Иллюстрация к опере Руслан и Людмила

Руслан и Людмила Черномор и Людмила

Иллюстрация к опере Руслан и Людмила

Пушкин Руслан и Черномор

Образ Черномора

Руслан и Людмила Александр Сергеевич Пушкин

200 Лет (1820) – Пушкин а.с. «Руслан и Людмила»

Рисунок к опере Руслан и Людмила

Иллюстрация к отрывку из Руслана и Людмилы у Лукоморья

Черномор Руслан и Людмила

Рисунок к опере Руслан и Людмила детский

Глинка Михаил Иванович Руслан и Людмила

Черномор Руслан и Людмила раскраска для детей

Руслан и Людмила раскраска

Руслан и Людмила иллюстрации Черномор

Черномор Пушкин Руслан и Людмила

Людмила рисунок карандашом

Поэма Пушкина Руслан и Людмила бой Руслана с головой

Иллюстрации к Руслану и Людмиле Васнецова

Иллюстрация к опере Руслан и Людмила

Черномор Пушкин Руслан и Людмила

Поэма-сказка «Руслан и Людмила»

Билибин 1908 — «Руслан и Людмила» а. с. Пушкин

Коллаж Руслан и Людмила

Руслан и Людмила раскраска

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Черномор рисунок карандашом

Пушкин а. «сказки. Руслан и Людмила»

Сказки Пушкина. Руслан и Людмила

Черномор рисунок

Руслан и Людмила иллюстрации Федоскино

Иллюстрации к сказке Пушкина Руслан и Людмила

Пушкин Руслан и Черномор

Композиция на тему Руслан и Людмила

Пушкин Руслан и Людмила голова богатыря

Руслан и Людмила рисунок

Черномор Руслан и Людмила

Руслан и Людмила Руслан

Черномор Пушкин Руслан и Людмила

Сказки глазами детей

Сказки Пушкина Лукоморье

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Плакат Руслан и Людмила

Наина Руслан и Людмила раскраска

Сказки Пушкина Черномор

Отрывок Руслана и Людмилы

Иллюстрация к опере Руслан и Людмила

Картина Билибина Руслан и Людмила

Николая Кочергина (1897—1974)

Людмила из оперы Руслан и Людмила рисунок

Руслан и Людмила Наина иллюстрации

Руслан и Людмила иллюстрации Кочергина

Костюм Людмилы из оперы Руслан и Людмила

Фарлаф Руслан и Людмила

Иллюстрация к опере Руслан и Людмила

Черномор Руслан и Людмила

Плакат Руслан и Людмила

Леонид Владимирский иллюстрации Руслан и Людмила

Черномор сказка Руслан и Людмила

Богатырь рисунок для детей

Виктор Васнецов Руслан и Людмила

Сказка о золотом петушке Палех

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Пролог к поэме Руслан и Людмила

Рисунок Руслана и Людмилы

Легкие иллюстрации у Лукоморья

Руслан и Людмила иллюстрации

Рисунок своими руками Руслан и Людмила

Раскраска «русские красавицы»

Богатырская голова в Руслане и Людмиле

Иллюстрации к Руслану и Людмиле Пушкина Кочергин

Виктор Корольков иллюстрации Руслан и Людмила

Иллюстрация к произведению Руслан и Людмила

Николай Кочергин художник

Руслан и Людмила Пробуждение Людмилы

Черномор Пушкин Руслан и Людмила

Руслан отрубает бороду Черномору

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Пушкин иллюстрации Кочергин Руслан и Людмила

Руслан и Людмила Рогдай иллюстрации

Руслан и Людмила старец

Нарисовать иллюстрацию к поэме Руслан и Людмила

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Руслан и Людмила голова богатыря Билибин

А. Пушкин «Руслан и Людмила»

Рисунок Руслана с головой

Рисунок у Лукоморья дуб зеленый карандашом

Людмила из сказки Пушкина

Иван Царевич и серый волк Живая и мертвая вода

Руслан и Людмила картинки для детей

Билибин Руслан и Людмила

Руслан и Людмила иллюстрации Кочергина

Иллюстрации к сказкам Пушкина Черномор

Иллюстрации к произведениям «Руслан и Людмила» и «Садко»

Виктор Лагуна художник-иллюстратор

Руслан и Людмила иллюстрации Билибина

Пушкин Руслан и Людмила Рогдай

Принцессы и Рыцари. Раскраска

Руслан и Людмила раскраска

Владимир Ненов Руслан и Людмила

Николай Кочергин иллюстратор Пушкин

Иллюстрации Владимирского к Руслану и Людмиле Пушкина детские

Руслан и Людмила. Художник Николай Кочергин

Сказка о золотом петушке Шамаханская царица

Иллюстрации к произведениям Коста Хетагурова для детей

Князь Владимир Наброски

Рис. Н.Кочергина

Пушкин Руслан и Людмила 1820

Глинка Руслан и Людмила иллюстрации

Руслан и Людмила Людмила

Рисунок у Лукоморья дуб зеленый карандашом

Рисунок на тему поэма Руслан и Людмила легкие

Князь Владимир Руслан и Людмила

Билибин Руслан и Людмила

Людмила из поэмы Руслана и Людмила

Руслан и Людмила Наина иллюстрации

Руслан и Людмила иллюстрации Кочергин

Ruslan and Ludmila книга Пушкин

Черномор Руслан и Людмила

Пушкин Александр Сергеевич «сказки. Руслан и Людмила»

Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях раскраска

Пушкин Руслан и Людмила голова богатыря

Руслан и Людмила

Плакат Руслан и Людмила

Пушкин иллюстрации Кочергин Руслан и Людмила

Иван Билибин шатер Шамаханской царицы

Михаил Глинка Руслан и Людмила

Николай Михайлович Кочергин иллюстрации

Владимир Ненов иллюстрации к Руслан и Людмила

Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях

Руслан и Людмила Финн и Наина

Художник-иллюстратор Владимир Ненов

Руслан и Людмила иллюстрации Кочергина

Иван Билибин. Эскиз декорации к опере «Руслан и Людмила». 1901

Пролог Руслан и Людмила Пушкин

Руслан и Людмила иллюстрации Кочергина

Руслан и Людмила Владимирский

Руслан и Людмила — читать сказку c картинками | Сказки Пушкина

Посвящение

Для вас, души моей царицы,
Красавицы, для вас одних
Времен минувших небылицы,
В часы досугов золотых,
Под шепот старины болтливой,
Рукою верной я писал;
Примите ж вы мой труд игривый!
Ничьих не требуя похвал,
Счастлив уж я надеждой сладкой,
Что дева с трепетом любви

Посмотрит, может быть украдкой,
На песни грешные мои.
У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.

Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря

Колдун несет богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый;
Под ним сидел, и кот ученый
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь я свету…

Песнь первая

Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой.
В толпе могучих сыновей,
С друзьями, в гриднице высокой
Владимир-солнце пировал;
Меньшую дочь он выдавал
За князя храброго Руслана
И мед из тяжкого стакана
За их здоровье выпивал.

Не скоро ели предки наши,
Не скоро двигались кругом
Ковши, серебряные чаши
С кипящим пивом и вином.
Они веселье в сердце лили,
Шипела пена по краям,
Их важно чашники носили
И низко кланялись гостям.
Слилися речи в шум невнятный;
Жужжит гостей веселый круг;
Но вдруг раздался глас приятный
И звонких гуслей беглый звук;
Все смолкли, слушают Баяна:
И славит сладостный певец
Людмилу-прелесть, и Руслана,
И Лелем свитый им венец.
Но, страстью пылкой утомленный,
Не ест, не пьет Руслан влюбленный;
На друга милого глядит,
Вздыхает, сердится, горит
И, щипля ус от нетерпенья,
Считает каждые мгновенья.
В унынье, с пасмурным челом,
За шумным, свадебным столом
Сидят три витязя младые;
Безмолвны, за ковшом пустым,
Забыты кубки круговые,
И брашна неприятны им;
Не слышат вещего Баяна;
Потупили смущенный взгляд:
То три соперника Руслана;
В душе несчастные таят
Любви и ненависти яд.
Один — Рогдай, воитель смелый,
Мечом раздвинувший пределы
Богатых киевских полей;
Другой — Фарлаф, крикун надменный,
В пирах никем не побежденный,
Но воин скромный средь мечей;
Последний, полный страстной думы,
Младой хазарский хан Ратмир:
Все трое бледны и угрюмы,
И пир веселый им не в пир.
Вот кончен он; встают рядами,
Смешались шумными толпами,
И все глядят на молодых:
Невеста очи опустила,
Как будто сердцем приуныла,
И светел радостный жених.
Но тень объемлет всю природу,
Уж близко к полночи глухой;
Бояре, задремав от меду,
С поклоном убрались домой.
Жених в восторге, в упоенье:
Ласкает он в воображенье
Стыдливой девы красоту;
Но с тайным, грустным умиленьем
Великий князь благословеньем
Дарует юную чету.
И вот невесту молодую
Ведут на брачную постель;
Огни погасли… и ночную
Лампаду зажигает Лель.
Свершились милые надежды,
Любви готовятся дары;
Падут ревнивые одежды
На цареградские ковры…
Вы слышите ль влюбленный шепот,
И поцелуев сладкий звук,
И прерывающийся ропот
Последней робости?.. Супруг
Восторги чувствует заране;
И вот они настали… Вдруг
Гром грянул, свет блеснул в тумане,
Лампада гаснет, дым бежит,
Кругом всё смерклось, всё дрожит,
И замерла душа в Руслане…
Всё смолкло. В грозной тишине
Раздался дважды голос странный,
И кто-то в дымной глубине
Взвился чернее мглы туманной…
И снова терем пуст и тих;
Встает испуганный жених,
С лица катится пот остылый;
Трепеща, хладною рукой
Он вопрошает мрак немой…
О горе: нет подруги милой!
Хватает воздух он пустой;
Людмилы нет во тьме густой,
Похищена безвестной силой.
Ах, если мученик любви
Страдает страстью безнадежно,
Хоть грустно жить, друзья мои,
Однако жить еще возможно.
Но после долгих, долгих лет
Обнять влюбленную подругу,
Желаний, слез, тоски предмет,
И вдруг минутную супругу
Навек утратить… о друзья,
Конечно лучше б умер я!
Однако жив Руслан несчастный.
Но что сказал великий князь?
Сраженный вдруг молвой ужасной,
На зятя гневом распалясь,
Его и двор он созывает:
«Где, где Людмила?» — вопрошает
С ужасным, пламенным челом.
Руслан не слышит. «Дети, други!
Я помню прежние заслуги:
О, сжальтесь вы над стариком!
Скажите, кто из вас согласен
Скакать за дочерью моей?
Чей подвиг будет не напрасен,
Тому — терзайся, плачь, злодей!
Не мог сберечь жены своей! —
Тому я дам ее в супруги
С полцарством прадедов моих.
Кто ж вызовется, дети, други?..»
«Я!» — молвил горестный жених.
«Я! я!» — воскликнули с Рогдаем
Фарлаф и радостный Ратмир:
«Сейчас коней своих седлаем;
Мы рады весь изъездить мир.
Отец наш, не продлим разлуки;
Не бойся: едем за княжной».
И с благодарностью немой
В слезах к ним простирает руки
Старик, измученный тоской.
Все четверо выходят вместе;
Руслан уныньем как убит;
Мысль о потерянной невесте
Его терзает и мертвит.
Садятся на коней ретивых;
Вдоль берегов Днепра счастливых
Летят в клубящейся пыли;
Уже скрываются вдали;
Уж всадников не видно боле…
Но долго всё еще глядит
Великий князь в пустое поле
И думой им вослед летит.
Руслан томился молчаливо,
И смысл и память потеряв.
Через плечо глядя спесиво
И важно подбочась, Фарлаф,
Надувшись, ехал за Русланом.
Он говорит: «Насилу я
На волю вырвался, друзья!
Ну, скоро ль встречусь с великаном?
Уж то-то крови будет течь,
Уж то-то жертв любви ревнивой!
Повеселись, мой верный меч,
Повеселись, мой конь ретивый!»
Хазарский хан, в уме своем
Уже Людмилу обнимая,
Едва не пляшет над седлом;
В нем кровь играет молодая,
Огня надежды полон взор:
То скачет он во весь опор,
То дразнит бегуна лихого,
Кружит, подъемлет на дыбы
Иль дерзко мчит на холмы снова.
Рогдай угрюм, молчит — ни слова…
Страшась неведомой судьбы
И мучась ревностью напрасной,
Всех больше беспокоен он,
И часто взор его ужасный
На князя мрачно устремлен.
Соперники одной дорогой
Все вместе едут целый день.
Днепра стал темен брег отлогий;
С востока льется ночи тень;
Туманы над Днепром глубоким;
Пора коням их отдохнуть.
Вот под горой путем широким
Широкий пересекся путь.
«Разъедемся, пора! — сказали, —
Безвестной вверимся судьбе».
И каждый конь, не чуя стали,
По воле путь избрал себе.
Что делаешь, Руслан несчастный,
Один в пустынной тишине?
Людмилу, свадьбы день ужасный,
Всё, мнится, видел ты во сне.
На брови медный шлем надвинув,
Из мощных рук узду покинув,
Ты шагом едешь меж полей,
И медленно в душе твоей
Надежда гибнет, гаснет вера.
Но вдруг пред витязем пещера;
В пещере свет. Он прямо к ней
Идет под дремлющие своды,
Ровесники самой природы.
Вошел с уныньем: что же зрит?
В пещере старец; ясный вид,
Спокойный взор, брада седая;
Лампада перед ним горит;
За древней книгой он сидит,
Ее внимательно читая.
«Добро пожаловать, мой сын! —
Сказал с улыбкой он Руслану. —
Уж двадцать лет я здесь один
Во мраке старой жизни вяну;
Но наконец дождался дня,
Давно предвиденного мною.
Мы вместе сведены судьбою;
Садись и выслушай меня.
Руслан, лишился ты Людмилы;
Твой твердый дух теряет силы;
Но зла промчится быстрый миг:
На время рок тебя постиг.
С надеждой, верою веселой
Иди на всё, не унывай;
Вперед! мечом и грудью смелой
Свой путь на полночь пробивай.
Узнай, Руслан: твой оскорбитель
Волшебник страшный Черномор,
Красавиц давний похититель,
Полнощных обладатель гор.
Еще ничей в его обитель
Не проникал доныне взор;
Но ты, злых козней истребитель,
В нее ты вступишь, и злодей
Погибнет от руки твоей.
Тебе сказать не должен боле:
Судьба твоих грядущих дней,
Мой сын, в твоей отныне воле».
Наш витязь старцу пал к ногам
И в радости лобзает руку.
Светлеет мир его очам,
И сердце позабыло муку.
Вновь ожил он; и вдруг опять
На вспыхнувшем лице кручина…
«Ясна тоски твоей причина;
Но грусть не трудно разогнать, —
Сказал старик, — тебе ужасна
Любовь седого колдуна;
Спокойся, знай: она напрасна
И юной деве не страшна.
Он звезды сводит с небосклона,
Он свистнет — задрожит луна;
Но против времени закона
Его наука не сильна.
Ревнивый, трепетный хранитель
Замков безжалостных дверей,
Он только немощный мучитель
Прелестной пленницы своей.
Вокруг нее он молча бродит,
Клянет жестокий жребий свой…
Но, добрый витязь, день проходит,
А нужен для тебя покой».
Руслан на мягкий мох ложится
Пред умирающим огнем;
Он ищет позабыться сном,
Вздыхает, медленно вертится…
Напрасно! Витязь наконец:
«Не спится что-то, мой отец!
Что делать: болен я душою,
И сон не в сон, как тошно жить.
Позволь мне сердце освежить
Твоей беседою святою.
Прости мне дерзостный вопрос.
Откройся: кто ты, благодатный,
Судьбы наперсник непонятный?
В пустыню кто тебя занес?»
Вздохнув с улыбкою печальной,
Старик в ответ: «Любезный сын,
Уж я забыл отчизны дальной
Угрюмый край. Природный финн,
В долинах, нам одним известных,
Гоняя стадо сел окрестных,
В беспечной юности я знал
Одни дремучие дубравы,
Ручьи, пещеры наших скал
Да дикой бедности забавы.
Но жить в отрадной тишине
Дано не долго было мне.
Тогда близ нашего селенья,
Как милый цвет уединенья,
Жила Наина. Меж подруг
Она гремела красотою.
Однажды утренней порою
Свои стада на темный луг
Я гнал, волынку надувая;
Передо мной шумел поток.
Одна, красавица младая
На берегу плела венок.
Меня влекла моя судьбина…
Ах, витязь, то была Наина!
Я к ней — и пламень роковой
За дерзкий взор мне был наградой,
И я любовь узнал душой
С ее небесною отрадой,
С ее мучительной тоской.
Умчалась года половина;
Я с трепетом открылся ей,
Сказал: люблю тебя, Наина.
Но робкой горести моей
Наина с гордостью внимала,
Лишь прелести свои любя,
И равнодушно отвечала:
«Пастух, я не люблю тебя!»
И всё мне дико, мрачно стало:
Родная куща, тень дубров,
Веселы игры пастухов —
Ничто тоски не утешало.
В уныньи сердце сохло, вяло.
И наконец задумал я
Оставить финские поля;
Морей неверные пучины
С дружиной братской переплыть
И бранной славой заслужить
Вниманье гордое Наины.
Я вызвал смелых рыбаков
Искать опасностей и злата.
Впервые тихий край отцов
Услышал бранный звук булата
И шум немирных челноков.
Я вдаль уплыл, надежды полный,
С толпой бесстрашных земляков;
Мы десять лет снега и волны
Багрили кровию врагов.
Молва неслась: цари чужбины
Страшились дерзости моей;
Их горделивые дружины
Бежали северных мечей.
Мы весело, мы грозно бились,
Делили дани и дары,
И с побежденными садились
За дружелюбные пиры.
Но сердце, полное Наиной,
Под шумом битвы и пиров,
Томилось тайною кручиной,
Искало финских берегов.
Пора домой, сказал я, други!
Повесим праздные кольчуги
Под сенью хижины родной.
Сказал — и весла зашумели;
И, страх оставя за собой,
В залив отчизны дорогой
Мы с гордой радостью влетели.
Сбылись давнишние мечты,
Сбылися пылкие желанья!
Минута сладкого свиданья,
И для меня блеснула ты!
К ногам красавицы надменной
Принес я меч окровавленный,
Кораллы, злато и жемчуг;
Пред нею, страстью упоенный,
Безмолвным роем окруженный
Ее завистливых подруг,
Стоял я пленником послушным;
Но дева скрылась от меня,
Примолвя с видом равнодушным:
«Герой, я не люблю тебя!»
К чему рассказывать, мой сын,
Чего пересказать нет силы?
Ах, и теперь один, один,
Душой уснув, в дверях могилы,
Я помню горесть, и порой,
Как о минувшем мысль родится,
По бороде моей седой
Слеза тяжелая катится.
Но слушай: в родине моей
Между пустынных рыбарей
Наука дивная таится.
Под кровом вечной тишины,
Среди лесов, в глуши далекой
Живут седые колдуны;
К предметам мудрости высокой
Все мысли их устремлены;
Все слышит голос их ужасный,
Что было и что будет вновь,
И грозной воле их подвластны
И гроб и самая любовь.
И я, любви искатель жадный,
Решился в грусти безотрадной
Наину чарами привлечь
И в гордом сердце девы хладной
Любовь волшебствами зажечь.
Спешил в объятия свободы,
В уединенный мрак лесов;
И там, в ученье колдунов,
Провел невидимые годы.
Настал давно желанный миг,
И тайну страшную природы
Я светлой мыслию постиг:
Узнал я силу заклинаньям.
Венец любви, венец желаньям!
Теперь, Наина, ты моя!
Победа наша, думал я.
Но в самом деле победитель
Был рок, упорный мой гонитель.
В мечтах надежды молодой,
В восторге пылкого желанья,
Творю поспешно заклинанья,
Зову духов — и в тьме лесной
Стрела промчалась громовая,
Волшебный вихорь поднял вой,
Земля вздрогнула под ногой…
И вдруг сидит передо мной
Старушка дряхлая, седая,
Глазами впалыми сверкая,
С горбом, с трясучей головой,
Печальной ветхости картина.
Ах, витязь, то была Наина!..
Я ужаснулся и молчал,
Глазами страшный призрак мерил,
В сомненье всё еще не верил
И вдруг заплакал, закричал:
«Возможно ль! ах, Наина, ты ли!
Наина, где твоя краса?
Скажи, ужели небеса
Тебя так страшно изменили?
Скажи, давно ль, оставя свет,
Расстался я с душой и с милой?
Давно ли?..» «Ровно сорок лет, —
Был девы роковой ответ, —
Сегодня семьдесят мне было.
Что делать, — мне пищит она, —
Толпою годы пролетели.
Прошла моя, твоя весна —
Мы оба постареть успели.
Но, друг, послушай: не беда
Неверной младости утрата.
Конечно, я теперь седа,
Немножко, может быть, горбата;
Не то, что в старину была,
Не так жива, не так мила;
Зато (прибавила болтунья)
Открою тайну: я колдунья!»
И было в самом деле так.
Немой, недвижный перед нею,
Я совершенный был дурак
Со всей премудростью моею.
Но вот ужасно: колдовство
Вполне свершилось по несчастью.
Мое седое божество
Ко мне пылало новой страстью.
Скривив улыбкой страшный рот,
Могильным голосом урод
Бормочет мне любви признанье.
Вообрази мое страданье!
Я трепетал, потупя взор;
Она сквозь кашель продолжала
Тяжелый, страстный разговор:
«Так, сердце я теперь узнала;
Я вижу, верный друг, оно
Для нежной страсти рождено;
Проснулись чувства, я сгораю,
Томлюсь желаньями любви…
Приди в объятия мои…
О милый, милый! умираю…»
И между тем она, Руслан,
Мигала томными глазами;
И между тем за мой кафтан
Держалась тощими руками;
И между тем — я обмирал,
От ужаса зажмуря очи;
И вдруг терпеть не стало мочи;
Я с криком вырвался, бежал.
Она вослед: «О, недостойный!
Ты возмутил мой век спокойный,
Невинной девы ясны дни!
Добился ты любви Наины,
И презираешь — вот мужчины!
Изменой дышат все они!
Увы, сама себя вини;
Он обольстил меня, несчастный!
Я отдалась любови страстной…
Изменник, изверг! о позор!
Но трепещи, девичий вор!»
Так мы расстались. С этих пор
Живу в моем уединенье
С разочарованной душой;
И в мире старцу утешенье
Природа, мудрость и покой.
Уже зовет меня могила;
Но чувства прежние свои
Еще старушка не забыла
И пламя поздное любви
С досады в злобу превратила.
Душою черной зло любя,
Колдунья старая, конечно,
Возненавидит и тебя;
Но горе на земле не вечно».
Наш витязь с жадностью внимал
Рассказы старца; ясны очи
Дремотой легкой не смыкал
И тихого полета ночи
В глубокой думе не слыхал.
Но день блистает лучезарный…
Со вздохом витязь благодарный
Объемлет старца-колдуна;
Душа надеждою полна;
Выходит вон. Ногами стиснул
Руслан заржавшего коня,
В седле оправился, присвистнул.
«Отец мой, не оставь меня».
И скачет по пустому лугу.
Седой мудрец младому другу
Кричит вослед: «Счастливый путь!
Прости, люби свою супругу,
Советов старца не забудь!»

Песнь вторая

Соперники в искусстве брани,
Не знайте мира меж собой;
Несите мрачной славе дани
И упивайтеся враждой!
Пусть мир пред вами цепенеет,
Дивяся грозным торжествам:
Никто о вас не пожалеет,
Никто не помешает вам.
Соперники другого рода,
Вы, рыцари парнасских гор,
Старайтесь не смешить народа
Нескромным шумом ваших ссор;
Бранитесь — только осторожно.
Но вы, соперники в любви,
Живите дружно, если можно!
Поверьте мне, друзья мои:
Кому судьбою непременной
Девичье сердце суждено,
Тот будет мил назло вселенной;
Сердиться глупо и грешно.
Когда Рогдай неукротимый,
Глухим предчувствием томимый,
Оставя спутников своих,
Пустился в край уединенный
И ехал меж пустынь лесных,
В глубоку думу погруженный —
Злой дух тревожил и смущал
Его тоскующую душу,
И витязь пасмурный шептал:
«Убью!.. преграды все разрушу…
Руслан!.. узнаешь ты меня…
Теперь-то девица поплачет…»
И вдруг, поворотив коня,
Во весь опор назад он скачет.
В то время доблестный Фарлаф,
Всё утро сладко продремав,
Укрывшись от лучей полдневных,
У ручейка, наедине,
Для подкрепленья сил душевных,
Обедал в мирной тишине.
Как вдруг он видит: кто-то в поле,
Как буря, мчится на коне;
И, времени не тратя боле,
Фарлаф, покинув свой обед,
Копье, кольчугу, шлем, перчатки,
Вскочил в седло и без оглядки
Летит — а тот за ним вослед.
«Остановись, беглец бесчестный! —
Кричит Фарлафу неизвестный. —
Презренный, дай себя догнать!
Дай голову с тебя сорвать!»
Фарлаф, узнавши глас Рогдая,
Со страха скорчась, обмирал
И, верной смерти ожидая,
Коня еще быстрее гнал.
Так точно заяц торопливый,
Прижавши уши боязливо,
По кочкам, полем, сквозь леса
Скачками мчится ото пса.
На месте славного побега
Весной растопленного снега
Потоки мутные текли
И рыли влажну грудь земли.
Ко рву примчался конь ретивый,
Взмахнул хвостом и белой гривой,
Бразды стальные закусил
И через ров перескочил;
Но робкий всадник вверх ногами
Свалился тяжко в грязный ров,
Земли не взвидел с небесами
И смерть принять уж был готов.
Рогдай к оврагу подлетает;
Жестокий меч уж занесен;
«Погибни, трус! умри!» — вещает…
Вдруг узнает Фарлафа он;
Глядит, и руки опустились;
Досада, изумленье, гнев
В его чертах изобразились;
Скрыпя зубами, онемев,
Герой, с поникшею главою
Скорей отъехав ото рва,
Бесился… но едва, едва
Сам не смеялся над собою.
Тогда он встретил под горой
Старушечку чуть-чуть живую,
Горбатую, совсем седую.
Она дорожною клюкой
Ему на север указала.
«Ты там найдешь его», — сказала.
Рогдай весельем закипел
И к верной смерти полетел.
А наш Фарлаф? Во рву остался,
Дохнуть не смея; про себя
Он, лежа, думал: жив ли я?
Куда соперник злой девался?
Вдруг слышит прямо над собой
Старухи голос гробовой:
«Встань, молодец: все тихо в поле;
Ты никого не встретишь боле;
Я привела тебе коня;
Вставай, послушайся меня».
Смущенный витязь поневоле
Ползком оставил грязный ров;
Окрестность робко озирая,
Вздохнул и молвил оживая:
«Ну, слава богу, я здоров!»
«Поверь! — старуха продолжала, —
Людмилу мудрено сыскать;
Она далеко забежала;
Не нам с тобой ее достать.
Опасно разъезжать по свету;
Ты, право, будешь сам не рад.
Последуй моему совету,
Ступай тихохонько назад.
Под Киевом, в уединенье,
В своем наследственном селенье
Останься лучше без забот:
От нас Людмила не уйдет».
Сказав, исчезла. В нетерпенье
Благоразумный наш герой
Тотчас отправился домой,
Сердечно позабыв о славе
И даже о княжне младой;
И шум малейший по дубраве,
Полет синицы, ропот вод
Его бросали в жар и в пот.
Меж тем Руслан далеко мчится;
В глуши лесов, в глуши полей
Привычной думою стремится
К Людмиле, радости своей,
И говорит: «Найду ли друга?
Где ты, души моей супруга?
Увижу ль я твой светлый взор?
Услышу ль нежный разговор?
Иль суждено, чтоб чародея
Ты вечной пленницей была
И, скорбной девою старея,
В темнице мрачной отцвела?
Или соперник дерзновенный
Придет?.. Нет, нет, мой друг бесценный:
Еще при мне мой верный меч,
Еще глава не пала с плеч».
Однажды, темною порою,
По камням берегом крутым
Наш витязь ехал над рекою.
Всё утихало. Вдруг за ним
Стрелы мгновенное жужжанье,
Кольчуги звон, и крик, и ржанье,
И топот по полю глухой.
«Стой!» — грянул голос громовой.
Он оглянулся: в поле чистом,
Подняв копье, летит со свистом
Свирепый всадник, и грозой
Помчался князь ему навстречу.
«Aгa! догнал тебя! постой! —
Кричит наездник удалой, —
Готовься, друг, на смертну сечу;
Теперь ложись средь здешних мест;
А там ищи своих невест».
Руслан вспылал, вздрогнул от гнева;
Он узнает сей буйный глас…
Друзья мои! а наша дева?
Оставим витязей на час;
О них опять я вспомню вскоре.
А то давно пора бы мне
Подумать о младой княжне
И об ужасном Черноморе.
Моей причудливой мечты
Наперсник иногда нескромный,
Я рассказал, как ночью темной
Людмилы нежной красоты
От воспаленного Руслана
Сокрылись вдруг среди тумана.
Несчастная! когда злодей,
Рукою мощною своей
Тебя сорвав с постели брачной,
Взвился, как вихорь, к облакам
Сквозь тяжкий дым и воздух мрачный
И вдруг умчал к своим горам —
Ты чувств и памяти лишилась
И в страшном замке колдуна,
Безмолвна, трепетна, бледна,
В одно мгновенье очутилась.
С порога хижины моей
Так видел я, средь летних дней,
Когда за курицей трусливой
Султан курятника спесивый,
Петух мой по двору бежал
И сладострастными крылами
Уже подругу обнимал;
Над ними хитрыми кругами
Цыплят селенья старый вор,
Прияв губительные меры,
Носился, плавал коршун серый
И пал как молния на двор.
Взвился, летит. В когтях ужасных
Во тьму расселин безопасных
Уносит бедную злодей.
Напрасно, горестью своей
И хладным страхом пораженный,
Зовет любовницу петух…
Он видит лишь летучий пух,
Летучим ветром занесенный.
До утра юная княжна
Лежала, тягостным забвеньем,
Как будто страшным сновиденьем,
Объята — наконец она
Очнулась, пламенным волненьем
И смутным ужасом полна;
Душой летит за наслажденьем,
Кого-то ищет с упоеньем;
«Где ж милый, — шепчет, — где супруг?»
Зовет и помертвела вдруг.
Глядит с боязнию вокруг.
Людмила, где твоя светлица?
Лежит несчастная девица
Среди подушек пуховых,
Под гордой сенью балдахина;
Завесы, пышная перина
В кистях, в узорах дорогих;
Повсюду ткани парчевые;
Играют яхонты, как жар;
Кругом курильницы златые
Подъемлют ароматный пар;
Довольно… благо мне не надо
Описывать волшебный дом:
Уже давно Шехеразада
Меня предупредила в том.
Но светлый терем не отрада,
Когда не видим друга в нем.
Три девы, красоты чудесной,
В одежде легкой и прелестной
Княжне явились, подошли
И поклонились до земли.
Тогда неслышными шагами
Одна поближе подошла;
Княжне воздушными перстами
Златую косу заплела
С искусством, в наши дни не новым,
И обвила венцом перловым
Окружность бледного чела.
За нею, скромно взор склоняя,
Потом приближилась другая;
Лазурный, пышный сарафан
Одел Людмилы стройный стан;
Покрылись кудри золотые,
И грудь, и плечи молодые
Фатой, прозрачной, как туман.
Покров завистливый лобзает
Красы, достойные небес,
И обувь легкая сжимает
Две ножки, чудо из чудес.
Княжне последняя девица
Жемчужный пояс подает.
Меж тем незримая певица
Веселы песни ей поет.
Увы, ни камни ожерелья,
Ни сарафан, ни перлов ряд,
Ни песни лести и веселья
Ее души не веселят;
Напрасно зеркало рисует
Ее красы, ее наряд:
Потупя неподвижный взгляд,
Она молчит, она тоскует.
Те, кои, правду возлюбя,
На темном сердца дне читали,
Конечно знают про себя,
Что если женщина в печали
Сквозь слез, украдкой, как-нибудь,
Назло привычке и рассудку,
Забудет в зеркало взглянуть, —
То грустно ей уж не на шутку.
Но вот Людмила вновь одна.
Не зная, что начать, она
К окну решетчату подходит,
И взор ее печально бродит
В пространстве пасмурной дали.
Всё мертво. Снежные равнины
Коврами яркими легли;
Стоят угрюмых гор вершины
В однообразной белизне
И дремлют в вечной тишине;
Кругом не видно дымной кровли,
Не видно путника в снегах,
И звонкий рог веселой ловли
В пустынных не трубит горах;
Лишь изредка с унылым свистом
Бунтует вихорь в поле чистом
И на краю седых небес
Качает обнаженный лес.
В слезах отчаянья, Людмила
От ужаса лицо закрыла.
Увы, что ждет ее теперь!
Бежит в серебряную дверь;
Она с музыкой отворилась,
И наша дева очутилась
В саду. Пленительный предел:
Прекраснее садов Армиды[1]
И тех, которыми владел
Царь Соломон иль князь Тавриды[2].
Пред нею зыблются, шумят
Великолепные дубровы;
Аллеи пальм, и лес лавровый,
И благовонных миртов ряд,
И кедров гордые вершины,
И золотые апельсины
Зерцалом вод отражены;
Пригорки, рощи и долины
Весны огнем оживлены;
С прохладой вьется ветер майский
Средь очарованных полей,
И свищет соловей китайский
Во мраке трепетных ветвей;
Летят алмазные фонтаны
С веселым шумом к облакам:
Под ними блещут истуканы
И, мнится, живы; Фидий сам,
Питомец Феба и Паллады,
Любуясь ими, наконец,
Свой очарованный резец
Из рук бы выронил с досады.
Дробясь о мраморны преграды,
Жемчужной, огненной дугой
Валятся, плещут водопады;
И ручейки в тени лесной
Чуть вьются сонною волной.
Приют покоя и прохлады,
Сквозь вечну зелень здесь и там
Мелькают светлые беседки;
Повсюду роз живые ветки
Цветут и дышат по тропам.
Но безутешная Людмила
Идет, идет и не глядит;
Волшебства роскошь ей постыла,
Ей грустен неги светлый вид;
Куда, сама не зная, бродит,
Волшебный сад кругом обходит,
Свободу горьким дав слезам,
И взоры мрачные возводит
К неумолимым небесам.
Вдруг осветился взор прекрасный:
К устам она прижала перст;
Казалось, умысел ужасный
Рождался… Страшный путь отверст:
Высокий мостик над потоком
Пред ней висит на двух скалах;
В унынье тяжком и глубоком
Она подходит — и в слезах
На воды шумные взглянула,
Ударила, рыдая, в грудь,
В волнах решилась утонуть —
Однако в воды не прыгнула
И дале продолжала путь.
Моя прекрасная Людмила,
По солнцу бегая с утра,
Устала, слезы осушила,
В душе подумала: пора!
На травку села, оглянулась —
И вдруг над нею сень шатра,
Шумя, с прохладой развернулась;
Обед роскошный перед ней;
Прибор из яркого кристалла;
И в тишине из-за ветвей
Незрима арфа заиграла.
Дивится пленная княжна,
Но втайне думает она:
«Вдали от милого, в неволе,
Зачем мне жить на свете боле?
О ты, чья гибельная страсть
Меня терзает и лелеет,
Мне не страшна злодея власть:
Людмила умереть умеет!
Не нужно мне твоих шатров,
Ни скучных песен, ни пиров —
Не стану есть, не буду слушать,
Умру среди твоих садов!»
Княжна встает, и вмиг шатер,
И пышной роскоши прибор,
И звуки арфы… все пропало;
По-прежнему все тихо стало;
Людмила вновь одна в садах
Скитается из рощи в рощи;
Меж тем в лазурных небесах
Плывет луна, царица нощи,
Находит мгла со всех сторон
И тихо на холмах почила;
Княжну невольно клонит сон,
И вдруг неведомая сила
Нежней, чем вешний ветерок,
Ее на воздух поднимает,
Несет по воздуху в чертог
И осторожно опускает
Сквозь фимиам вечерних роз
На ложе грусти, ложе слез.
Три девы вмиг опять явились
И вкруг нее засуетились,
Чтоб на ночь пышный снять убор;
Но их унылый, смутный взор
И принужденное молчанье
Являли втайне состраданье
И немощный судьбам укор.
Но поспешим: рукой их нежной
Раздета сонная княжна;
Прелестна прелестью небрежной,
В одной сорочке белоснежной
Ложится почивать она.
Со вздохом девы поклонились,
Скорей как можно удалились
И тихо притворили дверь.
Что ж наша пленница теперь!
Дрожит как лист, дохнуть не смеет;
Хладеют перси, взор темнеет;
Мгновенный сон от глаз бежит;
Не спит, удвоила вниманье,
Недвижно в темноту глядит…
Всё мрачно, мертвое молчанье!
Лишь сердца слышит трепетанье…
И мнится… шепчет тишина,
Идут — идут к ее постели;
В подушки прячется княжна —
И вдруг… о страх!.. и в самом деле
Раздался шум; озарена
Мгновенным блеском тьма ночная,
Мгновенно дверь отворена;
Безмолвно, гордо выступая,
Нагими саблями сверкая,
Арапов длинный ряд идет
Попарно, чинно, сколь возможно,
И на подушках осторожно
Седую бороду несет;
И входит с важностью за нею,
Подъяв величественно шею,
Горбатый карлик из дверей:
Его-то голове обритой,
Высоким колпаком покрытой,
Принадлежала борода.
Уж он приближился: тогда
Княжна с постели соскочила,
Седого карлу за колпак
Рукою быстрой ухватила,
Дрожащий занесла кулак
И в страхе завизжала так,
Что всех арапов оглушила.
Трепеща, скорчился бедняк,
Княжны испуганной бледнее;
Зажавши уши поскорее,
Хотел бежать, но в бороде
Запутался, упал и бьется;
Встает, упал; в такой беде
Арапов черный рой мятется;
Шумят, толкаются, бегут,
Хватают колдуна в охапку
И вон распутывать несут,
Оставя у Людмилы шапку.
Но что-то добрый витязь наш?
Вы помните ль нежданну встречу?
Бери свой быстрый карандаш,
Рисуй, Орловский, ночь и сечу!
При свете трепетном луны
Сразились витязи жестоко;
Сердца их гневом стеснены,
Уж копья брошены далеко,
Уже мечи раздроблены,
Кольчуги кровию покрыты,
Щиты трещат, в куски разбиты…
Они схватились на конях;
Взрывая к небу черный прах,
Под ними борзы кони бьются;
Борцы, недвижно сплетены,
Друг друга стиснув, остаются,
Как бы к седлу пригвождены;
Их члены злобой сведены;
Переплелись и костенеют;
По жилам быстрый огнь бежит;
На вражьей груди грудь дрожит —
И вот колеблются, слабеют —
Кому-то пасть… вдруг витязь мой,
Вскипев, железною рукой
С седла наездника срывает,
Подъемлет, держит над собой
И в волны с берега бросает.
«Погибни! — грозно восклицает; —
Умри, завистник злобный мой!»
Ты догадался, мой читатель,
С кем бился доблестный Руслан:
То был кровавых битв искатель,
Рогдай, надежда киевлян,
Людмилы мрачный обожатель.
Он вдоль днепровских берегов
Искал соперника следов;
Нашел, настиг, но прежня сила
Питомцу битвы изменила,
И Руси древний удалец
В пустыне свой нашел конец.
И слышно было, что Рогдая
Тех вод русалка молодая
На хладны перси приняла
И, жадно витязя лобзая,
На дно со смехом увлекла,
И долго после, ночью темной
Бродя близ тихих берегов,
Богатыря призрак огромный
Пугал пустынных рыбаков.

Песнь третия

Напрасно вы в тени таились
Для мирных, счастливых друзей,
Стихи мои! Вы не сокрылись
От гневных зависти очей.
Уж бледный критик, ей в услугу,
Вопрос мне сделал роковой:
Зачем Русланову подругу,
Как бы на смех ее супругу,
Зову и девой и княжной?
Ты видишь, добрый мой читатель,
Тут злобы черную печать!
Скажи, Зоил, скажи, предатель,
Ну как и что мне отвечать?
Красней, несчастный, бог с тобою!
Красней, я спорить не хочу;
Довольный тем, что прав душою,
В смиренной кротости молчу.
Но ты поймешь меня, Климена,
Потупишь томные глаза,
Ты, жертва скучного Гимена…
Я вижу: тайная слеза
Падет на стих мой, сердцу внятный;
Ты покраснела, взор погас;
Вздохнула молча… вздох понятный!
Ревнивец: бойся, близок час;
Амур с Досадой своенравной
Вступили в смелый заговор,
И для главы твоей бесславной
Готов уж мстительный убор.
Уж утро хладное сияло
На темени полнощных гор;
Но в дивном замке всё молчало.
В досаде скрытой Черномор,
Без шапки, в утреннем халате,
Зевал сердито на кровати.
Вокруг брады его седой
Рабы толпились молчаливы,
И нежно гребень костяной
Расчесывал ее извивы;
Меж тем, для пользы и красы,
На бесконечные усы
Лились восточны ароматы,
И кудри хитрые вились;
Как вдруг, откуда ни возьмись,
В окно влетает змий крылатый;
Гремя железной чешуей,
Он в кольца быстрые согнулся
И вдруг Наиной обернулся
Пред изумленною толпой.
«Приветствую тебя, — сказала, —
Собрат, издавна чтимый мной!
Досель я Черномора знала
Одною громкою молвой;
Но тайный рок соединяет
Теперь нас общею враждой;
Тебе опасность угрожает,
Нависла туча над тобой;
И голос оскорбленной чести
Меня к отмщению зовет».
Со взором, полным хитрой лести,
Ей карла руку подает,
Вещая: «Дивная Наина!
Мне драгоценен твой союз.
Мы посрамим коварство Финна;
Но мрачных козней не боюсь:
Противник слабый мне не страшен;
Узнай чудесный жребий мой:
Сей благодатной бородой
Недаром Черномор украшен.
Доколь власов ее седых
Враждебный меч не перерубит,
Никто из витязей лихих,
Никто из смертных не погубит
Малейших замыслов моих;
Моею будет век Людмила,
Руслан же гробу обречен!»
И мрачно ведьма повторила:
«Погибнет он! погибнет он!»
Потом три раза прошипела,
Три раза топнула ногой
И черным змием улетела.
Блистая в ризе парчевой,
Колдун, колдуньей ободренный,
Развеселясь, решился вновь
Нести к ногам девицы пленной
Усы, покорность и любовь.
Разряжен карлик бородатый,
Опять идет в ее палаты;
Проходит длинный комнат ряд:
Княжны в них нет. Он дале, в сад,
В лавровый лес, к решетке сада,
Вдоль озера, вкруг водопада,
Под мостики, в беседки… нет!
Княжна ушла, пропал и след!
Кто выразит его смущенье,
И рев, и трепет исступленья?
С досады дня не взвидел он.
Раздался карлы дикий стон:
«Сюда, невольники, бегите!
Сюда, надеюсь я на вас!
Сейчас Людмилу мне сыщите!
Скорее, слышите ль? сейчас!
Не то — шутите вы со мною —
Всех удавлю вас бородою!»
Читатель, расскажу ль тебе,
Куда красавица девалась?
Всю ночь она своей судьбе
В слезах дивилась и — смеялась.
Ее пугала борода,
Но Черномор уж был известен,
И был смешон, а никогда
Со смехом ужас несовместен.
Навстречу утренним лучам
Постель оставила Людмила
И взор невольный обратила
К высоким, чистым зеркалам;
Невольно кудри золотые
С лилейных плеч приподняла;
Невольно волосы густые
Рукой небрежной заплела;
Свои вчерашние наряды
Нечаянно в углу нашла;
Вздохнув, оделась и с досады
Тихонько плакать начала;
Однако с верного стекла,
Вздыхая, не сводила взора,
И девице пришло на ум,
В волненье своенравных дум,
Примерить шапку Черномора.
Всё тихо, никого здесь нет;
Никто на девушку не взглянет…
А девушке в семнадцать лет
Какая шапка не пристанет!
Рядиться никогда не лень!
Людмила шапкой завертела;
На брови, прямо, набекрень
И задом наперед надела.
И что ж? о чудо старых дней!
Людмила в зеркале пропала;
Перевернула — перед ней
Людмила прежняя предстала;
Назад надела — снова нет;
Сняла — и в зеркале! «Прекрасно!
Добро, колдун, добро, мой свет!
Теперь мне здесь уж безопасно;
Теперь избавлюсь от хлопот!»
И шапку старого злодея
Княжна, от радости краснея,
Надела задом наперед.
Но возвратимся же к герою.
Не стыдно ль заниматься нам
Так долго шапкой, бородою,
Руслана поруча судьбам?
Свершив с Рогдаем бой жестокий,
Проехал он дремучий лес;
Пред ним открылся дол широкий
При блеске утренних небес.
Трепещет витязь поневоле:
Он видит старой битвы поле.
Вдали всё пусто; здесь и там
Желтеют кости; по холмам
Разбросаны колчаны, латы;
Где сбруя, где заржавый щит;
В костях руки здесь меч лежит;
Травой оброс там шлем косматый
И старый череп тлеет в нем;
Богатыря там остов целый
С его поверженным конем
Лежит недвижный; копья, стрелы
В сырую землю вонзены,
И мирный плющ их обвивает…
Ничто безмолвной тишины
Пустыни сей не возмущает,
И солнце с ясной вышины
Долину смерти озаряет.
Со вздохом витязь вкруг себя
Взирает грустными очами.
«О поле, поле, кто тебя
Усеял мертвыми костями?
Чей борзый конь тебя топтал
В последний час кровавой битвы?
Кто на тебе со славой пал?
Чьи небо слышало молитвы?
Зачем же, поле, смолкло ты
И поросло травой забвенья?..
Времен от вечной темноты,
Быть может, нет и мне спасенья!
Быть может, на холме немом
Поставят тихий гроб Русланов,
И струны громкие Баянов
Не будут говорить о нем!»
Но вскоре вспомнил витязь мой,
Что добрый меч герою нужен
И даже панцырь; а герой
С последней битвы безоружен.
Обходит поле он вокруг;
В кустах, среди костей забвенных,
В громаде тлеющих кольчуг,
Мечей и шлемов раздробленных
Себе доспехов ищет он.
Проснулись гул и степь немая,
Поднялся в поле треск и звон;
Он поднял щит, не выбирая,
Нашел и шлем и звонкий рог;
Но лишь меча сыскать не мог.
Долину брани объезжая,
Он видит множество мечей,
Но все легки, да слишком малы,
А князь красавец был не вялый,
Не то, что витязь наших дней.
Чтоб чем-нибудь играть от скуки,
Копье стальное взял он в руки,
Кольчугу он надел на грудь
И далее пустился в путь.
Уж побледнел закат румяный
Над усыпленною землей;
Дымятся синие туманы,
И всходит месяц золотой;
Померкла степь. Тропою темной
Задумчив едет наш Руслан
И видит: сквозь ночной туман
Вдали чернеет холм огромный,
И что-то страшное храпит.
Он ближе к холму, ближе — слышит:
Чудесный холм как будто дышит.
Руслан внимает и глядит
Бестрепетно, с покойным духом;
Но, шевеля пугливым ухом,
Конь упирается, дрожит,
Трясет упрямой головою,
И грива дыбом поднялась.
Вдруг холм, безоблачной луною
В тумане бледно озарясь,
Яснеет; смотрит храбрый князь —
И чудо видит пред собою.
Найду ли краски и слова?
Пред ним живая голова.
Огромны очи сном объяты;
Храпит, качая шлем пернатый,
И перья в темной высоте,
Как тени, ходят, развеваясь.
В своей ужасной красоте
Над мрачной степью возвышаясь,
Безмолвием окружена,
Пустыни сторож безымянной,
Руслану предстоит она
Громадой грозной и туманной.
В недоуменье хочет он
Таинственный разрушить сон.
Вблизи осматривая диво,
Объехал голову кругом
И стал пред носом молчаливо;
Щекотит ноздри копием,
И, сморщась, голова зевнула,
Глаза открыла и чихнула…
Поднялся вихорь, степь дрогнула,
Взвилася пыль; с ресниц, с усов,
С бровей слетела стая сов;
Проснулись рощи молчаливы,
Чихнуло эхо — конь ретивый
Заржал, запрыгал, отлетел,
Едва сам витязь усидел,
И вслед раздался голос шумный:
«Куда ты, витязь неразумный?
Ступай назад, я не шучу!
Как раз нахала проглочу!»
Руслан с презреньем оглянулся,
Браздами удержал коня
И с гордым видом усмехнулся.
«Чего ты хочешь от меня? —
Нахмурясь, голова вскричала. —
Вот гостя мне судьба послала!
Послушай, убирайся прочь!
Я спать хочу, теперь уж ночь,
Прощай!» Но витязь знаменитый,
Услыша грубые слова,
Воскликнул с важностью сердитой:
«Молчи, пустая голова!
Слыхал я истину, бывало:
Хоть лоб широк, да мозгу мало!
Я еду, еду, не свищу,
А как наеду, не спущу!»
Тогда, от ярости немея,
Стесненной злобой пламенея,
Надулась голова; как жар,
Кровавы очи засверкали;
Напенясь, губы задрожали,
Из уст, ушей поднялся пар —
И вдруг она, что было мочи,
Навстречу князю стала дуть;
Напрасно конь, зажмуря очи,
Склонив главу, натужа грудь,
Сквозь вихорь, дождь и сумрак ночи
Неверный продолжает путь;
Объятый страхом, ослепленный,
Он мчится вновь, изнеможенный,
Далече в поле отдохнуть.
Вновь обратиться витязь хочет —
Вновь отражен, надежды нет!
А голова ему вослед,
Как сумасшедшая, хохочет,
Гремит: «Ай, витязь! ай, герой!
Куда ты? тише, тише, стой!
Эй, витязь, шею сломишь даром;
Не трусь, наездник, и меня
Порадуй хоть одним ударом,
Пока не заморил коня».
И между тем она героя
Дразнила страшным языком.
Руслан, досаду в сердце кроя,
Грозит ей молча копием,
Трясет его рукой свободной,
И, задрожав, булат холодный
Вонзился в дерзостный язык.
И кровь из бешеного зева
Рекою побежала вмиг.
От удивленья, боли, гнева,
В минуту дерзости лишась,
На князя голова глядела,
Железо грызла и бледнела
В спокойном духе горячась,
Так иногда средь нашей сцены
Плохой питомец Мельпомены,
Внезапным свистом оглушен,
Уж ничего не видит он,
Бледнеет, ролю забывает,
Дрожит, поникнув головой,
И, заикаясь, умолкает
Перед насмешливой толпой.
Счастливым пользуясь мгновеньем,
К объятой голове смущеньем,
Как ястреб, богатырь летит
С подъятой, грозною десницей
И в щеку тяжкой рукавицей
С размаха голову разит;
И степь ударом огласилась;
Кругом росистая трава
Кровавой пеной обагрилась,
И, зашатавшись, голова
Перевернулась, покатилась,
И шлем чугунный застучал.
Тогда на месте опустелом
Меч богатырский засверкал.
Наш витязь в трепете веселом
Его схватил и к голове
По окровавленной траве
Бежит с намереньем жестоким
Ей нос и уши обрубить;
Уже Руслан готов разить,
Уже взмахнул мечом широким —
Вдруг, изумленный, внемлет он
Главы молящей жалкий стон…
И тихо меч он опускает,
В нем гнев свирепый умирает,
И мщенье бурное падет
В душе, моленьем усмиренной:
Так на долине тает лед,
Лучом полудня пораженный.
«Ты вразумил меня, герой, —
Со вздохом голова сказала, —
Твоя десница доказала,
Что я виновен пред тобой;
Отныне я тебе послушен;
Но, витязь, будь великодушен!
Достоин плача жребий мой.
И я был витязь удалой!
В кровавых битвах супостата
Себе я равного не зрел;
Счастлив, когда бы не имел
Соперником меньшого брата!
Коварный, злобный Черномор,
Ты, ты всех бед моих виною!
Семейства нашего позор,
Рожденный карлой, с бородою,
Мой дивный рост от юных дней
Не мог он без досады видеть
И стал за то в душе своей
Меня, жестокий, ненавидеть.
Я был всегда немного прост,
Хотя высок; а сей несчастный,
Имея самый глупый рост,
Умен как бес — и зол ужасно.
Притом же, знай, к моей беде,
В его чудесной бороде
Таится сила роковая,
И, всё на свете презирая,
Доколе борода цела —
Изменник не страшится зла.
Вот он однажды с видом дружбы
«Послушай, — хитро мне сказал, —
Не откажись от важной службы:
Я в черных книгах отыскал,
Что за восточными горами,
На тихих моря берегах,
В глухом подвале, под замками
Хранится меч — и что же? страх!
Я разобрал во тьме волшебной,
Что волею судьбы враждебной
Сей меч известен будет нам;
Что нас он обоих погубит:
Мне бороду мою отрубит,
Тебе главу; суди же сам,
Сколь важно нам приобретенье
Сего созданья злых духов!»
«Ну, что же? где тут затрудненье? —
Сказал я карле, — я готов;
Иду, хоть за пределы света».
И сосну на плечо взвалил,
А на другое для совета
Злодея брата посадил;
Пустился в дальную дорогу,
Шагал, шагал и, слава богу,
Как бы пророчеству назло,
Всё счастливо сначало шло.
За отдаленными горами
Нашли мы роковой подвал;
Я разметал его руками
И потаенный меч достал.
Но нет! судьба того хотела:
Меж нами ссора закипела —
И было, признаюсь, о чем!
Вопрос: кому владеть мечом?
Я спорил, карла горячился;
Бранились долго; наконец
Уловку выдумал хитрец,
Притих и будто бы смягчился.
«Оставим бесполезный спор, —
Сказал мне важно Черномор, —
Мы тем союз наш обесславим;
Рассудок в мире жить велит;
Судьбе решить мы предоставим,
Кому сей меч принадлежит.
К земле приникнем ухом оба
(Чего не выдумает злоба!),
И кто услышит первый звон,
Тот и владей мечом до гроба».
Сказал и лег на землю он.
Я сдуру также растянулся;
Лежу, не слышу ничего,
Смекая: обману его!
Но сам жестоко обманулся.
Злодей в глубокой тишине,
Привстав, на цыпочках ко мне
Подкрался сзади, размахнулся;
Как вихорь свистнул острый меч,
И прежде, чем я оглянулся,
Уж голова слетела с плеч —
И сверхъестественная сила
В ней жизни дух остановила.
Мой остов тернием оброс;
Вдали, в стране, людьми забвенной,
Истлел мой прах непогребенный;
Но злобный карла перенес
Меня в сей край уединенный,
Где вечно должен был стеречь
Тобой сегодня взятый меч.
О витязь! Ты храним судьбою,
Возьми его, и бог с тобою!
Быть может, на своем пути
Ты карлу-чародея встретишь —
Ах, если ты его заметишь,
Коварству, злобе отомсти!
И наконец я счастлив буду,
Спокойно мир оставлю сей —
И в благодарности моей
Твою пощечину забуду».

Песнь четвертая

Я каждый день, восстав от сна,
Благодарю сердечно бога
За то, что в наши времена
Волшебников не так уж много.
К тому же — честь и слава им! —
Женитьбы наши безопасны…
Их замыслы не так ужасны
Мужьям, девицам молодым.
Но есть волшебники другие,
Которых ненавижу я:
Улыбка, очи голубые
И голос милый — о друзья!
Не верьте им: они лукавы!
Страшитесь, подражая мне,
Их упоительной отравы
И почивайте в тишине.
Поэзии чудесный гений,
Певец таинственных видений,
Любви, мечтаний и чертей,
Могил и рая верный житель,
И музы ветреной моей
Наперсник, пестун и хранитель![3]
Прости мне, северный Орфей,
Что в повести моей забавной
Теперь вослед тебе лечу
И лиру музы своенравной
Во лжи прелестной обличу.
Друзья мои, вы все слыхали,
Как бесу в древни дни злодей
Предал сперва себя с печали,
А там и души дочерей;
Как после щедрым подаяньем,
Молитвой, верой, и постом,
И непритворным покаяньем
Снискал заступника в святом;
Как умер он и как заснули
Его двенадцать дочерей:
И нас пленили, ужаснули
Картины тайных сих ночей,
Сии чудесные виденья,
Сей мрачный бес, сей божий гнев,
Живые грешника мученья
И прелесть непорочных дев.
Мы с ними плакали, бродили
Вокруг зубчатых замка стен,
И сердцем тронутым любили
Их тихий сон, их тихий плен;
Душой Вадима призывали,
И пробужденье зрели их,
И часто инокинь святых
На гроб отцовский провожали.
И что ж, возможно ль?.. нам солгали!
Но правду возвещу ли я?..
Младой Ратмир, направя к югу
Нетерпеливый бег коня,
Уж думал пред закатом дня
Нагнать Русланову супругу.
Но день багряный вечерел;
Напрасно витязь пред собою
В туманы дальние смотрел:
Всё было пусто над рекою.
Зари последний луч горел
Над ярко позлащенным бором.
Наш витязь мимо черных скал
Тихонько проезжал и взором
Ночлега меж дерев искал.
Он на долину выезжает
И видит: замок на скалах
Зубчаты стены возвышает;
Чернеют башни на углах;
И дева по стене высокой,
Как в море лебедь одинокий,
Идет, зарей освещена;
И девы песнь едва слышна
Долины в тишине глубокой.
«Ложится в поле мрак ночной;
От волн поднялся ветер хладный.
Уж поздно, путник молодой!
Укройся в терем наш отрадный.
Здесь ночью нега и покой,
А днем и шум и пированье.
Приди на дружное призванье,
Приди, о путник молодой!
У нас найдешь красавиц рой;
Их нежны речи и лобзанье.
Приди на тайное призванье,
Приди, о путник молодой!
Тебе мы с утренней зарей
Наполним кубок на прощанье.
Приди на мирное призванье,
Приди, о путник молодой!
Ложится в поле мрак ночной;
От волн поднялся ветер хладный.
Уж поздно, путник молодой!
Укройся в терем наш отрадный».
Она манит, она поет;
И юный хан уж под стеною;
Его встречают у ворот
Девицы красные толпою;
При шуме ласковых речей
Он окружен; с него не сводят
Они пленительных очей;
Две девицы коня уводят;
В чертоги входит хан младой,
За ним отшельниц милых рой;
Одна снимает шлем крылатый,
Другая кованые латы,
Та меч берет, та пыльный щит;
Одежда неги заменит
Железные доспехи брани.
Но прежде юношу ведут
К великолепной русской бане.
Уж волны дымные текут
В ее серебряные чаны,
И брызжут хладные фонтаны;
Разостлан роскошью ковер;
На нем усталый хан ложится;
Прозрачный пар над ним клубится;
Потупя неги полный взор,
Прелестные, полунагие,
В заботе нежной и немой,
Вкруг хана девы молодые
Теснятся резвою толпой.
Над рыцарем иная машет
Ветвями молодых берез,
И жар от них душистый пашет;
Другая соком вешних роз
Усталы члены прохлаждает
И в ароматах потопляет
Темнокудрявые власы.
Восторгом витязь упоенный
Уже забыл Людмилы пленной
Недавно милые красы;
Томится сладостным желаньем;
Бродящий взор его блестит,
И, полный страстным ожиданьем,
Он тает сердцем, он горит.
Но вот выходит он из бани.
Одетый в бархатные ткани,
В кругу прелестных дев, Ратмир
Садится за богатый пир.
Я не Омер: в стихах высоких
Он может воспевать один
Обеды греческих дружин,
И звон, и пену чаш глубоких,
Милее, по следам Парни,
Мне славить лирою небрежной
И наготу в ночной тени,
И поцелуй любови нежной!
Луною замок озарен;
Я вижу терем отдаленный,
Где витязь томный, воспаленный
Вкушает одинокий сон;
Его чело, его ланиты
Мгновенным пламенем горят;
Его уста полуоткрыты
Лобзанье тайное манят;
Он страстно, медленно вздыхает,
Он видит их — и в пылком сне
Покровы к сердцу прижимает.
Но вот в глубокой тишине
Дверь отворилась; пол ревнивый
Скрыпит под ножкой торопливой,
И при серебряной луне
Мелькнула дева. Сны крылаты,
Сокройтесь, отлетите прочь!
Проснись — твоя настала ночь!
Проснися — дорог миг утраты!..
Она подходит, он лежит
И в сладострастной неге дремлет;
Покров его с одра скользит,
И жаркий пух чело объемлет.
В молчанье дева перед ним
Стоит недвижно, бездыханна,
Как лицемерная Диана
Пред милым пастырем своим;
И вот она, на ложе хана
Коленом опершись одним,
Вздохнув, лицо к нему склоняет
С томленьем, с трепетом живым,
И сон счастливца прерывает
Лобзаньем страстным и немым…
Но, други, девственная лира
Умолкла под моей рукой;
Слабеет робкий голос мой —
Оставим юного Ратмира;
Не смею песней продолжать:
Руслан нас должен занимать,
Руслан, сей витязь беспримерный,
В душе герой, любовник верный.
Упорным боем утомлен,
Под богатырской головою
Он сладостный вкушает сон.
Но вот уж раннею зарею
Сияет тихий небосклон;
Всё ясно; утра луч игривый
Главы косматый лоб златит.
Руслан встает, и конь ретивый
Уж витязя стрелою мчит.
И дни бегут; желтеют нивы;
С дерев спадает дряхлый лист;
В лесах осенний ветра свист
Певиц пернатых заглушает;
Тяжелый, пасмурный туман
Нагие холмы обвивает;
Зима приближилась — Руслан
Свой путь отважно продолжает
На дальный север; с каждым днем
Преграды новые встречает:
То бьется он с богатырем,
То с ведьмою, то с великаном,
То лунной ночью видит он,
Как будто сквозь волшебный сон,
Окружены седым туманом,
Русалки, тихо на ветвях
Качаясь, витязя младого
С улыбкой хитрой на устах
Манят, не говоря ни слова…
Но, тайным промыслом храним,
Бесстрашный витязь невредим;
В его душе желанье дремлет,
Он их не видит, им не внемлет,
Одна Людмила всюду с ним.
Но между тем, никем не зрима,
От нападений колдуна
Волшебной шапкою хранима,
Что делает моя княжна,
Моя прекрасная Людмила?
Она, безмолвна и уныла,
Одна гуляет по садам,
О друге мыслит и вздыхает,
Иль, волю дав своим мечтам,
К родимым киевским полям
В забвенье сердца улетает;
Отца и братьев обнимает,
Подружек видит молодых
И старых мамушек своих —
Забыты плен и разлученье!
Но вскоре бедная княжна
Свое теряет заблужденье
И вновь уныла и одна.
Рабы влюбленного злодея,
И день и ночь, сидеть не смея,
Меж тем по замку, по садам
Прелестной пленницы искали,
Метались, громко призывали,
Однако всё по пустякам.
Людмила ими забавлялась:
В волшебных рощах иногда
Без шапки вдруг она являлась
И кликала: «Сюда, сюда!»
И все бросались к ней толпою;
Но в сторону — незрима вдруг —
Она неслышною стопою
От хищных убегала рук.
Везде всечасно замечали
Ее минутные следы:
То позлащенные плоды
На шумных ветвях исчезали,
То капли ключевой воды
На луг измятый упадали:
Тогда наверно в замке знали,
Что пьет иль кушает княжна.
На ветвях кедра иль березы
Скрываясь по ночам, она
Минутного искала сна —
Но только проливала слезы,
Звала супруга и покой,
Томилась грустью и зевотой,
И редко, редко пред зарей,
Склонясь ко древу головой,
Дремала тонкою дремотой;
Едва редела ночи мгла,
Людмила к водопаду шла
Умыться хладною струею:
Сам карла утренней порою
Однажды видел из палат,
Как под невидимой рукою
Плескал и брызгал водопад.
С своей обычною тоскою
До новой ночи, здесь и там,
Она бродила по садам:
Нередко под вечер слыхали
Ее приятный голосок;
Нередко в рощах поднимали
Иль ею брошенный венок,
Или клочки персидской шали,
Или заплаканный платок.
Жестокой страстью уязвленный,
Досадой, злобой омраченный,
Колдун решился наконец
Поймать Людмилу непременно.
Так Лемноса хромой кузнец[4],
Прияв супружеский венец
Из рук прелестной Цитереи,
Раскинул сеть ее красам,
Открыв насмешливым богам
Киприды нежные затеи…
Скучая, бедная княжна
В прохладе мраморной беседки
Сидела тихо близ окна
И сквозь колеблемые ветки
Смотрела на цветущий луг.
Вдруг слышит — кличут: «Милый друг!»
И видит верного Руслана.
Его черты, походка, стан;
Но бледен он, в очах туман,
И на бедре живая рана —
В ней сердце дрогнуло. «Руслан!
Руслан!.. он точно!» И стрелою
К супругу пленница летит,
В слезах, трепеща, говорит:
«Ты здесь… ты ранен… что с тобою?»
Уже достигла, обняла:
О ужас… призрак исчезает!
Княжна в сетях; с ее чела
На землю шапка упадает.
Хладея, слышит грозный крик:
«Она моя!» — и в тот же миг
Зрит колдуна перед очами.
Раздался девы жалкий стон,
Падет без чувств — и дивный сон
Объял несчастную крылами
Что будет с бедною княжной!
О страшный вид: волшебник хилый
Ласкает дерзостной рукой
Младые прелести Людмилы!
Ужели счастлив будет он?
Чу… вдруг раздался рога звон,
И кто-то карлу вызывает.
В смятенье, бледный чародей
На деву шапку надевает;
Трубят опять; звучней, звучней!
И он летит к безвестной встрече,
Закинув бороду за плечи.

Песнь пятая

Ax, как мила моя княжна!
Мне нрав ее всего дороже:
Она чувствительна, скромна,
Любви супружеской верна,
Немножко ветрена… так что же?
Еще милее тем она.
Всечасно прелестию новой
Умеет нас она пленить;
Скажите: можно ли сравнить
Ее с Дельфирою суровой?
Одной — судьба послала дар
Обворожать сердца и взоры;
Ее улыбка, разговоры
Во мне любви рождают жар.
А та — под юбкою гусар,
Лишь дайте ей усы да шпоры!
Блажен, кого под вечерок
В уединенный уголок
Моя Людмила поджидает
И другом сердца назовет;
Но, верьте мне, блажен и тот,
Кто от Дельфиры убегает
И даже с нею незнаком.
Да, впрочем, дело не о том!
Но кто трубил? Кто чародея
На сечу грозну вызывал?
Кто колдуна перепугал?
Руслан. Он, местью пламенея,
Достиг обители злодея.
Уж витязь под горой стоит,
Призывный рог, как буря, воет,
Нетерпеливый конь кипит
И снег копытом мочным роет.
Князь карлу ждет. Внезапно он
По шлему крепкому стальному
Рукой незримой поражен;
Удар упал подобно грому;
Руслан подъемлет смутный взор
И видит — прямо над главою —
С подъятой, страшной булавою
Летает карла Черномор.
Щитом покрывшись, он нагнулся,
Мечом потряс и замахнулся;
Но тот взвился под облака;
На миг исчез — и свысока
Шумя летит на князя снова.
Проворный витязь отлетел,
И в снег с размаха рокового
Колдун упал — да там и сел;
Руслан, не говоря ни слова,
С коня долой, к нему спешит,
Поймал, за бороду хватает,
Волшебник силится, кряхтит
И вдруг с Русланом улетает…
Ретивый конь вослед глядит;
Уже колдун под облаками;
На бороде герой висит;
Летят над мрачными лесами,
Летят над дикими горами,
Летят над бездною морской;
От напряженья костенея,
Руслан за бороду злодея
Упорной держится рукой.
Меж тем, на воздухе слабея
И силе русской изумясь,
Волшебник гордому Руслану
Коварно молвит: «Слушай, князь!
Тебе вредить я перестану;
Младое мужество любя,
Забуду всё, прощу тебя,
Спущусь — но только с уговором…»
«Молчи, коварный чародей! —
Прервал наш витязь: — с Черномором,
С мучителем жены своей,
Руслан не знает договора!
Сей грозный меч накажет вора.
Лети хоть до ночной звезды,
А быть тебе без бороды!»
Боязнь объемлет Черномора;
В досаде, в горести немой,
Напрасно длинной бородой
Усталый карла потрясает:
Руслан ее не выпускает
И щиплет волосы порой.
Два дни колдун героя носит,
На третий он пощады просит:
«О рыцарь, сжалься надо мной;
Едва дышу; нет мочи боле;
Оставь мне жизнь, в твоей я воле;
Скажи — спущусь, куда велишь… »
«Теперь ты наш: ага, дрожишь!
Смирись, покорствуй русской силе!
Неси меня к моей Людмиле».
Смиренно внемлет Черномор;
Домой он с витязем пустился;
Летит — и мигом очутился
Среди своих ужасных гор.
Тогда Руслан одной рукою
Взял меч сраженной головы
И, бороду схватив другою,
Отсек ее, как горсть травы.
«Знай наших! — молвил он жестоко, —
Что, хищник, где твоя краса?
Где сила?» — и на шлем высокий
Седые вяжет волоса;
Свистя зовет коня лихого;
Веселый конь летит и ржет;
Наш витязь карлу чуть живого
В котомку за седло кладет,
А сам, боясь мгновенья траты,
Спешит на верх горы крутой,
Достиг, и с радостной душой
Летит в волшебные палаты.
Вдали завидя шлем брадатый,
Залог победы роковой,
Пред ним арапов чудный рой,
Толпы невольниц боязливых,
Как призраки, со всех сторон
Бегут — и скрылись. Ходит он
Один средь храмин горделивых,
Супругу милую зовет —
Лишь эхо сводов молчаливых
Руслану голос подает;
В волненье чувств нетерпеливых
Он отворяет двери в сад —
Идет, идет — и не находит;
Кругом смущенный взор обводит —
Всё мертво: рощицы молчат,
Беседки пусты; на стремнинах,
Вдоль берегов ручья, в долинах,
Нигде Людмилы следу нет,
И ухо ничего не внемлет.
Внезапный князя хлад объемлет,
В очах его темнеет свет,
В уме возникли мрачны думы…
«Быть может, горесть… плен угрюмый…
Минута… волны…» В сих мечтах
Он погружен. С немой тоскою
Поникнул витязь головою;
Его томит невольный страх;
Недвижим он, как мертвый камень;
Мрачится разум; дикий пламень
И яд отчаянной любви
Уже текут в его крови.
Казалось — тень княжны прекрасной
Коснулась трепетным устам…
И вдруг, неистовый, ужасный,
Стремится витязь по садам;
Людмилу с воплем призывает,
С холмов утесы отрывает,
Всё рушит, всё крушит мечом —
Беседки, рощи упадают,
Древа, мосты в волнах ныряют,
Степь обнажается кругом!
Далеко гулы повторяют
И рев, и треск, и шум, и гром;
Повсюду меч звенит и свищет,
Прелестный край опустошен —
Безумный витязь жертвы ищет,
С размаха вправо, влево он
Пустынный воздух рассекает…
И вдруг — нечаянный удар
С княжны невидимой сбивает
Прощальный Черномора дар…
Волшебства вмиг исчезла сила:
В сетях открылася Людмила!
Не веря сам своим очам,
Нежданным счастьем упоенный,
Наш витязь падает к ногам
Подруги верной, незабвенной,
Целует руки, сети рвет,
Любви, восторга слезы льет,
Зовет ее — но дева дремлет,
Сомкнуты очи и уста,
И сладострастная мечта
Младую грудь ее подъемлет.
Руслан с нее не сводит глаз,
Его терзает вновь кручина…
Но вдруг знакомый слышит глас,
Глас добродетельного Финна:
«Мужайся, князь! В обратный путь
Ступай со спящею Людмилой;
Наполни сердце новой силой,
Любви и чести верен будь.
Небесный гром на злобу грянет,
И воцарится тишина —
И в светлом Киеве княжна
Перед Владимиром восстанет
От очарованного сна».
Руслан, сим гласом оживленный,
Берет в объятия жену,
И тихо с ношей драгоценной
Он оставляет вышину
И сходит в дол уединенный.
В молчанье, с карлой за седлом,
Поехал он своим путем;
В его руках лежит Людмила,
Свежа, как вешняя заря,
И на плечо богатыря
Лицо спокойное склонила.
Власами, свитыми в кольцо,
Пустынный ветерок играет;
Как часто грудь ее вздыхает!
Как часто тихое лицо
Мгновенной розою пылает!
Любовь и тайная мечта
Русланов образ ей приносят,
И с томным шопотом уста
Супруга имя произносят…
В забвенье сладком ловит он
Ее волшебное дыханье,
Улыбку, слезы, нежный стон
И сонных персей волнованье…
Меж тем, по долам, по горам,
И в белый день, и по ночам,
Наш витязь едет непрестанно.
Еще далек предел желанный,
А дева спит. Но юный князь,
Бесплодным пламенем томясь,
Ужель, страдалец постоянный,
Супругу только сторожил
И в целомудренном мечтанье,
Смирив нескромное желанье,
Свое блаженство находил?
Монах, который сохранил
Потомству верное преданье
О славном витязе моем,
Нас уверяет смело в том:
И верю я! Без разделенья
Унылы, грубы наслажденья:
Мы прямо счастливы вдвоем.
Пастушки, сон княжны прелестной
Не походил на ваши сны,
Порой томительной весны,
На мураве, в тени древесной.
Я помню маленький лужок
Среди березовой дубравы,
Я помню темный вечерок,
Я помню Лиды сон лукавый…
Ах, первый поцелуй любви,
Дрожащий, легкий, торопливый,
Не разогнал, друзья мои,
Ее дремоты терпеливой…
Но полно, я болтаю вздор!
К чему любви воспоминанье?
Ее утеха и страданье
Забыты мною с давних пор;
Теперь влекут мое вниманье
Княжна, Руслан и Черномор.
Пред ними стелется равнина,
Где ели изредка взошли;
И грозного холма вдали
Чернеет круглая вершина
Небес на яркой синеве.
Руслан глядит — и догадался,
Что подъезжает к голове;
Быстрее борзый конь помчался;
Уж видно чудо из чудес;
Она глядит недвижным оком;
Власы ее как черный лес,
Поросший на челе высоком;
Ланиты жизни лишены,
Свинцовой бледностью покрыты;
Уста огромные открыты,
Огромны зубы стеснены …
Над полумертвой головою
Последний день уж тяготел.
К ней храбрый витязь прилетел
С Людмилой, с карлой за спиною.
Он крикнул: «Здравствуй, голова!
Я здесь! наказан твой изменник!
Гляди: вот он, злодей наш пленник!»
И князя гордые слова
Ее внезапно оживили,
На миг в ней чувство разбудили,
Очнулась будто ото сна,
Взглянула, страшно застонала…
Узнала витязя она
И брата с ужасом узнала.
Надулись ноздри; на щеках
Багровый огнь еще родился,
И в умирающих глазах
Последний гнев изобразился.
В смятенье, в бешенстве немом
Она зубами скрежетала
И брату хладным языком
Укор невнятный лепетала…
Уже ее в тот самый час
Кончалось долгое страданье:
Чела мгновенный пламень гас,
Слабело тяжкое дыханье,
Огромный закатился взор,
И вскоре князь и Черномор
Узрели смерти содроганье…
Она почила вечным сном.
В молчанье витязь удалился;
Дрожащий карлик за седлом
Не смел дышать, не шевелился
И чернокнижным языком
Усердно демонам молился.
На склоне темных берегов
Какой-то речки безымянной,
В прохладном сумраке лесов,
Стоял поникшей хаты кров,
Густыми соснами венчанный.
В теченье медленном река
Вблизи плетень из тростника
Волною сонной омывала
И вкруг него едва журчала
При легком шуме ветерка.
Долина в сих местах таилась,
Уединенна и темна;
И там, казалось, тишина
С начала мира воцарилась.
Руслан остановил коня.
Всё было тихо, безмятежно;
От рассветающего дня
Долина с рощею прибрежной
Сквозь утренний сияла дым.
Руслан на луг жену слагает,
Садится близ нее, вздыхает
С уныньем сладким и немым;
И вдруг он видит пред собою
Смиренный парус челнока
И слышит песню рыбака
Над тихоструйною рекою.
Раскинув невод по волнам,
Рыбак, на весла наклоненный,
Плывет к лесистым берегам,
К порогу хижины смиренной.
И видит добрый князь Руслан:
Челнок ко брегу приплывает;
Из темной хаты выбегает
Младая дева; стройный стан,
Власы, небрежно распущенны,
Улыбка, тихий взор очей,
И грудь, и плечи обнаженны,
Всё мило, всё пленяет в ней.
И вот они, обняв друг друга,
Садятся у прохладных вод,
И час беспечного досуга
Для них с любовью настает.
Но в изумленье молчаливом
Кого же в рыбаке счастливом
Наш юный витязь узнает?
Хазарский хан, избранный славой,
Ратмир, в любви, в войне кровавой
Его соперник молодой,
Ратмир в пустыне безмятежной
Людмилу, славу позабыл
И им навеки изменил
В объятиях подруги нежной.
Герой приближился, и вмиг
Отшельник узнает Руслана,
Встает, летит. Раздался крик…
И обнял князь младого хана.
«Что вижу я? — спросил герой, —
Зачем ты здесь, зачем оставил
Тревоги жизни боевой
И меч, который ты прославил?»
«Мой друг, — ответствовал рыбак, —
Душе наскучил бранной славы
Пустой и гибельный призрак.
Поверь: невинные забавы,
Любовь и мирные дубравы
Милее сердцу во сто крат.
Теперь, утратив жажду брани,
Престал платить безумству дани,
И, верным счастием богат,
Я всё забыл, товарищ милый,
Всё, даже прелести Людмилы».
«Любезный хан, я очень рад! —
Сказал Руслан, — она со мною«.
«Возможно ли, какой судьбою?
Что слышу? Русская княжна…
Она с тобою, где ж она?
Позволь… но нет, боюсь измены;
Моя подруга мне мила;
Моей счастливой перемены
Она виновницей была;
Она мне жизнь, она мне радость!
Она мне возвратила вновь
Мою утраченную младость,
И мир, и чистую любовь.
Напрасно счастье мне сулили
Уста волшебниц молодых;
Двенадцать дев меня любили:
Я для нее покинул их;
Оставил терем их веселый,
В тени хранительных дубров;
Сложил и меч и шлем тяжелый,
Забыл и славу и врагов.
Отшельник, мирный и безвестный,
Остался в счастливой глуши,
С тобой, друг милый, друг прелестный,
С тобою, свет моей души!»
Пастушка милая внимала
Друзей открытый разговор
И, устремив на хана взор,
И улыбалась и вздыхала.
Рыбак и витязь на брегах
До темной ночи просидели
С душой и сердцем на устах —
Часы невидимо летели.
Чернеет лес, темна гора;
Встает луна — всё тихо стало;
Герою в путь давно пора.
Накинув тихо покрывало
На деву спящую, Руслан
Идет и на коня садится;
Задумчиво безмолвный хан
Душой вослед ему стремится,
Руслану счастия, побед,
И славы, и любви желает…
И думы гордых, юных лет
Невольной грустью оживляет…
Зачем судьбой не суждено
Моей непостоянной лире
Геройство воспевать одно
И с ним (незнаемые в мире)
Любовь и дружбу старых лет?
Печальной истины поэт,
Зачем я должен для потомства
Порок и злобу обнажать
И тайны козни вероломства
В правдивых песнях обличать?
Княжны искатель недостойный,
Охоту к славе потеряв,
Никем не знаемый, Фарлаф
В пустыне дальней и спокойной
Скрывался и Наины ждал.
И час торжественный настал.
К нему волшебница явилась,
Вещая: «Знаешь ли меня?
Ступай за мной; седлай коня!»
И ведьма кошкой обратилась;
Оседлан конь, она пустилась;
Тропами мрачными дубрав
За нею следует Фарлаф.
Долина тихая дремала,
В ночной одетая туман,
Луна во мгле перебегала
Из тучи в тучу и курган
Мгновенным блеском озаряла.
Под ним в безмолвии Руслан
Сидел с обычною тоскою
Пред усыпленною княжною.
Глубоку думу думал он,
Мечты летели за мечтами,
И неприметно веял сон
Над ним холодными крылами.
На деву смутными очами
В дремоте томной он взглянул
И, утомленною главою
Склонясь к ногам ее, заснул.
И снится вещий сон герою:
Он видит, будто бы княжна
Над страшной бездны глубиною
Стоит недвижна и бледна…
И вдруг Людмила исчезает,
Стоит один над бездной он…
Знакомый глас, призывный стон
Из тихой бездны вылетает…
Руслан стремится за женой;
Стремглав летит во тьме глубокой…
И видит вдруг перед собой:
Владимир, в гриднице высокой,
В кругу седых богатырей,
Между двенадцатью сынами,
С толпою названных гостей
Сидит за браными столами.
И так же гневен старый князь,
Как в день ужасный расставанья,
И все сидят не шевелясь,
Не смея перервать молчанья.
Утих веселый шум гостей,
Не ходит чаша круговая…
И видит он среди гостей
В бою сраженного Рогдая:
Убитый как живой сидит;
Из опененного стакана
Он, весел, пьет и не глядит
На изумленного Руслана.
Князь видит и младого хана,
Друзей и недругов… и вдруг
Раздался гуслей беглый звук
И голос вещего Баяна,
Певца героев и забав.
Вступает в гридницу Фарлаф,
Ведет он за руку Людмилу;
Но старец, с места не привстав,
Молчит, склонив главу унылу,
Князья, бояре — все молчат,
Душевные движенья кроя.
И всё исчезло — смертный хлад
Объемлет спящего героя.
В дремоту тяжко погружен,
Он льет мучительные слезы,
В волненьи мыслит: это сон!
Томится, но зловещей грезы,
Увы, прервать не в силах он.
Луна чуть светит над горою;
Объяты рощи темнотою,
Долина в мертвой тишине…
Изменник едет на коне.
Перед ним открылася поляна;
Он видит сумрачный курган;
У ног Людмилы спит Руслан,
И ходит конь кругом кургана.
Фарлаф с боязнию глядит;
В тумане ведьма исчезает,
В нем сердце замерло, дрожит,
Из хладных рук узду роняет,
Тихонько обнажает меч,
Готовясь витязя без боя
С размаха надвое рассечь…
К нему подъехал. Конь героя,
Врага почуя, закипел,
Заржал и топнул. Знак напрасный!
Руслан не внемлет; сон ужасный,
Как груз, над ним отяготел!..
Изменник, ведьмой ободренный,
Герою в грудь рукой презренной
Вонзает трижды хладну сталь…
И мчится боязливо вдаль
С своей добычей драгоценной.
Всю ночь бесчувственный Руслан
Лежал во мраке под горою.
Часы летели. Кровь рекою
Текла из воспаленных ран.
Поутру, взор открыв туманный,
Пуская тяжкий, слабый стон,
С усильем приподнялся он,
Взглянул, поник главою бранной —
И пал недвижный, бездыханный.

Песнь шестая

Ты мне велишь, о друг мой нежный,
На лире легкой и небрежной
Старинны были напевать
И музе верной посвящать
Часы бесценного досуга…
Ты знаешь, милая подруга:
Поссорясь с ветреной молвой,
Твой друг, блаженством упоенный,
Забыл и труд уединенный,
И звуки лиры дорогой.
От гармонической забавы
Я, негой упоен, отвык…
Дышу тобой — и гордой славы
Невнятен мне призывный клик!
Меня покинул тайный гений
И вымыслов, и сладких дум;
Любовь и жажда наслаждений
Одни преследуют мой ум.
Но ты велишь, но ты любила
Рассказы прежние мои,
Преданья славы и любви;
Мой богатырь, моя Людмила,
Владимир, ведьма, Черномор
И Финна верные печали
Твое мечтанье занимали;
Ты, слушая мой легкий вздор,
С улыбкой иногда дремала;
Но иногда свой нежный взор
Нежнее на певца бросала…
Решусь: влюбленный говорун,
Касаюсь вновь ленивых струн;
Сажусь у ног твоих и снова
Бренчу про витязя младого.
Но что сказал я? Где Руслан?
Лежит он мертвый в чистом поле:
Уж кровь его не льется боле,
Над ним летает жадный вран,
Безгласен рог, недвижны латы,
Не шевелится шлем косматый!
Вокруг Руслана ходит конь,
Поникнув гордой головою,
В его глазах исчез огонь!
Не машет гривой золотою,
Не тешится, не скачет он
И ждет, когда Руслан воспрянет…
Но князя крепок хладный сон,
И долго щит его не грянет.
А Черномор? Он за седлом,
В котомке, ведьмою забытый,
Еще не знает ни о чем;
Усталый, сонный и сердитый
Княжну, героя моего
Бранил от скуки молчаливо;
Не слыша долго ничего,
Волшебник выглянул — о диво!
Он видит, богатырь убит;
В крови потопленный лежит;
Людмилы нет, всё пусто в поле;
Злодей от радости дрожит
И мнит: свершилось, я на воле!
Но старый карла был неправ.
Меж тем, Наиной осененный,
С Людмилой, тихо усыпленной,
Стремится к Киеву Фарлаф:
Летит, надежды, страха полный;
Пред ним уже днепровски волны
В знакомых пажитях шумят;
Уж видит златоверхий град;
Уже Фарлаф по граду мчится,
И шум на стогнах восстает;
В волненье радостном народ
Валит за всадником, теснится;
Бегут обрадовать отца:
И вот изменник у крыльца.
Влача в душе печали бремя,
Владимир-солнышко в то время
В высоком тереме своем
Сидел, томясь привычной думой.
Бояре, витязи кругом
Сидели с важностью угрюмой.
Вдруг внемлет он: перед крыльцом
Волненье, крики, шум чудесный;
Дверь отворилась; перед ним
Явился воин неизвестный;
Все встали с шепотом глухим
И вдруг смутились, зашумели:
«Людмила здесь! Фарлаф… ужели?»
В лице печальном изменясь,
Встает со стула старый князь,
Спешит тяжелыми шагами
К несчастной дочери своей,
Подходит; отчими руками
Он хочет прикоснуться к ней;
Но дева милая не внемлет,
И очарованная дремлет
В руках убийцы — все глядят
На князя в смутном ожиданье;
И старец беспокойный взгляд
Вперил на витязя в молчанье.
Но, хитро перст к устам прижав,
«Людмила спит, — сказал Фарлаф, —
Я так нашел ее недавно
В пустынных муромских лесах
У злого лешего в руках;
Там совершилось дело славно;
Три дня мы билися; луна
Над боем трижды подымалась;
Он пал, а юная княжна
Мне в руки сонною досталась;
И кто прервет сей дивный сон?
Когда настанет пробужденье?
Не знаю — скрыт судьбы закон!
А нам надежда и терпенье
Одни остались в утешенье».
И вскоре с вестью роковой
Молва по граду полетела;
Народа пестрою толпой
Градская площадь закипела;
Печальный терем всем открыт;
Толпа волнуется, валит
Туда, где на одре высоком,
На одеяле парчевом
Княжна лежит во сне глубоком;
Князья и витязи кругом
Стоят унылы; гласы трубны,
Рога, тимпаны, гусли, бубны
Гремят над нею; старый князь,
Тоской тяжелой изнурясь,
К ногам Людмилы сединами
Приник с безмолвными слезами;
И бледный близ него Фарлаф,
В немом раскаянье, в досаде
Трепещет, дерзость потеряв.
Настала ночь. Никто во граде
Очей бессонных не смыкал
Шумя, теснились все друг к другу:
О чуде всякий толковал;
Младой супруг свою супругу
В светлице скромной забывал.
Но только свет луны двурогой
Исчез пред утренней зарей,
Весь Киев новою тревогой
Смутился! Клики, шум и вой
Возникли всюду. Киевляне
Толпятся на стене градской…
И видят: в утреннем тумане
Шатры белеют за рекой;
Щиты, как зарево, блистают,
В полях наездники мелькают,
Вдали подъемля черный прах;
Идут походные телеги,
Костры пылают на холмах.
Беда: восстали печенеги!
Но в это время вещий Финн,
Духов могучий властелин,
В своей пустыне безмятежной,
С спокойным сердцем ожидал,
Чтоб день судьбины неизбежной,
Давно предвиденный, восстал.
В немой глуши степей горючих
За дальней цепью диких гор,
Жилища ветров, бурь гремучих,
Куда и ведьмы смелый взор
Проникнуть в поздний час боится,
Долина чудная таится,
И в той долине два ключа:
Один течет волной живою,
По камням весело журча,
Тот льется мертвою водою;
Кругом всё тихо, ветры спят,
Прохлада вешняя не веет,
Столетни сосны не шумят,
Не вьются птицы, лань не смеет
В жар летний пить из тайных вод;
Чета духов с начала мира,
Безмолвная на лоне мира,
Дремучий берег стережет …
С двумя кувшинами пустыми
Предстал отшельник перед ними;
Прервали духи давний сон
И удалились страха полны.
Склонившись, погружает он
Сосуды в девственные волны;
Наполнил, в воздухе пропал
И очутился в два мгновенья
В долине, где Руслан лежал
В крови, безгласный, без движенья;
И стал над рыцарем старик,
И вспрыснул мертвою водою,
И раны засияли вмиг,
И труп чудесной красотою
Процвел; тогда водой живою
Героя старец окропил,
И бодрый, полный новых сил,
Трепеща жизнью молодою,
Встает Руслан, на ясный день
Очами жадными взирает,
Как безобразный сон, как тень,
Перед ним минувшее мелькает.
Но где Людмила? Он один!
В нем сердце, вспыхнув, замирает.
Вдруг витязь вспрянул; вещий Финн
Его зовет и обнимает:
«Судьба свершилась, о мой сын!
Тебя блаженство ожидает;
Тебя зовет кровавый пир;
Твой грозный меч бедою грянет;
На Киев снидет кроткий мир,
И там она тебе предстанет.
Возьми заветное кольцо,
Коснися им чела Людмилы,
И тайных чар исчезнут силы,
Врагов смутит твое лицо,
Настанет мир, погибнет злоба.
Достойны счастья будьте оба!
Прости надолго, витязь мой!
Дай руку… там, за дверью гроба —
Не прежде — свидимся с тобой!»
Сказал, исчезнул. Упоенный
Восторгом пылким и немым,
Руслан, для жизни пробужденный,
Подъемлет руки вслед за ним.
Но ничего не слышно боле!
Руслан один в пустынном поле;
Запрыгав, с карлой за седлом,
Русланов конь нетерпеливый
Бежит и ржет, махая гривой;
Уж князь готов, уж он верхом,
Уж он летит живой и здравый
Через поля, через дубравы.
Но между тем какой позор
Являет Киев осажденный?
Там, устремив на нивы взор,
Народ, уныньем пораженный,
Стоит на башнях и стенах
И в страхе ждет небесной казни;
Стенанья робкие в домах,
На стогнах тишина боязни;
Один, близ дочери своей,
Владимир в горестной молитве;
И храбрый сонм богатырей
С дружиной верною князей
Готовится к кровавой битве.
И день настал. Толпы врагов
С зарею двинулись с холмов;
Неукротимые дружины,
Волнуясь, хлынули с равнины
И потекли к стене градской;
Во граде трубы загремели,
Бойцы сомкнулись, полетели
Навстречу рати удалой,
Сошлись — и заварился бой.
Почуя смерть, взыграли кони,
Пошли стучать мечи о брони;
Со свистом туча стрел взвилась,
Равнина кровью залилась;
Стремглав наездники помчались,
Дружины конные смешались;
Сомкнутой, дружною стеной
Там рубится со строем строй;
Со всадником там пеший бьется;
Там конь испуганный несется;
Там клики битвы, там побег;
Там русский пал, там печенег;
Тот опрокинут булавою;
Тот легкой поражен стрелою;
Другой, придавленный щитом,
Растоптан бешеным конем…
И длился бой до темной ночи;
Ни враг, ни наш не одолел!
За грудами кровавых тел
Бойцы сомкнули томны очи,
И крепок был их бранный сон;
Лишь изредка на поле битвы
Был слышен падших скорбный стон
И русских витязей молитвы.
Бледнела утренняя тень,
Волна сребрилася в потоке,
Сомнительный рождался день
На отуманенном востоке.
Яснели холмы и леса,
И просыпались небеса.
Еще в бездейственном покое
Дремало поле боевое;
Вдруг сон прервался: вражий стан
С тревогой шумною воспрянул,
Внезапный крик сражений грянул;
Смутилось сердце киевлян;
Бегут нестройными толпами
И видят: в поле меж врагами,
Блистая в латах, как в огне,
Чудесный воин на коне
Грозой несется, колет, рубит,
В ревущий рог, летая, трубит…
То был Руслан. Как божий гром,
Наш витязь пал на басурмана;
Он рыщет с карлой за седлом
Среди испуганного стана.
Где ни просвищет грозный меч,
Где конь сердитый ни промчится,
Везде главы слетают с плеч
И с воплем строй на строй валится;
В одно мгновенье бранный луг
Покрыт холмами тел кровавых,
Живых, раздавленных, безглавых,
Громадой копий, стрел, кольчуг.
На трубный звук, на голос боя
Дружины конные славян
Помчались по следам героя,
Сразились… гибни, басурман!
Объемлет ужас печенегов;
Питомцы бурные набегов
Зовут рассеянных коней,
Противиться не смеют боле
И с диким воплем в пыльном поле
Бегут от киевских мечей,
Обречены на жертву аду;
Их сонмы русский меч казнит;
Ликует Киев… Но по граду
Могучий богатырь летит;
В деснице держит меч победный;
Копье сияет как звезда;
Струится кровь с кольчуги медной;
На шлеме вьется борода;
Летит, надеждой окриленный,
По стогнам шумным в княжий дом.
Народ, восторгом упоенный,
Толпится с кликами кругом,
И князя радость оживила.
В безмолвный терем входит он,
Где дремлет чудным сном Людмила;
Владимир, в думу погружен,
У ног ее стоял унылый.
Он был один. Его друзей
Война влекла в поля кровавы.
Но с ним Фарлаф, чуждаясь славы,
Вдали от вражеских мечей,
В душе презрев тревоги стана,
Стоял на страже у дверей.
Едва злодей узнал Руслана,
В нем кровь остыла, взор погас,
В устах открытых замер глас,
И пал без чувств он на колена…
Достойной казни ждет измена!
Но, помня тайный дар кольца,
Руслан летит к Людмиле спящей,
Ее спокойного лица
Касается рукой дрожащей…
И чудо: юная княжна,
Вздохнув, открыла светлы очи!
Казалось, будто бы она
Дивилася столь долгой ночи;
Казалось, что какой-то сон
Ее томил мечтой неясной,
И вдруг узнала — это он!
И князь в объятиях прекрасной.
Воскреснув пламенной душой,
Руслан не видит, не внимает,
И старец в радости немой,
Рыдая, милых обнимает.
Чем кончу длинный мой рассказ?
Ты угадаешь, друг мой милый!
Неправый старца гнев погас;
Фарлаф пред ним и пред Людмилой
У ног Руслана объявил
Свой стыд и мрачное злодейство;
Счастливый князь ему простил;
Лишенный силы чародейства,
Был принят карла во дворец;
И, бедствий празднуя конец,
Владимир в гриднице высокой
Запировал в семье своей.
Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой.

Эпилог

Так, мира житель равнодушный,
На лоне праздной тишины,
Я славил лирою послушной
Преданья темной старины.
Я пел — и забывал обиды
Слепого счастья и врагов,
Измены ветреной Дориды
И сплетни шумные глупцов.
На крыльях вымысла носимый,
Ум улетал за край земной;
И между тем грозы незримой
Сбиралась туча надо мной!..
Я погибал… Святой хранитель
Первоначальных, бурных дней,
О дружба, нежный утешитель
Болезненной души моей!
Ты умолила непогоду;
Ты сердцу возвратила мир;
Ты сохранила мне свободу,
Кипящей младости кумир!
Забытый светом и молвою,
Далече от брегов Невы,
Теперь я вижу пред собою
Кавказа гордые главы.
Над их вершинами крутыми,
На скате каменных стремнин,
Питаюсь чувствами немыми
И чудной прелестью картин
Природы дикой и угрюмой;
Душа, как прежде, каждый час
Полна томительною думой —
Но огнь поэзии погас.
Ищу напрасно впечатлений:
Она прошла, пора стихов,
Пора любви, веселых снов,
Пора сердечных вдохновений!
Восторгов краткий день протек —
И скрылась от меня навек
Богиня тихих песнопений…

Главные герои «Руслан и Людмила» характеристика персонажей поэмы Пушкина

С детства все знают и любят сказки Пушкина, они полны не только ярких и красочных образов, но и несут глубокое смысловое содержание. Одним из таких произведений величайшего русского писателя, признана поэма «Руслан и Людмила». Эта великолепная сказка о всепобеждающей любви отважного витязя к прекрасной Людмиле. Главные герои «Руслана и Людмилы» не только реальные люди, но и фантастические сказочные существа и предметы. Замечательная по смыслу и содержанию поэма, была и остается любимым произведением почитателей творчества бессмертного русского классика. Композитор Глинка создал одноименную оперу, премьера которой состоялась в 1842 году.

Характеристика героев«Руслана и Людмилы»

Главные герои

Руслан

Настоящий русский богатырь, олицетворяющий собой тип истинного русского народа: могучий, широкоплечий витязь, белокурые волосы и голубые глаза. Бесстрашный и отважный, великодушный, честный и порядочный человек. Упорный и целеустремленный, несмотря на различные препятствия, целенаправленно и мужественно движется к цели. С честью выдерживает все испытания, ради освобождения Людмилы. Спасает Людмилу и защищает родную землю от набега печенегов.

Людмила

Младшая дочь князя Владимира, супруга Руслана. Сразу после свадьбы девушка исчезла таинственным образом. Ее похитил злой колдун Черномор. Людмила предстает в образе идеальной и верной жены. Она тонкая и ранимая натура, чувствительная и скромная. В то же время, девушка имеет твердый характер. Это позволяет ей быть непокорной Черномору, и ждать своего возлюбленного Руслана.

Второстепенные персонажи

Черномор	Отрицательный герой, страшный и злой колдун небольшого роста, с длинной бородой, главный враг Руслана Он имеет привычку похищать молодых и красивых девушек. Похитил Людмилу. Сила заключается в его бороде. Он очень могущественный, может руководить звездами на небе, но не может добиться расположения Людмилы. Руслан одолел волшебника, отрубив злосчастную бороду. Черномор сразу потерял все свои силы.
Финн	Волшебный старец, один из положительных героев. Когда-то он отверг Наину, тем самым сильно разозлил колдунью. Из рассказа Финна, Руслан узнает о похитителе Людмилы. Пробуждает его от смертельного сна. Также дает богатырю волшебное кольцо для спасения Людмилы.
Наина	Наина – коварная женщина с колдовскими способностями, подружка Черномора. Она имеет способность перевоплощаться в разных животных. Вместе с ним, они пытаются противостоять богатырю Руслану.
Фарлаф	Богатырь – трус. Влюблен в красавицу Людмилу. Благодаря колдунье Наине, смог убить Руслана и украсть его жену. По возвращении в Киев объявил себя героем, но после во всем сознался.
Ратмир	Один из тех, кто тоже любит Людмилу. Он молодой князь хазар. Во время поисков дочери Владимира, Ратмир встретил девушку пастушку. У молодых возникли взаимные чувства, и богатырь остался жить вместе с новой возлюбленной.
Рогдай	Неукротимый и смелый боец, соперник Руслана, от ревности становится мрачным и угрюмым. Злой и мстительный, мечтает расправиться с Русланом, но сам погибает от его руки.
Князь Владимир	Правит Киевской Русью. Приходится отцом Людмиле. Вспыльчивый, но отходчивый и великодушный.
Голова	Старший брат колдуна, был высоким и смелым воином, но немного простоватым. По злой воле брата превращен в Голову, которая должна стеречь меч, причину ссоры братьев.

Это был неполный список персонажей из поэмы. В «Руслан и Людмила» герои – реальные и мифические, но все они требуют более подробной характеристики и более полного описания, чтобы понять глубокий смысл произведения.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Роман Стрелов

  15/15

• Толик Новиков

  9/15

• Aznic Hui

  12/15

• Лина Райсман

  11/15

• Диляра Мухаметшина

  15/15

• Ася Долговых

  15/15

• Елена Санникова

  15/15

• Даниил Антонов

  14/15

• Ирина Иванова

  15/15

• Марко Ураздов

  12/15

Главные герои поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»

Белинский назвал поэму «Руслан и Людмила» нисколько не гениальною. Пусть это высказывание останется на совести литературного критика. Потому что «нисколько не гениальное» произведение продолжает жить в русской литературе, с удовольствием читается и малым и старым. Это первое крупное произведение было написано молодым Пушкиным в 1818-1820 годах. В этом произведении имеет место юношеский задор со смесью некоторого хулиганства. Сказка очаровательна и по стилю, и сюжету, заимствованному из русских народных былин.

Князь Владимир-солнышко – реальное историческое лицо, отец Людмилы, правитель Киевской Руси.

Людмила – семнадцатилетняя девушка, готовится стать женой Руслана. Сказка началась свадьбой. Юная невеста была похищена Черномором почти с брачного ложа.

Она чувствительна, скромна,
Любви супружеской верна,
Немножко ветрена… так что же?
Еще милее тем она.

Руслан – храбрый витязь, князь, жених Людмилы. Но в то же время великодушный и честный человек.

Рогдай – воитель смелый, мечом раздвинувший пределы богатых киевских полей. Человек серьезный, как говорят, себе на уме. Но жажда мести, и стремление к битве были в нем сильнее любви к девушке. Не зная, куда ехать дальше, он поворотил назад. Коварная Наина разгадала воинственный нрав Рогдая и направила его в сторону Руслана. Между двумя витязями состоялась жестокая битва, в которой Рогдай погиб.

Фарлаф – крикун надменный, любитель поесть, но воин скромный средь мечей. Фарлаф тоже не торопился на поиски. Расположившись на берегу, он сладко выспался и устроился поесть. Увидев скачущего Рогдая, рванул от него изо всех сил. Трусливого Варлафа выбрала Наина для своего коварства. Когда Руслан со спящей Людмилой возвращался домой, во время его отдыха Варлаф ударил мечом спящего Руслана, а сам вместе с Людмилой отправился в Киев.

Ратмир – молодой хазарский хан, самоуверенный, темпераментный юноша. Отправившись на юг, он нашел в пути свое счастье с юной пастушкой, стал простым рыбаком. Он радушно принял Руслана, когда тот возвращался вместе с Людмилой.

Старик Финн, обитатель пещеры:

ясный вид,
Спокойный взор, брада седая;
Лампада перед ним горит;
За древней книгой он сидит,
Ее внимательно читая.

Эти строчки говорят о мудрости старика. По рождению старик – финн. В молодости был пастухом и страстно влюбился в местную красавицу Наину. Чтобы заслужить любовь холодной красавицы, он ушел воевать с дружиной, принес к ее ногам драгоценности, несметные богатства, но Наина отвергла любовь Финна. Тогда он нашел волшебников-мудрецов, не один десяток лет изучал их науки и сумел разжечь сердце Наины. Но годы пролетели, и Наина превратилась в старуху. Финн испугался того, что сотворил и сбежал из родных мест. Этот факт из жизни финна, рассказанный им Руслану, говорит об упорстве и целеустремленности этого человека. Старик оживил убитого Руслана и научил, как разбудить Людмилу.
Наина – злая колдунья. Способна перевоплощаться то в змея, то в кошку. Совершает злодейства из желания отомстить Финну, который сначала влюбил ее в себя, а потом отверг ее чувство. Она творит зло даже просто из-за злого сердца.

Черномор – колдун, похититель красавиц, в том числе и Людмилы. Карлик, обладатель бороды, длина которой была больше его самого. Волшебная сила Черномора была заключена в его бороде.

Голова брата Черномора. Брат был развитым физически, можно сказать великаном, но простодушным и бесхитростным. Черномор легко обманул его. Голова просит Руслана наказать колдуна, и рассказывает в чем его сила. Возвращаясь, Руслан показал Голове Черномора, и тот умер, успокоенный, тем, что зло наказано, а он сам отомщен.

Сказочная поэма заканчивается тем, что добро восторжествовало, а зло было наказано. Счастливый князь Владимир закатил пир.

Краткое содержание Пушкин Руслан и Людмила за 2 минуты пересказ сюжета

Людмила выходит замуж за Руслана. На их свадьбе пирует много народу. Но есть три человека, которые не рады счастью пары. Князь Владимир — отец невесты. Он благословляет пару после пира.

Молодые уходят к себе в комнату. Но кто-то крадет невесту. Князь злится на жениха. Он просит витязей найти его дочку.

Три витязя и Руслан едут на поиски. Каждый из них намерен заполучить Людмилу. Путешественники расстаются.

Герой идет в пещеру. Он знакомится со стариком, тот знает, что Черномор украл невесту. Старик предсказывает, что Руслан победит колдуна. Руслан не может уснуть. Дед повествует о том, как сильно он любил Наину, и как он стал колдуном.

На следующий день герой отправляется в дорогу.

Цель Рогдая – прикончить Руслана. Он знакомится со старухой, она показывает ему, в какой стороне находится его враг. Она говорит Фарлафу идти домой.

Людмила просыпается утром. Её комната красивая, но за окном лежит снег и видны лишь горы. Она выходит в сад. Всё вокруг неё удивительной красы. Ночью к ней приходит карлик с горбом и седой бородой. Людмила пугает его, и карлик уходит.

Руслан убивает Рогдая в бою.

Наина приходит к Черномору в обличии змея и говорит об угрозе. Колдун никого не боится. Ведь с ним ничего не случится до тех пор, пока его борода в целости.

Людмила исчезла, на самом деле она стала невидима в шапке колдуна.

Руслан приходит на поле битвы и берет себе доспехи. Ночью он натыкается на громадную голову. Она дует на Руслана, его конь улетает, а витязь бьет голову в щеку, и та катится. Руслан находит меч там, где она лежала.

Голова повествует о том, что раньше она была витязем, брат которого — Черномор. Витязь ушел искать меч. Колдун отрубил ему голову.

Ратмир идет к замку. Его встречают девушки.

Колдун превращается в Руслана. Людмила ведется на уловку. Но кто-то зовет его, он уходит.

Герой берет за бороду колдуна, тот сдается и отводит витязя к возлюбленной. Руслан лишает Черномора бороды. Герой не может найти Людмилы, мечом он случайно снимает с неё шапку-невидимку. Она спит.

Руслан везет её в Киев. Он видит Ратмира, теперь тот женат и счастлив.

Наина говорит Фарлафу, что ему делать. Он закалывает героя, пока тот спит. Фарлаф забирает Людмилу, она не просыпается.

Старик воскрешает Руслана, и дает ему кольцо, которое пробудит Людмилу.

Людмила пробуждается. Фарлафа прощают. Все счастливы.

Книга учит тому, что ради любви нужно быть бесстрашным и готовым сразить любое зло. Как можно показать истинность своих намерений.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Пушкин. Все произведения

Руслан и Людмила. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание Не пиф, не паф Драгунского

  Сказка о маленьком мальчике Дениске, который в дошкольном возрасте был сильно эмоциональным и жалостливым. Он совершенно не мог слушать книжные рассказы о том, как кого-то обижают.

• Краткое содержание Маска Красной смерти Эдгара По

  Болезнь под названием «Красная смерть» почти обезлюдила страну. Однако не все жители боятся эпидемии – принц Просперо продолжает жить беззаботно. Он прячется в укреплении вместе с такими же беспечными придворными

• Краткое содержание Хождение по мукам Толстой А. Н.

  Произведение «Хождение по мукам» Алексея Николаевича Толстого состоит из трех книг. В трилогии описываются события первой мировой войны, Октябрьской революции и Гражданской войны.

• Набоков

  Владимир Набоков — знаменитый писатель начала ХХ века. Его творчество имеет неоднозначную оценку среди литературных критиков. Однако нельзя отрицать уникальность творчества этого автора

• Краткое содержание Сказка о том, как жила-была последняя Муха Мамин-Сибиряк

  Едва родившись, маленькая Мушка поняла, что мир абсолютно прекрасен. Она жила в большом доме с прекрасным садом, имела много веселых подруг, а рядом были удивительные создания — люди.

Дядька черномор кто это | Gadget-apple.ru

У Пушкина витязи с дядькой их морским — Черномором выходят из вод четами. А 33 на 2 не делится. Помогите разобраться.
(Из письма читателя Игоря Лысых. Иркутск)

Князь пошел, забывши горе,
Сел на башню, и на море
Стал глядеть он; море вдруг
Всколыхалося вокруг,
Расплескалось в шумном беге
И оставило на бреге
Тридцать три богатыря;
В чешуе, как жар горя,

Идут витязи четами,
И, блистая сединами,
Дядька впереди идет
И ко граду их ведет.

Каким образом можно построить 33 богатырей четами и попарно?
Перед Вами старый русский боевой строй «четами-попарно». Это строй «чет-не чет» или счет тройками в порядке «один-два-три», где третий пара для следующего второго. Стройте их клином, ромбами, но лучше всего звездами, так, как ранее крепости строились. Рисуй звезду с лучами расходящимися от центра — розу ветров или картушку компаса.
Румб — в морской терминологии 1/32 полной окружности, а также одно из делений картушки компаса (расчерченной на 32 части) и соответственно одно из направлений относительно севера. То есть 33 витязя это 32 румба (все равны, как на подбор), где 32 он же 33 или первый с которого начинается новый счет тройками. Сообщаю для непосвященных, что курс 0 градусов и 360 градусов — это одно и то же. И румбы идут попарно.
Ну а дядька Черномор это стрелка компаса, которая на самом деле указывает на юг, а не на север. А юг у предков это чернь. От того и море Черное, что на юге Руси находится.
А теперь истина — 33 богатыря и дядька Черномор — это самый обычный морской компас. Пушкин в сказку вставил загадку о морском компасе. или по древнерусски «черенок», «черемнок», «черномок». Он имел вид разливательной ложки из магнетита с тонким черенком и шарообразной, тщательно отполированной выпуклой частью. Этой выпуклой частью ложка устанавливалась на столь же тщательно отполированной медной или деревянной пластине, так что черенок не касался пластины, а свободно висел над ней, и при этом ложка легко могла вращаться вокруг оси своего выпуклого основания. На пластине были нанесены обозначения стран света в виде циклических зодиакальных знаков. Подтолкнув черенок ложки, ее приводили во вращательное движение. Успокоившись, компас указывал черенком (который играл роль магнитной стрелки) точно на юг.
Поэт просто заменил последнюю букву в слове «черномок» и получился дядька Черномор.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру — порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000—2019. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. 18+

Персонаж поэмы «Руслан и Людмила» авторства Александра Пушкина. Злой колдун, карлик, похитивший княжну Людмилу прямо из опочивальни молодого мужа Руслана.

История создания

После выхода из Царскосельского лицея Александр Пушкин поехал в Петербург, где вел рассеянный образ жизни и работал не слишком усердно. Тем не менее, за 1818—1820 годы Пушкиным была написана поэма «Руслан и Людмила». Работа над произведением шла в основном в то время, когда Пушкин вынужден был бездействовать из-за болезней.

Александр Пушкин

Поэма в «романтическом» жанре вобрала в себя впечатления Пушкина от сатирических произведений Вольтера, рыцарской поэмы итальянца Ариосто «Неистовый Роланд» и русских литературных сказок, посвященных подвигам богатырей. Результатом должна была стать «богатырская» сказочная поэма в духе Ариосто, которого Пушкин знал во французском переводе.

Поэт также опирался на информацию из «Истории государства Российского» Карамзина, первые тома которой вышли как раз в 1818 году.

Руслан и Людмила

В поэме «Руслан и Людмила» молодой Пушкин также пародирует балладу «Двенадцать спящих дев» основоположника романтизма в русской поэзии Василия Жуковского. Возвышенные романтические образы у Пушкина намерено снижены, появляются гротескная фантастика и простонародная лексика, элементы эротики.

Сюжет

Колдун Черномор украл Людмилу — младшую дочь князя Владимира-солнце. Произошло это сразу после пира, где праздновалась свадьба Людмилы и Руслана, прямо в опочивальне, куда удалились молодожены.

Черномор и Людмила

В опочивальне гремит гром, вспыхивает свет, после этого становится темно. Наступает тишина, в которой раздается странный голос. В темноте что-то взвивается и исчезает, и князь Руслан обнаруживает, что остался в комнате один.

Князь Владимир зол на Руслана за то, что тот не смог уберечь дочь, и объявляет, что Людмила достанется тому из витязей, кто сможет разыскать и спасти девушку. Руслан отправляется на поиски вместе с другими претендентами на руку Людмилы.

Позже Руслан узнает подробности о Черноморе от некоего старца, который живет в пещере, встретившейся герою на пути. Черномор — страшный колдун, который давно завел привычку похищать красивых девиц и уносить к себе в замок, скрытый в северных горах, куда ни одному воину до сих пор не удавалось пробраться.

Руслан и старец

Черномор силен в колдовстве и способен сводить с небосклона звезды, но при этом стар и в любовном смысле немощен, поэтому Людмиле ничего не грозит. Старец обнадеживает Руслана, сказав, что тот непременно победит злодея и вернет девицу невредимой. Руслан, обрадованный, продолжает путь, перед этим выслушав еще и рассказ старца о его несчастной юношеской любви к колдунье Наине.

Черномор тем временем устроил все для того, чтобы похищенной девице у него понравилось. Для Людмилы приготовлена роскошная постель под балдахином в духе «Тысячи и одной ночи». К девушке приставлены красивые и умелые служанки, которые одевают и обувают Людмилу, заплетают той косы и украшают жемчугами. Невидимые девы поют Людмиле веселые песни, двери сами открываются перед героиней.

Черномор

К услугам девушки — цветущий сад с апельсиновыми деревьями, кедрами, пальмами, теплыми озерами и фонтанами. И все это — посреди мрачных северных гор, покрытых заснеженным лесом. Над девушкой сам собой разворачивается волшебный шатер, внутри которого Людмила находит роскошные яства, во время еды играет музыка. Когда девушка хочет спать, некто невидимый поднимает Людмилу в воздух и относит на постель.

Несмотря на все эти обхаживания, девица скверно принимает Черномора, когда тот является в спальню в сопровождении арапов, несущих на подушках длинную седую черноморову бороду. Сам колдун выглядит как важного вида карлик с бритой головой, на которой красуется высокий колпак. Людмила пугается, нападает на Черномора и визжит. Первое свидание заканчивается неудачно.

Людмила

На следующее утро, когда Черномор еще лежит в постели, а рабы ухаживают за его бородой и усами, к колдуну через окно заявляется ведьма Наина в виде крылатого змея. Она рассказывает Черномору о витязе Руслане, который едет с ним сразиться, но колдуна это не пугает. Сила Черномора в бороде, и пока борода цела — колдуну ничего не страшно.

Поговорив с Наиной, Черномор снова идет к Людмиле, но та пропала неизвестно куда. Ни сам Черномор, ни его прислужники не могут найти княжну ни в замке, ни в саду. Черномор разгневан, но девица на самом деле никуда не пропадала, а нашла шапку-невидимку среди черноморова добра и решила воспользоваться ею, чтобы никто не смог ее найти.

Руслан и голова

Руслан тем временем встречает по пути громадную голову витязя размером с холм и узнает печальную историю этой головы. Раньше голова сидела на плечах у старшего брата Черномора, великана. Черномор хитростью отсек брату голову, использовав для этого волшебный меч, который опасен и для самого Черномора тоже. Мстительная голова отдает этот меч Руслану.

Черномору тем временем удается наконец хитростью привлечь к себе девицу, которая разгуливает по замку в шапке-невидимке, издеваясь над слугами. Для этого колдун является Людмиле в облике раненого Руслана. Но в тот момент, когда девица уже готова отдать негодяю плод любви, появляется настоящий Руслан и дует в рог. Услышав звук рога, Черномор улетает сражаться с витязем.

Руслан отрезает бороду Черномору

Во время схватки Руслан отсекает мечом черноморову бороду, после чего колдун становится беспомощен. Поверженного Черномора Руслан увозит с собой во дворец князя Владимира.

Экранизации (постановки)

Украинская анимационная студия «Animagrad» и режиссер Олег Маламуж работают над созданием 3D-анимационного фильма в жанре фэнтези «Похищенная принцесса: Руслан и Людмила». Сценарий мультфильма создан по мотивам поэмы Пушкина. Герой Руслан предстает здесь странствующим артистом, который спасает княжну Людмилу, похищенную злым волшебником Черномором.

Черномор в мультфильме «Похищенная принцесса: Руслан и Людмила»

Юные герои влюбляются друг в друга, вопреки разнице в общественном положении. А злодею Черномору девушка нужна не из романтических соображений. Колдун хочет принести ту в жертву для поддержания собственной колдовской силы и бессмертия. Черномора озвучивает украинский актер Евген Малуха. Мультфильм выйдет на экраны 7 марта 2018 года.

В 1972 году на киностудии «Мосфильм» вышел двухсерийный фильм-сказка «Руслан и Людмила» режиссера Александра Птушко. Сюжет здесь близок к пушкинскому, но есть и заметные отличия. К примеру, волшебные сады Черномора у Пушкина описаны как оазис, полный роз и тропических растений, апельсиновых деревьев, пальм. Это зачарованный летний сад, который окружают бескрайние снежные равнины. В то время как в кино сады Черномора изображены как холодное подземелье, полное кристаллов и минералов.

Владимир Федоров в образе Черномора

Черномора в фильме играет актер Владимир Федоров, а озвучивает Валерий Носик.

В 1842 году была создана и впервые поставлена сказочная опера Михаила Глинки «Руслан и Людмила» в пяти действиях. Первая постановка состоялась в Большом театре в Петербурге и длилась три с половиной часа. Злой волшебник Черномор в этой опере лишен права голоса — это роль без пения.

В декабре 2017 года Татьяна Навка представила ледовый мюзикл «Руслан и Людмила» во дворце спорта «Мегаспорт» в Москве. Роль Черномора в этом шоу сыграл Иван Ригини, российско-итальянский фигурист.

Идёт приём заявок

Подать заявку

Для учеников 1−11 классов и дошкольников

С детства мы помним двух пушкинских Черноморов — «старого дядьку» тридцати трех богатырей, выходящих из моря в «Сказке о царе Салтане…», и коварного, страшного волшебника, похищающего красавиц в поэме «Руслан и Людмила». Персонажи эти противоположны, но имя у них одно. Почему? Цель нашей работы — узнать происхождение этих имён, откуда Пушкин позаимствовал образ злого волшебника Черномора.

2. Основная часть

Как я уже говорила, что Черноморов у Пушкина два. Один — милейший командир тридцати трёх «боевых пловцов», живущий под водой и ничего дурного сухопутным обитателям не делающий («Сказка о царе Салтане»).

Второй — злобный бородатый карлик, маг-чернокнижник, братоубийца и похититель чужих невест (поэма «Руслан и Людмила»).

Образ Черномора из поэмы«Руслан и Людмила»

О происхождении имени Черномор можно только догадываться. Первая поверхностная ассоциация связывает его с Чёрным морем. Но, если такая тёплая параллель и подходит дядьке из «Сказки о царе Салтане», то у его тёзки из «Руслана и Людмилы» стоит поискать какую-то иную этимологию. Я, например, увидела в этом имени словосочетание «чёрный мор», что означает крупную эпидемию. В поддержку этой версии, вспомним, например, что чуму в средние века именовали либо «чёрной смертью», либо «великим мором»

Исследователи считают, что образ злого волшебника Черномора А.С. Пушкина мог позаимвствовать из богатырской сказки Н.М.Карамзина «Илья Муромец»:

Долго б спать мне непрерывным сном,

юный рыцарь! (говорит она)

если б ты не разбудил меня.

Сон мой был очарованием

злого, хитрого волшебника,

Вижу перстень на руке твоей,

перстень добрыя волшебницы,

он своею тайной силою,

прикоснувшись к моему лицу,

Но поскольку в восточнославянском фольклоре имя Черномор отсутствует, Карамзин мог дать имя своему герою ,использовав сложение двух основ -черн- и -мор- .

Первая часть имени Черн- связана с тёмным,чёрным цветом и должна пониматься в связи представлениями о темноте в мифологии народов мира.

Темнота соотносится как с добром, так и со злом.

Значение второй основы Черномор — -мор- . В первую очередь приходят слова на память морить, мор, смерть, как я упоминала чуть раньше.

Морить
1. Уничтожать, травить.
2. Мучить, изнурять.
3. Доводить до состояния слабости, изнеможения.

Повальная болезнь со смертельным исходом, эпидемия.

Прекращение жизнедеятельности организма.

Если углубиться в историю, то мы обнаружим,что у славян в древности существовала богиня смерти Морана или Морена. Имя Морана (Морена) действительно родственно Морана (Мара, Морена) — могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели.

Морана у славян в древности считалась воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть».

Легенды рассказывают, как Морана со злыми приспешниками каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой.

Морана или Морена — это богиня бесплодной болезной дряхлости и ее неизбежного конца, смерти. Слово «мор» означает поголовную или внезапную смерть людей. В этом слове осталась память о жестокой и неумолимой богине, которая не принимает никакие жертвы.

Радость ей приносят только увядшие цветы, сгнившие плоды, опавшие листья и угасшие человеческие жизни.

Время Морены связано с угасанием: опали все листья, беспросветные темные ночи, часто шумит унылый дождь и воет ветер. В дни Морены людям приходится надеяться только на себя. Люди стараются реже выходить из своих теплых домов.

Образ Черномора из «Сказки о царе Салтане»

Рассмотрим происхождение имени героя из «Сказки о царе Салтане». Может быть, этот Черномор, «старый дядька», предводитель морской стражи острова Буяна, связан с Черным морем? Прямых указаний в «Сказке о царе Салтане» на это нет, есть только косвенные, например то, что корабельщики возвращаются с запада на восток, торговали где-то в западных странах донскими жеребцами. Но этот образ связан со стихией воды, так как Черномор живёт в море:

Где-то вздуется бурливо

Окиян, поднимет вой,

Хлынет на берег пустой,

Расплеснется в шумном беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря,

Все красавцы молодые,

Все равны как на подбор,

С ними дядька Черномор.

Вода — как доисторический первобытный океан во многих мифах о сотворении мира является источником всякой жизни, вышедшей из неё. Скорее всего, имя доброго дядьки произошло от Чёрного моря.

А вот имя злого колдуна пока загадка. Начнем с того, что Черномору подходит характеристика, обычно даваемая Кощею: «злой колдун, похищающий женщин — жен и невест сказочных героев», отрицательный персонаж русских народных сказок и в русском фольклоре, царь, иногда всадник на волшебном говорящем коне. Изображется в виде худого высокого старика, часто представляется скряжистым и скупым. Причем появление обоих персонажей внезапно, так можно выделить определенные черты сходства между Черномором и Кощеем. Чисто внешне они не похожи. Разное у них и семейное положение: у Кощея есть дочь Василиса Премудрая (она же Царевна-Лягушка) и сестра по отцу Баба-Яга. У Черномора детей и сестёр нет, но был брат-великан, им же и обезглавленный. Но, собственно говоря, на этом различия и заканчиваются…

А общие их черты дают все основания предположить, что прототипом пушкинского Черномора явился именно Кощей. Если обратиться к старославянскому языку, то имя Черномор будет буквально переводиться как «имеющий уродливое тело», а не Чёрное море, как у безобидного дядьки!

Одним словом, Кащей куда ближе Черномору, чем море, хотя и схожих черт с написанием много. Оба злодея баснословно богаты. Оба увлекаются чародейством и магией. Оба имеют способность к левитации — перемещению по воздуху, что используют для похищения молоденьких девушек.

Теперь понятно, откуда могло взяться имя злодея. Над этим вопросом ломал голову не один исследователь, и версий тоже множество, но сегодня мы обговорили одну из самых близких версий загадки имени Черномор.

Наверное, мы никогда не узнаем, как появились эти совершенно одинаковые герои по имени и совершенно разные по характеру. Для нас герои Пушкина навсегда останутся тайной.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что они неразделимы и не существовали бы друг без друга, так как темнота- неотъемлемая часть бездны, начала, породившего всё живое во Вселенной. Но во Вселенной все явления существуют только потому, что есть нечто противоположное им: день и ночь , верх и низ, жизнь и смерть, вода живая (источник жизни) и вода мёртвая (источник гибели, смерти), хороший- плохой, правый и левый, но так можно продолжать до бесконечности, ведь в мире всё противоположно и уравновешенно. Существование добра предполагает наличие зла. Темнота «рождает» и то и другое, отсюда- два Черномора, сказочные антиподы.

НАШ САЙТ РЕКОМЕНДУЕТ:

Метки:

Поэзия «Руслан и Людмила» А.С. Пушкина

«Руслан и Людмила» — поэма А.С. Пушкина, опубликованная в 1820 году. Стала первой завершённой и изданной поэмой Пушкина.

Волшебная сказка повествует о том, как злой колдун Черномор похитил красавицу-княжну Людмилу после свадьбы с богатырём Русланом. Отец-князь обещает отдать Людмилу тому, кто её спасёт, и витязи отправляются на поиски. После множества приключений Руслан освобождает возлюбленную.

Содержание

Полный текст и аудиокнига

Полный текст поэмы «Руслан и Людмила» можно прочитать в «Викитеке».

Аудиоверсия доступна на YouTube.

Краткое содержание поэмы

Песнь первая

Поэма начинается со вступления о «преданьях старины глубокой»:

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом…

В Киеве пирует князь Владимир Красно Солнышко, он выдаёт младшую дочь Людмилу за храброго богатыря Руслана. Однако в первую брачную ночь ударяет гром и невеста исчезает из терема. Князь Владимир объявляет, что отдаст Людмилу в жёны тому, кто найдёт её и спасёт.

В путь отправляются Руслан и трое его соперников: суровый воин Рогдай, «надменный крикун» Фарлаф и молодой хазарский хан Ратмир. Они разъезжаются разными дорогами.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Руслану на пути попадается пещера, где он встречает седого старика. Это кудесник-финн: он знает имя Руслана и его беду. Мудрец объясняет, что Людмилу похитил злой волшебник Черномор.

Финн рассказывает свою историю. Будучи юным пастухом, он влюбился в красавицу-колдунью Наину, но та отвергла его любовь: «Пастух, я не люблю тебя». Тогда он собрал дружину и на 10 лет отправился в военные походы. Вернувшись домой с победами и богатством, он снова получил от Наины отказ: «Герой, я не люблю тебя».

Тогда Финн стал изучать колдовскую науку и спустя 40 лет сумел-таки приворожить Наину. Но увидев влюблённую старуху, волшебник пришёл в ужас. Теперь уже он отверг её. Оскорблённая ведьма пообещала отомстить — а значит, теперь она будет мстить и Руслану.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Песнь вторая

Рогдай решает избавиться от соперника: догнать и убить Руслана. Сначала по ошибке он загоняет в грязный ров Фарлафа. Потом старуха Наина указывает ему путь к Руслану, а Фарлафу велит вернуться под Киев и ждать своего часа. Рогдай настигает Руслана и вступает с ним в бой.

Тем временем Людмила томится в плену в роскошных покоях и садах Черномора. Когда княжна ложится отдохнуть, является Черномор — горбатый карлик-волшебник, чью длинную бороду слуги несут на подушках. Он приближается к Людмиле, но та кричит и сбивает с его головы колпак. В страхе карлик падает, запутавшись в собственной бороде.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Между тем кровавая битва двух богатырей заканчивается победой Руслана: он сбрасывает Рогдая с высокого берега в волны Днепра.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Песнь третья

Колдунья Наина является к Черномору и предлагает объединить силы против Руслана. Тот уверяет, что богатырь ему не страшен, покуда у него есть волшебная борода.

Колдун ищет Людмилу, но той и след простыл. Она примерила колпак Черномора и узнала: если надеть его задом наперёд, он становится шапкой-невидимкой.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Руслан натыкается на поле с костями поверженных воинов и видит, кто погубил всех этих людей: посреди поля торчит гигантская живая голова в богатырском шлеме. Голова велит Руслану убираться прочь, но тот лишь грозит ей в ответ. Голова начинает дуть, обрушивая на витязя ураганный ветер.

Николай Ге. «Руслан и Людмила»

Герой всё-таки добирается до головы и пронзает копьём её язык. Опрокинув голову мощным ударом, Руслан находит под ней спрятанный меч.

Пожалев врага, Руслан сохраняет ему жизнь и узнаёт его печальную историю. Когда-то это был могучий богатырь, брат волшебника Черномора. Но карлик-брат обманул великана: отправил добыть меч, которому суждено лишить Черномора чудесной бороды, а затем срубил голову. С тех пор голова стерегла волшебный меч, которым теперь завладел Руслан.

Песнь четвёртая

Хазарский хан Ратмир останавливается на ночлег в горном замке, где его встречают 12 красавиц. Они угощают молодого хана, укладывают спать, а одна из них приходит к нему в постель.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Руслан скачет на север, к логову Черномора. Там Людмила, укрытая от опасностей шапкой колдуна, бродит в волшебном саду. Поймать её не удаётся, и Черномор идёт на хитрость: принимает облик раненого Руслана. Княжна выходит к мнимому мужу, её хватают.

Внезапно Черномор слышит, что кто-то трубит в рог, вызывая его на бой. Колдун погружает пленницу в волшебный сон и надевает на неё шапку-невидимку, а сам летит сражаться.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Песнь пятая

У горы, за которой скрыты владения Черномора, Руслан трубит в рог. Волшебник налетает на него с небес, ударяя палицей. Богатырь хватает Черномора за бороду, и тот вместе с соперником взмывает к облакам.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Два дня чародей носит Руслана по небу, а на третий день покоряется и приносит его к Людмиле. После этого витязь отсекает врагу бороду мечом, лишив злодея волшебной силы.

Руслан ищет Людмилу, но она невидима. В ярости герой начинает рубить мечом направо и налево, и случайным ударом сбивает волшебную шапку с головы любимой. Руслан слышит голос Финна: княжна проснётся, когда снова окажется в Киеве, у отца.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Витязь отправляется в обратный путь. Он снова проезжает мимо гигантской головы: та умирает, успев увидеть, что изменник-брат наказан.

В лесу у реки богатырь видит бедную хижину рыбака. Рыбаком стал хан Ратмир, забывший о Людмиле и прежней бурной жизни и поселившийся в уединении с красавицей, встреченной в горном замке.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Колдунья Наина тем временем приходит к Фарлафу и ведёт его к месту ночлега Руслан. Подлец убивает спящего богатыря, трижды ударив мечом в грудь. Вместе с погружённой в магический сон Людмилой Фарлаф едет в Киев.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Песнь шестая

Фарлаф привозит Людмилу к отцу и заявляет, что спас её из лап лешего. Княжна по-прежнему спит.

А утром приходит новая беда: к стенам Киева подошла армия кочевников-печенегов.

Кудесник Финн тем временем оживляет Руслана, набрав в волшебных ручьях кувшины живой и мёртвой воды. Волшебник даёт витязю кольцо, с помощью которого тот сможет разбудить Людмилу. Герой отправляется в Киев.

Под стенами города весь день идёт битва с печенегами, но ни одна из сторон не может одержать верха. На следующее утро славянские воины видят, как Руслан на коне врывается в стан врага и рубит печенегов. Воодушевлённые киевляне бросаются в бой и побеждают.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Руслан мчится в княжеский терем и пробуждает Людмилу ото сна. Испуганный Фарлаф на коленях сознаётся в своём злодействе, и его прощают. Черномора, лишённого волшебной силы, оставляют при дворе. У князя Владимира вновь начинается пир.

Иллюстрация Леонида Владимирского

Черномор и Людмила. Эскиз костюма к опере Руслан

Гравюра Черномора и Людмилы в рамке. Эскиз костюма к опере М. Глинки «Руслан и Людмила». Художник: Хартманн Виктор Александрович (1834-1873)

Черномор и Людмила. Эскиз костюма к опере М. Глинки «Руслан и Людмила». Находится в собрании Государственного музея А.С. Пушкина, Москва

Мы рады предложить этот принт в сотрудничестве с Heritage Images

.

Heritage Images включает коллекции изображений наследия

© Fine Art Images

Идентификатор носителя 15021736

Балет Черномор Сказка Художественные Изображения Глинка Hartmann Опера Пушкин Руслан и Людмила Живописный дизайн Живопись Установленный дизайн Сценический дизайн Театр Театральная живописная живопись Виктор Александрович 1834 1873 Картон, акварель и белый цвет

14 «x 12» (38 x 32 см) Современная рама

Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

проверить

Pixel Perfect Guarantee

проверить

Сделано из высококачественных материалов

проверить

Изображение без кадра 19 x 24.4 см (прибл.)

проверить

Профессиональное качество отделки

клетка

Размер продукта 32,5 x 37,6 см (прибл.)

Водяной знак не появляется на готовой продукции

Рамка под дерево с принтом 10×8 в держателе для карт. Фотобумага архивного качества. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (363×325 мм). Задняя стенка из ДВП скреплена скобами и покрыта прочным стирольным пластиком, что обеспечивает практически небьющееся покрытие, напоминающее стекло.Легко чистится влажной тканью. Молдинг шириной 40 мм и толщиной 15 мм. Обратите внимание, что для предотвращения падения бумаги через окошко крепления и предотвращения обрезания оригинального изображения видимый отпечаток может быть немного меньше, чтобы бумага надежно крепилась к оправе без видимой белой окантовки и соответствовала формату. соотношение оригинального произведения искусства.

Код товара dmcs_15021736_80876_736

Фотографическая печать Плакат Печать Печать в рамке Пазл Поздравительные открытки Печать на холсте Фото кружка Художественная печать Печать в рамке Установленное фото Стеклянная подставка Коврик для мыши Премиум обрамление Подушка Металлический принт Сумка Стеклянная рамка Акриловый блок Стеклянные коврики

Полный диапазон художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляется на несколько дней позже.

Фотопечать (8,50 — 121,62 доллара)
Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.

Печать плакатов (13,37–72,97 долларов)
Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений

Печать в рамке (54,72–279,73 долл. США)
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

Пазл (34 доллара.04 — 46,21 долл. США)
Пазлы — идеальный подарок на любой случай

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долларов США)
Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Canvas Print (36,48 — 304,05 доллара)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Печать на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

Фотокружка (12,15 $)
Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением.Сентиментальные и практичные персонализированные фотокружки станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

Fine Art Print (36,48 — 486,49 долларов)
Наши репродукции репродукций произведений искусства соответствуют стандартам самых критичных музейных хранителей. Это лучшее, что может быть лучше оригинальных произведений искусства с мягкой текстурированной естественной поверхностью.

Печать в рамке (54,72–304,05 долл. США)
Наш оригинальный ассортимент британских принтов в рамке со скошенным краем

Фото ($ 15.80 — 158,10 долл. США)
Фотопринты поставляются в держателе для карт с индивидуальным вырезом, готовом к обрамлению

Glass Coaster (9,72 доллара)
Индивидуальная стеклянная подставка под столешницу. Элегантное полированное безопасное закаленное стекло и подходящие термостойкие коврики также доступны

Коврик для мыши (17,02 доллара США)
Фотопечать архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышками.

Premium Framing (109,45–352 доллара.70)
Наши превосходные фоторамки премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на вашу стену

Подушка (30,39 $ — 54,72 $)
Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Metal Print (71,76 — 485,28 долларов)
Изготовленные из прочного металла и роскошной техники печати, металлические принты оживляют изображения и добавляют современный вид любому пространству

Большая сумка ($ 36,43)
Наши сумки-тоут сделаны из мягкой прочной ткани и оснащены ремнем для удобной переноски.

Стеклянная рамка (27,96 — 83,93 доллара) Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно с помощью встроенной подставки.

Acrylic Blox (36,48 — 60,80 долларов)
Обтекаемая, современная односторонняя привлекательная настольная печать

Стеклянные коврики (60,80 $)
Набор из 4 стеклянных ковриков. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Также доступны подходящие подстаканники

«Руслан и Людмила» Руслан и Людмила сколько песен

Поэма «Руслан и Людмила» — сказка, написанная в 1818 — 1820 гг.Автор был вдохновлен на создание произведений русского фольклора, русских былин и народных сказок. Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» наполнена элементами гротескной фантастики, просторечия и добродушной иронии автора. По мнению литературоведов, произведение представляет собой пародию на рыцарские романы и романтические баллады Жуковского.

главных героя

Руслан — отважный князь, жених Людмилы, спасший ее от Черномора.

Людмила — княгиня, младшая дочь князя Владимира, невеста Руслана.

Черномор — горбатый карлик с длинной волшебной бородой, «полноправный хозяин гор», похитил Людмилу.

Финн — старый волшебник, который помог Руслану найти и спасти Людмилу.

Прочие символы

Рогдай — «храбрый воин», один из соперников Руслана.

Фарлаф — «высокомерный крикун, никем не побежденный на пирах, а скромный воин» убил Руслана и похитил Людмилу.

Ратмир — «Молодой хазарский хан», хотел жениться на Людмиле, но влюбился в другую девушку.

Наина — возлюбленная Финна, ведьма.

Князь Владимир — киевский князь, отец Людмилы.

Посвящение

Автор посвящает свое творчество «красавицам» — «царицам своей души». Поэма начинается с описания сказочного лукоморья — читателю открывается волшебный мир, где живут ученый кот, русалка, гоблин, Баба Яга, царь Кащей, рыцари и колдуны.

Песня первая

Князь Владимир женится на младшей дочери Людмиле как на «храбром князе Руслане».Праздник в самом разгаре, гости слушают песню «сладкого певца» Баяна, воспевающего молодоженов. Однако не все веселятся, «в унынии, с хмурым лбом» сидят три коня, соперники Руслана — Рогдай, Фарлаф, Ратмир.

После пира молодые разошлись по своим покоям. Внезапно грянул гром, комната потемнела и «кто-то в дымных глубинах / Взлетел чернее туманной дымки». Руслан в отчаянии обнаруживает, что Людмила пропала. Узнав о случившемся, князь Владимир обещает тем, кто сможет ее найти, руку своей дочери и половину царства.Руслан, Рогдай, Фарлаф и Ратмир разошлись в поисках Людмилы.

По дороге Руслан замечает пещеру. Войдя в нее, рыцарь видит седого старика, читающего книгу. Старец сообщает ему, что Людмилу похитил «страшный волшебник Черномор». Рыцарь остается в пещере на ночь, и старец рассказывает ему свою историю. Он был «прирожденным финном», пастырем, влюбленным в очень красивую и гордую девушку Наину. Однако она отказалась молодому человеку. Затем финн отправился в далекие страны и через десять лет вернулся с победой, бросив сокровища к ногам своей возлюбленной.Но Наина снова отказала ему. Финн решил привлечь свою возлюбленную чарами, много лет учился в лесу у колдунов и, наконец, смог полюбить женщину. Однако с их последней встречи прошло сорок лет, и теперь перед ним предстала не юная красавица, а дряхлая старуха и даже ведьма. Финн убегает от женской страсти к нему, и с тех пор Наина возненавидела этого мужчину.

Вторая песня

В это время Рогдай решает убить своего главного соперника — Руслана и возвращается.Фарлаф, обедая у ручья, увидел бросающегося на него рыцаря, испугался и убежал. Когда Рогдай, который думал, что он гонится за Русланом, догнал его, он разочаровался и отпустил коня.

По дороге Рогдай встретил старуху Наину, которая показала ему дорогу к Руслану на север. Колдунья также являлась Фарлафу — она ​​посоветовала ему вернуться в Киев, так как «Людмила их не оставит».

После похищения Людмила долгое время находилась в «мучительном забвении».Девушка просыпалась в богатых покоях вроде дома Шахерезады. Три девушки в сопровождении чудесного пения заплели Людмилу косу, надели жемчужную корону, лазурный сарафан и жемчужный пояс. Однако принцесса очень грустна и тоскует по Руслану. Ей даже не нравится волшебная красота сада, в котором она проводит целый день. Ночью в ее комнату неожиданно входит «арапс длинный ряд». У них на подушках длинная борода, принадлежавшая горбу-карлику. Людмила от испуга закричала и хотела ударить карлика, но он, пытаясь убежать, запутался в собственной бороде.Толпа унесла его.

Руслан выезжает в открытое поле, где всадник бросается на него с копьем. Это был Рогдай. Руслан побеждает своего соперника, и Рогдай находит свою смерть в реке.

Песня три

Утром крылатый змей летит к карлику Черномору, который «внезапно обернулся на Наину». Женщина предлагает чародею заключить союз, и он соглашается.

Черномор узнает, что Людмилы не было — ее не было ни в палате, ни в саду.Девушка же случайно обнаружила шапку-невидимку чародея и теперь развлекалась, прячась от гнома и его слуг.

Руслан идет на усыпанное костями поле давней битвы, где подбирает себе доспехи, но не находит достойного меча. Пройдя дальше, принц замечает высокий холм, на котором спит огромная голова воина в шлеме. Руслан проснулся головой и она, рассердившись, стала дуть на рыцаря. Сильный вихрь отнес Руслана назад, но он придумал и воткнул копье в язык в голове, а затем сбил его.Князь хотел «отрезать ей нос и уши», но голова просила этого не делать, рассказывая свою историю. Раньше он принадлежал великану, которому очень завидовал его карликовый брат Черномор. Однажды Черномор узнал, что существует меч, отрубающий гиганту голову и бороду (в которой «сокрыта роковая сила»). Гигант схватил клинок, и пока его брат спал, гном отрубил ему голову и поместил ее сюда, чтобы охранять меч. Начальник просит Руслана забрать себе клинок и отомстить Черномору.

Песня Четыре

Ратмир едет в долину и видит перед собой замок на скалах. Рыцарь замечает красивую девушку, идущую вдоль стены и поющую песню. Молодой хан стучится в замок, и его встречают рыжие девушки. Ратмир остается в замке.

Все это время Людмила бродила по владениям колдуна, тоскуя по любимому. «Ужаленный жестокой страстью» Черномор решает поймать Людмилу, превратившись в раненого Руслана. Девушка бросается к возлюбленному, но, найдя замену, падает без сознания.Вдруг раздается звук рога.

Песня пятая

Как оказалось, Руслан вызвал колдуна на бой. В разгар битвы рыцарь хватает Черномора за бороду, и они поднимаются в небо. Руслан не отпускал колдунью бороду три дня, и он, уставший, спустился на землю. Тут же рыцарь вытащил свой меч и отрезал колдуну бороду, после чего он потерял свою магическую силу.

Руслан возвращается во владения Черномора, но не может найти Людмилу.Скорбя, рыцарь начинает крушить все вокруг мечом и случайным ударом сбивает с принцессы фуражку-невидимку. Руслан падает к ногам девушки, но она заколдована и спит.

Неожиданно поблизости появляется добродетельный Финн. Он советует отвезти Людмилу в Киев, где княгиня проснется. Рыцарь так и поступает.

На обратном пути Руслан говорит голове гиганта, что он отомстил, и она тихо умирает. У тихой реки рыцарь встречает рыбака с симпатичной девушкой, в которой узнает Ратмира.Бывшие соперники желают друг другу счастья.

Наина приходит к Фарлафу. Колдунья отводит рыцаря к Руслане, которая спит у ног Людмилы. Фарлаф «трижды вонзил холодное оружие» в грудь противника и похищает принцессу.

Песня шесть

Фарлаф приезжает в Киев, но Людмила продолжает спать. Вскоре начинается восстание печенегов. В это время Финн приходит к убитому Руслану с мертвой и живой водой и воскрешает рыцаря. Волшебник отправляет князя защищать Киев и дает с ним перстень, который поможет разочаровать Людмилу.

Руслан ведет войско и побеждает печенегов. После победы князь вошел в покои, прикоснулся перстнем ко лбу Людмилы, и девушка проснулась. Руслан и Людмила простили Фарлафа, и карлика приняли во дворец.

Заключение

В стихотворении «Руслан и Людмила» Пушкин раскрывает вечный конфликт — противостояние добра и зла. Все герои произведения неоднозначны — у них есть как положительные, так и отрицательные стороны, но они сами выбирают, по какому пути идти.В финале стихотворения автор, следуя традиционной сказке, показывает, что добро всегда побеждает зло.

Краткий пересказ «Руслана и Людмилы» поможет вам познакомиться с сюжетом произведения, а также подготовиться к уроку русской литературы.

Тест стихотворения

Контрольная работа по конспекту произведения Пушкина:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4,6. Всего получено оценок: 2350.

Поэтическое сказочное произведение выдающегося русского классика русской литературы Александра Сергеевича Пушкина, поэма «Руслан и Людмила», написано в период с 1818 по 1820 годы.Автор, впечатленный красотой, разнообразием и своеобразием русского фольклора (былины, легенды, сказки и популярные романы), создает уникальное поэтическое произведение, ставшее классикой мировой и русской литературы, отличающееся гротескным, фантастическим сюжетом. использование разговорной лексики и наличие некоторой авторской иронии.

По мнению некоторых литературоведов, стихотворение создано как пародия на рыцарские романы и поэтические баллады в модном в то время романтическом стиле Жуковского (по мотивам его популярной баллады «Двенадцать девушек»), который после публикации стихотворение, преподнесенное Пушкину своим портретом со словами благодарности проигравшего учителя для победившего ученика.

История создания

( Первое издание «Руслана и Людмилы» А.С. Пушкина, Санкт-Петербург. Типография Н. Греча, 142 стр., 1820 )

По некоторым данным, Пушкин задумал написать эту сказочную поэзию с «героическим духом» еще во время учебы в лицее. Но он начал работать над ней гораздо позже, уже в 1818-1820 годах. Поэма создана под влиянием не только исключительно русского фольклора, но и здесь до сих пор отчетливо ощущаются мотивы произведений Вольтера и Ариосто.Имена некоторых персонажей (Ратмир, Фарлаф, Рагдай) появились после того, как Пушкин прочитал «Историю государства Российского».

Анализ работы

( У Лукоморья дуб зеленый. Золотая цепочка на дубе .., Хромолитография А.А. Абрамова. Москва, 1890 )

В этом поэтическом произведении автор умело соединил древность, моменты русской истории и время, в котором жил поэт. Например, его образ Руслана сродни образу легендарных русских героев, он такой же храбрый и мужественный, но Людмила, благодаря некоторой невнимательности, кокетливости и легкомыслию, напротив, ближе к барышням России. Пушкинская эпоха.Самым важным для поэта было показать в произведении торжество добра над злом, победу светлого начала над темными, мрачными силами.

После того, как стихотворение появилось в печати в 1820 году, оно практически сразу принесло поэту заслуженную славу. Отличавшийся легкостью, иронией, возвышенностью, изяществом и свежестью, это было глубоко оригинальное произведение, в котором талантливо смешались разные жанры, традиции и стили, что сразу покорило умы и сердца читателей того времени.Некоторые критики осуждали использование в стихотворении заведомо частых оборотов речи, не все понимали необычную технику автора и его необычное положение как рассказчика.

Сюжетная линия

Поэма «Руслан и Людмила» разделена на шесть частей (песен), начинается она строками, в которых автор говорит о том, кому посвящено данное произведение, и предназначена для красавиц, ради которых написана эта сказка. Далее следует известное описание волшебной страны Лукоморье, растущего там зеленого дуба и обитающих там мифических существ.

Первая песня начинается с повествования о застолье во дворце киевского князя Владимира Красного Солнца, посвященном свадьбе его дочери, красавицы Людмилы, и отважного юного героя Руслана. Есть еще легендарный эпический певец и сказочник Баян, а также трое соперников Руслана Ратмира, Рагдай и Фарлаф, которые тоже влюблены в Людмилу, злятся на новоявленного жениха, полны зависти и ненависти к нему. Затем случается беда: злой колдун и гном Черномор похищает невесту и уносит в свой заколдованный замок.Руслан и трое соперников отправились из Киева на ее поиски в надежде, что тот, кто найдет княжескую дочь, получит ее руку и сердце. По дороге Руслан встречает старца Финна, который рассказывает ему историю о своей несчастной любви к девушке Наине и указывает ему путь к страшному колдуну Черномору.

Вторая часть (песня) рассказывает о приключениях соперников Руслана, о его схватке и победе над напавшим на него Рагдаем, а также описывает подробности пребывания Людмилы в замке Черномор, ее знакомство с ним (Черномор приходит к свою комнату, Людмила пугается, визжит, хватает его за кепку и он в ужасе убегает).

В третьей песне описывается встреча старых друзей: волшебник Черномор и его подруга колдунья Наина, которая приходит к нему и предупреждает, что герои идут к нему вслед за Людмилой. Людмила находит волшебную шляпу, которая делает ее невидимой и прячется по всему дворцу от старого и мерзкого колдуна. Руслан встречает гигантскую голову героя, побеждает ее и завладевает мечом, которым можно убить Черномора.

В четвертой песне Радмир отказывается искать Людмилу и остается в замке с барышнями, и только один верный воин Руслан продолжает свой путь, который становится все более опасным, он встречает ведьму, великана и других Враги на пути, они пытаются его остановить, но он твердо идет к своей цели.Черномор обманным путем ловит Людмилу, одетую в шапку-невидимку, в волшебные сети, и она засыпает в них.

Пятая песня повествует о прибытии Руслана во дворцы волшебника и о нелегкой битве между героем и злодеем-карликом, который три дня и три ночи носит Руслана на своей бороде и наконец сдаётся. Руслан пленяет его, срезает ему волшебную бороду, бросает колдуна в мешок и идет искать невесту, которую подлый гном хорошо спрятал, надевая на нее шляпу-невидимку.Наконец он находит ее, но не может разбудить, и в таком сонном состоянии решает отвести ее в Киев. На ночной дороге Фарлаф тайно нападает на него, тяжело ранит и забирает Людмилу.

В шестой песне Фарлаф приводит девочку к своему отцу и говорит всем, что нашел ее, но все еще не может разбудить ее. Старец Финн спасает и оживляет Руслана живой водой, он спешит в Киев, на который только что напали печенеги, храбро сражается с ними, снимает с Людмилы колдовство и она просыпается.Главные герои счастливы, на весь мир устраивается застолье, во дворце оставляют гнома Черномора, утратившего магическую силу, в общем, добро обедает на зле и торжествует справедливость.

Поэма заканчивается длинным эпилогом, в котором Пушкин рассказывает читателям, что своим произведением он прославил легенды глубокой древности, говорит, что в процессе работы он забыл обо всех обидах и простил своих врагов, в чем ему очень помогли по дружбе, что для автора имеет большое значение…

главных героя

Богатырь Руслан, жених княжеской дочери Людмилы, — центральный персонаж поэмы Пушкина. Описание испытаний, выпавших на его долю, выдержанных с честью и великим мужеством во имя спасения своей возлюбленной, составляет основу всей сюжетной линии. Автор, вдохновленный подвигами героев русского эпоса, изображает Руслана не только как спасителя любимой, но и как защитника родной земли от набегов кочевников.

Тщательно описанная внешность Руслана должна полностью, по замыслу автора, передавать его соответствие героическому образу: у него светлые волосы, символизирующие чистоту его идей и благородство души, его доспехи всегда чисты и чисты. сияющий, как и подобает рыцарю в блестящих доспехах, всегда готовый к битве. На застолье Руслан полностью поглощен мыслями о будущем замужестве и пламенной любви к невесте, что не позволяет ему замечать завистливые и злые взгляды соперников.На их фоне он выгодно отличается чистотой и прямотой мыслей, искренностью и чувственностью. Также основные черты характера проявляются в его путешествии в замок Черномор, он проявляет себя как честный, порядочный и щедрый человек, отважный и отважный воин, целенаправленно и настойчиво идущий к своей цели, верный и преданный любовник, готовый к даже умереть за его любовь.

В образе Людмилы Пушкин показал портрет идеальной невесты и возлюбленной, которая верой и правдой ждет своего жениха и безмерно тоскует в его отсутствие.Дочь князя изображена тонкой, ранимой натурой, обладающей особой нежностью, чуткостью, грацией и скромностью. В то же время это не мешает ей обладать твердым и бунтарским характером, что помогает ей противостоять злому чародею Черномору, придает силы и мужество и не подчиняться мерзкому похитителю и верно ждать своего избавителя Руслана.

Цитаты

Узнай, Руслан: твой преступник

Ужасный волшебник Черномор,

Красавицы — давние похитители,

Ночёвка гор.

Дела минувших дней

легенды глубокой древности ..

Там царь Кащей томится над золотом;

Есть русский дух … есть запах России! автор А.С. Пушкин

Особенности композиционного построения

Жанр поэмы «Руслан и Людмила» относится к романам и поэмам конца XVIII — начала XIX веков, тяготеющим к творчеству в «национальном» духе.В нем также отражено влияние на автора таких направлений в литературе, как классицизм, сементализм, рыцарский романс.

По примеру всех волшебно-рыцарских стихотворений, у этого произведения есть сюжет, построенный по определенному шаблону: герои-рыцари ищут свою возлюбленную, похищенные каким-то мифическим злодеем, преодолевают для этого серию испытаний, вооружившись определенными талисманами. и магическое оружие, и в конце они получают руку и сердце красоты. Поэма «Руслан и Людмила» построена в том же ключе, но отличается удивительной грацией, свежестью, тонким остроумием, яркостью красок и легким следом эпикурейства, характерным для многих произведений, написанных Пушкиным во время учебы в Царском. Сельский лицей.Именно ироническое отношение автора к содержанию стихотворения не может придать этому произведению настоящего «национального» колорита. Основными достоинствами стихотворения являются легкая и красивая форма, игривость и остроумие стиля, задор и жизнерадостность общего настроения, яркая нить, пронизывающая все содержание.

Сказочная поэма Пушкина «Руслан и Людмила» жизнерадостная, легкая и остроумная стала новым словом в устоявшихся литературных традициях написания героических баллад и стихов, пользовалась большой популярностью у читателей и вызвала большой резонанс у литературоведов.Недаром сам Жуковский признал свою полную несостоятельность и отдал ветвь первенства молодому дарованию Александра Сергеевича Пушкина, который благодаря этому произведению занял лидирующие позиции в рядах русских поэтов и прославился не только в России, но и в России. также далеко за его пределами.

Поэма «Руслан и Людмила» — сказка, написанная в 1818-1820 годах. Автор был вдохновлен на создание произведения из русского фольклора, русских былин и народных сказок. Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» наполнена элементами гротескной фантастики, просторечия и добродушной иронии автора.По мнению литературоведов, произведение представляет собой пародию на рыцарские романы и романтические баллады Жуковского.

главных героя

Руслан — отважный князь, жених Людмилы, спасший ее от Черномора.

Людмила — княгиня, младшая дочь князя Владимира, невеста Руслана.

Черномор — горбатый карлик с длинной волшебной бородой, «полноправный хозяин гор», похитил Людмилу.

Финн — старый волшебник, который помог Руслану найти и спасти Людмилу.

Прочие символы

Рогдай — «храбрый воин», один из соперников Руслана.

Фарлаф — «высокомерный крикун, никем не побежденный на пирах, а скромный воин» убил Руслана и похитил Людмилу.

Ратмир — «Молодой хазарский хан», хотел жениться на Людмиле, но влюбился в другую девушку.

Наина — возлюбленная Финна, ведьма.

Князь Владимир — киевский князь, отец Людмилы.

Сводка

Автор посвящает свое творчество «красавицам» — «царицам своей души». Поэма начинается с описания сказочного лукоморья — читателю открывается волшебный мир, где живут ученый кот, русалка, гоблин, Баба Яга, царь Кащей, рыцари и колдуны.

Князь Владимир женится на младшей дочери Людмиле как на «храбром князе Руслане». Праздник в самом разгаре, гости слушают песню «сладкого певца» Баяна, прославляющую молодоженов.Однако не все веселятся, «в унынии, с хмурым лбом» сидят три коня, соперники Руслана — Рогдай, Фарлаф, Ратмир.

После пира молодые люди разошлись по своим покоям. Внезапно грянул гром, комната потемнела и «кто-то в дымных глубинах / Взлетел чернее туманной дымки». Руслан в отчаянии обнаруживает, что Людмила пропала. Узнав о случившемся, князь Владимир обещает тем, кто сможет ее найти, руку своей дочери и половину царства.Руслан, Рогдай, Фарлаф и Ратмир разошлись в поисках Людмилы.

По дороге Руслан замечает пещеру. Войдя в нее, рыцарь видит седого старика, читающего книгу. Старец сообщает ему, что Людмилу похитил «страшный волшебник Черномор». Рыцарь остается в пещере на ночь, и старец рассказывает ему свою историю. Он был «прирожденным финном», пастырем, влюбленным в очень красивую и гордую девушку Наину. Однако она отказалась молодому человеку. Затем финн отправился в далекие страны и через десять лет вернулся с победой, бросив сокровища к ногам своей возлюбленной.Но Наина снова отказала ему. Финн решил привлечь свою возлюбленную чарами, много лет учился в лесах у колдунов и, наконец, смог полюбить женщину. Однако с их последней встречи прошло сорок лет, и теперь перед ним предстала не юная красавица, а дряхлая старуха и даже ведьма. Финн убегает от женской страсти к нему, и с тех пор Наина возненавидела этого мужчину.

В это время Рогдай решает убить своего главного соперника — Руслана и возвращается.Фарлаф, обедая у ручья, увидел бросающегося на него рыцаря, испугался и убежал. Когда Рогдай, считавший, что он гонится за Русланом, догнал его, он разочаровался и отпустил коня.

По дороге Рогдай встретил старуху Наину, которая показала ему дорогу к Руслану на север. Колдунья также являлась Фарлафу — она ​​посоветовала ему вернуться в Киев, так как «Людмила их не оставит».

После похищения Людмила долгое время находилась в «мучительном забвении».Девушка просыпалась в богатых покоях вроде дома Шахерезады. Три девушки в сопровождении чудесного пения заплели Людмилу косу, надели жемчужную корону, лазурный сарафан и жемчужный пояс. Однако принцесса очень грустна и тоскует по Руслану. Ей даже не нравится волшебная красота сада, в котором она проводит целый день. Ночью в ее комнату неожиданно входит «арапс длинный ряд». У них на подушках длинная борода, принадлежавшая горбу-карлику. Людмила от испуга закричала и хотела ударить карлика, но он, пытаясь убежать, запутался в собственной бороде.Толпа унесла его.

Руслан выезжает в открытое поле, где всадник бросается на него с копьем. Это был Рогдай. Руслан побеждает своего соперника, и Рогдай находит свою смерть в реке.

Утром крылатый змей летит к карлику Черномору, который «внезапно повернулся к Наине». Женщина предлагает чародею заключить союз, и он соглашается.

Черномор узнает, что Людмилы не было — ее не было ни в палате, ни в саду.Девушка же случайно обнаружила шапку-невидимку чародея и теперь развлекалась, прячась от гнома и его слуг.

Руслан идет на усыпанное костями поле давней битвы, где подбирает себе доспехи, но не находит достойного меча. Пройдя дальше, принц замечает высокий холм, на котором спит огромная голова воина в шлеме. Руслан проснулся головой и она, рассердившись, стала дуть на рыцаря. Сильный вихрь отнес Руслана назад, но он придумал и воткнул копье в язык в голове, а затем сбил его.Князь хотел «отрезать ей нос и уши», но голова просила этого не делать, рассказывая свою историю. Раньше он принадлежал великану, которому очень завидовал его карликовый брат Черномор. Однажды Черномор узнал, что существует меч, отрубающий гиганту голову и бороду (в которой «сокрыта роковая сила»). Гигант схватил клинок, и пока его брат спал, гном отрубил ему голову и поместил ее сюда, чтобы охранять меч. Начальник просит Руслана забрать себе клинок и отомстить Черномору.

Ратмир едет в долину и видит перед собой замок на скалах. Рыцарь замечает красивую девушку, идущую вдоль стены и поющую песню. Молодой хан стучится в замок, и его встречают рыжие девушки. Ратмир остается в замке.

Все это время Людмила бродила по владениям колдуна, тоскуя по любимому. «Ужаленный жестокой страстью» Черномор решает поймать Людмилу, превратившись в раненого Руслана. Девушка бросается к возлюбленному, но, найдя замену, падает без сознания.Вдруг раздается звук рога.

Как оказалось, Руслан вызвал колдуна на бой. В разгар битвы рыцарь хватает Черномора за бороду, и они поднимаются в небо. Руслан не отпускал колдунью бороду три дня, и он, уставший, спустился на землю. Тут же рыцарь вытащил свой меч и отрезал колдуну бороду, после чего он потерял свою магическую силу.

Руслан возвращается во владения Черномора, но не может найти Людмилу.Скорбя, рыцарь начинает крушить все вокруг мечом и случайным ударом сбивает с принцессы фуражку-невидимку. Руслан падает к ногам девушки, но она заколдована и спит.

Неожиданно поблизости появляется добродетельный Финн. Он советует отвезти Людмилу в Киев, где княгиня проснется. Рыцарь так и поступает.

На обратном пути Руслан говорит голове гиганта, что он отомстил, и она тихо умирает. У тихой реки рыцарь встречает рыбака с симпатичной девушкой, в которой узнает Ратмира.Бывшие соперники желают друг другу счастья.

Наина приходит к Фарлафу. Колдунья отводит рыцаря к Руслане, которая спит у ног Людмилы. Фарлаф «трижды вонзил холодное оружие» в грудь противника и похищает принцессу.

Фарлаф приезжает в Киев, но Людмила продолжает спать. Вскоре начинается восстание печенегов. В это время Финн приходит к убитому Руслану с мертвой и живой водой и воскрешает рыцаря. Волшебник отправляет князя защищать Киев и дает с ним перстень, который поможет разочаровать Людмилу.

Руслан ведет войско и побеждает печенегов. После победы князь вошел в покои, прикоснулся перстнем ко лбу Людмилы, и девушка проснулась. Руслан и Людмила простили Фарлафа, и карлика приняли во дворец.

В стихотворении «Руслан и Людмила» Пушкин раскрывает вечный конфликт — противостояние добра и зла. Все герои произведения неоднозначны — у них есть как положительные, так и отрицательные стороны, но они сами выбирают, по какому пути идти.В финале стихотворения автор, следуя традиционной сказке, показывает, что добро всегда побеждает зло.

Краткий пересказ «Руслана и Людмилы» поможет вам познакомиться с сюжетом произведения, а также подготовиться к уроку русской литературы.

Пушкин «Руслан и Людмила» — краткое содержание по главам (песням)

(вариант 2)

Песне 1 «Руслан и Людмила» предшествует посвящение прекрасным дамам. Пушкин выражает «сладкую надежду», что они хотя бы украдкой прочтут эти его «греховные песни».Далее следует знаменитое вступление: «У кривизны зеленого дуба …», связывающее стихотворение с мотивами русских сказок.

Далее Пушкин переходит к основному сюжету. Князь Владимир-Солнце пировал в киевской гриднице, выдав свою младшую дочь Людмилу за храброго князя Руслана. Певица Баян прославила новый брак звонкой песней. На застолье сидели и трое незадачливых соперников Руслана, которые до этого спорили с ним за руку Людмилы: храбрый воин Рогдай, тщеславный любитель застолий Фарфлаф и молодой хазарский хан Ратмир.

Вечером гости стали расходиться, а молодых повели на брачное ложе. Но как только молодожены успели на нее прилечь, «дважды прозвучал странный голос, и кто-то в дымной глубине взмыл чернее туманной дымки». Неизвестный колдун с помощью колдовства похитил Людмилу у Руслана!

Услышав эту страшную весть, князь Владимир утром снова созвал гостей во двор. В гневе на Руслана он пообещал выдать Людмилу в жены всем, кто сможет ее найти и спасти.Рогдай, Фарлаф и Ратмир немедленно вызвались отправиться на поиски. Мы с Русланом пошли искать жену.

Целый день они вместе ехали по берегу Днепра, но вечером каждый выбрал для себя свой путь. Двигаясь дальше один, Руслан вскоре увидел пещеру, где старый волшебник сидел и читал книгу. Этот старик рассказал Руслану, что Людмилу похитил ужасный волшебник Черномор, правивший полуночными горами. Теперь Руслану предстояло проникнуть в страну этого коварного колдуна, который в силу своей преклонной старости не смог добиться любви Людмилы, но все же не хотел ее отпускать.Старший предсказал, что поединок с Черномором будет непростым, но Руслан в нем победит.

Тогда старик рассказал юному герою историю своей жизни. Финн по происхождению, в молодости был простым пастухом на суровой родине и увлекся страстной любовью к прекрасной соседке Наине. Однако эта холодная гордая женщина отвергла его. Пылкий пастырь собрал отряд смельчаков и начал с ним совершать морские набеги на соседние страны. Десять лет спустя он снова предстал перед Наиной в ореоле боевой славы с богатыми дарами, полученными в битвах, но на этот раз она также посмеялась над его любовью.Затем он отправился в лес к колдунам и усердно постигал у них магическую науку, думая победить Наину с помощью магической силы. Но сорок лет прошли в этих исследованиях незаметно. И когда, став волшебником, он, наконец, произнес заветное заклинание, то вместо юной красавицы Наины перед ним предстала дряхлая некрасивая старуха. Теперь она была готова ответить на его страсть, но ее вид вызвал у бывшего любовника ужас. Наина, которая также изучала все секреты магии на протяжении многих лет, была ужасно разгневана и поклялась отомстить своему обидчику.Старец предупредил Руслана, что благодаря силе магии Наина уже знала об их встрече. Ее гнев перекинулся на Руслана.

Полное содержание:

Фарлаф, обедая в поле, внезапно увидел, как кто-то мчится к нему на лошади. Это был Рогдай, который, ехав один, закипел от такой ненависти к удачливому сопернику за руку Людмилы — Руслану, что в конце концов вернулся обратно, чтобы догнать его и убить. Рогдай принял Фарлафа за Руслана. Трусливый Фарлаф, увидев, что Рогдай плохо едет, поспешил от него убежать, но безуспешно вскочил на коня через ров и упал там.Подскочивший Рогдай уже поднял над ним меч, но вдруг узнал Фарлафа — и ушел.

Недалеко, под горой, Рогдай встретил горбатую старуху (Наину), которая палкой показала ему, как ехал Руслан. Тогда Наина предстала перед Фарлафом и посоветовала ему больше не искать Людмилу, а отправиться в его имение под Киевом. Напуганный Фарлаф последовал ее совету.

И Черномор по воздуху перенес Людмилу, похищенную им с брачного ложа, в свой волшебный замок.Утром девушка проснулась там на роскошной постели. Три почтительные служанки помогли ей облачиться в пышный сарафан с жемчужным поясом. Оставшись одна, Людмила в тоске подошла к окну и увидела перед собой снежные равнины и величественные горы. Выйдя через серебряную дверь, она оказалась в благоухающем саду, полном пальм, кедров, лавров, роз, фонтанов с красиво оформленными статуями, ручьев и водопадов. Но все эти красотки не тронули сердце Людмилы. Она безутешно плакала.Увидев мост между двумя высокими скалами, она даже подумала броситься с него — и так покончить с собой. Прогуливаясь по саду, принцесса села на траву — и палатка волшебным образом развернулась над ней, появился роскошный обед.

С наступлением ночи магическая сила подняла Людмилу в воздух и унесла ее обратно во дворец. Те же три служанки помогли ей подготовиться ко сну. Но внезапно дверь открылась, и в комнату вошла внушительная процессия. Длинный ряд негров нес на подушках седую бороду Черномора.Затем вошел сам этот колдун — бритый горбатый карлик в фуражке. Людмила вскочила, сорвала с него фуражку, подняла руку для удара и закричала от страха так, что арапы смешались, а Черномор, пытаясь бежать, запутался в бороде и упал …

Тем временем Руслан, продолжая свой путь, услышал сзади крик: «Стой». В его сторону с угрозами подлетел свирепый наездник, и Руслан узнал в нем Рогдая. Они долго сражались в ожесточенном бою, пока Руслан не сорвал врага с седла и не сбросил его в Днепр.Потом пошли слухи, что Рогдая на руки взяла речная русалка, и его огромный призрак долго пугал рыбаков, бродящих по ночному побережью.

Полное содержание:

Пушкин «Руслан и Людмила», песня 3 — аннотация

На следующее утро после неудачного визита к Людмиле Черномор сидел на кровати. Рабы расчесали его бороду и облили ее благовониями. Вдруг в комнату влетел крылатый змей — и превратился в чародейку Наину.Поприветствовав Черномора, она предложила ему союз против общих врагов — Руслана и старого волшебника Финна. Черномор с радостью согласился и открыл Наине секрет своей силы: никто не может овладеть им, не отрезав ему бороду. Наина гневно предсказала смерть Руслана и улетела.

Черномор снова пошел к Людмиле, но не нашел ее: княгиня исчезла из дворца. Старый колдун с криком гнал рабов искать ее. Куда делась Людмила? Встав утром, она стала одеваться и вдруг заметила в углу упавшую с Черномора фуражку.Людмила примерила его перед зеркалом, потом, ради интереса, надела задом — и ее изображение в стекле исчезло. Княгиня повернула фуражку на голове — и снова увидела себя в зеркале. Она догадалась, что это шляпа-невидимка.

Тем временем Руслан поскакал вперед и вскоре достиг поля битвы, усыпанного мертвыми костями и оружием. Его собственный щит, меч и панцирь были изрублены во время битвы с Рогдаем. На поле Руслан нашел себе новое оружие, он смог не только найти подходящий меч.

Двигаясь дальше, он заметил вдалеке огромный холм, который, казалось, дышал. Подойдя, рыцарь увидел, что во сне храпит огромная голова. Руслан стал щекотать ей ноздри копьем, но его голова чихнула так, что он чуть не слетел с лошади. Вырываясь угрозами проглотить смущавшего ее наглеца, на рыцаря хлынула голова. Ужасный вихрь унес Руслана далеко в поле. Голова смеялась над ним. Собравшись с силами, Руслан все же подпрыгнул ближе и воткнул копье в язык чудовища, а затем ударил его головой по щеке тяжелой военной рукавицей, так что оно перевернулось и откатилось.На том месте, где лежала голова, Руслан увидел сияющий героический меч. Схватив его, он собирался отрубить ему нос и уши, но она стала жалобно просить прощения — и рассказала свою историю.

И Руслан день за днем, до зимы, продолжал свой путь на крайний север в поисках Людмилы. Это время прошло для него в постоянных сражениях с героями, ведьмами и великанами.

Людмила, спрятавшись под шапкой-невидимкой, незримо гуляла по садам Черноморского.Иногда, сняв шляпу, принцесса появлялась на глазах у рабов волшебника, которые искали ее, чтобы подразнить их. Но когда они бросились ловить Людмилу, она снова надела чудесную фуражку и исчезла.

Сильно раздосадованный Черномор, наконец, нашел способ поймать непокорного. Он принял облик раненого Руслана и появился посреди сада, шумно и жалобно звал Людмилу. Она бросилась ему навстречу и обняла его, но вдруг вместо суженого увидела перед собой чародея-похитителя.Когда Людмила попыталась сбежать, Черномор погрузил ее в глубокий сон. Однако как раз в этот момент неподалеку громко зазвенел рог. Злой колдун понял, что Руслан добрался до своих владений.

Полное содержание:

Трубив в рог, Руслан вызвал Черномора на бой. Он вдруг взлетел на рыцаря и стал бить его дубинкой по каске. Но Руслан ловким ударом повалил колдуна на землю и схватил его за волшебную бороду. Пытаясь убежать, Черномор снова взмыл в небо.Руслан, повесившись на бороде чародея, летел с ним над лесами, горами, морской бездной. На третий день полета силы Черномора начали ослабевать. Он пытался обмануть Руслана уговорами, но на обман не пошел и угрозой отрубить свою чудесную бороду заставил отнести себя к Людмиле.

Черномор пал в своих владениях. Руслан тут же отрубил бороду, обмотал ею шлем и так ворвался в камеры Черного моря.Толпы и рабы колдуна в ужасе разбежались, но Людмилы нигде не было. Руслан с горя искал ее в садах, круша все вокруг своим мечом. Одним из его мощных ударов Людмила внезапно сбила шапку-невидимку. Руслан теперь видел свою возлюбленную — но она крепко спала.

С Людмилой на руках и с Черномором, заправленным в рюкзак за седлом, Руслан пустился в обратный путь на верном коне. Его дорога снова вела на равнину, где лежала уже полумертвая Голова.Узнав, что Черномор наказана, она в последний раз загорелась пламенной гневом, попыталась горячо упрекнуть своего дрожащего брата — но тотчас отдала свой призрак.

Пройдя дальше, Руслан увидел в уединенной тишине бедную избушку на берегу безымянной реки. В ней ждала красивая рыбачка с уловом для мужа-рыбака. Когда рыбак пришвартовался, Руслан узнал в нем Ратмира: хазарский хан предпочел пожертвовать громкой воинской славой ради чистой и истинной любви.Ратмир по-дружески обнял Руслана. Он рассказал, что познакомился с молодой девушкой и ради нее даже расстался с 12 очаровательными девушками из замка. Ратмир больше не требовал руки Людмилы.

Колдунья Наина явилась Фарлафу, прячущемуся в пустыне, и потащила его за собой. Мрачными тропинками дубовых рощ она повела его в долину, где усталый Руслан заснул рядом со спящей Людмилой. Руслана мучили тяжелые сны: будто Фарлаф вдруг вошел в пир князя Владимира, который вел Людмилу.Увидев, кто из четырех героев нашел его дочь, Владимир склонил голову. Болезненно молчали и бояре …

… Подпрыгнув за Наиной к Руслану, Фарлаф достал свой меч, воткнул его в грудь ненавистной сопернице, а затем поднял спящую Людмилу и увел ее. Руслан пролежал без сознания всю ночь. Утром он попытался встать — но упал безжизненным.

Верный конь грустно обошел убитого Руслана. Черномор, которому Наина даже не подумала помочь, не смог выбраться из сумки для встреч.А Фарлаф в это время привел Людмилу в ликующий Киев. Князь Владимир вышел ему навстречу, но увидел, что дочь его спит, а не просыпается. Фарлаф поклялся, что вырвал его из рук злого гоблина после трехдневной битвы в муромских лесах.

Весь день киевская толпа хлынула в княжескую башню, чтобы посмотреть на спящую Людмилу. Они пытались разбудить ее громким звуком рожков, гуслей и бубнов, но тщетно. Владимир сел рядом с ним в глубокой тоске.На следующее утро они узнали о новой беде: Киев осаждали полчища печенегов!

Все, что случилось с Русланом, уже знал его друг, пророческий прорицатель Финн. Силой магии он был перенесен в пылающие степи за неприступными горами, где текли два потока: с живой и мертвой водой. Наполнив два кувшина, Финн произнес заклинание и оказался перед телом Руслана. Мертвая вода залечила раны героя, и из живых он встал со смертного одра.Финн подарил рыцарю волшебное кольцо, которое должно было разбудить Людмилу — и попрощался с ним навсегда.

Между тем киевляне со страхом смотрели на толпы врагов, окружавшие их город. Отряды князя Владимира вышли за стены на борьбу с печенегами, но не смогли их победить и прогнать. Однако рано утром следующего дня киевлян разбудил странный шум. Неизвестный воин напал на степняков и, угрожающе носясь по их лагерю, рубил всех, кто попадался на пути.Оскорбительный луг был покрыт трупами басурмана.

Печенеги бежали от стыда. Киев, переполненный радостью, признал Руслана своим освободителем. Для него открылись крепостные ворота. Руслан по улицам прилетел к княжескому дому. Фарлаф, увидев его, упал на колени с молитвой о прощении. Прикосновение волшебного кольца к лицу разбудило Людмилу. Рыдая от счастья, князь Владимир приказал отпраздновать новую свадьбу дочери с Русланом.Раскаявшийся Фарлаф был прощен, а Черномор, лишенный силы чародейства, принят в слуги князя.

«… Дела давно минувших дней»,

Легенды глубокой древности. «

Год написания:

1820

Время чтения:

Описание произведения:

Поэма «Руслан и Людмила» написана в 1820 году Александром Пушкиным. Это его первое законченное стихотворение, тоже сказка.Пушкин написал стихотворение «Руслан и Людмила», вдохновившись древнерусскими былинами.

Если говорить о времени, когда Руслан и Людмила писали стихотворение, стоит упомянуть, что сам поэт считал это началом учебы в лицее, но стихотворение было написано, конечно, после окончания лицея. . Не исключено, что в лицее у Пушкина созрела основная идея, но не текст произведения.

Читайте ниже краткое содержание стихотворения Руслан и Людмила.

Князь Владимир солнышко пирует в гриднице с сыновьями и толпой друзей, празднуя свадьбу своей младшей дочери Людмилы с князем Русланом. В честь молодоженов поет гуслар Баян. Только трое гостей не радуются счастью Руслана и Людмилы, трое рыцарей не слушают вещего певца. Это трое соперников Руслана: рыцарь Рогдай, хвастун Фарлаф и хазарский хан Ратмир.

Пиршество окончено, и все уезжают.Князь благословляет молодых, их отводят в спальню, а счастливый жених уже предвкушает любовные утехи. Внезапно грянул гром, вспыхнул свет, все потемнело, и в наступившей тишине послышался странный голос, кто-то взлетел и исчез во тьме. Руслан просыпается в поисках Людмилы, но ее нет, она «похищена неизвестной силой».

Пораженный страшной вестью об исчезновении дочери, великий князь, рассерженный на Руслана, обращается к молодым рыцарям с призывом отправиться на поиски Людмилы и обещает тому, кто найдет и вернет его дочь, передать ее. как жена в упрек Руслану, а вдобавок — полцарства.Рогдай, Ратмир, Фарлаф и сам Руслан тут же добровольно отправляются на поиски Людмилы и оседлать своих лошадей, пообещав князю не продлевать разлуку. Они покидают дворец и скачут по берегам Днепра, а старый князь долго за ними ухаживает и в мыслях летит за ними.

Рыцари идут вместе. Руслан томится тоской, Фарлаф хвастается своими грядущими подвигами именем Людмилы, Ратмир мечтает о ее объятиях, Рогдай мрачен и молчалив.День приближается к вечеру, всадники подъезжают к перекрестку и решают уехать, доверяя каждый своей судьбе. Руслан, преданный мрачным мыслям, едет шагом и вдруг видит перед собой пещеру, в которой горит огонь. Рыцарь входит в пещеру и видит в ней старика с седой бородой и ясным взглядом, читающего старинную книгу перед лампой. Старец обращается к Руслану с приветствием и говорит, что давно его ждал. Он успокаивает юношу, сообщая ему, что ему удастся вернуть Людмилу, которую похитил страшный волшебник Черномор, давний похититель красавиц, живущий в северных горах, куда еще никому не удалось проникнуть.Но Руслану суждено найти жилище Черномора и победить его в бою. Старец говорит, что будущее Руслана в его собственном желании. Обрадованный Руслан падает к ногам старика и целует ему руку, но вдруг на его лице снова появляется оцепенение. а потому его старческая любовь Людмилу не боится. Старший уговаривает Руслана лечь спать, но Руслан томится от тоски и не может заснуть. Он просит старшего рассказать, кто он и как попал на эту землю. И старик с грустной улыбкой рассказывает свою чудесную историю.

Родился в финских долинах, у себя на родине был мирным и беззаботным пастырем, но, к сожалению, влюбился в красивую, но жестокую и упрямую Наину. Полгода он томился любовью и наконец открылся Наине. Но гордая красавица равнодушно ответила, что не любит пастуха. Испытывая отвращение к своей обычной жизни и занятиям, юноша решил покинуть родные поля и отправиться с верным отрядом в отважное плавание на поиски сражений, чтобы заслужить оскорбительной славой любовь гордой Наины.Он провел десять лет в боях, но его сердце, полное любви к Наине, жаждало возвращения. И вот он вернулся, чтобы бросить богатые трофеи к ногам надменной красавицы в надежде на ее любовь, но снова равнодушная девушка отказала герою. Но это испытание не остановило возлюбленного. Он решил попытать счастья с помощью магических сил, узнав могущественную мудрость от колдунов, живущих на его земле, чья воля подчинена всему. Решив привлечь любовь Наины с помощью колдовства, он провел незаметные годы, обучаясь у колдунов, и наконец постиг страшную тайну природы, узнал тайну заклинаний.Но злая судьба преследовала его. Вызванная его колдовством, Наина предстала перед ним в виде дряхлой старухи, горбатой, седой, с трясущейся головой. Испуганный колдун узнает от нее, что прошло сорок лет и сегодня ей исполнилось семьдесят. К своему ужасу, колдун был уверен, что его заклинания работают и Наина любит его. С трепетом выслушал он признания в любви некрасивой седой старухи и в довершение всего узнал, что она стала ведьмой. Потрясенный Финн убежал, а вслед за ним раздались проклятия старой ведьмы, упрекавшей его в неверности своим чувствам.

Сбежав из Наины, финн поселился в этой пещере и живет в ней в полном одиночестве. Финн прогнозирует, что Наина тоже возненавидит Руслана, но он сможет преодолеть это препятствие.

Всю ночь Руслан слушал рассказы старика, а утром с душой, полной надежды, с благодарностью обнимая его на прощание и воодушевленный благословением волшебника, отправляется на поиски Людмилы.

Между тем Рогдай странствует «между лесными пустынями».«У него ужасная мысль — убить Руслана и тем освободить ему путь к сердцу Людмилы. Он решительно разворачивает лошадь и скачет назад.

Фарлаф, проспав все утро, обедал в тишине леса у ручья. Вдруг он заметил, что всадник мчится прямо на него на полном ходу. Выбросив обед, оружие, кольчугу, трусливый Фарлаф вскакивает на коня и убегает, не оглядываясь. Всадник бросается за ним и призывает его остановиться, угрожая « оторвать ему голову.Лошадь Фарлафа перепрыгивает через ров, а сам Фарлаф падает в грязь. Подлетевший Рогдай уже готов победить соперника, но видит, что это не Руслан, и в досаде и гневе отгоняет.

Под горой он встречает еле живую старуху, которая указывает палкой на север и говорит, что найдет там рыцаря своего врага. Рогдай уходит, а старушка подходит к лежащему в грязи и трясущемуся от страху Фарлафу и советует ему вернуться домой, чтобы больше не подвергать себя опасности, потому что Людмила будет и его.Сказав это, старуха исчезла, и Фарлаф следует ее совету.

Тем временем Руслан стремится к своей возлюбленной, размышляя о ее судьбе. Однажды вечером он переходил реку и слышал жужжание стрел, звон кольчуги и ржание лошадей. Кто-то крикнул ему, чтобы он остановился. Осмотревшись, Руслан увидел, что на него бросается всадник с поднятым копьем. Руслан узнал его и содрогнулся от злости …

В то же время Людмила, унесенная мрачным Черномором с брачного ложа, проснулась утром, охваченная смутным ужасом.Она лежала в роскошной постели под балдахином, все было как в сказках Шехе-Резада. К ней подошли красивые девственницы в легкой одежде и поклонились. Одна умело заплела косу и украсила жемчужной короной, другая надела лазурный сарафан и надела туфли, третья подарила ей жемчужный пояс. Все это время певица-невидимка пела веселые песни. Но все это не развлекало Людмилу душу. Оставшись одна, Людмила подходит к окну и видит только заснеженные равнины и вершины хмурых гор, все вокруг пусто и мертво, только вихрь несется с грустным свистом, качая видимый на горизонте лес.В отчаянии Людмила бежит к двери, которая открывается перед ней, и Людмила выходит в удивительный сад, в котором растут, отражаясь в зеркале озер, пальмы, лавры, кедры, апельсины. Вокруг раздается аромат весны и голос китайского соловья. В саду есть фонтаны и красивые статуи, которые кажутся живыми. Но Людмила грустная, и ее ничего не веселит. Она садится на траву, и внезапно над ней разворачивается палатка, и перед ней роскошный обед.Красивая музыка радует ее слух. Намереваясь отказаться от угощения, Людмила начала есть. Как только она встала, палатка исчезла сама собой, и Людмила снова оказалась одна и до вечера бродила по саду. Людмила чувствует, что засыпает, и вдруг неведомая сила поднимает ее и нежно уносит по воздуху на кровати. Снова появились три девушки и, поставив Людмилу, исчезли. В страхе Людмила лежит в постели и ждет чего-то ужасного. Вдруг раздался шум, дворец загорелся, и Людмила видит, как длинный ряд арапов попарно несет на подушках седую бороду, за которой важно ходит горбун-карлик с бритой головой, покрытой высокой шапкой.Людмила вскакивает, хватает его за кепку, карлик пугается, падает, путается в бороде, и толпа под визг Людмилы уносит его, оставив шляпу.

Тем временем Руслан, которого настигает рыцарь, сражается с ним в ожесточенном бою. Он срывает врага с седла, поднимает его и бросает с берега в волны. Этим рыцарем был не кто иной, как Рогдай, нашедший свою смерть в водах Днепра.

Холодное утро сияет на вершинах северных гор.Черномор лежит в постели, а рабы расчесывают ему бороду и помазывают усы. Внезапно в окно вылетает крылатый змей и оборачивается к Наине. Она приветствует Черномора и сообщает ему о надвигающейся опасности. Черномор отвечает Наине, что он не боится рыцаря, пока его борода не повреждена. Наина, превратившись в змею, снова улетает, а Черномор снова идет в покои Людмилы, но не может найти ее ни во дворце, ни в саду. Людмила пропала.Черномор в гневе отправляет рабов на поиски пропавшей царевны, угрожая им страшной расправой. Людмила же никуда не сбежала, просто случайно открыла секрет черно-коричневой шапки-невидимки и воспользовалась ее магическими свойствами.

А что с Русланом? Победив Рогдая, он пошел дальше и оказался на поле боя с разбросанными вокруг доспехами и оружием и желтыми костями воинов. Руслан с грустью оглядывается на поле боя и среди брошенного оружия находит себе доспехи и стальное копье, но меча не находит.Руслан едет по ночной степи и замечает вдалеке огромный холм. Подойдя поближе, в свете луны, он видит, что это не холм, а живая голова в героическом шлеме с перьями, которые вздрагивают от ее храпа. Руслан пощекотал копьем ноздри головы, она чихнула и проснулась. Злая голова грозит Руслану, но, увидев, что рыцарь не боится, злится и начинает дуть на него изо всех сил. Не выдержав этого вихря, лошадь Руслана улетает далеко в поле, а его голова смеется над рыцарем.Разъяренный ее насмешками, Руслан бросает копье и пронзает себя языком. Воспользовавшись растерянностью головы, Руслан бросается к ней и с замахом бьет ее тяжелой варежкой по щеке. Голова закружилась, перевернулась и покатилась. На том месте, где она стояла, Руслан видит подходящий ему меч. Он намеревается отрубить этим мечом нос и уши на голове, но слышит ее стон и щадит ее. Упавшая голова рассказывает Руслану свою историю. Когда-то она была храбрым великаном-рыцарем, но, к сожалению, у нее был младший брат-карлик, злой Черномор, который ревновал своего старшего брата.Однажды Черномор обнаружил секрет, который он нашел в черных книгах, что за восточными горами в подвале есть меч, опасный для обоих братьев. Черномор убедил своего брата отправиться на поиски этого меча, а когда его нашли, обманным путем завладел им и отрубил брату голову, перенес ее в эту пустынную землю и обрек всегда охранять меч. Голова предлагает Руслану взять меч и отомстить коварному Черномору.

Хан Ратмир отправился на поиски Людмилы на юг и по пути видит замок на скале, по стене которого в лунном свете идет поющая дева.Своей песней она манит рыцаря, он подъезжает, под стеной его встречает толпа красных дев, которые устраивают рыцарю роскошный прием.

И Руслан ночует у его головы, а утром отправляется на поиски. Проходит осень и наступает зима, но Руслан упорно движется на север, преодолевая все препятствия.

Людмила, скрытая от глаз колдуна волшебной шляпой, в одиночестве ходит по красивым садам и дразнит слуг Черномора.Но коварный Черномор, под видом раненого Руслана, заманивает Людмилу в сеть. Он уже готов сорвать плод любви, но слышен звук рога, и кто-то его зовет. Надев шляпу-невидимку на Людмилу, Черномор летит навстречу зову.

Руслан вызвал колдуна на бой, он его ждет. Но коварный волшебник, сделавшись невидимым, бьет рыцаря по каске. Надумавшись, Руслан хватает Черномора за бороду, и волшебник уносится с ним под облака.Два дня он носил рыцаря по воздуху и, наконец, попросил пощады и отнес Руслана к Людмиле. На земле Руслан срезает бороду мечом и привязывает ее к своему шлему. Но, войдя во владения Черномора, он нигде не видит Людмилу и в гневе начинает крушить все вокруг мечом. Неожиданным ударом он сбивает шляпу-невидимку с головы Людмилы и находит невесту. Но Людмила крепко спит. В этот момент Руслан слышит голос финна, который советует ему отправиться в Киев, где Людмила проснется.Подъехав к голове на обратном пути, Руслан радует ее сообщением о победе над Черномором.

На берегу реки Руслан видит бедного рыбака и его красивую молодую жену. Он с удивлением узнает в рыбаке Ратмира. Ратмир говорит, что он нашел свое счастье и покинул суетный мир. Он прощается с Русланом и желает ему счастья и любви.

Тем временем Наина появляется перед Фарлафом, который ждет своего часа, и учит, как уничтожить Руслана.Подойдя к спящему Руслану, Фарлаф трижды вонзил меч ему в грудь и прячется с Людмилой.

Убитый Руслан лежит в поле, а Фарлаф со спящей Людмилой устремляется к Киеву. Он входит в башню с Людмилой на руках, но Людмила не просыпается, и все попытки разбудить ее бесплодны. И тут на Киев обрушивается новая беда: его окружают непокорные печенеги.

Пока Фарлаф едет в Киев, финн приходит к Руслану с живой и мертвой водой.Воскресив рыцаря, он рассказывает ему о случившемся и дает ему волшебное кольцо, которое снимет чары с Людмилы. Ободренный Руслан мчится в Киев.

Между тем печенеги осаждают город, и на рассвете начинается битва, которая никому не приносит победы. А наутро среди полчищ печенегов внезапно появляется всадник в сияющих доспехах. Он ударяет направо и налево и обращает печенегов в бегство. Это был Руслан. Въехав в Киев, он идет к башне, где рядом с Людмилой находились Владимир и Фарлаф.Увидев Руслана, Фарлаф падает на колени, а Руслан устремляется к Людмиле и, касаясь ее лица кольцом, будит ее. Счастливые Владимир, Людмила и Руслан прощают Фарлафа, который во всем признался, и Черномор, лишенный магической силы, уводят во дворец.

Вы прочитали краткое содержание стихотворения Руслан и Людмила. Приглашаем посетить раздел «Аннотации», чтобы увидеть другие экспозиции популярных писателей.

Царь Владимир устраивает пир с сыновьями и близкими друзьями, у них большой праздник — свадьба его дочери Людочки.Свадьбе рады все, кроме трех рыцарей. Поскольку все трое хотели бы оказаться на месте жениха Руслана.

Праздник заканчивается. Государь благословляет молодоженов, и их проводят в свои покои. Из ниоткуда поднимается ветер, грохочет гром и сквозь мрак доносится голос. Придя в себя, Руслан обнаруживает отсутствие молодой жены.

Когда отец узнает, что его дочь пропала, он посылает рыцарей на ее поиски, и тому, кто ее найдет, он обещает ей руку и сердце и полцарства в подарок.Рыцари уходят.

Ратмир, один из рыцарей, уже ждет объятия спасенных. Фарлаф мечтает о великих делах. В рогдае, как всегда, очень тихо. Рыцари подходят к перекрестку, и каждый решает идти своей дорогой. Руслан пошел отдельно, перед ним он замечает пещеру, в которой находит старика. Старик говорит, что давно его ждал. Он сообщает жениху, что сможет спасти невесту, и сообщает, что ее похитил Черномор.Но прежде чем спастись, ему предстоит пройти немало трудностей, необходимо найти, где живет Черномор, и убить его.

Старик по просьбе Руслана рассказывает историю своей жизни. Он работал пастухом на самых красивых полях Финляндии. Он был неопытен в любви. По досадной случайности он влюбился в Наину. Эта девушка не ответила взаимностью. После отказа он долго не мог найти себе утешения и покинул родное место.Собрав отряд, он отправился искать приключений в морских сражениях. Ему не удалось забыть коварную Наину, и он начал мечтать вернуться домой. Спустя 10 лет, накопив достаточное состояние, он осмелился снова попросить руки этой женщины, но на этот раз ему было отказано. Не теряя надежды, он изучил колдовство, но и здесь он потерпел неудачу, поскольку Наина предстала перед ним в старом обличье. Он даже не заметил, что пока он учился у мудрецов-колдунов, прошло сорок лет, а его возлюбленной исполнилось семьдесят.Заклинание подействовало, но он больше не нуждался в такой старой. Он узнал, что она тоже ведьма, и, ошеломленный этой новостью, бежал, куда бы ни посмотрел, а после этого он услышал проклятия своей бывшей возлюбленной.

Так он попал в это глухое место, где живет в полном одиночестве. Рассказы длились до утра. Руслан собрал свои вещи и, воодушевленный, отправился к любимой.

Тем временем Рогдай замышляет оставить Руслана и освободить сердце Людмилы. Разложив жеребца, он скачет навстречу Руслану.

Фарлаф пережил тяжелое утро. Он проснулся и попытался позавтракать в тишине леса. Но, не успев закончить завтрак, он заметил, что на него бросается всадник. Бросив все, он убежал. Прыгнув на пятки, всадник пригрозил отрубить ему голову. Рогдай, который думал, что поймал Руслана, гнался за ним, но, поняв, что это не его главный противник, ушел.

Рогдай встречает дряхлую старуху, указывающую ему путь к врагу.А старушка помогает Фарлафу встать и отправляет его домой, так как ему нечего делать на такой ужасной тропе и то, что красавица Людмила все равно станет его женой. Он все делает, как сказала старушка.

Руслан, все еще воодушевленный, искал свою возлюбленную, но в одно мгновение понял, что ему приказали остановиться, и увидел Рогдая, размахивающего копьем.

В это время похищенная Людмила просыпается в монастыре Черномор, в красивой комнате на очаровательной постели.К ней подходят слуги, чтобы помочь переодеться и заплести волосы. И чей-то красивый голос пел ей очаровательные песни. Но Людмиле от этого не стало легче, она подошла к окну и увидела, что она очень высокая, и ей были видны только вершины заснеженных гор. Выйдя во двор, она очутилась в красивом саду. В печали она сидит на земле, чтобы плакать, но перед ней появляется накрытый стол, и в воздухе витает красивая мелодия.

Людмила, сама того не замечая, ест.Поднявшись с земли, она заметила, что угощения пропали. Она устала, и что-то невесомое унесло ее в покои. Людмила чувствует опасность. И вдруг перед ней появляются арапы, неся в руках чью-то седую бороду. В конце она замечает старика. Она кричит, и карлик пугается, запутывается в ее собственной бороде, и его тут же уносят слуги.

Руслан борется с Рогдаем не на жизнь, а на смерть. Руслан побеждает, а противник находит свою смерть в реке.

В монастыре Черномор слуги причесывают бороду, на пороге появляется змея, которая в мгновение ока превращается в Наину. Она предупреждает Черномора, но он уверен в своих силах, пока борода у него на месте. Змея улетает, а бородатый старик отправляется на поиски Людмилы в своих владениях, но уже не находит ее. Она никуда не пропадала, просто спряталась под шапкой-невидимкой, упавшей, когда Черномор испугался.

Руслан оказывается на поле боя, где мечи и щиты разбросаны рядом с костями бывших солдат.Он находит себе снаряжение и продолжает свой путь. Он замечает рядом холм. Но, как выясняется чуть позже, это не холм, а огромная голова воина в шлеме. Руслан разбудил голову, а она, смеясь, снесла его в поле.

Руслан роняет оружие и пронзает язык воина.

Голова не справилась с управлением, и Руслан изо всех сил ударил ее. Голова воина откатилась в сторону, а на ее месте Руслан нашел шлем.

Он очень хотел прикончить себе голову, но пощадил ее и пошел дальше.Голова рассказала историю. Долгое время она была гигантским воином, но у нее был злой брат-карлик. Брат поделился секретом, что их можно убить пари с помощью специального меча, но как только они его нашли, нерадивый родственник отрубил ему голову. Черномор засунул сюда голову, чтобы охранять меч.

По дороге третий рыцарь Хан Ратмир увидел замок с красивой девушкой на стене. Как только он подошел ближе, огромная толпа не менее красивых девушек роскошно приветствовала его.

Руслан всю ночь с головой.

Людмила дразнит рабов. Черномор не дурак, он принимает образ раненого любовника и ловит нерадивого пленника. Слышен звук рожка, и Черномор оставляет Людмилу одну.

Два дня и две ночи они сражались, Черномор ослабел и просил пощады. Спускаясь, Руслан обрезает бороду и идет навстречу невесте-невидимке. Случайно задевает шапку-невидимку с головы Людмилы и возлюбленный обнимает невесту.Старик из пещеры объясняет, что она проснется в Киеве на родной земле.

На обратном пути Руслан встречает Ратмира, который тоже нашел свое счастье с красивой девушкой. И желая друг другу счастья, бывшие враги расходятся.

Наина учит Фарлафа убить Руслана. Фарлаф убивает спящего Руслана и уходит с Людмилой. Киевляне встречают новую беду — толпы печенегов по городу. Старик из пещеры оживляет Руслана живой и мертвой водой, также он дарит Руслану кольцо, которое поможет снять чары с его возлюбленной.

Руслан немедленно уезжает в Киев. Враги опираются на стены города, но в этой войне нет победителя. Утром из толпы печенегов выходит всадник. Руслан побеждает всех русских врагов, бросая мертвых негодяев к городским стенам.

Прибыв на место, он ищет в особняке свою возлюбленную, чтобы разбудить ее, но по пути встречает Владимира и Фарлафа. Фарлав начинает раскаиваться в том, что убил Руслана и увел Людмилу. Ослепленный желанием снова увидеть свою красоту Руслан бежит к Людмиле и надевает кольцо.Людмила просыпается.

Краткое содержание «Руслана и Людмилы» Пушкина №

Государь Владимир устраивает застолье с сыновьями и близкими друзьями, так как у них большой праздник — свадьба дочки Людочки. Свадьбе рады все, кроме трех рыцарей. Поскольку все трое хотели бы оказаться на месте жениха Руслана.

Праздник заканчивается. Император благословляет молодоженов, и их разводят в покои. Откуда ни возьмись поднимается ветер, грянет гром, а в сумерках доносится голос.Придя в себя, Руслан обнаруживает отсутствие молодой жены.

Когда отец узнает, что его дочь ушла, он отправляет рыцарей на ее поиски, а тому, кто его найдет, он обещает ее руку и сердце, а также полцарства в подарок. Рыцари уходят.

Ратмир, один из рыцарей, уже предвкушает объятия спасенных. Фарлаф мечтает о великих делах. Рогдай, как всегда, очень тихо. Рыцари подходят к перекрестку, и каждый решает перейти на их сторону.Руслан пошел отдельно,

перед ним он видит пещеру, в которой находит старика. Старик говорит, что давно его ждет. Он сообщает жениху, что может спасти невесту, и сообщает, что ее похитил Черномор. Но перед спасением ему предстоит пройти немало трудностей, необходимо найти, где обитает Черномор, и убить его.

Старик по просьбе Руслана рассказывает историю своей жизни. Когда-то он работал пастухом на красивейших полях Финляндии.Он не был влюблен. По досадной случайности он влюбился в Наину. Эта девушка не ответила ему взаимностью. После отказа он долго не мог найти утешения и уехал из родных мест. Собрав отряд, он отправился искать приключений в морских сражениях. Забыть коварного Наина ему не удалось, и он начал мечтать приехать на родину. Спустя 10 лет, накопив достаточно богатства, он осмелился снова попросить руки этой женщины, но на этот раз ему было отказано.Не теряя надежды, он научился колдовству, но даже здесь он потерпел неудачу, потому что Наина была перед ним в старой форме. Он даже не заметил

, что, пока он учился у магов, прошло сорок лет, а его возлюбленной исполнилось семьдесят. Заклинание подействовало, но она не нуждалась в таком старом. Он узнал, что она тоже ведьма, и ошеломленный новостью побежал туда, куда смотрели ее глаза, и после этого он услышал проклятия своего бывшего любовника.

Так он попал в это глухое место, где живет в полном одиночестве.Рассказы длились до утра. Руслан собрал свои вещи и увлеченный отправился в дорогу за любимой.

Тем временем Рогдай замышляет потерять Руслана и освободить сердце Людмилы. Раскладывая жеребца, он прыгает на встречу с Русланом.

Фарлафу предстояло тяжелое утро. Он проснулся и попытался позавтракать в тишине леса. Но прежде чем он закончил завтракать, он заметил, как всадник ехал на нем. Он все бросил и сбежал.Прыгнув на пятки, всадник пригрозил порезать голову. За ним гнался Рогдай. Он думал, что поймал Руслана, но, понимая, что это не его главный соперник, уходит.

Рогдай встречает дряхлую старуху, которая указывает ему путь к врагу. А старушка помогает подойти к Фарлафу и отправляет его домой, так как ему так страшно нечего делать, а красавица Людмила все равно будет его женой. Он все делает, как сказала старушка.

Руслан, все еще воодушевленный, искал свою возлюбленную, но в мгновение ока понял, что ему приказали остановиться, и увидел Рогдая, размахивающего мечом копьем.

В это время похищенная Людмила просыпается в монастыре Черномор, в красивой комнате на очаровательной постели. К ней приходят слуги, чтобы помочь переодеться и заплести волосы. И чей-то красивый голос спел ее очаровательные песни. Но Людмиле от этого не стало лучше, она подошла к окну и увидела, что она очень высокая, и ей были видны только вершины снежных гор. Выйдя во двор, она оказалась в красивом саду. В печали она сидит на земле, чтобы плакать, но перед ней появляется накрытый стол, а в воздухе звучит красивая мелодия.

Людмила, сама того не заметив, наелась. Поднявшись с земли, она заметила, что угощения пропали. Она устала, и что-то невесомое унесло ее в покои. Людмила чувствует опасность. И вдруг перед ней появляются арапы с чьей-то седой бородой в руках. В конце концов, она замечает старика. Она кричит, и карлик пугается, запутавшись в собственной бороде, и слуги немедленно забирают его.

Руслан борется с Рогдаем не на жизнь, а на смерть.Руслан побеждает, а противник находит свою смерть в реке.

В монастыре Черномор слуги причесывают бороду, на пороге появляется змея, которая в мгновение ока превращается в Наину. Она предупреждает Черномора, но он уверен в своих силах, а борода у него на месте. Змея улетает, а бородатый старик отправляется на поиски Людмилы в своих владениях, но уже не находит. Она никуда не пропадала, просто спряталась под невидимой шапкой, упавшей от испуга Черномора.

Руслан падает на поле боя, где мечи и щиты разбросаны рядом с костями бывших солдат. Он находит себе снаряжение и продолжает свой путь. Рядом он замечает холм. Но, как потом выясняется, это не холм, а огромная голова воина в шлеме. Руслан разбудил голову, а она, смеясь, снесла ее в поле.

Руслан метает оружие и пронзает язык воина.

Голова не справилась с управлением, и Руслан ударил ее изо всех сил.Голова воина откатилась, а на ее месте Руслан нашел шлем.

Он очень хотел прикончить себе голову, но пощадил ее и пошел дальше. Голова рассказала историю. Долгое время она ходила гигантским воином, но у нее был злобный брат-гном. Брат поделился секретом, что для их убийства можно поспорить с помощью особого меча, но как только они его нашли, нерадивый родственник отрубил ему голову. Черномор поставил здесь голову, чтобы охранять меч.

Третий рыцарь Хан Ратмир по дороге увидел замок, на стене которого стояла прекрасная девушка.Как только он подошел ближе, огромная толпа не менее красивых девушек роскошно встретила его.

Руслан всю ночь держит голову.

Людмила дразнит рабов. Черное море не глупое, оно принимает образ раненого любовника и ловит нерадивого пленника. Слышен звук рожка, и Черномор оставляет Людмилу одну.

Два дня и две ночи они сражались, Черномор ослабел и просил пощады. Спустившись, Руслан обрезает бороду и идет навстречу невесте-невидимке.Случайно задевает шапку-невидимку с головы Людмилы, и возлюбленный обнимает невесту. Старик из пещеры объясняет, что она проснется в Киеве на родной земле.

На обратном пути Руслан встречает Ратмира, который тоже нашел свое счастье в прекрасной девушке. И, желая друг другу счастья, бывшие враги не согласны.

Наина учит Фарлафа убить Руслана. Фарлаф убивает спящего Руслана и уходит с Людмилой. Киевляне встречают новую беду — по городу толпа печенегов.Старик из пещеры оживляет Руслана живой и мертвой водой и дарит Руслане кольцо, которое поможет снять проклятие с возлюбленной.

Руслан немедленно едет в Киев. Враги лежат на стенах города, но в этой войне нет победителя. Утром из толпы печенегов выходит всадник. Руслан побеждает всех русских врагов, бросая мертвых негодяев к городским стенам.

Прибыв на место, он ищет в театре свою возлюбленную, чтобы разбудить ее, но по пути встречает Владимира и Фарлафа.Фарлав начинает раскаиваться в том, что убил Руслана и забрал Людмилу. Ослепленный желанием снова увидеть свою красоту Руслан бежит к Людмиле и надевает кольцо. Людмила просыпается.

Уникальный мюзикл 3D Mapping по сказке Пушкина :: Театр и кино :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Знаменитая сказочная поэма «Руслан и Людмила», написанная Александром Пушкиным на основе древнерусских народных эпосов, превратилась в фантастический семейный мюзикл «Черномор», наполненный ультрасовременными мультимедийными эффектами.
Эта проверенная временем впечатляющая история о любви, отваге и чести превратилась в калейдоскоп, в котором чудесным образом яркие детали сливаются в единый великолепный узор. На сцене инновации идут рука об руку с классическими формами искусства, такими как живой вокал, многожанровая хореография и захватывающие цирковые трюки!
Вы обязательно станете свидетелем уникального зрелища!
Вы забудете о сцене с ее ограниченным пространством перед вами, потому что технологии 3D-MAPPING, впервые использованные для создания декораций и специальных сценических эффектов, дают трехмерные изображения и оживляют объекты! Команда DT GROUP, отвечающая за 3D MAPPING для Черноморского предприятия, реализовала более 2000 проектов, неоднократно становилась лауреатом премии «Событие года» и создавала масштабные проекты для клиентов с мировым именем, в том числе для Сбербанка России. Россия, ЛУКОЙЛ, LG Electronics, Kärcher, JTI, Adidas и Michelin.

Прямо на ваших глазах Колдун полетит по звездному небу, а Силач отрежет ему волшебную бороду! Вы окажетесь на огромном открытом поле битвы, среди войск дяди Черномора, а затем в жаркой пустыне с караваном нагруженных верблюдов, несущих Шамаханскую Королеву! Какими потрясающими впечатлениями можно поделиться с ребенком!

Один из самых известных мюзиклов, основанный на русских былинах и сказках Пушкина, «Черномор» уже покорил сердца миллионов зрителей! Премьера на одной из лучших концертных площадок Москвы, спорткомплексе «Олимпийский», стала громким событием в театральной жизни столицы.Позже «Черномор» гастролировал по многим городам России и везде имел ошеломляющий успех и неизменный аншлаг.

Впервые в мире технология 3D-MAPPING была использована для создания полномасштабного мюзикла, погружающего зрителя в гущу событий, происходящих на большом открытом поле, в жаркой пустыне, в королевских покоях, в в логове ведьмы или на поле боя. А гигантская голова Черномора выглядит настолько ярко и реалистично, что захватывает дух даже у взрослых, не говоря уже о детях! Эффект присутствия внутри сценического действа создается не только с помощью спецэффектов, но и благодаря красочным костюмам, яркому гриму и, конечно же, мастерству актеров.

Эта трогательная история о дружбе и отваге, любви, верности и чести никого не оставит равнодушным. Ради спасения своей возлюбленной Людмилы Руслан посетит три царства: Огненное, Ледяное и Воздух, заручившись поддержкой их обитателей и в опасной дуэли победит коварного Колдуна. Только тогда злые чары будут разрушены и герои обретут заслуженное счастье!

В интерпретации Продюсерского центра «Триумф» классические сюжеты представлены в современной интерпретации, чтобы спектакль не был скучным ни взрослым, ни детям! Создатели мюзикла постарались сделать его максимально зрелищным. .В то же время вы будете вынуждены лучше узнать национальных эпических героев России, а также ощутить красоту и постичь целостную мудрость русской сказки.

Когда: суббота, 19 апреля 2018 г., с 12:00 до 16:00

Где: Центральный Дом Кино по адресу Васильевская улица, 13/1, рядом с метро Маяковская, Москва.

ЗАБРОНИРОВАТЬ БИЛЕТЫ НА ДРУГИЕ МЕРОПРИЯТИЯ в ДОМ КИНО
ЗАБРОНИРОВАТЬ БИЛЕТЫ НА ДРУГИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ МУЗЫКИ в МОСКВЕ

Автор: Вера Иванова

---

Руслан и Людмила (Мягкая обложка) | Kids Ink Детский книжный магазин

Детский книжный магазин Kids Ink — 5619 N.Illinois Street, Indianapolis, IN 46208 — электронная почта: [email protected]

Часы работы магазина: понедельник-суббота с 10:00 до 18:00, по четвергам до 7:00

Магазин: 317-255-2598 / Отдел школы и библиотеки: 317-254-0830 Факс: 317-254-0832

15,95 $
Свяжитесь с нами по электронной почте или по телефону, чтобы узнать цену.

Описание

---

Унесенная злым колдуном Черномором в день свадьбы, Людмила ждет, когда ее спасет любимый Руслан. Однако, прежде чем он сможет осуществить ее освобождение, отважный Руслан должен сначала вынести все испытания и невзгоды, которые мир и злой волшебник могут бросить на него. Полный смелых приключений, наполненный замечательной коллекцией волшебных и чудовищных персонажей, получившаяся в результате эпопея представляет собой блестяще ироничный пересказ средневекового сказочного мира отчаянных рыцарей и девушек, терпящих бедствие.

Об авторе

---

Александр Пушкин (1799–1837), драматург и поэт, написал такие влиятельные произведения, как «Евгений Онегин» и «Борис Годунов», и теперь считается отцом современной русской литературы. Роджер Кларк специализируется на переводах Пушкина ».

Подробнее о продукте
ISBN: 97818474

ISBN-10: 18474

Издатель: Oneworld Classics
Дата публикации: 1 мая 2010 г.
Страниц: 220
Язык: Английский
Серия Oneworld Classics
Категории
Связанные издания (все) Zircon — это одна из сторонних разработчиков темы Drupal
, разработанная WeebPal.

Руслан и Людмила (1972)

Руслан и Людмила / Руслан и Людмила (1972) *** Наверное, мало кто из других жителей Запада делает это в наши дни, но поклонники Mystery Science Theater 3000 хорошо знают, насколько нелепыми могут быть советские фэнтези-фильмы. Они видели День, когда Земля замерзла . Они видели Джека Фроста . Возможно, вдохновленные опытом, они сделали рывок к поискам The Sword and the Dragon или The Magic Voyage of Sinbad самостоятельно.И если бы они обратили внимание на титры во время съемок, они могли бы также заметить, что все, кроме одного из вышеупомянутых фильмов, были работой одного и того же сценариста / режиссера, неподражаемого Александра Птушко. Некоторые называют Птушко русским Уолтом Диснеем, но, на мой взгляд, это не совсем сканирует. В самом деле, я не уверен, что есть какой-нибудь голливудский режиссер, который предлагает Птушко особенно убедительную параллель. Хотя он баловался анимацией (как в The New Gulliver ), его работа в этом режиме была больше похожа на кукол Ранкина-Басса 50-х и 60-х годов, чем на подобные Fantasia или Snow White and the Seven Dwarfs. .Его игровые фильмы были по большей части нацелены на юную аудиторию, но уважение, которое традиционно проявляется к сказкам в русской культуре, означало, что они будут привлекать и быть доступными и для взрослых. Птушко был также специалистом по спецэффектам и уважаемым художником-постановщиком, работавшим в первом качестве на Вий, или Дух зла , одном из немногих настоящих фильмов ужасов, снятых в коммунистический период в России, а во втором — на . Каменный цветок , который вошел в быстро забытую историю как советская половина российско-американского кинематографического культурного обмена в 1946 году, незадолго до того, как были окончательно очерчены боевые линии холодной войны.Финальным фильмом «Птускоса» стал фильм « Руслан и Людмила », грандиозная двухчастная адаптация длинного стихотворения Александра Пушкина 1820 года. Пушкины Руслан и Людмила — это история его собственного сочинения, хотя она включает в себя элементы многих аутентичных русских сказок. Его снимали дважды, прежде чем Птушко попробовал свои силы (сначала в 1915 году, затем снова в 1939 году), и с тех пор был экранизирован как минимум дважды. Он также служил исходным материалом как для театральных постановок, так и для балетов, и влияние этих двух форматов хорошо видно в версии для Птушко.Зрители, которые придут к этому Руслану и Людмиле из более ранних фильмов Птушко, увидят во многом такую ​​же чувствительность на работе, но в почти мании величия. Учитывая глубокие корни этой истории в русской культуре и истории, западные люди, которые не знакомы ни с одной из них, склонны находить Руслан и Людмила почти непонятными. Некоторые из них действительно есть, но для того, чтобы выделить этот материал так, как он должен, позвольте мне выделить немного времени, чтобы рассказать о нем.Для россиян фраза «Жили-были» часто имеет довольно специфический смысл, и действие большинства русских сказок происходит в эпоху Киевской Руси. До середины IX века наиболее близкими к организованному государству, существовавшим на территории современной европейской части России, были Русь каганат на севере и Хазарский каганат на юге. В обоих случаях над свободными конфедерациями славянских и финских племен доминировали и несколько бессистемно управляли мародерствующие иностранные бандиты; русы были варяжским (то есть викинговым) племенем, а хазары — тюркским народом, лидеры которого, как ни странно, обратились в иудаизм после соприкосновения с древними культурами Ближнего Востока.В 862 году Рюрик, каган Руси, обосновался на территории нынешнего белорусского города Новгорода с намерением более прочно удержать племена, платившие ему дань, сделав первый шаг к созданию единого Русского государства. . (Процесс, который, кстати, повлек за собой довольно полную ассимиляцию варяжской Руси с культурой и этнической принадлежностью их преимущественно славянских подданных, как однажды метко выразился один из профессоров моего колледжа (привет, доктор Маеска!), Чем дольше вы находитесь вдали от дома , тем лучше выглядят местные женщины.Следующие восемнадцать лет Русь боролась с хазарами за контроль над Киевом, тогда самым богатым и наиболее стратегически ценным городом к северу от Черного моря, которому великий князь Олег (Рюрик и его потомки отказались от заимствованного тюркского титула хаган, в пользу славянского великий князь () после переезда в Новгород) передал резиденцию своего правительства после того, как Русь одержала победу в 880 году. Тем не менее соперничество с племенами южных степей продолжалось, и его не было до правления великого князя. Святослава в середине X века, когда хазары и их соседи, волжские булгары, были окончательно завоеваны, а их земли вошли в состав Руси.Затем в 980 году на престол взошел Владимир Великий, и Киевское государство достигло своего апогея. Владимир укрепил торговые и культурные связи с богатой и могущественной Византийской империей, начал христианизацию своих владений и даже вступил в дипломатические отношения с королевствами Западной Европы. Однако традиционная механика варяжского правления не подходила для создания и поддержания большого, стабильного, централизованного государства, и со смертью Владимира в 1015 году Киевское царство начало снова превращаться в конфедерацию городов-государств со слабой связью.Распад был фактически завершен к началу 1130-х годов, и когда монгольские орды прибыли в 1240 году, разделенное царство Руси было бессильно против них. Русские последующих веков (особенно те, кто жил в период монгольского сюзеренитета) были склонны романтизировать и идеализировать время Владимира и его ближайших преемников, в результате чего старый Киев стал чем-то очень похожим на Камелот Руси, а Киевский период — на Руси. эпоха магии и героизма. Именно в этом мифологизированном Киеве Пушкин поставил Руслана и Людмилу. Печенеги (самые свирепые и самые жестокие из степных кочевников 10 века) восстали против Руси, но их нападение было остановлено войском из Киева. Во главе этой армии стоит рыцарь по имени Руслан (Валерий Козинец), возлюбленный княгини Людмилы (Наталья Петрова), дочери великого князя Владимира ( Меч и дракон Андрей Абрикосов). (Между прочим, это почти наверняка Владимир Великий. К тому времени, когда на киевском престоле восседал другой Владимир, печенеги уже давно были нейтрализованы и поглощены другим степным племенем, называемым половцами.Побежденный захватчиками, Руслан спешит обратно в Киев, где они с Людмилой должны пожениться с невероятной помпой. Однако не только Руслан добивается руки Людмилы. У княгини было еще трое женихов, и Владимир очень опрометчивым жестом великодушия пригласил их на свадебное торжество. Наименее значимым среди соперников Руслана является Варяж Фарлаф (Вячеслав Невинный, из Волшебник Изумрудного города ).Фарлаф — неряха, пьяница и трус, и Людмиле не нравятся ни одно из этих качеств, не говоря уже обо всех трех сразу. Ратмир Хазар (Руслан Ахметов) может еще порекомендовать его. Страстный, верный, добросердечный и способный боец, на самом деле трудно понять, на что Людмила жалуется на него, если только она не имеет ничего против турок. Если так, то это может также объяснить ее неприятие Рогдая (Олега Мокшанцева), который имеет неопределенное, хотя опять-таки явно тюркское происхождение.С другой стороны, поскольку Рогдай также надменный, холодный, высокомерный ублюдок, не то чтобы ему действительно нужны неблаговидные родители, чтобы Людмила решила выступить против него. Все трое мужчин сидят вместе на свадебном банкете в явно скверном настроении. Следовательно, они находятся на месте происшествия сразу после церемонии, когда Людмилу похищают прямо из брачной камеры чем-то, что ни мы, ни Руслан не можем ясно видеть. Руслан бросается распространять ужасные новости, и трое соперников не колеблясь соглашаются добровольно участвовать в миссии, когда Владимир в ярости отрекается от своего нового зятя и предлагает Людмиле руки в жены и половину своей земли в зависимости от того, что У героя есть все, что нужно, чтобы спасти принцессу и благополучно вернуть ее домой.Руслан тоже выходит вперед, чтобы предпринять квест, но, не сумев спасти Людмилу от похищения, он решительно делает это как persona non grata . Так кто же этот злодей, который украл Людмилу у ее отца, дома и жениха? Его зовут Черномор (Владимир Федоров, из Humanoid Woman ), и он представляет собой столь же отвратительную работу, как и следовало ожидать от волшебника, чье имя означает Черная чума. Он живет в полой горе, в запретной стране, где сила его зла препятствует росту практически всего.Основание его дома поддерживается командой порабощенных грязевых титанов, представленных Атласом через Роберта Мейплторпа. И хотя он лысый гном с бугристой головой, он носит бороду длиной 20 с лишним футов, и ему требуется команда слуг (которые напоминают сарацинов, призванных играть в демонов в японской пьесе noh ), чтобы следовать за ним, неся ее. О, и эта его борода зачарована, что делает его неуязвимым для любой формы нападения, пока она остается неразрезанной. Черномор, в стиле настоящего сказочного злодея, хочет Людмилу своей невестой, и с этой целью он решительно ухаживает за ней с помощью фокусов и тонкого гостеприимства, даже когда он совершенно ясно дает понять, что она его пленница.Людмила, по понятным причинам, находит его подход к соблазнению несколько неудовлетворительным. Когда ее хозяин, наконец, подходит к ней достаточно близко, чтобы дотронуться, она опутывает его своей постелью, крадет его тюрбан невидимости прямо с его головы и убегает в глубины горной цитадели Черноморса, чтобы причинить как можно больше вреда. Между тем, четыре жениха разделились, чтобы по отдельности предпринять спасение Людмилы. Естественно, что именно о Руслане мы будем больше всего беспокоиться, и мы быстро начнем подозревать, что боги (персонажи многозначительно используют слово во множественном числе каждый раз, несмотря на большой гудящий восточно-православный собор, который мы так часто видим в Киеве) сложились друг с другом. колода явно в его пользу.Понимаете, он все время натыкается на могущественных существ, которые хотят ему помочь без какой-либо ужасно убедительной причины. Сначала идет старый волшебник из Финляндии (Игорь Ясулович, из Пещера ведьм , который также появлялся вместе с Владимиром Федоровым в фильме Человекоподобная женщина ), которого Руслан встречает в горной пещере, где он делает свой скит. Старый чудак прекрасно понимает, какие безумные поступки мужчина может делать из любви, потому что именно так он и попал в волшебный бизнес. Десятилетия назад, в юности, финн влюбился в девушку по имени Наина (ее сыграла в последующем воспоминании Натальи Хренниковой), но ее взгляды были выше, чем просто пастырь, и она отвергла его ухаживания.Поняв намек, финн ушел, чтобы стать солдатом удачи, завоевав широкую известность на поле боя и, в конце концов, возглавив свою собственную роту наемников. Наина все еще не впечатлила, поэтому финн пошел по пути двойного класса, оставив свою жизнь безумных приключений и вместо этого обратился к черным искусствам. Как только он почувствовал, что его магия достаточно отточена, финн телепортировал Наину в свою пещеру и наложил на нее заклинание, чтобы заставить любовь, которую она не давала ему даром. Однако шутка была над ним, потому что он потратил на учебу гораздо больше, чем он предполагал.Наина теперь любила его, хорошо, но она также была отвратительной беззубой старой каргой. Более того, с тех пор, как они видели друг друга в последний раз, она стала ведьмой даже более могущественной, чем ее близорукий поклонник, и когда волшебник отверг любовь, которую он так далеко зашел, чтобы спроектировать, он превратился в смертоносного и смертоносного человека. непримиримый враг. Теперь, возможно, вы прямо сейчас спрашиваете себя, почему вы должны волновать протухших крыс по поводу старых проблем фокусников с женщинами, которыми я, конечно, был.Так уж случилось, что нам с Русланом нужно знать о Наине, потому что она будет второстепенным злодеем здесь, и Руслану рано или поздно придется столкнуться с ней. Таким образом, волшебник в пещере провел последние десять минут или около того, разыгрывая седьмой уровень Экспозиции. (Персонажи с показателем интеллекта девять или ниже должны сделать инстинктивную защиту от жезлов; успешный бросок означает, что они не смогли выучить одну чертову вещь.) Наина (которую играет Мария Капнист в ее сморщенном современном обличье) первой входит в историю. на самом деле, когда она появляется перед двумя соперниками Русланов, чтобы создавать разного рода неприятности.Фарлафа убеждает отсидеться от настоящей охоты, будучи уверенным, что у ада есть шанс заполучить Людмилу после того, как более заслуживающие доверия потенциальные герои уже проделали тяжелую работу. Рогдая она подстрекает к прямой атаке на Руслана. Это только первый из множества случаев, когда Наина натравливает кого-то против Руслана, и полученная конфронтация на самом деле является одной из наиболее успешных для ведьм. Рогдаю крепко пинают по заднице, и в итоге он оказывается сброшенным со скалы насмерть в каком-то большом водоеме, но, по крайней мере, он первым устроит достойный бой.Понимая теперь, с чем она борется, Наина навещает Черномора и заключает договор о союзе с другим колдуном. Что теперь заботится о двух соперниках Руслана, а как же Ратмир? Вы бы поверили, что он более или менее навсегда отвлечется, когда неожиданно прибудет в Замок Антракс? Ладно, на самом деле это не название места, но пошли. Это замок в глуши, населенный исключительно красивыми девушками, которым, очевидно, нечего делать весь день, кроме как принимать душ на проходящих героев, а у Ратмира нет никого, кто мог бы сыграть Джона Клиза с его Майклом Пэйлином.Я задаюсь вопросом, как сказать: «Да, вы должны хорошенько отшлепать нас!» на русском Следующий эпизод (который служит кульминацией первой части), честно говоря, может быть самым странным во всем фильме. Проезжая по пустынной местности, Руслан встречает гигантскую голову. Типа, легко 40 футов высотой. Он тоже жив и вступает в схватку с Русланом, когда тот мешает ему спать. Голова, в фильмах — единственное серьезное отличие от Пушкина, — единственный противник, против которого Руслан оказывается абсолютно бессильным, но это веселый парень, и он решает, что ему нравится отношение рыцарей-рыцарей.Это оказывается чрезвычайно полезным, потому что голова на самом деле готова к этому? Брат Черноморса раздельно проживает. На протяжении веков он охранял волшебный меч, который когда-то гном использовал, чтобы отрезать его от своего соразмерно огромного тела, и этот меч, вероятно, является единственным оружием на Земле, способным подстричь защитную бороду Черномора. И поскольку он все еще злится на обезглавливание, голова вполне готова одолжить мистический клинок. Квест Руслана начинается всерьез.Наина активизирует свои действия против него, окружая его иллюзиями, каменными оползнями, деревянными бесами, водяными нимфами, огненными нимфами и даже умным тигром. Тем временем Черномор, наконец, сумел вернуть Людмилу, поймав ее в золотую сеть и погрузив в магическую кому в стиле Спящей красавицы. И, как будто этого было недостаточно, Наина заставила Фарлафа поджидать своего часа, чтобы устроить засаду на Руслана в случае, если ему удастся победить Черномора, а предатель в собственном дворе Великого князя Владимира послал весть хану печенегов, предупредив их о том, что тот факт, что Руслан находится вдали от Киева с миссией на неопределенный срок, и, следовательно, город может быть атакован. Руслан и Людмила — это действительно удивительный фильм, часто вызывающий непонятные противоречия. Представьте себе школьный драматический клуб со 100 миллионами долларов, который нужно сжечь, в котором периодически ставятся музыкальные и балетные экранизации Jack the Giant Killer под руководством доктора Сьюза. Это приблизит вас к смеси щедрости и безвкусицы, амбиций и неумелости, воображения и явной необузданной причудливости, которая характеризует этот фильм.Декорации, реквизит, костюмы и спецэффекты, очевидно, были сделаны быстро и дешево, но их так чертовски много, что общий эффект захватывающий и ошеломляющий, чего не могут достичь многие другие технически совершенные фильмы. Хотя он никогда не выглядит чем-то менее чем полностью искусственным, мир Руслана и Людмилы странным образом начинает становиться убедительным как замкнутая система, возможно, через 30 минут фильма, продолжительностью два с половиной часа.Даже диалог, состоящий из рифмованных двустиший, поставленный в вызывающе высокопарном и декламационном стиле, в конечном итоге начинает казаться если не совсем естественным, то, по крайней мере, неестественным в смысле, имеющем смысл в контексте. (Тот, кто переводил диалог для субтитров, усилил эффект, приложив все усилия, чтобы воспроизвести исходную схему метра и рифмы. Однако русский и английский имеют такие совершенно разные ритмы, что для этого требовалось постоянно прибегать к боковым, обратным и обратным движениям. перевернутый синтаксис, который лучше всего можно описать как стих Йодика.) Важнейшим фактором парадоксальной убедительности фильмов является, скорее всего, полное бесстрашие Александра Птушко перед перспективой выглядеть нелепо. В «Руслане и Людмиле » буквально нет ничего странного, нелогичного или неправдоподобного, и все же Птушко обращается со всем этим с предельной искренностью, очевидно, без оглядки на какие-либо общепринятые стандарты кинематографического правдоподобия. Иногда это и вредит фильму, как, например, с кастингом самих Руслана и Людмилы.Валерий Козинец и Наталья Петрова выглядят на роль сказочного героя и героини, поэтому Птушко ставит их на главные роли, несмотря на то, что вся концепция актерского мастерства кажется им непонятной. Иногда это просто ошеломляет, как в случае с песнями и плясками, когда нимфы воды и нимфы огня последовательно пытаются отвлечь Руслана от его миссии. Но обычно Птушко это утаскивает. Возьмите сцену с большой гигантской головой. Это не похоже на реальность, но приверженность режиссеров к изображению такова, что на мгновение вы как бы хотите, чтобы реальность выглядела так же.То же самое касается дуэли между Русланом и Черномором, которая происходит на высоте сотен футов в воздухе, посреди шторма, когда Руслан висит на бороде волшебника одной рукой, а другой держит свой громадный магический палаш. Я думаю, что именно такие сцены заставляют людей снимать сказочные фильмы, в первую очередь, чтобы взять на себя задачу создать изображение, которое почти по определению не может быть реалистично воспроизведено, и найти способ сделать его убедительным на свои условия.И, безусловно, именно этого Птушко добился на протяжении всего фильма Руслан и Людмила , хотя почти каждое принятое им режиссерское решение казалось бы на первый взгляд сильно препятствовало успеху. Главная Алфавитный указатель Хронологический указатель Контакты

История Черного моря в стихотворении Руслан и Людмила.Александр Пушкин

Надпись

1. Волшебная сказка или стихотворение?
2. Приметы сказок в стихотворении.
3. Стоимость финала.

Какая красота этих сказок! У каждого есть стихотворение!
А.С. Пушкин

«Руслан и Людмила» — первое стихотворение А.С. Пушкина, замысел которого родился еще в лицее. Он хотел создать веселую сказочную поэму, вдохновленную русскими фольклорными сказками и переводами Вольтера и Л. Ариосто. Литературные критики определяют жанровую принадлежность стихотворения как волшебную сказку.

«Руслана и Людмила» содержит много узнаваемых черт русской сказки. Как и в любой сказке, повествованию предшествует промскар. Доплата за особый жанр, очень короткий рассказ, сопровождение, предисловие к сказке. Часто она вовсе не связана с самой сказкой по содержанию, а просто подготавливает к ней слушателей и усиливает народный колорит текста.

В Лукоморье Дуб зеленый;
Выбор цепочки на Дуба Том:
И днем ​​и ночью кот ученый
Все идет по цепочке;
Идет направо — получается песня
Лево — сказка говорит.
Вот чудеса: там кожа бродит,
Русалка на ветках сидит …

В этой акции мы передаем узнаваемые сказки поэтессы Нсении Арины Родионовны. Автор, подтверждая свою причастность к сказочному миру, рассказывает о своем знакомстве с котом-ученым и готов рассказать одну из своих сказок. Это сказка «Руслан и Людмила».

Вместе с тем стихотворение содержит исторические реалии и является пародией на Балладу V.А.Жуковского «Двенадцать спящих В.», за что Пушкин получил от него портрет с посвящением «Победителю-ученику от побежденного учителя». Это похоже на пародийное стихотворение, содержащее сокращенный словарный запас, гротеск, анекдоты — много дали критикам обвинить автора в безнравственности, хотя рядовой читатель мне понравился. Стейнс — традиционное начало сказки — определяет место действия, знакомит с героями и знакомит с делом — что это за речь, с которой начинается стихотворение.

С друзьями, в Гриднице высокая
Владимир Солнышко видел;
Преданная дочка
Для Храброго Князя Руслана…

Читая стихотворение, отметим, что в нем есть исторические персонажи (князь Владимир, Певец Баян) и вымышленные. Так, имена Рогдаая, Фарлаф и Хан Хан Ратмир были взяты Пушкиным из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина.

Вслед за сказками, в неожиданном событии с участием неизвестных сил — исчезновении Людмилы — мы видим и традиционный сказочный мотив соперничества: отец Людмила обещает передать его своей жене Спасителю.Четверо героев отправляются на поиски Людмилы и отдают ее жене. В какой-то момент они разделяются, и каждый идет своим путем. Это напоминает народный мотив выбора пути.

В дороге всех ждут чудеса, испытания, необычные встречи: Руслан через старшего Финна узнает, кто его украл, получает прощание и предсказание.

В стихотворении присутствуют магические предметы — шапка-невидимка, меч, живая и мертвая вода, волшебное кольцо. О сказочности говорит и внешний вид героев.Злые герои выглядят фантастически. Колдун Наина, напоминающий Бабу Ягу, превращается в крылатую черную змею, а вот как выглядит Черное море:

Арапов длинный ряд идет
Попарно, чинно, сколько может
А на подушках осторожно
Серую бороду несет;
А исходит от нее важность
Приближается к величию
Горбатый карлик от дверей:
Голова была занята
Высокая шапка прикрыта
Принадлежала борода.

Такой характерный сказочный прием, как тройное повторение, присутствует и в стихотворении «Руслан и Людмила»:

Потом трижды извивался,
Трижды застрял
И черная змея улетела.

Есть постоянные эпитеты, характерные для фольклора: ясные глаза, верный меч, крепкий конь. Богатство языка стихотворения тонко-выразительными средствами: гиперболами, сравнениями.

Достоверно известно, что изображение огромной головы, с которой Руслану пришлось сражаться, Пушкин взял из старинной сказки о Ерузлане Лазаревиче, сюжет которой пришел в русский фольклор с востока. По сути, эксер — это модифицированное имя Руслан. О приключениях Героя Смазливой сказки Эрузлана и его военных подвигах было известно все — так широко это было распространено в народе.И герой-мечник-кестенианский оказывается в точности как Руслан, победивший его голову после трехлетней попытки. В стихотворении глава — обманутый ими старший брат Черного моря, охраняющий заветный меч. Он просит Руслана отомстить брату, сила которого заключена в его волшебной бороде. Он срубает Руслана бородой Черномора до меча. Дуэль героя со злом — кульминация стихотворения. Как в сказке, все благополучно заканчивается.

Каков мой долгий рассказ?
Вы угадали, мой дорогой друг!
Не тот старший сердитый вышел;
Фарлаф до него и до Людмилы
Руслан объявил
Твой позор и мрачный злодей;
Счастливый князь простил его;
Лишенный чародейства
Карл был принят во дворец;
И бедствия, празднуя конец,
Владимир в Гридницкой высоте
Положил в свою семью.

Последняя, ​​шестая песня закончена, так же как и начинается первая: вещи, давным-давно соединенные дни, Посвящение глубокой древности.

Итак, мы видим, что автор следует всем основным канонам русской сказки. Мораль стихотворения съедает мораль фольклорных произведений — побеждает только тот, кто злобно, дерзко, добрый и храбрый. Правда всегда на стороне добра. Творчески синтезировав сказку и историю, эпизод и европейский роман, Пушкин создал волшебную поэму с элементами художественной прозы, победив, таким образом, в соревновании с В.А. Жуковский и К. Н. Батюшков, мечтавшие создать сказочную поэму на национальной исторической основе.

Другие записи об этой работе

О Пушкине Стихотворение Руслана и Людмилы

Поэтическое сказочное произведение Выдающегося русского классика русской литературы Александра Сергеевича Пушкина, поэма «Руслан и Людмила» написана в период с 1818 по 1820 годы. Автор впечатлен красотой, многообразием и самобытностью русского народного творчества (эпос, сказки, сказки и обман веков) создает уникальное поэтическое произведение, ставшее классикой мировой и русской литературы, отличающееся гротескным, фантастическим сюжетом, использованием обширного словарного запаса и наличием некой авторской иронии.

По мнению некоторых литературных критиков, стихотворение создано как пародия на рыцарские романы и поэтические баллады в модном в то время Жуковском романтическом стиле (основой послужила его популярная баллада «Двенадцать девственниц»), которые после вступления в Свет стихотворения подарил Пушкину его портрет со словами благодарности Побежденного учителя для ученика победителя.

История создания

( Первое издание Руслана и Людмилы А.С. Пушкин, Санкт-Петербург. Типография Н. Греч, 142 с., 1820 )

По некоторым данным, Пушкин задумал написать эту сказочную поэзию «Богатырским духом» еще во время учебы в лицее. Но работать над ней он начал гораздо позже, уже в 1818-1820 годах. Поэма создана под влиянием не только исключительно русского народного творчества, до сих пор отчетливо ощущаются мотивы произведений Вольтера, Ариосто. Имена некоторых персонажей (Ратмир, Фарлафф, Рагдай) появились после прочтения пушкинской «Истории государства Российского».

Анализ работы

( У Лукоморья Дуб Зеленая Золотая Цепь на Дуб Том., Хромолитография А.А. Абрамова. Москва, 1890, )

В этом поэтическом произведении автор умело соединил старину, моменты русской истории и время, в котором жил поэт. Например, образ Руслана сродни образу легендарных русских героев, он такой же храбрый и мужественный, но Людмила благодаря своей небрежности, кокетству и пугливости, напротив, ближе к юной пушкинской эпохе.Важнейшим для поэта было показать в произведении торжество добра над злом, победу светлого старта над темными, темными силами.

После того, как стихотворение появилось в 1820 году в печати, она практически сразу принесла поэту заслуженную славу. Обладая легкостью, иронией, холмом, изяществом и свежестью, это было глубоко оригинальное произведение, в котором были талантливы разные жанры, традиции и стили, сразу покорившие умы и сердца читателей того времени. Некоторые критики осуждали использование в стихотворении заведомо частых переворотов речи, не всем была понятна необычная техника автора и необычное положение его как рассказчика.

Сюжетная линия

Поэма «Руслан и Людмила» разделена на шесть частей (песен), начинается она строками, где автор рассказывает о том, кому посвящено это произведение, но предназначена для девушек-марсивиц, в пользу которых эта сказка написано. Еще есть известное описание волшебной страны Лукоморье, там растет зеленый дуб и живут мифические существа.

Первая песня начинается с рассказа о Пире во дворце киевского князя Владимира Красное Солнце, посвященном свадьбе его дочери, прекрасной Людмилы и отважного юного Ричара Руслана.Есть еще легендарный эпический певец, и Баянское блюдце, а также трое соперников Руслан Ратмир, Рэди и Фарлаф, которые тоже влюблены в Людмилу, злят новенького жениха, полны зависти и ненависти. Бывает по несчастью: злой колдун и гном Черномор похищает невесту и уводит в свой заколдованный замок. Руслан и Трое соперников выдвигаются из Киева на ее поиски в надежде, что тот, кто найдет княжескую дочь, получит ее руку и сердце. По дороге Руслан встречает старшую Финну, рассказывая ему историю своей несчастной любви к девушке в его наине и показывая ему дорогу к страшному колдуну.

Вторая часть (песня) рассказывает о приключениях соперников Русланы, о его столкновении и победе над напавшими на него нападавшими, а также описывает подробности пребывания Людмилы в Черноморском замке, его знакомство с ним ( Черное море заходит к ней в комнату, Людмила пугается, визжит, хватает его за фуражку и он в ужасе убегает).

В третьей песне описана встреча старых друзей: Волшебник Черного моря и его друг колдун наиров, который к нему и предупреждает, что отсюда воины для Людмилы идут к нему.Людмила находит волшебную шляпу, которая делает ее невидимой и скрывает весь дворец от старого и мерзкого колдуна. Руслан встречает гигантскую голову героя, побеждает ее и поднимает меч, способный убить Черное море.

В четвертой песне Радмир отказывается искать Людмилу и остается в замке с юной очаровательной, и только один верный воин Руслан упорно продолжает свой путь, который становится все опаснее, дорого обходится с ведьмой, великаном и прочими врагами. , они пытаются его остановить, но он твердо идет к Своей цели.Черномор обманом ловит Людмилу, одетую в невидимку, в магических сетях и засыпает в них.

Песня пятая Рассказывает о приходе Русланы во дворцы волшебника, и о тяжелой битве героя и злодея-гнома, который три дня и три ночи носит Руслана на своей бороде, и, в конце концов, , сдаваться. Руслан пленяет его, срезает волшебную бороду, зовет колдуна в сумку и идет искать свою невесту, которую унылый карлик хорошо спрятал, надел шляпу-невидимку.Наконец он ее находит, но не может разбудить, и в таком сонном состоянии решает в Киеве. На ночной дороге на него напал Фарлаф, тяжело ранил и подбирал Людмилу.

В шестой песне Фарлафф приводит девочку к своему отцу, и все говорят, что он нашел ее, но он не может ее разбудить. Старик Финна спасает и оживляет Руслану живой водой, он спешит в Киев, на который только что напали Печенеги, храбро сражается с ними, снимает колдовство с Людмилой и она просыпается.Главные герои счастливы, застолье устраивает весь мир, Черноморский гном, потерявший магическую силу, уходит во дворец, в общем, добро, зло и справедливость торжествует.

Стихотворение завершается длинным эпилогом, в котором Пушкин рассказывает читателям, что своим произведением таинствует хранителя старины, говорит, что во время работы он забыл обо всех лекарствах и прощает своих врагов, какая дружба имеет много для его, имеющее большое значение для автора.

главных героя

Рогатырь Руслан, жених дочери князя Людмилы, — центральный персонаж поэмы Пушкин. Описание испытаний, выпавших на его долю, выдержанных с честью и великим мужеством во имя спасения своей возлюбленной, излагает всю сюжетную линию. Автор, вдохновленный подвигом русских эпических стражников, изображает Руслану не только Спасителем Возлюбленного, но и защитницей родины от набегов кочевников.

Облик Руслана, описанный с особой тщательностью, должен, по мнению автора, в полной мере передавать его соответствие героическому образу: у него светлые волосы, символизирующие чистоту его идей и благородство души, широта его всегда чистая. и сияющий, как ей нравится рыцарь в блестящих доспехах, всегда готовый к битве. В Пейре Руслан полностью поглощен мыслями о будущем браке и горячей любви невесты, что не дает ему замечать завистливые и злые взгляды соперников.На их фоне выгодно отличается чистотой и прямотой мыслей, искренностью и чувственностью. Также основные черты персонажа уводятся во время его путешествия в Замок Черномор, он проявляет себя как честный, порядочный и щедрый человек, отважный и отважный воин, целеустремленно и упорно идущий к своей цели, верный и преданный возлюбленный. , готовый к ее любви, чтобы даже умереть.

В образе Людмилы Пушкина изображены портреты идеальной невесты и возлюбленной, которые преданно и искренне ждут своего жениха и безмерно пребывают в его отсутствии.Княжеская дочь изображена худой, ранимой в натуре, с особой нежностью, чуткостью, изяществом и скромностью. При этом не мешает ей обладать твердым и непокорным характером, что помогает ей противостоять злому колдуну Черному отряду, придает силы и отваги и не подчиняет живого похитителя и правильно дожидается его роба Руслана. .

Цитаты

Узнай, Руслан: Твой преступник

Волшебник Страшный Блэкторм,

Красавицы старый похититель

Полный собственник гор.

Дела прошлых дней

мертвая древность глубокая ..

Вот царь, правящий килтом, ужасен;

Есть русский дух … есть правила! автор А.С. Пушкин

Особенности композитной конструкции

Жанр поэмы «Руслан и Людмила» относится к романам и поэмам конца XVIII начала XIX века, с творчеством в «народном» духе.В нем также отражено влияние на автора таких направлений в литературе, как классицизм, сементилизм, рыцарский романс.

Согласно всем магическим и рыцарским стихам, у этого произведения есть сюжет, построенный по определенной схеме: герои рыцарей ищут похищенную каким-либо мифическим злодеем свою возлюбленную, преодолевают для этого ряд испытаний, вооружившись определенными талисманами и магическое оружие, а в конце им достанутся руки и Сердце красавиц. Поэма «Руслан и Людмила» построена в том же ключе, однако отличается удивительной грацией, свежестью, тонким остроумием, яркостью красок и легкой петлей эпикореизма, характерной для многих произведений, написанных Пушкиным во время обучения в Царскосельском лицее.Именно ироничное отношение автора к содержанию стихотворения не может придать этому произведению настоящий «национальный» колорит. Основными достоинствами стихотворения можно назвать его легкую и красивую форму, игривость и свидетельство стиля, помеху и энергичность общего настроения, яркую нить, пронизывающую все содержание.

Сказочная поэма Пушкина «Руслан и Людмила», жизнерадостная, легкая и остроумная, стала новым словом в устоявшихся литературных традициях написания героических баллад и стихотворений, пользовалась огромной популярностью у читателей и вызвала большой резонанс в среде литературоведов.Недаром сам Жуковский признал свою полную несостоятельность и отдал ветвь первенства молодому дарованию Александра Сергеевича Пушкина, который благодаря этому труду занял лидирующие позиции в рядах русских поэтов и прославился не только в России. но и далеко за его пределами.

Произведение создано великим поэтом, писателем Александром Сергеевичем Пушкиным. Работа мастера только начинает раскрываться. Автор пронзил стихотворение сказочным присутствием. Основная идея очень интересная.

Главный герой Руслан женился на прекрасной дочери князя Людмилы. У персонажа есть соперники: Рогдай, Фарлафф, Ратмир. Они опечалены тем, что служит поводом для праздника. Когда молодая пара вошла в его покои, что-то случилось: прогремел гром, стало темно. После этого герой понял, что девушка пропала. Трое Витязь и Руслан отправлены на поиски.

Смелый Руслан узнал, что похититель — это имя Черное море, он волшебник. Рогдай считал, что главный противник в битве для Людмилы — новый муж.Он хочет убить его, чтобы украсть любовь девушки. Битва произошла у берегов Днепра. Наш герой Рогдай оказался лучшим воином на реке.

В это время Людмила проснулась и поняла, что находится в обильном отдыхе. Три девушки погладили ее косу, надели красивые наряды. Княгиня просто вспоминает своего любимого. Ночью в гости к украденному приходит Черномор, он напугал ее криком и растерялся в собственной бороде (в ней живет вся его сила).

Руслан видит поле прошедшей битвы, найдя себе доспехи, не смог подобрать достойный меч.Там он встретил голову великана. Голова рассказала о том, что с ней произошло, о подлости брата-гнома Блэкхауса, отрубившего гиганту во время сна голову с помощью мощного меча. Он понял из рассказа, что вся сила похитителя в его длинной бороде.

Герой вызывает колдуна, чтобы тот освободил возлюбленного. Битва длилась три дня, бой был большим. Руслан смог отрезать злодею бороду. Вернулся во владение Черным морем, разыскивая Людмилу.Когда он случайно кинул ей шляпу, он обнаружил, что она была зачарована в бесчувственном состоянии. Появившись, добрый волшебник Финн сказал, что Людмилу нужно отвезти в Киев, там она и найдет. Так и сделал герой.

По дороге домой он сказал главе, что отомстил за нее, Великан может спокойно умереть. Ратмир нашел счастье в другой девушке, встретившись, бывшие соперники пожелали друг другу счастья. Но Фарлафу явилась злая колдунья Наина, она отвела его к спящему Руслану.Фарлафф трижды ударил Руслану в грудь и украл девушку. Привез Людмилу в Киев, но она не приходит в сознание.

Руслана спасла Финна, он воскресил его с помощью мертвой живой воды. Волшебник вручил герою кольцо, чтобы спасти возлюбленную. Князь с войском защищал свой город от войск Печенега. Курил Людмилу.

Можно сделать вывод, что добро побеждает зло.

Вариант 2.

Один из главных героев произведения — отважный и сильный рыцарь по имени Руслан.Руслан проходит через множество суровых испытаний. Отважный рыцарь отправился в далекие и наполненные приключениями и опасностями, пусть спасут его любимую женщину по имени Людмила. На своем пути он встретит множество злых и коварных врагов. Его невеста похитила гнома Черномора, к которому он постепенно приближался к берлоге.

Все герои и положительные, и отрицательные описаны очень красочно и интересно, читатель может представить их в своей голове, так как они тоже очень реалистичны. Некоторые персонажи вызывают гнев, какое-то чувство жалости.

Отважный Витязь победил злого врага и освободил любимую невесту. Но позже коварный и жестокий Фарлаф упал на своп Руслана мечом, пока тот спал. Из-за поступка Руслан умирает, но его воскрешает отшельник по имени Финн. Также Финн подарил герою волшебное кольцо, которое поможет ему разбудить его очарованную невесту. После этого дерзкий Руслан едет в Киев и там она одерживает победу. Он также спасает Людмилу от сна.

Персонаж Черномора в этой работе отрицательный. Ему удалось похитить невесту на самой свадьбе.Он лишал людей счастья и спокойствия.

Образ Людмилы был подобен образу ангела. Она чистая и безупречная. Девушка тоже очень красива, у нее золотистые длинные волосы и изящные плечи и талия. К тому же Людмила очень смелая и смелая девушка. Она пыталась уйти в отставку злому карлику.

В работе вы можете встретить еще одного женского персонажа Наине. Ее судьба очень печальна и драматична. Она похожа на злого бога. Но за маской прячется годда и прячется шаткий горбун старухи.Из ее рассказа читателю становится ясно, что когда-то она была красивой девушкой, но время ушло на эту красоту и молодость. Она тоже была объектом сочувствия в злом черном доме, он ее тоже похитил как Людмилу, но потом отверг. После этого на протяжении многих лет девушка изучала колдовство.

Как в любой сказке, и здесь счастливый конец. В конечном итоге зло было побеждено, ведь богатырь смог преодолеть все трудности, выпавшие на его пути, победить колдуна. Черная Серин очень стыдилась своего поступка и того, что пошла служить отцу Людмилы.

По окончании работы Руслан и Людмила все-таки поженятся и им в этом никто не помешает, они будут счастливыми мужем и женой.

Очерк 3.

Идея стихотворения «Руслан и Людмила» у Александра Пушкина возникла во время обучения в Царском лицее, однако считается, что работа над произведением велась в 1818–1820 годах. На содержание и композицию стихотворения повлияли такие модные направления конца XVIII-XIX вв., Как классицизм, сентиментализм, рыцарские романы, романтизм.

Сюжет «Русланы и Людмилы» построен по стереотипной схеме романа Рыцаря: красавица похищает злодея, а рыцарь должен пройти немало трудностей, чтобы его спасти. Как правило, у рыцаря есть соперники, недостойные отменной красоты. Так в этом случае. В Питере Людмила похищает Черномореца, а Руслан и его соперники Ратмир, Рагдай и Фарлафф, имена которых заимствованы из «Истории государства Российского», ищут красоты. Преодолевая все трудности, Руслану удается вернуть возлюбленную.

Руслан — пожилой светловолосый молодой человек. Цвет его волос символизирует чистоту его помыслов, благородство его души. Образ Руслана очень похож на образы героев эпоса. Он также самый сильный, самый храбрый, самый решительный. Руслан очень любит Людмилу. Даже на застолье он не замечает разговоров соперников, так как поглощен мыслями Людмилы. Он любит ее самоотверженно, отказываясь от всего, что есть.

Образ Людмилы чем-то похож на образы русских красавиц из эпоса.Еще она самая красивая, самая высокая, самая умелая. Однако есть в Людмиле некоторая беззаботность и легкомыслие, кокетство и меланхолия, присущие пушкинским девочкам. Людмила остается верной своей возлюбленной Руслане и не соглашается на проделку похитителя. Она ждет и считает, что Руслан ее обязательно спасет.

Образ чародея представлен черным домом. Это невысокий старик с длинной бородой, обладающий магическими способностями. Он сам похищает Людмилу и держит ее в замке, а также мешает Руслану найти ее.

Конечно, «Руслан и Людмила» очень сильно напоминает сказку, поэтому одна из главных задач автора — показать победу добра над злом. Так вышло. Руслан, представитель стороны добра, смог преодолеть все трудности и спас Людмилу. Черномор был лишен магических способностей. Руслан вошел очень милосердно и гуманно, позволив ему жить в своем замке.

Поэма «Руслан и Людмила» относится к раннему творчеству Александра Пушкина, где до сих пор выражены национальные мотивы, которых нет в произведениях зрелого периода.

Образ и характеристика Наполеона в романе «Толстая война и мировой очерк»

Многие русские писатели упоминают в своих произведениях исторические личности. В своем произведении Толстой описал Наполеона Бонапарта. Командир имел неприметную внешность и был полным.

История создания очарованного странника Лескова

Идея написать произведение о простом русском путешественнике родилась у автора в 1872 году. Лесков, решивший совершить путешествие на Валаамские острова, прожив некоторое время среди монахи

Написание, какой подарок лучше, чем 6 классное рассуждение

В жизни много поводов для радости, но особенно волнующими являются праздники, которых ждут с большим нетерпением.Как приятно получать сюрпризы и подарки, но приятнее их выбирать и дарить. В настоящее время существует

Осиан Макферсон и Пушкин. Русский сказочник XIV века и «Стойло Пегасов» на Маковце. Почему Российская империя так враждебно относилась к поэме «Руслан и Людмила». Языческий и монотеистический образ мышления. «Я сказал тебе неземное …». «На аллее четырех перьевых кресел …». Характер Людмилы и учение Лао Цзы. В чем ошибка «Надежды Отечества»? При чем тут история Финна и Нейста? Следует ли Вадиму разбудить двенадцать спящих дев? Как победить черный дом? Что подарило Руслану Финну волшебное кольцо?

Я сказал тебе неземное.
Я все посеял в самолет.
В ростере — топор. Во сне — герои.
Итак, я пришвартовался к земле.

Блок Александр, 1905

Основной текст поэмы «Руслан и Людмила» начинается и заканчивается строками «дела долгих дней, посвящение древних». Эта фраза взята из эпоса Джеймса Макферсона «Картон», стилизации под песни древнего кельтского барда Оссиана. Хотя Макферсон утверждал, что его эпосы являются переводом оригинальных песен Оссиана, никаких подлинных древних рукописей, хоть сколько-нибудь близких к стихам Осиана, еще не было найдено, а сами стихи теперь считаются мистификацией.Прижимая читателя к творчеству Макферсона, Пушкин намекнул на некоторые особенности происхождения русских народных сказок.

Согласно традиционной историографической науке, в русское средневековье блестящих бардов уровня кельтского Осиана никогда не существовало. Мочевая легенда сообщила нашему времени удивительный мир русских сказок, которые считаются «народными», поскольку имя автора этих сказок не сообщает. До нашего времени случайно дошел до высокохудожественного, богатого сказочными образами произведения «Слово о полку Игореве», имеющего современную историческую науку. Автор также не может найти.Пушкин прекрасно знал «слово» и в конце жизни пытался написать о нем свой отзыв. В отличие от сказок, «слово о полку Игоря» нельзя отнести к «людям» — это авторская работа конкретного человека и стиль изложения вполне определяет его психологический портрет. С Сергием Радонежем тоже парадоксальная ситуация: с одной стороны, в страшном XIV веке он снискал от русичей огромную всенародную славу, а с другой — не осталось ни слова и ни одного высказывания.В его книге «Не Кумир» я рассмотрел гипотезу о том, что осталось хотя бы одно написанное «Слово» от Сергия, и это «слово о полку Игореве». По моему предположению, это поэтическое произведение было создано специально для того, чтобы вдохновить Великого Дмитрия Дмитрия Донского на войну с монголо-татарским ИГА, а на территории современной Троице-Сергийской лавры в XIV веке существовала поэтическая артель, своеобразный «Стойл Пегаса», где были созданы повеления русских оссианов и русских народных сказок.Природа вокруг Маковецкого холма вполне к этому относится и «Лукоморье» из «Русланы и Людмилы» — это намек на «стойло Пегасов» XIV века. Я хорошо знаком с природой Сергиева Посады — все мое детство было на даче.

Судя по характеру и стилю «Слов о полку Игореве», участники этой средневековой поэтической артель играли освобождение русского языка от византийских церковнославянских канонов, поэтому их творчество может быть совершенно революционным.Неназванные поэты пытались обогатить русский язык лексикой, сказками и эпосом других народов и прежде всего степных татар. Они использовали древнерусские изображения языческих богов, но в наглядных, поэтических целях, точно так же, как это было в их произведениях Пушкина. Средневековые русские поэты не выступали против официальной религии, но ясно, что рассчитывать на особо теплое отношение властей им не приходилось. Свободное творчество не требует соблюдения уставов и запретов: Ничто не запрещает непристойную лексику и свободное использование христианских апокрифов, таких как «Музыка Битвы Девы Марии», «Леченое лечение» или «Голубиная книга».Может очень нравиться широким массам и одновременно вызывать ненависть на поляне. Использование в скай-арте таких ярких отрицательных персонажей, как проклятый или огненный дракон, вполне допустимо и полностью исключено, если речь идет о церкви или монастыре.

Примером «полукровного» неофициального творчества, противостоящего официальному и не пытающегося закрепить религию, является работа Владимира Высоцкого и Сергея Есенина. Религиозно-законодательное творчество направлено на поддержание «веры» среди прихожан и должно быть названо несоответствующим для порабощения свободы мысли.Как только человек начинает в чем-то сомневаться и мыслить самостоятельно, он сразу же превращается в идеологического врага: религия — тормоз свободного развития личности и всего общества в целом. Уничтожение религиозных канонов, начавшееся повсеместно в Европе с начала XIV века, заслуженно называют «эпохой ренессанса», поэтому «слово о полку Игореве» и русские народные сказки нужно назвать эпохой ренессанса.

Поэма «Руслан и Людмила» почти полностью основана на русских народных сказках, а значит, в творчестве поэтического художника Сергия Радонежского.Стихотворение не было запрещено, но Пушкин принял этот вариант: первые варианты стихотворения раздавались только списками. Руслан и Людмила сформировали мнение о Пушкине, как о вольном поэте, не работающем на власть и не церковном бегстве. Православие отнеслось к этому удивительному стихотворению враждебно, хотя не было ни одного повода для официального преследования. Только полудворный поэт Жуковский смог повлиять на решение властей не отсылать Пушкина на Соловецкие острова. Поэта разлучило изгнание на задворках Империи, Русской Молдавии.Почему произведение было написано в духе русской национальной культуры, было отвергнуто и вызвало лай?

Существует фундаментальная разница между языческим мировоззрением и монотеизмом, между интернационализмом и национальной гордостью. Язычество или монотеизм могут лежать в самой глубине психологического портрета некоторых людей. Этнос определяется эпосом. Эпос включает в себя не требующие религиозных обрядов сказки или национальных богов, которым положено служить. Сознание категорий свободно принимает в свой пантеон новых богов.Характеристики и свойства богов одних народов могут беспрепятственно переходить к другому народу, лишь слегка меняя свою одежду. В физике такое свойство называется смачиваемостью. Одна жидкость свободно растворяется в другой без осадка. Самоэволюция и устойчивость языческого народа хрупкого и целого народа может исчезнуть после завоевания его другим народом. В медицине существует понятие «группа крови». Одна группа крови может без проблем идти любым другим путем, другая может брать только идентичную себе кровь.Христианство позиционирует себя как монотеизм, но в то же время является одним из примеров языческого мышления в греко-римском стиле, поэтому легко принимается языческими народами. Пушкин ясно показал это в стихотворении «Габриалим». В то же время русская народная мифология, напоминающая язычество, напротив, является манифестом русской индивидуальности и не может быть легко принята языческим народом. Можно сказать, что «русские сказки» определяют русский народ, но кто конкретно определяет христианские сказки, сказать не может.Христианские книги от начала и до конца относятся к истории евреев, но те, кто называет себя евреями, не имеют ничего общего с христианством. Русское Православие объявлено из Восточной Римской Империи. Согласно летописям, у князя Владимира был выбор исповедоваться, и поэтому Россия могла принять другое. По отношению к русскому этносу, в отличие от русских народных сказок, византийское православие вторично, так как народный эпос не отражает.

Христианская мифология включает элементы арийского митризма, иудаизма и древнеримских верований. Греко-римский мир был первоначальной аудиторией для распространения этой религии. Как показано в «Габриалиме», христианская мифология поет в тональности гомеровской Илиады. Мария, как и Елена, не видит ничего, что скачет сдаваться за три дня трое разным лицам с репликой «Как же не поленился?», А позиция «одного бога», кричащего «люблю тебя, Мария», становится более чем комичной. .Мария любит всех соседей, которые предложили свою любовь, а муж полностью относится к ее разврату и все прощает. В русских церквях поют и читают на иностранном, древнебаульском языке, который в Православии считается «святым». В этих «священных» текстах все имена исключительно еврейского происхождения, и использование могучего и вольного «русского» в богослужении не благословляет. «Православную культуру» с ее древнебаульским языком, византийскими иконами и еврейской мифологией нельзя назвать «русской культурой».Но россияне спокойно принимают и чужой язык, и чужую историю, и чужие имена: это допустимо, если это служит укреплению материального положения людей и защищает от внешних врагов. Что я могу сказать о национальной гордости? Для россиян любая идеология носит исключительно вспомогательный характер и никого по существу не интересует. Страсть к коммунизму в ХХ веке показала, что если возникает другая идеология, которая лучше выполняет ее функции, то ничто не мешает ей принять ее, поскольку религия не является частью национальной природы.

Возникает парадоксальная ситуация — творчество, адресованное одному народу, включая только его язык и его мифологию, отвергается, потому что оно не служит ни материальным целям, ни защите. Творчество Варфоломеевской артели в XIV веке было национальным и служило подъему национального самосознания в борьбе с монголо-татарским игом. Союз с Золотой Ордой был с материальной точки зрения выгоден московскому правительству и послужил делу объединения всех раздробленных русских княжеств вокруг Москвы.Но, в то же время, достоинство русского народа в зависимости от ига степных татар.

«Слово о полку Игореве» подняло национальное сознание русичей, чтобы вдохновить войну против татар, независимо от конкретной материальной выгоды. Сергий Радонеж играл в России ту же роль, что и Моисей для евреев. Анализ русских народных сказок и «Слова о полку Игореве» показывает, что их авторы культивировали образы и поражения разных народов. Сергий стал «святым» после того, как его образ превратился в чудесного христианского идола в стиле византийских статей: его творчество, за которое он получил всенародную любовь, оказалось несовместимым с «православной» культурой.Чтобы оставаться популярным фаворитом, ему оставалось только превратиться в Мать церкви Истболл. Поэма «Руслан и Людмила» начинается с трогательного посвящения царице своей души и заканчивается:

Забытый светом и приносим
Далеко от Бреги Невы,
Теперь вижу перед
Кавказские гордые главы.

У Александра Блока есть стихотворение, объясняющее, почему отношение народа к сказке поэта, может полностью дискредитировать отношение автора к народу и развеять его иллюзии об использовании сказок для некоторых творческих замыслов:

Скамейки скамейки красная кровь
Моя смутная мечта
Но в каждом доме, в каждом слове
Ищу смелую красавицу.
! Я вижу: Your Virgin Blinds,
Молодой человек зол.
Назад! В МГЛУ! В глухих склепах!
Пляж нужен, а не топор!

русских народных сказок адресованы одному народу. Еврейские народные сказки, из которых родился дракон арабских религий. Может ли этот путь привести к чему-то положительному?

Но стихи погасли.
Зря ищу Впечатления:
Прошла, время стихов,
Пора любви, смешных снов,
Пора сердечного вдохновения!
Восторги Короткий дневной мусор —
И исчезла от меня навсегда
Богиня тихих песнопений…

Сказочный мир, в котором события «Русланы и Людмилы» происходят с языческим очарованием. «Есть чудеса, там лежит …» и так далее. Однако идеи, содержащиеся в стихотворении, имеют оттенок монотеизма. Высшая власть в России символизирует царя или великого князя, самодержца мирской власти. В стихотворении солнечный Владимир. Все подчинено его власти и все исполняет его волю. Выдает замуж дочку, отправляет Витязя на ее поиски, от его решения будет зависеть, кто будет зятем.Владимир Солнце, вполне в духе древнеегипетского бога Амона или древнегреческого Зевса, появляется за большим столом, за ним «в кругу могущественных сыновей». Он «поет» (как на «пирасе» Баратянского), а не обращает и не занимается государственными делами и продолжает появляться за своим столом на протяжении всего действия сказки. Царь на Руси — это божественное положение, когда человек превращается в земного Бога, как фараон в Древнем Египте. В русской истории такое положение называется абсолютным самодержавием.Это суррогат монотеизма, где, как и у древних египтян, человек исполняет роль Высшего Бога. Правда, настоящий царь в России должен строго следовать линиям своего окружения, иначе он узнает, как, несмотря на свою «воинственность», в России царей Павата . Чтобы реально управлять государством, иногда приходится идти на тотальный террор, как это делали Иван Грозный и Петр I: но за Грозный стояли ричники, а за Петра I — армия.

Настоящий Владимир по жизни был довольно жестоким человеком и совершенно не интересовался религией.Говорят, что, взяв Полоцк, Владимир перебил всю семью правителя города князя Рогвода, тогда по совету дяди Добрыни я сначала изнасиловал Рогунду на глазах у ее родителей, а потом убил ее отца и Два брата. Княгиня Рогнеда, недоумевая перед Ярополком, насильно взяла себе жен. Изначально Владимир воздвигнут в Киеве, языческой столице, и только потом официально приняли христианство. После всего этого в православной мифологии он оказался святым и равным «крестителю Руси», хотя язычником оставался до конца жизни.В русских былинах он стал прообразом собирательного эпического персонажа Владимира Красное Солнце Не имеющего отношения к его прообразу. Образ «святого эквивалента» князя противоречит эпосу «Владимир Солнце» и историческому Владимиру, но пушкинский персонаж адекватно отражает русско-национальное понимание «единого лидера государства».

В центре стихотворения «Руслан и Людмила» противостояние четырех героев за руку Людмилы, младшей дочери Владимира Солнца.Девушку назначили в жены Руслану, но после того, как он дважды «испугался», кто-то «замолчал черный туманный моглы» и был неизвестен Людмиле. По «Повести временных лет» к формальному крещению Владимир провел «вер. Принц предложил представителям разных религий выбрать наиболее подходящую. От волжских болгар к нему пришли мусульмане, от папы римского, немцы, голосовавшие за католицизм, и из хазарской Иудеи, но Владимир любил христианство в греко-византийском обряде.Земли, на которых жили русичи, находились в непосредственной близости от могущественных в те времена Византийской империи, и византийские миссионеры издавна распространяли свое учение на среднерусские территории, поэтому не исключено, что официальное «усыновление» Греко -Византийское христианство было простой формальностью. Религия могущественного соседа делала Киев союзником Византии и служила дополнительной защитой Киевской Руси.

«Борьба за Людмилу» связана с борьбой религий за первенство.С точки зрения языческого мировоззрения, взаимное существование нескольких религий не представляет собой ничего страшного и характерно для народов, «любящих ближнего». Но сложно представить, что Людмила сразу согласится быть молодым человеком. У Владимира Высоцкого есть песня про «Феррианскую четверку». Они соревнуются в беге, и кто-то должен победить — судья не зафиксирует ничью .

Понятие «любовь к ближнему» в спортивных соревнованиях отсутствует, так как у народов, не допускающих чрезмерного влияния другой религии на территории своих жизненных интересов.Мессианская идея, характерная для некоторых народов, гласит, что рано или поздно только одна религия или учение сможет доказать свою истинность, победив всех остальных в честной конкуренции. Уникальность истины в принципе противоречит концепции любви и толерантности к чуждому, близкому мировоззрению. Судья не фиксирует ничью. Высоцкий, первый бегун, хочет «проглотить кусок таллера». В стихотворении «Руслан и Людмила» он соответствует Руджу, «Надежда Киевская». В «Борисе Годунове» Пушкин называет Романова «Надеждой Отечества».И действительно, русский меч Цезаря напоминает стратегию Рогая.

Почему не было высоких мыслей? —
Потому что в детстве кашу мало ел
Голодал в этом ребенке, не решался —
Успел переодеться — и в спортзале.

Второй бегун мечтает о «лавровом венке». Пушкин соответствует ему Фарлаф, «Крикун, зажатый на пирах, никем не побежденный».

Номер два — вдали от плотских щелей, —
Он из полного, он из этих, он из тех —
Он надеется на славу, на успех —
И ноги превыше всего.

Третий бегун Высоцкого укоренен и мудр, «ползет по запасному пути» в силу того, что он «второй надежный эшелон». Кажется, что Великая Эпоха Третьего Бегуна у Высоцкого противоречит молодому хазарскому хану Ратмиру. Однако это не так. Оба «третьего» отражают одну и ту же идею. Кстати, «Хазар-хан» на самом деле «царь Иудайский», а «двенадцать спящих дев» созвучны «двенадцати коленам Израиля». Нельзя назвать старуху образа $ ‘$. Если богатырь «как мальчик, как Шапан» будет отвлекать на положение «царя иудейского» и «пробуждение двенадцати спящих девственниц», то Людмила он не видит, как его уши.Если спланировать героев из Руслана и Людмилы по мировым религиям, то Рогдай будет символизировать ислам, Фарлафф — христианство, а Ратмир — иудаизм. Руслан символизирует творчество Пушкина.

По словам Лао-цзы, даже самое сильное дерево сломать легче, чем побеги бамбука или ивы. Трудно ломается, мягко меняет форму, и только бамбук или волю можно согнуть под внешним давлением, не ломаясь и не меняя своей формы. Стратегия Роговой, считая, что он способен физически устранить соперника на пути к Людмиле, явно неверна.Ратмир, отымевший частное задание, летает с водой и ребенком. Можно обманом завладеть девушкой, но каким бы прекрасным ни был обман, вы не сможете построить счастье, ложь и преступление.

В эпосе Макферсон Финн назван отцом Оссиана. Финн в Пушкине постоянно зовет Руслану с сыном, а тот называет его отцом. Знаменитая Фингальная женщина пещеры связана с именем Финна, получившего свое нынешнее призвание от эпидулистов Мендельсона, вдохновленных мелодичными согласными, слышными в пещере.Финн или Фингал буквально означает «белый странник». Мендельсон создал знаменитый свадебный марш, совершаемый во всех брачных дворцах при заключении брачного контракта. Этот марш написан по пьесе «Сон в летнюю ночь», в котором также есть параллели с сюжетом «Руслана и Людмила». Руслан встречает Финна в пещере и рассказывает ему историю своей любви к Наине. Еврейское имя Наина на иврите означает «невиновный», созвучное немецким словам «нет», «неин». История взаимоотношений финнов и наиров имеет параллели в мировой мифологии, но с точностью до наоборот.В стихотворении «Руслан и Людмила» Наина отвергает Финна как пастуха, затем как героя и, наконец, став старухой, берет своего чародея; Но теперь Финн отвергает Наин.

Библейские легенды сообщают, что евреи произошли из вавилонской границы: Авраам произошел из халдейского Хура. Один из центральных шумерских мифов повествует о любви богини Инанны к пастуху Думузе. Имя Инанна — немного созвучное имя Наина. Прекрасная Инанна, Царица Небес, дочь светлого бога Луны Нанна живет в титуле на краю неба, но иногда спускается на землю.Инитария, он любит Божественное земледелие Энитчу, но благодаря его страстной речи Андас, кажется, любит Думузи, и она выходит за него замуж. Шумерская богиня с пылкой речью, чувствами к материальному миру предпочитает богатого и осведомленного о состоянии пастуха.

Следующее место жительства, по библейским легендам, евреи имели в Древнем Египте. Герой Эхнатона, а затем и его последователь Моисей был отвергнут египтянами и принят евреями. Моисей заслужил любовь народа Мадианитян и Хавиры, когда она была пастырем.Позже он стал любимым народным героем евреев, признавших Моисея своим патриархом и основателем. В Иудее начала нашей эры евреи отвергли Иисуса — Чудотворца, а египтяне и греко-римские народы, ставшие сказками, взяли колдуна к своему идолу. Теперь христианство преследует Бога, как старая Наина преследует Финна, а евреи сегодня — самые атеистические люди в мире. Финн пророчит Руслану, что он обязательно добьется успеха и победит злой черный дом и Наине.Если Наина символизирует «чудо», Черномор должен символизировать «хлеб», «силу материальных ценностей» или «власть денег». Оказавшись во дворце Черномора, Людмила видит резкий контраст между тем, что находится внутри дворца, и тем, что снаружи. Внутри это сказочный замок:

Среди подушек пуховых,
Под гордую модель Балдахина;
Шторы, пышная перина
В кистях, в дорогих лекалах;
Повсюду ткань пачери;
Играйте в яхонтах, как жарко;
Круглый куриный карась
Разделить ароматические пары;

За пределами этого рая, безжизненная пустыня:

В пространстве облачно отдал.
Все мертво. Снежные равнины
Ковры яркие;
Стоят серые вершины гор
В однообразной белизне
И дремлют в вечной тишине;
Круг не виден дымовой крышей,
Не виден путник в снегу,
И звенящий рог веселой рыбалки
В безлюдном нет патрубка;

Рай Черномора, Пушкин сравнивает доспехи садов, магов из Торкватовой октавы «Освобожденный Иерусалим». Армида ставит Рыцаря Танкреда, чтобы отвлечь его от цели освобождения «Веселого гроба».Соломона «Пушкинские сады» сравнивают с «Садами князя Таврического», то есть «потемкинскими деревнями». Похожая ситуация возникает в сказке Андерсена «Снежная королева». Гернд в поисках Кайи попадает в волшебный сад вечного счастья ». Женщины, которые умеют Простудиться. Сам Кай оказывается пленницей Снежной Королевы В царстве вечного холода. Богатство и материальные ценности часто приводят к духовной нищете. Знаменитая новозаветная фраза гласит, что «богатым так же тяжело. войти в Царствие Божие, как верблюд вползти в иголку ушко.«В замке Черномора Людмила ведет себя вполне в традициях образа Дао. Сначала она хочет« в волнах утонуть », но не прыгает в воду. Потом решает умереть от голода, но тоже показывает гибкость. Что ты мог умереть, кому и что это докажет?

«Я не боюсь злодейской власти:
Людмила способна умереть!
Мне не нужны твои палатки,
Ни скучных песен, ни Пирова —
Я не буду есть, Я не буду слушать
Умдер среди твоих садов! «
Подумал — и начал есть.

Основная слабость и одновременно источник колдовских сил Черного моря — длинная борода. В состоянии стабильности, когда слуги бережно все несут нормально на руках. Но когда возникает возмущение, легкость системы рушится, и Черномор в собственной бороде может запутаться. Таким образом, власть капитала может сильно пострадать от возмущения на бирже. Людмиле сделать так громко разброс:

Принцесса с постели прыгнула,
Сент-Карла за шапку
Аро быстро схватил
Дрожь принесла кулак
И в страхе так повисла
Это всех терапевтов ошеломило.
Дрожал, бедняга
Принцессы испугались бледно;
Закрыл уши сразу
Хотел сбежать, а в бороду
Запутался, упал и бьется;

Для победы над Черным морем Руслане нужно получить в голову косящего саблю. Живая голова — родной брат Черного моря, а у законов материального мира есть родной брат. Илья Муромец получает силу от Сибирского Союза, символизируя глубокие природные силы в русских сказках. История с Ратмиром Это комментарий или пародия на стихотворение Жуковского «Двенадцать спящих V.», к темам которой Пушкин возвращался на протяжении всего своего творчества:

Поэзия чудесный гений
Певец таинственных видений
Любовь, мечты и дьяволы,
Могила и рай верный житель
И Музыка ветреная моя
Хозяин, Пестун и Хранитель!
Прости меня, Северный Орфей,
Это в рассказе о моем смешном
Теперь тебе летать
И музыка музы
В лежит с очаровательной ступицей.

Хазарский, то есть еврейский царь Ратмир находит жилище «прекрасной девушки», которая в конце концов поставила его себе.Ратмир забывает о Людмиле. Оставаясь этими девственницами, в тайной доле, Ратмир прекращает борьбу за Людмилу и «девственная лира молчит под его рукой». Пушкин комментирует выбор Ратмира:

Но есть волшебники другие
Кого я ненавижу:
Улыбка, голубые глаза
А голос милый — про друзей!
Не верьте им: они Лукавы!
Страх, подражая мне,
Их доплаты
И раскрываются в тишине.

В стихотворении Пушкина «Талисман» Восточная красавица объясняет свойство своего дара:

Но когда ока коварные
Провод вдруг ты
Иль рот в темноте ночи
Поцелуй не любя —
Дорогой друг! от преступления
От сердечных новых ран,
От измены, от забвения
Спаси мой талисман!

Руслан достигает Черного моря и, держась за бороду, летает вокруг света.После того, как Черное море устало, Руслан обрезает бороду, перечислив магическую силу. Можно только догадываться, что это может означать с точки зрения финансового капитала и финансовой олигархии. Бородой он доказывает свою соль. Руслан освобождает Людмилу, но девушка спит, и только волшебное кольцо Финна может ее разбудить. Путешествие со спящей девушкой перекликается с балладами Жуковского «Людмила». Но в «Балладе о Жуковском» девушка не спит, а прыгает с мертвой невестой, а у Пушкина спящая девушка живого жениха.Проснувшись, девочка увидит живого жениха, как описал Жуковский в стихотворении «Светлана».

Какая твоя, Светлана, спи,
Есть ли факел из муки?
Друг с тобой; все таки он
В эксперименте по разделению;
Ну любовь в его глазах,
Тем, кто глазам приятен;
Ну на сладких губах
Мила разговоры.

Людмила приносит Владимиру Фарлаффу. Это название имеет греко-византийское происхождение и означает «радостный свет». Есть намек на английское «for love»: для любви.Характерный «радостный свет любви» может быть хорошей характеристикой христианства, как оно себя позиционирует. Фарлафф убивает Руслану с помощью наира, символизирующего «чудо религии». Превращение живого человека в мифологического монстра для создания шизофренических флюидов вполне можно назвать убийством во имя великих целей. Это тема «Моцарта и Сальери», развивающая Достоевского в книге «Преступление и наказание». Руслана с помощью мертвой и живой воды воскресит Финна, что ему под силу отцом.Отец Пушкина не убивает своего сына, а, наоборот, воскрешает его, и теперь Руслан отправляется во дворец, чтобы стать «спасителем» Людмилы. Руслан будит девушку, а не забивает в гроб, как в стихотворении «Людмила». На его шлеме привязана борода Чёрного моря, в руках папка с мечом от живой головы. Финн сообщает Руслану, что он живет с ним перед дверью гроба, то есть благословляет Руслана на все и не будет ему мешать.

Конец сказки «Руслан и Людмила» повторяет конец поэмы «Елисей или Вака раздраженная».Руслан вступает в бой, где она защищает страну от врагов, затем будит Людмилу волшебным кольцом, и все заканчивается как Happi &. Все счастливы. Ратмир спокойно живет со своим рыбаком у синего моря со сломанной уловкой. Рогдай развлекается с русалками. Фарлафф и Черномор служат на дворе Солнечного Владимира, а князь Руслан с его Людмилой триумфальной победой. Друзья Людмилы и Руслан Пушкин приглашают вас последовать за ним дальше — на страницах романа «Евгений Онегин».

В 1817 году Пушкин начал самое крупное стихотворение — «Руслан и Людмила» — и писал его три года. Это были годы подъема революционных настроений среди знатной молодежи, когда были созданы тайные кружки и общества, подготовившие декабрьское восстание 1825 года. Пушкин, не являясь его членом. Тайное общество было одной из крупнейших фигур этого движения. Он единственный за эти годы (до обращения к югу) написал революционные стихи, которые сразу в рукописных копиях разошлись по стране.Но в юридической, печатной литературе Пушкину приходилось бороться с реакционными идеями. Поэма «Руслан и Людмила» вышла в свет в начале августа 1820 года. Это было первое крупное произведение Пушкина. Вместе с Темпушкинскапоамом он явился решением литературного вопроса о новом стихотворении, причем по своему содержанию и в форме противоположного старого классического стихотворения. «Руслана и Людмила» определяли в основных чертах тот новый тип стихотворения, который преобладал тогда на протяжении двух-трех десятилетий. Новым стал стих «Руслан и Людмила» — четырехрядный рифмованный конфет, которому Пушкин придал свободное лирическое движение, не скованное украинским делением и правильным чередованием рифм.До «Руслана» четырехниточный ямб применялся только в лирических жанрах, в балладах и т. Д. «Руслана и Людмила» также знаменует собой заметную веху в истории развития русского литературного языка. Хотя в языке этого стихотворения есть признаки поэтического языка и Батюшкова, и Жуковского, но в нем отчетливо прослеживается стремление раппитировать живую народную речь и литературный язык. Есть в стихотворении отчасти и отчасти славяне вроде «Голос», «Молодой» и т. Д.Пушкин увеличил эту гибкость языкового материала. Но он признался славянам как стилистический элемент, обозначив серьезность и трагедию. Что касается «просторного», то Пушкин обнаружил самую большую ношу. Не только целые эпизоды стихотворения написаны слишком живым, разговорным языком (например, Людмила в зеркале с невидимой кепкой), но элементы разговорной речи разбивают различные типы фразеологии, а в местах выражения доводятся до высшая степень простых, «домашних» разговоров.Так разрушена Пушкиным Карамзинская система салонного языка. Пушкин своим сказочно-эпическим сюжетом стремится уйти в определенные исторические рамки. В шестой песне «Руслана и Людмила» исправили заурядный эпический анахронизм; Вот осада Киева печенегами, а не татарами, как в епонах. В литературном отношении это стихотворение было смелым противопоставлением и «классике», и Жуковскому. Пушкин стремился освободить русское стихотворение от влияния классицизма и немецкого мистического романтизма и направить его по пути романтизма борьбы и протеста.Победа Пушкина была решающей: она на многие годы определила дальнейшее развитие русской литературы. Туманной сказочности «двенадцати спящих дев» и пассивно-мечтательной романтики Жуковского Пушкин противопоставил «историзму», который был подчинен фантастическому сюжету его стихов, веселому роману и задорному издевательству. Наиболее резким проявлением полемической направленности Руслана и Людмилы стала пародия на «двенадцать спящих дев» Жуковского в четвертой песне стихотворения.«Залив» мистическую «очаровательную ложь» Жуковского и заменив религиозные мотивы эротическими, Пушкин больше всего выступил против немецкого мистического романтизма. В 1817 году Жуковский напечатал фантастическую поэму «Вадим» — вторую часть великой поэмы «Двенадцать спящих дев» (первая часть — «луроба» — вышла в 1811 году). Стоя на консервативных позициях, Жуковский этим произведением хотел вывести молодежь от политических действий в область романтических, религиозных и окрашенных мечтаний. Его герой — безупречный юноша, стремящийся к подвигам и одновременно ощущающий в душе таинственный призыв к чему-то неизведанному, чужому.Он преодолевает все земные искушения и, следуя этому зову, находит счастье в мистической связи с одной из двенадцати служанок, которую он пробуждает от их чудесного сна. Действие поэмы происходит в Киеве, затем в Новгороде. Вадим побеждает великана и спасает киевскую принцессу, которой ее отец должен быть в жене. Это стихотворение-реакция написано с большой поэтической силой, красивыми стихами, и Пушкин имел все основания опасаться сильнейшего его влияния на развитие молодой русской литературы.К тому же «Вадим» был на тот момент единственным крупным произведением, созданным представителем новой литературной школы, только что окончательно победившим в борьбе с классицизмом. Пушкин ответил «Вадиму», «Руслане и Людмиле», тоже сказочному стихотворению той же эпохи, рядом похожих эпизодов. Но все ее идейное содержание резко абдоминально по отношению к идеям Жуковского. Вместо загадочно-мистических чувств и почти драгоценных образов — у Пушкина все земное, материальное; Вся поэма наполнена шутливой, озорной эротикой (описание брачной ночи Руслана, приключения Ратмира в двенадцати девице, попытки в черный дом овладеть спящей Людмилой).Полемический смысл стихотворения вполне раскрывается в начале четвертой песни, где поэт прямо указывает на объект этой полемики — стихотворение Жуковского «Двенадцать спящих клапанов» — и насмешку над ней, пародируя ее, поворачивая ее. героини, мистически настроенные чистильщики в легкомысленных завсегдатаи придорожных «гостиниц», смазывающих себя путешественников. Остроумное, искрометное веселое стихотворение Пушкина сразу же развеяло мистический туман, окружив народные сказочные мотивы в стихотворении Жуковского.После «Руслана и Людмилы» их было уже невозможно использовать для реализации реакционных религиозных идей. Сам добродушный Жуковский признал свое поражение в этой литературной борьбе, подарив своему портрету свой портрет с надписью: «Победитель ученика от проигравшего учителя». Это стихотворение поставило Пушкина на первое место среди русских поэтов. Он начал писать о нем в западноевропейских журналах.

.

No related posts.