Сергиев-Посадская матрешка — История матрешки

После того, как появились первые русские матрешки в подмосковном Абрамцево, многие мастера-игрушечники, увидев их, загорелись желанием повторить эту забавную игрушку. Конечно, главная сложность была в освоении приемов вытачивания деревянных форм-заготовок , а уж роспись была делом привычным. Сначала матрешки появились в подмосковном Сергиевом Посаде, известном центре изготовления деревянных игрушек и сувениров. Именно здесь находился мощный центр русского игрушечного промысла с его традициями и с его «кадровым потенциалом». Поэтому именно отсюда матрешка начала свое массовое шествие в мир. Выработанный стиль Посадской матрешки определили ее популярность во всем мире. Для Сергиев-Посадской матрешки характерно разнообразие сюжетов — поскольку первая матрешка изображала семью, то последующие сюжеты матрешек зачастую изображали людей различных сословий и занятий, а также исторических и литературных персонажей. Это уже после стали рисовать матрешки, в которых рисунок всех куколок набора был одинаков, с богатым орнаментальным украшением, как мы привыкли видеть в наше время.

Выжженная посадская матрешка

В начале 20 века Сергиев-посадская матрешка (впрочем, других тогда еще не было) стала набирать известность и популярность не только в России, но и за рубежом, во многом благодаря показам матрешек на международных выставках. Тогда возникла мода на все русское и русские кустари получали большие заказа на изготовление матрешек. Со временем кустари объединились в артель, что решило вопросы сбыта товара. А товара требовалось все больше и для повышение производительности рисунок матрешки стали упрощать. Упрощали, упрощали и доупрощались до такой простой формы, что уже стало невозможным отличить матрешки, изготовленные и расписанные одним мастером от другого. Выродился особый стиль матрешки — Загорская.

Загорская фабричная матрешка

В 1930 году город Сергиев Посад был переименован из религиозного уклона в революционный — городу было присвоено имя революционера и партийного деятеля Владимира Михайловича Загорского (настоящее имя Вольф Михелевич Лубоцкий), убитого членами анархистской группировки в 1919 году. К стилю Загорской матрешки революционер не имел никакого отношения, просто после объединения всех кустарных артелей Сергиев-Посада в одну большую единую артель под названием «Сергиевская кустарная промышленная артель» в 1929 году, которая, впрочем, в 1930 году понятным образом была переименована в «Загорскую кустарную промышленную артель».

При централизации артелей кустарей естественным образом стал растворяться индивидуальный стиль изготавливаемых игрушек, в том числе и матрешек. Кроме того требовалось удешевление и упрощение производства, поэтому Загорская матрешка стала немного простоватой, хотя более близкой к самой первой русской матрешке, Было разработано много видов матрешек, названных Настями, Маринами, Катями, но все они были (да и до сих пор есть!), как говорится, на одно лицо — и лица одинаковые, и графическое исполнение матрешек разного, как теперь говорят, дизайна тоже идентичные. Одно спасает эти фабричные матрешки — это то, что каждая матрешка набора расписана разными красками, это придает матрешке некоторую живость.

Загорская артель имени Рабоче-Крестьянской Красной Армии в 1960 году была организована в «Загорскую фабрика игрушек №1». Просуществовав в таком виде более 30 лет фабрика была приватизирована в 1992 году, на сегодня у нее полное название ЗАО «Художественные изделия и игрушки». Изменение формы собственности фабрики никак не повлияло на изменение или улучшение ассортимента, бедная матрешка так и осталась Загорской, не смотря на то, что 23 сентября 1991 года городу вернули историческое имя Сергиев Посад.

Матрешка Руслан и Людмила

Но все не так уж печально, потому что возродились Сергиев-Посадская матрешка, та, которая была в старые добрые времена начала 20 века. Более того, Сергиев-Посадская матрешка получила бурное развитие, подпитанное небывалым спросом на русскую игрушку матрешку со стороны иностранцев, повалившим в Россию после падения железного занавеса. Сколько высокохудожественных матрешек было вывезено тогда из России! В начале 90-х я знал одного старого американца, торговавшем пушниной и приезжавшего в СССР, а потом и в Россию на пушные аукционы 4 раза в году и всякий раз отправлявшем в свой Нью-Йорк помногу 10, 15, 20, 25 местных матрешек с великолепной росписью.

Что он с ними делал — неизвестно, говорил, что коллекционирует.

Сергиев Посад достаточно большой город, в нем проживает больше 100 тыс человек, очень много людей профессионально занимаются росписью матрешек, и каждый художник имеет свой стиль, свою манеру росписи. Конечно, многие рисуют матрешки для массовой продажи, тут трудно говорить о художественном уровне матрешек, но существует целый слой любительских и профессиональных художников, создающих настоящие произведения искусства.

Другой характерной особенностью матрешки из Сергиев-Посада было то, что контуры рисунка не рисовались, а выжигались горячей иглой. Со временем эта техника развилась и стала такой яркой, что выжженные матрешки не раскрашивались и не покрывались лаком, а только иногда украшались «золотом».

Русская матрешка | Русский дом

Матрешка считается традиционным русским сувениром, самым популярным среди россиян и иностранных гостей, но далеко не каждый знает историю возникновения матрешки.
Появилась матрешка в 1890 году. Ее прообразом стала точеная фигурка буддийского святого Фукурума, которую привезли с острова Хонсю в подмосковную усадьбу Абрамцево. Фигурка изображала мудреца с вытянутой от долгих раздумий головой, она оказалась разъемной, и внутри была спрятана фигурка поменьше, которая тоже состояла из двух половинок. Всего таких куколок оказалось пять.

По образу этой игрушки токарь Василий Звездочкин выточил фигурки, а художник Сергей Малютин расписал их. Он изобразил на фигурках девочку в сарафане и платке с черным петухом в руках. Игрушка состояла из восьми фигурок. За девочкой шел мальчик, затем опять девочка и т.д. Все они чем-нибудь отличались друг от друга, а последняя, восьмая, изображала завернутого в пеленки младенца. Распространенным именем в то время было имя Матрена — так и появилась всеми любимая Матрешка.
Появление в России в самом конце прошлого века матрешки не было случайным. Именно в этот период в среде русской художественной интеллигенции начали всерьез заниматься коллекционированием произведений народного искусства, а также пытались творчески осмыслить национальные художественные традиции. Помимо земских учреждений на средства меценатов организовывались частные художественные кружки и мастерские, в которых под руководством профессиональных художников обучались мастера и создавались предметы быта и игрушки в русском стиле. Интерес к матрешке объясняется не только оригинальностью ее формы и декоративностью росписи, но и, вероятно, своеобразной данью моде на все русское, распространившейся в начале XX века благодаря «русским сезонам» С.П. Дягилева в Париже.
Массовому экспорту матрешки способствовали и ежегодные ярмарки в Лейпциге. С 1909 года русская матрешка стала так же постоянной участницей Берлинской выставки и ежегодного базара кустарных изделий, проходившего в начале XX века в Лондоне. Благодаря передвижной выставке, организованной «Русским обществом пароходства и торговли», с русской матрешкой познакомились жители приморских городов Греции, Турции и стран Ближнего Востока.
Роспись матрешек становилась все красочней, разнообразней. Изображали девушек в сарафанах, в платках, с корзинами, узелками, букетами цветов. Появились матрешки, изображающие пастушков со свирелью, и бородатых стариков с большой палкой, жениха с усами и невесту в подвенечном платье. Фантазия художников не ограничивала себя ничем. Матрешки компоновались так, чтобы отвечать основному своему назначению — преподносить сюрприз. Так, внутри матрешки «Невеста и жених» помещались родственники. Матрешки могли быть приурочены к определенным семейным датам. Кроме семейной тематики были матрешки, рассчитанные на определенный уровень эрудиции, образованности.

В начале XX века большое влияние на тематику оказало общее увлечение русской историей, поощряемое Московским губернским земством. В период с 1900 по 1910 год появились серии матрешек, изображаюших древнерусских витязей и бояр, причем и те и другие иногда вытачивались в шлемовидной форме. В честь столетия Отечественной войны в 1912 году были изготовлены «Кутузов» и «Наполеон» с их штабами. Не был обойден вниманием и любимый народный герой Степан Разин с его ближайшими сподвижниками и персидской княжной.
В качестве сюжетов росписи матрешек использовались и литературные произведения русских классиков: «Сказка о царе Салтане», «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкина, «Конек — Горбунок » П.П. Ершова, басня «Квартет» И.А. Крылова и другие.
100-летний юбилей Н.В. Гоголя в 1909 году был отмечен появлением серии матрешек, изображавших героев его произведений. Нередко создавались и этнографические образы по эскизам художников — профессионалов и достоверно отражавшие характерные черты и детали традиционной одежды Прибалтики, Крайнего Севера и других регионов.
Сейчас матрешки создают народные мастера разных регионов России. Отличаются они пропорциями токарной формы, росписью, которая ориентирована на демонстрацию особенностей национальной женской одежды, характерным цветом и деталями костюма.

 

История матрешки

История матрешки началась, когда в девяностых годах XIX века в Московскую игрушечную мастерскую Мамонтова «Детское воспитание», его супруга привезла из Японии фигурку добродушного лысого старика мудреца Фукурума. Считается, что именно эта игрушка послужила прообразом современной матрешки.
Вообще, Япония – страна множества богов и каждый из них за что-то отвечает: либо за урожай, либо помогает праведникам, либо является покровителем счастья и искусства. В ту разъемную фигурку старца-мудреца были вложены еще четыре фигурки его известных учеников.
Целые комплекты фигурок-божков были популярны тогда в Японии. Фукурума, лысый старичок отвечал за счастье, процветание и мудрость.
Если попытаться проследить дальше, то корни от Японии пойдут в Китай, в Индию, где тоже были популярны разъемные, пустотелые куклы. В Китае издавна существовали резные костяные шары.
Создателями первой матрешки считаются Василий Петрович Звездочкин и Сергей Васильевич Малютин. Звездочкин тогда работал в мастерской Мамонтова «Детское воспитание» и выточил из дерева подобные фигурки, которые вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин, будущий академик живописи, расписал их под девочек и мальчиков. На первой матрешке была изображена девушка в простонародном городском костюме: сарафане, переднике, платочке с петухом. Игрушка состояла из восьми фигур. Изображение девочки чередовалось с изображением мальчика, отличаясь друг от друга. Последняя, изображала спеленатого младенца. Раскрашена была гуашью.
Эта первая матрешка сейчас находится в Музее игрушки в Сергиевом Посаде.
Есть множество версий почему имя для этой игрушки было выбрано Матрена – самая расхожая – что это было самое распространенное имя тогда. Также в его основе лежит латинское слово «mater», что в переводе означает «мать». Это имя ассоциировалось с матерью огромного семейства, с крепким здоровьем и дородной фигурой и отлично подходило новой русской деревянной кукле. Еще говорят, на абрамцевских вечерах проводившихся в усадьбу у Мамонтова, чай подавала прислуга с таким именем.
Вообще-то матрешка как игрушка и явление появилась в России не случайно. Именно в этот период времени в конце XIX-XX в среде русской художественной интеллигенции не только начали всерьез заниматься коллекционированием произведений народного искусства, но и пытались творчески осмыслить богатейший опыт национальных художественных традиций. На средства меценатов создавались художественные мастерские, различные кружки, в моде были разнообразные предметы быта и игрушки в русском стиле, считается, что мода на «все русское» в начале XX века появилась во многом благодаря “русским сезонам” С.П. Дягилева в Париже.
В 1900-х годах мастерская «Детское воспитание» закрылась, но изготовление матрешек стало продолжаться в Сергиевом Посаде, что в 70 километрах севернее Москвы, в учебно-показательной мастерской.
Сергиев Посад очень старый центр специализирующийся на производстве деревянных игрушек, часто его даже называют «игрушечной столицей», еще в XV веке при Троице-Сергиевом монастыре существовали специальные мастерские, в которой монахи занимались объемной и рельефной резьбой по дереву.
Скорее всего, массовое производство матрешек в Сергиевом Посаде началось после всемирной выставки в Париже 1900 года, после успешного дебюта в Европе новой русской игрушки. Также популярности матрешки способствовали и ежегодные ярмарки в Лейпциге, а с 1909 года ежегодный Берлинский базар кустарных изделий, проходившего в начале XX века в Лондоне. Позднее “Русское общество пароходства и торговли”, создало передвижную выставку и познакомила с русской матрешкой Грецию, Турцию и Ближний Восток.
В 1911 году с Лейпцигской ярмарки даже была привезена японская подделка, которая представляла собой точную копию сергиевской матрешки, отличаясь от нее лишь чертами лица и отсутствием лакового покрытия. В 1904 мастерская Сергиева Посада получила из Парижа официальный заказ на изготовление большой партии матрешек. Интерес к матрешке объясняется не только оригинальностью ее формы и декоративностью росписи, но и , вероятно, своеобразной данью моде. Спрос на матрешек с каждым годом увеличивался. В этом же году товарищество «Русские кустари» открыло в Париже свой постоянный магазин, в котором широко были представлены изделия нижегородских мастеров (производили в г. Семенове и Семеновском уезде Нижегородской губернии) — ложки, мебель, посуда с хохломской окраской, игрушки. В этом году за границей был сделан первый заказ на поставку деревянной куклы-матрешки.
Сейчас существует множество видов матрешек, самыми популярными считаются Майдановские (из Полхова Майдана) и Семеновские матрешки.
С начала 1990-х годов росписью матрешки начинают заниматься не только в традиционных районах, но и в крупных городах – Москве, Санкт-Петербурге, отдельных туристических центрах. За основу чаще всего берутся форма и стиль, свойственные именно сергиевской матрешке, поэтому сейчас на матрешечных базарах встречаются изделия москвичей и петербуржцев, очень напоминающие матрешки Сергиева Посада.
Несмотря на разнообразие сегодняшнего ассортимента, уже можно выявить определенную тенденцию в формировании стиля “матрешка 1990-х годов”. Для него характерна проработка костюма в подчеркнуто русских традициях с платками и шалями по мотивам знаменитых Павловских.
В настоящее время на лотках можно найти не только матрешки, расписанные в традиционном стиле, но также очень популярны, так называемые авторские матрешки, выполненные художником-индивидуалом, профессионалом. Цена на такую игрушку зависит и от известности автора, и от качества работы. Сейчас можно найти матрешки которые были сделаны в единственном экземпляре, некоторые даже, могут быть копии известных картин художников, таких как, Васнецов, Кустодиев, Брюллов и т.д.

 

Виды матрешек

 Сергиевская или загорская (в 1930г. Сергиев Посад переименовали в Загорск). В Сергиевом Посаде родилась на свет первая матрешка. Сергиевская кукла это всегда круглолицая девушка в платочке, завязанном узлом, узорчатой кофте, нарядном сарафане и переднике в цветочек. Ее роспись очень яркая, опирающаяся на 3-4 основных цвета – желтый, красный, синий и зеленый. Линии одежды и лица у нее обычно имеют черный контур. Она расписывается гуашью и покрывается лаком. Самые известные когда-то мастерские по изготовлению матрешек в этой местности – Богоявленских, Ивановых и артель Рабоче-крестьянской Красной Армии.

Семеновская матрешка (Семеновский район Нижегородской области). Она очень яркая, ее основные цвета – желтый и красный. Ее одежда – это одежда сельчанки, в отличие от загорской горожанки, с преобладанием цветочных мотивов. А платочки у этих матрешек чаще всего раскрашены в горошек. Первая семеновская артель, изготавливающая этих куколок, появилась в 1929 году. Хотя город Семеново знаменит больше своей хохломской росписью, изготовление матрешек стало для семеновских мастеровых дополнительным ремеслом. В наше время в Семеново есть фабрика, на которой делает отличных деревянных кукол по доступной цене.

Майданская матрешка (из Полховского Майдана Нижегородской области). Главный элемент полхов-майданской куклы – многолепестковый цветок шиповника, возле него бывает несколько полураскрытых бутонов. Роспись игрушки начинается с нанесения контура рисунка тушью. Затем изделие грунтуется крахмалом, потом расписывается. После росписи матрешку два или три раза покрывают прозрачным лаком. Самая известная артель здесь – «Красная заря». Она использовала собственные наработки в оформлении деревянных кукол, что сильно отличало их от конкурентов. Их матрешки отличаются также многообразием форм: широкие, вытянутые, примитивные, «фигуристые» и др.

Вятская матрешка. Самая северная кукла, которая стала хорошо известна в 60-е гг. Вятка всегда славилась своими изделиями из лыка и бересты, в которых создавался тисненый орнамент. В этой местности не просто расписывали матрешку анилиновыми красками, а украшали ее ржаной соломкой. Этот прием оказался новым для оформления матрешек. Для этого соломку сначала отваривали в растворе соды, после чего она приобретала красивый песочный цвет. Затем ее нарезали и приклеивали к кукле, формируя узоры.

Тверская матрешка. В этом регионе деревянную куклу часто изображают в виде какого-либо исторического или сказочного персонажа: царевна Несмеяна, Снегурочка, Василиса Прекрасная. Их головные уборы и наряды бывают различны, что очень привлекает детей.

Авторские матрешки появляются на свет в разных местах России – Москве, Кирове, Сергиевом Посаде, Санкт-Петербурге, Твери. Дизайн таких кукол зависит от фантазии художника, их автора. Автор, как правило, лишь слегка отражает в своей игрушке русские традиции, вкладывая в нее новый смысл и сюжет. Так появляются матрешки-политики, матрешки с сюжетами из фильмов и мультиков, а также русских народных сказок. Одна кукла может рассказать целую сказку.

 

 

 

Посадская матрешка

Первый эскиз круглолицей крестьянки был нарисован в ХIХ веке. Ей немногим более ста лет, но за это время она стала визитной карточкой русской культуры. Она бывает размером с маковое зернышко или же в человеческий рост. Названная популярным русским именем, выточенная из дерева и расписанная по строгим правилам, матрешка — символ рода и уюта.

Наш собеседник — Анна Зайкина, директор игрушечной мастерской и магазина «Посадская матрешка», рассказала об искусстве создания настоящих матрешек и о планах по популяризации русских народных промыслов.

Анна, в Подмосковье вас негласно считают экспертом в создании загорской матрешки. Какими путями вы пришли в сферу народных промыслов?

Скажу сразу, экспертом я себя на самом деле не считаю. Мастерская по изготовлению матрешек досталась мне по наследству от мамы. Вместе с подругой-искусствоведом она организовала фабрику, когда мне было четыре года.

На тот момент это было небольшое творческое объединение, и я, маленькая, ходила туда как в музей. Почти все художники, сейчас у меня работающие, — это художники, которые помнят меня еще ребенком. Когда мамы не стало, вопроса, чем я буду заниматься, для меня уже просто не стояло. Несмотря на то, что у меня были маленькие дети, я решила поддержать и продолжить дело семьи.

Сначала это была просто фабрика на окраине города, затем я перевезла ее в центр, открыла для посещения, начала проводить мастер-классы, открыла большой магазин продукции местных мастеров. Несколько раз мы переезжали по разным обстоятельствам: первый раз у нас был потоп, второй — большой пожар. И вот мы наконец нашли себя в новой мастерской на улице Карла Маркса, в самом центре Сергиева Посада.

Для того чтобы создавать матрешек, необходимо получать специальное образование или достаточно просто иметь художественный талант?

У нас в мастерской работают художники, в основном потомственные. Все они учились у своих родителей или даже у своих бабушек. В основном дело переходит из поколения в поколение. Главное, что у них есть, — это умение. Конечно, они оканчивали художественные колледжи, но делать традиционную матрешку по всем канонам сейчас практически нигде не учат. Поэтому, когда к нам в мастерскую приходит человек хоть уже и с художественным образованием, ему все равно приходится сидеть и осваивать навыки росписи традиционной матрешки.

Когда я выбираю мастеров, я всегда прошу, чтобы человек сразу нарисовал оконтуренную матрешку, в первую очередь — лицо, самую сложную часть росписи. Тогда мне становится более или менее понятно, стоит ли продолжать с человеком дальше работать или нет.

Матрешка очень популярна и продается почти в любом сувенирном магазине. Что же отличает настоящую загорскую матрешку от «подделки»? Как простому человеку отличить ее при покупке?

Когда меня спрашивают, какую матрешку выбрать, я сразу задаю вопрос: для чего вы ее выбираете, для кого? У нас в магазине продается три вида матрешек: традиционная загорская, реплика первой русской и матрешка new vision.

Если покупатель хочет купить игрушку ребенку, я предлагаю традиционную загорскую. Она яркая, у нее понятные цвета. Загорская матрешка обычно держит в руке символы русского быта: то, чем русская женщина занималась в быту. А она либо ухаживала за детьми, либо за садом и скотиной. Традиционная матрешка может быть с фруктами, с ребенком, с курицей или с черным петухом (символ достатка в доме). Лицо матрешки должно быть простое, у нее не должно быть ни теней, ни ресниц. По всей матрешке идет обводка — четкий черный контур.

Если же человек говорит, что хочет купить подарок иностранцу или выбирает матрешку как элемент дизайна, я предлагаю взять реплику первой русской матрешки. Она еще более спокойная по цветам, подходит практически под любой интерьер. Она очень историчная — про нее можно рассказать, что вот именно так выглядела первая русская матрешка XIX века.

Разве иностранцы не ждут в подарок что-то более необычное?

У нас есть еще одна категория матрешек — это новое видение. К производству таких игрушек мы относимся крайне осторожно, здесь важно не перегнуть палку. Честно говоря, когда я вижу на других прилавках матрешки с куполами на груди, с президентами, футболистами, у меня один вопрос: для чего? Я не вижу, чтобы эти матрешки стояли на полке в стильном интерьере. Я не вижу, чтобы в эти матрешки можно было играть. Они не развивают чувство вкуса у ребенка. Производители этих матрешек обычно говорят, что делают их, потому что есть спрос.

Это болезненная для меня тема, т. к. спрос может быть и на плохую музыку, и на плохое кино. Ответственность лежит на производителе. Нужно производить только то, чем хочется «накормить» людей, наполнить их внутренний мир.

Но ведь и вы производите необычных матрешек, например, матрешек в медицинских масках!

Иногда и нам хочется придумать что-то новенькое. Да, в условиях пандемии у нас стихийно «родилась» матрешка в маске. Это образ, навязанный временем.
Поступил запрос: а давайте попробуем нарисовать! Мы попробовали, нарисовали, получили положительный отклик. Я думаю, мы сейчас действительно привыкнем всех видеть скорее в масках, нежели без них. Но это лимитированная коллекция. Я надеюсь, это все скоро закончится и вопрос о матрешке в маске больше не встанет. Все же нам больше нравится работать в режиме сохранения традиций.

Так все-таки матрешка — это игрушка или уже больше сувенир? Где ее место — в детском шкафу или на высокой полке за стеклом?

Я не позиционирую матрешку как сувенир, а наш магазин — как сувенирный. В первую очередь, матрешка — это детская игрушка. Да, я хочу, чтобы у детей на полках стояла игрушка-матрешка. Только не берите маленькому ребенку большую матрешку, в которой «маленькое место» (самая маленькая фигурка) слишком крошечное. Ребенок может ее случайно проглотить. Возьмите пятерку, она идеально подходит для маленьких ручек, ему будет удобно ее складывать и разбирать.

Ну, а если вы украшаете свой дом, существуют, например, авторские матрешки. Они очень дорогие, и я их очень люблю. У меня есть обширные коллекции некоторых мастеров. Я не дам такую матрешку детям, потому что это произведение искусства, мне ее жалко! Так было и в моем детстве — у нас были дорогие коллекционные матрешки, они стояли в серванте за стеклом. Но когда мама уходила, я с замиранием духа их доставала, открывала до самой маленькой, которая была как зернышко, а потом убирала все обратно. Сейчас у меня дома тоже есть несколько дорогих матрешек, и иногда я вижу, что дети разбирали их. А там порядка 15 мест! Они полностью разбирают матрешку и ставят обратно: знают, что нужно быть аккуратными.

Улица Карла Маркса в Сергиевом Посаде, где продаются матрешки

А вы сами пробовали расписывать матрешку?

Я не художник. Я по образованию менеджер организации, поэтому скажу сразу честно: я от начала и до конца не расписала ни одной матрешки за свою жизнь! Я знаю, как расписывать матрешку, ведь я училась делать это. Но я не могу так долго сидеть на месте, это все-таки призвание, это определенный склад характера — сидеть целый день и расписывать, рисовать… Нет, я не художник. Вы не увидите моих произведений искусства в нашей мастерской.

То есть на мастер-классах в «Посадской матрешке» все-таки не получится освоить азы создания матрешки? Что вообще на них происходит, и кому стоит приходить?

Мастер-класс — это своего рода баловство. Не надо испытывать иллюзий, что за 40 минут вас научат профессионально расписывать матрешку. Мастер-класс и не преследует такой цели!

Вы погрузитесь в приятную атмосферу, вы испытаете свои силы. Получится обязательно что-то красивое! Мы сразу задаем четкий черный контур на подготовленной для мастер-класса матрешке. Вы получите удовольствие, и неважно, сколько вам лет.

Взрослые ценят это больше, чем дети: они сидят, долго расписывают, тратят на это больше времени. А ребенок быстренько расписал игрушку и все — дальше побежал, ему стало неинтересно. Хотя многим нравится.

Пробовать раскрасить матрешку можно, как только малыш научился держать кисточку в руках. Но это будут каляки-маляки. Поэтому при подготовке мастер-классов я ориентируюсь на детей уже школьного возраста.

Нравится смотреть, как токарь точит матрешку. Он делает сначала самую маленькую матрешку и дальше натачивает все больше и больше. И вот то, как работают руки мастера, наверное, лучше всего раскрывает истинный смысл матрешки, сколько на самом деле в нее вложено тепла и любви. И когда у детей по рукам идет эта самая маленькая матрешка, которая только что вышла из станка, вот он, восторг!

То есть удержать внимание ребенка XXI века на народных промыслах все-таки не так сложно, как кажется! Какие у вас планы по развитию проекта?

Планов громадье! Основное направление — конечно, матрешка, хотя я уже давно выросла из размера мастерской. Я никогда не старалась сделать ее больше, не старалась превратить в производство, выйти на рекордные объемы. Мне нравится тот формат, который у нас сейчас есть: он очень живой, комфортный и требует от меня ровно столько усилий, сколько я в него готова вкладывать.

Сейчас я ухожу в глобальную популяризацию изделий народных художественных промыслов. Хочу внедрить их в современную жизнь! В планах — создать огромный магазин народно-художественных промыслов, и сейчас идея уже переходит на этап проектирования, утверждены сроки. Мне не нравится, что у людей в России ощущение, будто мы сами стесняемся наших промыслов! Почему мы не воспринимаем их как продукт внутреннего потребления, а только как туристический сувенир? Мне бы хотелось, чтобы мы все гордились нашими промыслами. Поэтому я вижу свою миссию в том, чтобы показать, как включить промыслы в повседневную жизнь. Как вкусно это может выглядеть у вас дома, как это создает настроение!
Например, у меня дома стоит гжельская посуда, бокалы из Гусь-Хрустального. Мне нравится и старинная одежда. Сейчас есть фабрики народных художественных промыслов, выпускающие такую одежду, которую не стыдно надеть на любые церемонии и в повседневной жизни.

Мы с командой предпринимателей из Сергиева Посада уже несколько лет создаем большое многофункциональное культурно-туристическое пространство. Помимо производства матрешек мы начали проводить фестивали, развивать уникальную атмосферу вокруг нашей мастерской, чтобы люди любили приходить на улицу Карла Маркса в Сергиевом Посаде, чтобы они знали, что на ней вкусно, интересно, много музеев, что есть на что посмотреть, можно погулять с детьми, провести романтический вечер.

Скоро на втором этаже мастерской откроется центр промыслов Подмосковья. Там будет лекторий, там можно будет устраивать мероприятия, читать лекции, проводить концерты, фестивали — да все что угодно! Выпить кофе, посидеть в интернете, поработать в коворкинге, заняться своими делами.

Мы создаем некое «третье место», в котором будем ненавязчиво погружать людей в атмосферу народных промыслов, чтобы им стало привычно и комфортно находиться в такой среде. Чтобы они видели разницу! Ничего подобного у нас в городе пока нет, мы станем первыми! Это и воспитание нового поколения, и популяризация промыслов, и предоставление людям возможности отдыхать культурно. Это будет по атмосфере похоже на дизайн-завод «Флакон» или центр дизайна Artplay в Москве.

Фото: Максим Усков, архив игрушечной мастерской «Посадская матрешка». Материал опубликован в №3 (67) журнала «Горизонты культуры» за 2020 год. На нашем сайте вы можете оформить подписку на этот и другие журналы, а также скачать уже вышедшие номера в электронном виде.

---

Русская матрёшка. История. Русская народная игрушка

Русская матрёшка. Неискушённый, да и искушённый иностранный турист в первую очередь везёт из России матрёшку. Она давно уже стала символом нашей страны, наряду с водкой, медведем и тому подобными клише, сложившимися в массовом сознании.  С другой стороны русская матрёшка – это блестящий образец народного таланта, слабо поддающйеся влиянию массовой культуры.

История русской матрёшки

Самое удивительное, что до конца XIX века никаких матрёшек в России вообще не было. Во второй половине столетия Великая реформа Александра II даёт свои плоды: бурно развивается промышленность, строятся железные дороги. Одновременно растёт уровень национального самосознания, появляется интерес к отечественной истории и культуре, возрождаются народные промыслы. С 60-х годов XIX век аначинает формироваться новая ветвь изящных искусств, получившее название «русский стиль».  В советское время он презрительно именовался “псевдорусским” или, даже, “петушиным” стилем – по резным и вышитым “петухам” – излюбленному мотиву художника и архитектора  И.П.Ропета. Многие знаменитые художники, включая В.М. Васнецова, К.А.Сомова, М.А. Врубеля, В.А.Серова, Ф.А.Малявина, К.А.Коровина, С.В.Малютина, Е.Д.Поленову самым активным образом участвовали в создании русского стиля в искусстве. Их поддерживали известные меценаты: Савва Иванович Мамонтов – создатель Абрамцевского художественного кружа, пригласивший этих живописцев в своё подмосковное имение Абрамцево. У Мамонтова художники обсуждали пути развития русского искусства и тут же, на месте, создавали его. Также Мамонтовы старались возродить старинные народные промыслы, коллекционировали предметы народного искусства, включая крестьянские игрушки. Брат  Саввы Ивановича, Анатолий Иванович Мамонтов был владельцем магазина-мастерской «Детское воспитание».

А.И.Мамонтов нанимал на работу высококвалифицированных кустарей-игрушечников и требовал от них нестандартного подхода при изготовлении игрушек. Для расширения кругозора мастеров и развития их творческой фантазии в мастерской выписывали образцы игрушек из разных стран мира. В это время возникает повышенный интерес к восточному, в особенности японскому искусству. Выставка японского искусства, состоявшаяся в Петербурге во второй половине 90-х годов, немало способствовала возникновению и развитию моды на “всё японское”. В числе экспонатов на этой выставке была представлена фигурка буддийского мудреца Фукуруму, добродушного лысого старика, в которую было вложено ещё несколько деревянных фигурок. Статуэтка Фукуруму была привезена с острова Хонсю, согласно японскому преданию первым такую фигурку вырезал некий русский монах, неведомыми путями попавший в Японию. Считается, что фигурка Фукуруму и стала прообразом русской матрёшки.

Автор русской матрёшки

Автор первой русской матрёшки неизвестен, но её появление было предопределено широким интересом  к национальному искусству во всех сферах жизни общества, желанием владельца и мастеров магазина-мастерской «Детское воспитание» заинтересовать публику, создать что-то новое и необычное в русском духе.  Наконец, появление фигурки Фукуруму на выставке японского искусства стало некоей точной кристаллизации этой идеи.

Первая русская матрёшка была вырезана  в мастерской А.И.Мамонтова. На ней стоит штамп:  «Детское воспитание». Выточил её потомственный мастер-игрушечник Василий Петрович Звёздочкин, а расписал  С.В. Малютин, который сотрудничалс А.И.Мамонтовым, иллюстрируя детские книги.

Почему матрёшка так называется

Название “матрёшка” для деревянной разъемной расписной фигурки оказалось впору.   В старой русской провинции имя Матрёна было одним из самых распространённых и любимых женских имён. Это имя происходит от латинского «mater»,  что означает ” мать”. Имя Матрёна вызывает образ настоящей русской женщины,  матери многочисленных детей, с настоящим крестьянским здоровьем и типичной дородной фигурой.

Первая русская матрёшка выглядела примерно так.

Василий Звёздочкин выточил первую русскую матрёшку. Её расписаннал Сергей Малютин, Она состояла из 8 мест:  девочка с чёрным петухом, потом  мальчик, за ним следовала опять девочка и т. д. Все фигурки художник расписал по-разному, а последняя изображала спелёнутого младенца.

Из чего сделана русская матрёшка

Матрёшку обычно режут из липы, берёзы, ольхи и осины. Более твёрдые и прочные хвойные породы для такого “баловства” не используют. Самый лучший  материал для изготовления матрёшек – это липа. Дерево, из которого будут резать матрёшки, заготавливают  весной, обычно в апреле, когда древесина в соку.   Дерево очищают от коры, обязательно оставляя  кольца коры на стволе, иначе оно  потрескается при сушке.   Брёвна укладывают в штабель, оставляя между ними зазор для воздуха. Древесину выдерживают на открытом воздухе два года и более. Только опытный резчик может определить степень готовности материала. Токарь проделывает с липовой чуркой до 15 операций , прежде чем она станет готовой матрёшкой.

Самой первой вытачивают  маленькую неразъемную фигурку. Для раскрывающихся матрёшек сначала вытачивают нижнюю часть – донышко. После токарной работы  деревянную куклу тщательно зачищают, грунтуют  клейстером, добиваясь идеально гладкой поверхности. После грунтовки матрёшка готова к росписи.
Первенцем в изготовлении матрёшек стала мастерская«Детское воспитание», а после её закрытия этот промысел освоили в Сергиевом Посаде. Тамошние мастера  создали собственный тип матрёшки, которая по сей день именуется сергиево-посадской.

Роспись русской матрёшки

В 1900 году русская матрёшка была представлена на Всемирной выставке в Париже, где получила медаль, и мировую известность. Тогда же пошли международные заказы, выполнить которые было по силам только высококвалифицированным мастерам из Сергиева Посада. Для работы в мастерской этого города приехал и В. Звёздочкин.

Первые русские матрёшки были очень разнообразны и по форме и по росписи. Среди ранних сергиево-посадских образцов помимо девушек в русских сарафанах с корзинками, серпами, букетиками цветов либо в зимних полушубках с шалью на голове, часто встречаются и мужские персонажи: жених и невеста, держащие в руках венчальные свечи, пастушок со свирелью, старик с окладистой бородой.  Иногда матрёшка представляла из себя целую семью с многочисленными чадами и домочадцами.
Модный русский стиль привёл к появлению исторической матрёшки изображавшей  бояр и боярынь, представителей русской знати, былинных богатырей. На украшение матрёшки влияли и различные  памятные даты, например,  столетие со дня рождения Н.В.Гоголя, отмечавшееся в 1909 году. К юбилею была выполнена серия матрёшек по произведениям писателя («Тарас Бульба», «Плюшкин», «Городничий»).

Матрёшка “Тарас Бульба”

К 100-летней годовщине войны 1812 года появляются матрёшки, изображающие М. И.Кутузова и Наполеона, внутри которых помещались фигурки русских и французских военачальников.

Очень популярны были матрёшки, расписанные по мотивам сказок, легенд и, даже, басен:«Царь Додон» и «Царевна-лебедь» из сказок А.С. Пушкина, «Конёк-горбунок» из  сказки П.П.Ершова, персонажи басен И.А.Крылова. В  Сергиевом Посаде делали также матрёшки, украшенные  выжиганием. Обычно выжиганием выполняли орнаментальный узор по всей матрёшке, её одежду, лицо, руки, платок и волосы.

Международное признание русской матрёшки

Матрёшка получает международное признание: в 1905 году в Париже  был открыт  магазин, куда сразу же поступил заказ на изготовление партии матрёшек-бояр. В 1911 году сергиево-посадские мастера выполнили заказы из 14 стран мира.  В прейскуранте Сергиевской земской учебно-показательной мастерской в 1911 году перечисдег двадцать один  вид матрёшек. Они отличались росписью, размерами, количеством вкладышей. Сергиево-посадские матрёшки имели от 2 до 24 вкладышей. В 1913 году токарь Н.Булычёв  выточил 48-местная матрёшку специально для проходившей в Петербурге выставки игрушек.

Сергиево-посадские матрёшки

В начале ХХ века токарь играл довольно важную роль в создании матрёшки, вытачивая фигурки с тончайшими стенками. В  это время резчики резонно считали себя авторами матрёшек, роспись матрёшки играла второстепенную роль. Профессиональные художники, которые расписывали первые игрушки, относились к этому занятию не особенно серьёзно.

Самая большая сергиево-посадская матрёшка была выточена  токарем Мокеевым в 1967 году. Она состоит из 60 (!) мест. Матрёшку из Сергиева Посада отличает приземистая форма, верх, плавно переходящий в расширяющуюся нижнюю часть фигурки, роспись гуашью, покрытая лаком. Предпочтительная пропорция матрёшки – 1:2 – это соотношение ширины матрёшки к её высоте.

Семёновская матрёшка

Огромная популярность сергиево-посадской матрёшки привела к появлению конкуренции. Мастера из других мест могли  увидеть новинку на ярмарках, в особенности на крупнейшей в стране Нижегородской. Сергиево-посадские матрёшки привлекли внимание нижегородских резчиков-игрушечников. В Нижегородской губернии появляется свой крупный кустарный центр по производству матрёшки – город Семёнов (по нему матрёшка зовётся семёновской).

Традиции росписи семёновской матрёшки ведут своё начало от потомственных мастеров-игрушечников Майоровых из деревни Мериново. Деревня расположена недалеко от  Семёнова.  В 1922 году Арсентий Фёдорович Майоров привёз из Нижнего Новгорода  нераскрашенную сергиево-посадскую матрёшку.  Его старшая дочь Люба гусиным пером нанесла на матрёшку рисунок и расписала её кисточкой анилиновыми красками. На голове она изобразила русский кокошник, а в центре  расположила  ярко-алый цветок, похожий на ромашку.

Почти 20 лет Мериновские матрёшечники занимали первое место  среди мастеров Нижегородской области на протяжении 20 лет.

Роспись семёновской матрёшки, который более яркая и декоративная по сравнению с сергиево-посадской.  Роспись семёновских матрёшек берёт свое начало в народных традициях «травного» орнамента Древней Руси.  У мастеров-семёновцев  оставлено больше некрашеных поверхностей,  они применяют более современные анилиновые краски также покрытые лаком.

Основа композиции в росписи семёновской матрёшки  – это фартук, на котором изображается пышный букет цветов. Современные мастера создают  роспись в три цвета – красный, синий и жёлтый. Они меняют сочетание цветов фартука, сарафана и платка. Букет на фартуке по традиции пишут не в центре, а несколько сместив вправо. Семёновские токари придумали особую форму матрёшки.  Она, в отличие от сергиево-посадской, более стройная. Верхняя её часть относительно тонкая  резко переходит в утолщённую нижнюю.

Семёновская матрёшка отличается от других тем, что она многоместная и состоит из 15-18 разноцветных фигурок. Именно в Семёнове была вырезана самая большая 72-местная матрёшка. Её диаметр – полметра, а высота 1 метр.
Семёнов считается крупнейшим центром   по созданию  матрёшек в России.

Матрёшка из Полховского Майдана

На юго-западе Нижегородской области находится ещё один  знаменитый центр изготовления и росписи матрёшек  – это село Полховский Майдан.
Это старинный кустарный центр, жители которого специализировались на резьбе по дереву и изготовлении деревянных игрушек.  Первые полховские матрёшки, выполненные по примеру сергиево-посадских, были отделаны выжиганием. Позже  местные жители стали расписывать их, используя растительный орнамент. Мастера Полховского Майдана, также как и Семёнова, пишут анилиновыми красками. Колорит

Полховско-майдановская  матрёшка отличается ещё более яркой, звучной цветовой гаммой и более крупной росписью.

Полховско-майдановская матрёшка по стилю относится к т.н.  крестьянскому примитиву, её роспись напоминает собой детский рисунок., Художники  Полховского Майдана, подобно мастерам Семёнова уделяют главное внимание цветочной росписи на фартуке, опуская все бытовые детали костюма.

Главный мотив их росписи – это многолепестковый цветок шиповника(«роза»). Этот цветок издавна считается символом женского начала, любви и материнства. Изображение “розы” обязательно присутствует в любом варианте росписи, созданным мастерами Полховского Майдана.

Матрёшка, инкрустированная соломкой. Русская матрёшка

Вятская матрёшка  – самая северная из всех русских матрёшек. Особое своеобразие она получила в 60-е годы ХХ века. Тогда матрёшку стали не только -расписывать, но и инкрустировать соломкой. Это очень сложная, кропотливая работа, включающая в себя подготовку особого вида соломы и её использование в украшении деревянной фигурки. Соломенная инкрустация делает вятские изделия уникальными.

Авторская матрёшка

С конца 80-х, начала 90-х годов 20-го века начинается новый этап в развитии искусства матрёшки – так называемый период авторской матрёшки. Политические и экономические изменения, известные как  горбачёвская “перестройка” вызвали огромный интерес в мире к русской культуре, её самобытному, народному началу. Экономические изменения позволили открыть частные мастерские. Мастер-ремесленник  получил возможность свободно продавать свои изделия, как это было 100 лет назад.

Среди тех, кто охотно занялся росписью матрёшек, были и профессиональные художники. На место стандартной одинаковой матрешки, сложившейся в советское время , пришла новая, авторская. Прежде всего матрёшечники вернули то тематическое разнообразие в росписи, которое существовало в ранний сергиево-посадский период.

Современная матрёшка

Характерная черта  современной авторской матрёшки – её необычайная живописность. Её рисунок похож на цветистую ткань и создает приздничное настроение. Одной из основных тем росписи становится окружающий мир. Многие художники обращаются к мотивам из русской истории- от похода князя Игоря до современной истории. Получилось, что в матрёшке заложен огромный потенциал для передачи событий, развёрнутых во времени и пространстве. Это движение как бы на глазах возникает и так же на глазах может быть «свёрнуто и убрано» в футляр матрёшки.

Скажем, так называемая политическая матрёшка представляет портретную галерею русских государей, отечественных и зарубежных государственных  деятелей. Матрёшки с изображением современных политиков больше похожи на добрые шаржи – традиция, идущая от раннего периода развития матрёшки. Известна, к примеру, матрёшка-шарж, расписанная В.А.Серовым. В турецких костюмах были представлены С.И.Мамонтов, сам В.А.Серов, Н.А.Римский-Корсаков и другие участники мамонтовских театральных постановок.

«Субординация» в матрёшке политического характера выражена очень чётко. Стоит упомянуть, что для  инаугурации Билла Клинтона в России специально заказывались матрёшки с изображением будущего президента США и его ближайших соратников.

Очень часто современные художники обращаются к традиционным темам росписи матрёшки – «Семья», «Материнство». Впервые мать с младенцем на руках изобразили в своих матрёшках мастера из села Крутец Нижегородской области. Подобной традиции росписи мы не встречаем в матрёшках раннего сергиевского типа, но в период расцвета авторской матрёшки эта тема стала активно развиваться.

С темой материнства связана идея успокоения, утешения, заступничества.

Это и колыбельная песня, спетая на ночь, и чудесная сказка, рассказанная уже подросшим детям. Сюжеты русских сказок, изображённые на фартуке матрёшки весьма разнообразны.  

Иногда только одна сказка проиллюстрирована на одной матрёшке, иногда на каждой из вкладывающхся кукол мы увидим героев разных сказок, народных или авторских- Пушкина, Ершова, Аксакова, Толстого и др. Чем не замечательная книга сказок, сюжет которых подсказывают иллюстрации, логическая последовательность которых постепенно открывается на каждой из  фигурок? И, как в книге, прослеживается замысел художника-автора, в отличие от неё открывается простор детской фантазии.

Русская матрёшка. Архитектурная роспись

Очень часто художники рисуют на передниках матрёшки памятники архитектуры. Такая матрёшка – лучший сувенир, он напомнит о  посещении того или иного места. Часто в орнаменте матрёшки встречается ансамбль Троице-Сергиевой Лавры, памятники архитектуры Москвы, Владимира, Суздаля, Новгорода и многих других городов России.

Часто можно встретить матрёшку, расписанную под «гжель», «жостово», «хохлому», «палех». Иными словами, современная матрёшка как бы концентрирует всё богатство художественных традиций русского прикладного искусства.

Авторская матрёшка по праву может считаться новым видом искусства, обогатившим мировое художественное наследие и ставшим желанным предметом коллекционирования для музеев и частных собирателей.
Матрёшка – это явление большого художественного значения, это произведение одновременно и скульптурное и живописное, это  душа и образ России.

О русских национальных традициях опубликована статья “Приём иноземных послов в Москве” 

Какие бывают матрёшки — Путеводитель по русским ремёслам

Матрешка родилась в Москве, переехала в Сергиев Посад и распространилась по России, изменяя свой вид , каждый автор привносит в неё что-то своё

Распространение матрёшек

Родившись в Москве и сразу переехав в Сергиев Посад, матрешка через пару десятков лет, начала путешествие по России. Сергиевскую игрушку активно покупали на ярмарках для игры детям. Иногда эта забавная, интересная и красивая игрушка попадала к мастеру в другой стороне и вдохновляла его на создание чего-то своего.

Малютинская матрешка в Музее игрушки

Так было например с Мериновской матрёшкой, которая потом преобразовалась в Семёновскую. Попала Сергиевская разборная кукла, купленная на Нижегородской ярмарке, в деревню Мериново Нижегородской области. Местные мастера Майоровы и Вагины сделали свою по образцу.

Семеновская матрешка

Постепенно популярность матрешек росла, Нижегородский край наполнился яркими, да в каждом районе своими матрешками. Выработались стили, матрёшки стали узнаваемы по промыслам. Теперь матрёшек можно узнать по характерным особенностям, свойственным только этому месту производства.

Крутцовская матрешка. Музей ДПИ

Разновидности матрешек

Основными регионами производства, на сегодняшний день, стали:

• Московский регион, Сергиев Посад.
• Нижегородский регион — Семёнов, Полховский Майдан, Городец и др.
• Кировская область, Вятская, Кировская, Нолинская матрешка.

Кроме этого есть матрешки высокохудожественные и авторские. Они не стали отдельным промыслом, но прекрасно существуют как ремесло.

Аторская матрешка с живописью. С. Иванова

Сергиево-посадская матрешка

Этот вид появился первым. В Сергиевом Посаде существовала артель «Детское воспитание», руководил ею А. Мамонтов. По образцу японской куклы токарем Василием Звёздочкиным был выточен свой образец. Расписал её художник Сергей Малютин.

Матрешки. Артель Детское воспитание. Музей игрушки

Сейчас эта, первая матрёшка, хранится в Музее Игрушки. По её образу создаётся немало подобных, с курочкой в руках и в платочке. Такие сергиевские матрёшки считаются традиционными, иногда их даже называют «классикой».

Матрёшка Военные. Музей игрушки. И.Г. Прохоров

В городе Сергиев Посад на сегодня существует три основных фабрики по производству матрешек и множество маленьких производств и свободных художников.

Городецкая матрешка

Нижегородские матрешки

Самые известные промыслы по производству матрешек на сегодняшний день, это — Полх-Майданская матрешка и Семеновская.

В Полховском Майдане матрёшки издавна отличались яркими бордовыми, фиолетовыми, красными и зелёными цветами. Для них характерна обводка деталей рисунка и роспись анилиновыми красками. Главная отличительная черта этих кукол — красный цветок шиповника на переднике.

Полхов-майданская матрешка. Магазин Русские ремесла

Семёновские матрёшки обрели характерный для них вид благодаря соединению стилей росписей Нижегродского края. Авторство принадлежит художникам Семёновской фабрики.

В Городце, на фабрике росписи, выпускают матрешек с характерной городецкой росписью.

Семеновская матрешка. Музей ДПИ

На художественных предприятиях, выпускающих хохломскую продукцию, расписывают матрёшек под хохлому, с характерными узорами. Хороши например матрешки ковернинские, с голубыми глазками и хохломскими узорами.  

Вятские матрешки

В Вятском крае матрешки появились примерно в 1930-е годы.  Было несколько центров, где изготавливались матрешки. Один из центров находился в д. Вахрино, недалеко от областного центра Вятка. Там просто было токарное производство, стали вытачивать, да и расписывать матрёшек.

Кировская матрешка. Магазин Русские ремесла

Кировская, Нолинская, Вятская — эти матрёшки отличаются милым улыбающимся личиком. Волосы обычно жёлтые или рыжие, но могут быть и другого цвета. 

На голове платок, на фартуке букет ярких цветов, напоминающий  другие характерные нижегородские росписи. В букете  розы, пионы, шиповники, незабудки.

В Вятском крае стали делать необыкновенные матрешки — с соломкой, которые оказались неповторимы, больше нигде таких не делают, только на фабрике в Нолинске.

Матрешка с соломкой.. Г. Нолинск

Авторские матрешки

От начала существования русской матрешки, авторская была всегда. Известно, что расписывать их пробовали Серов, Васнецов, Врубель и другие известные художники.

Всем известен всплеск производства пародийных матрешек в 1990-е годы, когда повсюду появились матрёшки с изображениями известных политических лидеров, таких как Б.Н.  Ельцин, М.С. Горбачев, иностранные президенты.

Матрешки по мотивам работ авангардных художников

Есть немало художников, которые расписывают матрешек в своей, авторской манере. Кто-то избирает живописное направление, матрешки получаются на уровни серьезного произведения искусства. У других — лубочный, близкий к народному стиль.

Авторская роспись на матрешке. Худ. Э. Макаров

Появились такие направления как — портретная матрешка, матрешка-шарж, анималистическая матрешка и матрешки со сказками.

Авторская сергиево-посадская матрешка. Магазин Русские ремесла

Связанные статьи

---

Магазин «Русские ремёсла» — интернет-магазин единичных и редких изделий, подарков и сувениров народного искусство России. Мы предлагаем традиционные произведения русских народных художественных промыслов, изготовленные лучшими авторами и мастерами в разных регионах России.

Мы гарантируем подлинность народного искусства, эксклюзивность представленных изделий и уникальность каждого предмета.

---

Поделиться ссылкой:

• Нажмите здесь, чтобы поделиться контентом на Facebook. (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в WhatsApp (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Pinterest (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в Skype (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в Telegram (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться на Twitter (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Pocket (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться на Reddit (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться на LinkedIn (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Tumblr (Открывается в новом окне)
• Послать это другу (Открывается в новом окне)
• Нажмите для печати (Открывается в новом окне)

Понравилось это:

Нравится Загрузка. ..

Мастер-класс для ребенка по рисованию на матрешке

« Назад Куклы-матрешки нравятся всем, и прежде всего – детям. А еще больше, чем самая красивая, но купленная в магазине кукла, Вашей дочери или сыну придется по душе собственноручно расписанная матрешка. Это совсем несложно, если воспользоваться советами нашего мастер-класса: как рисовать матрешку, поэтапно и с удовольствием! Итак, приготовим: деревянную заготовку для росписи, кисть и краски (вполне подойдет наш детский набор для творчества), тонкую палочку для нанесения мелких деталей, грунтовку, клей ПВА, поталь (сухую золотую краску), лак для покрытия готового изделия, листок бумаги и обычный карандаш. Готовы? Тогда приступаем! Как рисовать матрешку Если заготовка из дерева не обработана, ее следует аккуратно загрунтовать и поставить сушиться. А мы пока представим, как будет выглядеть наша матрешка. Выбор темы. Фантазия художника не знает границ, а потому позвольте ребенку пофантазировать, выбирая образ матрешки. Девочка в простом сарафанчике? Мама-хозяйка? Сказочная Машенька с пирожком в руках?.. Создание эскиза. Рисовать эскиз куклы лучше простым карандашом: вертикальная осевая линия, два пересекающихся круга для головы и туловища (лишнее сотрем резинкой), внутренний круг для лица в верхней части. Аккуратно прорисовываем платок, сарафан, руки, черты лица. Добрый совет, как рисовать матрешку поэтапно: не стоит увлекаться созданием слишком сложных орнаментов, помните, самая первая матрешка была очень простой! Перенос эскиза на дерево. Созданный на плоскости рисунок аккуратно переносим на заготовку, легкими карандашными штрихами намечая контуры деталей. Обводка поталью. Вам хочется, чтобы матрешка сверкала золотом? Проведите кисточкой с клеем по контурам рисунка, а затем посыпьте заготовку поталью, аккуратно стряхнув лишние блестки. Раскраска фоновых элементов. На первом этапе росписи нужно заполнить краской основные элементы рисунка: платок, фон сарафана, орнамент внизу игрушки и т.п. Для придания объема средние части рукавов, подола, уголки платка прорисовываем немного размытыми, бледными цветами. Выполнение деталей. Очень тонкой кисточкой или палочкой рисуем серединки цветов на платье, ягодки в корзинке, черты лица матрешки и так далее. Лакировка. Ждем, пока краски полностью высохнут, и осторожно наносим на всю поверхность куклы, кроме нижней грани, тонкий слой лака. Вот и ожила наша матрешка! Для росписи других куколок из набора можно использовать тот же самый эскиз, немного изменив его: пусть у сарафана будет другой узор, в корзинке лежат не ягоды, а цветы, платок будет не красным, а синим. Удачи в творчестве!

В Череповец на выставку привезли 19 семей матрешек

В усадьбе Гальских открылась выставка «Матрешек пестрый хоровод». В экспозиции 19 семей матрешек, в каждой от четырех до 30 фигурок.

Самая большая матрешка — больше полуметра, самая маленькая — размером с рисовое зерно. Экспонаты выставки — коллекция династии художников Дмитриевых из Сергиева Посада.

«Это так называемые загорские матрешки. Они традиционные. Костюмы матрешек очень точно воспроизводят русский традиционный костюм. Многие сарафаны на матрешках набоечные: виден рисунок набойки. Также матрешки повторяют роспись сергиево-посадских платков. Еще особенность загорской игрушки в том, что некоторые элементы выжигали — чаще глаза, брови, волосы, пальчики на руках. Матрешки меньше двух сантиметров — матрешки-пеленашки, когда кукла выглядит как завернутый в пеленку младенец», — рассказала научный сотрудник усадьбы Гальских Оксана Рягузова.

В загорской игрушке встречаются матрешки-мальчики. В руках куклы могут держать корзину, крынку с молоком, ребенка или детские игрушки. Делают матрешек из липы. Чем больше семья, тем у каждой последующей фигурки тоньше деревянная «скорлупка».

Матрешки появились в России в конце XIX века. Традиционную куклу расписывали, копируя костюмы детей и взрослых. В советский период стали упрощать роспись, кукол начали штамповать на фабриках. Затем пришла авторская сувенирная матрешка.

«В 90-е многие художники стали расписывать матрешек специально для иностранцев, есть матрешки в виде президента, исторических личностей, — продолжает Оксана Рягузова. —  Матрешке чуть больше 100 лет. Многие исследователи считают, что за образец русской матрешки взяли японскую разъемную куклу, которая случайно попала к меценату Савве Мамонтову. Эта кукла была в виде старца, внутри которого еще пять фигур. Художник Малютин решил изготовить нечто подобное, но русское. Вместе с токарем Звёздочкиным они придумали форму матрешки, а потом Малютин ее расписал. Оба мастера были из Сергиева Посада, который в советское время назывался Загорском».

Выставка матрешек будет работать до 8 августа. В музее проходят занятия по росписи кукол. Подробнее расскажут по телефону 32−22−04.

Валентина Бушманова

Русские деревянные матрешки История и шоппинг

Вложенность куклы — самые известные и популярные из всех Русские сувениры. Русское слово для этих деревянных кукол это матрешка , но их еще называют матрешкой, матрешкой, матрешкой, куклы бабушка или бабушка, кукла бабушка, матрошка, матруска, матрюшка и укладка кукол.Как бы вы их ни называли, гнездование куклы имеют увлекательную историю, и они классический русский подарок.

Самый традиционный Матрешка по дизайну похожа на юную русскую женщина, одетая в русский национальный костюм с платком на ней голова. В традиционной матрешке устанавливаются все куклы. выглядят почти идентичными друг другу, а количество кукол в наборе от 5 до 30, но есть матрешки на заказ содержат гораздо больше.В других случаях набор образует тему, такие как классические наборы раскроя куклы русских вождей, с вложенными ранее вождями внутри. Это кукла внутри куклы внутри другой куклы и так далее.

Наш онлайн В магазине представлено более 400 различных стилей матрешек ручной работы, начиная с от самых традиционных до последних политических, развлекательных, и спортивные фигуры.Чтобы помочь вам найти матрешку, специально для вашего случая, мы сгруппировали их по темам. Также обратите внимание, что мы приветствуем заказы от оптовых клиентов .

Стили русской матрешки

• Классический
  
• Традиционный
  
• Политика
  
• На заказ
  

• Мультфильмы
  
• Религия
  
• Большой
  
• Пустой
  

Матрешки в подарок

Русский матрешки — прекрасные подарки, и их традиционно дарят во многих особых случаях. Например, они составляют:

История матрешки

The История за именем

«Матрешка» — русские деревянные куклы с куклами меньшего размера. сложены внутри больших.

В провинциальной России до революции имя Матрена или Матриёша было очень популярным женским именем. Оно произошло от латинского корня «mater», что означает «мать».Это имя ассоциировалось с образом многодетной матери. который был очень здоров и имел полную фигуру. Впоследствии это стало символическим именем и использовалось специально для яркого описания расписные деревянные куклы, сделанные таким образом, чтобы их можно было брать чтобы увидеть меньшие куклы, помещающиеся друг в друга.

Матрешка и сейчас считается символом материнства. и плодородие.Мать-кукла с многочисленными куклами-детьми отлично выражает древнейший символ человеческой культуры.

Первая русская матрешка, созданная Василием Звёздочкиным. Сергея Малютина — 8 штук: Девушка с за черным петухом последовал мальчик, а затем снова девочка и так далее. Все фигурки отличались друг от друга, последние одна была фигуркой младенца, завернутого в пеленку.

Путаница в названии

Одной из наиболее распространенных ошибок в этой области является использование слова «бабушка» для обозначения матрешки.Лингвистически это слово связано с именем собственным («матрешка»). по звуку-близостью искажения «матрюшка» к слово «бабушка». Эта вводящая в заблуждение ссылка дальше усилено значением слова «бабушка». На русском на языке это слово означает «бабушка» и многие, по ассоциации считают, что «бабушка» означает «бабушка-куколка», что не так. RussianLegacy.com Интернет-опрос показал, что из 10 000 человек, принявших участие в статистическом эксперименте большинство (51%) называют «матрешку» куклы «матрешки», 10,5% — «бабушка» или «куклы бабушки», 9,5% — «матрешка», 17% — «бабушка», «матрошка», «матрешка», «матрюшка», «кукла-штабель» или «штабелируемая» кукла », и только 12% знают куклу по собственному имени -« матрешка ».

Вложение Изготовление кукол

Русским мастерам, имевшим значительные опыт обработки деревянных предметов, которые поместились внутри каждого другое (например, пасхальные яйца) для разработки матрешки технология изготовления.

Основная техника изготовления матрешки осталась неизменной. Матрешки изготавливаются, как правило, из липы, березы, ольхи и осины.Лайм — самый распространенный материал. Деревья, выбранные для производства матрешек вырубают в начале весны, обычно в апреле, когда деревья полны сока. Срубленные деревья лишены коры, оставляя несколько колец, чтобы предотвратить древесину от растрескивания. Подготовленные таким образом бревна торцами замазанные, располагаются стопками с зазором между ними чтобы позволить аэрацию.

Бревна хранятся на открытом воздухе два года. Только опытный мастер может сказать, когда материал готов. Тогда журналы нарезать заготовки для матрешки. Каждая заготовка может быть переворачивали целых 15 раз, прежде чем матрешка будет готова. Изготовление куклы на токарном станке требует высокого мастерства, умения работать с соблазнительно маленьким набором инструментов — ножом и зубилами различной длины и формы.Самая маленькая фигурка, которая не может разобрать обычно делается в первую очередь. Нижняя часть следующего фигурку, которую можно разобрать, переворачивают в первую очередь. Затем заготовка поворачивается до нужного размера и снимается верхний конец. Затем подгоняют кольцо к верхней части гнезда. куклу, а затем можно сделать ее нижнюю часть. Тогда матрешка голова поворачивается и необходимое количество древесины удаляется из внутри головы матрешки, чтобы надеть верхнее кольцо.Все эти операции не включают никаких измерений, а полагаются только на на интуицию и требуют высоких профессиональных навыков.

Верхняя часть матрешки наклеена на ее нижнюю часть. Затем он сушит и затягивает кольцо, чтобы оно надежно сидело на месте. Когда токарные работы окончены, белоснежная кукла тщательно очищен, загрунтован крахмалистым клеем, чтобы поверхность была идеальной гладкая, чтобы краска не растеклась и не высохла. Теперь он готов к покраске. Первая русская матрешка протыкали и раскрашивали гуашью и покрывали лаком С. В. Малютин.

Матрешка Ранняя

Сергиев Посад — родина первой русской матрешки — был колоритным, истинно русским городом. Его монастырь одолжил уникальный его особенность. Огромная рыночная площадь перед монастырем почти всегда было полно разных людей: купцов, монахов, Вокруг слонялись паломники и ремесленники.

Первые матрешки Сергиева Посада изображали эту красочную жизнь: молодые девушки в русских сарафанах носить корзины, косы, букеты цветов или одеваться зимой полушубки и шарфы; старообрядцы в консервативной одежде; а невеста и жених держат в руках свечи; пастырь с трубкой; и старик с пышной бородой. В ранний период развития Сергиево-Посадской техники, наряду с женской образы, были сделаны и мужские образы.

Иногда матрешка представляла всю семью с многочисленными дети и домочадцы. Некоторые матрешки были посвящены на исторические темы. Изображали бояр и их жен, русских дворянство 17 века и легендарные русские богатыри (воины). Некоторые матрешки были посвящены книге. символы. Например, в 1909 году на празднование столетия Гоголя в серии матрешек изображены персонажи из его книг: Тарас Бульба, Плюшкин, Губернатор.В 1912 году, чтобы отпраздновать 100-летие Отечественной войны против матрешек Наполеон изобразил Кутузова и Наполеона, чьи фигурки содержали меньшие фигурки их полевых командиров. Некоторые матрешки позаимствовали их сюжеты из народных сказок и народных героических саг: Царь Дадон и царевна Лебедь из сказок Пушкина, Конек-Горбунок »из сказки Ершова, некоторые персонажи из басни Крылова «Квартет».

Матрешка Сегодня

Матрешка, кукла, которая выглядит довольно простой, но полна неожиданностей. смысл, оказался лучшим воплощением настоящего времени дух. Матрешка как народный вид искусство обладает огромным потенциалом для передачи самого глубокого смысла событий, разворачивающихся в пространстве и времени. Карнавальная народная стихия что видно в декорации матрешки позволяет не только поднимать вечные вопросы жизни, но реализовать современную жизнь в его повседневная и загруженная форма.

Например, существует целый ряд русских матрешек с изображением русский цари, русские и иностранные государственные и общественные деятели. В Матрешка с изображением современных у политиков гротескный стиль — появилась давняя традиция давным-давно. Например, очень известная матрешка-карикатура. художник В. А. Серов. Мамонтов С.И., Серов В.А., музыканты П.А. Спиро, Н. А. Римский-Корсаков и другие участники театральных постановок Мамонтовых. Матрешка в турецких костюмах.

Практически все политические потрясения конца 1980-х — начала 90-е годы представлены в забавных карикатурах. Политическая Матрешка имеет очень четкую «подчиненность». М. С. Горбачева легендарная политическая карьера в период перестройки принесла ему популярность во многих европейских и американских штатах.«Гроби» стал самым любимая матрешка того времени. Стилистически он напоминает «Гетьманщины» много. «Гетьман» — известная матрешка раннего 20 век из Сергиева Посада. Ни у кого из политиков нет избежали этой участи — взгляните на нашу политическую Подбор матрешек.

Давным-давно, в начале 20 века, некоторые художники пытался использовать матрешку в качестве поверхности, чтобы нарисовать несколько картинок в теме. Это может быть либо фея сказочная тема или пейзаж. Эти попытки, предпринятые в прошлом, помогли развить новое гнездование. кукольный тип.

Его деревянная форма используется для воспроизведения той или иной темы. Две традиции в росписи матрешки связаны друг с другом: актуальность Сергиево-Посадская роспись примыкает к декоративной манере Нижнего Новгорода. Фартук матрешки — традиционный место, чтобы показать главный элемент матрешки Нижнего Новгород.Именно эту деталь позаимствовали современные производители игрушек.

Матрешки различных типов различаются по способу фартуки расписаны. Например, некоторые матрешки имеют архитектурную памятники на их фартуках. Матрешка — замечательный сувенир. который напоминает то или иное историческое место.

Матрешки с изображением Троице-Сергиева монастыря, архитектурные. памятники древнерусских городов Владимира, Суздаля, Новгорода и другие очень популярны — посмотрите пример такой матрешки с изображением золотого Кольцо России.

Тенденция использования типичных для России декоративных элементов. традиционные центры народной культуры становятся все более популярными в декоре современной матрешки. Очень часто можно увидеть матрешка, расписанная а-ля Гжель, Жостово, Хохлома, или Палех.

Современная матрешка определенным образом вбирает в себя сокровища народа. Русские художественные традиции. Авторские матрешки очень выразительны. и энергичный — посмотреть пример эксклюзивного авторские матрешки.

В конце 1980-х — начале 1990-х годов было вполне естественно, что многие Российские профессиональные художники и мастера, ранее лишенные определенные преграды начали рисовать матрешек. Этот тип искусство раскрыло свою энергию, которая долго хранилась время. Роспись матрешек вобрала в себя все яркие, свежие элементы. связанных с обновлением и возрождением российского общества ХХ века.

Можно сказать, что это время подарило миру новое вид искусства — русская авторская расписная матрешка, которая сейчас часть многих коллекций русского и западного искусства.

Мы видим достоинство и смирение, силу и надежду на будущее, глубокая печаль и безмерное веселье в русской росписи гнездовья кукла… Время идет, и новые поколения впечатлены талантом и фантазией создателей народных и авторских матрешки.Именно из этого источника они получают жизненно важные сила и энергия для собственных поисков и достижений.

Матрешка — это грандиозное художественное событие, требующее осмысления. Это одновременно скульптура и картина , образ и душа России.

Заходите и исследуйте наш русский язык матрешки!

матрешек — русская душа.

Знаменитые красочно раскрашенные куклы спрятались… | Марина Павлюк

Знаменитые красочно раскрашенные куклы, вложенные одна в другую, признаны во всем мире русскими матрешками.Эти русские дамы уже стали символом русской души, характера, культуры и страны. Вроде бы эта расписная кукла существовала в России веками, но история этой куклы таит в себе много сюрпризов.

Почему Матрешка?

Считается, что название «Матрешка» происходит от древнерусских женских имен Матреша или Матриона , которые широко использовались среди русских крестьян. Само название означает матриарх большой русской семьи, происходящее от слова мама (мама).

Для древних славян Матрешка была символом материнства и плодородия природы, поэтому она имеет форму дамы с пышными формами, выражая древний символ человеческой культуры. Однако в древнерусской традиции все куклы делались без раскрашенных лиц и не изображали человека, потому что древние верили, что в них может поселиться нечисть. По традиции матрешку дарили новорожденным, чтобы пожелать им долгой и благополучной жизни.

Сувенирные куклы, расписанные вручную

Матрешка — русская дама?

Происхождение матрешки является предметом споров.Существует несколько версий исконных корней матрешки, но все они глубоко связаны с восточной культурой индийского или японского влияния.

Первую русскую матрешку в виде игрушки изготовил в 1890 году Василий Звездочкин по эскизу Сергея Малютина , художника народных промыслов из Абрамцево. Считается, что предшественница матрешки была привезена с острова Хонсю, главного острова Японии. Эта матрешка имела вид Фукурума , доброго, старого буддийского монаха с пузатым животом, внутри которого было несколько маленьких кукол.

Старые японские куклы Фукурама.

Первая матрешка Малютина состояла из восьми штук. Традиционно внешняя кукла — это женщина, одетая в сарафан, длинное и бесформенное традиционное русское платье. Фигуры внутри могут быть любого пола; Самая маленькая, самая сокровенная кукла — это обычно ребенок, сделанный из цельного куска дерева. Большая часть художественного мастерства заключается в росписи каждой куклы, которая может быть очень сложной.

Матрешка-кукла авторства С. Малютина. Эти куклы до сих пор можно увидеть в Сергиево-Посадском музее игрушек в Загорске, Россия.

Корни индуистской философии

Существует также теория, что Матрешка берет свое начало в индуистской философии.МАТРИ (древнеиндийская «Мать») — в индуистской мифологии — это Божественная Мать, олицетворяющая созидательные и разрушительные силы природы. Идея активного женского начала получила широкое распространение в индуизме в связи с распространением культа Шакти . Матри рассматривалась как женское олицетворение созидательной энергии великих индуистских богов: Брахма, Шива, Сканда, Вишну, Индра и другие. Число Матри могло быть от семи до шестнадцати.

Также считается, что Матрешка могла быть очень древним символом древних славян, представляющим семь человеческих астральных тел. Смысл этой игрушки был разработан для детей, чтобы показать им множественные визуальные описания структуры тонких тел человека (физического, эфирного, астрального, разума, интеллекта, души, абсолютного тела).

Таким образом, покупая матрешку в качестве сувенира, постарайтесь обратить внимание на ее выбор, постарайтесь найти уникальную. С философской точки зрения, это не просто забавная деревянная кукла, это многомерный и многослойный персонаж Вселенной и человека внутри нее.

Путеводитель по татуировкам Матрешка (Русская матрешка)

Матрешки популярны по всей России, но есть шанс, что вы тоже видели их в детстве. Будь то дом старшего друга семьи, бабушки или дедушки или просто ваш дом, они причудливые и фольклорные, а это значит, что их можно коллекционировать. На них просто приятно смотреть. Матрешки придают боди-арту игривую и, как правило, красочную «сказочную» тему.

Настоящая матрешка, которую часто называют бабушкой (которую на самом деле называют бабушкой), представляет собой деревянный набор округлых кукол с раскрашенными телами и лицами, которые складываются друг в друга по размеру.Раскрашенная вручную в красивый набор цветов, обычно первая кукла — это женщина, одетая в платье крестьянского стиля, что открывает путь к большему количеству красочных гнездовых частей внутри нее. Множество изящных цветов и рисунков в русском стиле украшают куклы, что делает их прекрасным выбором для художественной татуировки. Но не все Матрешки — женщины. Некоторые матрешки дошли до того, что олицетворяли мировых лидеров, отраслевые профессии и, конечно же, сказки.

Татуировки русской куклы могут символизировать дружбу, семью, ближайших родственников, сказки, сборники рассказов, путешествия и культуру.Вместо лучшей татуировки дружбы или в честь твоей матери правильным выбором станет русская кукла. Если вам нужен дизайн татуировки, представляющий родство и сестру, татуировки Матрешки красочные и культурные, и это идеальная идея для семейной татуировки. Следуя возрасту, старший ребенок несет самую большую русскую куклу из набора, а оставшиеся братья и сестры могут носить куклу следующего размера, которая соответствует их порядку рождения. Эта уникальная идея татуировки подойдет даже вам двоим, просто сделайте первоначальную куклу на приличный размер меньше, чтобы при размещении рядом разница была очевидна.

Однако, возможно, лучшая часть дизайна изделия — это разнообразие цветов и палитр, которые вы можете использовать в любое время. Не ограничивайте себя, но постарайтесь не выходить за пределы трех-четырех цветов, чтобы добиться максимального эффекта. Некоторые цветовые темы, которые следует учитывать, — это черный, розовый, слоновая кость и синий, красный, желтый, синий и белый или фиолетовый, зеленый и красный в паре с желтым. Если вам нужно вдохновение, найдите настоящую русскую куклу. Их много в благотворительных магазинах, или вы можете найти их фотографии в Интернете. Если у вас есть семейный набор матрешек, тем лучше. Вы можете создать татуировку со смыслом, демонстрируя при этом семейное сокровище.

Поместите своих кукол так, чтобы вы часто могли видеть их милые мордашки, и вы испытаете радость, которую они приносят. На внутренней стороне предплечья, бицепса и верхней части ноги удобно укладывать набор татуировок русской куклы. Вы также можете выбрать татуировку на одной стороне тела и разместить одну куклу на талии для чего-то особенного и уникального. Вы можете изобразить семью подряд или просто самую большую куклу в группе, но размер имеет значение.Если вы хотите цвета, вам лучше выбрать татуировку матрешки большего размера, чем жертвовать мелкими деталями ради миниатюрной. Отчасти соблазн русских кукол — замысловатость их дизайна.

Матрешка в современной интерпретации

Первой звездой Олимпиады 2014 года в Сочи была вовсе не спортсменка. Это была гигантская матрешка на трассе слоупстайла в Экстремальном парке «Роза Хутор»!

Красочная и несколько импозантная эта гигантская кукла Матрешха является культурным и художественным воплощением традиционного вида искусства в России.

(AP Photo / Sergei Grits)

Матрешка, также известная как русская матрешка, представляет собой набор деревянных кукол уменьшающегося размера, помещенных одна в другую.

В провинциальной России до революции имя Матрена или Матриёша было очень популярным женским именем, что означает мать. Это имя ассоциировалось с образом многодетной матери, очень здоровой и крупной. Это стало символическим названием и использовалось специально для описания ярко раскрашенных деревянных кукол, сделанных таким образом, что их можно было разбирать, чтобы увидеть меньшие куклы, помещающиеся друг в друга.

Первая матрешка

Первая русская матрешка была вырезана в 1890 году Василием Звездочкиным по эскизу Сергея Малютина, художника народных промыслов из Абрамцево.

Традиционно верхним слоем является женщина, одетая в сарафан, длинное и бесформенное традиционное русское крестьянское платье-джемпер. Фигуры внутри могут быть любого пола; Самая маленькая, самая сокровенная кукла — это обычно ребенок, сделанный из цельного куска дерева. Большая часть артистизма заключается в росписи каждой куклы, которая может быть очень сложной.

Матрешки часто создаются в соответствии с определенной темой, например, крестьянские девушки в традиционной одежде, но тема может быть любой, от сказочных персонажей до советских лидеров.

A Modern Twist

Современные художники создают множество новых стилей матрешек. Общие темы включают в себя цветы, Рождество, Пасху, религиозные коллекции, коллекции животных, портреты и карикатуры на известных политиков, музыкантов, спортсменов, космонавтов, «роботов» и популярных кинозвезд.

Великаны
Ниже представлена ​​выставка гигантских русских кукол. Куклы представляли Россию на Российской национальной выставке в Париже в 2010 году. Сейчас куклы представлены в комплексе Афимолл Сити в Москве.

Качество изготовления
Основная техника изготовления матрешки осталась неизменной. Матрешки изготавливаются, как правило, из липы, березы, ольхи и осины. Лайм — самый распространенный материал.Деревья, выбранные для изготовления матрешек, вырубают в начале весны, обычно в апреле, когда деревья полны сока. С поваленных деревьев удаляется кора, оставляя несколько колец, чтобы древесина не растрескалась. Подготовленные таким образом бревна с размазанными торцами укладываются стопками с зазором между ними для проветривания.

Бревна хранятся на открытом воздухе два года. Только опытный мастер может сказать, когда материал готов. Затем из бревен нарезаются заготовки для матрешки.Каждую заготовку можно перевернуть до 15 раз, прежде чем матрешка будет готова.

Русские матрешки — воплощение русской народной художественной культуры!

Матрешка PNG картинки скачать бесплатно

Дома » ОБЪЕКТЫ » Матрешка

Матрешка , также известная как русская матрешка, складывающаяся кукла или русская кукла, представляет собой набор деревянных кукол уменьшающегося размера, помещенных одна в другую. Имя «матрёшка», буквально «матрона», является уменьшительной формой русского женского имени «Матрёна» или «Матрёша».

Набор матрешек состоит из деревянной фигурки, которая отделяется сверху от низа, чтобы показать меньшую фигурку того же сорта внутри, внутри которой, в свою очередь, находится другая фигурка, и так далее.

Первую русскую матрешку изготовил в 1890 году Василий Звездочкин по эскизу Сергея Малютина, художника народных промыслов из Абрамцево. Традиционно верхний слой — это женщина, одетая в сарафан, длинное и бесформенное традиционное русское крестьянское платье-джемпер.Фигуры внутри могут быть любого пола; Самая маленькая, самая сокровенная кукла — это обычно ребенок, сделанный из цельного куска дерева.

Матрешки часто создаются в соответствии с определенной темой; например, крестьянские девушки в традиционной одежде. Первоначально темы часто были взяты из традиционных или сказочных персонажей в соответствии с ремесленной традицией, но с конца 20 века они охватили более широкий круг, включая российских лидеров.

Современные художники создают множество новых стилей матрешек.Общие темы включают в себя цветы, Рождество, Пасху, религиозные коллекции, коллекции животных, портреты и карикатуры на известных политиков, музыкантов, спортсменов, космонавтов, «роботов» и популярных кинозвезд. Сегодня некоторые российские художники специализируются на росписи тематических матрешек с изображением определенных категорий предметов, людей или природы. Районы с известными стилями матрешки включают Сергиев Посад, Семеново (ныне город Семенов), Полховский Майдан и Киров.

На этой странице Вы можете скачать бесплатно PNG изображения: Матрешка PNG изображения бесплатно скачать

В этой галерее «Матрешка» у нас 90 изображений в формате PNG с прозрачным фоном.

История матрешки

Когда многие люди думают о России, они представляют себе куклу определенного типа, известную как матрешка, что-то вроде деревянной капсулы в форме яйца, нарисованной под русскую женщину. Но насколько «Русские» эти игрушки на самом деле?

Искусство изготовления матрёсков на самом деле предшествовало их включению в русскую культуру. Оригинальный дизайн матрешки был вдохновлен куклой с Хонсю, главного острова Японии.Хотя во многих текстах оригинальная японская кукла описывается по-разному, иногда кукла Фукурокудзю, иногда кукла Дарума, но все согласны, что именно здесь Василий Звездочкин черпал вдохновение.

Первую матрешку создал в 1890 году, ее расписал Сергей Малютин. Первая кукла была расписана в виде молодой русской женщины, держащей цыпленка. Внутри этой женщины были мальчик и девочка, а затем, наконец, младенец, самый маленький из множества. Затем жена Саввы Мамонтова представила куклу на Всемирной выставке 1900 года в Париже, где она получила бронзовую медаль.После этого события кукла постепенно завоевала популярность по всей России и стала символом региона. Кукла, изображенная выше, похожа на оригинальную куклу.

Вот очень краткая демонстрация, которую мне удалось увидеть сегодня.

Часто матрешки бывают средних размеров, но, как показано выше, куклы могут быть любого размера. На той фабрике, которую я посетил, разрешены только матрешки, сделанные вручную. Среднее количество кукол, сделанных в день, было 10. Это может показаться большим количеством, но когда я посмотрел на скорость, с которой работали люди, стало ясно, что они, вероятно, превышают это количество ежедневно.Достаточно просто взглянуть на маленькие размеры на картинке ниже, чтобы меня поразить. Поразительно, насколько точны и сосредоточены в создании чего-то такого тонкого и маленького.

Россия

Долина русских кукол: пустая повторяющаяся форма идеально подходит для Трампа

Если вы хотите знать, что происходит внутри Дональда Трампа, а кто не знает, в наши дни? — спросите вы у Галины Данченко. Данченко родился один через месяц после президента Трампа — отцу-россиянину и матери-украинке, и живет в Соединенных Штатах с трехлетнего возраста. Для прошлого восемнадцать лет, во время того, что должно было быть ее пенсией, она вести небольшой бизнес по импорту российских товаров в США. Это необычно. США так мало покупают у России, кроме нефть, которую большинство людей не может назвать русским импорт. Водка? Калашниковы? Pussy Riot? Однако, как это бывает, Данченко продает один из немногих предметов, который почти каждый американец признает русскими: матрешки, сотни и сотни, все сделано, как и она, в России и на Украине.Посетители ее магазина убедительно просил не открывать матрешки самостоятельно, судебный запрет, который распространяется на четыре набора в текущем запасе, изображающие Дональд Трамп. Если вы хотите увидеть, что внутри лидера свободных мир, Данченко его вам откроет.

Среди разновидностей кукол именно марионетка, а не матрешка, то есть чаще всего используется как политическая метафора. «Марионетка», как вы помните, так Хиллари Клинтон описала Дональда Трампа во время второго Президентские дебаты, и карикатуристы любят рисовать выборных должностных лиц свисает со струн. Тем не менее, из всех игрушек и безделушек когда-либо нажимаемых служить для изображения мировых лидеров, ни один из них не подходит лучше наш нынешний главнокомандующий, чем матрешка. Во-первых, это русский. Во-вторых, это идет сериями, как и многие другие по поводу Трампа: браки, банкротства, судебные процессы, утечки. Для в-третьих, это его тип телосложения. «Матрешка» — уменьшительное от Русское имя «Матроня»; это означает, грубо говоря, «Маленькая Матрона». Трамп, который настолько по-женски, насколько это может быть большой запугивающий мужчина, уже де-факто телосложение матрешки (и что-то очень похожее на шеллак).С при всем уважении к Алеку Болдуину, украинская крестьянка смогла сыграть президента, в шоу «Субботним вечером в прямом эфире». Наоборот, имея платок и курицу, он мог бы сыграть ее.

Матрешки всегда были концентрическими и крупными, но это не так. всегда был русским. Данченко, щедрый и энциклопедический предметом выбранных ею товаров, любит сообщать покупателям, что самые ранние таких кукол были произведены в Японии. В конце девятнадцатого века один из них попал в Москву, где вдохновил двух производителей игрушек на разработать доморощенную версию.(Один делал обрешетку, другой — живопись.) Несмотря на популярный образ, первая матрешка не была изготовлены из идентично окрашенных форм уменьшающегося размера. Вместо этого, как званый обед, организованный Эмили Пост, он чередовался мальчик-девочка, начиная с с толстой молодой крестьянкой и, наконец, семь кукол спустя, с крошечный мальчик, прикованный к постели. В наше время многие матрешки (особенно те, которые производятся серийно на заводах) состоят из идентичных части, в то время как другие построены больше по линиям turducken.Большинство из них производится в городе Сергиев Посад, что, соответственно, пользуется репутацией мировой столицы матрешек.

Матрешка столица Соединенных Штатов, однако, кажется город Хьюсонвилл, в долине Гудзона, где живет Данченко и работает. Она и ее муж, Фрэнк Бишоп, учатся в государственной школе на пенсии. учителя. Она преподавала русский язык в средней школе, когда была холодная война. вызвать всплеск славистики; он преподавал физику в средней школе. На стороны, он сделал плетеную мебель и корзины и продал их из большого переделанный сарай, примыкающий к их дому.Когда пришло время уходить на пенсию, он предложил поездку на Карибы; она предложила Магазин кукол. Раскрасили сарай ярко-розовым и хайлайтером зеленый, и на нем большими буквами было написано « NESTING ». (The Часть « DOLL » тоже есть, но, похоже, запоздалая мысль.) Обо всем, что осталось от предыдущего воплощения магазина два плетеных стула за кассовым аппаратом — Бишопа часто можно встретить занимает один, пока его жена помогает клиентам, а сзади — Тканая копия гроба Тутанхамона в натуральную величину.Епископ проводил меня обратно видеть это с явной гордостью: корзина из гроба. Он сделал это сам, он сообщил мне, и намеревается кремироваться в нем. А пока он ставит его ремесленные навыки для работы по шитью тканевых сумок с поясом маленьких размеров, средние и большие, которые Данченко использует для упаковки своих клиентов покупки.

Даже для жителя Нью-Йорка, привыкшего к трендам розничных магазинов (тефтели, штампы, рисовый пудинг), магазин Данченко чудесно странно. Внутри он не столько похож на бизнес, сколько на как дом вашей двоюродной бабушки, когда она разбогатела и потратила все это на пополнение своей коллекции статуэток Хаммеля.В Отличие, конечно, в том, что матрешки более красочные; на На этом фасаде наиболее вероятным конкурентом магазина будет магазин пиньяты. В самые большие и сложные куклы занимают самые высокие полки (и их больше нет. досягаемости и в другом смысле; самые дорогие обойдутся вам почти две тысячи долларов), а куклы среднего размера заполняют нижнюю полки, маленькие столы-витрины и корзины и шкафы.

Неясно, сколько именно кукол это составляет.Данченко считает это быть сотнями, а ее муж думает, что это тысячи, но ни один из них никогда не проводил инвентаризацию. (Вопрос дальше осложняется неотъемлемой неопределенностью при составлении таблиц Русские куклы: считается ли кукла с девятью маленькими куклами внутри одна кукла или как десять?) В общем, их легче оценить качественно. Некоторые из более традиционных кукол действительно прекрасны, с отделкой из серебра и позолоты и впечатляюще детализированной, напоминающей меньше Раггеди Энн, чем Фра Анджелико.Но даже в самом красивом конец своего значительного спектра, матрешка безнадежно скованная матрешкой; он предназначен своей формой для вечно бороться с болтовней.

И красивый конец спектра, надо сказать, не доминируют в наши дни. Где-то по ходу дела, отчасти благодаря матрешки разошлись художниками и отчасти к коммунизму разошлись, вариации счастливой крестьянской семьи уступили место более широким и странным формам. Некоторые куклы в магазине Данченко сейчас ориентированы на профессии: есть наборы. космонавтов (очень русских), комплектов балерин (правдоподобно русских), и наборы ковбоев (совсем не русские).Другие изображают исторические фигур или знаменитостей, от Шекспира до Санта-Клауса, в том числе вся полка популярных музыкантов: Битлз, Боб Марли, Бритни Спирс, Уитни Хьюстон, Майкл Джексон, Курт Кобейн, Эминем. Немного матрешки просто отказываются от людей, выбирая вместо них других животные (совы, пингвины, коалы, слоны, панды, попугаи, кобры) или для фантастических существ, все они продукты явно капиталистические фантазии: Гарри Поттер, Губка Боб Квадратные Штаны и как бы ни звали синего парня из «Аватара», плюс каждый Дисней принцесса.Другие идут еще дальше и полностью отказываются от форм жизни. Там матрешки маяки, матрешки Manhattans и матрешки известные картины, в большинстве своем уже ставшие под угрозу банальности репликации в десяти тысячах комнат общежития (часы Дали, часы Кало автопортрет, поцелуй Климта), здесь еще более униженный округлостью.

И, конечно же, политические деятели. Трамп ни в коем случае означает первый из них, который как бы нарядился. Ты можешь купить матрешки российских лидеров, восходящие к Николаю II (который раскрывается, чтобы показать всю свою семью, скрывающуюся внутри, включая крошечную Анастасия и Алексей), не менее популярны зарубежные политики. Коллекция Данченко включает, среди прочего, королеву Елизавету II, Барак Обама, Сильвио Берлускони и Саддам Хусейн — кто считает, что тревожно, канистра с химическим оружием.

Но в наши дни по очевидным причинам именно куклы представляют нашу нынешний президент, который требует наибольшего внимания. Один из этих дистиллятов страхи многих американцев, то есть он состоит из пяти последовательные козыри. Самый дальний из них носит красный галстук и широкую ухмылку, и держит несчастного слона; позади него, в образе, который мог запустить тысячу диссертаций по семиотике, вице-президент Майк Пенс оседлал слона назад, неся огнетушитель.Внутри эту куклу, сердитый Трамп размахивает автоматом рядом с вывеской осуждая так называемую войну с углем, и внутри нее президент втирается в стену с надписью (перевернутыми буквами) «Закон и порядок ». На предпоследней фигуре в серии Трамп щеголяет своим характерное сморщенное лицо, как у человека, который учится произносить французский гласные и несет в себе копилку с надписью «Сделано в Китае». Финал и самый маленький Трамп машет табличкой с надписью «Американизм, а не глобализм», пока держит двух крошечных птичек Twitter.

Матрешки не страдают репутацией, в отличие от обычных кукол. за то, что они жуткие — хотя, если задуматься, они тревожный, граничащий с извращенным. Надо ли понимать, что Золушка — это беременна Белоснежкой? Почему, открывая Джорджа Буша, вы обнаруживаете его отец прячется внутри? У русских кукол нет зловещей долины; у них есть жуткая пещера. Рассмотрим, например, еще один Куклы Трампа в магазине Данченко: Трамп семьянин, который открывает раскрыть Меланию; Дональд-младший.; Иванка; Эрик; и Бэррон. (Тиффани, возможно, чтобы ее облегчения нигде не найти). кандидат, с участием G.O.P. шифер, а президент Трамп, с баннером «Сделаем Америку снова великой» и четырьмя предыдущими Республиканские лидеры застряли внутри. Любой из этих наборов может стать вашим на сорок девять долларов. Никто из них, можно с уверенностью сказать, не будет в ближайшее время реквизирована Национальной портретной галереей.

Однако в конечном итоге сомнительный артистизм не имеет большого значения; то форма кажется правильной, как бы вы ее ни красили.Никогда не было президента казался таким пустым, как Трамп, таким интеллектуально и морально вакантный. Ни одна администрация на столь раннем этапе своего пребывания в должности не скрывала такая длинная серия обманов, или выросла так причудливо, фатально фрактал: у его юристов есть юристы, у его скандалов есть субскандалы, его ложь есть маленькая ложь-давай. Легко представить, учитывая это преобладающее непрозрачность и некомпетентность номинально ответственных лиц, что есть еще одна русская кукла Трампа, эта, наполненная настоящими Россияне.

Это может оказаться правдой о том, что происходит, а может и нет. внутри Дональда Трампа политически. То, что происходит психологически, другая история. Все мы в значительной степени скрыты друг от друга, наши самые важные атрибуты по определению невидимы: умы, сердца, психика, совесть, души. Даже для себя мы можем получить доступ только к этим аспектам из-за длительного самоанализа, ставшего анафемой для Трампа; Другой тем временем люди открывают нам свое сокровенное в основном через их действия.