человек покинули украинскую столицу за две недели после того, как 24 февраля Россия начала вторжение.

«По нашим данным, каждый второй киевлянин уехал из города», — заявил Виталий Кличко в телеобращении. «В настоящее время уехало чуть менее двух миллионов человек».

В районе Большого Киева проживало около 3 человек.5 миллионов человек в прошлом году, согласно сайту citypopulation.de, который отслеживает демографическую статистику по всему миру.

Подробнее здесь.

Наступление России спровоцировало быстро обостряющийся кризис с беженцами [Глеб Гаранич/Reuters]

Глава газотранспортной компании Украины требует от российских войск вывести газовые объекты

Глава украинского газотранспортного оператора (ОГТСУ) потребовал, чтобы российские войска покинули две газокомпрессорные станции на востоке Украины, которые, по его словам, они оккупировали.

Сергей Макогон в телевизионном выступлении сообщил, что военнослужащие допрашивали персонал о действиях на станциях Новопсков и Купянск.

ОГТСУ предупредило, что прибытие российских сил на компрессорные станции представляет угрозу для поставок энергоносителя в Европу.

НАРУШЕНИЕ 🚨
Попытка российских войск проникнуть на Новопсковскую (Луганская область) и Купянскую (Харьковская область) компрессорные станции, создав значительные риски для безопасности персонала ГТСУ и бесперебойности транспортировки газа потребителям в 🇺🇦 & 🇪🇺 #StopPutinhttps:// т.co/M3HLee4iiE

— Оператор газотранспортной системы Украины 🇺🇦 (@GasTSOua) 10 марта 2022 г.


Россия приостанавливает экспорт технологического, сельскохозяйственного и медицинского оборудования

Правительство России заявляет, что оно запретило экспорт телекоммуникационного, медицинского, автомобильного, сельскохозяйственного и технологического оборудования, среди прочего, до конца 2022 года в ответ на западные санкции против Москвы.

Всего в список запрета на вывоз попало более 200 наименований, в том числе железнодорожные вагоны, контейнеры, турбины и другие товары.


Шольц и Макрон требуют прекращения огня по телефону с Путиным

Канцлер Германии Олаф Шольц и президент Франции Эммануэль Макрон потребовали немедленного прекращения огня в Украине во время совместного разговора с президентом России Владимиром Путиным, сообщает Reuters со ссылкой на представителя правительства Германии.

Макрон и Шольц также сказали Путину, что любое разрешение войны должно быть достигнуто путем переговоров между Москвой и Киевом, сказал неназванный чиновник.

Сообщается, что три лидера договорились оставаться в тесном контакте в ближайшие дни.


Министр иностранных дел Турции назвал встречу Лаврова и Кулебы «гражданской»

Министр иностранных дел Турции охарактеризовал встречу Лаврова и Кулебы как «гражданскую» и сказал, что самым важным результатом переговоров, которые не привели к какому-либо соглашению о прекращении огня, стало установление контактов на высоком уровне между обеими сторонами.

Выступая на пресс-конференции после встречи, Мевлют Чавушоглу заявил, что необходим как гуманитарный коридор из Мариуполя для эвакуации мирных жителей из города, так и устойчивое прекращение огня в Украине.

«Встреча была важным началом. Никто не должен ожидать чудес от одной встречи», — сказал он журналистам.

Чавушоглу выступил посредником в переговорах между Лавровым и Кулебой, поскольку Анкара стремится позиционировать себя в качестве посредника в конфликте.


Зеленский назвал «ложью» утверждения Москвы о взрыве в больнице

Президент Украины опроверг заявление Москвы о том, что в больнице в Мариуполе, пострадавшей от российской бомбардировки, нет пациентов.

«Как всегда уверенно врут», — сказал Зеленский в телеобращении.

Россия опровергла утверждения Украины о том, что это место все еще функционировало как больница, заявив, что оно было захвачено войсками.


Во-первых, министр иностранных дел Китая называет украинский конфликт «войной»

Министр иностранных дел Китая публично охарактеризовал ситуацию в Украине как «войну», что, по-видимому, является первым официальным использованием Пекином этого слова в отношении конфликта.

«Мы надеемся, что боевые действия и война прекратятся как можно скорее», — цитирует государственная телекомпания CCTV слова Ван И во время переговоров по видеосвязи со своим французским коллегой Жан-Ивом Ле Дрианом.

До сих пор Пекин пытался найти тонкий баланс между вторжением Москвы, отказываясь осуждать или оправдывать действия России, сигнализируя о готовности выступить посредником между ней и Украиной.


Премьер-министры Испании и Словении обвиняют Россию в «военных преступлениях» в связи со взрывом больницы

Премьер-министры Испании и Словении по отдельности обвинили Москву в совершении «военных преступлений» на Украине.

«Мы видим, как бомбят больницы. Они нападают на гражданское общество неизбирательным образом, поэтому явно нарушают права человека и, более чем вероятно, совершают военные преступления», — заявил премьер-министр Испании Педро Санчес во время посещения украинского центра для беженцев под Мадридом.

Его слова поддержал премьер-министр Словении Янез Янша, который также обвинил Россию в совершении «военных преступлений» в связи со взрывом в больнице Мариуполя.

«Все видят, что это противоречит всем условностям», — сказал Янса, прибыв на собрание Европейской народной партии в Париже.

Россия опровергла утверждения Украины о том, что объект в Мариуполе все еще функционировал как госпиталь, заявив, что он был захвачен войсками [Евгений Малолетка/AP]

Литва ужесточает чрезвычайное положение, ограничивает свободу слова

Парламент Литвы ввел более строгое чрезвычайное положение в государстве-члене НАТО в связи с вторжением России в Украину, ограничив права на свободу слова и мирные собрания, свидетельствуют протоколы голосования.

Закон, действующий по крайней мере до 20 апреля, позволяет полиции закрывать доступ к средствам массовой информации на срок до 72 часов за «дезинформацию», «военную пропаганду» и «разжигание ненависти» в отношении вторжения, сообщает Reuters.


Совершает ли Россия военные преступления, бомбя больницы на Украине?

И в мирное, и в конфликтное время работники здравоохранения и больниц руководствуются набором медицинских этических норм и принципов, стремясь спасать жизни и облегчать страдания.

Во время войны, чтобы сохранить некоторую гуманность в вооруженном конфликте, были приняты определенные правила и соглашения, которые означают, что нанесение ударов по гражданским лицам и гражданским зданиям, включая медицинские учреждения, является военным преступлением.

Но на фоне вторжения России в Украину уже поступали сообщения о том, что охраняемые объекты подвергаются атакам.

Подробнее здесь.


Конвой с гуманитарной помощью в Мариуполь повернул обратно из-за боевых действий, заявил украинский чиновник

Гуманитарный конвой, который пытался добраться до Мариуполя, был вынужден развернуться из-за боевых действий там, заявил вице-премьер-министр Украины.

Заявление Ирины Верещук прозвучало после того, как горсовет Мариуполя сообщил, что российские обстрелы продолжаются.

«Бомбы бьют по домам», — говорится в сообщении совета в Интернете.


В России усиливаются антивоенные протесты вместе с разгоном полиции

По мере того, как Россия продвигает свое наступление на Украину, неповиновение внутри страны в отношении войны, похоже, растет.

Несколько акций протеста с призывами к прекращению конфликта прошли в десятках городов страны, в том числе в столице Москве.

В ответ полиция арестовала тысячи человек.

Подробнее здесь.


Лавров считает, что Запад ведет себя опасно из-за Украины

Лавров обвинил западные державы в опасном поведении в отношении Украины, поставив в страну оружие, предупредив, что эти шаги повлияют на безопасность региона на долгие годы.

Выступая перед журналистами на пресс-конференции по итогам переговоров с Кулебой, министр иностранных дел России также заявил, что наступление Москвы, которое он назвал «специальной военной операцией», идет по плану.

«Мы не собираемся нападать на другие страны, и мы не нападали на Украину, мы просто занимались там вопросами», — сказал Лавров.


Кулеба заявил об отсутствии договоренности о «круглосуточном прекращении огня»

Министр иностранных дел Украины заявил, что поднимал вопрос о 24-часовом прекращении огня во время переговоров с Лавровым, но пара не продвинулась по этому вопросу.

«Кажется, в России есть другие лица, принимающие решения по этому вопросу», — сказал Кулеба журналистам на пресс-конференции после обсуждения пары.

Он заявил, что прекращение огня необходимо для «решения наиболее острых гуманитарных вопросов» в Украине.

Кулеба сообщил журналистам, что во время его переговоров с Лавровым [Орханом Чичеком/Анадолу] не было достигнуто соглашение о временном прекращении огня

Президент Финляндии поговорит с Путиным

Президент Финляндии Саули Ниинистё заявил журналистам, что поговорит с Путиным в пятницу.

Замечания

Ниинистё прозвучали после того, как он встретился с членами финского парламента, чтобы обсудить варианты укрепления национальной безопасности страны.


Лукашенко поручил белорусским специалистам восстановить энергоснабжение Чернобыля: доклад

Президент Беларуси Александр Лукашенко поручил специалистам своей страны обеспечить электроснабжение Чернобыльской АЭС в Украине, сообщает государственное информационное агентство Белта.

Этот шаг был сделан после того, как в среду Киев предупредил об опасности утечки радиации в Чернобыле из-за отключения электроэнергии на объекте, который находится недалеко от границы Украины с Беларусью.

Но надзорный орган ООН по атомной энергии заявил, что отключение не окажет «критического влияния» на безопасность на станции.


Великобритания внесла Абрамовича и шестерых других «олигархов» в санкционный список

Правительство Соединенного Королевства заявило, что заморозило активы семи российских бизнесменов, в том числе владельца футбольного клуба «Челси» Романа Абрамовича, после того, как они были внесены в санкционный список страны.

«Не может быть убежища для тех, кто поддержал злобное нападение Путина на Украину», — заявил премьер-министр Великобритании Борис Джонсон.

В правительственном документе, размещенном в Интернете, Абрамович описывается как «прокремлевский олигарх», у которого были «близкие отношения» с Путиным на протяжении «десятилетий».

Абрамович ранее отрицал тесные связи с Путиным или Кремлем.

ПОД САНКЦИЯМИ: 7 российских олигархов попали под санкции на 15 миллиардов фунтов стерлингов, включая Абрамовича и Дерипаску

Список ⬇️https://t.co/j1ehzJCjTq pic.twitter.com/gsLV3KtVxR

— Министерство иностранных дел, по делам Содружества и развития (@FCDOGovUK) 10 марта 2022 г.


Кремль заявляет, что будет запрашивать информацию у военных о взрыве больницы

Пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков заявил, что Москва будет запрашивать информацию у российских военных в связи с предполагаемым взрывом детской больницы в Мариуполе.

«Об этом мы обязательно спросим у наших военных, так как у нас нет четкой информации о том, что там произошло. И военные, скорее всего, предоставят какую-то информацию», — сказал Песков журналистам на брифинге.

Другие российские официальные лица, однако, заняли более агрессивную позицию, отвергнув сообщения о забастовке как фальшивые новости.

«Это информационный терроризм», — заявила официальный представитель МИД Мария Захарова.


Украина открывает семь гуманитарных коридоров

Украина открывает семь гуманитарных коридоров, по которым гражданское население может эвакуировать города, осажденные российскими войсками, заявила вице-премьер-министр Ирина Верещук.

эвакуированных уже начали покидать северо-восточный город Сумы в условиях режима локального прекращения огня, сообщил губернатор области.


При обстреле мариупольской больницы трое погибли, сообщают местные власти

По меньшей мере три человека, в том числе один ребенок, погибли в результате взрыва Россией детской больницы в Мариуполе, сообщили местные власти.

«Три человека, в том числе девочка, погибли в результате вчерашнего нападения на детскую и родильную больницу в осажденном Украиной Мариуполе, по уточненным данным на сегодня утром», — говорится в сообщении городского совета Мариуполя в приложении для обмена сообщениями Telegram.

Россия опровергла утверждения Украины о том, что это место все еще функционировало как госпиталь, утверждая, что оно было захвачено войсками.


Лавров и Кулеба начинают переговоры в Турции

Лавров и Кулеба начали переговоры, сообщила пресс-секретарь МИД России.

«Собрание началось», — сообщила Захарова журналистам.

Встреча пары, которая знаменует собой первый контакт на высоком уровне между Киевом и Москвой после начала вторжения России 24 февраля, проходила при посредничестве министра иностранных дел Турции Мевлюта Чавушоглу.

Переговоры между Лавровым и Кулебой знаменуют собой первый контакт на высоком уровне между Россией и Украиной с тех пор, как Москва начала свое вторжение [Cem Ozdel/Anadolu]

Более 1,4 млн украинцев бежали в Польшу после вторжения

Около 1,43 миллиона человек перебрались в Польшу из Украины с начала вторжения России, сообщила Польская пограничная служба.

Около 117 600 человек пересекли границу в среду, говорится в сообщении ведомства в Twitter.


Великобритания заявляет, что российские командиры будут привлечены к ответственности за «военные преступления»

Министр вооруженных сил Великобритании заявил, что

российских военачальников, а также люди на самом верху российского правительства будут привлечены к ответственности за любые военные преступления в Украине.

«Российские командиры должны помнить, что военные преступления совершаются не только теми, кто находится на самом верху российского правительства», — сказал Джеймс Хиппи британской телекомпании Sky News.

«Они совершаются по всей цепочке управления всеми, кто причастен, и за этими зверствами наблюдают, они каталогизируются, и люди будут привлечены к ответственности».


Глава МИД Украины находится в Турции для переговоров с Лавровым

Кулеба прибыл в Турцию в преддверии запланированных переговоров с Лавровым, сообщает украинское телевидение.


Под Киевом эвакуировано более 10 тысяч человек

Алексей Кулеба, губернатор Киевской области, говорит, что более 10 000 человек были эвакуированы из сел и городов вокруг столицы Украины.


Русская колонна под Киевом мало продвигается: Великобритания

Министерство обороны Великобритании заявило, что крупная российская военная колонна к северо-западу от Киева более чем за неделю мало продвинулась вперед и несет постоянные потери.

По мере роста потерь Путин будет вынужден привлекать российские вооруженные силы и другие источники для возмещения потерь, говорится в заявлении министерства.

В последние дни также наблюдается заметное снижение общей воздушной активности России над Украиной, добавил он.


Россия назвала заявление о взрыве детской больницы фейком

Россия опровергла заявление Украины о том, что она разбомбила детскую больницу в Мариуполе, назвав ее «фейковой новостью», заявив, что это здание бывшего родильного дома, который давно захвачен войсками.

«Вот так и рождаются фейковые новости», — написал в Твиттере первый заместитель постпреда России при ООН Дмитрий Полянский.

Полянский заявил, что 7 марта Россия предупредила, что больница превращена в «военный объект».

Так рождаются #Fakenews. В своем заявлении от 7 марта (https://t.co/OpSeejBais) мы предупреждали, что эта больница была превращена радикалами в военный объект. Очень тревожно, что ООН распространяет эту информацию без проверки #Мариуполь #Мариупольскаябольница https://t.co/99v8avyThS pic.twitter.com/JsHgsv5YfQ

— Дмитрий Полянский (@Dpol_un) 9 марта 2022 г.


Запрет США на импорт российской нефти вынесен на голосование в Палате представителей

Палата представителей США большинством голосов проголосовала за введение запрета на импорт российской нефти и других энергоносителей.

Поскольку голосование все еще продолжалось, Палата представителей, контролируемая демократами, была готова принять законопроект после того, как президент Джо Байден использовал свои исполнительные полномочия для введения такого запрета.


Палата представителей США одобрила помощь Украине, меры правительства по финансированию

Большинство в Палате представителей США проголосовало за одобрение законопроекта на сумму 1,5 триллиона долларов, который предоставит Украине помощь в размере 13,6 миллиарда долларов и профинансирует федеральное правительство до 30 сентября.

Голосование еще продолжалось. В случае одобрения Палатой представителей всеобъемлющий закон будет передан в Сенат.


ЮНИСЕФ: в Украине убито не менее 37 детей

По меньшей мере 37 детей были убиты и 50 ранены «менее чем за две недели», заявила исполнительный директор ЮНИСЕФ Кэтрин Рассел, добавив, что более миллиона детей были вынуждены бежать.

«Нападения на гражданское население и гражданскую инфраструктуру, включая больницы, системы водоснабжения и канализации и школы, являются бессовестными и должны быть немедленно прекращены», — говорится в заявлении Рассела.

«Дети Украины отчаянно нуждаются в мире».


США ускорили лицензирование поставок оружия и боеприпасов в Украину

США быстро обрабатывают запросы американцев на экспорт огнестрельного оружия и боеприпасов в Украину, сообщило министерство торговли США.

Департамент заявил, что ввел экспортный контроль в отношении России, чтобы «ухудшить ее способность выдерживать военную агрессию», и американцам следует проверить правила агентства, чтобы узнать, нужна ли лицензия для поставки определенного огнестрельного оружия в Украину.

«Департамент быстро обрабатывает запросы на экспорт огнестрельного оружия и боеприпасов в Украину в рамках существующих процессов и полномочий», — сказал представитель ведомства.

американца жертвуют тысячи комплектов бронежилетов и миллионы патронов в ответ на призывы Украины о военной поддержке.


Зеленский заявил, что из городов Украины эвакуировано 35 тысяч мирных жителей

Не менее 35 тысяч мирных жителей были эвакуированы из осажденных городов Украины в среду, заявил Зеленский.

В видеообращении украинский лидер сообщил, что три гуманитарных коридора позволили жителям покинуть города Сумы, Энергодар и окрестности Киева.


Инфляция, связанная с войной, может спровоцировать протесты и беспорядки, предупреждает Всемирный банк

Резкий рост цен на энергоносители и продукты питания, вызванный вторжением России в Украину, может усугубить существующие проблемы с продовольственной безопасностью на Ближнем Востоке и в Африке и спровоцировать растущие социальные волнения, заявила главный экономист Всемирного банка Кармен Рейнхарт.

«Будут важные последствия для Ближнего Востока, особенно для Африки, Северной Африки и стран Африки к югу от Сахары», которые уже испытывают отсутствие продовольственной безопасности, сказал Рейнхарт агентству Reuters.

«Я не хочу быть мелодраматичным, но нет ничего удивительного в том, что отсутствие продовольственной безопасности и беспорядки были частью истории «арабской весны», — сказала она, добавив, что за последние два года количество успешных и неудачных переворотов увеличилось.


Зеленский считает, что российский Путин скоро «договорится»

Зеленский сказал, что, по его мнению, Путин в конечном итоге начнет переговоры и прекратит вторжение, увидев, как российские войска столкнулись с ожесточенным сопротивлением украинцев.

«Я думаю, что он будет. Я думаю, он видит, что мы сильны», — сказал Зеленский в интервью Vice из Киева, добавив, что «нам нужно время».

«Как остановить эту войну? Только диалог», — сказал он.

На вопрос, каким будет его послание Путину, Зеленский сказал: «Остановите войну. Начните говорить. Вот и все.»


Байден обсудит события с Эрдоганом в Турции

Президент США Джо Байден проведет телефонный разговор с президентом Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом, чтобы обсудить последние события, связанные с Россией и Украиной, сообщил Белый дом.


Высокопоставленные дипломаты США и Украины обсудили дополнительную помощь Украине

Государственный секретарь США Энтони Блинкен и министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба в ходе телефонного разговора обсудили дополнительную безопасность и гуманитарную помощь Украине, сообщает Государственный департамент.

Блинкен и Кулеба также обсудили «недобросовестные нападения России на населенные пункты», говорится в заявлении.

Со своей стороны Кулеба сказал, что его звонок Блинкену был «о дальнейших шагах по укреплению обороноспособности Украины».

Звонок с @SecBlinken о дальнейших шагах по укреплению обороноспособности Украины. Благодарен США за новый пакет жестких санкций против России. Давление должно усиливаться до тех пор, пока Россия не прекратит свою жестокую агрессию и варварские военные преступления против украинцев.

— Дмитрий Кулеба (@DmytroKuleba) 9 марта 2022 г.


Зеленский назвал взрыв в больнице «военным преступлением»

Президент Украины Зеленский назвал нападение на детскую больницу в юго-восточном городе Мариуполь «военным преступлением» после того, как оно вызвало международное осуждение.

«Ничего подобного этого военного преступления мы не совершали и никогда не совершим ни в одном из городов Донецкой или Луганской областей, ни в какой области… потому что мы люди. А ты? — сказал Зеленский, переходя на русский, чтобы пояснить свою точку зрения.

«Что за страна Россия, что боится больниц и родильных домов и уничтожает их?» он сказал. «Авиабомба в роддоме — последнее доказательство. Доказательство того, что происходит геноцид украинцев».

Зеленский также повторил свой призыв к западным державам ввести запретную для полетов зону над Украиной, чтобы предотвратить новые атаки.

«Вместе мы должны вернуть мужество некоторым западным лидерам. Чтобы они наконец сделали то, что должны были сделать в первый день вторжения. Либо закройте украинское небо от российских ракет и бомб, либо дайте нам истребители, чтобы мы все делали сами», — сказал он.


Хронология: вторая неделя вторжения России в Украину

В то время как война в Украине идет уже третью неделю, «Аль-Джазира» исследует основные события, ознаменовавшие вторую неделю боевых действий, от запрета США на импорт российской нефти и газа до попыток эвакуации мирных жителей из осажденных украинских городов и перемещения более чем два миллиона беженцев.

Подробнее здесь.

Женщина идет возле разрушенного родильного дома в Мариуполе, Украина [Евгений Малолетка/AP Photo]

МВФ одобрил экстренное финансирование Украины в размере 1,4 млрд долларов

Международный валютный фонд заявил, что его исполнительный совет утвердил экстренное финансирование Украины в размере 1,4 млрд долларов, чтобы помочь удовлетворить неотложные потребности в расходах и смягчить экономические последствия военного вторжения России.

«Российское военное вторжение в Украину стало причиной масштабного гуманитарного и экономического кризиса», — сказала директор-распорядитель МВФ Кристалина Георгиева, предсказав глубокую рецессию в Украине в этом году.

«Потребности в финансировании большие, срочные и могут значительно возрасти по мере продолжения войны», — сказала она. После окончания войны Украине, скорее всего, понадобится дополнительная «большая поддержка».

Глобальный кредитор заявил, что украинские власти отменили существующее кредитное соглашение с МВФ, но будут работать с фондом над разработкой соответствующей экономической программы, направленной на восстановление и рост, когда позволят условия.


Белый дом отвергает заявления России о причастности США к лабораториям биологического оружия

Белый дом заявил, что заявления России о якобы причастности США к лабораториям биологического оружия и разработке химического оружия в Украине были ложными.

«Мы приняли к сведению ложные заявления России о предполагаемых американских лабораториях биологического оружия и разработке химического оружия в Украине», — написала в серии твитов пресс-секретарь Белого дома Джен Псаки.

Она сказала, что Россия, возможно, закладывает основу для применения химического или биологического оружия в Украине «или для организации операции под ложным флагом с их использованием», но не представила доказательств.

Мы приняли к сведению ложные заявления России о предполагаемых американских лабораториях биологического оружия и разработке химического оружия в Украине.Мы также видели, как китайские официальные лица повторяют эти теории заговора.

— Джен Псаки (@PressSec) 9 марта 2022 г.


Украинский депутат заявил, что людей заставляют пить «грязную воду»

Депутат Верховной Рады Украины Леся Василенко говорит, что в настоящее время многие украинцы не имеют доступа к чистой воде из-за боевых действий, что вынуждает многих пить загрязненную воду и вызывает несколько случаев обезвоживания.

«Невозможно достать еду или воду», — сказал Василенко «Аль-Джазире».«Люди пьют загрязненную воду из канализации, или дети вынуждены брать снег или то, что осталось от снега, просто чтобы избежать обезвоживания».

Ситуация, добавила она, демонстрирует, «насколько бесчеловечны» методы, которые Россия использует против мирного населения Украины.


Caterpillar приостанавливает работу в России

Компания Caterpillar Inc заявила, что приостанавливает работу своих производственных предприятий в России, присоединяясь к растущему числу компаний, прекративших свою деятельность в стране.

«Операции в России становятся все более сложными, включая сбои в цепочках поставок и санкции, и мы приостанавливаем работу на наших российских производственных предприятиях», — заявил представитель компании.


Глава гуманитарной помощи ООН назвал удар по больнице «глубоко шокирующим»

Глава ООН по гуманитарным вопросам осудил нападение на украинскую детскую больницу в Мариуполе как «ужасающее нарушение» международного гуманитарного права.

«Это глубоко шокирует во многих отношениях. Это шокирует, потому что это медицинское учреждение, которое находится под защитой международного гуманитарного права», — сказал Мартин Гриффитс в интервью «Аль-Джазире».

«Это шокирует, потому что это убивает младенцев, новорожденных, и это шокирует, потому что это ужасные вещи, которые происходят на войне, подобной той, которую мы наблюдаем на Украине.

Он добавил: «Надеюсь, мы со временем узнаем, кто это сделал, и привлечем их к ответственности».

Глава ООН по оказанию помощи Мартин Гриффитс рассказал @AJEnglish о гуманитарном кризисе, вызванном войной на Украине, а также о «глубоко, глубоко шокирующем» нападении на детскую больницу в Мариуполе: фото.twitter.com/dY6Xshref0q

— Аманда Прайс (@amandaruthprice) 9 марта 2022 г.


Джонсон обязуется еще больше ужесточить санкции против России

Премьер-министр Великобритании Борис Джонсон сказал Зеленскому на Украине, что он привержен дальнейшему ужесточению санкций, чтобы наложить на Россию максимальные экономические издержки, заявил представитель Даунинг-стрит.


Более 1200 мирных жителей погибли при блокаде Мариуполя, сообщил мэр

В ходе девятидневной осады российскими войсками украинского портового города Мариуполя погибли 1207 мирных жителей, сообщил мэр города.

За первые девять дней российской блокады «умерло 1207 мирных мариупольцев», — написали городские власти в Telegram вместе с видеообращением мэра Вадима Бойченко.


Генсек ООН осудил «ужасающий» теракт в Мариуполе

Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш осудил то, что украинские официальные лица назвали атакой России на больницу в осажденном юго-восточном портовом городе Мариуполь.

«Сегодняшнее нападение на больницу в Мариуполе, Украина, где расположены родильное и детское отделения, — это ужасно», — написал Гутерриш в Twitter.

«Гражданские лица платят самую высокую цену за войну, которая не имеет к ним никакого отношения. Это бессмысленное насилие должно прекратиться. Прекратите кровопролитие немедленно».

Сегодняшнее нападение на больницу в Мариуполе, Украина, где расположены родильное и детское отделения, ужасает.

Гражданские платят самую высокую цену за войну, которая не имеет к ним никакого отношения.

Это бессмысленное насилие должно прекратиться.

Немедленно прекратите кровопролитие.

— Антонио Гутерриш (@antonioguterres) 9 марта 2022 г.


Российские банки могут кредитовать фирмы, принадлежащие нерезидентам

Российским банкам будет разрешено кредитовать компании, контролируемые нерезидентами, заявило министерство финансов на фоне санкций, вынудивших многие западные фирмы свернуть или приостановить свою деятельность.

«Это решение принято для того, чтобы компании, желающие продолжить свою хозяйственную деятельность в России, могли нормально работать и получать кредиты в отечественных банках», — говорится в сообщении министерства, не приводя подробностей.


США взвешивают санкции против российского поставщика атомной энергии

США обдумывают санкции против российского поставщика атомной энергии «Росатом», сообщает Bloomberg со ссылкой на источники, знакомые с ситуацией.

Окончательное решение еще не принято, и Белый дом проводит консультации с представителями атомной энергетики о возможных последствиях введения санкций в отношении российской государственной атомной энергетической компании, которая является крупным поставщиком топлива и технологий для электростанций по всему миру. — добавил отчет.

Добыча урана в России контролируется Росатомом, созданным Путиным в 2007 году. Компания является важным источником дохода для Москвы.


Пентагон не поддерживает больше самолетов для Украины

Министр обороны США Ллойд Остин сообщил своему польскому коллеге, что Вашингтон не поддерживает планы Варшавы передать Украине свои МиГ-29 российского производства, заявил официальный представитель Пентагона Джон Кирби.

Он сказал, что эффективность «значительных» ВВС России уже ограничена ПВО Украины.

«Польская щедрость явно демонстрируется всему миру, — сказал Кирби. «Но в настоящее время мы считаем, что предоставление дополнительных истребителей обеспечивает небольшое увеличение возможностей при высоком риске».

Он добавил, что передача самолетов Украине может привести к обострению отношений с Россией.


Лавров прибыл в Турцию для переговоров с украинским коллегой

Министр иностранных дел России Сергей Лавров приземлился в Анталии, Турция, в преддверии запланированных на четверг переговоров с Дмитрием Кулебой.

Встреча будет первой между высшими дипломатами страны с тех пор, как две недели назад Россия вторглась в Украину.


Украина за сутки эвакуирует 40 тысяч мирных жителей: чиновник

Украина эвакуировала более 40 000 человек за один день, но не достигла цели в 100 000 человек, заявил один из участников переговоров с Россией.

Давид Арахамия сообщил в своем посте в социальных сетях, что эвакуация остается проблематичной вокруг городов Киева, Харькова и Мариуполя.


Украинский чиновник заявил о гибели 67 детей с начала российского вторжения

Верховный силовик Украины Алексей Данилов заявил, что с начала российского вторжения 24 февраля было убито 67 детей.

Данилов также присоединился к Зеленскому в призыве к союзникам Киева ввести бесполетную зону над страной.

США, Великобритания и НАТО исключили этот призыв, заявив, что создание бесполетной зоны может привести к эскалации конфликта и прямой военной конфронтации с Россией.


Нет доказательств производства оружия массового поражения в Украине: ООН

ООН не нашла доказательств наличия оружия массового поражения якобы произведенного в Украине, заявил официальный представитель ООН Стефан Дюжаррик.

Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) «не известно о каких-либо действиях со стороны правительства Украины, которые несовместимы с его обязательствами по международным договорам, в том числе в отношении химического или биологического оружия».

Заявление ООН последовало за заявлениями России о том, что Украина разрабатывает ядерное или биологическое оружие.


Глава МАГАТЭ примет участие в российско-украинской встрече в Турции

Глава наблюдательного органа ООН по ядерным вопросам Рафаэль Гросси вылетит сегодня в Турцию, где запланирована встреча министров иностранных дел России и Украины.

«На встречах там я надеюсь добиться прогресса в актуальном вопросе обеспечения безопасности ядерных объектов #Украина.Нам нужно действовать сейчас!» — написал Гросси в Twitter.

Россия захватила атомную станцию ​​в Запорожье и хранилище радиоактивных отходов рядом с недействующей атомной электростанцией в Чернобыле. Украинский персонал все еще работает на обоих, но в условиях, которые, по словам Гросси, ставят под угрозу безопасность объектов.

По приглашению министра иностранных дел Турции @MevlutCavusoglu я завтра еду в Анталию. На встречах там я надеюсь добиться прогресса в актуальном вопросе обеспечения безопасности ядерных объектов #Украина.Нам нужно действовать сейчас!

— Рафаэль МарианоГросси (@rafaelmgrossi) 9 марта 2022 г.


Добро пожаловать на канал Аль-Джазира, который продолжает освещать украинско-российский кризис.

Все новости от среды, 9 марта, читайте здесь.

Виолончелист выступает на улицах Харькова, чтобы привлечь внимание к разрушениям , через месяц после вторжения Путина в Украину.

Чиновник назвал Путина «безрассудным» и сказал, что ему и его ближайшему окружению «плевать на человеческую жизнь».

«Из России мы понимаем, что Путин и его ближайшее окружение, это абсолютно бесшабашные люди. Им плевать на человеческую жизнь. Они лгут публично, чтобы скрыть свои военные операции. Путин полностью изменил свою речь в отношении Запада, и у него глубокая ненависть к нашим обществам, к нашим ценностям, поэтому мы действительно считаем, что он опасен, и что альянс находится в абсолютной опасности», — заявил чиновник в среду.

SHAPE — штаб военных операций альянса НАТО в Европе. Он расположен в Брюсселе, Бельгия. Два представителя SHAPE проинформировали журналистов о военной позиции НАТО и о том, как они реагируют на вторжение Путина в Украину. Брифинг проводится в преддверии поездки президента США Джо Байдена в штаб-квартиру НАТО в Брюсселе для встречи с лидерами стран-союзников НАТО в связи с продолжающимся украинским кризисом.

Война создала «новую реальность» для союзников по НАТО, сказал другой представитель SHAPE, повторив слова генерального секретаря Йенса Столтенберга на пресс-конференции ранее в среду.

«Вы только что слушали представителя SecGen, и он сказал, что это новая реальность, и мы должны перезагрузить нашу защиту и нашу позицию сдерживания», — сказал второй представитель SHAPE. «Это постоянное и глубокое изменение в среде европейской безопасности, и SecGen сказал то же самое».

Официальные лица заявили, что слишком рано предсказывать, как НАТО будет постоянно перемещать свои военные силы в Европе из-за действий Путина, но они говорили о том, как изменилась позиция до сих пор, чтобы укрепить восточный фланг, где страны-союзники НАТО граничат с Украиной , и убедиться, что они готовы к любому сценарию, который война на Украине может вызвать для стран НАТО.

Поскольку Силы реагирования НАТО были задействованы впервые в истории НАТО, «40 000 военнослужащих» в странах-союзниках НАТО на восточном фланге теперь работают на «коллективную безопасность, коллективную оборону» всех стран НАТО, а не только на свои нации. По словам второго представителя SHAPE, восемь боевых групп, по одной в каждой стране восточного фланга, являются частью этой операции сил реагирования НАТО.

Это «десятикратное увеличение» того, что было до вторжения в Украину, добавил чиновник.

«В сухопутной области, в сухопутных войсках, сейчас 40 000 военнослужащих в тех восьми боевых группах, которые есть по одной в каждой стране вдоль восточного фланга, то есть десятикратное увеличение того, что было до вторжения Россия», — сказал второй представитель SHAPE.

В воздухе находится «еще более 100 самолетов», сказал чиновник.

«Мы всегда делаем то, что мы называем воздушной полицией», — сказал чиновник, но теперь, после начала вторжения, у них есть восемь летающих самолетов, чтобы обеспечить альянсу «24/7 воздушное присутствие на восточном фланге.

В водах вокруг стран-союзников НАТО альянс имеет «25 кораблей в любой момент времени, которые патрулируют воды, обеспечивая 360-градусное сдерживание», — сказал чиновник.

«Кроме того, обычно имеется около 150 кораблей из стран НАТО, которые также курсируют в водах и могут перемещаться туда и обратно под командованием и управлением НАТО», — добавил чиновник.

Хотя еще слишком рано говорить о том, какими будут постоянные изменения в составе вооруженных сил НАТО из-за вторжения Путина, чиновник сказал, что нынешний состав вооруженных сил «как минимум» является хорошей «отправной точкой» того, как все может выглядеть долгосрочный.

«Мы готовимся к худшему, но делаем все возможное, чтобы худшего не случилось», — сказал первый чиновник.

 

Растущий страх перед более широкой войной между Россией и Западом

Во время своего визита в Польшу в прошлые выходные госсекретарь Энтони Блинкен прошел пятнадцать футов в Украину, когда пошел снег, чтобы ненадолго встретиться с ее министром иностранных дел . Это было символом преднамеренно выверенной политики администрации Байдена — идти до границы, но не за ее пределы — чтобы избежать любого шага, который российский лидер Владимир Путин мог воспринять как провокационный.«За все, что мы делаем для Украины, президент также несет ответственность за то, чтобы не втянуть нас в прямой конфликт, прямую войну с Россией, ядерной державой и не рисковать войной, которая распространится даже за пределы Украины в Европу», — Блинкен. рассказал «Встречам с прессой» на следующий день из Молдовы. Тем не менее, всего через две недели после начала войны США все больше опасаются быть втянутыми в войну с Россией. Подспудное течение безумной дипломатии и волн развертывания военных сил США — еще тысячи военнослужащих, отправленных в Европу, ракетные батареи «Патриот» в Польшу и бомбардировщики B-52, летающие над Центральной Европой, — это ощутимый страх перед тем, что немыслимое теперь можно представить.

Во вторник новая оценка разведки США пришла к выводу, что Россия будет преследовать свои интересы «конкурентными, а иногда и конфронтационными и провокационными способами, включая стремление доминировать над Украиной и другими странами в своем «ближнем зарубежье». Уильям Бернс, ЦРУ директор и бывший посол в России, подвергался нападкам по поводу намерений Владимира Путина. «Он не собирается останавливаться на Украине, верно?» — спросил представитель Джеки Спейер из Калифорнии. Бернс ответил: «Именно поэтому как никогда важно продемонстрировать, что он не добьется успеха в Украине.«Ставки, признал Бернс, выше. «Это один из тех ключевых моментов, когда мы и все наши союзники и партнеры должны действовать».

[ Получите подробный анализ и репортажи с мест, необходимые для понимания войны в Украине. Подпишитесь сегодня » ]

После вторжения России осажденный президент Украины Владимир Зеленский неоднократно предупреждал Запад об опасности того, что Путин нацелится на другие европейские страны. «Все думают, что мы далеко от Америки или Канады.Нет, мы находимся в этой зоне свободы», — сказал Зеленский в телеинтервью в понедельник. «И когда границы прав и свобод нарушаются и наступают, тогда вы должны нас защищать. Потому что мы будем первыми. Вы придете вторым. Потому что чем больше этот зверь съест, тем ему захочется еще, еще и еще».

Однако на этой неделе США отказались от ключевых военных запросов Украины, опасаясь реакции России. Безрассудное наступление Путина вынудило США занять неловкую политическую позицию.5 марта Зеленский обратился к членам Палаты представителей и Сенату с призывом об оказании дополнительной военной помощи, в частности помощи в приобретении военных самолетов советской эпохи, на которых обучены летать украинские пилоты и которые могли бы уравновесить превосходство России в воздухе. В среду Пентагон отклонил предложение Польши передать США двадцать восемь истребителей МиГ-29, переправив их на базу в Германии, для передачи Украине. Представители американской разведки оценили, что роль Америки в передаче «может быть ошибочно принята за эскалацию и может привести к серьезной реакции России, которая может повысить вероятность военной эскалации с НАТО », заявил журналистам представитель Пентагона Джон Кирби.Участие США было сочтено «высоко рискованным». Большинство украинских боевых самолетов все еще целы, добавил высокопоставленный чиновник Министерства обороны, признав при этом, что российские ракеты класса «земля-воздух» теперь имеют «зонтик», который прикрывает практически всю Украину.

Администрация привела те же опасения по поводу запроса Зеленского о помощи от НАТО в установлении бесполетной зоны над частью Украины для защиты мирных жителей. «Мы также должны следить за тем, чтобы эта война не расширялась», — сказал Блинкен в среду на совместной пресс-конференции со своим британским коллегой.«Наша цель — окончание войны, а не ее расширение, в том числе потенциальное расширение до территории НАТО ». В противном случае, предупредил он, «это станет еще более смертоносным, вовлечет больше людей и, я думаю, потенциально даже затруднит решение проблем в самой Украине».

В четверг Аврил Хейнс, директор Национальной разведки, признала, что США сейчас находятся в уникально сложном положении. «Очевидно, что мы оказываем огромную поддержку украинцам, как мы должны и должны делать», — сказала она сенатскому комитету по разведке.«Но при этом стараясь не доводить конфликт до полномасштабной НАТО или войны США с Россией. И это сложное пространство для управления».

Тем не менее, на каждой из своих четырех остановок в странах НАТО и странах рядом с Россией Блинкен слышал мрачные прогнозы о более широкой российской угрозе за пределами Украины и о необходимости для США делать больше. В понедельник в Риге министр иностранных дел Латвии Эдгарс Ринкевичс пожаловался Блинкену: «У нас больше нет иллюзий относительно путинской России.В Вильнюсе президент Литвы Гитанас Науседа повернулся к Блинкену и сказал: «Сдерживания уже недостаточно. Здесь нам нужно больше защиты, иначе здесь будет слишком поздно, господин секретарь. Путин не остановится на Украине; он не остановится». А в Таллинне во вторник премьер-министр Эстонии Кая Каллас заявила, что стран НАТО стран «необходимо адаптироваться к новой реальности» «очень агрессивной России» и постоянно укреплять свою оборону в воздухе, на суше и в в море.На вопрос о том, что конкретно нужно граничащим с Россией странам, она ответила: «Все».

Страны Восточной Европы, особенно те, которые когда-то были союзниками империи бывшего Советского Союза или входили в ее состав, давно предупреждали о возможности российской агрессии. «Мы, поляки, уже устали всем напоминать: «Мы же вам говорили», — сказал мне в интервью на этой неделе посол Польши в США Марек Магеровски. Он процитировал предупреждение покойного президента Польши Леха Качиньского во время российского вторжения в Грузию в 2008 году.«Сегодня Грузия, завтра Украина, послезавтра — страны Балтии, а позже, возможно, придет время и для моей страны, Польши», — сказал Качиньский.

Магеровски добавил: «У нас никогда не было никаких сомнений в неоимперских амбициях Владимира Путина». По его словам, Путин годами ждал этого «окна возможностей». «Он убедил себя, что Запад слаб, разделен, погряз в упадническом настроении. Он думал, что свободный мир не будет заботиться о судьбе Украины, как его не волновала судьба Чехословакии в 1938 году», когда Европа терпела аннексию Судетской области нацистской Германией.Путин, по его словам, так же «воодушевился», потому что Запад был «трагически снисходителен» и «возмутительно самодовольен» после того, как Россия убила перебежчика Александра Литвиненко в 2006 году; вторгся и аннексировал Крым в 2014 году; помог разрушить сирийский город Алеппо в 2016 году; по сообщениям, использовали химическое оружие для отравления бывшего шпиона Сергея Скрипаля и его дочери в 2018 году; и отравил лидера оппозиции Алексея Навального в 2020 году. За последние три десятилетия жители Восточной Европы часто сталкивались со скептицизмом в отношении своего отношения к Путину как к США.С. и западноевропейцы, в частности бывший канцлер Германии Ангела Меркель, выступали за прагматичное отношение к России.

Во время своего европейского путешествия Блинкен неоднократно обещал, что на этот раз НАТО предотвратит дальнейшую российскую экспансию. «Мы будем защищать каждый дюйм территории НАТО всей силой нашей коллективной мощи», — пообещал он в Эстонии. Но американские эксперты также обеспокоены непреднамеренным инцидентом, который спровоцирует более широкую войну, подобную искре, которая разожгла Первую мировую войну, конфликт, который тянулся четыре года и унес жизни десятков миллионов человек.Российское вторжение в Украину «может легко перерасти в более крупный конфликт, простирающийся от Балтийского до Черного морей и далее на запад в Европу», предупредил Томас Э. Грэм, научный сотрудник Совета по международным отношениям, в новом отчете, опубликованном во вторник. Он написал, что может не иметь значения, что делают США. Сокрушительные санкции «могут спровоцировать Путина на еще большую жестокость», предупредил Грэм. Но если НАТО окажется сдержанным, у Москвы может возникнуть «искушение еще больше углубить военное давление в Европу», чтобы расширить сферу своего влияния.Волнообразное воздействие более широкой российской агрессии подорвет «геополитические, экономические и институциональные основы» международного порядка, созданного после Второй мировой войны, писал Грэм.

Учитывая историю российского лидера, Анжела Стент, бывший офицер национальной разведки и автор книги «Мир Путина: Россия против Запада и с остальными», обеспокоена просчетом. «Мы должны немедленно беспокоиться о том, чтобы война на Украине случайно не распространилась на Польшу или Румынию в результате какого-то непредвиденного столкновения, которое затем должно было бы вовлечь НАТО в войну с Россией», — сказала она мне.Стент также обеспокоен намерениями Путина, если не считать войны. «Вы можете использовать невоенные средства, чтобы разрушить общество. И он уже делал это последние пару десятилетий». По мере того, как российский лидер все больше загоняется в угол, добавила она, он будет стремиться использовать настроения населения в таких странах, как Сербия, где на прошлой неделе прошел пророссийский марш в поддержку войны. В новой оценке американской разведки содержится предупреждение о том, что Россия будет использовать «множество инструментов» для подрыва интересов США и их союзников по НАТО.«Мы ожидаем, что Москва будет вмешиваться в кризисы» всякий раз, когда она видит возможность, — заключает он.

В среду администрация Байдена выступила с решительным опровержением после странного заявления России о том, что США и Украина разрабатывают химическое и биологическое оружие. Представитель Госдепартамента Нед Прайс заявил, что Москва давно обвиняет США в тех самых преступлениях, которые совершает Россия. Эта тактика является «очевидной уловкой» России, которая пытается оправдать «дальнейшие преднамеренные, неспровоцированные и неоправданные атаки», сказал он.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.