Детский рисунок русская изба: Русская изба рисунок для учеников 5 классов. Легкие срисовки

Содержание

Русская изба (проект)

МБОУ — СОШ №8 г.Искитима Новосибирской области

Выполнили: учащиеся 3 «В» класса

Руководитель проекта: Шахристова Е.Н

г.Искитим 2016 год

Проект представляют:

Бицер Алина Ермакова Катя Саранцева Ариша

Проблема проекта:

На уроках окружающего мира мы изучали тему «Город и

село». Сравнивали, как живут люди в городе и селе, чем

отличается их жильё, быт друг от друга. В классе даже

зашёл спор между ребятами о том, где лучше жить – в

большом многоквартирном доме или в частном доме,

почему в деревне не строят многоэтажных домов и

люди уставши от городского шума и суеты стараются проводить

летом своё время дальше от города. Поэтому мы задумались над

этим вопросом. постарались узнать у одноклассников, знают ли они

как раньше жили люди, каким было у них жильё, как они его

обустраивали. И поняли, что мы об этом знаем, очень мало.

Цель: Развитие представления детей о русской культуре. Задачи: 1. Познакомить детей с предметами быта, постройками, интерьером. 2. Получить представление о мире, красоте человека, через предметы быта и постройки. 3. Создать условия для самостоятельного отражения полученных знаний, умений детьми.

Ресурсы проекта:

Справочная литература

Интернет

Классный руководитель и одноклассники

Участники проекта:

Дети 3 — 4 классов

План реализации проекта:

Мероприятие

1.

Сроки

Создание инициативных групп. Распределение обязанностей.

2.

3.

Ответственные

20 – 30 января

Сбор данных о русской избе, история постройки изб на Руси.

Продукт обучающая презентация

Конкурс детских рисунков и поделок «Русская изба». Выставка работ. Подведение итогов.

4.

февраль

март

Бицер Алина,

Ермакова Екатерина,

Саранцева Ариша

1 группа

Качурина Алина

Муштаева Валерия

10 – 30 марта

1 – 20 апреля

Викторина «Что я знаю о том, как жили раньше люди»

5.

2 группа

Абдурахимов Тулло

Федоренко Алексей

март

Театральная постановка. Разработка сценария. Реквизиты. Репетиции. Выступления.

6.

март

апрель

3 группа

Иванов Иван

Челпанов Виктор

Экскурсия в краеведческий музей

7.

4 группа

Бицер Алина

Ермакова Екатерина

апрель

Подведение итогов работы. Награждение активных участников и победителей конкурсов. Подготовка к защите проекта.

5 группа

Саранцева Ариша

май

Отчёт групп о проведённой работе.

Бицер Алина,

Ермакова Екатерина,

Саранцева Ариша

Создание творческих групп:

В проекте пожелали участвовать все дети

нашего класса. Провели опрос и создали

5 творческих групп по интересам. В

каждой группе был избран ответственный

человек — организатор.

С организаторами составили план по

реализации проекта, дали задания детям.

И работа началась!

«Историки-статисты» собирали данные о русской избе, изучали историю постройки изб на Руси.

Слово «изба» (а также его синонимы «ызба»,»истьба», «изъба», «истобка»,

«истопка») употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших

времен. Строительство дома должно было не только обеспечить крышу над головой

для себя и своей семьи, но и так организовать жилое пространство, чтобы оно было

наполнено жизненными благами, теплом, любовью, покоем. При строительстве нового дома большое

значение придавалось выбору места: место должно быть сухим, высоким, светлым

и вместе с тем учитывалась его ритуальная ценность: оно должно быть счастливым.

Счастливым считалось место обжитое, то есть прошедшее проверку временем,

место, где жизнь людей проходила в полном благополучии.

Неудачными для строительства было место, где

прежде захоранивали людей и где раньше

проходила дорога или стояла баня.

Какой же дом строил для себя и своей семьи

наш прапрапрадед, живший много лет назад?

Это, в первую очередь, зависело от

того, где он жил, к какому племени принадлежал.

На севере это- деревянная рубленая изба, на юге – хата мазанка.

Русские предпочитали рубить избы из сосны, ели, лиственницы. Роль фундамента выполняли

валуны или мощные выкорчеванные пни, но часто окладной венец клали прямо на землю.

Бревна для него выбирали самые толстые и смолистые.

Группа «художников – оформителей» организовала конкурс рисунков и поделок «Русская изба». В выставке участвовали ребята 3-4 классов.

Усилиями художников-оформителей был создан «уголок русской избы» с полезной информацией для детей и их родителей.

«Теоретики» разрабатывали викторину «Что я знаю о

том, как жили раньше люди» для ребят третьих классов.

Пришлось тщательно изучать вопросы и выбирать

самые интересные.

Результаты викторины:

Работы проверили и получили результаты по трём классам. Победителем стал ученик 3 «В» класса – Федоренко Алексей!

Группа «театралов» выбирала сценарий праздника «Посиделки в русской избе» Потом ребята готовили реквизиты и костюмы для выступления, репетировали .

Нашим артистам громко аплодировали.

Зрители становились участниками выступления:

отгадывали загадки, выполняли разные движения ,

пели песни и танцевали.

Творческая группа «Практики» организовали экскурсию в краеведческий музей г.Искитима

Результаты проекта:

  • Подвели итоги конкурса «Конкурс детских рисунков и поделок «Русская изба». Наградили победителей и участников.
  • Самым лучшим знатоком в викторине стал Федоренко Алексей.
  • Сделали уголок русской избы.
  • Гастролировали по школе с театральной постановкой «Посиделки в русской избе».
  • Организовали экскурсию в краеведческий музей.
  • В обучающей презентации рассказали о том, как жили раньше предки на Руси.
  • И ещё, научились работать командой, распределять обязанности и уважать мнение товарищей.

Информация о проекте:

  • Информацию о проекте поместили на сайт школы. http://s_8.g_isk.edu54.ru/
  • Сделали русскую избу для участников проекта, родителей, и просто желающих ознакомиться с нашей работой.
  • Результаты работы разместили в классном уголке и представили родителям на собрании.

Рефлексия:

  • Работа была объёмная, порой сложная, но очень интересная. С огромным желанием мы трудились над проектом четыре месяца.
  • Проведя самооценку своей проектной деятельности, ребята нашего класса смело утверждают, что:
  • им нравится участвовать в проекте;
  • они с радостью и с интересом выполняют любые задания проекта;
  • дружба и взаимопомощь помогают в работе;
  • с нетерпением ждут очередного творческого проекта.

Планы на будущее:

  • 1. Продолжить знакомство, как жили люди раньше на Руси, какие обычаи и традиции сохранились в наше время.
  • 2. Совершить экскурсию на строительную площадку, как идёт постройка дома в наше время.

ДИДАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ «Русская изба» | Материал по окружающему миру на тему:


ДИДАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

«Русская изба»

Специфика жизни нашего  поселка не позволяет дать понятие детям о жизни, быте, обычаях и праздниках русского народа. Не все взрослые, а тем более дети бывали в краеведческих музеях, где могли бы ознакомиться с экспонатами быта, культурой и жизнью русского народа. Чтобы донести до понимания детей особенности жизни русских людей прошлого, был создан «макет русской избы», в котором находятся различные старинные предметы русского быта.

Цель:

  • Расширять представления детей о жизни, быте, традициях и обрядах русского народа.
  • Познакомить с устройством крестьянского жилища, предметами домашнего обихода, их названиями и назначением.
  • Обогащать словарь детей названиями и выражениями русского словаря.
  • Формировать первоначальные знания об истории жилища, научить ориентироваться в прошлом и понимать, что человек постоянно стремился улучшить свое жилище.
  • Вести работу по духовному и нравственному воспитанию детей.

Изба получилась мобильной. Её можно переставлять с места на место. Разместили ее в одном из уголков группы, чтобы он был доступен детям. По желанию макет можно поставить на стол, чтобы было удобно играть

    Чтобы объяснить детям значение всех предметов, загадываем загадки, показываем картинки, фотографии, рисунки. Современным детям трудно представить, что такое «изба» и как жили люди раньше без компьютеров, телевизоров, спали на печке, вещи хранили в сундуках

 «Русская изба» состоит из одной комнаты.

     В переднем «красном» углу находится стол с самоваром на нём, чашками для чая, баранками. Над столом расположен образ-иконка. У стола стоит деревянная скамья, на которой стоит прялка с куделью (не пряденая шерсть),  веретено, на которое сматываются спряженные нити. Рядом со столом располагается сундук, где хранятся богатства избы: шали, сарафаны, рубахи и прочие вещи. В другом углу избы стоит русская печь, на которой стоят чугунные горшки разных размеров, возле печки лежат дрова. Рядом с печкой расположена скамья, где стоят ведра для воды, лохань для рукомойника.

В уголочке лежака примостился домовёнок Кузя, он главный в доме, смотрит за порядком, достатком и миром в доме.  Дети не боятся Кузю, хотя у него всклоченные волосы, они знают его как хранителя домашнего очага. Хозяин  избы часто предлагает детям различные игры, слушание русских народных сказок, загадывает загадки, общается с детьми с помощью потешек, прибауток, пословиц.

Много чего есть в русской избе: ухват, кочерга, ступа,  лавка. На полу постелены домотканые половики. Вся обстановка избы показывает домашний уклад русского народа.

 Первые «посещения» избы детьми среднего  дошкольного возраста посвящаются знакомству с предметами быта, их названиями, предназначением, способам действий с ними. В старшем дошкольном возрасте еще подчеркивается историческая преемственность с современными аналогами  (например, лучина – керосиновая лампа – электрическая лампа). Кроме того, указывается зависимость пользования определенными  предметами от социального уровня  (крестьяне пользовались лучиной, а богатые люди – свечами). Особое внимание уделяется расширению активного словаря детей с учетом того, что зачастую внешне похожие предметы имеют разные названия (горшок, кринка, кувшин).

    В любом детском саду существует проблема свободных помещение, поэтому  данный макет мы считаем самым приемлемым в условиях детского сада.

     Макет «Русская изба» используется для проведения различных мероприятий: НОД, бесед, чтение художественной литературы, для игр детей, на которых дети воспитываются нравственно, духовно и приобретают первоначальные азы патриотизма. Так же хорошо развивается разговорная речь детей, расширяется словарный запас, дети получают здесь положительные эмоции, учатся воображать. Экспонаты макета постоянно используются воспитателями на НОД по развитию речи, математическому развитию, изобразительной деятельности и ручного труда.

.   


ДИДАКТИЧЕСКИЕ ИГРЫ

«В русской избе»

Игра рассчитана на группу из 2-3 детей, но можно играть и с 1 ребенком.

Сначала взрослый рассказывает о внешнем виде русской избы, показывая фасад дома, а затем переворачивает макет и перед детьми  оказывается пустая комната избы. Задача детей расставить предметы интерьера. Каждому ребенку раздается по 2-3 картинки. Взрослый загадывает загадки, задает вопросы, ребенок у кого оказывается загаданная картинка, поднимает ее вверх (правила игры в лото), а взрослый показывает, где предмет интерьера стоял в русской избе и коротко рассказывает о предназначении этого предмета. Игра очень познавательная и интересная.

 «Что лишнее?»

Перед началом игры в избе заменяется старинный предмет на современный. Например, лапти на сандалии. Дети должны угадать, какой предмет заменили и назвать, что вместо этого предмета должно быть.

 Для этого варианта игры детей предварительно знакомят с названиями, назначением и использованием старинных предметов

 «Что изменилось?»

Программный материал:    приучать детей подробно отвечать на вопрос, правильно называть предметы домашнего обихода, правильно обозначать местонахождение предметов.
     Материалы для игры:   игрушки Русской избы: стол, лавки, буфет,  посуда.

Ход игры


    Когда все дети сели, воспитатель смотрит, всем ли хорошо видно, и начинает    объяснение игры.
   Воспитатель. Дети! Рассмотрим убранство Русской избы,  здесь обедают за столом, а вот там, поодаль, стоит печь, здесь готовят обед. Посмотрите и запомните, как все расположено в Русской избе.
    Затем задаются  детям вопросы,  чтобы  уточнить названия предметов быта,   расположение каждого предмета.

Если ребенок будет отвечать очень кратко, дать образец, как надо отвечать на вопросы, или вызвать другого ребенка для правильного ответа.
Воспитатель. Теперь,  дети,  закройте  глаза,  а  я  что-то  изменю в нашей комнате. Когда я скажу:  «Готово!»,   все   внимательно  смотрите.  Кого  я  спрошу:  «Что изменилось?»,  тот должен ответить, что он заметил.
      Вот,    например,    беру    предмет   и   от  печки  переставляю   к   сундуку.   Как    надо сказать? Правильно надо сказать: «Предмет был у печки, теперь он около сундука».
      Игра повторяется шесть-семь раз.

«Посмотри и запомни»

      В Русской избе раскладываются предметы, вызванный ребенок внимательно осматривает то, что находится в Избе, затем отворачивается от стола и по памяти называет все предметы; воспитатель меняет набор предметов и вызывает следующего ребенка.

«Угадай, что спрятали»

     Воспитатель раскладывает в Избе предметы обихода, показывая каждый предмет детям, которые называют, что это; затем вызывает ребенка, который становится спиной к столу; воспитатель убирает один из предметов; ребенок поворачивается к столу, осматривает предметы, угадывает и называет, что спрятал воспитатель.


Материал для взрослых

* * *

Об избе

Избы строились из сосны или ели.

Рубили прямые ровные деревья, обрубали ветки, получались бревна, из них ставился сруб (от слова рубить)

Избы строили, не используя гвозди.

Затем прорубали окна, крыли крышу, покрывали ее соломой, зимой, когда не хватало корма скоту, солома с крыши могла пойти на прокорм.

Далее шла отделка дома, на крышу ставили конек, на окна навешивали ставни.

А что же там внутри дома? Мы проходим через сени, это холодный не отапливаемый коридор, заходим в избу, а там…. А там одна комната – горница, она является и кухней, и гостиной, и спальней. А что же в этой комнате есть?  Перед вами пустая горница, сейчас  мы расставим в комнате различные предметы, и получится интерьер русской избы.

* * *

     О печке

Русская печь. Традиционное устройство для отопления помещения и приготовления пищи, безраздельно применявшееся на протяжении столетий почти во всех уголках мира. Знания и опыт в искусстве сооружения печей являлись мерилом зрелости и талантливости народа. Печных дел мастера всегда почитались в народе, особенно там, где жизнь протекала в суровых климатических условиях.

А для чего нужна была печка? (чтобы готовить пищу, отапливать избу, сушить валенки, спать на ней).                                    

Готовили пищу себе и скотине, которая  была в каждой семье.  Дров положат, берёсту зажгут, и топится печь.

 «Дом без печки — нежилой дом» — говорили в народе. «Кормилицей», «матушкой» ласково называли печь крестьяне, ведь она и в самом деле кормила людей — в ней пекли хлеб, варили кашу, щи, картошку. От жарко протопленной печи в избе становилось тепло и уютно даже в самую зимнюю стужу. Возле печи всегда стояли большие и маленькие горшки, чугуны, в которых варили пищу.

Печка людей обогревала, в ней готовили еду, а еще на ней можно было даже спать! И сколько сказок было рассказано здесь долгими зимними вечерами. (Показывается  иллюстрация «Дети на русской печи».)

Кроме того, печи служили не только для отопления и приготовления пищи, но и для сушки продуктов впрок.

Во многих избах она была обычно из глины перемешанной с камнями — глинобитная на деревянном основании.

И в наше время сохранилось много изб с русской печью.

ПЕЧЬ – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.

* * *

     О Божнице

Божница находилась в красном углу.

Это маленькая полочка (иногда двухъярусная), божница, на которой одна, две небольшие иконы, писанные на деревянных досках или литые медные.

* * *

     О буфете, шкафах

Шкафы были различных размеров и видов, были украшены резьбой, токарными деталями, росписью. Часто в шкафчиках применяли сквозную резьбу, что делалось для проветривания продуктов.

* * *

     О лавке, скамье

Она была прибита к стене, и ее нельзя было передвигать. Переносная лавка называется – скамья.

Лавку мастерил сам хозяин из толстых и широких досок. У каждого члена семьи было свое место. Хозяин сидел под иконами, а хозяйка с краю, чтобы никому не мешала, подавая на стол.

Позже появились стулья, и табуретки для сидения работника – коряки. Найдите их среди предметов.

* * *

     О столе

За столом собиралась вся семья, обсуждались все вопросы.

Место хозяина дома называлось большим местом. Остальные члены семьи садились за стол в порядке старшинства.

* * *

     О сундуке. Сундуки — обязательная принадлежность избы. В них хранили одежду, холсты и другую домашнюю утварь. Сундуки делали большие  и маленькие.

* * *

     О посуде. Посуда была глиняная и деревянная. Посуда длинными, зимними вечерами украшалась резьбой и росписью.

Чугунок.  Металлический горшок для приготовления пищи. Чугунные горшки были круглые и по форме напоминали глиняные. Их ставили на огонь или в печку специальными приспособлениями — ухватами. В них пища готовилась быстрее и они были прочнее чем глиняные горшки.

* * *

     О прялке. Приспособление, устройство для ручного прядения, приводимое в движение ножной педалью. В давние времена пряжу для вязания не продавали. Ее изготовляли сами рукодельницы со стриженой овечьей шерсти. Работали на прялке так: правая рука, используя ручку, приводила в движение большое колесо. Одновременно с этим левая рука вытягивала из пучка волокон прядь и направляла ее к веретену. Если прядь подносилась к нему наклонно, то нить ссучивалась и закручивалась, если под прямым углом то наматывалась.

Прядением, как правило, занимались девушки. Прялка с колесом называлась – самопрялка.  

Прялки до сих пор сохраняются во многих деревенских домах. Из овечьей шерсти вяжут, как и прежде, носки, рукавицы, валяют валенки.

* * *

Об утюгах.  С древнейших времен люди ухаживали за своей одеждой, чтобы она после стирки выглядела красиво и опрятно. Именно для этих целей был изобретен утюг. Вначале это был плоский, тяжелый камень. На его относительно ровной поверхности расстилали чуть влажную еще одежду, сверху придавливали другим камнем и оставляли до полного высыхания. А потом изобрели утюг с горящими углями внутри. Утюги были двух видов, в которые клали раскаленные угли и которые ставились на печь.   В разных регионах Руси это гладильное орудие называлось «рубель», «пральник», «праник», «гранчак», «ребрак», «раскатка».

* * *

     Об ухвате. Приспособление, представляющее собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце. Ухватом захватывали и ставили в русскую печь горшки и чугунки. Под каждый размер чугунка был свой ухват.

* * *

Об лаптях.  Обувь, сплетённая из лыка или берёсты (иногда для прочности вплетались и кожаные ремни). Раньше на Руси лапти служили основным видом обуви крестьянского населения.

* * *

О коромысле.  Толстая, изогнутая дугой, деревянная палка с крючками или выемками на концах для носки ведёр на плече. Раньше на Руси воды не было в домах и её носили их рек, озёр и колодцев. Чтобы принести сразу два ведра воды и использовали коромысло.

 

* * *

 О половике.   Плетеный, тканый или сшитый из разноцветных обрезков ткани узкий длинный коврик, расстилаемый на полу.

* * *

 О косоворотке.   Рубаха с косым воротом, то есть с разрезом сбоку, а не посередине, как у обычных рубашек. Косоворотки носили навыпуск, не заправляя в брюки. Подпоясывались шёлковым шнуровым поясом или тканым поясом из шерсти. Косоворотки шили из полотна, шёлка, атласа. Иногда расшивали по рукавам, подолу, вороту.

* * *

О сарафане.   Русская национальная женская одежда — платье, обычно безрукавное, которое надевали поверх рубахи. Сарафаны украшали золотыми кружевом и тесьмой, пуговицами и шнурами, а также вышивкой.

* * *

 О русских куклах.  Раньше на Руси кукол мастерили из тряпья, соломы, лыка, мочала, деревянных ложек. Мастерицы никогда не использовали при работе ничего колющего и режущего. И лоскутки ткани, и нитки не разрезались, а рвались вручную, а затем связывались. Куклы передавались в семьях из поколения в поколение. Первую куклу каждая девочка получала от мамы или бабушки, хранила ее, берегла, шила ей наряды. В крестьянских семьях кукла проживала со своей хозяйкой целую жизнь, была с ней и в радости, и в горе. Кукол, нарядно одетых, в праздничные дни сажали на окно или крышу дома в знак призыва солнца и весны.


ЗАГАДКИ

ПЕЧКА

            Загадки

* * *  

      Дом – белый.

Дверь – черная.

Хозяин красный.

Что в дом вошло –

Все в небо ушло.

                     * * *  

То она печет блины,

То показывает сны.

                * * *  

Зимой нет теплей,

А летом нет холодней

                              * * *  

Стоит ларчик

Средь избы,

В ларчике — золото.

Доскажите словечко:

— Обогреватель в сельском доме …

У ПЕЧКИ – МАТУШКИ

КОЧЕРГА

                  Загадка 

         * * *  

Чёрный конь

Прыгает в огонь

УХВАТ

                  Загадка 

         * * *  

Рогат, а не бык,

Хватает, а не сыт.

Людям отдаёт,

А сам на отдых идёт.  (Ухват)

ВЕНИК

                  Загадка 

         * * *  

Маленький Ерофейко

Подпоясан коротенько,

 Обежал весь городок

И прижался в уголок. (Веник)

ЧУГУНОК

Подсказать название:

—  в нем готовили пищу в печке.

ГОРШОК В ПЕЧИ

       Загадка 

                          * * *  

Был на базаре,

очутился на пожаре.

СТУПА

Подсказать название:

 — в ней толкли зерно, очищая его от шелухи.

ПОСУДА

 

ПОСУДА

Показать картинки

       —  Назовите одним словом

ЧАШКИ, ЛОЖКИ, КРУЖКИ

       

Загадка 

                          * * *  

Полно корыто

Голубок намыто;

Голубки клевали,

Носки замарали,

Людей напитали.  

ГОРШОК

Загадка 

                          * * *  

Был я на копани,

Был я на топани.

На кружале был,

На пожаре был,

На базаре был,

Домой пришёл —

Детей кормлю.  

САМОВАР

       Загадка

* * *  

Мой сердечный друг-приятель
В чайном тресте председатель:
Все семейство вечерком
Угощает он чайком.
Парень дюжий он и крепкий:
Без вреда глотает щепки.
Хоть и ростом невелик,
А пыхтит, как паровик.

В ДОМЕ МЕБЕЛЬ

БУФЕТ, ШКАФ

                Подсказать название:

—  Предмет мебели  для хранения посуды, одежды

ПОЛКА

                Доскажи словечко:

— Волк, смотри, — сказал он волку, —

   Станешь зубы класть на …  

СТОЛ

       Загадки 

                   * * *  

Под крышей — ножки,

 На крыше – ложки,

 А рядом с ними

 С похлебкой плошки.

                   

* * *  

Под одной шляпой

Четыре братца стоят.

                   

 * * *  

Под одной фатицей

Стоят четыре сестрицы.

БОЖНИЦА

                Подсказать название:

                 —  Полка, на которую ставились иконы

ЛАВКА, СКАМЬЯ

               Подсказать название:

— На ней люди спали, работали, ели, готовили и встречали гостей.

И НА ЛАВКЕ И ПОД ЛАВКОЙ

 КОВШ

       Загадка

   * * *  

Утка в море,

Хвост на горе.

ЛОХАНЬ

       Загадка

* * *  

Три ноги, два ушка,

А шестое — брюшко.

УШАТ

       Загадка

* * *  

Весь лес в обрез,

Два дерева выше всех.

ПРЯЛКА

                    Подсказать название:

   —  С  помощью нее получали нитки.

                                     Загадки

                                * * *  

Чем дольше я верчусь,

Тем толще становлюсь.  

                                * * *  

Пять-пять овечек

Стожок подщипали,

Пять-пять овечек

Прочь отбежали,

Пузатый барашек

Весело пляшет.  

СУНДУК

                Подсказать название:

                — Бабушкино хранилище

УТЮГ

                                  Загадка 

                               * * *  

                Шипит недовольно, кусается больно,

                 Опасно его оставлять одного.

                 С ним надо поладить,

                 И можете гладить,        

                 Но гладить не стоит его.

КАК У НАШИХ У ВОРОТ

ВОРОТА

Загадка 

                               * * *  

        Два брата под одной шляпой.

ОКНА

Загадка 

                               * * *  

Много соседей

Рядом век живут,

А никогда не видятся

ТРУБА

Загадка 

                               * * *  

Что выше крыши на небо глядит?

 

ИЗГОРОДЬ

Загадка 

                               * * *  

Сто один брат, все в один ряд

Вместе связаны стоят.  

В ДОМЕ

ЛЮЛЬКА

Загадка 

                               * * *  

Без рук, без ног,

Во все стороны клонится.  

СВЕТЕЦ

Загадка 

                               * * *  

Стоит Трошка

На одной ножке,

Крошит огненные крошки.  

Исторический парк «Россия – моя история» представляет яркие рисунки от юных участников конкурса «Древняя Русь глазами детей»

По условиям, юные художники от 3 до 7 лет изображают былинных богатырей, древнерусских героев, княгинь и просто русских красавиц в кокошниках, детали одежды и предметов быта эпохи Древней Руси, старинные избы и все, что отвечает названию конкурса «Древняя Русь глазами детей». Далее, их родители, учителя, воспитали или другие представители

  • публикуют пост с рисунком ребенка у себя в ленте в сети Инстаграм; 
  • ставят хештег #ДревняяРусьГлазамиДетей; 
  • подписываются на аккаунт @myhistory.rostov . 
  • Важно! Во время проведения конкурса аккаунт участника должен быть открытым.

Смотрите, какие яркие красочные работы у наших маленьких участников конкурса! Шестилетняя Лера нарисовала княгиню Ольгу и голубей. Георгий Меринов вместе с родителями изобразил золотой шлем и доспехи былинных воинов – русских богатырей. Ирина Игнатенко вместе с родителями нарисовала красу девицу-хозяюшку, отправившуюся по водицу. Юный художник Арсений видит Древнюю Русь полной загадок и сказочности – с богатырями, булавами, мечами и огнедышащими драконами.

Арина Саркисян (4,5 года) с помощью родителей изобразила любимого богатыря Илью Муромца. Пятилетняя Алиса нарисовала красивое окно – фрагмент старинного деревянного дома с расписными ставнями, резным очельем (изголовьем наличника) с символом солнца и резным карнизом, причем, главный герой на ее творческой работе – довольный рыжий кот. Семилетняя София Москаленко нарисовала исторический момент – как княгиня Ольга мстит древлянам. Борис Авраменко совместно с родителями нарисовал богатырей земли русской.

Шестилетний Глеб символично изобразил Русь – белостенную, с золотыми куполами, деревом, зеленым полем и ярким солнцем. Шестилетняя Ольга нарисовала старинную печь, поэтично назвав ее в комментарии кормилицей, поилицей и телосогревательницей. Шестилетние Валери й Атикян и Иракли Арабидзе прислали на конкурс деревянные избы, напомнив, сколько народных сказок с ними связано – в одних в избушках живут звери, в других – добры молодцы, в избушке на курьих ножках живет Баба Яга, а старуха в пушкинской «Сказке о рыбаке и рыбке» требовала у Золотой рыбки через рыбака новую избу, дубовую, с вырезными узорами.

Ваня Ноздрин (6 лет, детский сад № 56) в графической технике нарисовал Илью Муромца. Мама Аня и семилетний сын Лев также нарисовали былинных богатырей.

Мы болеем за каждого участника! 15 сентября в прямом эфире рандомно будет определен победитель! В подарок он получит экскурсию, посвященную истории Древней Руси, на которой сможет побывать вместе с семьей или друзьями.

Детские сады Кировки отметили дни рождения

Два детских сада Кировского района отметили в марте юбилейные даты.

35 лет со дня открытия исполнилось детскому саду № 275 «Миша» и 45 лет исполнилось детскому саду комбинированного вида № 402 «Белочка». Детский сад № 275 был открыт в марте 1980 года и назван в честь московской Олимпиады — «Миша», 402 детский сад ровесник Кировскому району в новых границах.

В детском саду № 275 оборудованы специальные кабинеты: методический, психолога, логопеда; имеются: музыкальный и спортивный залы, тренажёрный зал, изостудия, мини-музей «русская изба», экологическая лаборатория. На территории детского сада расположены игровые и спортивная площадки, огород, цветники и газоны. С 2004 года в «Мише» реализуется комплексная программа «Детство».

Детский сад «Миша» одним из первых в Кировском районе Новосибирска открыл группу кратковременного пребывания детей от З до 7 лет. Ежегодно воспитанники детского сада принимают активное участие в городском конкурсе фестиваля театрального искусства «Времен связующая нить», становясь его лауреатами. Юные художники становились лауреатами областного конкурса рисунков «Я выбираю жизнь», городского конкурса рисунков «Любимое место моей семьи в городе Новосибирске».

Один из старейших детских садов района — № 402 «Белочка». Любимый многими жителями Затулинского жилмассива детский сад отметил свой 45-летний юбилей. В учреждении функционируют 11 групп, из них: 8 групп общеразвивающий направленности для детей в возрасте от 1,6 до 7 лет; 2 группы оздоровительной направленности для детей в возрасте от 1,6 до 3 лет, в том числе: 1 группа для часто болеющих детей, 1 группа для детей туберкулёзной интоксикации; 1 группа компенсирующий направленности с нарушением речи для детей в возрасте от 5 до 7 лет.

Образовательные учреждения поздравили заместитель главы администрации Кировского района Елена Носкова, начальник отдела образования Ирина Курилова, специалист дошкольного образования Любовь Хлуднева.

Сотрудники и воспитанники детских садов приготовили трогательный концерт и сладкие угощения.

Изменено 15.07.2016 14:42:54 Просмотров:

«Изба в Ницце и русский текстиль». На Лазурном берегу прошла выставка русских тканей

Интерес к русским тканям, как явлению уникальному в художественно-промышленном искусстве, был отмечен ещё в начале ХХ века не только среди русских коллекционеров, но и иностранных специалистов. А зарубежные коллекции начали пополняться русским текстилем значительно раньше, уже в XIX веке.

Богатейшее историческое наследие и традиционная материальная культура России остаются постоянным источником вдохновения для художников и дизайнеров многих поколений. Важной миссией русской художественной школы как тогда, так и теперь является восстановление единства национальной культуры, поиск новых творческих направлений и формирование «русского культурного кода» в искусстве и дизайне.

Выставка русского текстиля «Преображение» в Ницце, организованная 13-14 декабря давним партнером Московского Дома соотечественника Русским Домом в Ницце и российской компанией «Русская мануфактура» стала, с одной стороны, представлением традиций уникального русского текстиля, а с другой – представляет новые артефакты, созданные на основе изучения опыта создания тканей, создававшихся в России на протяжении веков.

О том, как возникла идея выставки и в чем важность ее проведения, Московскому дому соотечественника рассказали организаторы мероприятия.

Елена Вокач-Болдырева, директор по проектам Русского Дома в Ницце:

— Русский Дом в Ницце заинтересован в продвижении русской культуры и сохранения русского наследия во Франции, на Лазурном берегу. И один из наших проектов, у него есть неофициальное название – «Сохранение избы».

Дело в том, что на территории университета Вальроз (а это, среди прочего, бывшая усадьба Барона Павла Григорьевича фон Дервиза) есть настоящая русская изба, которую в конце 19 века барон привез из своего имения в Одесской области, и которая сейчас находится в довольно плачевном состоянии, особенно внешний контур.

И наша задача – привлечь тех, кто мог бы помочь в реставрации избы, меценатов и т. д.

В мае мы организовали конкурс детского рисунка, то есть дети рисовали с натуры избу, потом мы организовали небольшую выставку этих рисунков в университетском центре на набережной, в рамках Дней российской культуры.

Потом «Российская мануфактура» предложила нам организовать выставку детских платков в Ницце, после чего продать их на ярмарке. Вырученные деньги стали первым взносом, который пойдет на реставрацию избы.

А сейчас, совместно с «Русской мануфактурой», которая, среди прочего, занимается историей и реконструкцией тканей, мы провели в избе 13-14 декабря выставку русского текстиля.

На выставке, которая получилась на мой взгляд, очень интересной, представлены и исторические экспонаты, и реконструкции.

Наталья Шилова, дизайнер, руководитель «Русской мануфактуры»:

— Вначале я бы хотела сделать некий экскурс в историю. Нас часто спрашивают, а есть ли вообще русская мануфактура, и мы долгое время отвечали, что это наша мечта. Потому что на долгий период русская мануфактура фактически была утрачена. Сейчас, слава Богу, идет возрождение русского текстиля.

«Русская мануфактура» работает в двух направлениях: мы работаем с музеями, изучаем историю, традиций, техник русского текстиля, делаем реконструкции платков, шалей, костюмов и т. д., а второе – мы создаем на основе наших исследований совершенно новые вещи. Нам бы очень хотелось, чтобы всем великолепием русских тканей могли наслаждаться люди не только в музеях, но и использовать в быту, в обиходе.

Мы были очень счастливы, что нас пригласил Русский Дом в Ницце, на выставку, которая проводится в совершенно уникальном месте, где соединяются истории и культуры России и Франции.

Ницца – это уникальный город, в свое время принявший большое количество русских людей, здесь творивших и сохранивших, во многом, ту Россию, которую мы могли бы потерять совсем, но благодаря им мы сейчас имеем возможность ее возрождать.

Почему мы назвали выставку «Преображение»? Мы, среди прочего, хотели представить, как с помощью использования декора, пространства можно преобразить место и человека. Собственно, это мы и продемонстрировали в избе.

Екатерина Полякова, директор Центра исследований русского текстиля, член Международной ассоциации изучения древних тканей.

— В нашем проекте мы, как уже сказала моя коллега, используем как исследовательские, реконструкционные практики, так и используем полученные знания уже для создания новых композиций, используя накопленный нашими предками опыт через призму современного видения.

В чем еще важность и выставки, и того, что мы делаем вообще – тема русской мануфактуры в настоящий момент изучена очень и очень слабо. Мы сотрудничаем с очень многими музеями как в России, так и за ее пределами, и когда начинаешь обращаться за информацией, то понимаешь, что это материал практически не тронут, и специалистов по этому вопросу практически нет.

Подготовил Аркадий Бейненсон.

Автор материала благодарит Надежду Метлов за содействие в подготовке материала

Детский рисунок в этнографическом краеведении: geonasledie — LiveJournal

Классики педагогики о краеведении

Требуховский Петр Францевич, «Роль детского рисунка в школьном краеведении» (1927, фрагменты)

Продолжение. Часть 1. Часть 2. Часть 3.

При наблюдении и изучении народного изобразительного искусства, конечно, нельзя обойтись без использования рисунка. Какую бы область ни изучали, всюду нужны зарисовки:

а) при изучении зодчества гражданского и церковного – из дерева и камня: избы, дома, церкви, часовни, мавзолея, дацана, пристроя и всех сооружений и украшений, имеющихся на этих строениях;


Намогильный памятник декабриста А.П. Юшневского в дер. Большая Разводная, в 7 верстах от Иркутска. (Автор: Витя Виноградов, 11 лет, ученик 7-й школы 2-й ступени.)


б) при изучении скульптуры из глины, теста, камня, дерева, кожи, металла: детские игрушки, предметы домашнего обихода, сбруя, упряжь и их украшения (чеканка на оправе трубки, огниве, сойке, на луке седла; набойка и насечка на сбруе: бляхи, репей, овес, пуговицы, гвозди, кисти; резьба и узоры на дуге, пялах, полозьях, прялке, швейке, зыбке, вальке, ленивке, кутной заборке, чашках, ложках, шайке, туясе, глиняной посуде), церковная утварь и предметы культа: подсвечники, употребляемые ламой в дацане, шаманом во время камлания;

в) при наблюдении живописи религиозной и светской: живопись наружных и внутренних стен храмов, образа на дереве и на холсте, роспись рундуков, крылечных перил, горничных стен, кутных заборок, печей, повставцов, наличников, дверей, зежанок. прялок, жбанов, шаек и прочих предметов домашнего обихода; роспись упряжи: дуг, крякл, ямщицких часовенок, пошевней, санок, бричек;

г) шитье, вышивание, плетение, вязание, тканье: шитье и вышивание по бархату, коже и другим материалам золотом, шелками, гарусом; аппликирование (нашивание одного материала, отличного по цвету и качеству на другом по определенному замыслу), орнамент в узорах кружев, вышивке рубашек и фартуков, в вязке рукавиц, чулок, поясов, полушалков, в тканье половиков, сталешников, рукатерников, наквашенников, налавашников; узор в сборках одеяла, положка для детской зыбки, кутной занавески и пр.

д) музыкальные инструменты: детские пикульки, свистульки, пастушьи дудки, рожки, бандуры, гусли, балалайки, скрипки, гармошки губные, гармонии, барабаны, бубны, шаркунчики, колокольчики, трехугольники; церковные колокола.

При изучении церковных колоколов, как состава оркестровых музыкальных инструментов, важно сделать подробные за-рисовки всей колокольни: план колокольни с точным указанием размещения колоколов в зависимости от величины, слухи, с помещенными в них колоколами, форму колоколов, языков, систему веревок и подножку, при помощи которых производится звон в колокола; звонаря во время звона во все колокола: положение всей фигуры, ноги, которой приводит в действие педаль, рук, с распределением веревок между пальцев.

е) народный театр: петрушка (занавес, куклы, в целом и по частям – отдельно и во время представления), ряженые («медведя водят», «разбойники», «бегство с каторги», «ведьма на метле», «черт на ходулях», «Ванька едет на копне») – нужно зарисовать как в целом каждый маскарад, так и отдельные костюмы и маски: маска из береста с конопляной бородой и усами, разрисованная сажей, маска из тряпиц, из бумаги, бычьи рога, овечьи и коровьи шкуры, шубы и шапки на выворот;

ж) народный танец: костюмы и обувь, употребляемые в различных танцах (сапоги на каблуках с железными подковками для русского трепака, мягкая подошва унтов для ёхер’а у бурят и т.д.), позы танцующих во время каждой «фигуры» каждого в отдельности танца (во время: трепака, присядки и других «12 колен» русской пляски или бурятского «ёхер», положение рук, головы.

Также охотно зарисовывают дети и всякое народное зрелище и развлечение, подчеркивая в рисунке все подмеченные ими детали и особенности.

Рисунок может быть использован: при изучении игр (игра в застукалку, в городки, в лапту, в бабки, в лунки, в кони, в чехарду-езду, в перескок, в разлучку и многие другие), при изучении увеселений, развлечений, спорта: качели, карусели, борьба (русская борьба в охапку, гужиком, под кушаки, борьба бурят – хватание за ноги, борьба якутов и других народностей), конские бега, цирк, стадион.


Монгольская борьба; судьи держат шапки борцов. (Автор: ученик монгольской школы 1-й ступени в г.Урге, фамилия и возраст неизвестны.)

То же самое значение имеет рисунок и во всех случаях при наблюдении и изучении памятников старины: старые городские ворота, триумфальная арка, надгробные прошлых столетий плиты и памятники, курганы, раскопки, пещеры, – все это может быть зафиксировано в рисунке.

Источник:

Требуховский П.Ф. Роль детского рисунка в школьном краеведении. – Иркутск: [Секция школьного краеведения Восточно-Сибирского Отдела Государственного Русского Географического Об-ва], 1927. – С.66–72

Как жили люди на Руси | Конспекты занятий, ООД

Как жили люди на Руси

Автор: Гришанова Татьяна Михайловна

Организация: МДОУ д/с комбинированного вида №33 «Алёнушка»

Населенный пункт: Московская область, г. Подольск

Цели:

1. Вызвать интерес детей к жизни людей в старину.

2. Дать элементарные сведения о строительстве и устройстве русской избы, о предметах быта.

3. Воспитывать чувство гордости за прошлое нашей страны.

Программные задачи:

  1. Познакомить с жилищем русских людей, объясняя значение его основных частей.
  2. Познакомить с разнообразием старинных предметов домашнего обихода.
  3. Продолжать знакомить детей с русскими традициями, формировать уважение к русской народной культуре.
  4. Обогатить словарный запас словами: горница, сундук, ухват, копоть, «красный угол», «бабий кут»
  5. Расширять кругозор детей.

Оборудование и материалы:

Интерактивная доска. Мультимедийный проект, фильм «Ставенки».

Предварительная работа:

-Тематические беседы о Руси.

-Чтение русских народных сказок и былин.

-Рассматривание иллюстраций.

-Разучивание игр, хороводов, песен.

-Чтение русской народной сказки «Никита Кожемяка».

 

Ход:

Мотивационно-ориентировочный этап.

Педагог начинает занятие со чтения отрывка  из стихотворения «Русская изба»

Стучал топор, летели щепки,
Со стоном падали стволы,
Ломалися сучки и ветки,
И капли падали смолы.

Затем бревно к бревну ложилось,
Крыльцо, наличники, окно.
Наверно, так изба рубилась,
Но это было так давно…..

Сегодня мы с вами поговорим о том, как жили наши предки на Руси.

Мы знаем, что наша страна называлась Русью. На Руси строилось много городов, а вокруг городов высокие заборы и башни, откуда и вели караул.

-А как вы думаете, зачем? (ответы детей). Чтобы защищать свой город от врагов.

Практический этап:

ИКТ: Слайд 1 « Картинка Руси деревянной».

В те времена почти вся Русь была деревянной. На Руси считалось, что дерево благоприятно влияет на человека, оно полезно для его здоровья.

ИКТ: Слайд 2 «Картинка с изображением Русской избы».

Русские люди, жившие много лет назад, строили избы для своих семей. Изба была нужна такая, чтобы долго стояла, чтобы дети и внуки могли в ней жить. Поэтому и деревья выбирали очень тщательно. Строили избы в основном из сосны и ели. Брёвна из этих деревьев были самые прочные. Рубить деревья предпочитали зимой, особенно в сильные морозы, потому что дерево в это время сухое.

-А как вы думаете, почему на Руси было принято говорить «Не строить избу, а рубить»? (ответы детей)

Избу крестьянин строил сам или ему помогали соседи, у них так было принято, сегодня помогут тебе, а завтра ты поможешь другому, так считали они. И это действительно было так.

А сейчас давайте посмотрим видеофильм «Ставенки»-о том как наши предки рубили избы.

Просмотр короткометражного видеофильма.

Теперь мы узнали, как на Руси рубили избы, из чего их делали, а сейчас давайте немного отдохнем.

Проводится зрительная гимнастика.

Открываем глазки — раз,
А зажмуриваем — два.
Раз, два, три, четыре,
Раскрываем глазки шире
А теперь опять сомкнули,
Наши глазки отдохнули
.

А теперь давайте поговорим о том, как русская изба была устроена.

И так, русская изба состояла в основном из двух помещений, теплого жилого помещения, и «клети»-холодного, которое служило чаще кладовой.

 ИКТ: Слайд 3  «Изображение горницы».

Комнату в избе называли «горницей». В самом центре горницы ставили печь, именно от расположения печи зависела внутренняя планировка комнаты.

ИКТ: Слайд 4  «Изображение русской печи»

Печь старались ставить так, чтобы она была хорошо освещена и подальше от стены.

-А как вы считаете, почему? (ответы детей)

Печь делит горницу на две части. Одна половина за печкой женская, потому что больше всего времени у печи проводила хозяйка.

-Что она там делала, как вы думаете? (ответы детей)готовила еду, мыла посуду и т д.

Это место называли «бабий кут». Кут-это угол, то есть «женский угол». В специальном шкафу хранилась кухонная посуда, давайте посмотри какая

ИКТ: Слайд 5  «Изображение посуды»

А рядом хранилось все, что нужно для печи: кочерга, ухват.

ИКТ: Слайд 6 « Изображение кочерги и ухвата».

Был в избе и мужской угол, который располагался около двери. Там хозяин хранил свои инструменты. В мужском углу так же висела одежда, стояла лавка. Иногда хозяин на ней спал.

ИКТ: Слайд 7  «Изображение «красного угла» .

Главный угол в избе назывался «красный угол». В красном углу размещалась «божница», это полочка с иконами. Ей всегда украшали нарядным полотенцем. Именно в красном углу стоял обеденный стол, лавки, сундуки, они были главными предметами мебели. На сундуках и лавках люди спали, а так же спали на печи.

Внутри избу никак не украшали, поскольку печи долгое время были беструбными, дым шел прямо в избу, покрывая стены и предметы в доме копотью. Обстановка в избе зависела в основном от достатка их хозяев. У тех, кто победней, были деревянные столы, скамьи обычные. У богатых-столы и лавки были с богатой росписью. Освещали избу лучинами, а те кто были побогаче, использовали сальные свечи.

Вы устали? Давайте отдохнем.

Проводится русская народная игра «Зелёная репка»

После игры, дети садятся на свои места, педагог продолжает.

Быт крестьян.

Все предметы, которые русские люди использовали, делались своими руками-столы, лавки. Вместо шкафов у них были сундуки, в которых они хранили одежду, приданное.

-А как вы понимаете слово «приданное»? (ответы детей)

Так же в крестьянской избе было много посуды, сыпучие продукты хранили в деревянных «поставцах» с крышками. Так же использовали плетеные короба и лукошки.

ИКТ: Слайд 8 « Изображение плетеных изделий».

Особой гордостью хозяек были прялки, они были не только орудием труда, но и украшением жилища.

ИКТ: Слайд 9 «Изображение прялки»

Семьи у крестьян были большие. Отец наставлял сыновей, а мать обучала дочерей, с малых лет каждый крестьянский ребенок готовил себя к будущим обязанностям. Отца — главы и кормильца семьи, матери-хранительницы домашнего очага.

Старших в семье(бабушку и дедушку) все берегли, уважали, самое удобное место за столом, самое теплое место для сна, а где оно?(на печи). Их даже папа с мамой во всем слушались, потому что любили и уважали, или как говорили в старину-почитали своих родителей.

Русские дети очень любили играть в разные игры, давайте и мы с вами поиграем в игру «Доскажи словечко»-я говорю предложение, вы должны его закончить.

Эта куколка Акулька,

У неё кроватка- (люлька)

В печку слазить очень рад,

А зовут его (ухват)

У нее доска и палка-

Это бабушкина (прялка)

Кашу варит всем дружок

Круглобокий (чугунок).

Рефлексивно-оценочный этап

Понравилось вам наше путешествие в историю русской избы, что нового вы узнали?

 А давайте  вспомним:

— Из какого дерева на Руси строили избы?

— Как называли комнату в избе?

— Как назывался главный угол в горнице?

Молодцы, вы внимательно сегодня слушали, все запомнили.

На этом наше занятие закончилось.

Последующая работа

— Продолжать знакомить детей с историей и традициями русского народа.

— Проведение выставки детских рисунков «Русская изба»

 

 

Список  литературы:

  1. «История и культура России-дошкольнику»-Методика работы с детьми старшей и подготовительной групп детского сада. Автор Г. Н. Данилина, 2001г., изд-во «Сатурн-С».
  2. О.Л. Князева «Как жили люди на Руси». Санкт – Петербург, «Детство-Пресс», 1998 – 24 с.
  3. М.В. Короткова «Путешествие в историю русского быта». Москва, «Дрофа», 2003 – 256 с.
Опубликовано: 24.09.2019

Рисуем хижину. Как поэтапно нарисовать домик карандашом для начинающих и детей? Как нарисовать Кошачий домик, зимний домик объемно, многоэтажный? Русская деревянная изба поэтапный чертеж


Русская изба, изба, домик в деревне, природный ландшафт с изображением деревянных домов — предмет вдохновения многих художников. Изобразить русскую избушку несложно, нарисовав простые линии и геометрические фигуры, так что ребенок сможет ее нарисовать.А если добавить более реалистичных деталей, теней и перспективы, можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всеми ее составляющими. Итак, приступим!

Хижина за пределами


Для начала научимся поэтапно нарисовать русскую избу снаружи. Для наглядности каждая новая деталь на изображении будет выделена красным. Вы можете проделать всю работу простым карандашом.

Этап 1
Рисуем общие очертания будущего дома.Две наклонные линии вверху — это крыша, а три линии — фундамент и стены дома.

Чтобы сделать это симметрично, проведите вертикальную линию через верх крыши и середину основания дома. Затем проведите линии вправо и влево относительно центра.

Stage 2
Теперь перейдем к крыше, указанной выше красным. Обведем линии, как показано на картинке.

Этап 3
У каждого дома есть фундамент, на котором стоит остальная конструкция.Нарисуем основу в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было понятно, что дом из бревен, нарисуйте кружки, расположенные друг над другом у правой и левой стены.

Этап 5
Традиционно на изображении дома рисуются одно или два окна. А когда мы смотрим на дом спереди, мы видим третье окно чердака, заостренное сверху в форме крыши.

Stage 6
Нарисуем ставни в виде прямоугольников и нарисуем мансардные окна, как показано на изображении ниже.

Этап 7
Нарисуем два основных окна. Окна рисования будут подробно описаны позже в этом руководстве.

Этап 8
Декоративно декорировали окна в русской избе. Они рисовали цветы на ставнях, прибивали узоры, вырезанные из дерева. Накройте окна декоративными досками, как показано на рисунке. И, конечно же, какая изба без трубы — нарисуем трубу.

Этап 9
Изобразим дощатую и каменную поверхность дома.

Дом готов! Смотрится интересно.

Рисуем карандашом


Есть техники рисования карандашом, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как нарисовать русскую избы карандашом. Воспользуйтесь азами строительства из первой части урока, добавляйте детали из своей фантазии, меняйте их местами, здесь главное — изобразить дом карандашом.

Тонкой линией рисуем общие очертания дома.

Очерчиваем линии крыши, как показано на рисунке. Вы можете сильнее нажимать на карандаш или накладывать один мазок на другой.

Лучше обвести в конце рисунка, на случай, если придется стирать ластиком.

Нарисуйте окна и бревна по линии стены.

Рисуем детали: ставни, трубу, доски и резьбу на распил бревна.


Поверхность поленьев скругленная, поэтому на стыке между ними образуется тень.Тень нарисуйте светлой штриховкой.

На выступающей части бревен образуется засветка — это место должно оставаться светлым. Закрасьте изгибы поленьев, чтобы штриховка была немного светлее тени. Это придаст объем.

Теперь завершим рисунок. Таким же образом, как показано выше, мы изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут на вашем рисунке. Небо и траву будем изображать мазками — чем ближе к зрителю, тем реже будет трава, и наоборот.Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Украшение русской избы

В этой части урока мы научимся рисовать русскую избу внутри.

Создайте перспективу. Нарисуйте 2 прямоугольника, один внутри другого, и соедините углы, как показано на рисунке. Размер и положение прямоугольников зависит от того, какую комнату мы хотим получить.

Обставляем предметы. В русской избе мы видим печь, лавку, полки для посуды и прочего, колыбель, веретено и икону.Чтобы правильно расположить объекты в перспективе, нужно провести линии, параллельные основным, показанным выше. Это несложно, главное — точно провести линии и представить, как это будет выглядеть в результате.

Добавьте светотени в законченную комнату. Представьте, откуда исходит свет, а какая поверхность остается светлой. Посмотрим, в каких местах будет падать тень от предметов. Чтобы показать деревянную поверхность внутри дома, изобразим рельеф доски за счет тени.

Красный угол

Красный угол в русской избе — место со столом и значком скамейки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Нарисуйте комнату в перспективе, как показано выше. Добавьте в комнату стол и скамейку.

В углу комнаты ближе к потолку нарисуйте прямоугольник — это будет значок. Нарисуйте дугу снизу прямоугольника, нарисуйте круг сверху и закрасьте фон вокруг них.Рисуем полочку под иконой. При желании вы можете нарисовать иконку более детально.

Выпечка

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избы и окнах. Рисуем печь.

Рисуем духовку по законам перспективы, описанным выше.

Рисуем печку мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение давайте посмотрим, как можно нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может быть узором или любым другим изображением. Может входить в состав жалюзи или крепиться отдельно.

Нити могут быть объемными, выступающими или плоскими.

При рисовании окна можно учитывать время года, чтобы изобразить рисунки на ставнях, похожие на погоду, узоры на стекле от мороза, если, например, зима. Вы можете связать узор готовой нитью.

Или другой антагонист жизненной истории должен жить в столь же зловещем доме.Все это, облаченное в мистику и смог заводов, андеграунд и реалити-шоу, — все это грубая банальность, на которую позволяют великие гении. Ничто не сравнится с извращенностью тех, кто придумал приют для старой ведьмы. Сегодня мы узнаем , как нарисовать хижину на куриных ножках … Куриная хижина — наглядный пример того, что происходит, когда искусство создания ГМО проникает в безобидные сказки. Пенсионерка с 10-летним стажем вымогала коммуналку в Москве, но власть, всячески возглавляемая, уклонилась от исполнения долга перед Отечеством и пропила бюджет.Затем Яга находит секретную лабораторию для разработки секретного оружия массового вдохновения. Бросив сырую курицу, которую она носила как талисман, в раствор спирта и спирта и прочитав заклинание, она создала хижину.

Вот, все время жаловавшись на невозможность интернета, бабушка пошла с мозгами, стала есть детей, разговаривала и даже начала. Вдруг выяснилось, что дом живой и даже выполняет несколько команд, например: принеси пиво, я сейчас спою и еще одну.В остальном развитие интеллекта умного дома остановилось на уровне.

Что бы я делал, будь у меня такая хижина:

  • Организованные гонки на высотной сороконожке и гусеничном автобусе;
  • Играл за сборную России по футболу, чтобы всем было видно, откуда у футболистов ноги;
  • Танцевал романтическую чечетку;
  • Не платили налоги и коммунальные услуги;
  • Было бы движимое имущество;
  • Давайте пропустим этот момент;
  • Этого тебе тоже лучше не знать;
  • Не пускайте Свидетелей Иеговы в ваш дом.Хотя до сих пор так делаю.
  • Еще можно устроить музей и покатать богатых туристов по городу;
  • Или просто нарисуйте;

Собственно, этим и займемся сейчас!

Как нарисовать избы карандашом поэтапно

Шаг первый. Сделаем набросок будущего строения на куриной ножке. Шаг второй. Добавьте бабушку с лукавым взглядом возле дома. На террасе стоит еще одна копия старушки в ступе. Это просто не настоящий дом, а вырезанный из дерева (на первом фото вы видели ее фото).Есть только одна настоящая Баба Яга. Мы также добавим окна, потому что туда не направлялся свет. Шаг третий. Нарисуем все элементы деревянного дома, лестницу и пень возле дома. У женщины в руках метла. Шаг четвертый. Теперь удалим ненужные строки. Шаг пятый. Не забывайте про фон. Добавим туда несколько елей, дубов и других деревьев, это уже на ваше усмотрение. Можно даже капельницу. Готовый. Вы также можете его раскрасить. См. Другие аналогичные руководства.

В этом уроке мы рассмотрим, как нарисовать русскую избу (избы) карандашом поэтапно. Изба — русский деревянный дом из бревен. Рисунок легкий, подходит для детей.

Итак, мы будем рисовать с такой картинкой, но в итоге у меня получилось немного иначе.

Рисуем вот такую ​​фигуру, основание и сверху треугольник.

Крыша из деревянных балок, они толстые.

Заканчиваем рисовать сверху еще одну часть перекладины, затем из бревен по бокам рисуем два окошка и кружочки, которые нам не видны, а видна только эта круглая часть.

Затем рисуем ставни на окнах.

Нарисуйте трубу и из чего состоит хижина нарисуйте горизонтальные линии.

Нарисуйте палки из забора по бокам избы. Заштрихуйте участки, где бревна лежат друг на друге.

Теперь рисуем горизонтальные палочки и забор готов. Сдвиньте линии резче — стыки между бревнами и сделайте переход теней, где стыки будут более темными тенями, в середине бревна — более светлыми.

Закрасьте крышу, окна в более темные оттенки, а ставни еле видны. Нарисуйте траву перед хижиной; по бокам можно изобразить кусты и деревья. В данном случае это один. Пока не удержался и нарисовал

Каждый современный человек обязательно должен где-то жить: в квартире или в доме … Народные жилища раньше называли по-разному, а теперь называют. Среди этих названий вы можете вспомнить: дом, изба, курень, чум, изба, яранга, вигвам, квартира и другие.Но есть еще одно, старинное русское название жилища человека. Это хижина. Хижины строили на Руси из бревен, так называемые избы. Промежутки между бревнами прокладывались специальными взбитыми веревками или травами (для утепления), чтобы не дул ветер. Умелые мастера умели строить хижины без единого гвоздя. Но для этого нужно было долго учиться у опытных мастеров. Хижины часто встречаются в русских сказках и былинах. Давайте узнаем, как нарисовать шалаш поэтапно на нашем сайте.

Этап 1. Сначала, как обычно, рисуем вспомогательные линии нашей будущей избы. Прямая линия земли, на которой стоит хижина, от нее на небольшом расстоянии вверх отходят две прямые. Мы пересекаем их линиями крыши, пересекающими друг друга. В избе будет два окна — это квадраты или маленькие прямоугольники.


Этап 2. Под избушкой рисуем вытянутую замкнутую кривую, вытянутую по линии. Тогда это будет зеленая лужайка, на которой стоит наше жилище.

Этап 3.Теперь по прямым линиям стен нарисуйте круги с завитками по бокам избы. Это бревенчатые домики, из которых построено это жилище. А завитки на срубах — это линии на поперечных разрезах. Бревна уходят на самую крышу.

Этап 4. Теперь нарисуем крышу. По пересекающимся верхним прямым линиям нарисуйте контуры двух строганных бревен. Они образуют саму крышу, приподнятую вверху и опущенную к стенам.

Этап 6.Сделаем небольшое украшение нашей избы. Нарисуйте красивые створки вокруг оконных рам. Они вырезаны из дерева и образуют узорную раму для наших окон. По бокам каждого окна есть две створки, которые обычно закрываются на ночь.

Этап 7. Теперь нарисуем горизонтальными линиями бревна, из которых состоит наша хижина. Носим их с одной стороны на другую.

Этап 8. Рисуем забор возле хижины. Он состоит из прямых линий — досок.Мы часто размещаем линии. На заборе возле избы обычно вешали горшки и чугун — посуду для приготовления в духовке.

Этап 9. Нарисуем вторую часть забора с другой стороны.

Этап 10. Теперь соединим все вертикальные доски забора поперечными линиями наподобие лестницы. Сразу удалим все лишние линии, оставив только основные линии рисунка.

Баба Яга, пожалуй, один из самых ярких персонажей русских народных сказок, хотя и сварливый персонаж, умение пользоваться колдовством и зельями, полет в ступе, избушка на куриных ножках — все это делает персонажа запоминающимся и неповторимым.И хотя, наверное, все представляют, что это за старуха, но не все знают, как нарисовать Бабу-Ягу. Об этом мы и поговорим в этой статье.

Фольклорный образ Бабы-Яги

Все читали русские народные сказки в детстве, и именно по ним нам известна Баба-Яга. Поэтому, если вы решили начать рисовать эту старуху, вам стоит обратиться к детским книгам, чтобы разобраться, что это за персонаж. Итак, охарактеризуем Бабу Ягу: она живет в своем доме — это избушка на куриных ножках.Она подвержена колдовству и к тому же умеет летать в ступе, заметая следы метлой. Если говорить о природе Бабы-Яги, то это не всегда вредная и злая старуха, в некоторых сказках она увещевает героя и дарит ему волшебные предметы, например, путеводный клубок ниток или волшебный конь. К образу Бабы Яги не раз обращались не только поэты и писатели, но и такие художники, как Малютин, Виктор Васнецов и другие.

Образ Бабы Яги в искусстве

Конечно, образ этого персонажа очень интересен не только рядовому читателю, но и людям искусства: художникам, писателям, музыкантам, поэтам и режиссерам.Этот герой русских сказок вдохновил композитора Мусоргского на создание музыкального спектакля «Избушка на куриных ножках. Баба Яга ». Всем известно полотно русского художника Васнецова, которое называется« Баба Яга ». Нельзя забывать о прекрасных полотнах Билибина. Даже в фильмах запечатлен образ этой старухи, а ее мужчина Ее сыграл замечательный актер Георгий Милляр

Внешний вид Бабы Яги

Чтобы ответить на вопрос, как нарисовать Бабу Ягу, и максимально точно передать ее образ, нужно обратить внимание на ее внешность и отличительные особенности .В русских сказках ее обычно изображали костлявой старухой с большим горбом, морщинистым лицом, длинным крючковатым носом, на котором всегда была бородавка. Но описанию одежды уделялось мало внимания, Баба Яга могла быть одета в сарафан, платье или юбку, так что о деталях гардероба можно мечтать сколько душе угодно.

Рисуем Бабу Ягу из мультфильма

Пожалуй, это один из самых простых вариантов рисования сказочной старушки карандашом.Это изображение взято из советского мультфильма 1979 года «Баба Яга против».

Бабу-Ягу нарисовать можно в ступке или на метле, формы для рисования очень простые, так что освоить их сможет даже маленький ребенок. Попробуем нарисовать старуху, летящую на метле. Сначала карандашом рисуем овал, это будет голова бабушки, затем последовательно рисуем нос, глаза и рот.

Не забывай про мою бабушку, он был в горошек. Волосы немного выбиваем из-под шарфа, прорисовываем детали и убираем лишние линии.После того, как голова Бабы Яги будет нарисована, нужно определить место нахождения палки от метлы, то есть сделать ее набросок. Только после этого можно приступать к рисованию тела старушки. Набросаем фигуру бабушки, она немного наклонена вперед и руками держит метлу. Рисуем сам веник, и только после этого рисуем ручки и ножки Бабы Яги.

Как нарисовать Бабу Ягу в ступке

Этот рисунок будет немного сложнее предыдущего.Для начала следует представить себе образ Бабы Яги в ступе, держащей в руках веник. Если сложно представить, можно поискать картинку с похожим изображением или посмотреть иллюстрации к русским народным сказкам, в которых есть такая, которая поможет ответить на вопрос, как нарисовать ступу Бабы Яги. Сначала следует набросать на бумаге примерный силуэт старухи и очертание ступы. Делать это нужно, не нажимая на карандаш. Постепенно добавляйте такие детали, как платок, развевающиеся на ветру волосы, которые выбиваются из-под него.Рисуем лицо, выделяя характерные черты этого персонажа: крючковатый нос, выступающий подбородок, выступающий изо рта зуб, густые скошенные брови. Не забудьте нарисовать бородавку на носу. Далее рисуем костлявые руки с длинными тонкими пальцами, которыми Баба Яга цепко держит свой веник. Не забудьте обратить внимание на бабушкиную ступку, можно нарисовать деревянную фактуру, добавить трещину, обратить внимание на мелочи — прорисовать складки на одежде. В процессе рисования ластиком постепенно удаляйте ненужные детали и линии.

Как нарисовать Бабу Ягу карандашом поэтапно

Чтобы максимально точно передать образ этой старушки, еще раз вспомним все ее отличительные черты. Поговорим о том, как нарисовать лицо Бабы Яги. Разобьем этот урок на несколько этапов, чтобы было удобнее ориентироваться.

Хижина на куриных ножках

Неотъемлемым атрибутом сказочного персонажа является его дом. У каждой уважающей себя Бабы Яги есть избушка, но не простая, а на куриных ножках.Поговорим о том, как нарисовать дом Бабы Яги. В общем, такое жилище — не просто изобретение; в Древней Руси избы ставили на пнях, корни которых были обрублены и очень напоминали куриные окорочка. Таким образом люди пытались уберечь деревянный дом от гниения.

Поэтапное рисование избы на куриных ножках


О том, как рисовать Бабу Ягу, уже много говорилось, но, подводя итоги, хотелось бы дать несколько советов начинающим художникам. Чтобы правдоподобно изобразить этого сказочного героя, нужно лучше изучить его характер, повадки, место, где он живет, характерные черты.Конечно, лучше всего для этого подходят русские народные сказки. И не расстраивайтесь, если у вас не получилось нарисовать персонажа или его дом с первого раза, нужно попробовать еще раз, и ваша фантазия вам в этом поможет.

Что нарисовал семилетний русский мальчик в XIII веке

Пятьдесят лет назад в российском городе Новгороде, расположенном примерно в 200 километрах к югу от Санкт-Петербурга, был обнаружен клад рукописей, написанных на бересте. В старину береста часто использовалась вместо бумаги, которая еще несколько веков назад была ценным товаром.Березы были широко доступны, и их можно было легко культивировать. На самом деле Новгород окружен березовыми лесами, кора которых веками использовалась местными жителями для письма, так как она была мягкой и легко царапалась. Тонкие кусочки бересты были почти так же хороши, как древесная масса, при этом ничего не требовали для изготовления.

Рукописи, обнаруженные в Новгороде, относятся к периоду 11-15 вв. Они включают личные письма, документы, содержащие деловые операции, юридические споры, списки покупок, школьные упражнения, налоговые декларации, завещания, предложения руки и сердца, молитвы, заклинания, проклятия — вы называете это.Эти документы много рассказывают о том, какой была жизнь в средневековом Новгороде. Среди этой увлекательной находки — очаровательная коллекция рисунков мальчика по имени Онфим.

Онфим жил в середине тринадцатого века. Судя по его записям и рисункам, археологи предполагают, что ему было около шести или семи лет в то время, когда были сделаны эти рисунки.

Онфим должен был делать домашнее задание, которое включало в себя написание алфавита, повторение слогов и написание псалмов.Но очень часто Онфим отвлекался и рисовал на страницах.

В этом примере Онфим копировал буквы алфавита в углу страницы, но потом ему стало скучно и он нарисовал себя воином на коне с мечом в одной руке и пронзающим врага копье в другом.

В другом примере Онфим перевернул кусок коры, который изначально был дном корзины, и нарисовал себя, замаскированный под дикого зверя.Он представился, написав: «Я зверь». Сложно разобрать, но у зверя длинная шея, заостренные уши и вьющийся хвост. Это извергает огонь из его рта. Похоже, что зверь несет табличку с надписью «Привет от Онфима Данило». Предполагается, что Данило — друг или одноклассник.

Люди, лошади, оружие и мифические звери — не единственные темы, которые Онфим любил рисовать. Еще он рисовал людей. Здесь Онфим начал копировать отрывок из Священного Писания, но, сказав всего несколько слов, не смог удержаться от того, чтобы привлечь эту впечатляющую армию людей с вилами.

На этом снимке Онфим рисует своих отца и мать.

Другая фантастическая сцена изображает неопрятную фигуру человека и еще одну фигуру, сидящую на чем-то похожем на лошадь. Текст вверху гласит: «Господи, помоги своему слуге Онфиму!»


Связано: Жалоба службы поддержки клиентов с 1750 г. до н.э.


Домашнее задание Онфима дает нам хорошее представление о том, как работало образование в Новгороде 13 века, и, что удивительно, за последние 800 лет мало что изменилось.Дети практиковались в алфавите, написании слогов, воспроизведении известных текстов, в частности, Псалтири, а также в написании букв. В то время в Новгороде было довольно грамотное население. Огромное количество берестяных букв свидетельствует о массовой грамотности населения. Действительно, Новгород, наряду с Киевом, были первыми городами России, в которых были официальные школы. Следовательно, Новгород стал важным центром русской культуры, распространяя религиозные знания и переводы зарубежных авторов.Богатое культурное разнообразие средневекового Новгорода отражено в этих сучьих документах.

Среди этих свитков есть записка отца своему сыну, которая представляла собой обычный список покупок, который можно было бы легко написать вчера. Там было сказано: «Пришлите мне рубашку, полотенце, брюки, поводья, а для моей сестры пришлите ткань». Записка закончилась немного юмором: «Если я буду жив, я заплачу за это».

В другой записке, написанной человеком по имени Никита женщине по имени Анна в берестяном письме, датированном между 1280 и 1300 годами, говорилось: «Выходи за меня замуж.Я хочу тебя, а ты меня ».

Более тысячи таких банкнот чудесным образом сохранилось в новгородской почве с дефицитом кислорода. Они и по сей день продолжают получаться при раскопках и на стройках.

«Люди древнего Новгорода разговаривают с нами через эти свитки», — сказал Сергей Язиков, руководивший раскопками на Большой Московской улице, где в 2014 году было найдено много берестяных надписей.

Многие из этих берестяных букв можно прочитать в Интернете. на этом сайте.

Уголок группы «Русская изба. Уголок народного творчества для детей и родителей План-абстрактные занятия на тему Оформление уголка народного творчества в детском саду

Педагогический проект

«Приобщение детей к истокам народного творчества путем организации гумано-продуктивной и любознательной деятельности»

«Мастера Земли Русской»

воспитатель МБДОУ № 3, Пролетарск

Паспорт проекта.

Название проекта: «Хозяин Русской Земли».

Образовательные регионы: социально-коммуникативные, познавательные, речевые, художественно-эстетические.

Тип проекта: Групповой, креативный.

Сроки реализации проекта: 2017-2018 гг.

год

Направление проекта: комплексное (разные виды детской игровой деятельности).

Тип проекта: Разработка.

Продолжительность: долгосрочная, рассчитана на детей старшего дошкольного возраста (5-6 лет)

Участники проекта: дети, воспитатели, родители.

Основополагающими принципами реализации проекта являются принципы ФГОС дошкольного образования:

· Поддержка разнообразия детства; сохранение уникальности и ценности ценности детства как важного этапа в общем развитии человека;

· Личностный и гуманистический характер взаимодействия взрослых и детей;

· Уважение личности ребенка;

· Реализация программы в конкретных формах детей данной возрастной группы, прежде всего в форме игровой, познавательной и исследовательской деятельности, в форме творческой деятельности, обеспечивающей художественно-эстетическое развитие ребенка.

Актуальность проекта

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, — задача, особенно актуальная сегодня, не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, развития массовой культуры. Народное творчество — этот несчастливый источник прекрасного, оставит глубокий след в душе, вызовет устойчивый интерес. Многие поделки уже забыты, многое потеряно, и наша задача — вспомнить, возродить эти утраты, чтобы наши дети увидели и узнали, на что были способны их предки.

Народное искусство, как и искусство в целом, многофункционально и одна из его функций — познавательная. В народном творчестве заложены большие образовательные возможности, которые до сих пор не реализованы в полной мере.

Включение ребенка в различные виды художественной деятельности основывается на материале народного творчества, что является одним из основных условий полноценного эстетического воспитания ребенка и развития его художественных и творческих способностей.

Изобразительная деятельность имеет большое значение для разностороннего образования и развития дошкольников.В процессе изобразительной деятельности воспитываются лучшие черты характера: трудолюбие, совершенство, умение доводить начатое дело до конца, доброжелательное отношение к товарищам при выражении оценочных суждений о собственных работах. Встреча с искусством, обучение детей видению прекрасного в жизни и искусстве, активная творческая деятельность каждого ребенка, радость осознания красоты — все это воздействует на разум, душу, волю растущего человека, обогащает его. духовный мир.

Декоративно-прикладное искусство — один из факторов гармоничного развития личности. Через общение с народным творчеством, обогащение детской души, любовь к Родине.

Художественные рыбки России — неотъемлемая часть отечественной культуры. В них воплощен многовековой опыт эстетического восприятия, обращенный в будущее, сохраняются глубокие художественные традиции, отражающие самобытность культур многонациональной России.

Является народным творчеством в силу своей специфики, способствует глубокому влиянию на мир ребенка, имеет нравственное, эстетическое, познавательное значение.Нужно научить маленького гражданина своей Родины доброте, терпению, умению помогать другим, то есть воспитать в нем те моральные качества, которых сегодня не хватает многим взрослым. Вопрос в том, как и какими методами обучать. Я выбрал путь, который мне показался наиболее правильным — знакомство детей с нашими традициями — русскими народными традициями, чтобы обучить их на богатом материале истории нашего народа. И для этого нет лучшего способа, чем знакомство детей с мастерством народных мастеров, народных промыслов.Это позволяет нашим детям почувствовать себя частью русского народа, почувствовать гордость за свою Родину, богатую славными традициями.

Факторы актуальности проекта:

Это цель современного образования, которое поднимает и развивает личность ребенка непосредственно в образовательной деятельности в ДОУ;

Изучение национальной живописи, способствующее эстетическому воспитанию и развитию дошкольников;

Это проведение уроков рисования, которые оказывают на детей психотерапевтическое воздействие: уверенность в себе, спокойствие, чувство радости, чувство защищенности.

Цель проекта: формирование национальной памяти через знакомство со старинными праздниками, традициями, фольклором, художественными промыслами, декоративно-прикладным искусством.

  • Создать систему работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры через художественно-производственную и творческую деятельность.
  • Создать условия для самостоятельного отражения полученных знаний, умений детей.
  • Воспитывать интерес и любовь к русской национальной культуре, народному творчеству, обычаям, традициям, обрядам, народному календарю, народным играм и т. Д.
  • Используйте все виды фольклора (сказки, песни, толстовки, древки, пословицы, поговорки, загадки, танцы), так как фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.
  • Привлечь родителей к учебно-воспитательному процессу через проведение русских народных подвижных игр, знакомство с календарными праздниками по их обычаям и традициям.

Этапы реализации проекта:

I этап (аналитический): сентябрь 2017 г.

Обоснование актуальности проекта

Определение системы, направлений, целей и задач

Подборка методической и педагогической литературы, пособия, атрибуты

Составление плана мероприятий

Мониторинг

Опрос родителей.

II этап (организационный): октябрь 2017 г.

Разработка узла познавательного цикла, сценариев праздников и развлечений

Подборка дидактического материала, дидактические игры по фольклору; изготовление картотек — цепочек, пословиц, поговорок, акцептов, народных игр; фантастика

Подбор и изготовление костюмов, поделок и сувениров

Работа с учителями: консультации, мастер-классы, открытые шоу NOD, выступления, рекомендации.

Работа с детьми: беседы, узел познавательного цикла, театральные занятия, праздники и развлечения, организация проектной деятельности в уголках (учебно-игровая, художественная, музыкальная), знакомство с предметами старины, декоративно-прикладного искусства, мастер-классы. , дидактические игры

Работа с родителями: Консультации, беседы, дни открытых дверей, участие в праздниках, развлечения, мастер-классы, оформление рекомендаций, информационный стенд, буклеты, анкетирование

IV этап (финал): май 2018 г.

Анализ достижения целей и полученных результатов

Практико-теоретический семинар, консультации по теме проекта

Выполнение педагогами и родителями совместных творческих работ и пособий

Проведение выставки совместных работ родителей и детей

Опрос родителей «Для приобщения детей к истокам русской народной культуры»

Краткое изложение опыта по теме проекта в виде презентации.

История создания проекта

Работа над этой темой ведется мною второй год, начиная со средней группы. Поначалу детям было очень сложно — они не понимали старых названий предметов быта, элементов живописи, но с каждым новым занятием дети все больше подтягивались, проявляли интерес, ждали новых открытий для себя. Формы работы выбираю разные: путешествие в сказку, превращение в мастеров художников, экскурсия по гончарной мастерской.Итак, каждый новый вид национальной народной рыбалки я начинаю с просмотра компьютерной презентации, из которой дети узнают историю того или иного вида художественной росписи, ее узоры и элементы, использованные красками, технику рисования, изделия с этим видом живописи. рисование.

Познакомить детей с миротворческим искусством можно практически через все виды деятельности. В работе по русскому народному творчеству во всех видах деятельности можно дополнить и музыкальное образование. Знакомство происходит с фольклором, обычаями, обрядами, народными праздниками и народной музыкой.Несомненно, у детей развивается речь, так как ребята узнают много новых слов, разучивают фольклор, слова к народным играм-роликам. Так в средней группе ребята познакомились с народным праздником «Масленица», запомнили отмели, Вежники. Я познакомил ребят с православным праздником «Пасха», после которого расписали пасхальное яйцо. Дети встретили праздник «Рождество Христово», узнали историю праздника, его традиции, узнали, как их отмечают в других странах.Кроме того, мы играли в обе народные игры: «Мыльный пузырь», «Шапка», «Гуляет Ваня», «Заинька» и многие другие.

Свои творческие устремления и способности люди проявляли только в создании предметов, необходимых в труде и повседневной жизни. Народные мастера не копировали природу буквально. Реальность, нарисованная фантазией, породила оригинальные обряды. Так родились сказочно красивые рисунки на коре и посуде, узоры в кружеве и вышивке, причудливые игрушки. Считая народное творчество основой национальной культуры, очень важно знакомить с ним детей.

Так родилась идея создания проекта «Хозяин Русской Земли» в подготовительной группе.

Изысканные эталоны красоты Дети осваиваются через осмотр и осмотр предметов народного декоративно-прикладного искусства (Гжели, Дымка, Городецкий, Жостовская, Каргопольская роспись и наша родная, Семикаракорская). Планируется, что каждое новое знакомство с народным промыслом будет сопровождаться творческим подходом: «Устроить ярмарки», «Пойти в гости к мастеру», «Украсить Идзу», «Сделать подарки дорогим гостям», «Устроить музей. раскаяния.«Дети становятся« гончарами, поделками », позируют и раскрашивают предметы быта, животных, одежду, головные уборы. Такая художественно-творческая деятельность формирует у детей не только эмоциональное и позитивное отношение к предметам эстетического содержания, но и разнообразную художественную и художественную деятельность. творческие способности.Ученики осваивают роспись, лепку из глины, теста.

Работа над народным творчеством осуществляется комплексно как в совместной деятельности (игра, досуг, прогулка, режимные моменты), так и в классе.

Народные праздники:

Яркой, доступной и популярной формой приобщения детей к народным традициям является народный праздник — обряд.Благодаря игровому веселью создается радостная атмосфера современного досуга, праздничного общения детей, а использование специфических художественных средств (декламация — речь, песня, танцевальный фольклор, грубость, народная атрибутика) настраивает детей на естественное и позитивное восприятие общее праздничное мероприятие. Календарные праздники, («Новогодние праздники», «Рождественские гимны», «Масленица» и др.), Повторяющиеся традиционно из года в год, учат детей осознавать ритуальные каноны и правила.

Каждый ребенок, выполняющий то, что он уже мог выучить, участвует в традиционных действиях.Насыщенность народных праздников творческими импровизациями, неожиданными моментами стимулирует интерес детей, усиливает их впечатления и переживания, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное — обеспечивает естественную привязанность детей к национальным традициям, утверждает в их сознании фундаментальные духовные и эстетические ценности.

Русские народные игры привлекают внимание не только как жанр устного народного творчества, они закладывают огромный потенциал для физического развития ребенка.Игры развивают ловкость, скорость движений, силу, меткость. Чтение терминов, паттерны делают игровой процесс интереснее и увлекательнее.

Взаимодействие с родителями.

Особое внимание уделяется укреплению связей с родителями. Совместное участие в творческих мероприятиях помогает сплотить семью и наполнить ее новым содержанием. Создавая условия для совместной творческой деятельности, сочетание индивидуального и коллективного творчества детей и родителей способствует единству учителей, родителей и детей, которое формирует положительное отношение друг к другу.Родители становятся активными участниками педагогического процесса: участвуют в изготовлении атрибутики в мини-музеях, в оформлении коллектива, в пополнении развивающей среды, участвуют в проектах.

Создание объекта и среды разработки

Одним из условий успешного решения задач является создание объективной среды, способствующей накоплению информации: группы пополняются уголками, театральные, музыкальные, уголки, игровые уголки пополняются.

Новаторство проекта — создание мини-музея «Музей народной игрушки»

Музей-музей

«Музей русского быта»

«Музей народного творчества»

Особенность музея в том, что в нем представлены предметы, рассказывающие о жизни русского народа, представлены небольшие экспозиции, знакомящие детей с историей и разнообразными народными игрушками, историей матрешек, элементами русского костюма, изделиями. мастеров Русской Земли.Дети проявляют интерес ко всему, что есть в музеях.

Для пополнения тематики — пространственная среда, репродукции картин и иллюстраций из детских книг по «народно-прикладному искусству», альбомы с образцами живописи, альбомы с изображением народных промыслов, раскраски на темы, скульптуры малых форм (глиняные игрушки, деревянная посуда)

Материал рисунка: краски, карандаши, фломастеры, восковой мел, мел для рисования на доске, кисти, «пачки», пластилин, стеки, доски для лепки, цветная бумага, ножницы, клей, палитра.

Расчетный результат:

Воспитанники детского сада:
— Знают виды народных промыслов, их отличительные способности

Использование атрибутов русской народной культуры в самостоятельной деятельности.
— Может играть в русские народные подвижные игры,

Иметь богатый запас знаний о сказках и сказочных героях, уметь узнавать их в произведениях изобразительного искусства.
— Значимые и активные дети участвуют в русских народных праздниках (знают название праздника, поют песни, играют стихи, читают стихи).

Предположительно относятся к предметам быта, произведениям декоративно-прикладного народного искусства.
Родители:
— активная родительская позиция;
— повышается компетентность родителей в вопросах русской национальной культуры;
— Родители активно участвуют в жизни детского сада.

Народное искусство, как и искусство в целом, многофункционально, и одна из функций — просветительская, т.к. обобщает представления о прекрасном, эстетические идеалы и мудрость людей, которые передаются из поколения в поколение.Все начинается с детства, и мы надеемся, что через несколько лет нам не придется говорить о безнравственности, растерянности наших детей — тех, кто соприкасается с волшебным миром искусства. Русская пословица гласит: «Падение и заточка камня».

Календарное планирование образовательных мероприятий по приему дошкольников
Старшая средняя группа
К истокам народной культуры на 2017-2018 годы

Источник

Сентябрь

«Наконечники да косули»

Знакомство со сказкой «Человек и медведь» д / и «Советы да Корешки», загадки загадки

О.Л. Князева, из 66

«Хлеб — все в голову»

Беседа с детьми «Откуда хлеб?» Знакомство со старыми орудиями труда — цепью и серпом.Пословицы и поговорки о хлебе

О.Л. Князева, из 66

«Кого-нибудь, чтобы друга сохранить — ничего не боюсь»

Знакомство со сказкой «Крылатый, лохматый и масляный». Разговор о взаимопомощи и поддержке.

О.Л. Князева, из 68

Декоративный рисунок «Завиток»

Учиться украшать лист бумаги большой веткой с завитками (типичный основной элемент декоративных изделий), использовать разные знакомые элементы (цветы, листья, ягоды, дуги)

Т.С. Комарова п.45

Беседа об игрушках Дымкова «Игрушки не простые — глина, расписные»

Знакомство с дымковской игрушкой как видом народного декоративно-прикладного искусства

И.А. Лыкова ул. С.60

Гончарные мастерские

Д / и «Как это называется?» Рассказ о гончарном рыболовстве. Знакомство со сказкой «Лисица и кувшин»

.

О.Л. Князева, из 69

Масперинг из пластилина по мотивам народной игрушки «Кони (веселая карусель)»

Лекция лошадей из цилиндра (резка с двух сторон) на основе дымковых игрушек

И.А. Лыков S.62.

Дек. Рисунок по объемной форме «Шикарные кони»

дек. Оформление крылатых коней по игрушкам Дымкова (круги, пятна, точки, прямые и штрихи)

И.А. Лыков С.64.

«Здравствуй, Зимушка — Зима!»

Разговор о характерных чертах декабря с помощью пословиц, поговорок

О.Л. Князева п.71

Lrack Сюжет по мотивам народной сказки «Сказки Бабушкина»

Проклятие о мотивах русских народных сказок: самостоятельный выбор образов сказочных героев и сказок; определение методов и приемов моделирования; Передача движений и взаимодействий персонажей

И.А. Лыков с.110

Аппликация с элементами рисунка (по мотивам русских народных сказок)

Иллюстрирование знакомых сказок; Создание контраста персонажа из образов одного героя «Зайчика — Храбрость и трус»

И.А. Лыков с.29.

«Карета приехала — вызов воротам»

Рассказ о новогодних праздниках и коллаж. Заголовок гимн

О.Л. Князева C73.

«Добрый город Городец»

Рассказ о городе Городце и Городецкая роспись. Поют Частушки.

О.Л. Князева с 74.

Рисунок по Городецкой картине «Кони — Птицы»

Создание условий для рисования детскими фантастическими лошадьми-пиздами по мотивам Городецкой росписи

И.А. Лыков с. 120.

Подержанные книги:

1. «Примерная общеобразовательная программа дошкольного образования« От рождения до школы »под редакцией Н.Веракс Э., Комарова Т. С., Васильева М. А. (Мозаика Паблишинг … Синтез Москва, 2014)

2. Частичная программа «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» О.Л. Князева, ppm Маханева СПб изд. «Детство — Пресса» 2015

3. И.А. Лыков «Прекрасная деятельность в детском саду. Старшие и подготовительные к школьной группе» Конец «Цветного мира» Москва 2017

4. Комаров Т.С. «Прекрасная деятельность в детском саду. Средняя группа» под ред. «Мозаика — Синтез» Москва 2014

Уголок народного творчества

для детей и родителей

Совместные мастерские детей и родителей

Именные предметы.Что их объединяет?

Россия — страна лесов. Вот из дерева хлопнула хижина. Для перевозки сделаны телеги и сани. Самая привычная в прошлом крестьянская обувь — лапты — высыпалась из липовой коры. Дети играли в деревянные игрушки.

Шелковый носовой платок алого цвета

Яркий сарафан в цветочек,

Подлокотники

С деревянными боками.

А внутри секреты:

Может три, а может и шесть.

Немного поговорили

Это русская, (Матрешка)

2 Слайд: Уникальная русская игрушка.Вместе с русской березой и русским самоваром она стала символом России.

Русская матрешка — хороший вестник дружбы и любви. Она душа России.

Действительно, эту чудесную яркую куклу в старину на Руси звали Матрей, а ласково — матрешка.

3 Слайд: Откуда появилось это чудо?

Самая популярная в мире русская деревянная расписная кукла появилась в России в 90-х годах XIX века в подмосковном имении Абрамцево, принадлежавшем С.I. Мамонт.

6 Слайд: Однажды с острова Хонсу на японскую игрушку сбила жена С.И.Мамонтова.
Это была фигура добродушного лысого старика, более мудрого Фукурума, в котором было еще несколько фигур, вложенных в другую. Японцы, кстати, утверждают, что я впервые пережил подобную игрушку на острове русского монаха Хона. Эта игрушка и стала прототипом нашего вложения

(после 8 слайда)

ИГРА: Преобразуйте два набора кукол и попросите детей рассортировать их или построить.

А деревянная посуда говорит о большой роли в жизни русского народа.

9 Слайд: Сказка начинается не о нас, не о вас, а о чудесном рисунке волшебной травы.

10 Слайд: Скажите, в древности жил в Москве мастер-иконописец. Король высоко оценил его мастерство и щедро наградил работы. Он любил свое ремесло, но любил больше всего вольную жизнь и поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался в глухие Керженские леса.
Сам бросил и стал заниматься тем же. Он мечтал о таком искусстве, которое было бы всем родным, как простая русская песня, и отражало бы красоту его родной земли. Так появились первые хохломские чашки, украшенные пышными цветами и тонкими веточками.
Слава о великом мастере разнеслась по земле.
Люди приезжали отовсюду, чтобы полюбоваться его мастерством. Многие здесь порубили и поселились.
Наконец, прославилась слава господину и Ужасному Повелителю, и он приказал отряду найти беглеца и привести его.Но народные кланы летали быстрее, чем стреляли ногами. Он узнал мастера о своей беде, собрал односельчан и раскрыл им секреты своего дела. А утром, когда царские посланники вошли в деревню, они все увидели, как горит яркое пламя чудотворца. Изба сгорела, а сам Мастер нигде не нашел. Только остались на Земле его краски, которые, казалось, имели огненное пламя и черный пепел.
Мастер исчез, но его мастерство не исчезло, а яркое пламя — это краски хохломы, напоминая всем и о счастье свободы, и о тепле любви к людям, и о жажде красоты.Видно, кисть мастера не простая — кисть от солнечных лучей.
Такая легенда. Его всегда рассказывают немного по-другому, и каждый любознательный сможет прочесть это в легендах и сказках Нижегородской области. Как и в любой легенде, в ней много вымысла, но ее правда в том, что большое мастерство и великое искусство сохраняются только тогда, когда они передаются из рук в руки, от учителя к ученику. Так случилось и с «Хохломой».

Любопытно, что Хохлома — это не место зарождения рыболовства, а деревня, где первые мастера забрали свою продукцию из старых валвийских деревень — Новопокровского, Кулугино, Семино.

Восхищаюсь изделиями хохломских мастеров (рассмотрим изделия в музее)

Как вы делаете эти изделия, которые приходят в наши дома, чтобы нас радовать?

11 Слайд: Процесс изготовления хохломской посуды.

1. Заготовка. Деревянную посуду вытаскивают на токарном станке или выдавливают из хорошо просушенной древесины. Такие заготовки называются «льняными». Готовый продукт хорошо просушивается.

2. Грунтовка. После высыхания изделие перетирается: разбавленная до жидкого состояния вода втирается в белье при помощи тряпки очень тонким слоем.Сушат несколько часов.

3. Пропитка льняным маслом, просушка.

4. ОЛИМЕР. Олифлаты покрывают 4 слоями, 4 слоя — самый толстый, сушат в духовке при температуре 50-60 градусов.

5. Лужения — втирание в изделие оловянной или алюминиевой пудры, приобретает красивый белый зеркальный блеск. Сушка.

6. Живопись. Все элементы росписи выполняем сразу кистью, без предварительного рисования карандашом. Кисть нужно держать у самого ее основания и класть вертикально к плоскости рисунка.Практически вся покраска изделий проводится на весу. Девушка держит изделие, а права выполняет роспись. Правая рука остается без опоры, и лишь изредка можно коснуться изделия ретроспективным материнством.

7. Лингинг. Окрашенное и просушенное изделие покрывается масляным лаком и закаливается в печи при температуре 270-300 градусов. Под воздействием температуры лак желтеет, а изделие приобретает золотистый цвет. Для получения более насыщенного золотого цвета операцию защелкивания можно повторить несколько раз.

Рассмотрим внимательно изделия hoohloma. Какой орнамент делают художники?

Какие основные цвета на картине? Предлагаю вам сегодня окунуться в мир ……

12 Слайд: Травяной орнамент или «трава».

Так характерно для всей хохломы

Замечательный рисунок волшебной травы.

«Звонок» — самый простой элемент. Выполняется легким движением кончика кисточки сверху вниз.

«Трестинг» — штрихи с небольшим плавным утолщением.

«Капельки» выполняют, нанося кисть на изделие.

«Угги» изображают сплошную линию такой же толщины, закрученную в спираль.

«Завитки» выполняются, как и «усы», только с легким надавливанием на середину элемента.

13 Слайд: Cryul

Простой по форме, но, пожалуйста, смотрите.

Насыщенный и закрытый чудесный узор.

На золотом фоне замысловатая змейка

Орнамент идет сюда — попробуйте сакэ!

14 Слайд: Листья

Желанием добра, благополучия и счастья на долгое время в России были учтены изображения цветущих кустов и плодов.

15 Слайд: Хохломские мастера ласково называют ягоды, и никогда один и тот же мастер не напишет их одинаково.

16 Слайд: Ягоды смородины, краска Рябина «твист» или «румянец» (кусок овечьей шерсти, обернутый вокруг палочки) (ватные палочки)

Белакова Альбина

Цель выставки :

Воспитывать у детей представления о традициях и быте русский народ ; Пробуждение интереса к одной из красивейших страниц жизни человека, воспитание эстетического чувства, развитие эмоционального восприятия и художественного вкуса.

Учитывая, что интерес к пониманию, укреплению и активному продвижению национальных культурных традиций в настоящее время начинает расти, выбрал тему своей работы «Формирование у детей знаний о культуре и быте русская нация » Считал необходимым начать с ознакомления детей с культурой, бытом и традициями русская нация из-за общения с родителями выяснилось, что многие из них не могут рассказать о жизни наших предков и какой быт жизни они вели, не знают русская народная сказка сказки , Plees, patter.

Задачи :

Определены в работе с детьми задания :

1 знакомит детей с особенностями быта и быта россия нация .

2 Дайте концепцию мудрой науки постройке russian His , традиционное назначение и использование каждой части избы, бытовое и праздничное убранство; русский костюм .

3 Дайте понятие о традиционных качествах характера русский мужчина : гостеприимство, трудолюбие, доброта, уважение к старшим.

4 Помогите через знакомство с Хочу разобраться в сказке, раскрыть незнакомую сторону жизни деревенского человека ребенку, живущему в современных городских условиях.

5 привить ребенку интерес и любовь к истории, культуре, обычаям и традициям своего народа, воспитать патриотические чувства.

6 Посетите любовь к родной природе, желание беречь и беречь ее красоту.

7 расширить и углубить детский словарь за счет оригинальных русских слов и понятий , привить любовь к красоте и мудрости русская речь .

Основными направлениями нашей деятельности являются работа :

1. Создание атмосферы национальной жизни — создание интерьера russian His «Горение»

Каждый знает, что окружающие предметы очень сильно влияют на формирование умственных способностей ребенка — развивают любознательность, воспитывают чувство превосходства. Мы решили, что ребята должны окружить предметы, характерные для жизни россиян . Это позволит детям с раннего возраста почувствовать себя частью Великого Народа.

Мы постарались воссоздать основные детали и обстановку. russian His , передающий дух и атмосферу russian life . Здесь есть самовар, чугун, рукоять, ложки и миски деревянные, утюг, гребень, ложки, рубель, качалка, вышитые скатерти, салфетки и другие предметы быта, также размещена экспозиция « Русский народный костюм ». , «Народные игрушки» , национальная вышивка, вязание, ткачество, народные образцы фиск : «Хохлома» , «Жесты» , «Городец» .

То, что интересовало детей, считали винтажными вещами.

Дети с удовольствием в сюжетных играх использовали народный быт, играли в дидактические народные игры, рассматривали иллюстрации, рисовали, лепили и многое другое.

Публикаций по теме:

Экскурсия «Русская изба» Тема: «Русская изба». Задачи: — продолжить формирование представления о внешнем виде русской деревни; — обобщать и систематизировать взгляды.

С детства приобщать детей к истокам русской народной культуры.Часто мы забываем о своих корнях, не знаем обычаев и народа.

Хочу предложить вам фото русской избы. Эта хижина создавалась не один день. Он был нужен как декорация к русской народной сказке.

Мини-музей выполнен на основе магнитной доски в виде домика. На картон укладывалась магнитная доска, оклеивались окна, крыша, труба. Все подробности.

Здравствуйте уважаемые коллеги! Представляю вашему вниманию музей нашего детского сада.Наш музей — это маленькая комната в детском саду. Теперь.

Вот красивая вспышка, она полная. У окна Скамейка стоит, на ней лежит ребристая. Просто произнесите чурк-чурк, и сундук откроется! Полон.

Нарисовать убранство русской избы поэтапно. Презентация к уроку «Внутренний мир Русской избы»

A) Красный угол

B) Синий угол

B) Обеденный уголок

D) Угол наклона

Как бы вы назвали этот угол в доме? В переднем углу избы был красный угол.Это духовный центр дома. Стояла у обеденного стола … В углу стояли иконы, украшенные вышитым полотенцем.

Сидя гостю в красном углу , они сказали: «Встречайте

не лестью, а с честью».

Летом спит

Зимой горит

Рот открывается

Что дают — глотают.

Что вы знаете о русской печи?

А сколько сказок детям на печке рассказали!

В каких сказках упоминается печь?

Какой прибор у плиты мы не видели?

A) Железная ручка

C) Кочерга

B) Деревянная лопата

D) Швабра

Практически в каждой хижине можно было найти:

A) Ткацкий станок

C) Печатный станок

B) Сверлильный станок

G) Токарный станок

A) Полавошники

C) Polati

Определите, как звонили…

Место под кроватями было своеобразным коридором и называлось: А) угол хозяйки

Б) угол хозяина

Б) угол наказа

Г) уголок детский

Сундуки делались большими и маленькими. Сундуки — обязательный аксессуар избы. В них хранилась одежда, холсты и другие предметы домашнего обихода.

Что хранилось в сундуках?

Пространство от плиты до передней стены предназначалось для кухни — кут.Здесь хозяйка хозяйка, все приспособлено для готовки. У окна, ближе к свету, стояла прялка, а рядом — колыбель — шаткая.

Колыбель — это подвесная люлька. Колебание — идеальное место для сна новорожденного, оно намного меньше, удобнее и удобнее детской кроватки, создает ощущение безопасности и комфорта. Бесшумные и плавные покачивания напоминают малышу ощущения, знакомые ему до рождения. Так засыпали дети много веков подряд.

A) Люлька

B) Люлька

D) Детская кроватка

Самым древним устройством для освещения избы считается «топка» — небольшое углубление, ниша в самом углу печи. В печь ставили горящий факел, хорошо просушенный факел давал яркий и ровный свет. Лучиной называли тонкую полоску березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Чуть позже появилась подсветка с фонариком, вставленным в «Свет». А падающие угли подставили под свет корыто с водой.В большие праздники в хижине зажигали дорогие и редкие свечи, чтобы дополнить свет.

A) Фонарик

C) Свеча

B) Лампочка

D) Свет

На стенах вышитые белые полотенца; напольный стол, вымытые скамейки; кружевные оборки на кроватях — балдахины; рамы икон отполированы до блеска …

Добрые хозяева в избе сияли чистотой.

Вопросы для повторения:

  • Почему люди украшают свои дома?
  • О чем может рассказать декор крестьянской избы?
  • Назовите элементы хижины
  • Какой угол был духовным центром дома и какие события могли здесь происходить?
  • Какую роль играла печь в жизни крестьянской семьи?

Долгими зимними вечерами нарезали миски и ложки, выдолбленные черпаки, ткали, вышивали, ткали сандалии и туэсы, корзины.

Практически все в избе делалось вручную.

Музейный урок изобразительного искусства № 3 в 5 классе.

Тема: ВНУТРЕННИЙ МИР ОСТРОВА РОССИЯ.

Задача: Формировать у учащихся образные представления об организации внутреннего пространства избы.

Задач:


  • развивают интерес к внутреннему миру человека и умение сопереживать ему через художественно-творческую деятельность учащихся в процессе овладения образным языком русского дома.

  • форма художественная культура и необходимость постоянного общения с декоративно-прикладным искусством, местным бытом и художественными традициями Белгородской области

  • воспитывают интерес к народной культуре.

Визуальный ряд : Детские рисунки интерьера крестьянского жилища из школьного фонда. Дидактический материал: «Внутренний мир русской избы».

Литературная серия: Л. Май «При тусклом свете».. »,

Организация времени. Подготовка к уроку. Настроение к уроку.

Обновление базовых знаний.

Вопрос 1 … По каким принципам оформлялся внешний вид крестьянской избы?

Вопрос 2 … Почему люди украшали свои дома?

Вопрос 3 … С чем крестьяне сравнивали свой дом?

Ответ. Фронтон избы — лоб, лицевая часть — лицо, окна — глаза.Рубленая хижина — это модель мира — сочетание трех космических стихий — неба, земли и подземного мира.

Выход.

С глаголом, кошельком и барной стойкой
Дом построен с резным крыльцом,
С нарочитым крестьянским вкусом,
И у каждого свое лицо.

Федотов В.

Формирование новых знаний.

Русская изба … Мы уже знакомы с рисунком декоративных элементов шалаша и его конструкции:

Но давайте, ребята, войдем в крестьянский дом, который представлен в нашем школьном музее.Он был воссоздан усилиями учителей и учеников нашей школы много лет назад. Важную роль в оформлении интерьера сыграло стихотворение Л. Мейи «В тусклом свете …»

Студент читает в учебнике (страница 30):

В невысоком помещении с распашным окном.
Лампа светится в сумерках ночи:
Слабый свет полностью замерзнет, ​​
Это озарит стены дрожащим светом.
Чисто прибран новый свет:
Штора окна в темноте белеет;
Пол гладко зачищенный; потолок ровный;
Распад печки стал в угол.
На стенах — укладка с дедушкой добротой,
Узкая скамейка, покрытая ковром
Расписные пяльцы с раздвижным креслом.
И резная кровать с цветным балдахином.

L. Май

Учитель. При обустройстве своего жилища люди не забывали о том порядке, который существует в природе — гармоничном и совершенном.

Потолок — небо, пол — земля, подземелье — преисподняя, ​​окна светлые.

Обошли под потолком полок — полавошников … На них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или фаянсовой. А возле печи укрепили деревянный настил — пол. Спали на кроватях.

Для новорожденных к потолку подвешивалась изящная изба. Люлька … Люлька крепилась на гибком стержне к циновке.

Этаж — участок покрытый домоткаными ковриками. Дорожки велись от дверей к парадным окнам.Они были образным выражением идеи тропы-дороги.

Окно-око было соединением домашней жизни с большим миром, белым светом и с внешним миром.

Для вечернего освещения избы использовали осколок или керосиновую лампу . Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.

Простой крестьянский дом состоял из одной большой комнаты, условно разделенной на два основных центра — духовный и материальный.

Под материал центр мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благополучия. В крестьянском доме источником всего этого была выпечка — кормилица, защитница от холода, целительница от болезней.

«Что в духовке — все мечи на столе», — гласит русская пословица.

Вопрос. А что в нем есть. Что можно «бросить» на стол?

Ответы студентов.

Учитель. На нем можно сушить пищу впрок — грибы, например (а можно сушить валенки после зимней прогулки). На печи можно было «согреть кости» стариков — для этого была оборудована лежанка … Можно было даже помыться в печи. Обратите внимание на отдельные детали и форму духовки. Перед горловиной топки был установлен столб, на который положили чугун … Небольшие выемки в стенках топки использовались для сушки факела, а зимой — для сушки рукавиц.Под шестом в нижней части печи можно увидеть углубление для хранения дров.

Тигель печи (сводчатая варочная камера) можно было нагреть до 200 градусов, что очень жарко — ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что это именно та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Знатоки русской кухни добавят, что разогретый тигель часами сохраняет тепло, а значит, в нем можно «топить» молоко, варить рассыпчатую кашу, готовить жаркое. Не забывается вкус блюд, приготовленных в русской печи.

Возле устья печи лежат чугунные захваты , с помощью которых кладут в печь и вынимают чугун из печи. А еще рядом — кочерга и лопата для выпечки хлеба.

Красный угол (передний, большой, святой) — обращен на юго-восток. С востоком соединились идеи рая, блаженного счастья, животворящего света и надежды; на восток обращались с молитвами, заклинаниями, заговорами. Многое связано с эпитетом «красный». Помните, девушка красная… Красная скамейка, красные окна, красный угол.

Красный — красивый, ответственный. В красном углу находилась святыня, украшенная сухими лекарственными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевом. Красный угол символизировал рассвет. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самые дорогие гости рассаживались в красном углу, на красной скамейке у стола.

Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла она впитала в себя! Интерьер избы — такое же высокое искусство, как и все, что создано талантливыми русскими людьми.

Учитель. Пойдем в класс и продолжим наш урок. (Одна из форм физического воспитания).

Откройте тетради и учебник на странице 30. Запишите тему урока и посмотрите фотографии на страницах 31-34.

Упражнение : Запишите в тетрадь основные предметы быта внутреннего мира русской избы.

Практическая работа.

Задание: Нарисуйте фрагмент интерьера избы с основными предметами быта.

Варианты и последовательность изображения крестьянского интерьера представлены на дидактических карточках, лежащих у вас на столах.

Воспитатель рисует на доске один из вариантов композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя смежными боковыми стенами. Вмещает в интерьер (по желанию) печь, скамейку и т. Д. Затем он обращает внимание учеников на выставку детских рисунков прошлых лет на эту тему.

Самостоятельная работа студентов. Учитель проверяет записи в тетрадях.

Итоги урока.

Анализ и оценка работы студентов в альбоме и тетрадях.

Домашнее задание: исполнение в цвете (для отработки «бревенчатого» мазка, исполнения предметов интерьера и быта). Подберите иллюстрации или фотографии предметов крестьянского быта. Прочтите текст на страницах 30-35.

Красный угол Русской избы


Интерьер русской избы



Цель: Формировать у учащихся образные представления об организации, грамотном обустройстве внутреннего пространства избы человеком.

Визуальный ряд: Чертежи интерьера крестьянского жилища; репродукции; Презентация ИКТ

Литературная серия: Л.Мей «В тусклом доме …», В. Белов — высказывание о русской печи, детские книги с иллюстрациями русской избы.

Организационное время

Подготовка к уроку. Настроение к уроку.

Обновление базовых знаний

По каким принципам был оформлен внешний вид крестьянской избы?

Почему люди украшали свои дома?

Формирование новых знаний

(На экране изображение избы, кадр No.5) Русская изба. … Мы уже не раз встречались с ней на наших уроках, и снова возвращаемся к этому образу. Человек, чувствуя себя незащищенным от космических сил и стихий, стремился создать свой мир, свой дом — добрый и уютный. Мы уже знакомы с рисунком декоративных элементов шалаша, его оформлением: фронтон шалаша — лоб, лицевая часть — лицо, окна — глаза. Рубленая хижина — это модель мира — сочетание трех космических стихий — неба, земли и подземного мира.

С глаголом, кошельком и штангой
Дом построен с резным крыльцом
С нарочитым крестьянским вкусом
И у каждого свое лицо.

Федотов В.

А давайте, ребята, мысленно войдем в крестьянское жилище ( на экране , кадр №6 появляется изображение интерьера избы)

При слабом освещении с распахнутым окном
Лампа светится в сумерках ночи:
Слабый свет полностью замерзнет, ​​
Это залить стены дрожащим светом.
Чисто прибран новый свет:
Штора окна в темноте белеет;
Пол гладко зачищенный; потолок ровный;
Распад печки стал в угол.
На стенах — стиль дедушкины,
Узкая скамейка, покрытая ковром
Пяльцы крашеные с раздвижным стулом
И резная кровать с цветным балдахином.

Здесь такой же порядок, который соблюдается в природе, все как в природе — гармонично и идеально.

Потолок — небо, пол — земля, подземелье — преисподняя, ​​окна светлые.

(Номер рамы 7) Потолок ассоциируется в народных представлениях с небом; матица (средняя балка, несущая деревянный потолок) олицетворяла млечный путь. Путь в небе.

(Кадр № 8) Под потолком стояли полавошники, на них стояла крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или фаянсовой.А возле печи укрепили деревянный настил — пол. Спали на кроватях.

(Кадр № 9) Практически в каждой избе был ткацкий станок — красный, на котором женщины ткали.

(Кадр № 10) К потолку хижины для новорожденных подвешивали изящную люльку. Люлька крепилась на гибком стержне к мату.

(№ кадра 11 ) Этаж — земля; домотканые коврики — тропинки, идущие от дверей к окнам, — были образным выражением идеи тропы-дороги.

Подземелье символизировало нижний, подземный мир.

(Номер рамы 12) Окно с проушиной — связь с большим миром, белый свет. Дом смотрел на мир окнами — глазами, он связывал мир домашней жизни с внешним миром.

Вечером хижину освещали фонариком или керосиновой лампой. Керосиновую лампу подвешивали к потолку или ставили на стол.

Простой крестьянский дом состоял из одной большой комнаты, условно разделенной на два основных центра — духовный и материальный.

Менее материала Центр мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благополучия. В крестьянском доме источником всего этого была ПЕЧЬ — кормилица, защитница от холода, целительница от болезней. Не случайно выпечка — частый персонаж русских сказок.

Назовите сказки, в которых печь является действующим персонажем.

(«По щучьему повелению», «Гуси-лебеди»)

(Кадр № 13) «В духовке все мечи на столе», — гласит русская пословица.А что в этом такого? Что можно «бросить» на стол? Угли и тлеющие угли что ли? Такой вопрос может задать только человек, который никогда не видел русской печи — отопительного сооружения, популярного на русской земле с начала 15 века. Эта печь служит не только для обогрева жилища, но и для приготовления пищи. На нем можно сушить пищу впрок — грибы, например (а можно сушить валенки после зимней прогулки). На печи можно было «согреть кости» стариков — для этого оборудовали лежанку.Можно даже помыться в печи. Обратите внимание на отдельные детали и форму духовки. Перед устьем топки располагался столб, на который ставился чугун. Небольшие углубления в стенках печи использовались для сушки факела, а зимой — для сушки рукавиц. Под шестом в нижней части печи можно увидеть углубление для хранения дров.

Тигель печи (сводчатая варочная камера) можно было нагреть до 200 градусов, а это очень высокая температура — ведь вода закипает уже при 100 градусах.Пекари знают, что это именно та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Знатоки русской кухни добавят, что разогретый тигель часами сохраняет тепло, а значит, в нем можно «топить» молоко, варить рассыпчатую кашу, варить жаркое. Не забывается вкус блюд, приготовленных в русской печи.

(Кадр 14) Около устья печи на колпаке есть железные ручки, которые используются для заливки чугуна в печь и вынимания его из печи. А еще рядом — кочерга и лопата для выпечки хлеба.

(Кадр № 15) Слушайте, ребята, как сильно, мудро по-русски писатель В. Белов, знаток крестьянского быта, глубоко писал о печи: «Печь кормила, поила, лечила и утешала, на нем иногда рожали младенцев, но когда человек дряхлел, это помогало достойно выдержать короткие агонии и навсегда успокоиться. Печка была нужна в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Охлаждалось вместе со смертью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни теплу души ».

(Номер рамы 16) Красный угол (передний, большой, святой) — обращен на юго-восток. С востоком соединились идеи рая, блаженного счастья, животворящего света и надежды; на восток обращались с молитвами, заклинаниями, заговорами. Многое связано с эпитетом «красный». Помните, девица красная … Красная скамейка, красные окна, красный угол.

Красный — красивый, ответственный.В красном углу находилась святыня, украшенная сухими лекарственными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевом. Красный угол символизировал рассвет. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самые дорогие гости рассаживались в красном углу, на красной скамейке у стола.

(Кадр № 17) Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла она в себе впитала! Интерьер избы — такое же высокое искусство, как и все, что создано талантливыми русскими людьми.

Рассмотрим изображение деревенской избы по фотографиям и картинам художников.

Практическая работа

Нарисуйте фрагмент интерьера избы с основными предметами.

Последовательность изображения крестьянского интерьера:

1. Варианты композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла передней стены с двумя смежными боковыми стенами. (номер кадра 18)

2. Чтобы вписать в интерьер (по желанию) печь, лавку и т. Д.

3. исполнение в цвете (проработка мазка «бревно», исполнение предметов интерьера и быта)

Краткое содержание урока

Анализ работы студентов.

Домашнее задание: Подобрать иллюстрации предметов крестьянского быта.

Дополнение

Презентация по теме урока «Внутренний мир русской избы» —

ВИДЕО: Россия-матушка: мама миллионера из Москвы хочет больше 100 детей

Мама-миллионерша из Москвы, уже воспитывающая 11 собственных биологических детей, теперь надеется иметь еще десятки, используя суррогатных матерей.

Русская мама Кристина Озтюрк, 23 года, живет со своим богатым мужем, владельцем отеля, Галипом Озтюрком, в прибрежном городе Батуми, Грузия, где разрешено использовать суррогатных матерей.

После 10 суррогатных детей и одного, рожденного естественным путем для Кристины, пара сводит процесс к изящному искусству.

Все потенциальные суррогаты проходят консультации и подписывают юридические документы, прежде чем забеременеть генетически от Кристины и ее мужа.

Русская мама Кристина Озтюрк с детьми.(@ batumi_mama / Newsflash)

Молодая мама, которая родом из Москвы, была матерью-одиночкой, когда решила отдохнуть и поехать на море в Батуми, втором по величине городе Грузии на побережье Черного моря.

Субтропическое туристическое направление у подножия Кавказа часто называют «Лас-Вегасом на берегу Черного моря».

Она сказала, что это была любовь с первого взгляда, когда она встретила Галипа в свой первый день там, и описала его как своего «наставника, проводника и сказочного принца в одном лице.”

Галип сказал, что и для него это была любовь с первого взгляда.

Кристина с мужем Галипом Озтюрком. (@ batumi_mama / Newsflash)

«С ней так легко общаться, у нее всегда улыбка, и в то же время она застенчива и загадочна», — сказал он. «Она была той женой, которую я всегда хотел для себя, неограненный алмаз, в котором я видел, какое у нее чистое и доброе сердце».

После встречи дела пошли быстро, Кристина взяла с собой свою маленькую дочь Вику и переехала в Батуми.Она сказала, что, несмотря на свой возраст, он не возражал против большой семьи, хотя у него уже были собственные взрослые дети.

Пара также согласилась, что хотят как можно больше детей, но они были амбициозны и быстро поняли, что ее репродуктивных способностей недостаточно для удовлетворения их требований.

Они решили использовать суррогатных матерей, общая стоимость которых составляет около 8000 евро на ребенка. Без финансовых ограничений у них сейчас 10 детей в дополнение к дочери Кристины Вике, которую она привела с собой в брак.

Кристина Озтюрк с детьми. Она хочет использовать суррогатов, чтобы иметь еще десятки. (@ batumi_mama / Newsflash) Галип Озтюрк с детьми. (@ batumi_mama / Newsflash)

«На данный момент у меня 10 детей с последним пополнением, Оливией, которые приехали в конце прошлого месяца. Шесть лет назад я сама родила старшую дочь Вику. Остальные дети генетически наши от нас с мужем, но их вынашивали суррогаты ».

В социальных сетях говорят о 105 детях, но признают, что это было случайное число.«Я не знаю, сколько их будет в конечном итоге, но мы, конечно, не планируем останавливаться на 10», — сказала она.

«Мы просто не готовы говорить об окончательной цифре. Всему свое время.»

Они говорят, что прежде чем добавить в свою семью новых детей, они позволят существующим детям немного подрасти. Она также признает, что ухаживать за столькими детьми одновременно оказалось труднее, чем она думала.

«Клиника в Батуми выбирает для нас суррогатных мам и берет на себя полную ответственность за этот процесс», — сказала она.«Мы лично не знакомы с суррогатными матерями и не имеем с ними прямого контакта, чтобы избежать проблем после беременности».

«Все общение происходит через поликлинику, мы только следим за показателями здоровья, я составляю диетическое меню для мам, чтобы питание было полноценным, смотрю результаты анализов».

Они выбирают только молодых женщин, у которых уже была одна беременность, а также проверяют, нет ли у женщин вредных привычек или пристрастий.

Суррогатным матерям также предоставляется психологическая консультация, чтобы убедиться, что они готовы к вызову, который включает отказ от ребенка, когда он родится.

Она сказала, что бы ни думала суррогатная мать до рождения ребенка, часто бывает трудно передать ребенка. По ее словам, у пары уже была одна суррогатная мать, которая хотела оставить ребенка после его рождения. Тем не менее, поскольку дети генетически получены от Кристины и ее мужа, суррогатная мать не имела прав и была вынуждена отказаться от них.

В Грузии суррогатное материнство разрешено с 1997 года — при условии, что вовлеченная пара является гетеросексуальной и женатой.Рожденный ребенок автоматически переходит к людям, предоставившим генетический материал для зачатия, согласно закону.

После 10 суррогатных детей и одного, рожденного естественным путем для Кристины, пара довела процесс до изящного искусства. (@ batumi_mama / Newsflash) Кристина и Галип Озтюрк хотят позволить своим детям немного подрасти, прежде чем добавлять детей в свою семью. (@ batumi_mama / Newsflash)

Кристина, по-прежнему используя суррогатных матерей, не исключила, что у нее будут и другие дети.

В настоящее время, однако, приоритетом является ежедневное планирование домашнего хозяйства и забота о детях. Уложив их спать каждую ночь, она должна работать над такими вопросами, как приготовление еды и расписание медицинских приемов.

Она сказала, что многие критиковали ее, полагая, что у нее целая армия нянек и что она может проводить все свое время в барах и ресторанах с друзьями. Но она говорит, что это не та мать, и что она все время проводит со своей большой семьей.

(под редакцией Кристен Батлер и Алекса Патрика)

World Report 2021: Россия | Хьюман Райтс Вотч

Пандемия Covid-19 дала российским властям повод ограничить права человека во многих областях и ввести новые ограничения, особенно в отношении прав на неприкосновенность частной жизни.

Конституционная реформа была ключевым событием 2020 года. Несколько незаконных законов нашли дальнейшее юридическое закрепление в конституционных поправках. После неоднозначного плебисцита по реформе летом 2020 года власти начали подавление несогласных с новыми политически мотивированными судебными преследованиями и рейдами на дома и офисы политических и гражданских активистов и организаций.К концу года правительство представило серию новых законопроектов, расширяющих «закон об иностранных агентах» в России и сокращающих и без того скудное пространство, оставшееся для гражданской активности.

Отравление лидера российской политической оппозиции Алексея Навального в августе привело к дальнейшему ухудшению отношений России с Европейским союзом.

Ответ на Covid-19

В апреле были введены новые более суровые наказания за распространение информации, в том числе об эпидемии, признанной ложной, — от штрафов до трех лет лишения свободы.По некоторым оценкам, в течение трех месяцев власти возбудили не менее 170 административных и 42 уголовных дела по обвинению в распространении в Интернете ложной информации о Covid-19.

Медицинские работники столкнулись с нехваткой средств индивидуальной защиты, особенно в первые месяцы пандемии. К июню не менее 400 медицинских работников умерли от Covid-19. В некоторых случаях те, кто говорил о дефиците, сталкивались с возмездием, теряли работу и / или сталкивались с обвинениями в распространении ложной информации.

Во многих регионах была введена система пропусков, по которой люди должны были получать разрешение через Интернет или через SMS, чтобы покинуть территорию в непосредственной близости от своих домов. Власти Москвы также представили приложение для отслеживания местонахождения людей, подвергшихся воздействию Covid-19, инфицированных им или проявляющих симптомы респираторного заболевания. Приложение автоматически налагало штрафы, которые во многих случаях были ошибочными. После длительного возмущения общественности было внесено несколько улучшений. Например, приложение больше не выдает push-уведомления ночью, требуя немедленного селфи в качестве доказательства соблюдения самоизоляции.Власти также использовали обширную сеть городских камер наблюдения с технологией распознавания лиц, чтобы идентифицировать и наказывать людей за нарушение запретов на изоляцию.

Власти не смогли публиковать регулярную и прозрачную информацию о вспышках Covid-19 в домах престарелых или учреждениях для людей с ограниченными возможностями.

Многие московские больницы приостановили предоставление легальных абортов во время пандемии, несмотря на то, что это важная медицинская процедура, требующая срочного вмешательства, и откладывать ее нельзя.

Меры, связанные с Covid-19, затронули 16,5 миллиона школьников в России. Согласно официальному опросу учащихся начальной и средней школы, более трети школьников сообщили о депрессии из-за самоизоляции и дистанционного обучения.

Российские власти координировали как минимум один рейс для репатриации задержанных мигрантов, но около 8000 мигрантов оставались в центрах содержания под стражей в начале пандемии, поскольку их депортация была невозможна из-за ограничений на поездки.

Свобода слова

В нескольких случаях власти прибегали к неправомерным преследованиям журналистов по обвинениям в терроризме и государственной измене, а также к другой тактике, направленной на вмешательство в их журналистскую деятельность.

В июле журналист Светлана Прокопьева была приговорена к крупному штрафу по ложному обвинению в терроризме за утверждение, что репрессивная политика России в отношении слова и собраний радикализирует молодежь. Согласно приговору, она остается в правительственном списке «террористов и экстремистов», и ей запрещен выезд за границу.

Иван Сафронов арестован по сомнительному обвинению в государственной измене, относящемуся к тому времени, когда он работал журналистом. Внесенная в 2012 году статья Уголовного кодекса о государственной измене является расплывчатой ​​и чрезмерно широкой.

Власти отказались расследовать инцидент, в ходе которого полиция сломала руку журналисту Дэвиду Френкелю, который вел репортаж с избирательного участка во время конституционного плебисцита. Вместо этого Френкель был оштрафован по трем различным пунктам за один и тот же инцидент.

В июле и сентябре милиция обыскала офисы оппозиционного СМИ МБХ-Медиа, предположительно в связи с делом ЮКОСа 2003 года, конфисковав компьютеры и другие устройства.

Десятки журналистов были задержаны при освещении мирных акций протеста в Москве и других городах, даже когда они носили пресс-бейджи и другие удостоверения личности.

Власти также преследовали художников, чьи работы затрагивали острые темы. В июне театральный режиссер и диссидент Кирилл Серебренников был приговорен к крупному штрафу и условному тюремному заключению по сомнительным обвинениям в хищении. В январе стендап-комик бежал из страны после того, как власти начали расследование его комедии по жалобе на оскорбление религиозных чувств.

В августе суд приговорил Александра Шабарчина к двум годам лишения свободы по обвинению в хулиганстве за размещение на городской площади куклы в натуральную величину с лицом президента Владимира Путина и надписями «Лжец» и «Военный преступник». В ноябре приговор был приостановлен по апелляции. На момент написания статьи Карим Ямадаев находился под судом по обвинению в оскорблении властей и «оправдании терроризма» на веб-видео инсценировки судебного процесса против Путина и других официальных лиц.

К марту 2020 года, через 12 месяцев после принятия закона, запрещающего «неуважение к властям», независимая группа обнаружила, что подавляющее большинство таких обвинений связано с предполагаемыми оскорблениями в адрес Путина.

В июле суд оштрафовал Ивана Жданова, руководителя Фонда борьбы с коррупцией (ФБК), связанного с оппозиционным политиком Алексеем Навальным, за невыполнение постановления суда об удалении видео с YouTube, в котором говорилось о коррупции Дмитрия Медведева во время время он был премьер-министром.

Свобода собраний

Под предлогом Covid-19 власти запретили любые массовые собрания. Полиция препятствовала одиночным протестам, которые не требуют одобрения, в некоторых случаях ссылаясь на режим социального дистанцирования и обязательного использования масок, даже когда протестующие носили маски.Власти преследовали отдельных пикетчиков, утверждая, что они участвовали в «массовых протестах». В то время как другие ограничения были постепенно ослаблены в течение лета, и власти разрешили официально спонсируемые массовые фестивали на открытом воздухе, мирные протесты оставались фактически вне закона. В июне, июле и августе полиция задержала десятки мирных демонстрантов.

В августе милиция возбудила уголовное дело против депутата Московского городского собрания Юлии Галяминой по обвинению в неоднократном участии в несанкционированных, но мирных акциях протеста.На момент написания, судебное разбирательство по ее делу еще продолжалось. В 2020 году суд сократил четырехлетний срок, вынесенный Константину Котову в 2019 году по таким обвинениям, до полутора лет. Он был освобожден в декабре.

Массовые протесты, начавшиеся в Хабаровске в июле, продолжились на момент написания, вызванные отставкой и арестом губернатора региона. Первоначально власти не пытались разогнать протесты, хотя полиция время от времени задерживала некоторых активистов, участвовавших в этих протестах, а также их сторонников в других городах, а суды штрафовали или приговаривали их к краткосрочному задержанию по обвинению в нарушении правил проведения публичных собраний.

Однако в октябре милиция избила и произвольно задержала более 20 мирных демонстрантов. Одному из них предъявлены обвинения в неоднократном участии в несанкционированных, но мирных акциях протеста. По крайней мере, еще трое находятся под следствием по обвинению в низком уровне насилия в отношении полиции, которое может привести к лишению свободы сроком до пяти лет. Другим протестующим были предъявлены обвинения в административных правонарушениях за участие в «несанкционированном митинге».

В июне Конституционный суд постановил, что список мест, где протесты запрещены, является чрезмерно широким и неконституционным.

В ноябре в парламент были внесены два законопроекта о мирных собраниях. Один предлагает еще больше ограничить места, где могут проводиться собрания, и рассматривать одиночные пикеты, если они проводятся последовательно, массовым мероприятием, что требует предварительного разрешения. Другой предлагает ограничить источники пожертвований и возложить на организаторов обременительные требования и обязательства.

Правозащитники

В июле полиция предъявила обвинение адвокату-правозащитнику Семену Симонову, возложив на него личную ответственность за неуплаченный штраф, наложенный на его правозащитную организацию за предполагаемое несоблюдение российского закона об «иностранных агентах».

Также в июле суд приговорил историка-правозащитника Юрия Дмитриева к трем с половиной годам лишения свободы по явно надуманным и политически мотивированным обвинениям в сексуальном насилии над ребенком. В сентябре апелляционный суд увеличил срок его заключения до 13 лет.

В сентябре Светлана Анохина, руководящая Daptar, онлайн-платформой по правам женщин на Северном Кавказе, была вынуждена покинуть Россию из-за угроз убийством, которые власти не расследовали.

В декабре власти проинформировали Ванессу Коган, директора правозащитной организации Stichting Justice Initiative, о том, что ее вид на жительство был аннулирован.Ей дали две недели на то, чтобы уехать из России, где она прожила со своей семьей, гражданами России, 11 лет.

Свобода ассоциации

Российские власти совершили рейды в офисах независимых групп под различными предлогами и преследовали их сотрудников и аффилированных лиц, в том числе в соответствии с законами об «иностранных агентах» и «нежелательных иностранных организациях».

Суды признали Максима Верникова и Яну Антонову виновными в причастности к «нежелательной организации» и приговорили их к нескольким сотням часов обязательных работ за их связь с Гражданским движением «Открытая Россия».Осенью возобновился судебный процесс над Анастасией Шевченко по аналогичным обвинениям. Шевченко находится под домашним арестом с января 2019 года. В июле и сентябре полиция провела обыск в офисах «Открытой России» и в квартирах нескольких сотрудников. Два новых дела были возбуждены по обвинению в причастности к «Открытой России» против Михаила Иосилевича в октябре и Леонида Малявина в ноябре.

Две известные российские правозащитные организации оштрафованы по закону об «иностранных агентах». К середине 2020 года общая сумма штрафов против «Мемориала» составила 5 штрафов.3 миллиона рублей (примерно 69 000 долларов США). Общественный вердикт, документально подтверждающий злоупотребления полиции, собрал более одного миллиона рублей (15 000 долларов США).

В ноябре в парламент было внесено как минимум пять новых законопроектов, которые еще больше расширяют круг организаций и частных лиц, которые могут быть обозначены как «иностранные агенты». Они также ограничивают права таких организаций и налагают на них дополнительные обязательства по отчетности и требования по отображению ярлыка «иностранный агент».

Чечня

Руководство Чечни продолжало наступление на все формы инакомыслия и критики.

В феврале группа головорезов жестоко напала на адвоката-правозащитника Марину Дубровину и журналиста-расследователя Елену Милашину вскоре после судебного слушания по делу клиента Дубровиной, блоггера, критиковавшего роскошный образ жизни губернатора Чечни Рамзана Кадырова. Женщины задокументировали свои травмы и подали заявление в полицию, описав нападения как связанные с работой. Эффективного расследования не было.

В сентябре в социальных сетях было распространено видео, на котором 19-летнего Салмана Тепсуркаева заставляли анально проникнуть в себя стеклянной бутылкой в ​​отместку за «распространение лжи» о чеченских властях.Тепсуркаев модерировал Telegram-канал 1ADAT, на котором регулярно звучат голоса чеченских диссидентов, в том числе критикующих Кадырова. На момент написания он пропал без вести, и власти не начали расследование.

Известный чеченский политический деятель-сепаратист в изгнании Ахмед Закаев выступил с заявлением, в котором осудил пытки и выразил поддержку «1Адат». Чеченские власти немедленно вынудили родственников Закаева публично отречься от него.

В июне 1ADAT широко освещал подозрительную смерть Мадины Умаевой, жертвы домашнего насилия, и опубликовал видео, на котором Кадыров заставляет мать Умаевой принести извинения перед камерой за то, что добивается справедливости в убийстве ее дочери.Власти отказались возбуждать уголовное дело по факту смерти Умаевой.

Противодействие терроризму

Суды вынесли обвинительные приговоры по нескольким делам о терроризме или экстремизме, омраченных утверждениями о пытках, сомнительным экспертным анализом и использованием тайных свидетелей.

В декабре 2019 года 11 человек были приговорены к лишению свободы на срок от 19 лет до пожизненного заключения за взрыв в метро Санкт-Петербурга в 2017 году. Российские власти никогда не расследовали заслуживающие доверия жалобы на пытки и сфабрикованные доказательства.

В феврале и июне в ходе двух отдельных судебных процессов суды вынесли обвинительные приговоры с лишением свободы на срок от пяти до восемнадцати лет в отношении девяти обвиняемых по обвинению в причастности к «Сети», которая, по утверждению прокуратуры, была террористической организацией. Большинство подсудимых настаивали на том, что такой организации не существовало. Власти отклонили жалобы подсудимых на пытки без надлежащего расследования. Судьи приняли показания тайных свидетелей и якобы сфальсифицированные доказательства.

В августе семеро обвиняемых были осуждены за создание «экстремистской организации» «Новое величие».Приговоры варьировались от четырех лет условно до семи лет лишения свободы. Подсудимые жаловались, что их поймали силовики. Обвинение опиралось на показания тайных свидетелей. Жалобы на пытки одного из подсудимых были отклонены без проведения полного расследования.

В июне были задержаны трое 14-летних мальчиков, которым позднее было предъявлено обвинение в создании террористической организации и планировании взрыва здания ФСБ в компьютерной игре Minecraft. Один из них отказался признать себя виновным и с лета находится в следственном изоляторе.

Российские власти продолжали преследовать людей по обвинению в причастности к «Хизб-ут-Тахрир» (ХУТ), панисламистскому движению, которое стремится к созданию халифата, но осуждает насилие для достижения этой цели. Россия запретила HuT как террористическую организацию в 2003 году. В феврале 11 обвиняемых в двух отдельных военных процессах были приговорены к тюремному заключению на срок от 11 до 23 лет. В сентябре по отдельному делу Верховный суд оставил в силе приговоры на срок от 10 до 24 лет 21 мужчине. По крайней мере, один из осужденных утверждал, что его пытали с целью получения признательных показаний.Еще пятеро мужчин были задержаны по обвинению в причастности к ХУТ в ноябре в Татарстане.

В августе военный суд приговорил оппозиционного писателя Айрата Дильмухаметова к девяти годам лишения свободы по обвинениям в экстремизме, сепаратизме и оправдании терроризма за законную речь.

Ни обвинения против Дильмухаметова, ни против 32 подсудимых ХТ не связаны с планированием, осуществлением или подстрекательством каких-либо актов насилия в политических или идеологических целях.

Власти продолжали преследовать людей за принадлежность к религиозным группам, признанным экстремистскими в соответствии с чрезмерно широким законом России о борьбе с экстремизмом.

В 2020 году суды вынесли обвинительные приговоры десяткам людей за их религиозную деятельность в качестве Свидетелей Иеговы, запрещенную как экстремистскую в России. По меньшей мере 10 человек в настоящее время отбывают тюремное заключение сроком до шести лет, 417 находятся под следствием, а 35 находятся в предварительном заключении. Эти цифры включают людей, арестованных в оккупированном Россией Крыму.

Власти арестовали по меньшей мере четырех человек за предполагаемую связь с Нурджулар, группой последователей покойного турецкого теолога Саида Нурси, запрещенной как экстремистская в 2008 году, несмотря на то, что она не имела истории подстрекательства или насилия.Эксперты неоднократно ставили под сомнение существование такой организации в России и заявляли, что в произведениях Саида Нурси нет экстремистских взглядов. По крайней мере семь последователей Нурси остаются в российском «Списке террористов и экстремистов», их активы заморожены, а передвижение ограничено.

Евгений Ким, лишенный российского гражданства в 2019 году после тюремного заключения по обвинению в предполагаемой причастности к Нурджулар, оставался под стражей для депортации. В 2020 году власти лишили гражданства двух Свидетелей Иеговы, отбывающих наказание по обвинению в экстремизме.Все трое сейчас не имеют гражданства.

Право на убежище, запрет на высылку

В июле и сентябре власти принудительно выслали по меньшей мере четырех просителей убежища в Таджикистан и Узбекистан, несмотря на риск пыток, ожидая рассмотрения апелляций на их отклоненные ходатайства о предоставлении убежища и судебных запретов на их высылку, вынесенных Европейским судом по правам человека (ЕСПЧ).

На момент написания не менее 39 просителей убежища или лиц, которым было отказано в предоставлении убежища, оставались в России под стражей на неопределенный срок.ЕСПЧ предписал их высылку из-за пыток или бесчеловечного обращения, если они вернутся на родину, а Россия приостановила высылку до вынесения решения ЕСПЧ, но также не рассматривает альтернативы содержанию под стражей.

Окружающая среда и права человека

В мае дочерняя компания российского горнодобывающего гиганта «Норникель» разлила более 20 000 тонн дизельного топлива в российской Арктике, загрязнив 180 000 квадратных метров земли, прежде чем достичь близлежащих рек. Спустя два дня после инцидента Норникель публично признал факт разлива.

Росприроднадзор, государственное агентство по управлению природными ресурсами, подал в суд на «Норникель» на 148 миллиардов рублей (2 миллиарда долларов США) за нанесение ущерба окружающей среде. Служба национальной безопасности и полиция попытались пресечь расследование журналистского разлива. Информатор из Росприроднадзора заявил, что служба безопасности «Норникеля» пыталась помешать ему получить доступ к сайту и запугивала его. Официальный представитель коренных народов Севера выразил обеспокоенность тем, что разлив может повлиять на доступ к продуктам питания для местных коренных народов, которые занимаются рыболовством и охотой.

В июле власти приняли новый закон, который освобождает подрядчиков от проведения оценки воздействия на окружающую среду для всех «проектов модернизации транспортной инфраструктуры». Новый закон и соответствующие подзаконные акты могут повлиять на озеро Байкал, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, и другие охраняемые территории.

В январе, после более чем года непрекращающихся протестов против строительства свалки мусора в Шиесе Архангельской области, суд признал строительство незаконным.

Компания-подрядчик проиграла апелляцию на решение суда в октябре, но еще до объявления приговора она отменила проект и восстановила землю к концу года. Однако власти не сняли обвинений с местных активистов, которые были избиты, задержаны, привлечены к ответственности и оштрафованы за протесты против незаконного строительства.

После нескольких недель протестов в Башкортостане против того, что местные активисты назвали разрушительной добычей известняка, власти предоставили территории статус охраняемой, и строительство было остановлено.Власти не сняли обвинений с мирных демонстрантов, пострадавших от жестокости полиции, задержания, штрафов и судебного преследования.

Недискриминация, национальные меньшинства, ксенофобия

Акции протеста «Black Lives Matter» в США после убийства Джорджа Флойда вызвали в российской прессе и социальных сетях дебаты о расизме и дискриминации в стране. Российский видеоблогер двух рас, обсуждавший расизм и расистское насилие в России, столкнулся с угрозами и издевательствами в Интернете.Власти в ответ предостерегли ее от «распространения экстремистских материалов».

По данным наблюдательной организации, за первые восемь месяцев 2020 года было зафиксировано не менее 23 преступлений на почве ненависти, один со смертельным исходом и не менее 17 эпизодов вандализма на почве ненависти.

Мигранты продолжали сталкиваться с расовым профилированием, массовыми произвольными задержаниями, жестокостью полиции и ксенофобией. Некоторые российские официальные лица ложно утверждали, что преступность со стороны мигрантов возросла после экономического спада, вызванного пандемией.Власти использовали это как предлог, чтобы предложить обязательное, навязчивое приложение для отслеживания мигрантов и привязать визы рабочих-мигрантов к их работодателям.

Сексуальная ориентация и гендерная идентичность

Правительство продолжило путь гомофобной дискриминации и использовало запрет «гей-пропаганды» для оправдания уголовного преследования.

Активистке лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов (ЛГБТ) Юлии Цветковой грозило шесть лет тюрьмы по обвинению в порнографии за размещение в социальных сетях бодипозитивных рисунков обнаженных женщин.В декабре 2019 года суд оштрафовал Цветкову на 50 000 рублей (665 долларов США) за нарушение закона о «гей-пропаганде» в отношении ЛГБТ-дружественных и феминистских постов в двух группах социальных сетей, которые она администрирует.

В результате конституционной реформы 2020 года определение брака как союза между мужчиной и женщиной было включено в конституцию. Законопроект, внесенный в парламент, включает запрет на однополые браки и изменения, которые негативно скажутся на правах трансгендеров, в том числе на вступление в брак и воспитание детей.

Гендерное насилие

Продолжались серьезные пробелы в официальных ответах на широко распространенное насилие в семье, включая отсутствие достаточной защиты и средств правовой защиты для переживших насилие.

Законопроект о домашнем насилии, внесенный в ноябре 2019 года, не дает исчерпывающего определения домашнего насилия. Также не удалось решить несколько вопросов, имеющих решающее значение для обеспечения эффективной защиты выживших. В начале 2020 года парламент отказался от рассмотрения законопроекта, и он оставался на рассмотрении.

Несколько политиков и экспертов, выступающих за строгий закон о домашнем насилии, сообщили об угрозах в адрес них и их семей, в том числе со стороны тех, кто утверждает, что продвигает «традиционные» или «семейные» ценности.

Уполномоченный по правам человека в России отметила, что во время пандемии Covid-19 количество случаев домашнего насилия резко возросло, причем во время весенней изоляции число зарегистрированных случаев увеличилось более чем вдвое.

Цифровые права, право на неприкосновенность частной жизни

В 2020 году Россия ужесточила контроль над интернет-инфраструктурой и онлайн-контентом, расширив возможности властей фильтровать и блокировать онлайн-контент в нарушение прав на свободу выражения мнений и доступ к информации.

Эти ограничения основаны на других мерах интернет-цензуры, таких как законодательные поправки в декабре 2019 года, обязывающие производителей предварительно устанавливать российские приложения, включая браузеры, мессенджеры и карты, на смартфоны, компьютеры и Smart TV, продаваемые в России.

В июне 2020 года в соответствии с новым законом был создан национальный цифровой репозиторий персональных данных, включая информацию о занятости и иностранном резидентстве, резидентов России, доступный для правоохранительных, налоговых и других государственных органов.Создание централизованного хранилища персональных данных вызывает опасения, что он будет уязвим для утечек и утечек данных, а также других нарушений права на неприкосновенность частной жизни. Полностью функционировать он должен к 2025 году.

В ноябре в парламент был внесен новый законопроект, дающий властям право блокировать веб-сайты, подвергающие цензуре контент российских государственных СМИ; среди упомянутых веб-сайтов — Twitter, Facebook и YouTube.

Право на здоровье

В марте люди с муковисцидозом и их сторонники протестовали против новой государственной политики по замене оригинальных лекарств на аналоги-генерики, несмотря на предупреждения врачей о сомнительной эффективности и сообщениях о серьезных побочных эффектах от генериков.

В нескольких делах 2020 года, касающихся российских детей, Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) издал срочные судебные запреты в соответствии с правилом 39 суда, предписывая властям предоставить доступ к жизненно важным лекарствам, предназначенным для остановки прогрессирования мышечной атрофии позвоночника. В августе Минздрав России включил препарат в федеральный перечень жизненно необходимых лекарственных средств.

Россия и Крым (см. Также раздел Украина)

Российские власти продолжали призывать мужчин в оккупированном Крыму для службы в российских вооруженных силах в нарушение международного гуманитарного права и ввели уголовные наказания в отношении тех, кто отказался служить.

Власти продолжали выдвигать против крымских татар необоснованные и политически мотивированные обвинения в терроризме. В сентябре российский военный суд приговорил семерых крымскотатарских активистов к тюремному заключению на срок от 13 до 19 лет за предполагаемую связь с ХУТ. Организация легальна в Украине. Один человек был оправдан.

Россия и Сирия (см. Также главу о Сирии)

Сирийско-российский военный альянс продолжал преднамеренно и неизбирательно атаковать гражданскую инфраструктуру, включая школы, больницы, рынки, дома и убежища, используя то, что за последние годы стало тактикой торговой марки, включая использование запрещенного на международном уровне оружия.Хьюман Райтс Вотч задокументировала 18 незаконных нападений в Идлибе в период с января по март 2020 г., до того как было введено прекращение огня. В результате этих 18 нападений было повреждено и разрушено шесть школ, один детский сад, четыре медицинских учреждения, три жилых района, два промышленных объекта, один рынок, одна тюрьма и три лагеря для перемещенных лиц. В результате нападений не менее 112 человек погибли и не менее 359 были ранены. Кассетные боеприпасы использовались в двух нападениях, которые были нанесены на одну начальную школу и одну среднюю школу в городе Идлиб в феврале 2020 года.По крайней мере, три нападения были совершены российскими военными. Нападения представляли собой очевидные военные преступления и могут быть приравнены к преступлениям против человечности.

В 2019 году Россия наложила 14-е вето на Сирию, чтобы заблокировать трансграничную помощь северо-востоку Сирии, район, который находится под контролем групп, возглавляемых курдами. Он также попытался заблокировать финансирование расследований Организации Объединенных Наций серьезных нарушений в Сирии. Россия также пыталась заблокировать финансирование подразделения Организации по запрещению химического оружия, которому было поручено выявить виновных в атаках с применением химического оружия в Сирии.

В феврале Россия репатриировала 25 сирот, содержащихся в качестве членов семей подозреваемых в организации «Исламское государство» (ИГИЛ) на северо-востоке Сирии. В августе-сентябре был репатриирован еще 41 ребенок.

Ключевые международные участники

Европейский Союз решительно осудил отравление Навального как попытку убийства.Министерства иностранных дел Франции и Германии выпустили совместное коммюнике, в котором осудили отравление и отметили, что это не единичный случай применения нервно-паралитического агента Новичок. Верховный комиссар ООН по правам человека призвал к независимому и беспристрастному расследованию.

В июне Венецианская комиссия Совета Европы (СЕ) опубликовала заключение по тогдашнему проекту поправок к конституции. Комиссия подтвердила свое мнение о том, что предоставление Конституционному суду права объявлять решение ЕСПЧ неисполнимым, позиция, закрепленная в поправках, противоречит обязательствам России по Европейской конвенции о правах человека (ЕКПЧ).

ЕС призвал российские власти осудить и расследовать угрозы чеченских властей в отношении Милашиной и обеспечить ее безопасность. ЕС также призвал к снятию уголовных обвинений с Прокопьевой и призвал российские власти «обеспечить журналистам возможность работать в безопасных условиях, не опасаясь репрессалий».

В июле спецдокладчик ООН по правам человека и комиссар Совета Европы по правам человека выразили обеспокоенность уголовным преследованием Симонова.

ЕС осудил включение Европейского фонда в поддержку демократии (ЕФД) как «нежелательную организацию» и призвал российские власти привести свое законодательство в соответствие с европейским и международным правом прав человека.

В июле ЕС призвал к немедленному и безоговорочному освобождению историка Юрия Дмитриева по гуманитарным соображениям, учитывая его возраст и состояние здоровья в свете пандемии коронавируса.

русской избы. Крестьянская изба Внутреннее устройство русской избы презентация

Слайд 1

Слайд 2

Подавляющее большинство построек в русской деревне были деревянными, использовались сосна, ель, береза, дуб.Самые прочные постройки были из сосны и дуба, они просуществовали до 200 лет. Из такого прочного материала строили не только жилища, но и сараи, в которых хранилось зерно.

Слайд 3

Периметр будущего дома обозначили веревкой прямо на земле. Для фундамента по периметру дома выкапывали яму глубиной 20-25 см, засыпали песком, клали в валуны или просмоленные бревна. Позже стали использовать кирпичный фундамент. Сверху укладывали слои бересты плотным слоем, они не пропускали воду и защищали дом от сырости.Иногда в качестве фундамента использовали четырехугольный бревенчатый венец, устанавливаемый по периметру дома, и на него уже укладывали бревенчатые стены. Согласно старинным языческим обычаям, которые и сегодня у русских людей уживаются с истинной христианской верой, под каждый угол храма клали кусок шерсти (для тепла), монеты (для богатства и благополучия), ладан (для святости). Корона.

Слайд 4

Покатую крышу выложили щепой, соломой, осиновыми досками. Как ни странно, соломенная крыша оказалась самой прочной, потому что она была заполнена жидкой глиной, высушена на солнце и стала прочной.Вдоль крыши укладывали бревно, украшенное искусной резьбой с фасада, чаще всего это была лошадь или петух. Это был своего рода амулет, защищающий дом от порчи.

Слайд 5

Хозяйственное назначение различных частей жилого помещения зависело от материального состояния хозяина, от его вкуса, а также от внутренней планировки жилища. Но общим для всех типов домов было наличие русской печи.

Слайд 6

В русской избе обычно была одна комната.Основное место в нем заняла печь. Чем крупнее печь, тем больше тепла она давала, к тому же в печи готовили пищу, на ней спали старики и дети. С печью было связано множество обрядов и поверий. Считалось, что за печкой живет домовой. Носилки нельзя было выносить из избы, их сжигали в печи. Когда сваты пришли в дом, девушка забралась на печь и наблюдала оттуда за разговором родителей и гостей.Когда ее позвали, она слезла с плиты, а это означало, что она согласилась выйти замуж, а свадьба неизменно заканчивалась тем, что в печь бросали пустой горшок: сколько черепков разбилось, столько детей будет.

Слайд 7

Готовили еду в чугуне, использовали ручки, кочергу и часовню. В каждом доме всегда был самовар, у которого собиралась вся семья на чай.

Слайд 8

Слайд 9

Здесь же располагался обеденный стол со скамейками.Вдоль стен под потолком прибивали широкие полки, на которых стояла праздничная посуда и ящики, служившие украшением дома или хранившимися в хозяйстве. В углу между печью и дверью под потолком встраивалась широкая полка.

Создание избы. Создание шалаша. Строгое соблюдение традиций Строгое соблюдение традиций Место: сухое, высокое, светлое. Место: сухое, высокое, светлое. «Счастливое» место — жилое и благополучное; «Неудачники» — могилы, где была дорога или баня.«Счастливое» место — жилое и благополучное; «Неудачники» — могилы, где была дорога или баня.

Изготовление избы. Материал: сосна или лиственница. Материал: сосна или лиственница. Старые или мертвые деревья, а также деревья, растущие на перекрестках дорог («дикие»), никогда не использовались. Старые или мертвые деревья или деревья, растущие на перекрестках («жестокие»), никогда не использовались.

Бревенчатый дом был построен поздней осенью (иногда даже прямо в лесу), где простаивал до весны. Бревенчатый дом был сделан поздней осенью (иногда даже прямо в лесу), где простаивал до весны.Только после усадки бревенчатого дома его перенесли на место постройки избы. Только после усадки бревенчатого дома его перенесли на место постройки избы. Часто для этого собиралась вся деревня, и праздник устраивался за счет застройщика, которому требовалась помощь в переносе. Часто для этого собиралась вся деревня, и праздник устраивался за счет застройщика, которому требовалась помощь в переносе.


Ориентация на части света Изба ориентировалась на части света: север — зима, зло, юг — лето, добро, восток — восход солнца, запад — закат.Дверь по обычаю располагалась с южной стороны. Хижина была ориентирована на части света: север — зима, зло, юг — лето, добро, восток — восход солнца, запад — закат. Дверь по обычаю располагалась с южной стороны.



Внутреннее устройство хижины Двери были небольшого размера — около 120 на 150 сантиметров. В дом вошли наклонившись — порог тоже сделали достаточно высоким. Двери были небольшие — примерно 120 на 150 сантиметров.В дом вошли наклонившись — порог тоже сделали достаточно высоким.

«Красный» угол — это специально отведенное место в избе для икон. Его поставили в дальнем углу хижины. Самая освещенная часть избы. Иконки были помещены в «красный» угол с расчетом, что иконка будет первой, которую заметит человек, входящий в комнату. Входя в комнату или дом или выходя из них, христианин в первую очередь поклоняется Царю Небесному, а уже потом хозяину дома.

«Красный» угол Как жилое помещение православного христианина считается символом православной церкви, а красный угол — аналогом алтаря. Как жилые помещения православного христианина считаются символом православного храма, так и красный угол считается аналогом алтаря. Красный угол — самое главное и почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в хижину, мог попасть туда только по особому приглашению хозяев.Красный угол — самое главное и почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в хижину, мог попасть туда только по особому приглашению хозяев. Традиционно считается, что иконка не должна висеть, она должна быть установлена ​​на отведенное для нее место. Иконы размещаются на специальной полке или в закрытом киоте. Традиционно считается, что иконка не должна висеть, она должна быть установлена ​​на отведенное для нее место. Иконы размещаются на специальной полке или в закрытом киоте.

Иконы Престольные («именные») иконы членов семьи Престольные («именные») иконы членов семьи Иконы Спасителя и Богородицы Иконы Спасителя и Богородицы Иконы наиболее почитаемых святых в этом семействе ( чаще: Николай Чудотворец, Пантелеймон Целитель) Иконы наиболее почитаемых святых в этом семействе (чаще: Николай Чудотворец, Пантелеймон Целитель)


Slide 2

Паспорт проекта Тип проекта: коллективный, познавательный — творческий.Реализация проекта: сентябрь 2014 г. — апрель 2015 г. Участники проекта: дети старшей группы № 14, воспитатель Маслова Н.Л., помощник воспитателя Файзулина Н.И., родители. Интеграционная образовательная деятельность: «Безопасность»; «Познание»; «Общение» «Чтение художественной литературы» «Художественное творчество» «Театральная инсценировка» «Музыкальное восприятие»

Slide 3

Abstract Этот проект охватывает следующие темы: «Украшение русской избы»; «Образ жизни и быт русского народа»; «Древние корни народного искусства»; «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека»; «Народные промыслы»; Практическая работа «Народные традиции и обычаи русского народа» позволяет школьникам глубоко усвоить темы и расширить словарный запас: «Внутренний мир русской избы», «Дизайн и декор предметов народного быта», «Народный костюм», «Фольклор в театральная инсценировка »

Слайд 4

Цель проекта — способствовать формированию у детей личной культуры, познакомить их с богатым культурным наследием русского народа, заложить прочный фундамент в развитии национальной культуры. детей на основе знакомства с бытом и бытом русского народа, его характером, присущими ему нравственными ценностями, традициями, особенностями материальной и духовной среды.

Слайд 5

Задачи проекта * Вызвать у детей интерес, уважение к истории, культуре, языку русского народа; * Познакомить детей с разными формами устного фольклора * Познакомить детей с особенностями народного быта; * Научить детей гордиться своей страной, ее историей; * Расширять кругозор детей, словарный запас при знакомстве с русской избой и предметами быта, традициями русского народа; * Развивать связную речь детей при описании предметов быта, составлении рассказов, загадок о праздниках, традициях, проведении экскурсий; * Развивать выразительную сторону речи при чтении детских стишков, звонков, песен; * Познакомить детей с разными видами народного творчества; * Развивать художественные и творческие способности детей.* Осуществлять комплексный подход к нравственно-патриотическому воспитанию дошкольников;

Слайд 6

Слайд 7

Разделы проектной деятельности

Слайд 8

Разделы проектной деятельности

Слайд 9

Разделы проектной деятельности

Слайд 10

Разделы проектной деятельности

Слайд 11

Разделы проектной деятельности

Слайд 12

Разделы проектной деятельности

Слайд 13

Разделы проектной деятельности

Слайд 14

Разделы проектной деятельности

Слайд 15

Разделы проектной деятельности

Slide 16

План мероприятий проекта сентябрь * Создание мини-музея в группе по тематике проекта.* Участие родителей в создании мини-музея. * Сборник информации, наглядных пособий по теме проекта. * Беседы с детьми о повседневной жизни, быте, праздниках, обычаях русского народа, как средство воспитания патриотического воспитания. * Смотрите презентации «Русская изба». Октябрь * Беседа с детьми «Безопасность в деревянном доме» * Посещение музея «Русская изба» на базе СП №1 * Посещение музея «Русская избы» на базе СП №5 * Сочинение творческих рассказов «Что мы видели в музее «* Чтение русских народных сказок, детских стишков, поговорок.* Посмотреть презентацию «Русский народный костюм»

Слайд 17

План мероприятий проекта ноябрь * Открытый комплексный урок по развитию речи «Русская изба». * Знакомство с народным декоративно-прикладным искусством. «Хохлома», «Филимоновская игрушка», «Дымковская игрушка», «Богородская резная игрушка» * Раскрашивание ложек в технике «Хохлома» Русские народные песни) * Использование предметов русского и народного быта при организации новогоднего праздника .

Слайд 18

План мероприятий проекта Январь * Просмотр анимационных фильмов о русской избе и ее интерьере: «Два клена», «По щучьему велению», «Серебряное копыто».* Чтение художественной литературы: Сказка «Каша из топора», «Русская матрешка» С. Жулкова, «Красочный хоровод» Е. Гулыги, «Кошачий домик» С.Я. Маршак. * Пересказ русской народной сказки «Каша из топора» по мотивам сказки. Февраль * Беседа на тему «Весенние каникулы в России» * Знакомство детей с народным творчеством (звонки, стихотворения, частушки) * Викторина «Русская изба»

Слайд 19

План мероприятий проекта Март * Беседа с детьми Русский народный костюм для разных слоев населения России.* Экспертиза иллюстраций и картин с изображением русского народного колорита в одежде. * Использование русских народных костюмов, утвари, музыкальное сопровождение, поэтическая форма подачи материала на утреннике к празднику 8 марта. * Систематизировать и обобщить знания по теме проекта. * Создание книги энциклопедии «Русская изба» * Создание папки «Наши работы»

Slide 20

Только тот, кто любит, ценит, уважает накопленное и сохраненное предыдущими поколениями, может полюбить нашу Родину, познав ее, стать настоящим патриотом.С. Михалков.

Слайд 21

Наш мини-музей в группе № 14

Слайд 22

Музей «Русская изба» на базе ДО № 1

Слайд 23

Слайд 25

Слайд 26

Открытый комплексный урок по развитию речи «Русская изба»

Слайд 27

Слайд 28

Slide 29

Цель: Воспитание чувства патриотизма и любви к Родине.Познакомить дошкольников с культурой и традициями русского народа. Расширить представления дошкольников о жизни русского народа. Активизировать познавательную и творческую деятельность детей. Задачи: Познакомить детей с предметами быта русского народа. Закрепить знания о жизни и быте русского народа, предметах быта и домашней утвари. Формировать у детей зрительные навыки и умения расписывать предметы домашнего обихода. Наглядный материал для создания внутреннего убранства русской избы: русская печь, утюг, прялка, сундук, рубль, олень, самовар, чугунный горшок, глиняные миски, кувшин, кружки, скамейки, стол.Конспект комплексного занятия по развитию речи «Русская изба»

Slide 30

Ход урока На столе макет русской избы, фигурки человечков, расписной платок, бусы, вышитые салфетки, лапти, деревянные игрушки: матрешка, мишка. Педагог предлагает внимательно присмотреться, чтобы вспомнить детей, которым принадлежат эти вещи, которые жили в таких домах и из какого материала они сделаны. Воспитатель: Россия — наша Родина, у которой своя история, традиции, быт.Воспитатель: Ребята, а в какой стране мы живем? Дети: В России Воспитатель: Долгое время в России строили дома из бревен. Почему вы думаете? Детские ответы. Сегодня предлагаю вам отправиться в путешествие много лет назад и своими глазами увидеть, как жил русский народ. В этом мне поможет волшебная палочка, и мы отправимся в гости в русскую деревню. Воспитатель: Ребята, давайте встанем со стульев, возьмемся за руки и закроем глаза. Я скажу волшебные слова и мы отправимся в путешествие.

Slide 31

Я возьму в руки палочку. Волшебство позову, Чудо нас навестит, В старину нас унесет. Воспитатель. Вот мы на пороге, оказывается, при входе в хижину можно было споткнуться! Ты знаешь почему? Хижина имела высокий порог и невысокую перемычку. Так крестьяне заботились о жаре, старались ее не выпускать. Аленушка: Ой, за окном шум, смех — гости идут! Спортивное упражнение «Перешагни и не ударись» (2 ленты «порог» и «высота над головой») Воспитатель: Ребята, а вы знаете, почему люди при входе в дом через порог наклонялись не только для того, чтобы не ударить, они кланялись в дом они вошли, поздоровались с ним.Аленушка: Заходите, приглашенные гости. (поклон) Воспитатель: Вот мы в русской избе. Аленушка: Дорогие гости, зачем вы приехали и откуда держитесь? Ответы детей

Slide 32

Аленушка: Ну, раз уж вы специально приехали узнать, как мы живем, то я вам расскажу. Центральное место в русской избе занимает печь. Печь ставили так, чтобы она хорошо освещалась, и подальше от стены, чтобы не было огня. Пространство между стеной и печью называется «запеканкой».Там хозяйка хранила необходимые для работы инструменты: захваты, кочергу, совок. На столбе возле печи стояли чугуны и горшки. В нише под шесть дров. Ребят, а зачем нам дрова в избе? Детские ответы. Аленушка: Как у вас дома отапливают? Детские ответы. Аленушка: Ой, ребята, мальчики и девочки, у меня много дел по дому: ходить за водой, топить плиту, готовить ужин, прядать пряжу, стирать холсты, качать ребенка, а у нее нет помощника. Что делать? Детские ответы.Аленушка: Рада за помощь! Аленушка: С чего начать? И начнем с того места в русской избе, где хозяйка работала, готовила, стирала, купала детей. Это место называлось «Баби Кут». Детские ответы.

Slide 33

Аленушка: Верно! это место возле русской печи. Возле печи было много полок, вдоль стен стояла разная посуда. (тазы для молока, глиняные и деревянные чаши, солонки). Экспозиция музейных экспонатов.Детские ответы. Аленушка: Расскажите, ребята, из каких материалов была сделана посуда? А если это глиняная посуда, кто ее сделал? Детские ответы. Аленушка: Ребята, а зачем вам еще русская печь в избе? Детские ответы. Аленушка: Ребята, мама приказала приготовить щи на ужин, и мне нужна ваша помощь. Ты готов мне помочь? Детские ответы. Аленушка: Подскажите с чего начать? растопить плиту, принести воды, положить овощи в железную кастрюлю и поставить в духовку кипятиться? Аленушка: А в чем сейчас готовим еду и в каких блюдах? Детские ответы.Аленушка: Жарко, жарко в плите, как чугун с щей в плиту поставить, а потом вытащить? Какой предмет нам поможет? Дети ищут захват (экспонирование музейного экспоната)

Slide 34

Аленушка: Ребята, посмотрите, сколько это стоит, как вы думаете? (экспозиция музейного экспоната — чугун). Детские ответы. Аленушка: Ты их гладить умеешь? Детские ответы. Аленушка: Правильно, ребята! Угольки нам понадобятся, чтобы разогреть утюг.А как мне достать угли из печи, кто знает? Детские ответы. Аленушка: Спасибо, молодец! подсказал мне. А когда я глажу, куда я положу выглаженное белье? Детские ответы. (сундук. складываем вещи в сундук) Аленушка: Ребята молодцы! Мы тоже справились с этой задачей. Ой, ребята, пока мы с вами работали, моя сестра проснулась в колыбели и заплакала? Аленушка: Надо его раскачать и спеть колыбельную. Ребята, нам снова нужна наша помощь! Давай споем моей сестре колыбельную.

Слайд 35

Баю-баюшки — купить Баю-баюшка. Пойдем, кошечка, ночевать, Встряхнуть нашего ребенка. Ох, как я буду платить тебе за твою работу: Я дам тебе кусок торта И кувшин молока Ты ешь, пей не крошки, Не проси большего, кот. Аленушка: Ах да, помощники! Ах да, молодцы! Хорошая работа, которую мы с вами проделали. За хорошую работу добро пожаловать за стол. Ребята, место, где стоял стол, скамейки и иконка, назвали «Красный уголок», что значит красиво.Здесь принимали и обедали гостей. Аленушка: Ребята, а вы знаете пословицы о гостеприимстве. Детские ответы. Аленушка: «Какие в духовке все сабли на столе». «Изба не красная с углами, а красная с пирожками». Аленушка: Вы молодцы! Ты усталый? Ответы детей

Slide 36

Аленушка: Сядь и отдохни. Сейчас попрошу своего волшебного кота отгадывать загадки, он в этом мастер. (подводит кота-волшебника) Руки по бедрам, как у начальника, Перед тем, как все встанут на стол, Сам плита, и чайник — Сам варит, сам нальет.Детские ответы — (самовар) Если хочешь чай попить — Так достань, Милая милашка, Все в цветах, с блюдцем … (чашка) Если я пустой, Я не забываю о себе, Но когда я ношу еду, рот не прохожу прохожу. (Ложка) Круглая, глубокая, Гладкая, широкая, Скрученная горшечником, Обожженная в духовке, Из кувшина — низкая Глина … (чаша)

Slide 37

Аленушка: Ребята молодцы! Приглашаю вас сыграть в русскую народную игру «Колокольчики». Количество игроков: любое, встаньте в круг, выберите «бафф для слепых» и «колокольчик». Дополнительно: колокольчик. Дети встают в круг.Посередине два человека — один с колокольчиком или колокольчиком, другой с повязкой на глаза. Все поют: Трынцы-брынцы, колокольчики, Смельчаки звенели: Digi-digi-digi-don, Угадай, откуда звон! . Воспитатель: Мы хорошо поработали и сыграли! Но с Аленушкой нужно прощаться. Дети прощаются с Аленушкой. Аленушка: Ой, ребята, подождите, я хотела еще кое-что спросить! В мой дом часто приходят гости, но на всех ложек не хватает. Хочу попросить вас расписать мне красивые ложки для моего чудесного дома.

Slide 38 Slide 42

Заключение Музейная педагогика — это симбиоз творческой деятельности педагога, знакомящего дошкольников с краеведением, бытом, бытом, традициями русского народа, народно-прикладным искусством.

Slide 43

* Знакомство детей с предметами народного творчества и декоративно-прикладного искусства, бытом, укладом русского норода, благотворно влияет на развитие детского творчества и развитие связной речи.* Сущность народного творчества, его эмоциональность, декоративность, разнообразие — действенное средство развития умственной деятельности детей, речевого развития и всестороннего развития ребенка в целом.

Slide 44

* Творчество народных мастеров воспитывает у детей эстетический вкус, формирует духовные потребности, чувство патриотизма, национальной гордости. * Народные игрушки стимулируют детей к самостоятельным действиям. Знания, полученные в процессе занятий и игр с предметами народного творчества, расширяют возможности самостоятельной деятельности детей во всех сферах учебной деятельности.

Слайд 45

Результат проекта «Русская изба» * Воспитатель и родители собрали наглядный материал, художественную литературу для ознакомления детей с традициями русского быта, народными промыслами, со старинными русскими праздниками. * Создан мини-музей в группе с участием родителей. * Дети обладают более глубоким знанием истории русского народного быта, уважают и интересуются историей своей Родины и традициями русского народа.

Slide 46

* В процессе проектной деятельности дети в свободной форме усвоили информацию о разных типах русской избы, ее устройстве, предметах быта, орудия труда, ремеслах, народном костюме и традициях русского народа.* Словарный запас детей пополнился редкими в современной жизни словами … (наличники, сруб, землянка, дымоход, заноза, перемычка, вилы, серп, рубль, олень, чугунок, корзина, горшок, кадка, совок, чашка, прялка, шпиндель и т. д.)

Слайд 47

Подготовила педагог Маслова Наталья Леонидовна Москва 2015 Благодарю за внимание

Посмотреть все слайды

Юлия Черкашина
Презентация для дошкольников «Жизнь русской избы»

Человек всю жизнь от рождения до смерти окружен предметами обихода.Что входит в это понятие? Это мебель, посуда, одежда и многое другое.

Огромное количество пословиц и поговорок связано с предметами народного быта. Их обсуждают в сказках, о них пишут стихи, загадывают загадки.

Сегодня мы поговорим о предметах домашнего обихода в России, о том, какие вещи и предметы ушли из нашей жизни, а какие изменили свое название.

Откуда взялось название « русская изба » ?.Слово «Изба» произошло от слова «Истина» «Исток» «Утопить» «Жара» .

Сейчас живем в квартирах. Есть электричество, телевизор, интернет. На кухне-плита, микроволновка, электрочайник … А раньше люди жили в избах.

В России хижин построили на берегах рек и озер, потому что рыболовство считалось одним из важных промыслов.

Место для строительства было выбрано очень тщательно.Новую хижину на месте старой не строили. Рекомендации по выбору места для хижин , обслуживаемых домашними животными. Там, где животное ложится отдыхать, есть самое благоприятное место для строительства. Жилище было деревянное, и говорили : не стройте хижину, а «Срубите дом» … Делали это одним топором, а потом пилой.

Хижины изготавливаются квадратной или прямоугольной формы, одноэтажные. Ничего лишнего.

Главное украшение Хижины имели окна , поэтому ставни на окнах были вырезаны и расписаны.Они служили не только украшением, но и защитой от солнца, ветра и воров.

Люди верили, что у каждой хижины есть свой домовой — покровитель дома. Если в избе случилось что-то плохое, например, пропали вещи, то это списали на проделки домового. Мы пытались его удобрить, поставили таз с молоком в темный угол. Если молоко пропало, значит, домовой принимал подарок и больше не шутил, но вещи, на удивление, находились.

Внутри жилища все было очень просто — ничего лишнего, только самое необходимое для жизни.

Стены и потолок в русской избе не красили. … В избе была одна комната — горница, это была и кухня, и спальня.

В избе были деревянные предметы быта — стол, скамейки, колыбель, полки для посуды. На полу могли быть цветные коврики или дорожки.

Стол занимал главное место в доме.Угол, на котором он стоял, назывался «Красный» , то есть самый главный, почетный. Стол был накрыт скатертью, и за ним собралась вся семья. У каждого свое место за столом. Центральную занимал глава дома — хозяин.

Мебель в русской избе : скамейки, шкаф и сундук для хранения одежды и ценностей.

Сундук является неотъемлемой частью народного быта русского человека … Они могут быть как большими, так и маленькими. Самое главное, что они должны соответствовать нескольким требованиям : вместительность, прочность, отделка.

Если в семье родилась девочка, то мать начинала собирать ее приданое, которое складывалось в сундук. Девушка, которая выходила замуж, взяла его с собой в дом к мужу.

С сундуком было связано множество любопытных традиций. Вот некоторые из их : девушкам не разрешалось отдавать кому-то грудь, иначе они бы не вышли замуж.Во время Масленицы нельзя было открыть сундук. Считалось, что таким образом можно высвободить свое богатство и удачу.

В «Красный угол» нашлось место для икон (изображения святых) .

Конечно, главное место в доме занимала печь. Хорошая речь, если в избе есть печь.

Без этого предмета невозможно представить жизнь наших далеких предков. Готовили еду в печи, она обогревала жилище, особенно в лютые морозы спали на плите.Ее тепло спасало от многих болезней. Благодаря разнообразным полочкам здесь хранилась посуда. Блюда, приготовленные в печи Russian , необычайно вкусны и ароматны. Здесь можно приготовить наваристые супы, а также кашу, выпечку и многое другое.

А главное, печь — это то место в доме, вокруг которого всегда были люди.

Неслучайно в русских сказках главные герои то катаются на нем (Емеля, то спят (Илья Муромец) ).

В духовке готовили пищу в чугуне — посуду особую, прочную, жаропрочную.

Кочерга — предмет народного быта, непосредственно связанный с печкой. Когда дрова сгорали кочергой, перекладывали угли так, чтобы не было несгоревших поленьев.

Для извлечения горячего чугуна из духовки использовался захват или олень. Это устройство было прикреплено к длинной ручке-палке. Чугун можно положить глубже в духовку и не поджечь.

Воду для чаепития кипятили в самоваре.Самовар берегли и передавали по наследству.

Воду для самовара подавали в ведрах с помощью качалки.

Столовые приборы существенно отличались от того, к чему мы привыкли. Раньше ложки делали из дерева, а вилок не было совсем.

Сейчас мы используем железные ложки и вилки.

На погладку белья был потрачен рубль. Рубель — это деревянная доска с поперечными бороздками. Его использовали для глажки. Итак, : Намотайте белье на валик и разотрите по нему.И только позже в обиход вошли чугунные чугуны.

Чугун отличался от обычного тем, что работал без электричества. Его засыпали углями и долгое время держали над пламенем печи. Этот утюг весил более 10 кг.

Рядом с печью находился закут или женский уголок для рукоделия и приготовления пищи.

Прядение было обязательным занятием крестьянки.

Девочке приходилось прядать с 6-8 лет, чтобы приготовить себе приданое.

Прялки деревянные (береза, липа, осина) … Прялку отец подарил дочери на свадьбу. Было принято украшать и раскрашивать прялки, поэтому ни одна прялка не похожа на другую.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *