Картинки к басне крылова ларчик: Как нарисовать басню Ларчик Крылова?Как нарисовать ларчик из басни Крылова?

Содержание

Крылов «Ларчик». Какие вопросы задать к басне с ответами? Где найти?

Сначала прочитаем текст басни И. А. Крылова «Ларчик»:

После того, как уже прочитали текст басни, можно приступить к составлению вопросов с ответами к ней:

1.Допишите наставления автора басни:

Случается нередко нам

И труд и мудрость видеть там,

Где стоит . . . ?

а) . . . только соображать, За дело просто взяться.

б) . . . только додумываться, За дело просто взяться.

с) . . . только догадаться, За дело просто взяться.

д) . . . только предвидеть, За дело просто взяться.

2.Кому принесли от мастера Ларец?

а) мастеру

б) принцу

с) принцессе

д) кому-то, то есть в басне не называется конкретное лицо

3.Чем в глаза бросался Ларец?

а) легкостью

б) отделкой

с) чистотой

д) ответы «б», «с».

4.Какова была реакция людей на Ларец?

а) все любовались прекрасным Ларчиком

б) никто не обращал никакого внимания

с) нравился не каждому

д) никому не нравился

5.Какой был Ларец, по словам мудреца?

а) нет никакой секретности

б) с секретом и без замка

с) с огромным замком

д) с маленьким замком

  1. Кто взялся открыть Ларец?

а) хитрец

б) часовщик

с) мастер механики

д) специалист по ларцам

7.Как мастер принялся открывать Ларец?

а) с уверенностью

б) с опаской

с) с неуверенностью

д) ) нет правильного ответа

8.Что делал мудрец, чтобы открыть Ларец?

а) вертит Ларчика

б) то скобу пожимает

с) то гвоздики пожимает

д) все ответы правильны

9.Чем закончилась попытка мудреца открыть Ларец?

а) открыл с легкостью

б) попытка закончилась неудачей

с) долго пытался открыть, и в итоге сумел открыть Ларец

д) открыл при помощи подсказки собравшихся зрителей

10.Какая фраза из этой басни стала крылатой?

а) «Ларец с секретом»

б) «А Ларчик просто открывался»

с) «Не тут, не так, не там!»

д) «В механике и я чего-нибудь да стою»

Ответы:

1-с, 2-д, 3-д, 4-а, 5-б, 6-с, 7-а, 8-д, 9-б, 10-б.

Басня Крылова Ларчик читать онлайн бесплатно

Басня Ивана Крылова «Ларчик»

Каждая басня Ивана Андреевича Крылова не просто остроумное произведение, поражающее лаконичной формой и особенным литературным языком, но и очевидный морализаторский посыл, который учит, воспитывает, обличает, наставляет или предупреждает. К тому же это кладезь крылатых выражений, которые поражают своей точностью и образностью. Представленная басня также породила очень популярную словоформу – «а ларчик просто открывался», которая обозначает лишние и нецелесообразные действия.

Исторические факты

Почти все басни Крылова, прежде чем оказаться на страницах уважаемых печатных изданий, проходили проверку слушателями – баснописец читал её друзьям. «Ларчик» также не стал исключением. Впервые произведение было прочитано в мае 1807 года в гостях у князя Шаховского, а спустя год с текстом этой забавной истории смогли ознакомиться остальные любители русской поэзии – басня была опубликована в одном из номеров журнала «Драматический вестник».

Сюжет басни

Главными героями басни выступают Механик и Ларчик, то есть лицо одушевлённое и неодушевлённый предмет. Подобного типа герои встречаются в крыловских баснях достаточно редко. Под ларцом подразумевается шкатулка со сложным замком, который отрыть можно только, если знаешь секрет. То есть это такая замудрённая шкатулка с секретным замком.

И вот, однажды, «кому-то» принесли от мастера красивый ларец. Красоты эта шкатулка была такой, что каждый гость непременно восхищался и заинтересовывался этой чудесной вещью. Случилось заприметить этот ларец Механику, который сразу определил «на глаз», что ларец этот с секретом (ведь на нём нет замка), но он, как настоящий мастер, сможет отпереть красивую шкатулку, справившись с потайным засовом.

И вот стал Механик и так, и так корпеть над ларцом. Однако, сколько бы не старался, открыть его не смог. Уже и толпа зевак собралась за его спиной, чтобы посмотреть, как справиться наш герой с этим делом. Устав, Механик отступил от ларца. Но как оказалось, никакого секрета в шкатулке не было – открывался ларчик просто.

Мораль сказки

По месторасположению столбика морализаторского характера, все басни Крылова можно разделить на два типа: басни с моралью в начале, то есть с моралью-эпиграфом, и басни, где мораль озвучена в конце – с моралью-эпилогом. Наша басня относится к первому типу. Автор готовит нас с первых строчек к финалу этой истории.

Крылов предупреждает, что нередко мы думаем слишком сложно об определённых вещах, в то время как всё на самом деле гораздо проще. Не придумывайте себе проблем, там, где их нет – вот как могла бы звучать мораль этой басни на современном языке.

Также можно увидеть в этой басне и другой подтекст – порою мы искусственно наделяем мудростью то, что на деле оказывается простым и понятным.

И ещё один смысл был предложен педагогом В. Водовозовым, который считает, что здесь иллюстрируется русская пословица «догадка лучше разума». Чрезмерное мудрование только запутывает дело. Механик, как человек не глупый, скорее всего, имеет знания отвлечённые от практики, а посему его умения оказываются пустыми и бесполезными.

В басне можно разглядеть и бахвальство. Ведь Механика никто не просил открывать Ларчик, напротив, он сам вызвался это сделать, желая продемонстрировать свои знания в механике. Но эта показная бравада была обречена на неудачу, и Механика ждали насмешки публики.

Сколько скрытых подтекстов и смыслов в столь лаконичном по форме произведении?! Это и есть феномен мастера русского слова, баснописца Крылова, который и спустя почти 200 лет, вызывает восхищение и признательность.

Ниже вы можете прочитать полный текст басни «Ларчик» и выучить её наизусть, а также посмотреть видео и послушать выразительное чтение этого произведения.

 

Плиииз!!!!Какой рисунок можно нарисовать к басне Ивана Андреевича Крылова» Ларчик»

Пж помогите с тестами 1 рівень

СРОЧНО НУЖНО СДЕЛАТЬ ВСЕ ЗАДАНИЯ​

Вопросы: 1. Какое впечатление произвело на Вас описание Зурбагана? Какие художественные средства и приёмы использует писатель для создания особого кол … орита города? 2. Как герой произведения воспринимает город? Какие детали прежде всего он замечает, на что обращает внимание? 3. Что можно сказать о герое как о человеке? 4. Какую роль в данном фрагменте играет упоминание о войне? По каким деталям можно определить отношение рассказчика к этому событию? 5. Появилось ли у Вас желание прочитать рассказ полностью? Почему? Аргументируйте свой ответ. НАЗВАНИЕ ТЕКСТА ЗУРБАГАН​

Реферат на тему чем Особености народных сказок З

Зробіть ідейно-художній аналіз вірша. Співало літо рясно на покосах Валентина Беля.​

1. Паблюдения Помещение Пол Стены Потолок ОБНА Дверь Мебель Стол Стуль 2. Пиши про спра неподалеку, здесь здесь же, гут, гут мерот, посредн посередине … 3. Вставь буквы, запомни Комн 58.3 песка, портри кно. Б. фон, плас. кр на п т лок, штрьер, помеще Памятка «Как написать сочинение опи Работая над сочинение-описанием помещения помните о последовательносттер! Очень часто учащиеся допускают ошибки «перескакивах» при описании с предмета на предмето стены, мебель окно, описание того, что виснт на стенах и тд. Чтобы этого не случилось, обятельно составьте план, затем систематизируйте собранные материалы (ге приведите все записи в определенны порядок, сгруппируйте в соответствии с планом). Избегайте повторов слов, используя синоны Помните, что описание должно быть едином пременном плане В предложення при опущенном сказуемом ставится ТИРЕ Пример: Направо от двери — ф т шер ​

ввыписать из поэмы афоризмы​

Написать текст-повествование с элементами рассуждения. Тема: захватывающий фрагмент любимой книги,​

Роль «золотого слова» Князя Святослава

На вопрос 4 дайте Краткий ответ что такое Арион -Пушкина всего-лишь стихотворный перевод древнегреческая Легенда или самостоятельное художественное пр … оизведение Срочнооооооооо пожалуйста ​

краткий пересказ, анализ, суть, смысл

.

Однажды механик оказывается в мастерской, где видит красивый, аккуратно отделанный ларчик. На этом ларчике не оказывается замка. Механик заявляет, что любой ценой откроет этот «ларец с секретом». Мужчина самыми разными способами пытается открыть ларец, но безуспешно. Собравшиеся вокруг люди смеются над ним. В конце концов механик устает и оставляет ларец в покое. На самом деле оказывается, что ларчик открывается просто.


Мораль басни «Ларчик»


Мораль басни «Ларчик» заключается в том, что люди нередко ищут сложные решения там, где задача решается очень просто. Вот как сам Крылов поясняет мораль басни в ее первых строках:
«Случается нередко нам 
И труд и мудрость видеть там, 
Где стоит только догадаться, 
За дело просто взяться.«
Автор напоминает, что порой стоит взглянуть на проблему просто, потому что решение может лежать на поверхности. Нередко самым лучшим решением оказывается самое простое и элементарное. Кроме того, не стоит видеть сложности там, где их на самом деле нет:
«…А Ларчик просто открывался.» 
Любопытно, что механик прекрасно видит, что у ларчика нет замка. Однако герой даже не пытается открыть ларец традиционным способом (потянув, например, за крышку). Вместо этого механик делает вывод, что «ларец с секретом»:
«…Ларец с секретом,  
Так; он и без замка…»
Также из басни можно сделать следующий вывод: разумный человек должен расходовать свои силы и время наиболее рационально. Басня напоминает нам и о том, что гордость и тщеславие часто ослепляют человека и не позволяют ему трезво оценить ту или иную ситуацию, проблему и т.д.

Педагог В. И. Водовозов считает, что мораль басни «Ларчик» может быть неправильно понята детьми, поэтому взрослым стоит пояснять ее:

«…Нельзя безусловно решить, чтобы каждая его басня… в одинаковой мере удовлетворяла требованиями детского возраста. Некоторые из них заключают сатиру, вовсе непонятную для детей… <…> 
Басня «Ларчик» служит пояснением русской пословицы: «Догадка лучше разума». Тут осмеяно пустое мудрование, которым только запутываешь дело. Но форма басни может ввести в заблуждение. Мудрец механик рвется, потеет посреди всеобщего смеха и шуток: видно уж очень пустая наука — механика, когда чем больше ее знаешь, тем более глупеешь! Правда, как бы высоко ни стояла наука, она не производительна без живого применения к делу. Да разве ребенок может это понять? Для него очень часто знание является чем-то отвлеченным от жизни; при самом лучшем преподавании вы не дадите тотчас почувствовать пользы всего, чему его учат. В этом случае вредна всякая шутка над наукою, в каком бы виде эта наука ни являлась. …Если читать… [эту басню] с детьми, то необходимо… [ее] объяснить как слелует…»
(В. И. Водовозов, «О педагогическом значении басен Крылова», 1862 г.)

Педагог Е. В. Петухов также считает эту басню двусмысленной и неопределенной с точки зрения морали:
«…Надо помнить, что не все без исключения басни Крылова одинаково ценны и пригодны в педагогическом отношении. <…> …Необходимо, чтобы та духовная пища, которая предлагается ребенку через доступную ему книгу, была… безупречной в своей нравственной основе… <…> …При всех своих высоких художественных и иных достоинствах басни Крылова в целом своем виде не отвечают такому требованию. <…>  
Крылов не раз обращается в своих баснях к осуждению невежества… в числе… басен, касающихся вопроса о просвещении, знании, фигурируют… такие, как… «Огородник и Философ», «Ларчик», «Водолазы», «Крестьянин и Лисица». <…> 
…Насмешке подвергается от автора «механики мудрец» в басне «Ларчик». Не станем да и нельзя утверждать, чтобы у баснописца было намерение осмеять просвещение и безусловно выше его поставить грубый опыт; в мысли Крылова, скорее, было желание указать на смешные стороны педантства и выставить достоинства простого здравого ума и обыкновенной сметливости и догадки, но вместе с тем нельзя не опасаться за двусмысленность вывода из этих басен в педагогическом отношении. Было бы очень грустно, если бы ребенок увлекся такой критикой педантства и поверхностного просвещения в противоположную сторону поклонения тому, что уже привлекательно для детского или вообще неразвитого ума по той одной причине, что не требует от человека усилия и труда.» 
(Е. В. Петухов, «О некоторых баснях Крылова в педагогическом отношении», Киев, тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1895 г.)

фразеология — «А ларчик просто открывался» — значение

Вопрос всплыл, попробую подвести итоги.

Как я могу сейчас видеть, из авторов оставшихся вопросом никто дальше простой констатации проблемы(в лучшем случае!) дальше не пошел. Возможно, просто не поняли.

Сейчас до меня дошло, что и процитированное в одном из ответов мнение «Граммы» (нигде, кстати, в верифицируемых источниках не обнаруженное) далеко от понимания.

В басне Крылова » А ларчик просто открывался» слово «просто», по общепринятому мнению, является наречием (ларчик открывался как? — просто, легко, без труда). Однако есть и другие мнения (на наш взгляд, спекулятивные, уж простите за резкость), согласно которым слово «просто» в этой строке является частицей в значении «всего лишь».

Плюс в том, что автор признает существование проблемы, вызываемой двусмысленностью, но и только. Приводимые варианты «открывался легко, без усилий» и «всего лишь открывался» на самом деле — это одно и тоже, ничего различного здесь нет. Не понимаю вообще, как это можно противопоставлять — да еще в таких резких выражениях.
Я реально не знаю, что хотел сказать Иван Андреевич, но выбирать-то надо не из этих вариантов. Варианты здесь такие.

  1. Ларчик не был заперт, то есть не имел замка (ни секретного, ни какого другого) — и открывался просто: без труда, путем поднятия крышки.
  2. Замок секретный был. Но очень простой. И открывался он просто: несложно.

Весь текст басни говорит в пользу первого случая. Хотя «Грамма» (якобы) и назвала приверженцев этой версии «спекулянтами», но из текста трудно вывести иное.

Зачем вообще этот вопрос тут оказался? А вот послушайте. Читает Ильинский. Он явно делает ударение на слове «просто» — то есть склоняется ко второй версии, «просто» здесь наречие образа действия, означающее что действия по открытию были простыми. Аналогичное исполнение яслышал и у других известных чтецов (боюсь соврать, но, кажется, даже у самого Ираклия Андроникова в его молодости).

Скажете, я сумасшедший? Ведь нас со школы учили иному?

В своё оправдание приведу еще одно мнение. Казиник — известный человек, скрипач, хотя к литературе отношения не имеет. Но я готов подписаться под каждым его словом.

Помните басню Крылова “Ларчик”? Про то, как некий “механики мудрец” взялся открыть ларец, потому как тот — был уверен дока — с секретом. Как ни старался мудрец, ничего не вышло, на самом же деле — помните, последняя строчка: “А Ларчик просто открывался”. Интересно, как вы ее читаете? Скорее всего, так, как учили в школе: “А Ларчик ПРОСТО открывался.”

А вот и неправильно, утверждает Михаил Казиник, нужно:

“А Ларчик просто ОТКРЫВАЛСЯ!” Почему? Да потому, что если читать так, как вдолбили еще в детстве, остается непонятным: так КАК же открывается этот самый Ларчик? Получается, что старик Крылов не дописал басню. А вот если сделать логическое ударение на последнем слове — “открывался”, тогда все становится на свои места.

http://kazinik.ru/documents/arch.html

Итог. В русском языке «открыть» имеет как минимум два основных значения

ОТКРЫТЬ, -крою, -кроешь; открытый; -крыт, -а, -о; св. что.

  1. Раскрывая, распахивая двери, дверцы, крышку и т.п. какого-л. помещения, вместилища, сделать доступным их внутреннюю часть, содержимое; сделать возможным доступ внутрь чего-л. О. рояль. О. чемодан. О. буфет. О. кастрюлю. О. комнату. О. двери, окна, ставни. О. форточку. О. дверцу автомобиля. О. калитку, ворота. О. крышку (поднять, откинуть крышку). О. объятия кому-л. (развести руки, намереваясь обнять кого-л.). // (чем). Отпереть, отомкнуть. О. дверь ключом. О. ворота, вынув засов. Открыто! (не заперто, можно войти).

  2. (чем). Откупорить, вскрыть, распечатать. О. штопором бутылку вина. О. ножом банку консервов. О. письмо, бандероль, пакет.

Первое — очевидное, если кому-то так понятнее, то перевод на английский — to open. Второе из этих значение практически эквивалентно «отпереть», «открыть замок», to unlock. В хорошем английском дрерь — «open», замки, засовы и прочее невозможно открыть-«opеn», только unlock. Как видно из текста, именно в этом значении использовал слово герой-неудачник, бравшийся открыть (отпереть) ларец.

Вот и получается, что варианты от Крылова: ларчик «просто отпирался» или «просто открывался». По-моему, очевидно, что первый (известный со школы, по Ильинскому и «Грамме») вариант тут не проходит.
Очень жаль, что Екатерина удалила свой ответ, оставив меня в неведении, в чем причина.

Благодаря Вашему вопросу задумалась о функции в предложении А ЛАРЧИК ПРОСТО ОТКРЫВАЛСЯ слова просто. Что это: наречие — обстоятельство образа действия (открывался КАК? просто)или частица при глаголе ОТКРЫВАЛСЯ со значением «всего лишь», «лишь»? Прихожу к выводу, что, раз Иван Андреевич не рассказал подробно, как именно открывался ларчик, он имел в виду только процесс поднятия крышки путём лёгкого усилия руки. Значит, ПРОСТО — частица, а ларчик нужно было лишь открыть.

Мне он нравится.

«А ларчик просто открывался…». Путешествие по Басням Крылова вместе актерами Мастерской Брусникина

Российская государственная детская библиотека и актёры Мастерской Брусникина приглашают 4 октября 2019 года отметить 250-летие Ивана Андреевича Крылова новым спектаклем «А ларчик просто открывался…». Этот театральный проект стал возможен благодаря совместным усилиям Ассоциации «Растим читателя» и РГДБ при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям.

 

Как представят Ивана Андреевича Крылова актеры Мастерской Брусникина Василий Михайлов и Игорь Титов?

 

Вместе с актерами Мастерской Брусникина – Игорем Титовым и Василием Михайловым – зрители отправятся в незабываемое путешествие в жанре сторителлинга по биографии великого баснописца и классика русской литературы. На спектакле прозвучат живая музыка и, конечно же, басни Ивана Андреевича.

В чем секрет гениальности писателя? Каким в действительности был «дедушка Крылов»? Что заставило его начать писать басни? Где он искал вдохновение? Почему Крылов не боялся называть своими именами лень, хитрость и вранье? И почему несмотря ни на что он верил в истинную добродетель?

Думаете, ответить на эти вопросы сможет только маститый филолог или опытный учитель литературы? А ларчик-то на самом деле просто открывался…

 

 

До встречи на спектакле «А ларчик просто открывался…» в киноконцертном зале РГДБ!

Ждем вас 4 октября 2019 года в 17.00.

Вход свободный, но необходима РЕГИСТРАЦИЯ.

 

6+

Информация о материале
Категория: Новости
Добавить комментарий

Краткое содержание басни Ларчик Крылова за 2 минуты пересказ сюжета

Бывает очень часто, что люди применяют весь свой ум и прикладывают максимум усилий там, где все можно сделать легко и просто.

Один мастер сделал Ларец. Выглядело изделие красиво и изящно. Его принесли в комнату Механики, где Ларцом могли все любоваться. На Ларце не было замка. Когда в комнату пришёл Мудрец, он сразу же обратил внимание на тот факт, что Ларец должен очень хитро закрываться и открываться. Открыть его, по мнению Мудреца, мог только умный человек. Мудрец привык к работе, связанной с умственным трудом. Он внимательно разглядывал замысловатую вещь, чтобы на зависть всем отыскать секрет.

Мудрец пытался одним только нажатием на гвоздик или скобку открыть крышку Ларца. Мудрому Механику необходимо было самостоятельно открыть Ларчик, потому что он при всех присутствующих в комнате пообещал это сделать.

Но, как ни старался Мудрец, у него ничего не получалось. Горе-механик не мог справиться с простым Ларчиком. Он слышал смешки вокруг себя. В конце-концов Мудрец сдался. Он очень устал, но не смог разгадать тайну Ларца.

Как оказалось, надо было просто поднять крышку Ларчика, чтобы его открыть.

Так бывает часто, что человек пытается справиться с какой-нибудь проблемой сложными путями, а её решение находиться совсем рядом.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Крылов. Все произведения

Басня Ларчик. Картинка к рассказу

Сейчас читают

  • Набоков

    Владимир Набоков — знаменитый писатель начала ХХ века. Его творчество имеет неоднозначную оценку среди литературных критиков. Однако нельзя отрицать уникальность творчества этого автора

  • Краткое содержание Чапек Война с саламандрами

    Научно-фантастический роман «Война с саламандрами», созданный чешским писателем Карелом Чапеком в 20 веке, написан в жанре антиутопии.

  • Краткое содержание Кавалер Глюк Гофмана

    Поздней осенью я сидел в берлинском кафе и слушал нехитрую музыку пошленького вальса. Визгливые голоса скрипок и флейты фальшивили и вызывали у меня раздражение.

  • Краткое содержание Чехов Глупый француз

    Рассказ о том, как французский клоун зашёл пообедать в московский ресторан. Он сделал заказ, и в ожидании блюда, принялся наблюдать за остальными посетителями ресторана

  • Краткое содержание Короленко Дети подземелья

    Герой повести – Вася. Он рассказывает об одном из эпизодов своего детства. Мальчик живет со своим отцом-судьей в польском захудалом городке Княжье-Вено.

Тема работы — небольшой сундук. Крылова «Шкатулка»

Огромное литературное наследие, оставленное Иваном Андреевичем Крыловым, — это его басни. Их роль велика даже в обычных бытовых ситуациях, ведь с какой легкостью приходят в голову крылатые фразы. Например, такой: «А шкатулка только что открылась».

Басня «Шкатулка» наделена многогранным и сложным смыслом, который мы постараемся раскрыть сегодня.

Сюжет этой работы построен так: в мастерской стоял сундук необычайной красоты, сделанный вручную, но никто не мог его открыть.От этого предмета пахло какой-то загадкой, поскольку на нем не было даже замка. Настоящий мудрец решил разгадать этот секрет. Он внимательно осмотрел шкатулку, повернул ее из стороны в сторону, но толку не было. Тогда мудрец решил использовать инструменты, но с ними ничего не случилось. Устройство не сдвинулось с места.

Басня «Маленькая шкатулка» никогда бы не содержала финала, если бы не финальные строки, которые впоследствии разлетелись по всему миру.

Анализируемая здесь басня не так проста, как ее сюжет, рассмотренный выше.Помимо традиционной морали, в нем есть тайный смысл.

Мораль заключается в том, что не нужно искать сложные пути, лучше использовать легкий, тот, который лежит прямо на поверхности, и, скорее всего, он будет правильным. Эту простую, но такую ​​глубокую мысль можно отнести к категории человеческих отношений: мы часто не понимаем поведения любимого человека и пытаемся угадать, в чем дело. Мы думаем, закрываем, но причина обычно банальна и не стоит особо задумываться.

Что касается скрытого смысла, или иначе второй морали, то здесь речь идет о том, что автор, описывая всевозможные способы и уловки мудреца для открытия шкатулки, пытается показать, что нужно быть полегче . Мы тоже пытаемся справиться с проблемой, ищем миллион решений. А может не стоит идти в джунгли? В загадочном изобретении не было никакого секрета. А если у него нет замка, значит, он не закрывается. Это очевидно, и не нужно быть умным.Сначала попробуйте наиболее правильное решение и, только если оно не сработает, ищите другие. В этом состоит второстепенная правда басни «Шкатулка».

С детства любим читать басни Крылова. В памяти хранятся образы Крылова, которые часто всплывают у нас в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестаем удивляться проницательности Крылова.

Бывает, что вспоминают Мопса, который лает на Слона, чтобы произвести впечатление храброго и бесстрашного, или вдруг перед вашими глазами появляется Обезьяна, которая издевалась над собой, не узнавая отражение в Зеркале.Смех и многое другое! И как часто встречаются встречи, которые невольно сравнивают с Обезьяной, что она по собственному незнанию, не зная ценности Очков, разбивала их о камень. Басни Крылова невелики по размеру, но не по смыслу, потому что слово Крылова резкое, а мораль басен давно превратилась в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, стали родственными нам и в любой период найдут в нас понимание и помогут заново осознать ценности.

Крылов — известный писатель. Из всех детских стихов и басен сочинения Крылова всегда лучшие, они врезаются в память и всплывают при жизни при встрече с человеческими пороками. Часто говорят, мол, Крылов писал не для детей, но разве детям не понятен смысл его басен? Обычно мораль написана четко, поэтому даже самый маленький ребенок может с пользой читать басни Крылова.

Лучшие произведения автора в оригинальном изложении, а также мораль для удобства и лучшего запоминания философских мыслей.И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих маленьких жизненных историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение. Басни Крылова в сети примечательны тем, что содержат не только текст, но и замечательную картинку, удобную навигацию, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимцем, а его жизненные очерки в виде юмористических басен запомнятся на долгие годы.

Баснописец вел абсолютно открытую жизнь, много общался, печатал одну за другой книги, не чурался своего ожирения и лени.Любопытные вещи, случившиеся с Крыловым, он выразил в поучительных сценах, простота которых обманчива. Он не был баснописцем, он был философом-мыслителем, способным комично описывать недостатки людей в доступной только ему удивительной форме с детской ненавязчивостью и легкостью. В баснях Крылова не нужно искать только сатиру, на этом их значение не исчерпывается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, в легкой форме представлены истины бытия, основы поведения и взаимоотношений между людьми.Каждая басня — это сочетание мудрости, нравственности и юмора.

Басни Крылова лучше начинать ребенку с раннего возраста. Они покажут ему, чего нужно остерегаться в жизни, какое поведение другие осуждают и что они могут поощрять. По словам Крылова, законы жизни естественны и мудры, он презирает искусственность и корысть. Нравственность, очищенная от всяких нечистот и влияний, ясна и лаконична, содержит разделение на правильное и неправильное. Замечательная манера письма привела к тому, что каждая мораль превратилась в популярную пословицу или веселый афоризм.Произведения написаны таким языком, что, хотя и выглядят как литературные формы, на самом деле они несут в себе интонации и насмешки, присущие только великому общественному сознанию. Басни Крылова изменили общий взгляд на этот жанр. Новаторство проявилось в реализме, философской ноте и житейской мудрости. Басни превратились в небольшие романы, иногда в драмы, в которых веками проявлялись накопленная мудрость и хитрость ума. Примечательно, что при всем этом автор не превратил басню в сатирическое стихотворение, но сумел сохранить глубокую содержательную часть, состоящую из рассказа и морали.

Басня Крылова проникла в суть вещей, в характеры персонажей и стала жанром, практически недостижимым для других авторов. Несмотря на сатиру, баснописец любил жизнь во всех ее проявлениях, только ему очень хотелось бы, чтобы простые и естественные истины наконец сменились низкими страстями. Жанр басни под его пером стал настолько высоким и усовершенствованным, что, перечитав басни других авторов, вы поймете, что другого такого нет и вряд ли будет.

Сказочный осел и соловей

Осел увидел соловья
И он ему говорит: «Слушай, дружище!
Ты, мол, большой мастер пения.
Очень хотелось бы
Судите сами, слышите ваше пение,
Действительно ли ваше мастерство велико? ? »
Тут Соловей стал показывать свое искусство:
Щелкнул, свистнул
Тысяча ладов, потянул, налил;
Потом осторожно ослабил.
И томно вдалеке я дал себе трубку,
Она вдруг рассыпалась мелкими долями поперек рощи.
Все слушали тогда
Фаворитка и певица Авроры;
Ветерок утих, хор птиц умолк,
И стада легли
Немного задышав, пастух любовался им
И лишь иногда
Слушая Соловья, он улыбался пастушке.
Певец умер. Осел, смотрящий в землю лбом,
«Честно, — говорит он, — сказать неправду,
Ты можешь слушать тебя без скуки»
Жалко, что я незнакомец
Ты с нашим петухом;
Ты бы еще оживился,
Когда бы я немного поучился у него «
Услышав такое суждение, мой бедный Соловей
Он взлетел — и полетел над далекими полями.
Боже, спаси нас от таких судей.

Мораль басни Осел и соловей

Упаси нас Бог от таких судей (абсурдно судить, не зная дела, а тем более принимать во внимание такие суждения)

Басня Осел и Соловей — анализ

В басне Крылова Осел и Соловей каждый из героев — символ качеств, о которых стоит задуматься. Итак, Соловей. Птица своим красивым пением олицетворяет человека — мастера своего дела, даром самой Природы.Все, кто его слышит, слушают пение птиц и каждый по достоинству оценит талант Соловья, которым он по праву гордится. Крылов использует такие выразительные интонации и слова, обращенные к Соловушкам, которые, кажется, не превзошел ни один из русских писателей. Очаровательные, подробные описания окружающей среды, реакции людей и животных на пение птицы также доказывают, что Крылов не просто баснописец, он великий поэт. Соловей описан так, что добавить больше нечего.

Осел, наоборот, в пении совсем не разбирается, но считает возможным оценить Соловья. Из-за отсутствия слуха и понимания красоты я думала, что даже петух будет лучше петь. Крылов здесь передает абсурдность сложившейся ситуации и подводит итог морали в последней строчке басни: глупо браться судить о том, о чем вы даже не подозреваете. Осел, сравнивая Соловья с Петухом, сравнивает две совершенные противоположности, показывая нам отсутствие какого-либо вкуса.

Шкатулка из сказок

У нас часто бывает

Где нужно только догадываться
Легко взяться за дело.

Они принесли кому-то Шкатулку от хозяина.
Украшение, чистота Шкатулки бросались в глаза;
Ну, каждая Шкатулка восхищалась прекрасным.
А вот и мудрец в комнату механиков.
Взглянув на Шкатулку, он сказал: «Шкатулка с секретом,
Итак; он без замка;
И я обязуюсь открыть; да, да, я уверен в этом;
Не смейтесь так украдкой!
Я найду секрет и открою тебе:
В механике, а я чего-то стою.
Вот и начал работать над Шкатулкой:
Крутит со всех сторон
И голову ломает;
То гвоздика, то другая, то скоба трясется.
Вот, глядя на него, другой
Качает головой;
Те шепчутся, и они между собой смеются.
Уши только издают:
«Не здесь, не так, не там!» Механик более рваный.
Вспотел, вспотел; но наконец устал
Я отстал от Шкатулки
И Я не знал, как его открыть:
А Шкатулка только что открылась.

Мораль басни Шкатулка

У нас часто бывает
И труд и мудрость там видеть,
Где надо только догадываться
Легко взяться за дело.

Fable Casket — анализ

«Шкатулка» — это символическое произведение великого баснописца. Анализ басни Крылова «Шкатулка» обычно начинается с конца, с фразы «А шкатулка только что открылась». Этими словами Крылов говорит, что нельзя чрезмерно усложнять поставленные задачи, не пытаясь решить их самым простым способом.

Но в этом контексте большое значение имеют также многолетние усилия опытного мастера, нелепые подсказки общественности. Это олицетворение попыток понять самого Крылова. Писатель утверждает, что нет необходимости тщательно подбирать ключ к его басням — чаще всего он лежит прямо на поверхности!

Есть другой способ прочтения этой работы. Писатель не дал читателю конкретного понимания, как именно открыли гроб? Отсюда следует еще одна мораль басни Крылова «Шкатулка» — ни одна проблема не имеет единственно правильного решения, каждый случай требует особого подхода.Читатель сам должен понять, действительно ли в шкатулке не было замка, или механик просто не смог его найти.

Басни и корни читать

В прекрасный летний день
Отбрасывая тень на долину
Шептали листы на дереве с зефиром,
Они хвастались своей плотностью, своей зеленью
И вот как зефир трактовали о себе:
«Не правда ли? правда ли, что мы красавица всей долины?
что наше дерево такое великолепное и вьющееся,
раскидистое и величественное?
что было бы в нем без нас? ну, верно,
мы можем хвалить себя без греха!
мы не от зноя пастыря
И укрыть странника в прохладной тени?
Мы не наша красавица
Привлекаем ли мы пастушек сюда танцевать?
У нас такая же ранняя и поздняя заря
Соловей свистит.
Да ты сам зефир
Ты с нами почти не расстаешься. «
« Вы могли бы сказать спасибо здесь и нам », —
Смиренно им ответил голос с земли.
« Кто смеет говорить так нагло и высокомерно!
Ты кто там,
Почему смело считаешься с нами? —
Шуршат листы по дереву.
«Мы те —
Снизу ответили, —
Кто здесь в темноте роется,
Мы вас кормим. Вы действительно не знаете?
Мы корни дерева, на котором вы цветете.
Щеголяй в добрый час!
Просто запомните разницу между нами:
Что с новой весной родится новый лист,
И если корень высохнет, —
Не будет ни дерева, ни вас. «

Мораль легендарных листьев и корней

Мораль басни Крылова «Листы и корни» в последних строчках. В разговор вступают незаслуженно забытые корни. Они напоминают высокомерным листьям, что именно от корней все дерево получает питание, и каждая «новая весна будет рождаться новый лист» — то есть власть меняется, а люди всегда остаются на своих местах.Пока живы корни, будут живы и общество, и государство.

Сказочные листья и корни — Анализ

Анализ басни Крылова «Листы и корни» начинается с анализа персонажей. Простыни, которые шепчутся с зефирами («зефир» — теплый весенний ветер), представляют собой верхушку общества. Во времена Крылова это были, прежде всего, дворянство, купечество и духовенство. А Рутс — это простой народ, крестьяне и рабочие, производящие еду и всевозможные блага.

«Высший класс», отрезанный от народа, поверхностный, высокомерный, самовлюбленный, хвастливый. Листья считают, что они являются основой жизни Древа. Но на самом деле они являются лишь частью системы, которая не смогла бы существовать без других ее элементов.

«Шкатулка» — одна из первых оригинальных басен Крылова. Басня Крылова Шкатулка рассказывает историю опытного механика, который безуспешно пытался открыть сундук. Несмотря на старания мастера и советы собравшихся зрителей, шкатулку так и не открыли — оказалось, что замка в ней просто нет.

Fable Casket читать

Часто бывает у нас
И труд и мудрость там видеть,
Где можно только догадываться
Легко приступить к делу.

Они принесли кому-то Шкатулку от хозяина.
Украшение, чистота Шкатулки бросались в глаза;
Ну, каждая Шкатулка восхищалась прекрасным.
А вот и мудрец в комнату механиков.
Взглянув на Шкатулку, он сказал: «Шкатулка с секретом,
Итак; он без замка;
И я обязуюсь открыть; да, да, я уверен в этом;
Не смейтесь так украдкой!
Я найду секрет и расскажу вам Шкатулку:
В механике, а я чего-то стою.
Вот и начал работать над Шкатулкой:
Крутит со всех сторон
И голову ломает;
То гвоздика, то другая, то скоба трясется.
Вот, глядя на него, другой
Качает головой;
Те шепчутся, и они между собой смеются.
Уши только издают:
«Не здесь, не так, не там!» Механик более рваный.
Вспотел, вспотел; но наконец устал
Я отстал от Шкатулки
И как его открыть, никак не догадался:
А Шкатулка просто открылась.

Мораль басни Шкатулка

С нами часто бывает
И труд и мудрость там видеть,
Где можно только догадываться
Легко приступить к делу.

Ларец басен — разбор

«Шкатулка» — символическое произведение великого баснописца. Анализ басни Крылова «Шкатулка» обычно начинается с конца, с фразы «А шкатулка только что открылась». Этими словами Крылов говорит, что нельзя чрезмерно усложнять поставленные задачи, не пытаясь решить их самым простым способом.

Но в этом контексте немаловажное значение имеют также многолетние усилия опытного мастера, нелепые подсказки общественности. Это олицетворение попыток понять самого Крылова. Писатель утверждает, что нет необходимости тщательно подбирать ключ к его басням — чаще всего он лежит прямо на поверхности!

Есть еще один способ прочтения этого произведения. Писатель не дал читателю конкретного понимания, как именно открыли гроб? Отсюда следует еще одна мораль басни Крылова «Шкатулка» — ни одна проблема не имеет единственно правильного решения, каждый случай требует особого подхода.Читатель сам должен понять, действительно ли в шкатулке не было замка, или механик просто не смог его найти.

Сундук с сокровищами Великих сказок Тормона

Кто-нибудь в издательской компании «Тормонт» получает чрезмерное удовольствие, сбивая с толку тех, кто пытается каталогизировать книги? Мне только что посчастливилось найти то, что я считаю полным набором из пяти негабаритных буклетов Тормонт под названием «Сундук с сокровищами великих сказок». Сравнивая эти пять книг с другими фондами, я обнаружил, что у меня есть отдельные буклеты из других серий на английском, французском и польском языках.Некоторые из них публикуются Tormont, некоторые — Madison Marketing, а некоторые — изданиями PML. Среди французских копий есть серия под названием «Le Monde Magique des Contes et Lgendes» и другая под названием «Le Coffret Magique des Contes et Lgendes» — хотя по крайней мере некоторые из членов одной идентичны некоторым другим. Одна из книг в моем только что найденном наборе из пяти, которые я нашел ранее: Книга 2. Но есть еще одна «Книга 2» из набора, идентично названного «Сундук с сокровищами Великих сказок», но ее содержание отличается от этой Книги 2.Этот добавляет к названию серии римскую букву «IV». Итак, теперь я перечисляю этот набор из пяти, который включает три книги, включая басни, так как я надеюсь, что наконец-то у меня есть хотя бы один полный набор буклетов Тормона. Кто знает, что я найду в следующий раз от этого издателя!

1989? Сундук с сокровищами Великих сказок, книга 1 . В бумажном переплете. Тормонт. 3,18 доллара от Better World Books, Мишавака, Индиана, январь 2011 г.

Этот первый том из пяти действительно имеет титульный лист, который подтверждает, что в серии пять буклетов.Таким образом у меня есть полная комплектация! Титульный лист набора также включает в себя конкретные рассказы в каждом из пяти буклетов. Здесь шесть этажей. Из них только «Бременские музыканты» не являются эзопической басней; Картинка этого рассказа, кстати, находится в центре лицевой обложки. Сюда включены басни: LM, BC, OF, GA и FC. К сожалению, на титульном листе не указан год публикации. LM (2-3) включает замечание льва: «Боюсь, ты мало что можешь для меня сделать.»BC изображает мышь, стоящую на верхней части фонаря с колокольчиком (5). Последняя строка GA (12-13) идет от муравья:» Поет, а? Что ж, попробуй потанцевать прямо сейчас! »

1989? Сундук с сокровищами Великих сказок, книга 2 . В бумажном переплете. Тормонт. 3,18 доллара от Better World Books, Мишавака, Индиана, январь 2011 г.
Я уже перечисляю копию этой книги среди моих регулярных запасов под заголовком «1989?». Сейчас нахожу этот второй экземпляр в комплекте — полный? — из пяти, и поэтому я перечисляю это снова, но на этот раз как часть этой серии.Пока я пишу там, это одна из самых больших книг, которые у меня есть. Буква T of C на задней обложке указывает на то, что здесь три этажа, последняя из которых — DS (16). Два других — «Кот в сапогах» (центральное изображение на обложке) и «Златовласка и три медведя». По крайней мере, иллюстрации здесь действительно большие! Как и в некоторых других брошюрах Тормона, в этом буклете очень мало библиографической информации. Не забудьте отличить эту книгу от «Книги 2» другой серии с идентичным названием «Сундук с сокровищами Великих сказок».«На обложке этого экземпляра есть буква« IV », а в центре — изображение волка, смотрящего через плечо на двух козлов. В буклете есть« Волк и семеро детей »,« Петух, Кот и Мышь »; «Чико и журавль», «Лошадь и волк», «Лев и комар» и «Король обезьян».
1989– Большой сундук с сокровищами из сказок, книга 3 . 3,18 доллара от Better World Books, Мишавака, Индиана, январь 2011 г.

Этот третий том из пяти сборников не содержит басен.В него входят «Русалочка» и «Красавица и чудовище». Я занесу его в каталог для полноты картины, так как у меня их всего пять.

1989? Сундук с сокровищами Великих сказок, книга 4 . В бумажном переплете. Тормонт. 3,18 доллара от Better World Books, Мишавака, Индиана, январь 2011 г.

Этот четвертый том из пяти сборников содержит одну басню: «Упрямые козлы» (16). Иллюстрация, драматический вид снизу и страница вместе занимают эту последнюю страницу буклета.

1989? Сундук с сокровищами Великих сказок, книга 5 . В бумажном переплете. Тормонт. 3,18 доллара от Better World Books, Мишавака, Индиана, январь 2011 г.

Пятый том из пяти сборников не содержит басен. В него вошли «Три поросенка» и «Белоснежка». Я занесу его в каталог для полноты картины, так как у меня их всего пять.

Вверх

Мораль басни: «лягушки просят короля.»Лягушки клянчат царя

Разделы: Литература

Цель: Познакомить студентов с басней И.А. Крылова «Лягушки, умоляющие царя». Продолжайте развивать способность понимать аллегорический смысл басен и их мораль.

Техника: книги из Крылова, портреты баснописца, иллюстрации к басням.

Методические приемы: лекция с элементами разговора, прослушивание аудиозаписей, анализ услышанных басен, экспрессивное чтение, анализ текста, беседа по вопросам.

I. Вступительное слово учителя.

В 1800-х годах И.А. Крылов пересматривает свое отношение к самому ходу истории, к сознательному вмешательству «теории» в историческую практику человечества. Крылов полностью отвергает теоретическое вмешательство в ход событий; это может привести только к еще большему злу.

До Французской революции Крылов, как и другие педагоги, возлагал большие надежды на разум, разностороннее образование и воспитание дворян, на внедрение в их сознание разумных социальных представлений.Такое умственное просвещение способно, по его мнению, преобразить все общество. Если большинство дворян понимают преимущества разумного поведения, не притесняют крепостных, заботятся об общественных нуждах бедных, ставят государственный долг выше эгоистичных, эгоистичных желаний и т. Д., Тогда наступит состояние справедливости и процветания.

Но потом произошла Французская революция. Крылов, как и другие прогрессивные люди, столкнулся с тем, что предсказания просветителей не сбылись.Пришлось пересмотреть прежние позиции, извлекая уроки из истории. Перед ним встал вопрос: почему история «ослушалась» просветителей, почему она разочаровала их надежды?

В начале 19 века Крылов обратился к жанру басен, связанных с народной культурой. В своих баснях он давал ответы на насущные жизненные проблемы.

Крылов разъяснил правду о том, что история движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» указаниям людей, которые пытаются навязать истории некие «разумные» требования, не учитывающие все предыдущие исторические переживания обречены на неудачу и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

В этом отношении показательна проработка Крыловым известного и популярного басенного сюжета «Лягушки-попрошайки царя» (1809). Общая идея этой басни, развитой Лафонтеном, сохраняется и у Крылова: в своих бедах виноваты сами лягушки, которые, не довольствуясь властью народа, просили царя.

2. Чтение и анализ басни

Лафонтен

Лягушки, просящие короля

Однажды в древности Лягушки попросили Юпитер прислать им повелителя.Прислушавшись к их слезным мольбам, Юпитер пожаловал короля болотному племени. С невероятным шумом этот король упал в болото, встревожив всех его жителей. В страшном испуге все лягушки прыгнули в воду и еще глубже закопались в ил. Сначала они не решались взглянуть на своего нового хозяина — ведь он был такой огромный, такой величавый. Это была здоровенная глыба осины. Но постепенно лягушки набрались храбрости и одна за другой начали собираться вокруг своего царя, ожидая его милостей и благословений.Король величественно молчал.

Тогда лягушки стали еще храбрее. Они возились со своим господином, трясли и трясли его, желая подарков, наград и других наград. Король молчал. Затем лягушки, совсем рассредоточившись, стали прыгать ему на спину и даже прыгать ему на голову. Лорд не двинулся с места, выдержав все оскорбления со стороны своих верных подданных. Он не сказал им ни слова упрека, он не наказал их за их наглость. Однако никаких добрых дел с лягушками он никогда не делал.

Рассерженные лягушки сказали Юпитеру:
— Нам нужен еще один король! Чтоб ты был побыстрее!

Тогда Юпитер послал им змея. Она была такой же быстрой! Такая изящная, такая подвижная и такая красивая! Настоящая императрица! Она быстро скользила по своему королевству, строго соблюдая свое достоинство и власть, сурово наказывая своих подданных — за наглость, за неуместные мысли, за другие ошибки и даже без них. Она так ловко и быстро глотала лягушек, что вскоре та снова пожаловалась Юпитеру.Он сказал им следующее:
— Вы меня удивляете. Ваш первый король был кротким и терпеливым, и поэтому стал вам неприятен. Так что терпите своего нового правителя и не надоедайте мне больше своим карканьем, иначе правитель будет еще хуже для вас.

Не нравилось лягушкам
Власть народа,
И это казалось им совсем не благородным
Без службы и на свободе жить.
В помощь горе,
Тогда стали просить богов царя.
Хотя слушать всякую чепуху не было бы сродни богам,
А вот этот, однако, однажды Зевс послушал их:
Он дал им Царя. Царь с небес летит к ним с шумом,
И так плотно он врезался в царство.
Что государство ушло, как трясина:
От всех лягушачьих лап
В испуге сметало,
Кто сделал как, где кто мог,
И подивились они шепотом Царю в своих кельях.
И правда, что Король им дарован на чудо:
Не суетливый, не беспомощный,
Достойный, молчаливый и важный;
Первородство, рост великан,
Ну смотрите, это чудо!
Одно в короле было только плохо:
Этот король был осиной.
Вначале превознося его личность,
Никто не смеет приближаться из числа испытуемых:
На него смотрят со страхом, а потом
украдкой, издалека, сквозь аир и осоку;
Но так как в свете нет чуда,
К которому свет не прижился бы,
От страха тоже сначала отдыхали,
Потом с преданностью осмелились подползти к Царю:
Сначала лицом вниз впереди царя;
А там, кто посмеет, дайте мне сесть боком к нему:
Дайте мне попробовать сесть рядом с ним;
А там, кто еще снимается,
Сидят спиной к Царю.
Царь все терпит по своей милости.
Чуть позже посмотрите, кто хочет,
Он на него прыгнет.
За три дня жизнь с таким царем наскучила.
Лягушки — новая петиция
Пусть Юпитер в их болотное состояние
Он воистину отдал Царю славу!
Вняв их горячим молитвам,
Юпитер отправил их в царство Журавля.
Этот царь не болван, совсем другого нрава:

Никто не прав;
Но уже с ним,
Что такое завтрак, что такое обед, что такое ужин, что такое расправа.
О болотах
Наступает черный год.
У лягушек каждый день бывает большой дефект.

И всех, кого он не встретит
Он сразу подаст в суд и проглотит.
Вот, как никогда, и кваканье и стон,
Пусть опять Юпитер
Подарил царь Инов;
Что их нынешний Король глотает их, как мух;
Что и они не могут (как ни ужасно!)
Нос не высовывать, не каркать;
Что, наконец, их король хуже их засухи.
Почему ты раньше не умел жить счастливо?
Разве это не для меня, безумцы, — заговорил с ними голос с неба, —
Неужели не было от вас покоя?
А про царя ты мне ушами не шуршал?
Был дан вам король? — так он молчал:
Ты в луже восстал,
Тебе другой дан — так что этот очень лихой:
Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже!

— Какие сомнения выражены в этой басне? (Глубокие сомнения в договорной теории государства, особенно в ее версии, разработанной Руссо и примененной на практике якобинцами.Сомневается, что можно сознательно строить историю, основываясь на предвзятых теориях).

— Но в развитии этого сюжета Крылова есть и то, что целиком ему принадлежит. Чем отличается басня Крылова? (Подробное, гораздо более подробное описание правления Журавля, гораздо более детальное, чем у Ла Фонтена. В Ла Фонтене Королевский Журавль действует с лягушками точно так же, как Журавль: ловит, убивает и глотает. Все это описание Действия подъемного крана занимают две линии от Ла Фонтена.12 строк:

Этот царь не болван, у него совсем другой нрав:
Он не любит баловать свой народ;
Он ест виновного: и на суде его
Никто не прав;
Но у него есть
Что такое завтрак, что такое обед, что такое ужин, потом расправа.
О болотах
Наступает черный год.
Каждый день в лягушках бывает большая ошибка.
С утра до вечера их Король ходит по королевству
И кого бы он ни встретил,
Он немедленно подаст в суд и проглотит.

— Чем наделяет Крыловский кран? (Крыловский журавль под своим именем фигурирует в басне только один раз; далее его везде называют царем, и все его действия изображены в двойном плане: как журавль он ест лягушек, как царь судит свой «народ» и осуждает всех к казни).

Живите с ним, чтобы вам не стало хуже!)

— За что наказали лягушек? (лягушек наказывали за страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за желание изменить свой образ жизни, не оглядываясь на прошлое и собственный опыт)

И это показалось им отнюдь не благородным.
Без службы и на свободе жить.

У Ла Фонтена нет последних слов. Возможно, Крылов имел в виду В. Майкова, который в своей переводческой адаптации «Лафонтена» подробно критиковал демократическое правление. Его лягушки жалуются Юпитеру так:

Мы живем по своей воле; У нас достаточно лжи
У нас есть
На каждый час
Они ненавидят друг друга;
Сильная воля оскорбляет бессильных;
А сильный думает за врага сильного. 1

«Глупость» лягушек, по Крылову, заключается в теоретической природе их устремлений, в их убежденности в необходимости испробовать другую силу.

Путь испытаний, который проходят лягушки, — это опровержение педагогического оптимизма с его убежденностью в том, что в конце концов на земле установится правило «чистого разума» (Карамзин). 2

— Какой вывод мы можем сделать, прочитав басню Крылова? Чему она нас учит? (история движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются навязать истории какие-то «разумные» требования, не учитывающие весь предыдущий исторический опыт, обречены на провал и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются результатом естественного движения.

Если невозможно предугадать развитие реальности и сделать прогнозы, тогда возникает вопрос, какова роль разума? Крылов отвечает так: и преувеличение роли разума, и пренебрежение им одинаково опасны. Невмешательство разума в практическую деятельность приводит к застою, медлительности, рутине.

Домашнее задание.

Составьте план цитаты к басне «Лягушки, умоляющие царя».

Российская историческая библиотека 2018

Не нравилось лягушкам
Власть народа,
И это казалось им совсем не благородным
Без службы и на свободе жить.Чтобы помочь горе,
Тогда они стали просить богов царя.
Хотя слушать всякую чушь не сродни богам.
Однако на этот раз Зевс послушал их:
Он дал им Короля. Царь с небес летит к ним с шумом,
И так плотно врезался в царство,

То государство как в трясину ушло:
От всех лягушачьих лапок
В испуге сметало,
Кто делал как, где мог,
И подивились царю шепотом в своих кельях.
И правда, что Король им дарован на чудо:
Не суетливый, не вертолетный,
Достойный, молчаливый и важный;
Первородство, рост великан,
Ну смотрите, это чудо!
Одно в царе было только плохо:
Этот царь был осиной глыбой.
Вначале превознося его личность,
Никто не смеет приближаться из числа испытуемых:
На него смотрят со страхом, а потом
украдкой, издалека, сквозь аир и осоку;
Но так как в свете нет чуда,
К которому свет не прижился бы,
И от страха сперва отдыхали,

Тогда они осмелились подползти к царю с преданностью:
Сначала лицом вниз перед царем;
А там, кто дерзок, дайте мне сесть боком к нему,
Дайте я попробую сесть рядом с ним;
А там, кто еще взлетает,
Садятся к Царю.
Царь все терпит по милости.
Чуть позже посмотрите, кто хочет,
Он на него прыгнет.

За три дня жизнь наскучила с таким царем.
Лягушки — новая петиция
Пусть Юпитер в их болотное состояние
Он воистину отдал Царю славу!
Вняв их теплым молитвам,
Юпитер послал им в царство Журавля,
Этот царь не болван, у него совсем другой нрав:
Он не любит баловать свой народ;
Он ест виновного: и на суде его
Никто не прав;
Но уже с ним,
Что? завтрак, что? обед, что? обед, потом расправа.
О болотах
Наступает черный год.
Лягушки бывают большой дефект каждый день.
С утра до вечера их Король ходит по королевству
И кого бы он ни встретил,
Он немедленно подаст в суд и проглотит.
Вот, как никогда, и кваканье и стон,
Пусть опять Юпитер
Подарил царь Инов;
Что их нынешний Король глотает их, как мух;
Что и они не могут (как ни ужасно!)
Нос не высовывать, не каркать;
Что, наконец, их король хуже засухи.
«Почта? Разве вы раньше не знали, как жить счастливо?
Разве это не для меня, безумцы, — заговорил с ними голос с неба, —
Неужели не было от вас покоя?
А про царя ты мне ушами не шуршал?
Был дан вам король? — так он молчал:
Ты в луже восстал,
Тебе другой дан — так что этот очень лихой:
Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже! «

Басня Крылова И. Иллюстрации

Анализ басни «Лягушки-попрошайки для царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и вождей в обществе.Произведение, написанное более 200 лет назад, в определенных случаях может служить примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Со времен античной литературы басня заняла особое место. Она умела замечать такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп первым заговорил о человеческих минусах языком басен. Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми нужно бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки умоляют царя» — это басня, принадлежащая его перу. Аллегория позволяет авторам сделать главными героями представителей животного мира. Чтобы понять, как работает этот прием, нужно проанализировать басню «Лягушки, умоляющие царя».

Так о чем эта статья? Давным-давно жители болот хотели, чтобы их вел царь. Юпитер внял их просьбе и отправил в их королевство огромный кусок дерева из осины. Лягушки его боялись, но потом, набравшись смелости, стали плохо себя вести, несмотря на высокое звание своего нового хозяина.

Болван ни во что не вмешивался, ни в чем не упрекал своих подданных. Но он никогда не делал для них ничего полезного. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам нужен был быстрый повелитель, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Змей взошел на престол. Проворная и красивая, она сурово наказывала за непослушание. Даже невинные лягушки стали ее обедом. Оставшиеся в живых пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отклонил еще одну просьбу лягушек, пообещав прислать им в качестве царя правителя, даже худшего, чем предыдущие.

Предупреждение Зевса

Не только Ла Фонтен писал о недовольстве власть имущих, Крылов также обращается к этой теме: «Лягушки, умоляющие царя» басня, которая также находится в его коллекции. Под лягушками мы подразумеваем людей. Для Крылова осиновый блок, который заменил Журавль, по-прежнему становится первой бессловесной линейкой.

Чтобы добавить контраста в процесс управления и более ярко изобразить положение лягушек, авторы басен выбирают в качестве вторых королей змею и журавля, потому что они оба любят лакомиться лягушками.Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, он не хотел тихой и спокойной жизни, лягушкам она показалась слишком скучной и неинтересной. А другой оказался еще хуже. Недаром говорят: «Не ищут добра от добра». «Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже!» — предупреждает Зевс лягушек.

Анализ басни «Лягушки, умоляющие царя» поможет определить, что в этой басне морально. И это просто: нельзя все сразу изменить.Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно. Если бы лягушки пострадали, они бы приспособились к блоку и даже научились извлекать большую пользу из общения с ним. Сущность басни морали не потеряла своей актуальности.

О рифме, характеры героев

Басня Ивана Андреевича Крылова («Лягушки, умоляющие царя») в стихах. У автора очень четкая рифма: боком — лежа, рядом — задом, сила — слава.

Главный недостаток, преобладающий в обществе и отмеченный автором, — болезненная страсть к переменам, нежелание принимать существующую ситуацию такой, какая она есть, желание изменить свой прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. . Лягушкам стало «не нравиться власть народа», «им не нравилось жить свободно и свободно».

Самыми запоминающимися фразами автора являются: «взломали царство», «показалось совсем неблагородным».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняющимися королями.По характерным чертам характера их можно назвать:

  • трусливыми;
  • подобострастно тем, кто по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое презрение к царю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс же очень внимательно относится ко всем обращенным к нему просьбам.

  • Царь — болван, степенный, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и кому-то снисходить.У него есть два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Грозный король, беспорядочно наказывающий своих подданных.

Национальность произведения

В басне «Лягушки-попрошайки царя» мораль можно заменить известными пословицами: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «Кони с еды не крадутся. «,» они не ищут добра от добра «.

Крылов всегда любит показывать смехом и нежным подшучиванием, над какими моментами стоит задуматься.А их в басне очень много.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений, которые активно используют в повседневной речи, тем самым делая эти выражения крылатыми, афористическими. Эти фразы украшают словарный запас говорящего. Кроме того, разговорная речь приближает произведение к людям. Вот несколько примеров: «в помощь горе», «глотают как мухи», «высунут нос», «почему — почему».

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

В любом случае фраза, произнесенная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление.Это звучит так: «Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже!» Таким образом, анализ басни «Лягушки, умоляющие царя» позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор попытался максимально выразить свое негативное отношение к правящей имперской элите. Баснописец считал, что хороших королей не бывает и с каждым последующим правителем будет только хуже. За свою творческую жизнь демон Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка умоляет царя», «Вагонный поезд» и другие, в которых он, не опасаясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, мораль басни применима и к сегодняшнему дню. Каким бы хорошим ни был лидер, правитель, человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет чего-то нового. А он может оказаться фальшивым блоком или краном.

На главную «Статьи» Лягушки просят царя. Анализ басни «Лягушки-попрошайки царя»

Мы не только сейчас проанализируем басню «Лягушки, умоляющие царя», но и посмотрим, в чем состоит мораль басни.Автор этого замечательного произведения — Иван Андреевич Крылов. Конечно, произведение было написано два столетия назад, но и сегодня оно не утратило актуальности. Чтобы убедиться в этом, сначала рассмотрим сюжет басни, и он довольно короткий.

Чтобы подчеркнуть главную тему, автор прибегает к аллегории, то есть главные герои — животные. Жители болот почему-то хотели себе короля. Об этом стали спрашивать Зевса, а он, в свою очередь, поставил над ними линейку, которая оказалась осиной глыбой.Хотя лягушки его боялись, очень скоро они поняли, что царь безобиден — он даже не упрекнул их и не вмешивался в их жизнь, позволяя все. Однако пользы от такого царя было мало. Тогда лягушки решили, что лучше другой правитель, и обратились к Зевсу с соответствующей просьбой.

Чтобы понять мораль басни «Лягушки, умоляющие царя», давайте посмотрим, что произошло дальше. Действительно, первого сменил новый король — Журавль, и он оказался намного проворнее, но Журавль съел даже невинных лягушек, от которых их жизнь превратилась в настоящий кошмар.В очередной раз спросив правителя, уже третий по счету, лягушкам было отказано.

Какова мораль басни?

Мораль басни — самая важная вещь в такого рода произведениях. Другими словами, прочитав басню, нужно подумать, чему она может научить и как не повторять ошибок в жизни. Здесь, когда мы говорим о морали басни «Лягушки, умоляющие царя», понятно, что изменения происходят не на пустом месте, а мгновенно. Природа устроена так, что все развивается планомерно и всему свое время.Не стоит торопиться и ради неизвестности отказываться от того, что есть сейчас.

Например, если бы они немного подождали, когда царь лягушек был болваном, они бы поняли, что общение с ним и его правлением может быть полезно. На самом деле потребовалось время, чтобы приспособиться к этому правителю и новым обстоятельствам. Постоянно желая перемен, появляется ненасытность, и человек никогда не получит желаемое, он всегда будет чем-то недоволен. Это видно из анализа басни «Лягушки, умоляющие царя».

Общество всегда имело серьезный изъян, и автор басни сумел это замечательно подчеркнуть. Люди постоянно хотят перемен, они не принимают существующий порядок, им не нравится нынешний порядок, они стремятся к новой жизни. Это плохо? С одной стороны, нет. Но плохо не в стремлении к лучшему, а в неспособности заметить хорошее, которое есть в данный момент. Кроме того, баснописец Крылов хотел ярко выразить мысль о том, что нет царя, который бы всем подошел идеально.Не исключено, что следующий король на замену предыдущему будет намного хуже.

Итак, анализ произведения и мораль басни «Лягушки, умоляющие царя» предельно ясны. Главное легко запомнить. Прочтите всю басню, если вы еще этого не сделали, чтобы убедиться в правильности нашего вывода. Рекомендуем прочитать другие статьи нашего литературного

.

Анализ басни «Лягушки-попрошайки для царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и вождей в обществе.Произведение, написанное более 200 лет назад, в определенных случаях может служить примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Со времен античной литературы басня заняла особое место. Она умела замечать такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп первым заговорил о человеческих минусах языком басен. Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми нужно бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки умоляют царя» — это басня, принадлежащая его перу. Аллегория позволяет авторам сделать главными героями представителей животного мира. Чтобы понять, как работает этот прием, нужно проанализировать басню «Лягушки, умоляющие царя».

Так о чем эта статья? Давным-давно жители болот хотели, чтобы их вел царь. Юпитер внял их просьбе и отправил в их королевство огромный кусок дерева из осины. Лягушки его боялись, но потом, набравшись смелости, стали плохо себя вести, несмотря на высокое звание своего нового хозяина.

Болван ни во что не вмешивался, ни в чем не упрекал своих подданных. Но он никогда не делал для них ничего полезного. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам нужен был быстрый повелитель, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Змей взошел на престол. Проворная и красивая, она сурово наказывала за непослушание. Даже невинные лягушки стали ее обедом. Оставшиеся в живых пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отклонил еще одну просьбу лягушек, пообещав прислать им в качестве царя правителя, даже худшего, чем предыдущие.

Предупреждение Зевса

Не только Ла Фонтен писал о недовольстве власть имущих, Крылов также обращается к этой теме: «Лягушки, умоляющие царя» басня, которая также находится в его коллекции. Под лягушками мы подразумеваем людей. Для Крылова осиновый блок, который заменил Журавль, по-прежнему становится первой бессловесной линейкой.

Чтобы добавить контраста в процесс управления и более ярко изобразить положение лягушек, авторы басен выбирают в качестве вторых королей змею и журавля, потому что они оба любят лакомиться лягушками.Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, он не хотел тихой и спокойной жизни, лягушкам она показалась слишком скучной и неинтересной. А другой оказался еще хуже. Недаром говорят: «Не ищут добра от добра». «Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже!» — предупреждает Зевс лягушек.

Анализ басни «Лягушки, умоляющие царя» поможет определить, что в этой басне морально. И это просто: нельзя все сразу изменить.Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно. Если бы лягушки пострадали, они бы приспособились к блоку и даже научились извлекать большую пользу из общения с ним. Сущность басни морали не потеряла своей актуальности.

О рифме, характеры героев

Басня Ивана Андреевича Крылова («Лягушки, умоляющие царя») в стихах. У автора очень четкая рифма: боком — лежа, рядом — задом, сила — слава.

Главный недостаток, преобладающий в обществе и отмеченный автором, — болезненная страсть к переменам, нежелание принимать существующую ситуацию такой, какая она есть, желание изменить свой прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. . Лягушкам стало «не нравиться власть народа», «им не нравилось жить свободно и свободно».

Самыми запоминающимися фразами автора являются: «взломали царство», «показалось совсем неблагородным».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняющимися королями.По характерным чертам характера их можно назвать:

  • трусливыми;
  • подобострастно тем, кто по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое презрение к царю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс же очень внимательно относится ко всем обращенным к нему просьбам.

  • Царь — болван, степенный, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и кому-то снисходить.У него есть два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Грозный король, беспорядочно наказывающий своих подданных.

Национальность произведения

В басне «Лягушки-попрошайки царя» мораль можно заменить известными пословицами: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «Кони с еды не крадутся. «,» они не ищут добра от добра «.

Крылов всегда любит показывать смехом и нежным подшучиванием, над какими моментами стоит задуматься.А их в басне очень много.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений, которые активно используют в повседневной речи, тем самым делая эти выражения крылатыми, афористическими. Эти фразы украшают словарный запас говорящего. Кроме того, разговорная речь приближает произведение к людям. Вот несколько примеров: «в помощь горе», «глотают как мухи», «высунут нос», «почему — почему».

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

В любом случае фраза, произнесенная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление.Это звучит так: «Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже!» Таким образом, анализ басни «Лягушки, умоляющие царя» позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор попытался максимально выразить свое негативное отношение к правящей имперской элите. Баснописец считал, что хороших королей не бывает и с каждым последующим правителем будет только хуже. За свою творческую жизнь демон Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка умоляет царя», «Вагонный поезд» и другие, в которых он, не опасаясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, мораль басни применима и к сегодняшнему дню. Каким бы хорошим ни был лидер, правитель, человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет чего-то нового. А он может оказаться фальшивым блоком или краном.

Басни И.А. Крылова — особый сатирический жанр, унаследованный от времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому в них звучала простая разговорная речь. Героями басен могли быть как люди из народа, так и животные, отражающие определенные черты характера.

В басне «Лягушки умоляют царя» лягушки становятся героями, но это, конечно, аллегория. Аллегория — аллегория — одна из характерных черт басни. Под лягушками мы подразумеваем людей, которые просят богов дать им повелителя.

Зевс дал им царя, но это была осина, которая ни на что не реагировала.

Отдохнув от страха, Лягушки стали смелыми и дерзкими, а потом совершенно ни в чем не ставили нового правителя. Попросив Юпитера дать им еще одного Короля «воистину для славы», они заставили Журавля править.Теперь их ждала другая крайность: Крэйн съел виновных, «а на суде у него нет правых». Вскоре Лягушки раскаялись в своем желании и снова взмолились Юпитеру, «чтобы даже они не могли … высовывать носы или безопасно квакать».

Но теперь Юпитер не идет на уступки.

Последние слова Юпитера нравственны

Басни, короткое поучительное высказывание, в котором заключен основной смысл басни:

«… Тебе был дан король? — так он был слишком тихим:

Ты восстал в своей луже,

Тебе другой дан — так что этот очень лихой;

Живи с ним, чтобы тебе не стало хуже! «

Это урок для людей: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не считая, что общество должно развиваться постепенно, исторически.Глупые Лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их интеллекта недостаточно, чтобы понять необходимость постепенного развития социальных отношений. За это Бог их наказывает.

В басне автор использует разговорные и просторечные выражения: «ввалились в царство», «жабы в испуге сметались от всех», «здесь более чем когда-либо каркают и стонут», «глотают их, как мух. ». Многие слова и фразы устарели. Но мысль басни Крылова не устарела, она по-прежнему значима, вызывает и тоску, и смех одновременно.

(пока нет оценок)


Похожие сообщения:

  1. Басня рассказывает, что Лев, услышав жалобы на богатых, сильных мира сего и судей, отправился осматривать свои владения. Вскоре он наткнулся на крестьянина, который жарил на сковороде живую рыбу. Он, отвечая на вопросы Льва (царя), сказал, что он и люди (рыба) собирались его поприветствовать, поэтому они виляют головами и хвостами. Лев поверил, лизнул […] …
  2. Многие басни И.А.Крылова посвящены конкретным историческим ситуациям, в частности войне 1812 года. Автор использует характерный для басни прием — аллегорию, то есть аллегорию. Это басня «Обозь». Из истории известно, что полководец М.И. Кутузов за свою стратегию и тактику постоянно подвергался нападкам со стороны Александра I. Нетерпеливый царь не мог понять отклонения Кутузова от решающего […] …
  3. Басня Льва Толстого написана в стиле прозы. Герои басни — Муравьи и Стрекоза.Автор представляет нам муравьев как трудолюбивых людей, а Стрекозу — как ленивого человека, который любит только развлечения и не думает о завтрашнем дне. По результатам басни каждый герой получает то, что он заработал. Басни И. Хемницера, И. Крылова и Л. Толстого схожи по сюжету […] …
  4. Басни И. А. Крылова — прекрасная школа наблюдений за жизнью, явлениями и персонажами. Басни интересны как динамичными сюжетами, так и изображением персонажей персонажей, в частности животных, насекомых, птиц.Однако животные, насекомые и рыбы в баснях, как точно выразился И. Франко, «подмигивают людям одной бровью». Итак, каждая прочитанная басня заставляет человека задуматься. Читая басню «Суп Демьянова», […] …
  5. При общей оценке басен Крылова нужно сказать, что их главные художественные достоинства заключаются, во-первых, в языке и артистичности формы, а, во-вторых, в их поразительной выпуклости и реалистичности. Крылов владеет чисто русским, народным языком; он часто употребляет уменьшительные лабиринты — «куманек», «светик» — или такие выражения и обороты речи, которые характерны только для обыденного, повседневного языка: «невеста знала жениха», «раскол»…] …
  6. Басни, первая книга басен Крылова, изданная в 1809 году, имела ошеломляющий успех. В период острой борьбы сентиментализма, классицизма и зарождающегося романтизма преобладали реалистические басни Крылова: они были признаны всеми. Народный взгляд на жизнь, крестьянский дух определили его сказочное творчество. За три десятилетия Крылов написал 204 басни, которые входят в золотой фонд русской литературы. Они […] …
  7. С детства мы знаем басни Крылова.Ясные, светлые, мудрые стихи западают в душу. Нравственность — а она обязательно присутствует в басне — постепенно усваивается, и сила ее влияния огромна. Басни учат быть честным, любить Отечество, работать на благо людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предостерегают от плохих поступков и подсказывают хорошие. Фантастические твари […] …
  8. 1. Мастерство баснописца Крылова. 2. Русский колорит басен. 3. Новаторство Крылова. 4. Намек в басне.Дело в том, что в лучших баснях Крылова нет ни медведей, ни лисиц, хотя эти звери вроде бы в них действуют, но есть люди, и тем более русские люди. В. Г. Белинский Первая книга басен И. А. Крылова появилась в 1809 году […] …
  9. Какие человеческие пороки и недостатки высмеивает в своих баснях И. А. Крылов? Каждая басня Крылова — это «коробочка с секретом». В нем есть мудрый совет, предупреждение и просьба. Не все слышат голос автора.Кто хочет избавиться от пороков и недостатков, услышит и сделает вывод. В басне не найдется заносчивого, самовлюбленного, нечестного […] …
  10. Почему Крылов не появился в жанре басни в то время, когда это была удел третичных писателей, то есть когда обращение к басне больше соответствовало его литературной позиции? Теперь, получив признание как комик, он навсегда уходит из театра, сделав выбор в пользу другого жанра. Весь путь Крылова в литературе представляет собой движение к жанрам, которые […] …
  11. Крылов в своей басне рассказывает нам об Обезьяне, у которой ухудшилось зрение. Она решила помочь себе и обзавестись очками, как у людей. Однако она никогда не носила очков и не умела ими пользоваться. Когда Очки попали ей в руки, Обезьяна стала прикладывать их к макушке головы, потом скручивала, надевала […] …
  12. Крылов Иван Андреевич — известный, всемирно известный баснописец. Каждая его работа — поучительный шедевр.С детства учителя и родители дают нам возможность читать басни Крылова, чтобы мы росли и воспитывались на правильном примере и морали. Итак, известное произведение Ивана Андреевича «Квартет» учит быть более самокритичным. Ведь по сюжету басни проблема в […] …
  13. Художественное мастерство Крылова в его баснях поистине безупречно. Но отточенный стих был дан Крылову ценой большого труда. Тщательно дописывая свои басни, Крылов переписывал много строк по десять, двадцать раз, выбирая единственно незаменимые выражения и слова для каждой строчки и фразы.И, написав басню, продолжил совершенствовать ее текст. «А пока я прочитал свой новый […] …
  14. Басня — это рассказ, содержащий аллегорический смысл. Аллегория и аллегория возникают тогда, когда писатель заменяет абстрактную мысль, понятие изображением конкретного предмета, живого существа или явления реальной жизни. В баснях обычно выступают животные, птицы, насекомые, в действиях и речах которых есть человеческие черты. В Древней Греции басни известны с V-VI вв.D. NS. Были басни […] …
  15. Иван Андреевич Крылов родился 2 февраля 1769 года в Москве и происходил из «старших офицерских детей», отцы которых ценой упорной полевой службы иногда добивались дворянского звания. . Андрей Прохорович Крылов, бедный армейский офицер, по служебным обязанностям часто менял место жительства. Когда родился будущий баснописец, его отец жил в Москве, но вскоре, с началом пугачевского восстания, его […] …
  16. В баснях Крылова крестьянская демократия, симпатия автора к трудящимся, было ясно проявлено.Поэт выступает в роли разоблачителя пороков, смело критикует королей и их слуг, говорит правду, не опасаясь наказания. А.А. Бестужев, отмечавший аскетизм писателей-сатириков, подчеркивал национальность и национальное своеобразие творчества Крылова: «… Оригинальный, неподражаемый Крылов обновил и сознание, и русский язык во всех их национальностях. Только на […] …
  17. Мировую известность имеют произведения замечательного русского баснописца И.А. Крылова. Басни вызывали восхищение и всеобщий интерес еще в 19 веке, они не теряют своей актуальности и сегодня.В чем причина такой поразительной жизненности этих поэтических рассказов? Не зря Гоголь называл басни Крылова «книгой мудрости самого народа», потому что они отражали те человеческие качества, которые […] …
  18. Композиция по произведениям Эзопа и Ивана Крылова. Древний раб-художник Эзоп считается основателем басни. Действительно, мудрость его басен настолько глубока и неисчерпаема, что баснописцы использовали ее на протяжении многих веков.Они создают новую форму басни, улучшают ее, но не считают нужным менять ее содержание, которое является полным и потому вечным. Рассмотрим три басни Эзопа, […] …
  19. Произведения великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова были нам знакомы с детства. Он писал прекрасные поучительные рассказы — басни, в которых осуждал и высмеивал человеческие недостатки. Персонажи басен — животные, предметы, в которых проявляются человеческие качества.Басни Крылова получили широкую известность еще при его жизни, но до сих пор широко используются […] …
  20. Одной из первых форм художественного мышления рядом с мифом была басня — рассказ, чаще всего в поэтической форме , преимущественно сатирического характера. В чем секрет такого долголетия литературного жанра? Чему нас учит басня? Чаще всего героями басни выступают животные, растения, безжизненные предметы, позволяющие говорить о недостатках или недостатках людей.И читателю нравится […] …
  21. «Рыбные танцы» — самая известная басня. Эта басня дошла до нас в двух вариантах, так как первая версия не была пропущена цензурой. Хотя вторая версия более закончена, первая, «черновая», нас интересует больше, поскольку она находится в духе всего творчества Крылова и, естественно, «в духе» передовой русской литературы. Первый, «черновой» вариант имеет неблагоприятный исход для властей. […] …
  22. Басня, как и сказка, нарушает логическую связь между живым и неживым и широко использует персонификацию.Вот почему животные и растения, вещи и явления природы, которым даны формы человеческих отношений и жизни, действуют наравне с человеком. Это то, что определяет систему образов в баснях Крылова. В них наряду с людьми, которые чаще всего являются представителями низших слоев общества, действуют животные, […] …
  23. К 1811 году «Вороненок» принадлежит «морали», утверждающей некую банальную истину: Что сходит с рук ворам, они бьют воров. Видимо, эту басню родила картина всеобщего разгула государственного воровства.Отсюда происходит ассимиляция. Главный вор — вор на троне Орел. Именно он вырвал ягненка из стада, который «заманил» Вороненко, подтолкнул его на подвиг. […] …
  24. «Пчела и мухи» — басня 1817 года. К этому времени Крыловский образ пчелы уже сложился. Кстати, в 1827 году он напишет басню «Муха и пчела», где персонаж «трудолюбивого» хвастуна 1808 года («Муха и дорога») раскроется несколько иначе, но, вообще говоря, в том же качестве.В басне «Пчела и муха» поэт рассматривает […] …
  25. Что называется басней и каковы ее основные черты? Басня — это небольшой, в основном поэтический рассказ поучительного характера, героями которого являются животные, люди, растения или предметы. Основная идея называется моралью. Его можно найти как в начале, так и в конце басни. Обязательным для басни является использование аллегории, сатиры, иронии. Аллегория (в переводе с греческого означает […] …
  26. Упражнение решение.Страницы 34-43: ПАДЕНИЯ. РУССКИЕ ФАБРИКУЛЯТОРЫ ПАДЕНИЙ. ОТЧЕТЫ О ПРОДАЖАХ В РОССИИ стр. 34. Стрекоза и муравей (И. А. Крылов) И. А. Крылов изобразил Муравья трудолюбивым и старательным. Вступление: «Jumping Dragonfly Summer пела красным; Я не успел оглянуться, Как зима катится мне в глаза ». Мораль: «Вы все пели? Дело обстоит именно так: иди танцевать! «И.А. Крылов рассказывает о […] …
  27. Как объяснить, почему басня называется« Вороненок », а не« Орел и Вороненок »? Басня называется« Вороненок », потому что в ней именно Вороненок получает заслуженный и суровый урок.В басне говорится о глупом подражании, в котором герой стремится сравняться с тем, кто не равен ему по силе. Чем объяснить неудачу Вороненко: неумение посчитать силу, жадность, высокомерие, просто […] …
  28. 1. Прочтите все басни о Вороне и Лисе и сравните их. Вы можете сравнить два из них — те, которые вам больше всего нравятся. Все эти басни основаны на одном сюжете: льстивая Лисица (Лисица) хочет обмануть то, чем владеет Ворон (Ворона), и ей это удается.И то, что для Эзопа и Лафонтена это Ворон, а для […] …
  29. Было бы неплохо сидеть за столом, когда сосед сердечно к тебе относится. Тем более, если, как он говорит: «Ушица, она-она-она, отлично приготовлена!» Однако пот уже давно катился градом пота, а все потому, что сидеть за столом стало для него хуже, чем тяжелая, изнурительная работа. «Сосед, мне надоело…» — умоляет он. В басне […] …
  30. А Крылов так велик и по сей день, что в своих произведениях создал и развил стройную философию свободного труда, философию творчества и созидания, раскрыл социальную значимость и природу труда, возведя эту тему в ранг национально-патриотического достоинства и показав ее всемирно-историческое значение.Его басня 1811 года «Листья и корни» находится на стыке двух тематических планов. Хорошо подобранная аллегория […] …
  31. Сказка «Волк и Агнец» относится к ранним. Она была написана в 1808 году и вошла в первую книгу, изданную годом позже — в 1809 году. На книгу откликнулись не один писатель. Среди них Жуковский. Но он не соизволил проанализировать это, одно из самых совершенных (столь любимых читателем) произведений баснописца. Басня начинается с постулата, наиболее кратко выраженного […] …
  32. «Совет мышей» — это басня о совете хвостатых, куда нельзя допускать бесхвостых. И, наконец, в ящике с мукой открыта встреча … Хвостатые звери. Тем не менее в итоге получилась бесхвостая крыса. Что взволновало молодую мышку. «Куда делся наш закон?» — спрашивает он седую Мышь. За этим возмущенным голосом молодой мыши последовал обнадеживающий ответ старой Мыши: … «Тихо! […] …
  33. Басни Крылова — отличная школа для наблюдения за жизнью, явлениями и персонажами.Басни интересны как динамическими сюжетами, так и изображением персонажей персонажей, в частности животных, насекомых, птиц. Каждое прочтение басни заставляет человека задуматься. Читая басню из «Уха Демьянова», понимаешь: рассказ автора вовсе не про конкретных Демьяна и Фоку, и не про ухо и излишнее гостеприимство. Демьян […] …
  34. Басня «Гуси» — одно из центральных произведений всего творчества великого баснописца. В нем нашли свое окончательное выражение его антикрепостнические взгляды.Это не издевательство над хвастовством, не сатира над людьми, хвастающимися достоинствами своих предков (как склонны думать некоторые ученые) — это выражает самые основы демократической идеологии Крылова, а также затрагивает самые основы идеологии крепостных. Ведь принцип «первородства», родовитости, […] …
  35. Обратимся к басне 1830 года. Имя ей — «Лев». Просто «Лео», нет «И». Лев, так сказать, в чистом виде. И правда басен также дана в чистом виде: нет объяснения истории, нет морали.Только один снимок взят из реальности. Картина, правда, аллегорическая, но тем более правдивая. Итак, когда Лев стал старым и болезненным, он устал от […] жесткого […] …
  36. Басня «Чижик и Ёжик» (1814) посвящена поэзии, ее сущности, ее правде, прославляя героя, подлинный героизм и настоящий героизм, великие мира сего, долг поэта перед жизнью и истиной. Басня хитра. В нем Крылов отказался воспевать Александра Первого. Делал он это тонко и замысловато, но так, чтобы все понимали […] …
  37. Подготовка к ЕГЭ: Композиционный анализ басен «Квартет» и «Лебедь, Рак и Щука» Басни Крылов И.А. не единственное условие успешной деятельности. Каждый из участников проекта должен обладать необходимыми способностями, иначе, если слепой ведет слепого […] …
  38. В басне «Пестрая овца» Лев сам хотел истребить овцу, но тем не менее Крылов вплотную следит за тем, как работает система, то есть что это такое. Басня начинается так.Лев не любил пестрых овец и просто хотел их передать, но это было бы несправедливо, потому что, по словам Ивана Андреевича, он не в лесу за это […] …
  39. Известно, что сюжеты многих басни возникли давно, но баснописцы разных стран используют их для написания новых произведений. Как возникает новое произведение на основе известного сюжета, попробуем разобраться в этом на примере басен Эзопа и Крылова. Эзоп — легендарный поэт, который считается основоположником жанра басни.Басни Эзопа прозаичны, повествовательны, лаконичны. В центре внимания […] стычка между …
  40. Древнегреческий полулегендарный баснописец. Имя Эзопа встречается в трудах историка Геродота (V век до н.э.), который сообщает, что Эзоп жил на острове Самосия, был рабом с физическими недостатками, со временем стал свободным, писал басни. Сборник Эзопа содержит 426 басен, написанных в прозе. Его произведения краткие, его мораль проста и лаконична. Например, мораль басни «Ворона и лисица» […] …

Крыловский заводской список. Иван крылов лучшие сказки для детей

С детства любим читать басни Крылова. Образы Крылова хранятся в памяти, которые часто всплывают у нас в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестаем удивляться прозорливости Крылова.

Бывает, что вспоминают Мопса, который лает на Слона, чтобы произвести впечатление храброго и бесстрашного, или вдруг перед вашими глазами выскакивает Обезьяна, которая издевается над собой, не узнавая отражение в Зеркале .Смех и многое другое! И как часто встречаются встречи, которые невольно сравнивают с Обезьяной, что она по собственному незнанию, не зная ценности Очков, разбивала их о камень. Басни Крылова невелики по размеру, но не по смыслу, потому что слово Крылова резкое, а мораль басен давно превратилась в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, стали родственными нам и в любой период найдут в нас понимание и помогут заново осознать ценности.

Крылов — известный писатель. Из всех детских стихов и басен сочинения Крылова всегда лучшие, они врезаются в память и всплывают при жизни при встрече с человеческими пороками. Часто говорят, мол, Крылов писал не для детей, но разве детям не понятен смысл его басен? Мораль обычно написана четко, поэтому басни Крылова с пользой может читать даже самый маленький ребенок.

На нашем сайте мы размещаем лучшие работы автора в оригинальном изложении, а также отдельно выделяем мораль для удобства и лучшего запоминания порой философских мыслей.И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих маленьких жизненных историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение. Басни Крылова в сети примечательны тем, что содержат не только текст, но и замечательную картинку, удобную навигацию, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимцем, а его жизненные очерки в виде юмористических басен запомнятся на долгие годы.

Баснописец вел абсолютно открытый образ жизни, много общался, печатал одну за другой книги, не чурался своего ожирения и лени.Любопытные вещи, случившиеся с Крыловым, он выразил в поучительных сценах, простота которых обманчива. Он не был баснописцем, он был философом-мыслителем, способным комично описывать недостатки людей в доступной только ему удивительной форме с детской ненавязчивостью и легкостью. В баснях Крылова не нужно искать только сатиру, на этом их значение не исчерпывается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, в легкой форме представлены истины бытия, основы поведения и взаимоотношений между людьми.Каждая басня — это сочетание мудрости, нравственности и юмора.

Начать читать басни Крылова ребенку с малых лет. Они покажут ему, чего нужно остерегаться в жизни, какое поведение другие осуждают и что они могут поощрять. По словам Крылова, законы жизни естественны и мудры, он презирает искусственность и корысть. Нравственность, очищенная от всяких нечистот и влияний, ясна и лаконична, содержит разделение на правильное и неправильное. Замечательная манера письма привела к тому, что каждая мораль превратилась в популярную пословицу или веселый афоризм.Произведения написаны таким языком, что, хотя и выглядят как литературные формы, на самом деле они несут в себе интонации и насмешки, присущие только великому общественному сознанию. Басни Крылова изменили общий взгляд на этот жанр. Новаторство проявилось в реализме, философской ноте и житейской мудрости. Басни превратились в небольшие романы, иногда в драмы, в которых веками проявлялись накопленная мудрость и хитрость ума. Примечательно, что при всем этом автор не превратил басню в сатирическое стихотворение, но сумел сохранить глубокую содержательную часть, состоящую из рассказа и морали.

Басня Крылова проникла в суть вещей, в характеры персонажей и стала жанром, практически недостижимым для других авторов. Несмотря на сатиру, баснописец любил жизнь во всех ее проявлениях, только ему очень хотелось бы, чтобы простые и естественные истины наконец сменились низкими страстями. Жанр басни под его пером стал настолько высоким и усовершенствованным, что, перечитав басни других авторов, вы поймете, что другого такого нет и вряд ли будет.

В разделе басни Крылова онлайн мы приглашаем вас познакомиться с народной мудростью. Краткие философские произведения не оставят равнодушными ни детей, ни взрослых.

Крылов Иван Андреевич — русский баснописец, писатель, драматург.

Родился в 1769 году в Москве. Молодой Крылов учился мало и бессистемно. Ему было десять лет, когда умер его отец, Андрей Прохорович, который в то время был мелким чиновником в Твери. Андрей Крылов «не занимался наукой», но любил читать и прививал свою любовь сыну.Он сам научил мальчика читать и писать и оставил ему в наследство сундук с книгами. Дальнейшее образование Крылов получил благодаря покровительству писателя Николая Александровича Львова, который читал стихи молодого поэта. В юности он много жил в доме Львова, учился с детьми и просто слушал разговоры приезжавших в гости писателей и художников. Недостатки фрагментарного обучения сказались позже — например, Крылов всегда был слаб в орфографии, но известно, что с годами он приобрел достаточно солидные знания и широкий кругозор, научился играть на скрипке и говорить по-итальянски.

Его записали на службу в нижний земский суд, хотя, очевидно, это была простая формальность — Крылов не явился или почти не пошел и денег не получил. В четырнадцать лет он приехал в Санкт-Петербург, куда его мать отправилась искать пенсию. Затем его перевели на службу в Государственную палату Санкт-Петербурга. Однако деловые дела его не слишком интересовали. На первом месте среди увлечений Крылова были литературоведение и посещение театра.Эти привязанности не изменились даже после того, как он потерял мать в возрасте семнадцати лет, и забота о младшем брате легла на его плечи. В 80-е много писал для театра. Из-под его пера вышло либретто комедийных опер «Кофейня» и «Безумная семья», трагедий «Клеопатра» и «Филомела», комедии «Писатель в коридоре». Эти произведения не принесли молодому автору ни денег, ни славы, но помогли попасть в круг петербургских писателей. Ему покровительствовал известный драматург Я.Б. Княжнин, но гордый молодой человек, решив, что над ним издеваются в доме «хозяина», расстался со своим старшим другом. Крылов написал комедию «Шутники», в главных героях которой Рифма Похититель и Таратор современники легко узнали Принцессу и его жену. «Шутники» — более зрелое произведение, чем предыдущие пьесы, но постановка комедии была запрещена, а отношения Крылова испортились не только с княжеской семьей, но и с театральным руководством, от которого зависела судьба любого драматического произведения. .

С конца 80-х годов ХХ века основная деятельность была связана с журналистикой. В 1789 году в течение восьми месяцев он издавал журнал «Почта духов». Сатирическая направленность, проявившаяся уже в ранних пьесах, здесь сохранилась, но в несколько видоизмененном виде. Крылов создал карикатуру на современное общество, обернув свою историю фантастической формой переписки гномов и мага Маликульмулка. Издание было прекращено, так как у журнала было всего восемьдесят подписчиков.Судя по тому, что «Почта духов» была переиздана в 1802 году, ее появление все же не осталось незамеченным читающей публикой.

В 1790 году он ушел в отставку, решив полностью посвятить себя литературной деятельности. Он стал владельцем типографии и в январе 1792 года вместе со своим другом писателем Клушиным начал издавать журнал «Зритель», который уже пользовался большей популярностью.

Наибольший успех «Зрителю» принесли произведения самого Крылова «Кайб», восточный рассказ, сказка Ночи, «Хвалебная речь в память о дедушке», «Речь, произнесенная А. разгребать собрание дураков »,« Философские мысли о моде.«Число подписчиков росло. В 1793 году журнал был переименован в« Санкт-Петербург ». Петербургский Меркурий ». К этому времени его издатели сосредоточили внимание прежде всего на постоянных иронических выпадах на Карамзина и его последователей. Издателю« Меркурия »было чуждо реформистское творчество Карамзина, которое казалось ему искусственным и излишне подверженным западным влияниям. Восхищение Западом, французской, французской модой было одной из любимых тем творчества молодого Крылова и объектом насмешек во многих его комедиях.К тому же карамзинисты оттолкнули его своим пренебрежением к строгим классицистским правилам стихосложения, возмутили его и слишком простой, на его взгляд, «обыкновенный» стиль Карамзина. Как всегда, он изображал своих литературных оппонентов с ядовитым сарказмом. Так, в «Похвале Ермолафида на собрании молодых писателей» Карамзин издевательски изображен человеком, несущим чушь, или «ермолафией». Возможно, именно резкая полемика с карамзинцами оттолкнула читателей от «Санкт-Петербурга».Петербург Меркурий ».

В конце 1793 года издание «Петербургского Меркурия» прекратилось, и Крылов на несколько лет уехал из Петербурга. По словам одного из биографов писателя, «с 1795 по 1801 год Крылов как бы исчез от нас». Некоторые отрывочные сведения позволяют предположить, что он какое-то время жил в Москве, где много играл и играл. Очевидно, он скитался по провинции, жил в имениях своих друзей. В 1797 году Крылов перешел в имение князя С.Ф. Голицына, где, по всей видимости, был его секретарем и учителем своих детей.

Именно для домашнего спектакля у Голицыных в 1799-1800 годах была написана пьеса «Трумф или Подщип». В злой карикатуре на глупого, высокомерного и злого воина Трумфа легко угадался Павел I, который не любил автора прежде всего своим восхищением прусской армией и королем Фридрихом II. Ирония судьбы была настолько едкой, что пьеса впервые была опубликована в России только в 1871 году. Значение «Трамфа» не только в его политической окраске.Гораздо важнее то, что сама форма «трагедийного шута» пародировала классическую трагедию с ее высоким стилем и во многом означала отказ автора от тех эстетических идей, которым он был верен все предыдущие десятилетия.

После смерти Павла I князь Голицын был назначен генерал-губернатором Риги, а Крылов был его секретарем в течение двух лет. В 1803 году он снова вышел в отставку и, по-видимому, снова провел следующие два года в постоянных путешествиях по России и игре в карты.Именно в эти годы, о которых мало что известно, драматург и журналист начал писать басни.

Известно, что в 1805 году Крылов в Москве показал известному поэту и баснописцу И. И. Дмитриеву его перевод двух басен Ла Фонтена: «Дуб и тростник» и «Привередливая невеста». Дмитриев высоко оценил перевод и первым заметил, что автор нашел свое истинное призвание. Сам поэт не сразу понял это. В 1806 году он опубликовал всего три басни, после чего снова вернулся к драме.

В 1807 году он выпустил сразу три пьесы, которые приобрели большую популярность и с успехом ставились на сцене. Это «Модный магазин», «Урок для дочерей» и «Илья Богатырь». Особенно успешны были первые две пьесы, каждая из которых по-своему высмеивала пристрастие знати к французскому языку, модам, обычаям и т. Д. И фактически приравнивала Галломанию к глупости, распутству и расточительности. Спектакли неоднократно ставились на сцене, а Fashion Shop разыгрывалась даже при дворе.

Несмотря на долгожданный театральный успех, Крылов решил пойти другим путем. Он перестал писать для театра и с каждым годом все больше внимания уделял работе над баснями.

В 1808 году он опубликовал уже 17 басен, в том числе знаменитую «Слон и мопс».

В 1809 году вышел первый сборник, сразу сделавший его автора по-настоящему известным. Всего до конца жизни он написал более 200 басен, которые были объединены в девять книг.Он работал до последних дней своей жизни — последнее прижизненное издание басен было получено друзьями и знакомыми писателя в 1844 году вместе с извещением о смерти их автора.

Сначала в творчестве Крылова преобладали переводы или транскрипции известных французских басен Лафонтена («Стрекоза и муравей», «Волк и ягненок»), затем постепенно он стал находить все более и более самостоятельные сюжеты, многие из которых были связаны с злободневными событиями русской жизни.Таким образом, басни «Квартет», «Лебедь», «Щука и Рак», «Волк в питомнике» стали реакцией на различные политические события. Более абстрактные сюжеты легли в основу «Любопытных», «Отшельника и медведя» и других. Однако очень скоро басни, написанные «с головой», стали восприниматься и как более обобщенные произведения. События, которые привели к их написанию, были быстро забыты, а сами басни стали любимым чтением во всех образованных семьях.

Работа в новом жанре кардинально изменила литературную репутацию Крылова.Если первая половина его жизни прошла практически в безвестности, была полна материальных проблем и лишений, то в зрелости его окружали почести и всеобщее уважение. Издания его книг разошлись огромными по тем временам тиражами. Писатель, который когда-то смеялся над Карамзиным за его пристрастие к чрезмерно популярным высказываниям, теперь создавал понятные каждому произведения, и стал по-настоящему популярным писателем.

Крылов стал классиком еще при жизни.Уже в 1835 году В.Г. Белинский в статье «Литературные сны» обнаружил в русской литературе всего четыре классика и поставил Крылова в один ряд с Державиным, Пушкиным и Грибоедовым.

Все критики обратили внимание на национальный характер его языка, использование им персонажей русского фольклора. Писатель на протяжении всей жизни оставался враждебным западничеству. Неслучайно он присоединился к литературному обществу «Разговор любителей русской литературы», которое отстаивало древнерусский слог и не признавало карамзинскую реформу языка.Это не помешало Крылову полюбиться как сторонникам, так и противникам нового легкого стиля. Например, Пушкин, который был намного ближе к карамзинскому течению в литературе, сравнивая Лафонтена и Крылова, писал: «Оба они навсегда останутся любимцами своих сограждан. Кто-то справедливо сказал, что невинность — врожденное качество французов; напротив, отличительной чертой нашей морали является какое-то веселое лукавство ума, насмешка и живописное самовыражение.«

Параллельно с народным признанием существовало официальное признание. С 1810 года Крылов был сначала помощником библиотекаря, а затем библиотекарем Императорской публичной библиотеки в Санкт-Петербурге. Одновременно он получал многократно повышенную пенсию «за выдающиеся таланты в русской литературе». Он был избран членом Российской академии, награжден золотой медалью за литературные заслуги и получил множество других наград и наград.

Одна из характерных черт популярности Крылова — многочисленные полулегендарные рассказы о его лени, неряшливости, чревоугодии и остроумии.

Уже празднование пятидесятилетия творческой деятельности баснописца в 1838 году превратилось в поистине всенародный праздник. За прошедшие с тех пор два столетия ни одно поколение в России не воспитывалось на баснях Крылова.

Крылов умер в 1844 году в Петербурге.

Тамара Эйдельман.
Электронная библиотека АзбукНЕТ

Крылов Иван Андреевич (1769-1844) — русский поэт, автор более 200 басен, публицист, издатель сатирических и просветительских журналов.

Детство

Отец, Крылов Андрей Прохорович, был бедным армейским офицером. Когда в 1772 году восстание Пугачева было подавлено, он служил в драгунском полку и проявил себя героем, но не получил за это ни званий, ни медалей. Мой отец не имел особого научного образования, но умел писать и читать. После выхода на пенсию был переведен на госслужбу председателем магистрата Твери. Такая услуга не приносила хорошего дохода, поэтому жила семья очень бедно.

Мать поэта, Мария Алексеевна Крылова, рано овдовела. Муж умер в возрасте 42 лет, старшему сыну Ивану было всего 9 лет. После смерти главы семейства жизнь Крыловых стала еще беднее. Ранние детские годы Ивана прошли в дороге, так как по долгу службы отца семья очень часто переезжала.

Образование

Крылов Иван не имел возможности получить хорошее образование. Когда он был маленьким, отец научил его читать.Сам старший Крылов очень любил читать и оставил в наследство сыну большой сундук с книгами.

Поблизости жили состоятельные соседи, которые разрешали мальчику посещать уроки французского, которые преподали его детям. Так Иван постепенно выучил иностранный язык. Вообще Крылов получил все образование в основном за счет того, что много читал.

Но что его больше всего привлекало в подростковом возрасте, так это шумные ярмарки и кулачные бои, торговые площади и народные собрания. Он любил стучаться среди простых людей и слушать, о чем они говорят.Одно время он даже принимал участие в уличных драках, которые назывались «стенка на стенку», сам парень был очень сильным и высоким, поэтому часто выходил победителем.

Трудовая деятельность

В связи с тем, что семья была в нужде, Крылов очень рано начал работать. В 1777 году он был доставлен в магистрат Твери, где его отец служил до своей смерти в должности канцлера. Там платили гроши, но так семья, по крайней мере, не умерла с голоду.

В 1782 году мать с сыновьями переехала в г.В Петербурге искать пенсию. Здесь Иван устроился работать в казенную палату с зарплатой 80-90 рублей.

В 1788 году умерла его мать, и Крылов полностью отвечал за воспитание его младшего брата Льва. Иван Андреевич всю жизнь потом заботился о нем, как о собственном сыне. Работа в казначейской палате перестала устраивать Крылова, и он перешел работать в Кабинет Ее Величества (это было такое учреждение, как личный кабинет императрицы).

Литературная деятельность

В 1784 году Крылов написал свое первое произведение — оперное либретто «Кофейня».В последующие два года он сочинил еще две трагедии «Клеопатра» и «Филомела», за которыми последовали комедии «Разъяренная семья» и «Писатель в коридоре». Так молодой драматург стал тесно сотрудничать с театральным комитетом, получив при этом бесплатный билет.

Следующая комедия «Шутники» отличалась от двух предыдущих, она была уже по-новому смелой, живой и остроумной.

В 1788 году первые басни Крылова были опубликованы в журнале «Утренние часы». Едкие и полные сарказма, они не получили одобрения читателей и критиков.

Крылов решил отказаться от государственной службы и заняться издательским делом. Несколько лет занимался выпуском сатирических журналов:

  • «Почта духов»;
  • «Зритель»;
  • «Санкт-Петербургский Меркурий».

В этих журналах он публиковал свои басни и некоторые прозаические произведения.

Властям не слишком понравился сарказм Крылова, императрица даже предложила ему ненадолго уехать за границу. Но Иван Андреевич отказался и перебрался в Зубриловку — имение князя Голицына.Там он работал секретарем, обучал детей, а также писал пьесы для домашних спектаклей.

Крылов вернулся к активной литературной деятельности в 1806 году. Он прибыл в Петербург, где поставил одну за другой две комедии «Модный магазин» и «Урок для дочерей», имевшие огромный успех.

А в 1809 году началось восхождение Крылова как баснописца. В первый сборник его басен вошли 23 произведения, в том числе знаменитый «Слон и мопс». Книга оказалась очень популярной, и читатели с нетерпением ждут новых басен Крылова.

Вместе с этим Иван Андреевич вернулся на государственную службу, почти 30 лет проработал в Императорской публичной библиотеке.

Из-под пера Крылова вышло более 200 басен, в которых он осуждает как человеческие пороки, так и российскую действительность. Каждый ребенок знает такие свои произведения:

  • Волк и Агнец;
  • «Ворона и лисица»;
  • «Стрекоза и муравей»;
  • «Лебедь, Рак и Щука»;
  • «Обезьяна и очки»;
  • «Квартет».

Многие выражения из его басен прочно вошли в разговорный русский язык и стали крылатыми.

Последние годы жизни

В последние годы жизни Крылов находился на хорошем счету в царском правительстве, занимал пост статского советника и имел большую пенсию. Он был ленив, не стеснялся прослыть неряхой и обжорой. Можно сказать, что весь его талант в конце жизни растворился в изысканности и лени.

Официально Крылов никогда не был женат, но современники утверждали, что он жил в гражданском браке со своей кухаркой Феней, и от него она родила дочь Сашу. Когда Феня умерла, Саша жил в доме Крылова, потом выдал ее замуж, кормил детей и после смерти списал все свое состояние на мужа Саши.

Прославился необычным литературным стилем. Его басни, где вместо людей участниками выступают представители животных и насекомых, символизирующие определенные человеческие качества и поведение, всегда имеют смысл, послание.«Мораль этой басни такова», — стала крылатой фразой баснописца.

Список басен Крылова

За что мы любим басни Крылова

Басни Крылова знакомы каждому, их учат в школе, читают на досуге, читают взрослые и дети. Произведения этого автора подходят для любой категории читателей. Сам смысл басни — показать и научить чему-то не скучным морализаторством, а интересными сказками. Главными героями Крылова обычно являются животные, автор на их примере показывает различные ситуации и выход из них.Басни учат быть добрым, честным, дружелюбным. На примере разговоров с животными раскрывается сущность человеческих качеств, показаны пороки.

Возьмем, к примеру, самые популярные басни. «Ворона и лиса» показывает нарциссизм птицы, как она проявляет себя и как себя ведет, и как лиса это льстит. Это заставляет вспоминать ситуации из жизни, ведь сейчас есть много людей, которые способны на все, чтобы получить желаемое, конечно, идти к своей цели похвально, но если это не вредит другим.Так что лис из басни сделал все, чтобы заполучить заветный кусок сыра. Эта басня учит быть внимательным к тому, что вам говорят, и к тому, кто вам это говорит, не доверять и не оставаться незнакомым.

Басня «Квартет» показывает нам Осла, Козла, Медведя и Обезьяну, которые начали создавать квартет, у них у всех нет ни навыков, ни слуха. Все воспринимали эту басню по-разному, одни думали, что она высмеивает собрания литературных обществ, другие видели в этом пример государственных советов.Но в итоге можно сказать, что эта работа учит элементарному пониманию того, что работа требует знаний и навыков.

«Свинья под дубом» В ней автор раскрывает читателю такие качества, как невежество, лень, эгоизм и неблагодарность. Эти черты раскрываются благодаря образу Свиньи, для которой главное в жизни — есть и спать, а на самом деле ей все равно, откуда берутся желуди.

Главное достоинство басен Крылова в том, что их восприятие человеком очень легкое, строки написаны простым языком, поэтому их легко запомнить.Басни нравятся многим и актуальны и сегодня, потому что они поучительны по своему характеру, учат честности, работе и помогают слабым.

Красота басен Крылова.

Иван Андреевич Крылов — самый известный баснописец во всем мире. С его поучительными и мудрыми работами дети знакомятся еще в раннем детстве. На баснях Крылова выросло немало поколений.

Немного из биографии Крылова.

Семья Крыловых жила в Твери.Отец не богатый человек, армейский капитан. В детстве юный поэт научился писать и читать у отца, затем выучил французский язык. Крылов мало учился, но много читал и слушал популярные рассказы. И благодаря своему саморазвитию он был одним из самых образованных людей своего века. После смерти отца, будучи подростком, он с семьей уехал в Санкт-Петербург, где поступил на службу.
После армии активно начал свою литературную карьеру. Драматург сначала делал переводы, писал трагедии, но позже его душа пристрастилась к сатирическому жанру литературы.

В 1844 году писатель умер от воспаления легких; В качестве последнего подарка родным и близким Крылов оставил сборник басен. На обложке каждого экземпляра было выгравировано: «Приношение памяти Ивана Андреевича по его просьбе».

О баснях Крылова.

Как было сказано выше, Иван Андреевич Крылов пробовал себя в разных литературных жанрах, прежде чем останавливаться на баснях. Он отдал свои произведения «на суд» друзьям, среди которых были Дмитриев, Лобанов. Когда Крылов принес Дмитриеву перевод басни Лафонтена с французского, он воскликнул: «Это ваша настоящая семья; наконец-то вы его нашли.«

За свою жизнь Иван Андреевич опубликовал 236 басен. Поэт также писал сатирические журналы. Во всех своих юмористических произведениях Крылов осуждал недостатки русского народа, высмеивал пороки человека и, самое главное, учил людей моральным и нравственным качествам.

Каждая басня Крылова имеет свою структуру, чаще всего выделяют две части: мораль (в начале или в конце произведения) и сама басня. Иван Андреевич в основном показывал и высмеивал проблемы общества через призму примера животного мира.Главные герои басен — всевозможные звери, птицы и насекомые. Баснописец описал жизненные ситуации, в которых персонажи вели себя неподобающим образом, затем по морали Крылов прочитал читателям лекцию, показывая, как выйти из этих ситуаций.

В этом прелесть басен Крылова, он учил людей жизни, разъяснял нормы морали и этикета на примере сказок.

Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844) — известный русский поэт и баснописец, академик СПб.Петербургская Академия наук. Издатель сатирических журналов Mail of Spirits, Spectator, Санкт-Петербург Меркурий. Известен как автор более 230 басен.

При воспитании ребенка очень важны нравственные принципы, которые закладываются в очень раннем возрасте. Чтобы правильно объяснить малышу действия окружающих его людей, ему необходимо показать похожие примеры поведения. Басни Крылова станут идеальным вариантом для знакомства с социальными реалиями. Лучше всего читать произведения Ивана Андреевича вместе с детьми.Тогда у юных слушателей не возникнет проблем с пониманием текущих ситуаций.

Читайте и слушайте басни Крылова онлайн

Благодаря поэтической форме поучительные рассказы легко воспринимаются ребенком. Образность представленных персонажей передает качества, присущие не только человеку. Воплощая хитрость в лисе, хитрость в волке, глупость в обезьяне, русский поэт вызвал у юных читателей ассоциативный ряд с поведением этих животных.Баснописец демонстрировал пороки общества, выражая их остроумным языком сатиры. Начав слушать произведения Крылова, дети быстро учатся угадывать истинные намерения других по их действиям.

Маленькие сказки о крыльях, которые легко выучить. Иван Клаффи Бассни для детей. Бас «Лев и Человек»

Предисловие, Предисловие, Примечания и Пояснения

В.П. Аникина

Художники

С.Бордюг и Н. Трепсок

Русский гений

Двадцатилетний Иван Андреевич Крылов, еще мало кто известный писатель, опубликован в 1788 году без подписи в петербургском журнале «Утренние часы» . А первая книга Басена вышла спустя годы — только в 1809 году. Не без успеха работал в разных видах творчества, Флигель понял, что жанр Басни в большей степени ему удается. Бас стал почти исключительным семейством его творчества.И вскоре к писателю пришла слава первоклассного автора.

Художественный дар Крыловой-Басиниста полностью раскрылся, когда он соединил свои обширные познания в области древней и новоевропейской литературы с осознанием того, что тип творчества в природе принадлежит природе творчества, что выражало народную мораль. . Эта мораль, например, раскрывается в русских сказках о животных, в пословицах, в учениях, — в общем, в крестьянской басинеловии .. В России замысловатая история давно получила название basney . «Басни-сказки» неотделимы от живого повествования-вымысла, запутанного шуткой, учением. Этого не понимали многие предшественники Крылова, которые потерпели неудачу, потому что не осознавали, что бас неотделим от разговорной речи.

Так, известный в XVIII веке трудолюбивый филолог, действительный член Петербургской Академии наук В.К. Тредианаковский (1703-1768) Задолго до Крыловой издал пересказ нескольких Есоповских басенок.Среди них была басня «Волк и Журавль». Сюжет такой же, как в «Крылове», но в подаче «Басни» почти все чуждо устной речи.


Приведен в действие костью волка в определенный день.
Значит, я не в силах был выть, но я стал в пень.
Для того, Журавль нанял по цене,
Чтобы из горла вытащить нос с долгого времени.

Тредяковский предположил, что самая быстрая история должна быть раскрыта в популярных, и не случайно внес в некоторые разговорные слова и выражения в своем переводе (хотя и не без искажений): «Это было не в силе для воя», «стало все в пень », но перевод остался тяжелым, книжным.

Сравните с передачей Тредианак Басс Крылова:


Какие волки жадные, все знают:
Волк, евсели, , ни разу
Кости не разбирает.
По одному из них пришла беда :
Он чуть не накормил.
Не умею волк Ни ебать, ни пыхтеть ;
Пришло хоть растянуть!

Вся обстановка легкая, изящная, понятная любому русскому человеку! Это наша живая речь.Крылья повторяли интонацию устного рассказа, в скрепленном рассказе нет тени и тени какой-либо искусственности.

Известный филолог ХХ века Виктор Владимирович Виноградов специально изучил язык и стиль Басена Крылова и отметил в них десятки народных пословиц. Ученый привел длинный список пословиц и поговорок, которые использовал Basinisian, назвал их «семантическими скребками», то есть отношениями, сообщающими экспозицию скрепленной истории семантического единства.Вот некоторые из них: «В семье не без урода» («Слон на воеводстве»), «Хоть глазом видит, да зуб Немет» («Лиса и виноград»), «Бедность не порок» ( «Откупекер и сапожник»), «С огня да на пол» («Госпожа и две служанки»), «Не плюй в колодец — напиться будет полезно» («Лев и мышка») и десятки других. Басиниста опирался на обозначения и сравнения зверей и птиц в нашем языке: Ворона — вещающая, но грудь на лестное, осел упрямый, лисица хитрая, медведь сильный, но глупый, заяц трусливый, змея — опасно и т. д.И действовать как люди. Пословицы и поговорки, посылки и слова и аллегории, включенные в Басни, получили развитие и смысловые уточнения на флигеле.

Сохранился Чемпионат Крылова среди бассейнов. А в наше время его басни пленили читателей. Его ставят в один ряд с величайшими художниками всех времен и народов. Никого не удивляет, что он равен древнегреческому Эзопому, с другими всемирно известными баснописцами. Но больше всего его ценят в России как художника, выразившего здравый смысл и ум нашего народа.

В.П. Аникин

Ворона и лисица


Сколько раз мир говорил
Что лесть вредна; Но только все не
И в самом центре дым всегда отводит угол.
___
Райнер куда-то бог послал кусок сыра;
На еловом пламени
Завтрак — очень собрано,
Да, поинтересовалась, а сыр держали во рту.
На той битке рядом бежит лисица;
Внезапно Лисица Сырного Духа остановилась:
Лисица видит сыр, — Сыр Лисий пойман.
Плутка к дереву на цыпочках подходит;
Хвост поворачивает, с ворон глаз не сводит,
А он так мило, чуть дышит:
«Голубушка, как хорошо!
Ну что за шея, какие за глаза!
Поговори, так что, Правильно, сказки!
Какой окунь! Какой носок!
И истинный ангельский должен быть голос!
Сфли, Светик, не собирайтесь! Что если, сестренка,
С красотой такой, а ты умелец поешь,
Ведь у тебя бы король птица! »
Стунина с похвалой повернул голову
От радости в Зобу дыхание пошло, —
И на словах Лисицыны на словах
Ворона перерезал все горло роронье:
Сыр упал — с ним был скандал.

Дуб и тростник


С дубом Костака однажды в речи вступил.
«Воистину, вы растете в праве на природу»
Он сказал: «Воробей, а он слышал.
Легкий ветерок оставит рябь на воде,
Ты обманешь себя, начнешь слабее
И так чертовски одиноко,
Жалко смотреть на тебя.
Между тем оба, вместе с Кавказом, Гоределы,
Не только солнышко Лучам мешаю,
Но, дерзость и капризы, и грозы,
Стой и твердо, и прямо
Как будто его окружал нетронутый мир.
Все бури — мне все кажется Маршт.
Хотя они росли по окружности,
Порывы ветвей мои накрыли,
Из наблюдений я мог бы быть для тебя защитой;
Но природа взяла Природа.
Брегумент Бюро Элава Холдинг:
Конечно, в тебе нет ничего хорошего. —
«Ты очень грязный»,
сказал трость в ответ
«Однако без раскрутки: у меня не так уж много громко.
Не для себя, я боюсь вихрей;
Хоть и прошу, но не ломаю:
Так мне штормы вредны;
Лицом не больше, чем тебе угрожают!
Верно, что у них еще есть свирепость
Твоя крепость не преодолела
И от ударов ты не склонился лицом;
Но — Дождемся конца!
Почти только эта трость сказала
Вдруг мчится с северных сторон
И с градом, и с дождем шумным Аквилон.
Дуб держит, — на землю упала Костинка.
Бушующий ветер, удвоил силу
Ревнул и вырвался с корнем
Кого небеса его главе коснулись
А в области теней упал самолет.

Музыканты


Соседский сосед призвал откусить;
Но намерение здесь было другим:
Хозяин музыку любил
И заманил к себе послушать соседа.
Молодец выпил: кто в лесу, кто на дровах,
А у кого власть.
В ушах у гостя переключился
И он головой прикрутил.
«Помилуй меня», — сказал он удивленно:
«Чем здесь восхищаться? Ваш хор
Хорлад Нобор!» —
«Это правда», — ответил хозяин Умегином:
«Они маленькие деруты;
Но в устье Креста не берите
И все с отличным поведением.
___
И скажу: мне лучше пить,
Да вопрос интеллекта.

Ворона и курица


Когда Смоленский князь,
Антисушка арт-бои,
Вандалы новые сетевые поставили
И в Москву ушли на смерть:
Тогда все жители, и малые и большие,
Не тратя часов, собрались
И победили из стен Москвы поднялись ,
Как пчелиный рой.
Ворона с крышей вот за всю эту тревогу
Спокойно, прочищая нос, смотрит.
«А ты что, Кумушка, в дороге?»
Ей с курицей кричит:
«Ведь говорят, что порог
Наш Супостат». —
«Мне в чем дело?»
Бестуня ей в ответ: «Я буду здесь в безопасности.
Вот твои сестры, как хотят;
Но ворон не жарит, не готовит:
Так что я не чудесно с гостями уживаюсь,
А может удастся завести
Сыр, Иль Костойкова, Иль что-нибудь.
Прощай, Хоччик, счастливого пути!
Ворона правда ушла;
Но вместо всех разоблачений,
Как голод, Смоленский стал гостями —
Сама им попалась.
___
Так часто человека считают слепым и глупым.
На счастье , вроде на каблуках унести можно:
А как с ним найти —
Поймали как ворона в супе!

Ларчик


У нас часто бывает
И труд и мудрость там увидеть
Где только догадываться,
Для бизнеса просто бери.
___
Кто-то принес шкатулку от Учителя.
Закончено, чистота шкатулки бросилась в глаза;
Ну всякие укладчики восхищались.
Вот мудрец в комнату механика.
Посмотрев на Жаворонка
он сказал: «Шкатулка с секретом,
Так; Он и без замка;
И я открою; Да-да, уверен в этом;
Не смейтесь так много!
Я буду найду секрет и заклинатель открою:
В механике я еще кое-что стою.
Вот за гроб он начал:
Поворачивает со всех сторон
И голова ломается;
Та гвоздика, потом другая, скоба трясется.
Вот, глядя на него, другой
Качал головой;
Те шепчутся, и они смеются друг над другом.
В ушах только дано:
«Не здесь, не так, не там!» Обокрали механика.
Пот, потом; Но наконец-то устал,
От Ларкора сзади
А как на открывать, не догадался:
А Жаворонок только что открылся.

Лягушка и Том


Лягушка, на поляне мы видим быка,
Я тоже начал в домене приравниваться к ней:
Она завидовала.
А ну напрячь, надуть и надуть.
«Смотри, кукушка, что, я с ним буду?»
Подруга говорит. «Нет, Кумушка, далекий!» —
«Похоже, сейчас распухну.
Ну что?
Пополнила ли?» — «Почти ничего». —
«Ну как теперь?» — «Все, что г.»
Пуховики да пуховики
И мой рогоносец кончил
Что, не равно воле,
От натучи лопнуло и — круто.
___
Пример не один на свете:
И Диво, торгуемый ли хочет жить,
Как именитый гражданин
И отстойник маленький, как у знатного дворянина.

Волк и ягненок.


Сильный всегда бессилен обвинить:
В истории мы находимся в истории на примере примеров,
Но мы не пишем рассказы;
А про как в басе говорят.
___
Ягненок в жаркий день пошел к ручью пьяным;
А это обязательно должно случиться,
Вот возле тех мест голодный плевок волк.
Он видит ягненка, она стремится к добыче;
Но, чтобы придать хоть юридический вид и смысл,
Кричит: «Как ты посмел, щепотка, нечистая фигура
Здесь чистое мучительное питье
Мой
С песком и с илом?
За чуткость этого
у меня есть голова с тобой. »-
« Когда светлый волк позволит
Я смею передать: что ниже потока
От легкости его шагов Я сто пух;
И зря злится.
Никак не могу его помучить. «-
» Так я, лгу!
Отходы! Резня такой чуткости в свете!
Да помню, что ты еще в вопросе
Я тут как-то ахнул:
Я это, дружище, не забыл! «-
« Дома, у меня тоже нет годовалого », — говорит дама
.« Значит, это был твой брат ». —
« Братьев нет ». -« Так это кум Иль Сват
И, одним словом, кто-то из себе подобных.
Вы сами, ваши собаки и ваши пастыри,
Вы все хотите, чтобы я хотел,
И если можете, то всегда причиняйте мне вред:
Но я с вами за их грехи.»-
« Ой, я виноват? »-« Тишина! Устал слушать
Leisure Разбираю твою вину, щенок!
Вы виноваты в том, что я хочу есть. «
Он сказал в темном лесу Агнца.

Обезьяна


Когда усыновить с умом, то не чудо
И выгода от того, найти ли;
И безумно усыновить,
И Боже храни, вроде плохо!
Приведу пример дальних стран.
Кто был обезьяной, посмотрите, те знают
Как они все жадные усыновляют.
Итак в Африке, где много обезьян,
Их стая сидела
На кочках, судя по ветвям в дереве толщиной
И я смотрел на ловушку
Как по траве в сетях ездил на нем круг.
Подруга, каждая здесь тихонько чувствует подругу,
И они все шепчут друг другу:
«Смотри на удаление;
Он имеет право, верно, без конца:
Тогда это kwyrk
Он развернется
Тогда все в кучу
Достанет сейф
Что не видит ни рук, ни ног.
Я не на всех умельцах,
А мы не видим арты!
Прекрасная сестра!
Неплохо бы нам взять.
Он, кажется, хорошенький;
Случилось, то мы сразу … »Смотри,
Он искренне ушел и ушел в сетку.
« Ну, — говорят: — А мы время теряем?
Поехали, попробуем! «Красота
ушла. Для дорогих гостей
Распределены внизу по разным сетям.
Ну, кувыркаются в них, катаются,
И включаются и скручиваются;
Кричать, кричать — веселье хоть где!
Да та беда,
Когда, приехал из сети выйти!
Хозяин между этими стерильными
И увидев, что пора в гости с сумками,
Они в порядке
Да никому не могло быть интересно:
И все они были выбраны.

Синица


Синица на море была пуста;
Заказала
Что хочет море гореть.
Сразу выяснилось про свет.
Страх охватил жителей столицы Нептуна;
Муха со стаями птиц;
И звери из лесов убегают смотреть
Как будет океан, и жарко.
И даже, мол, моллюски моллюски
Охотники тащат бедрами
С первых с ложками до берега пришли,
Сварить ебли такие богатые,
Какой обманщик и самый зацепленный
Секретарши не дали .
Толпа: чудо всех сеют заранее.
Тихо, а в море око шлет, ждет;
Лишь изредка иногда шепчу:
«Вот закипит, правильно загорится!»
Не тут-то: море не горит.
Будет ли? — И не кипит.
А чем закончились украшения?
Сидя со стыдом в тишине плыл;
Сдвинула синицу Славы,
И море не горело.
___
Пурит к речи тут подходит,
А вот нафиг граней нет:
В чем дело, без сворачивания
Кипятить не надо.

Осел


Когда Вселенную заселил Юпитер
И началось племя различных существ,
То и деревня тогда вышли на свет.
Но с намерением, или, имея дела,
В такое трудное время
Трухелон смеется:
И умер почти как белка был маленьким.
Оске почти никто не заметил
Хотя в спящем, ни одного забитого.
Осел хочет, чтобы его уложили:
Но что? Имея увеличение такой
И в свету стыдно показаться.
Прилип к юпитеру сдох мой сдавливая
И начал просить на рост.
«Проверяю» говорит: «Как я могу его снести?
Львы, бицеймы и слоны везде такая честь;
Причем от Великого и до Малого,
Все о них только да о них;
За то, что ты такой много лич
Честного у них нет
А про осла никто?
А если бы я только с теленком получил вызов,
Тогда бы подметальщик был бы из Львова и из Барса, меня чествовали,
И весь мир заговорил мне.»
В какой день, потом опять
Исполнил мой зевс пел;
А до этого устал,
Какая, наконец, молитва Ослова
Зезес послушал:
И скот его усеял;
И сверх того он такой голос дикий,
Какой у меня ушастый Геркулес
Поразился был весь лес.
«Что за зверь? Какие?
Чай, он зуб? Рогов, чай, без номера? «
Ну, только речи пошли, что про осла.
Но чем это закончилось? Не прошло и года,
Как все узнали, кто датировал:
Использовал мою глупость в пословице вошел.
А на спад везем воду.
___
В породе и звании высочество хорошее;
Но что в нем происходило при слабом ливне?

Марти и очки


Марти к старости слабоглазой стала;
И люди, которых она слышала
Вот это зло не такая уж и большая рука
Только очки стоит.
Очки из полдюжины она достала;
Достает очки и Сяк:
Что в теме подойдут, они на хвост загнутые,
Нюхают, полируют;
Очки никак не работают.
«Тьфу, пухлый! — говорит она: — И этот дурак,
Который слушает народ всех писателей:
Все про очки только обнажил меня;
И принципа на волосах нет в них».
Мартири здесь с досада и печаль
Про камень да хватит им
Вот только всплески мелькали.
___
К сожалению, бывает у людей:
Как бы то ни было — цены незнающие
Незнающий ее смысл — весь кожаный клон;
И если не знает обмана,
Значит, он тоже за этим гонится.

сугурицы


Был народ в древности, позор земных племен.
Которая прежде в сердцах причиняла вред
Что противостояние богов вооружено.
Мятежные толпы, для тысячи знамений,
Кто с луком, кто с правой, шумит, несется в поле.
Расписания, из снятых голов,
Поджечь людей Боле,
Кричать, что суд небесный и строгий и глупый;
То боги или сон, иль правит безрассудно;
Сколько времени учить их без званий;
Что, впрочем, с соседями, не сложно
До богов дотянуться
И вынести олимпийские стрелы.
Разрушительное безумие и мулы,
Для Зевса весь Олимп с Молото начался,
Беда отвратительна;
И даже весь совет богов тех мыслей был:
Это, по убеждению бунтов, неплохо
Чтобы показать хоть маленькое чудо:
Или потоп, иль с трусливым громом,
Или хотя бы камень ударил их дождем.
«Ли»,
Юпитер Райек: «И если не смиришься
И в буйстве остановки, бессмертный не боится,
Они казнены от своих дел.
Здесь с шумом в воздухе смешались
Камни Тьмы, облако стрел от войск болезней,
Но с тысячей смертей, и злом, и неизбежностью,
Головы рухнули сами по себе.
___
Плоды неверия страшны такие;
И смотрите, народы, вы,
Эти мнимые мудрецы богохульства
Чем против вооружающего вас божества
Твой покойник приближается час
И все стрелы превратятся в гром.

Орел и куры


Желая на светлый день почувствовать себя совсем влюбленным,
Орел Svetiele Podle
А там гулял,
Где молнию порой.
Спустившись, наконец, из облака,
Царь-птица восседает на Авиве.
Хотя это не несанкционированный доступ
Но у королей есть свои причуды:
Возможно, он хотел, чтобы ОВИН сделал честь
Иль не было рядом, он сидел в порядке,
Ни дуба, ни скал гранита;
Не знаю, о чем думал, но просто орел
Я особо не сидел
И сразу на другом овине полетел.
Видя, что чохла
Толкает так своей спермой:
«За какие орлы в честь таких?
На полет, балор — сосед?
Ну да ладно, если хочу
С оврагом на овраге а я машина.
Не пойдем мы таких дураков,
Чтоб орлов знатнее нас читать.
Ни ног, ни глаза наших;
Да, вы сейчас видели,
К чему снасти летают как цыплята. «
Орел отвечает, темы озорные:
» Вы правы, только совсем нет.
Орлы бывает и внизу дымит;
Но ведь никогда не подняться из облака в облако!
___
Когда тебя судят таланты, —
Считай свою слабость в работе не тратить зря;
Но, чувствуя, что в них и сильные, и прекрасные,
Тимесы разные постигать высоты.
Бас «Кукушка и орел»

Орел подарил кукушку в соловье.

Кукушка, в новом звании,

Важное слово на Осине,

Таланты в своей музыке

Положить на экспресс;

Смотрит — все улетит,

Некоторые смеются над ней, и они это делают.

Моя кукушка была расстроена,

И с жалобой на птиц к орлу спешит.

«ДОМ! — Говорит — в твоем велене

».

Меня назвали соловьем в лесу;

И мой смех — это смех пень! «-

«Мой друг! — в ответ орел, — я король, но я не бог

Я не могу избавить тебя от твоей беды.

Кукушка Соловсе Честт Я мог заставить;

Но я не смог заставить соловья кукушку. «

Бас «Две собаки»

Двор, верный пес

Какая скучная тяжелая служба

Увидел старую знакомую,

Жужу, хрустящая Болонья,

На мягкой пушистой подушке, на окне.

К крыльцам, как к родственникам,

Он с умирающим, почти плачущим,

А под окном

Выжимание

И прыгает.

«Ну что, бремя, как живете

С Господа тебя приняли в хор?

Ведь помните: на дворе мы часто голодали.

Какие услуги вы выполняете? «-

«За счастье греха дан ответ — кайф отвечает, —

Мой господин во мне душа не возмещает;

Живу в раздоре и добре

И есть и пить о серебре;

Веселись с Барином; И если выстрелил,

Катаюсь по коврам и мягкому дивану.

Как ты живешь? «-» Я, — ответил Барбос,

.

Хвост кричащего и неправильного носа, —

Я еще живу: терпеть и холодно,

А, экономичный торговый дом,

Вот, под забором, сплю и издеваюсь под дождем;

А если непоуп чемпиона, то

Я принимаю побои.

Да какой у вас, бжуж, в футляре у меня

Быстрорежущий и малый,

Между тем, как меня зря выгнали шкуру?

Что вы обслуживаете? «-» Что вы обслуживаете!

Вот это красиво! —

издевательством ответил приятель.-

На задних лапах хожу. «

__________________________

Какое счастье многие находят

Только то, что на задних лапах хорошо!

Бас «Мостоз»

С горшками было движение,

А спускаться надо с крутой горы.

Здесь, на чужой горе, ждут

Хозяин начал сокращать первый ВОЗ.

Лошадь, хороша на кресте, почти страдает,

Откатить не подачу;

И конь сверху, молодой,

За каждый шаг ругает бедного коня:

«Да, конь похвалил, тогда Диво!

Смотрите: лгу, как рак;

Вот я чуть не зацепился за камень; Сково! Криво!

Breeway! Вот опять толчок.

А здесь осталось бы только взять.

Какой осел! Будет в горе

Или ночью, —

А то под горой и днем!

Смотри, хватит терпения!

Тратить воду на смех, тебе не нужно уменьшаться в себе!

Смотрю — технический нокаут нам, как мы, Махене!

Не бойся, минут не потрачу

И мы не будем отбиваться от своих, а скажем! «

Здесь пробудился хребет и понатоуз грудь,

Лошадь дорогой задевает;

Но только под горой она повернула его

ВОЗ начал писать, тележка выкатилась;

Лошадь отталкивается, лошадь отбрасывает боковую линию;

Вставить со всех четырех ног

На славу;

По камням пошли кристаллы,

Слева, Лева, а со Стеной — в канаву!

До свидания, мастера горшков!

__________________________

Как и у людей, у многих одна и та же слабость:

Нам все кажется очередной ошибкой;

А ты сам работать не будешь,

Так скоро будет хуже.

Басня «Тришкин кафтан»

Триски на локтях удлиненный кафтан.

Что думать надолго? Он начал свою иглу:

Без рукавов квартального покроя —

И локти оплачены. Кафтан снова готов;

Только четверть капризы стали.

Какая печаль перед этим?

Однако она смеется над Триш

А Тришка говорит: «Значит я не дурак

И этот разрыв исправит:

Длинный бывший Упомяну рукава.«

Ой, Тришка маленькая не простая!

Обрезанное Falda he and floor,

Поручил рукава и веселые ребра мои

Хотя он носит такой кафтан

Которая длиннее и камзол.

_________________

Точно так же видел, иногда

Разное, господа

Непонятно дела, исправляют,

Посмотрите: в тришкинском кафтане чувствовали себя.

Сказки «Лев и Мышь»

Лев попросил мышь смиренно разрешил

Рядом с ним в городе Дупель

И вот он сел: «Хотя здесь, в лесах,

Ты, Могуич и Славен;

Хотя в силе нет равных,

И рев одного его ранит

Но будущее кто угадывает —

Как узнать? Кто к кому придет?

И как я не люблю, ищу,

А может, иногда и подойдет.»-

«Ты! — закричал лев. — Ты, несчастное создание!

За эти жирные слова

Вы стоите в наказании.

В гостях, за кадром, пока жив —

Ил пылью не будет. «

Бедная мышка, от страха не помню,

Со всех ног завелась — надоела она и след.

Леро не прошел, однако эта гордость:

Показать ищу обед,

Попался в медь.

Без использования силы в нем нарисованный рев и стон,

Как он не рылся и не бросался

Но вся добыча охотника осталась,

И в клетке внизу людей забрали.

Про мышку Бедный тут вспомнили,

Чем бы она ни помогала

Что сеть не выживет от зубов

И что его отцовство съело.

_____________________

Читатель, любящий правду,

Умолчу на вкус, и то не от себя —

Не спрашивайте людей, говорящих:

В колодец не плюнь, пригодится

Вода выпита.

Басни «Осел и человек»

Парень, на лето в огород

Преследуют осла, положите

Ворон и Воробей в погоне за развязной гонкой.

Осел был самых честных правил:

Ни с хищниками, ни с кражами не знаком

Не запускал барин мастер

И птицы, грех сказать, дать заговор;

А вот мужику Барышу плохо с огорода.

Осел, гоняющийся за птицами, со всех ослиных лап,

Для всех гребней и вдоль и поперек

Прыжок с подъёмом

То, что в саду, все было представлено и вздорно.

Видя здесь, что его работа исчезла,

Мужик на осле

В проигрыше осталась пузырек.

«И Ништо! — кричат ​​все, — бутылочное зелье!»

Своим разумом

За эту штуку взять? «

_______________________

И я скажу: не ослу присоединяться;

Он, конечно, виноват (с ним есть расчет),

Но это кажется неправильным

Кто велел ослу служить своему саду.

Бас «Лев и Лисица»

Лиса, не видя модели льва,

Встретится с ним, живенький остался со страстями.

Здесь, несколько позже, снова поймали ее лев,

Но все было не так страшно.

И третий раз спустя Лиза и в разговоре была запущена с Ур.

_______________________

Иначе боимся

Пул к нему смотрим.

Бас «Волк и Журавль»

Какие волки жадные, все знают:

Волк, Жюстл, никогда

Bones не разбирает.

Для одного из них пришла беда:

Он почти накормил.

Не могу охладить волка или вздохнуть;

Пришло хоть растянуть!

К счастью, кран оказался здесь.

Вот какие знаки стали волком для манхэма

И печаль просит.

Подтяни нос к шее

Засунули волку в пасть и с трудом побольше

Кость выдернула и начал просить труд.

«Вы издеваетесь! — хитро закричал зверь, —

Вы работаете на работу? Ах ты неблагодарный!

И это не то, что твой длинный нос

И с тупой головкой горла я все это взял!

Смотри, приятель, уходи,

Да, вы заботитесь: я не забегаю вперед. «

Бас «Лев и Человек»

Будучи сильным хорошо, будь умнее вдвойне.

Кто вера этого немета,

Вот наглядный пример,

В чем сила безумного сокровища плохо.

_________________

Распространение в черном дереве

Горнодобывающий ловец ждал:

Но как-то, глядя, я попал в лапы.

«Мельчи, тварь кондоминирует! — прорычал свирепый лев,

Наезд на него зев. —

Посмотрим, где ваши права, где мощность, твердость,

Кто ты в тщеславии

Все существа, даже лев, будут убиты королем?

А разберем в моих когтях,

Пообщался с твоей крепостью, какая гордость! «-

«Это не сила — разум даст нам верх над вами, —

Был ответ человек-лев.-

И я осмеливаюсь

Что я уменьшаю препятствие на пути к Оуленду

От чего и с силой может быть

Вам придется отступить. «-

«Я устал слушать ваше хвастовство о вашем хвастовстве». —

«Не в сказках, могу доказать;

А если Лив,

Тогда ты все еще я и после тебя можно есть.

Вот смотрите: между деревьями

Мои работы

Обсуждение вы видите в сети.

Кто лучше через это от нас пройдет?

Коля хотите, пролею заранее:

А дальше посмотрим, как с силой в свою очередь

Покори мне половину.

Видите ли, эта сеть не каменная стена;

Она развеивает малейший ветерок;

Однако с мощностью единицы

Тебе трудно пройти для меня

С презрением к ушку, Ооэр,

«Иди туда», — высокомерно сказал лев, —

Короче буду дороже прям тебе.«

Вот мой ловец, не тратя лишних слов,

Нырнул под сеть и Лео готов принять.

Как от Луки Стрела, Лев, после него, был поставлен;

А вот лев под сеть не учился:

Он попал в сеть, но сеть не охватила —

Сбитый с толку (ловец здесь закончил спор и дело) —

Искусство подавлено

И умер бедный лев.

Окунь «Заяц на рыбалке»

Большая Соборная Гурба,

Пойманы медвежьи звери;

В чистом поле набор —

И поделите между собой

Сейчас достанется себе.

И зайца за ухо медведя сразу тянет.

«Ба, ты, косой, —

Кричите ему, — пожаловались выключить?

Никто тебя не видел на рыбалке. «-

Баши Крыловой читаем любимого с детства. Сотканные образы хранятся в памяти, которые часто заселяются в голове в различных жизненных ситуациях, мы обращаемся к ним и каждый раз не перестанем удивлять прозрения Крылова.

Бывает, вспоминается Москка, который лает на слона, чтобы произвести впечатление на храбрых и бесстрашных, или неожиданно на его глазах появляется обезьяна, которая издевается над собой, не узнавая отражения в зеркале.Смех, да и только! И как часто происходят встречи, которые невольно сравнивают с Мадушкой, которые по собственному незнанию, не зная ценности очков, разбили их о камень. Маленькие басни Крылова коротки по размеру, но не по смыслу, потому что самое глухое слово резкое, а мораль басенов давно превратилась в крылатые выражения. Басни Крылова сопровождают нас по жизни, они плакали вместе с нами и в любой период найдут в нас понимание и помогут осознать собственные ценности.

Крылья — самый известный писатель. Из всех детских стихов и басен — произведения Крылова всегда самые лучшие, они врезаются в память и плывут по жизни при встрече с человеческими пороками. Часто говорят, мол, крылышки писали не для детей, а разве значение его баса не понимают дети? Морально написано четко написано, поэтому Басиные Крылова сможет прочитать даже самый маленький ребенок.

На нашем сайте мы размещаем лучшие работы автора в оригинальном изложении, а также отдельно выделяем мораль для удобства и лучшего запоминания философских мыслей.И ребенок, и взрослый найдут много смысла в этих маленьких живых историях, в которых животные символизируют людей, их пороки и нелепое поведение. Крыловские басни примечательны тем, что в них представлен не только текст, но и замечательная картинка, удобная навигация, познавательные факты и рассуждения. После прочтения автор обязательно станет вашим любимым человеком, а его жизненные очерки в виде юмористического баса запомнятся на долгие годы.

Басинополь вёл абсолютно открытую жизнь, я много разговаривал, печатал книги одну за другой и даже не торопился со своим ожирением и дубильными приправами.Любопытные вещи, которые происходили с крылом, были переданы им в поучительных сценах, простота которых обманчива. Он не был тазистом, он был мыслителем-философом, способным по-детски ненавязчиво и легко комично описывать недостатки людей в удивительной форме только ему. Не нужно искать в крыле басов только сатиру, на этом их значение не заканчивается. Содержание и смысл скорее философские, чем юмористические. Помимо человеческих пороков, легкая форма истины бытия служила основой поведения и взаимоотношений между людьми.Каждый бас — это сочетание мудрости, морали и юмора.

Басиные Крылова читать ребенку с малых лет. Они покажут ему, чего следует остерегаться в жизни, какое поведение вокруг вас осуждают и за что можно поощрять. Законы жизни на крыльях естественны и мудры, он презирает искусственность и колышки. Мораль, очищенная от всяких нечистот и тенденций, ясна и лаконична, содержит разделение на правильное и неправильное. Замечательное письмо привело к тому, что каждая мораль превратилась в народную пословицу или веселый афоризм.Произведения написаны таким языком, что хоть и выглядят как литературные формы, но на самом деле несут в себе интонации и насмешки, присущие уму великих людей. Маленький Баши Крылов изменил привычный взгляд на этот жанр. Новаторство проявилось в реализме, философской нотке и бытовой мудрости. Басни превратились в небольшие романы, иногда в драмы, в которых проявлялись накопленная мудрость и рабство ума. Замечательно, что при этом автор не превратил басню в сатирическую поэму, но сумел сохранить глубокую содержательную часть, состоящую из небольшого рассказа и морали.

Басни Крылова проникли в суть вещей, характеров персонажей и стали практически недостижимым жанром других авторов. Несмотря на Сатиру, Basinista любил жизнь во всех ее проявлениях, только ему хотелось бы, чтобы простые и естественные истины окончательно изменили низкую страсть. Жанр бассни под его пером стал настолько высоким и отточенным, что, перечитывая басни других авторов, поймешь — такого нет и вряд ли будет.

В онлайн-разделе Басен Крылов приглашаем познакомиться с народной мудростью.Краткие философские произведения не оставят равнодушными ни детей, ни взрослых.

Бас Иван Крылова «Ворона и Лисица»

Сколько раз мир сказал

Эта лесть вредна; Но только все не

А в самом центре дым всегда отводит угол.

Райнер куда-то бог послал кусок сыра;

На еловом пламени

Завтрак был уже собран,

Да, подумал я, а сыр держали во рту.

По той битве рядом бежит лисица;

Внезапно сырный парфюм остановился.

Лиса видит сыр, пойман лисий сыр.

Плутка к дереву на цыпочках подходит;

Хвост поворачивает, от вороны глаз не сводит

И он говорит так сладко, немного дыша:

«Голубушка, как хорошо!»

Ну какая шея, какие глаза!

Красиво, так, правильные, сказки!

Какой Пингер! Какой носок!

Сфлее, Светик, не собирайтесь! Что, если, сестра,

С красотой такого и пения мастерски, —

В конце концов, вы использовали у нас королевскую птицу!

Стунина с похвалой вскружил голову

От радости в Зобу шло дыхание, —

И на словах Лисицыной слова

Ворона перерезала все горло роронье:

Сыр упал — с ним был скандал.

Бас Иван Крылова «Лисица и виноград»

Голодная Кума Лиза забралась в сад;

В нем движутся виноградные кисти.

В лаке для ногтей вспыхнули глаза и зубы;

А кисти сочные, как яхонты, горят;

Только вот беда, высоко висят:

Сохранить и как она к ним пойдет,

Хотя видит глаз,

Да зуб неуч.

Прерывание часа

Поехал и с досадой говорит: «Ну-ну!

На вид он хороший

Да зеленые — ягоды незрелые:

Сразу спросите у Осковина.«

Бас Иван Крылова «Марти и очки»

Марти к старости слабоглазыми стал;

И людей, которых она слышала

Что это зло не такая уж большая рука:

Только очки стоит.

Очки из полдюжины она достала;

Достает очки и Сяк:

Что им в тему подойдет, они на хвост загнуты,

Они нюхают их, полируют;

Очки никак не работают.

«Тьфу, бездна! — говорит она, — и этот дурак,

Кто слушает людей всей письменности:

Все про очки только обнажил меня;

И в них нет волос. «

Мученичество здесь с досадой и печалью

Про камень, хватит их

Вот только брызги промелькнули.

________________________________

К сожалению, бывает у людей:

Сколько ни стоит — цены незнающие

Не знающий ее чувств — весь кожаный клон;

А если не знает обмана,

Значит, он тоже за ней гонится.

Бас Иван Крылова «Стрекоза и муравей»

Стрекоза качающая

Летний красный потерянный;

Lookane не успел

Как зима катится в глазах.

Dailed чистое поле;

Не бывает светлых дней более

Как под каждый приют она

Был готов и стол, и домик.

Все прошло с зимними холодами.

Потребность, приходит голод;

Стрекоза не поет:

А кому в голову пойдет

На животе поют голодным!

Злой страстный преданный

Она ползет к муравью:

«Не покидай меня, сладкая сперма!

Дайте мне собраться с силой

И к всемирным дням

Прокторы и обогрев! «-

«Кумушка, мне странно это»:

А летом работали? «-

Рассказывает своему муравью.

«До этого минет был?

В soft mouisa у нас

Песни, харефакция каждый час,

Так что вскружило голову. «-

«А ты …» — «Я без души

Лето пела целиком. «-

«Вы все спели? Это дело:

Так что смотрите, детки! «

Бас Ивана Крылова «Квартет»

Мозюшка постная

Да Косолапы Мишка

Мы начали играть квартетом.

Ноты, бас, альта, две скрипки

И сел на поляне под Липками, —

Неспособность увлечь своим искусством.

Бьют луком, дерутся, но толку нет.

«Стой, братья, стой! — кричит Марти. —

Подождите!

Как заниматься музыкой? Ведь вы не так сидите.

Ты и Бас, Миша, сиди против Альты,

Я, Прима, Грустный против Второго;

Тогда музыка не следует:

Будем пугать лес и горы! «

Завекат, стартовавший квартет;

Он еще неудоес в дороге.

«Подождите, я увидел секрет! —

Крики в центре — мы, да, можем, мы

Коль Садись. «

Осла послушались: подряд удовлетворительно;

Тем не менее, квартет не за горами.

Строналь бывшей разборки

Кому и как сидеть.

Случилось так, что соловей на шум полетел.

Вот, с просьбой к нему решить их сомнительные.

«Может быть, говорят — потерпите часок,

Так что квартет для того, чтобы процитировать:

И у нас есть записи, и есть инструменты,

Скажи только как садимся! «-

«Чтобы музыканту так надо было уменьшить

И ваши уши руля, —

За них отвечает Соловьев —

А вы, друзья, неважно;

Все в музыкантах не годятся.«

Бас Иван Крылова «Волк и Ламилия»

Сильный, всегда бессильный винить:

В истории мы находимся в истории на примере примеров,

Но мы не пишем рассказы;

А про как в басе говорят.

_______________________

Ягненок в жаркий день пошел пьяный к ручью;

И это должно случиться,

Вот около тех мест голодный волк плевать.

Он видит ягненка, она стремится к добыче;

Но, чтобы дать хотя бы юридический вид и смысл,

Кричит: «Как ты посмел, щепотка, нечистая фигура

Здесь чистый напиток пыток

С песком и с осадком?

За чуткость

У меня с тобой голова.»-

«Когда светлый волк позволит

Осмелюсь передать, что внизу в потоке

От легкости его шагов я сто пух;

И зря будет злиться.

Никак не могу его помучить. «-

«Так я лнгу!»

Отходы! Резня такой чуткости в свете!

Да, я помню, что вы еще в вопросе

Я тут как-то ахнул;

Я это, дружище, не забыл! «-

«Дома, у меня еще нет года» —

Леди говорит.«Так это был твой брат». —

«Братьев нет». — «Так это кум Иль Сват

.

И, одним словом, кто-то из себе подобных.

Ты сам, твои собаки и твои пастухи,

Вы все хотите, чтобы я хочу

А, если можно, то всегда проигрываю

Но я с вами за их грехи. «-

«Ой, я виноват?» — «Тишина! Устала слушать,

.

Досуг Разберу твою вину, щенок!

Вы виноваты в том, что я хочу есть.«

Саид — Ив темный лес ягненка.

Бас Иван Крылова «Волк на псарне»

Волк ночью, думает залезть в дубленки,

Ударить собаку.

Вдруг вдруг весь двор горшок.

жду серый так близко к габи,

Умирают в красавицах и клянутся на бой;

Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!» —

И посреди ворот запор;

В минуту Псарня превратилась в ад.

Run: другой с Dube,

Другой с автоматом.

«Огонь! — кричите, — огонь!» Пришел с огнем.

Мой волк сидит, цепляясь за угол спины,

Зубы из смолистой и нежной шерсти,

Глаза, кажется, хотят, чтобы все ели;

Но, видя, чего нет перед стадом,

И вот наконец

Боится за овец, —

Мой гектар заселен

В переговорах

А началось так: «Друзья! Что это за шум?

Я, твой старый сват и кум,

Пришел помириться с тобой вовсе не ради ссоры;

Забудьте прошлое, настройте общий путь!

И не буду продолжать трон местных стад,

Но за них сам с другими грызть

И претензия к волчьей клятве

Что я… »-« Слушай, сосед, —

Вот олень переставил в ответ —

Ты серый, а я дружище грустный

И я знаю вашего волка давно;

И потому что мой обычай:

С волками иначе не обойтись мир,

Как снять кожицу при большом количестве с ними. «

И сразу отпустил стаю к волку.

Бас Иван Крылова «Лебедь, щука и рак»

Когда в товарищах нет согласия,

В пути их дела не пойдут,

И не выходит, только мука.

____________________________

Еще раз лебедь, рак да щука

КТО НАПИСАЛ

И вместе трое, все было введено в него;

Из кожи лезем ок, а это не ход!

Давиться им казалось легким:

Да лебедь ржавеет в облаках,

Рак пятый назад, и щука тянется в воду.

Кто из них виноват, кто прав, не судить нас;

Да только ВОЗ и сейчас есть.

Бас Иван Крылова «Кот и повар»

Повар, буквы,

От повара побежал его

В Кабаке (благочестивый к правилам

И в этот день, на Каме, правила триану),

А домики съедобные из мышей

Кот слева.

Но что, вернись, он видит? На этаже

Белки торта; И Васька-Кот в углу,

Отгрузка в уксусной бочке,

Мурлыча и Ворч, работает над занавеской.

«Ах ты, Ухоженный! Ах, негодяй! —

Здесь ставит Васька повар, —

Не стыдно вам не только людям?

(А Васька еще занавески чистит.)

Как! был честным котом до того времени,

Произошло на примере моей скромности кажется —

А ты … Ахти, какой позор!

Теперь все соседи скажут:

«Кат Васька Плут! Кот Васька Вор!»

А Васька де, не только в повар,

Не пускают и во двор,

Как волк жадный в Sheepartee:

Он поврежден, он чума, он язва этих мест! «

(А Васька слушает, да ест.)

Вот мой ритуал, воплощающий волю словесных лагерей,

Конец морали не нашел.

Но что? Пока он его пел,

Кэт Васька была вся жареная.

___________________________

А я бы стал поваром еще

Заказано на стене по расточке:

Чтобы шла речь не тратить пустым,

Где нужно использовать мощность.

Бас Иван Крылова «Чиж и голубь»

Чиджа ударил злодея-вестерн:

Бедняжка в ней и кинулась, и понеслась,

И посмеялись над молодым голубем над ним.

«Не стыдно» — говорит, —

Я бы не тратил так много:

За это смело болтаю. «

Ан, глядишь, сразу запуталась в шелке.

Вперед чужие беды не вечны, голуби.

Бас Иван Крылова «Слон и Моск»

По улицам слона погнали,

Как видно внизу —

Известно, что слоны в чудо у нас —

Итак, за слоновьей толпой пошел Зевак.

Я тоже сворачиваю в сторону Маска к ним.

Видя слона, ну, воет,

и лаять, и давить, и ломать,

Ну лезет с ним в драку.

«Сосед, перестань петь, —

Она говорит в сауне, — Чувствуешь, что со слоном возиться?

Смотри, ты бля, а он идет

А твоя дама вообще не замечает. «

«Эх, эх! — ей ответили, —

Это то, что я и Дух дают

Что я совершенно без боя,

Я могу влезть в большие болтовни.

Пусть говорят собаки:

«Да, Мопс! Зная, что он сильный

Какой лает на слона! «

Бас Иван Крылова «Мышь и Крыса»

«Сосед, слышал хороший Глево? —

Позвонив, мышь сказала: —

Ведь кот, мол, попал в когти льва?

Здесь расслабиться и нам пора! «-

«Не радуйся, свет мой, —

Ее крыса говорит в ответ —

И пустыми не носить!

Коль к когтям придут

Верно, льву не выжить:

Зверский кот сильнее! «

_______________________

Я сколько раз видел, сам заметил:

Когда трус боится

Тогда думает об этом

Весь свет смотрит в глаза.

Бас Иван Крылова «Демьянова Колос»

«Окрестности, мой свет!»

Пожалуйста, попробуйте. «-

«Район, надоело». — «Не нужно,

Еще тарелка; Слушайте:

Ушица, она, она, она, сварила! «-

«Я съел три тарелки». — «И, в полной мере, какие оценки:

.

Просто бы на охоту

А потом в самом грустном: съесть до дна!

Что за ухо! Да сколько там жира:

Как будто она была пьяна.

Иди же, милый друг!

Вот крыло, потеря, вот штука стерида!

Хотя хоть ложкой! Да чаша, жена! «-

Так проехал сосед Демьян сосед Фоку

И не давал ему больше покоя;

А с Foki я давно покатился в поту.

Однако он берет другую тарелку:

Выбран последней силой

А — все убирает. «Вот друг, которого я люблю! —

— воскликнул Демьян.- Но я не могу страдать.

Ну они же еще тарелки, моя сладкая! «

Вот мой бедный Фау,

Как бы он ни любил, но от несчастья

Граббия в Охапе

Кушак и шапка,

Рано без памяти домой —

И с тех пор Демьяну ни ногой.

_______________________

Писатель, счастлива, раз уж подарок прямой у тебя есть;

Но если не умеешь замолчать

И вы не пожалеете о ближайших ушах

Тогда посмотрите какие у вас проза и стихи

Эффекты будут на все глаза Демиана.

Бас Иван Крылова «Зеркало и обезьяна»

Марти в зеркале видит свое изображение,

Тихохонько здравый смысл:

«Смотри, — говорит, — мой милый — мой!»

Что там для лица?

Какое укрытие и прыжки!

Я бы помог с тоской,

Когда хоть немного смотрел.

Но, согласитесь, есть

Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:

Я даже могу их по пальцам пересчитать.»-

Не лучше на себе, кума, развернись? «-

Она ответила Медведю.

Но совет Мишенёкина только пропал.

_____________________

В мире много таких примеров:

Не люблю признавать никого в сатире.

Я даже видел это вчера:

Все это знает, что климат в руке нечистый;

Вместо взяток читать:

.

И он стучит в Петра.

Бас Иван Крылова «Любопытный»

«Дорогой приятель, отлично! Где ты был?» —

«В Кунсткамере, друг мой! Там было три часа;

Все видел, зажигал; Из удивительного,

Не уменьшатся ли они

Перескажите вам ни сил.

Это действительно чудеса камеры!

Где к фантастике природу находится Тароват!

Каких животных, каких птиц я не видел!

Какие стыки, жучки,

Коженки, Мухи, тараканы!

Кто-то любит изумруд, кто-то — коралл!

Какие птички!

Есть, правда, булавочная головка меньше! «-

«Вы видели слона? Каково ваше мнение!

Я чай, вы думали, что гора встретилась? «-

«Он там?» — «Там.«-« Ну брат, виноват:

»

Слона не уведомил. «

Бас Иван Крылова «Кукушка и Горлинка»

Кукушка на суку грустно готовить.

«Что, укушенный, ты такой грустный? —

Она с ветки нежно сожжена, —

Или что он прошел

Здесь весна

И с ее любовью солнце село внизу,

А что с зимой нам стало ближе? «-

«Мол, бедный, я не горюю?» —

Кукушка говорит.- Являетесь ли вы самим судьей:

Радостно любил, я сейчас весной

И, наконец, я стала мамой;

Но дети не хотят меня полностью и знать:

Есть ли чайле с них гонорары!

И не завидую, когда увижу,

Как увидеть утят других мам,

Как низко до куриного дождя по звуку цыплят,

А я, как сирота, сижу одна,

А что такое детская дружба — не знаю.»-

«Бедный! Я очень страдаю за тебя;

Я бы не хотел, чтобы дети могли убить

Хотя пример не редкость;

Скажите, как стало, вы младенцев привезли?

Когда вы взяли гнездо раскрыть?

Я этого не видел:

Вы все промыли, да полетели. «-

«Вот чушь, чтоб столько красных дней

В гнезде сижу, перепутал:

Это было бы все глупо!

У меня всегда есть яйца в чужих гнездах.»-

«Чего ты хочешь и ласкай от детей?» —

Сказала Горлинка.

_____________________________

Папы и мамы! Вы басите этот урок.

Я сказал ей не детям в извинениях:

Родителям, находящимся в них, неумышленно

А нелюбовь — всегда порок;

Но если они выросли в разлуке с вами,

И вы вошли в них корыстными руками,

Ты сам виноват

Что вам в старости от них радости не хватает?

Бас Иван Крылова «Кукушка и петух»

«Как милый петушок, ты будешь громким, важным!» —

«А ты, кукушка, мой свет,

Как тянуть плавно и долго:

Во всем лесу есть такая певица! «-

«Ты, мой куманюк, слушай веки.»-

«А ты, красавица, слезы,

Просто тишина, жду, не дождусь

Чтобы начать заново …

И чисто, и нежно, и высоко !.

Да, ты такой: Я добрый маленький

И песни, что твой соловей! «-

«Спасибо, Кум; но, по моей совести,

Ты будешь лучше райских птиц,

Я буду ссылаться на это здесь. «

Вот воробей, происходя, поселил их: «Друзья!

Хотя ты хриплый, хвала друг другу, —

Вся твоя музыка плохая! .. «

____________________

За что, греха не боюсь,

Кукушка хвалит петуха?

За похвалу он кукушка.

Бас Иван Крылова «Волк и Журавль»

Какие волки жадные, все знают:

Волк, Жюстл, никогда

Bones не разбирает.

Для одного из них пришла беда:

Он почти накормил.

Не могу охладить волка или вздохнуть;

Пришло хоть растянуть!

К счастью, кран оказался здесь.

Вот какие знаки стали волком для манхэма

И печаль просит.

Подтяни нос к шее

Засунули волку в пасть и с трудом побольше

Кость выдернула и начал просить труд.

«Вы издеваетесь! — хитро закричал зверь, —

Вы работаете на работу? Ах ты неблагодарный!

И это не то, что твой длинный нос

И с тупой головкой горла это было спрятано!

Смотри, приятель, уходи,

Да, вы заботитесь: я не выхожу вперед.«

Бас Иван Крылова «Мальчик и Змей»

Мальчик, думающий поймать угря,

Схватил змею и глянул от страха

Он стал бледным, как его рубашка.

Змея, на мальчика спокойно смотри:

«Слушай, — говорит, — сколько лет тебе не удастся»

Эта смелость не всегда дается вам легко.

На этот раз Бог простит; Но будьте осторожны навсегда

И знай, кого можно пошутить! «

Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844) — Известный русский поэт и Басинополь, академик Санкт-Петербургского государственного университета им.Петербургская Академия наук. Издатель сатирических журналов «Почта духов», «Зритель», «Петербургский Меркурий». Известен как автор более 230 басов.

При воспитании ребенка очень важны нравственные принципы, которые закладываются с самого раннего возраста. Чтобы правильно объяснять малышу действия окружающих людей, ему необходимо показывать похожие примеры поведения. Идеальным вариантом для знакомства с публичными реалиями станет Басни Крылов. Читать произведения Ивана Андреевича лучше всего с детьми.Тогда у юных студентов не возникнет проблем с пониманием текущих ситуаций.

Читайте и слушайте басни Крылова онлайн

Благодаря поэтической форме поучительные рассказы легко воспринимаются ребенком. Образность представленных персонажей передает качество, присущее не только человеку. Уловка, воплотившаяся через лису, через волка — хитрость, а через обезьянью глупость русский поэт вызвал у юных читателей ассоциативный ряд с поведением этих животных.Басинистка демонстрировала разливы общества, выражая их остроумным языком сатиры. Начав слушать произведения Крылова, дети быстро учатся угадывать истинные намерения окружающих.

5 фактов о Никите Крылове, которых вы могли не знать

Никита Крылов вернется в Ultimate Fighting Championship — впервые почти за два года лет, когда он вступает в схватку с бывшими Чемпион KSW Ян Блахович в Главное событие UFC Fight Night 136 в субботу на Олимпийском Арене в Москве.«Шахтер» входит в клетку от силы серия из четырех побед, включая нокауты Эмануэля Ньютон и Фабио Мальдонадо.

Пока Крылов завершает подготовку к схватке с Блахович, вот пять вещей, которые вы могли не знать о нем:

1. Он не любит вызывать людей.
Крылов не любит бросать вызов кому-либо, указывая на свою веру. что он получит одинаковую компенсацию вне зависимости от того, с кем он столкнется. Однако он сказал, что более чем готов отказаться от любого, кто вызывает его.Это именно то, что произошло, когда он поймал Внимание Блаховича после удушающего удушающего приема Франсимар Баррозу в мае 2016 года. Взамен Крылову дали другое противников, пока он не решил не продлевать свой контракт с UFC.

2. Его друг детства сконструировал грудь. татуировка.
У Крылова всего одна татуировка на верхней части туловища, и это ничего меньше, чем особенный. Сложные черно-серые чернила были разработаны друг детства, который также был его партнером по тренировкам для много лет.К сожалению, друг стал одним из жертв гражданские беспорядки в Украине несколько лет назад.

3. Он из семьи горняков.
Крылов получил свое прозвище, потому что его нерушимая воля напоминает эту шахтера, застрявшего на глубине тысячи метров под землей и сражающегося удушье. Он также происходит из семьи шахтеров в Донбасс, Украина, а ведь раньше работали в отрасли раньше он нацелился на смешанные единоборства на постоянной основе.

4.Его боевые корни уходят в карате.
Сын опытного каратиста, Крылов начал тренироваться в киокушинкай карате в возрасте 10 лет. пояс и стал мастером спорта по дисциплине и в рукопашный бой. Поклонникам нужно только взглянуть на его жестокий удар в голову. нокаут Эда Германа в UFC 201, чтобы подтвердить его сильную подготовку в карате.

5. Он был первым украинцем, подписавшим UFC.
Крылов начал свою карьеру в 2012 году на мероприятии в своей стране.После его впечатляющего выступления в многочисленных рекламных акциях в Украине и Россия, он ответил на звонок о своем первом появлении в октагоне на UFC 164 напротив Соа Палелей. Его последнее выступление в UFC было поражением от Миши. Циркунов, покинувший промоушен со звездным рекордом 6-3. Другие украинцы, которые в настоящее время подписаны в UFC, — женщины. полутяж Марина Мороз и полутяжеловес Алексей Олейник.

Лучшие сказочные музеи для ваших детей. Оформление сказочных героев или Сказочная карта России Литературный двор «Басни Крылова»

В гостях у Чебурашки


За сказкой далеко ходить не надо — она ​​прямо здесь, в столице страны, в микрорайоне Кожухово.На входе вас встретит сам Чебурашка со своим лучшим другом крокодилом Геной. Здесь же находится настоящая телефонная будка, в которой, по преданию, жил персонаж Эдуарда Успенского.

Кстати, эта часть экспозиции задумывалась писателем: сложнее всего было найти таксофон — ведь к моменту создания музея они долгое время не выпускались! Пришлось даже обратиться за помощью в МТС, и из двух ретро-копий собрали настоящую телефонную будку.

Внутри музея находится выставка детских работ: более сотни чебурашек и других персонажей из мультфильмов — и рисунки, и поделки, и мягкие игрушки.

В музее проводятся экскурсии, на которых детям рассказывают о героях мультфильмов. А еще здесь можно увидеть легендарную пишущую машинку Эдуарда Успенского, на которой была напечатана эта городская сказка.

Нижний Новгород

В гости к золотой рыбке


Жители Нижегородской области чтят Рыбку — она ​​стала настоящим оберегом этих мест.И эта история началась очень давно: земля в Болдино и его окрестностях четыре века принадлежала семье поэта Пушкина, а теперь это село является памятником культуры федерального значения.

Здесь расположен известный на всю страну литературно-мемориальный и природный музей-заповедник А.С. Пушкинское «Болдино», где посетители узнают о трех Болдинских осени в жизни поэта, которые значительно обогатили родную литературу. Ведь именно в Болдино Пушкин написал почти все свои знаменитые сказки.Первой была «Сказка о попе и работнике его Балде», вторая осень на Болдинской земле оказалась самой плодотворной для сказок — «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и «Сказка о Рыбак и рыба ». В третий приезд поэт написал «Сказку о золотом петушке».

В память об этом наследии поэта в Болдино открыт музей, посвященный сказкам Пушкина. В музее много интересных экспозиций: «Сказка о рыбаке и рыбке», «Тридцать три богатыря», «Сказка о царе Салтане».

Основная часть экспонатов — великолепные панно и шелковые витражи, куклы-персонажи сказок Пушкина, вышивки и изделия с перегородчатой ​​эмалью — созданы детьми в мастерских Авторского центра художественных промыслов в г. Дзержинск Нижегородской области. Кроме того, здесь представлены работы профессиональных художников, мастеров городецкой росписи.

Тула

В гости к мастеру Левша

Самородок когда-то прославил Тулу, и теперь он продолжает жить здесь, в исторической части города, на берегу реки Упы, но уже в виде бронзового памятника.С незапамятных времен здесь обосновались оружейники, в том числе основатель династии первых русских промышленников Никита Демидов и его потомки.

Недалеко от памятника находится шестиэтажное здание Музея оружия, стилизованное под шлем русского воина. Во время экскурсии имя мастера прозвучит не раз — детям и родителям расскажут о славной истории Тулы, о ее мастерах и, конечно же, о самом Левти и его уникальных работах.А в Туле невероятно вкусные пряники — попробуйте сами и возьмите в подарок родным и близким!

В гости к Снегурочке, Кикиморе и Снеговику

Кострома

В гости к Снегурочке

Снегурочка родилась в имении Щелыково Костромской области, принадлежавшем известному драматургу А. Н. Островскому, автору сказки о снежной красавице. Внучку Деда Мороза смело можно считать брендом Костромы, она стала здесь настоящей VIP персоной.Местные бизнесмены решили обратиться к истокам и не прогадали — туристический комплекс, наиболее интересным объектом которого является башня Снегурочки, не имеет отбоя от посетителей круглый год.

Во дворе башни огромный камень: «Если пойдёшь направо, то потеряешь лошадь, если пойдёшь прямо, попадёшь к Снегурочке в башне». А еще есть горка, с которой зимой можно скатиться на деревянных санках — современных, но в точности повторяющих старые санки.Напротив башни — колокольня: обязательно зайдите туда, позвоните в колокола и оцените их кристальную мелодию.

Посещение башни Снегурочки будет интересно и большим, и маленьким гостям: здесь Ледяная комната с угощениями и веселыми играми на Снегуркинском подворье, а самое увлекательное — интерактивная программа, во время которой вас будет сопровождать Домовой. , Домовиха и ученый кот Баюн. Вы услышите славянские мифы и легенды, посмотрите кукольный спектакль и, конечно же, встретитесь с внучкой самого Деда Мороза.

Ледяная комната считается жемчужиной башни Снегурочки. Этот зал открыт круглый год, и в нем всегда зима: температура здесь поддерживается на уровне -14 ° C. Украшения на стенах, скульптуры и даже посуда сделаны изо льда костромскими мастерами. В Ледовом холле детям предлагают отведать сказочные сладкие напитки, а взрослым — что-нибудь покрепче из ледяных чашек. И не бойтесь замерзнуть — летом перед посещением номера гостям выдадут теплые вещи и валенки.

Архангельск

В гости к снеговику

Прошлой зимой в этом северном городе произошло настоящее чудо — в первый день декабря на набережной Северной Двины «Дом чудес» Архангельского Снеговика — конечно же, сделанный из снега! Хозяин Дома Снеговик принимал гостей до прихода весны, а с наступлением холодов снова ждет посетителей: впереди еще много сказочных зим!

В заснеженном Доме чудес можно загадать желание, прогуляться по необычному морковному лесу, отведать снежки посла Белого моря и увидеть множество чудес.

А еще Снеговик устроил большой праздник любимому лакомству детей — мороженому! В конце года Снеговик особенно востребован: он дает новогодние представления, у него есть несколько программ, рассчитанных на детей разного возраста. Например, для самых маленьких хозяин Дома чудес подготовил спектакль по мотивам известного мультфильма «Снеговик-почтальон».

Киров

В гостях у Кикиморы Вятской

Киров — город с историей: он основан на загадочной горе Кикимор.Недавно здесь был создан «Заповедник сказок», где находится Резиденция Кикиморы Вятской. Программа «В гостях у Кикиморы» набирает обороты — персонаж, несмотря на свой не слишком добродушный образ, становится все более популярным у детей.

Развлекательных программ с участием Кикимора очень много — есть и для детей, и для взрослых, для всей семьи и даже для выпускников.

В гостях у Бабы Яги, Мыши-Норушки и Емелы

село Кукобой

В гости к Бабе Яге


Сегодня в селе находится музей сказок, где царит Баба Яга, главный кукольный персонаж.Гостей ждут игры и конкурсы, а «добрая» бабушка расскажет малышам сказки. Для туристов работает и чайхана Яги, где угощают знаменитыми пирогами кукобой. А в последнюю субботу июля (одновременно с праздником в честь Дня села) всех приглашают на день рождения Бабы Яги — там будут настоящие гуляния!

Мышкин

В гости к Мышонку

На склоне Никольской горы, в старинном деревянном доме, находится единственный в мире Музей мышей — ведь милый грызун считается покровителем этого города.Знаменитый музей входит в комплекс Мышкинского народного музея, и экспонаты съезжаются сюда со всего мира — от Франции до Индии.

Посещение музея начнется с кабинета мышиного короля: каждому туристу вручается памятный билет с печатью «мышиного королевства-государства».

В музее дети и родители увидят мышоночерцев (есть богатая библиотека — книги на десятках языков мира, и все исключительно о мышах), мышей-героев любимых мультфильмов, мышей подарены. в музей известные люди и, конечно же, мышей ручной работы из самых разных материалов — от глины до войлока.Есть даже мини-зоопарк с мышами разных пород!

Взрослые, уставшие от многочисленных мышей, могут отправиться в грандиозный Успенский собор 19 века. Вы можете подняться на его колокольню, чтобы исследовать окрестности (вход платный).

А еще в Мышкине есть Музей уникальной техники «Мышкинский Самоход» — здесь обязательно понравится и мальчикам, и их папам. Ведь здесь можно увидеть, как устроены легендарные автомобили — «грузовик», «воронка» и «джип», оценить различную технику — от паровых двигателей до авиационных турбин, а также сфотографироваться за рулем старинной машины или на штурвал корабля.

Ростов Великий

В гости к Алеше Поповичу и Емеле


Кроме южного Ростова-на-Дону, в средней полосе находится город Ростов, который подарил стране эпического героя — знаменитого Алешу Поповича. Кстати, герой вполне реальный: сегодня ученые нашли массу доказательств того, что герой Алеша действительно родился в этом городе в XII веке, в семье священника.

С 2010 года в Ростове Великом действует популярная экскурсионная программа «В гостях у Алеши Поповича».В течение дня можно посетить сразу три экскурсии: «Уникальные ремесла» (посещение Ростовского эмалевого завода), «Все дороги ведут в Кремль» (экскурсия по здешнему древнему Кремлю) и посещение Спасо- Яковлевский монастырь, где вас будут сопровождать герой и его возлюбленная Настенька. В программе — посвящение в богатырей и русских красавиц, веселье, веселье и национальные игры, а в завершение — подарки за участие в соревнованиях!

Ростов богат сказочными персонажами — здесь же живет Емеля.Летом в городе регулярно проходят гуляния «По щучьему велению»: от Соборной площади к городскому парку направляется процессия во главе с самим Емелей, катаясь, как и положено, на печке. Весной здесь проводят масленичные гуляния, где помимо традиционных блинов гости могут отведать вкуснейший рыбный суп.

В гостях у Курочки Рябы

Ермаково

В гостях у Курочки Рябы

Сказочная хозяйка музея предстает здесь в разных обличьях: и с золотым яйцом, и в книжной иллюстрации, и в обыкновенной курице-несушке.Целый зал отведен для разнообразных Рябов, а в двух других залах размещены экспозиции, посвященные жизни крестьян и работе местной птицефабрики. Летом в Ермаково устраивают веселый праздник «В гостях у Рябской курицы» — с ряжеными в костюмах кур. А еще здесь можно попробовать яйца, но не золотые, а простые и очень вкусные!

Муром

В гостях у Ильи Муромца

Сказочный герой эпоса Илья Муромец пробыл там, по легенде, 33 года на печке, а потом отправился защищать землю Русскую от врагов.В Спасо-Преображенском монастыре находится скульптурное изображение Ильи Муромца с частицей его мощей, а в Муромском историко-художественном музее эпическому герою посвящена целая экспозиция — старинные кольчуги, доспехи и оружие, гравюры и иконы. . Также в музее есть интересная интерактивная программа для туристов: гостей встретят сам Илья и Красавица со свитком, прозвучат былины, рассказы о боевых подвигах и «Посвящение героям и героям».

Пошехонье

В гостях у Топтыгина и Водяной

Дом-музей Топтыгина совсем небольшой: всего одна комната, а что за! Есть даже настоящая медвежья берлога, и дети смогут подробно увидеть, как она устроена.Помимо берлоги, в музее представлено охотничье хозяйство, множество экспонатов на «медвежью» тематику и два огромных чучела хозяина леса. По предварительному запросу для вас будет проведен интерактивный тур с играми, конкурсами, охотничьими велосипедами и чаем (мед из настоящей колоды!). А Пошехонье еще называют Ярославской Венецией — ведь село стоит на пяти реках. Неудивительно, что здесь живет Водяной: его официальная резиденция находится в детской библиотеке. В доме Водяного человека — портреты хозяина, статуэтки его подружек-лягушек, аквариум с маленькими сомами, водяная мельница и другие атрибуты водного царства.Водяной и его коллега Кикимора веселят гостей, поют песни и угощают всех супом.

Что общего между доктором Фаустом, бароном Мюнхгаузеном, мистером Шерлоком Холмсом, дядей Томом, моряком Попаем и маленьким принцем? Дело в том, что у всех этих персонажей есть свои музеи. Это большая честь для вымышленного существа и его создателя. Ведь музей персонажа — высшее доказательство его подлинности и знак безусловного общенационального преклонения перед автором.

Мировая музейная практика насчитывает несколько десятков музеев литературных, фольклорных и кинематографических персонажей. Идолопоклонники и любопытные люди со всего мира стекаются в одни музеи, а другие несут на себе груз «муниципальной» славы.

Ежегодно число этих необычных музеев пополняется русскими квартирами, домами, усадьбами и даже целыми деревнями, посвященными жизни и приключениям героев, в существование которых безоговорочно верим вся страна.

Первый в нашей стране музей художественного персонажа открылся в октябре 1972 года, 45 лет назад в селе Выра под Ленинградом. Из соображений литературной политкорректности гордое право первой ласточки досталось персонажу, рожденному под гусиным пером Пушкина с ореховыми чернилами — Самсону Вырину.

Место выбрано не случайно — отмахнувшись на 70 верст, курьеры остановились на ночлег или поменяли лошадей на третьей станции Белорусского тракта — Выре.Согласно архивным документам и описанию из рассказа «Станционный смотритель», в доме тщательно воссоздана атмосфера автовокзала времен Николая I. В каждом предмете, в каждой вещи есть душа вымышленного героя — вот незаконченный сарафан, здесь — книга на шнуровке, сервированный стол для чая — кажется, пожилые отец и дочь ушли и вот-вот вернутся, чтобы продолжить раскручиваться и разгадывать свою вечную печальную историю.

№ 2. Музей литературных героев «Сказки Белкина»

Село Львовка, расположенное в Большеболдинском районе Нижегородской области, с XVII века является вотчиной Пушкиных и носит имя деда поэта. , Лев Александрович.В 2005 году в усадьбе за рощей Лучинников открылся музей героев сказок Белкина.


Комната Ивана Петровича Белкина

Одна из комнат особняка посвящена Ивану Петровичу Белкину — вымышленному автору рассказов — здесь висит его портрет, есть наклонный стул, на котором во сне храпел рассказчик — постарайтесь не поверить в реальность этого персонажа! Остальные комнаты — идеальные декорации для пяти этажей цикла.В комнате Лизы Муромской на стуле небрежно висит крестьянское платье; далее находим собранный сундук Марьи Гавриловны; затем мы заходим в комнату, где Сильвио оставил на столе в дюйме от лба пробитую красную кепку …

Сам дом с его очаровательной старинной провинциальностью и всем окружающим пейзажем воспринимается как подлинные иллюстрации к Белкин цикл. Здесь все настоящее, честное, настоящее.

№ 3. Музей поэмы «Анна Снегина»


Усадьба Кашиной.Фото: ny.rzn.info

В 1995 году к 100-летию со дня рождения Есенина в Константинове открылся музей Анны Снегиной. Последняя константиновская помещица Лидия Кашина, много лет дружившая с поэтом, стала прообразом главной героини — молодой дворянки, юношеской любви главного героя Сергуши. Именно в усадьбе Кашина расположена экспозиция музея.

Благодаря множеству фотографий и подлинных вещиц, когда-то принадлежавших Кашиной-Снегиной, и десяткам писем, написанных ее легендарным односельчанином, реальность здесь настолько переплетена с вымыслом, что уже невозможно отделить реальную историю от красивой. состав.

№ 4. Музей «Два капитана»


Музей В. А. Каверина

Помните «Сражайся и ищи, найди и не сдавайся»? В родном городе Вениамина Каверина — Пскове с 2002 года работает музей романа «Два капитана». В самом центре музея на мачте развевается флаг со знаменитым девизом, а экспонаты рассказывают о прототипах. главных героев, идеи романа и, конечно же, о развитии Крайнего Севера.

«Два капитана» — произведение непростой судьбы.Книга, воплотившая мечту всех послевоенных мальчишек, послужила основой для одного из лучших приключенческих советских фильмов, в нашей памяти неразрывно связанного со страшной трагедией конца ХХ века — мюзиклом «Норд-Ост». . Поэтому музей «Два капитана» — тоже место памяти.

Маршруты Брусилова, Седова, Татаринова нанесены на огромные карты Севера. Юные посетители, любящие музеи, где можно все потрогать, будут перемещаться по легендарным маршрутам на магнитных кораблях, используя настоящий корабельный компас.Здесь, в этом необычном музее, витает дух героических приключений. Сюда стоит поехать ради своей детской мечты и тогда, чтобы было о чем мечтать.

№ 5. «Плохая квартира»

Государственный музей Булгакова на Садовой-Спасской, 10 в Москве сегодня более известен как квартира Воланда или «Плохая квартира». Согласно тексту легендарного романа, Воланд, отправив Степу Лиходеева в Ялту, поселился здесь, в квартире №1. 50, в настоящем общинном аду.На самом деле сам писатель жил в этой квартире с 1921 по 1924 год. Кстати, по легенде, жила некая Анна Горячева — та самая Аннушка.

Плохая квартира №50 расположена на пятом этаже пятиэтажного дома. Окно выходит в противоположное крыло дома и еще одну «плохую квартиру», связанную с «Мастером и Маргаритой» — квартиру № 34, которая также послужила прообразом места с плохой энергетикой.

Интересный факт — Еще в Питере есть «плохая квартира».Петербург. Только не Булгакова, а Толстовская. Его номер 60 и он расположен на шестом этаже шестиэтажного дома на набережной реки Фонтанки.

№ 6. Музей Остапа Бендера


Музей Остапа Бендера Козьмодемьянск. Фото: kvartirka.com

Любимый домохозяйками, вдовами и даже женщиной — зубной техник, романтический авантюрист господин О. Бендер награжден двумя музеями — в Санкт-Петербурге и в Козьмодемьянске.

Раз в год, в дни фестиваля Бендериада, Козьмодемьянск переименовывается в Ново-Васюки и превращается в карнавал юмора.Поклонники Ильфа и Петрова приезжают сюда на «межпланетный» шахматный турнир и аукцион, где можно купить стул за бриллианты. Когда город делает перерыв в празднике, бендерманцы могут посетить музей — старинный купеческий особняк, ставший местом воинской славы легендарного литературного героя.

В 1995 году в Санкт-Петербурге открылся Бендерский музей. Следуя неповторимому стилю главного героя, музей несколько раз закрывали. Однако он всегда получал новое рождение, последнее из которых произошло совсем недавно — летом 2016 года.

В экспозиции музея представлены аутентичные вещи, копии тех, что фигурируют в романе — знаменитое ситечко для чая, пенсне Кисы Воробьянинова, стол из конторы «Рога и копыта» и, конечно же, гиря, которую можно даже попробуй пилить. На недоуменный вопрос «Почему вдруг Петербург?» Создатели музея отвечают так: по одной из версий, прототипом Бендера был Осип Шор — яркий, предприимчивый джентльмен, живший здесь в студенческие годы. .Впоследствии Осипа Шора видели воображаемым многообещающим женихом, великим шахматистом и великим художником … Одним словом, узнаваемым персонажем.

№ 7. Музей Снегурочки


Терем Снегурочка в Костроме, фото: intel-tour.ru

Музей этого литературного персонажа открылся в 2008 году в Костроме. Именно здесь в 1873 году Островский, впечатленный сказками Афанасьева, написал пьесу о бледной блондинке, дочери (!) Деда Мороза и Весеннего Красного. Спектакль оставался незамеченным публикой почти десять лет, пока он не написал по нему одноименную оперу.

Помимо Снегурочки, в музее «живут» и другие представители фольклора, от домовых до кота Баюна. В музее можно увидеть сани, на которых Снегурочка с Дедом Морозом развозят детям подарки, посетить Ледяную комнату и даже попробовать снежный коктейль.

№ 8. Музей Чебурашки

Музей в школе — куда бы он ни пошел, а музей в детском саду — разве это мыслимо ?! Оказывается, да. В Москве, недалеко от метро Выхино, в детском саду и школе № 2031 работают две выставочные площадки, посвященные Чебурашке.Перед входом находится телефонная будка, в которой жил любимый детский герой, внутри — история создания трогательного и странного существа и многих его воплощений — поделок «Чебураш».

Кстати, инициатором создания музея был он сам, долго искал единомышленников в издательствах, но нашел их только … в детском саду. Сегодня, по словам Успенского, Чебурашка по популярности превзошел самого автора.

№ 9. Село Простоквашино

— мастер воплощения литературных героев. Герои сказок из жизни Простоквашино, как и Чебурашка, вскоре должны обзавестись адресом и музеем. В Тонкинском районе Нижегородской области находится село Простоквашино. В нем 17 домов и 10 жителей.



Сказочная карта России:
1. Клубы фей и вечера
2.Сказочные музеи и усадьбы героев русских народных сказок
3. Места естественной силы России.

1. Сказочные вечера по всей России!

Россия просыпается веселыми Танцами, красивыми хороводами и добрыми сказками! Найди свою!

Присоединяйтесь — Сказочные клубы и вечеринки !!!

Сказочные вечеринки по всей России!
Москва https://vk.com/rawdinner_fest

2. Сказочные музеи и усадьбы

https: // vk.com / fairytalemapofrussia

Баба Яга — Кукобой

Баба Яга поселилась в селе Кукобой (2-3 часа езды от Ярославля) в 2004 году и построила там избушку на куриных ножках. Издавна пришла ярославская легенда о загадочной безымянной старухе со спины. Она жила в глубине густого густого леса, редко ее удавалось увидеть. Кстати, образ темного персонажа местные жители несколько подкорректировали. В процессе «регистрации» знаменитой старухи возникли серьезные проблемы: дело в том, что село Кукобой славится множеством храмов и церквей, и священники были категорически против заселения «чертовщины».Но, несмотря на это, все разрешилось благополучно, и Баба Яга поправилась: теперь она помогает нуждающимся, хотя время от времени продолжает хулиганить. Если вы решили отправиться в резиденцию Бабы Яги, то не удивляйтесь, что сначала вас отведут в храм, чтобы купить святую воду и свечи. Только с таким оружием можно безопасно войти в Избушку. Также во владениях Бабы Яги вы найдете чай со знаменитыми пирогами кукобой, конкурсы и многое другое. В последнюю субботу июля всех приглашают на день рождения Бабы Яги.http://babajaga76.ru/dostoprimachayelnosti/sedmaya-skazochnaya-versta

Царь Берендей — Переславль-Залесский

По одной из легенд, в Переславском крае жили берендеи — враждующие племена, состоявшие на службе у русских князей. Им правил справедливый и добрый царь Берендей. В Переславле-Залесском Ярославской области создан Дом Берендей — Центр сохранения и развития народных традиций и народных художественных промыслов.Желающие могут посетить покои короля Берендея, увидеть его трон и услышать от него рассказ о древнем Берендее. За домом — солнечный луг, где король Берендей и его берендеи проводят веселые народные гуляния.

Сказки Кикиморы и Васнецова — Кировская область

В Кирове на Кикиморской горе построен дом Кикиморы. И теперь она приглашает в гости всех туристов. В тематическом парке «Сказочный заповедник» вы можете побродить по Музею сказок, разгадать загадки домового и поиграть с другими персонажами.Подробности на сайте центра активного отдыха «Летучий корабль». http://korabl-kirov.ru/ #

А дальше можно поехать в село Рябово (примерно 2,5 часа на автобусе от Кирова) — там открылась «волшебная тропа» по сказкам Васнецова: с избушкой на куриных ножках, лабиринтом Кащей и, конечно же, Аленушкой.

Иван-царевич в Заповеднике сказок https://vk.com/album61571729_20459694

Золотая рыбка — Большое Болдино

Село Большое Болдино Нижегородской области, где нет рек, но где Александр Сергеевич Пушкин написал знаменитую «Сказку о рыбаке и рыбке», признано точным местом «рождения» Золотых. Рыба.Там же он написал более пятидесяти известных произведений. Для привлечения туристов в Большеболдинский район собираются построить «Город сказок Пушкина» с комплексом аттракционов по произведениям классиков, детский театр и аквапарк «Золотая рыбка».

Однако «Владения золотой рыбки» находятся также в селе Липин Бор Вологодской области. Это связано с названием района — Вашкинский. В регионе широко распространена рыба «вашкалок», что в переводе с вепсского означает разновидность медного или золотого цвета рыбы.В селе есть Детский парк, расположенный в сосновом лесу, недалеко от Белого озера. Здесь живут гриб Боровик, озорная Серебряная Рыбка — подруги Золотой Рыбки, Старик со своей старухой и, конечно же, сама Императрица Рыбка. В программе пребывания абонемент «В гостях у бабушки Федоры» в областном краеведческом музее. Здесь гостям предложат зажечь угольный самовар; примите участие в народных играх и забавах, покатайтесь на традиционных русских качелях и примите участие в чайной церемонии с вкусными деревенскими пирогами.Посетив областной Дом ремесел, можно приобрести сувениры, поучаствовать в мастер-классе и сделать своими руками рыбу из бересты. Также есть Дом рыбы и рыболовства. Подробнее на сайте Вашкинского муниципального района по адресу http://www.lipinbor.vologda.ru/riba.htm

Колобок — село Новая Беденга

Сначала в Ульяновской области пытались «застолбить» имя Чебурашки на сказочной карте, взяв за основу упоминание в словаре Даля, но создатель образа Чебурашки Эдуард Успенский категорически против этого выступил.Между тем большинство сказочных персонажей разобрали другие города, а в Ульяновске остался только Колобок. К счастью, основы здесь более-менее прочные: краевед Сергей Петров нашел симбирские корни персонажа в связи с колебанием — симбирским колобком. Согласно словарю Даля, в Ульяновской области хлеб, приготовленный из остатков теста, назывался колебанием. Это та булочка, для которой по дну бочки соскребали муку.

2 июня 2012 года в поселке Новая Беденга состоялось официальное открытие усадьбы Колобок. Бревенчатый дом и двор сказочного героя были вырублены по всем канонам столярного дела 19 века. В избе была разложена печь — чтобы всегда было тепло и пахло пирогами. Подворья Колобка расположены в живописной местности. Рядом, на постаменте, находится скульптура хозяина дома, рядом с ней деревянные изображения всех героев сказки — Зайца, Медведя, Волка и Лисы.

В состав усадьбы войдут ряд объектов: Дом Колобка, Колобкодром, детская площадка, а также производственная линия «Симбирские колобки». «Домик Колобка» будет интерактивным пончик-кафе (с детским и взрослым залами) с сувенирной лавкой и «живым» колобком, в функции которого, конечно же, войдет аниматор.

Иван-царевич в имении Колобков https://vk.com/album61571729_204596943

Иванушка-дурак — Кенозеро

Кенозерье — одно из первых мест (наряду с Великим Устюгом), которое «забронировало» сказочного героя еще в 2001 году, тогда же здесь проводился первый праздник — «Кенозерская дурак».Ежегодно здесь проходит выставка детских рисунков и писем Иванушке «Любимый сказочный герой». Кенозерье — родина известного ученого, писателя, сказочника и фольклориста Александра Нечаева (1902-1986), подготовившего и издавшего около 60 сборников народных сказок и былин. В день Ивана Купалы кенозерцы приглашают всех на праздник «Кенозерский дурак».

Садко — Гостцы

Жители села Гостицы Новгородской области искренне верят, что Садко не просто выдуманная сказка, а вполне реальный человек.Некий Сотко Сытинич действительно упоминается в новгородской летописи 1167 года как строитель Борисоглебской церкви в Новгороде Детинце. «С именем этого человека связаны разные сказочные мотивы», — пишут сегодня историки и лингвисты. Напомним, одна из легенд о Садко гласит, что он решил поспорить с купцами, что в озере Ильмень есть рыба с золотыми перьями. Король Воды помог ему выиграть спор. После этого Садко успешно торговал и вскоре разбогател.Согласно этому поверью, бизнесмены и предприниматели по-прежнему приходят в гости за удачей.

Кощей Бессмертный — Старица

Старый город Старица Тверской области теперь считается родиной Кощея. В поддержку этой версии губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин приводит легенду о том, что однажды в местных каменоломнях старик-сапожник встретил чудовище с горящими глазами. «Именно так Кощей Бессмертный появляется в русских сказках», — поясняет Зеленин.Кроме того, на старинном гербе Старицы изображена горбатая старуха с палкой. По мнению местных этнографов, это «та самая Баба-Яга, которая помогла Ивану-цесаревичу победить Кощея». В городе планируется обустроить пещеру Кощея и даже поставить ему памятник. А пока главная достопримечательность Старицы — Свято-Успенский мужской монастырь. В Старице родился и вырос юноша Иоанн — позже Иов, первый Патриарх Московский и всея Руси; здесь он умер. А знающие православные христиане специально приезжают в Старицу, чтобы увидеть его могилу.

Соловей-разбойник — Береза

В Курской области находится село Береза, наполненное легендами и преданиями. Почему в этой деревне родился Соловей-разбойник? Существует легенда, что при основании самой деревни крестьянин посадил три березы, о которых много говорит в эпосе Соловей-разбойник. Курскую прописку Соловья в свое время подтвердил даже известный археолог Юрий Липкинг в книге «Далекое прошлое Соловьиной земли».

Русалка — Псков

Совсем недавно Псковская Русалочка появилась на «Сказочной карте России». То, что именно она стала сказочным символом Псковской области, легко объяснимо: в Псковской области находится музей-заповедник А.С. Пушкинское «Михайловское», а у Пушкина в Лукоморье русалка сидит на ветках зеленого дуба. Кстати, резиденция русалки будет располагаться в загородной базе отдыха «Лукоморье», так что здесь все идеально сочетается.

Цыпленок Ряба — Ермаково

В августе в селе Ермаково Ярославской области ежегодно проводится праздник, посвященный волшебной Курице. Кроме того, здесь находится Музей курочки Рябы, посетив который вы не только увидите сказочную курицу-несушку в разных обличьях, но и узнаете о промысле и быте России.

Емеля и Щука — Ростов Великий

В Ростове регулярно проходят праздники «По щучьей команде».Фестиваль начинается соревнованием по колокольному звену, продолжается торжественным парадом, который ведет, конечно же, сам Емеля, катаясь, как и положено, на плите, и завершается массовыми танцами, играми и ухой из щуки. Эта рыба — главная достопримечательность ростовского озера Неро, ведь по легенде здесь обитает самая волшебная щука.

Вода — Пошехонье

Не зря Пошехонье называют ярославской Венецией — ведь оно стоит сразу на пяти реках, есть пруды и, конечно же, Рыбинское водохранилище.И поэтому Пошехонцы решили поселить водного жителя. Его официальная резиденция находится в детской библиотеке. Квартиру водного мастера украшают портреты хозяина, статуэтки милых подружек-лягушек, аквариум с маленькими сомиками, водяная мельница и другие атрибуты водного царства. Идею закрепить за Пошехонами резиденцию повелителя рек и озер придумали сотрудники библиотеки, собравшие богатую историю Повелителя рек. Водяной в народных постановках Пошехоня — крепкий мужик средних лет с бородой и босиком.Он носит красную рубашку и соломенную шляпу. Главный туристический праздник здесь проходит в начале июня и носит название «Хозяин Пошехонских рек». Интерактивные программы проходят в резиденции «Водяной». Водяной дает разные советы, Кикимора поет песни и веселит гостей, а потом всех угощают до ушей.

Буратино — Зеленоградск

13 июня 1999 г. Граждане курортного городка Зеленоградск Калининградской области собрались на центральной площади города и специальным законом усыновили «доселе бездомное, паспортное и бездомное Буратино».Жители города считают, что деревянный мальчик родился от них. И приводят аргумент: в Зеленоградске есть Поле чудес, такое же, как описано в Золотом Ключе. Растут ли там денежные деревья, приходите и убедитесь сами.

В начале августа жители Зеленограда отмечают День своего города. В этот праздник Буратино найдет для каждого ребенка что-то веселое и забавное. Но если вдруг вам не удастся приехать на праздник в Зеленоградск, не переживайте! Во-первых, на родине Буратино море, лес, песок и солнце работают круглосуточно.А во-вторых, в любую погоду вы окажетесь в туалете Папы Карло, где та же потайная дверь за старым полотном и коллекция золотых ключей (кстати, если у вас где-то есть интересный ключ без надобности — воспринимайте его как подарок!). Вы попадете к памятным местам, связанным с необычными приключениями Пиноккио. Вы увидите своими глазами дуб, на который ночные разбойники повесили Буратино вверх ногами, мост через Тортилинский пруд, сосну, к которой Карабас Барабас приклеил бородой, копию уединенного дома Мальвины.А потом вы сами сыграете в сцене из спектакля о Буратино или в нескольких партиях Буратино. А потом закажете у Трех песков Харчевны три корочки хлеба. А затем посетите Зеленоградский историко-археологический музей, где выставлены уникальные экспонаты о прошлом этого края. Это очень интересно!

Аленький цветочек — Уфа

Еще в декабре 2010 года в одном из парков Уфы «распустился» большой кованый Аленький цветок, ставший излюбленным аттракционом влюбленных.Основанием для выбора столицы Башкирии в качестве родины Аленького цветка послужил известный факт о месте рождения автора сказки Сергея Аксакова в родовом имении под Уфой. Там писатель в детстве услышал эту историю от домработницы Пелагеи, которая рассказывала ему сказки, а позже писатель создал книгу об истории Красавицы и Чудовища, которую назвал «Аленький цветочек».

Илья Муромец — Муром

В центре Мурома во Владимирской области установлен бронзовый памятник герою, а в краеведческом музее есть экспозиция, посвященная герою.Во дворе музея растет дуб, который помнит Илью Муромца, а из родников, появившихся в результате ударов копыт героического коня, сегодня собирают святую воду. https://vk.com/ilya_muromets33

Добрыня Никитич — Шилово

Несмотря на то, что у популярного эпического героя есть не менее девяти вероятных прототипов, жители села Шилово Рязанской области уверены, что добрый товарищ Добрыня, который находится недалеко отсюда, на острове, тоже сидел на другом. Сторона Ильи, как нельзя лучше подходит на эту роль.Муромец, игриво метает топоры. Шиловцы всегда были уверены, что Добрыня — их земляк. Еще в XIX веке рязанская пресса писала об этом как о чем-то само собой разумеющемся. На гербе области изображены меч и пояс. В гимне упоминается «священный меч рязанской Добрыни». В Шиловском краеведческом музее хранится деталь боевого снаряжения воина (нашивка на пояс), найденная при раскопках кургана перед войной.

Алеша Попович — Ростов Великий

«Мы обнаружили массу фактов, свидетельствующих о том, что легендарный герой русских былин Алеша Попович родился в Ростове в XII веке в семье священника», — сообщили в городской администрации.Программа «В гостях у Алеши Поповича» уже стартовала. Алеша Попович сопровождает туристов на протяжении всего маршрута по Ростовской земле. Они не только знакомятся с ремеслами, посещают музей-заповедник, но и принимают участие в пикнике на берегу озера Неро, в обряде посвящения в героев, играх. В городе есть купеческая усадьба с героическим двором, где ставятся спектакли по русским народным сказкам и юмористическим баталиям.

Левша — Тула

Из всех достопримечательностей посетителям доступен только памятник сообразительному ремесленнику.

Мышь-Норушка — Мышкин

По легенде, город Мышкин Ярославской области был построен в 13 веке на месте, где мышь спасла русского князя от смерти: она разбудила его, когда к нему подошла змея. Говорят, что в ознаменование этого знаменательного события и был назван город. Город Мышкин — рекордсмен России по количеству музеев и выставочных залов. Главный, конечно же, Музей мышей — единственный в мире.Он содержит мышей всех размеров: нарисованных, вырезанных, лепных, склеенных и сшитых из всех мыслимых и немыслимых материалов и собранных не только в городах родной страны, но и многих отправленных из-за границы. Мышиный бренд используют настолько широко, насколько хватит фантазии: действует комплекс с развлечениями для туристов «Мышкиные палаты», гостей встречает гостиница «Мышкино Подворье», работает ресторан «Мышеловка», где помимо платного меню посетителям подают сырную тарелку — в в соответствии с духом и буквой английской пословицы о бесплатном сыре, который, как известно, бывает только в мышеловке.А летом проходит ежегодный Фестиваль мышей. А на память о городе обязательно нужно купить кошелек-мышку — она ​​живет в кошельках и заботится о том, чтобы в них не кончились деньги.

Дед Мороз — Великий Устюг

Родиной Деда Мороза стал Великий Устюг, расположенный в северных широтах, окруженный зимним великолепием природы, город искусных мастеров по дереву и серебру, бережно хранящих древние традиции своих предков.В Великом Устюге открылся кабинет Деда Мороза, в который входят тронный зал, музей, мастерские, почта и сувенирная лавка. Здесь можно пообщаться и сфотографироваться с Дедом Морозом в тронном зале, отправить праздничные открытки и письма родным и близким с печатью и автографом Деда Мороза, погашенные специальной печатью, купить оригинальные сувениры или сделать свою поделку в мастерской. . В 12 км от Великого Устюга, в сосновом бору на берегу реки Сухой, находится развлекательный центр «Усадьба Деда Мороза», который включает в себя комплекс услуг: проживание, питание, прокат маскарадного и спортивного инвентаря, катание на лошадях, снежные мотоциклы, катание на лыжах, коньках, санях — зимой, а также прогулочные катера, водные мотоциклы — летом.

Официальный сайт проекта «Великий Устюг — родина Деда Мороза» www.dom-dm.ru

Сайт «Усадьбы Деда Мороза» — http://www.votchina-dm.ru/sys/map

Снегурочка — Кострома

Терем Снегурочка находится в Костроме. Вместе с ней в нем живут Домовой, Домовиха и ученый Кот Баюн. Зимой и летом здесь можно замерзнуть в Ледовом холле, посмотреть кукольный спектакль, принять участие в игровых программах и пообщаться с самой Снегурочкой.Сайт Терема http://teremsnegurochki.ru

Парк Сказова Бажова

«Парк Сказов» — первый тематический парк на Урале, посвященный сказкам Бажова, русским сказкам и традиционной уральской народной культуре. Парк расположен недалеко от Екатеринбурга в районе Арамиль. Расстояние от Екатеринбурга 23 км, время в пути около часа.

ЛИТЕРАТУРНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ «МУЗЕЙ СКАЗКИ ДЕДУШКИ КОРЕНЯ»

Ведущая : Недалеко от Москвы, в селе Переделкино, в маленьком домике много лет жил высокий седой мужчина, которого знали все дети страны.Именно он придумал множество сказочных героев: Муху-Цокотуху, Бармалей, Мойдодыр. Звали этого замечательного человека Корней Чуковский. 1 апреля 2007 года, если бы он был жив, ему исполнилось бы 125 лет. Корней Чуковский — литературный псевдоним писателя. Его настоящее имя — Николай Васильевич Корнейчуков. Он встал очень рано, как только взошло солнце, и сразу принялся за работу. Весной и летом копал в саду или в цветнике перед домом, зимой расчищал дорожки от снега, выпавшего за ночь.Проработав несколько часов, он пошел гулять. Он ходил на удивление легко и быстро, иногда даже начинал бегать с детьми, которых встречал во время прогулки. Этим ребятам он посвятил свою книгу «От двух до пяти». Ученый, писатель, переводчик, литературовед К. Чуковский написал много стихов и сказок для детей. Его стихи с ранних лет радуют всех нас. Не только вы, но и ваши родители, дедушки и бабушки не могли представить свое детство без сказок Корнея Чуковского! Сегодня мы совершим с вами необычное путешествие, познакомимся с героями сказок Корнея Чуковского.

1ТУР. «ПОМНИ СКАЗКУ»

Вспомни, какими словами заканчивается строка, и назови сказку:

Маленьких детей лечит, Лечит птиц и животных, Добрый доктор смотрит сквозь очки … ( Айболит ) («Айболит»)

Внезапно из подворотни — Страшный великан, Рыжий и усатый … ( таракан, ) («Таракан»)

Я Великий Бассейн Знаменитых … ( Мойдодыр ) ) Умывальник начальника и мочалки командир.(«Мойдодыр»)

Свиньи мяукнули — мяу — мяу, Котята … ( крякнули, хрюк- хрю ) («Путаница»)

В Африке грабитель, В Африке злодей, В Африке страшный … ( Бармалей ) ( «Бармалей»)

Народ веселятся — Муха женится на лихом, дерзком молодом … ( москит, ) («Муха Цокотуха»)

Солнце прошлось по небу и за тучкой побежало.Глянул на заминку в окошке, догадка стала … ( тёмный ). («Украденное солнце»)

Нет-нет! Соловей для свиней не поет! Звоните лучше … ( crow ) («Телефон»)

А блюда едят и едят по полям, по болотам. И чайник сказал утюгу — пойду еще … ( не банка ). («Федорино горе»)

Только вдруг, из-за куста, из-за синего леса, С дальних полей летит… ( Воробей ) («Таракан»)

А за ним люди поют и кричат: — Какой урод такой урод! Что за нос, что за рот! А откуда это … ( монстр ). ( «Крокодил»)

А мне не нужен ни мармелад, ни шоколад, а только маленькие, да очень маленькие … ( детский ) ( «Бармалей»)

2ТУР. «КТО ЕСТЬ КТО»:

Каким персонажам принадлежат эти сказочные имена?

Айболит — (врач)

Бармалей — (грабитель)

Федора — (бабушка)

Каракула — (акула)

Мойдодыр — (умывальник)

Тотошка, Кокошилешка

00030002 — крокодилец летать)

Барабек- (обжора)

Рыжеволосый, усатый великан — (таракан)

3 ТУР.ВОПРОСОВ.

В какой работе посуда перевоспитала свою хозяйку? Федорино горе »)

Назовите сказку, в которой происходит страшное преступление — покушение на убийство? (« Муха Цокотуха »).

Какой герой был ужасным злодеем, а потом перевоспитался? Бармалей »)

Как звали мальчика, победившего Крокодила? (Ваня Васильчиков)

В какой сказке прославляется воробей? Таракан »)

Назовите сказку, основную идею которой можно выразить словами: «Чистота — залог здоровья!» Мойдодыр »,« Федорино горе »)

О чем просили звери в стихотворении — сказке« Телефон »: (Слон — шоколад, Газели — карусели, Обезьяны — книжки, Крокодил — калоши)

О ком сделал Айболит и его друзья едут в Африку? (Волки, киты, орлы)

Какого «рогатого зверя» боялись портные из поэмы «Храбрые люди»? (Улитка)

В каких сказках изображен крокодил герой? («Путаница», « Таракан », « «Мойдодыр », «Телефон», « Бармалей », «Украденное солнышко», «Крокодил»)

4 ТУР.»КОРЗИНА С ПОТЕРЯННЫМИ ПРЕДМЕТАМИ»

В моей корзине (сумке) разные вещи. Кто-то их потерял. Помогите найти своего хозяина, запомните сказку и строки, говорящие на эту тему.

Телефон (Do мне позвонил телефон)

Воздушный шар (Мы проехали Медведи по велосипед, a по ему комары по баллон)

Мыло (Здесь и мыло прыгнул)

Блюдце (A по им блюдца)

Галоша (Пришлите мне дюжину новых калош)

Термометр ( И ставим на них термометр)

Сито (Сито катится по полям)

И затем перчатки ( они позвонили зайцев : «Не могли бы вы прислать перчатки?»)

Монета (Муха прошла через поле, муха нашла деньги)

Шоколад ( И он всем раздает плитку шоколада по порядку)

Ошейник ( крокодил осмотрелся с ошейником, и Барбоза проглотила его, проглотил)

Мочалка ( И мочалка как галка, как галка проглотила)

5 ТУР.«УГАДАЙ ЗАГАДКУ»

(Ссылаясь на портрет)

Высокий, длинные руки с большими руками, крупные черты лица, большой любопытный нос, кисть усов, непослушная прядь волос, свисающая на лоб , смеющиеся глаза и изумительная легкая походка. Таков облик Корнея Ивановича Чуковского. Он отличался большим трудолюбием. «Всегда, — писал он, — где бы я ни был: в трамвае, в очереди за хлебом, в приемной стоматолога,« чтобы не терять время, я загадывал детям »

Угадай загадки К.Чуковский (решают дети)

Замечательный дом. Там был белый дом, чудесный дом, и в нем что-то стучало. И он разбился, и оттуда выскочило живое чудо — Такое теплое, такое пушистое и золотистое. ( Яйцо и Цыпленок)

Замечательная пещера. Красные двери в моей пещере, Белые звери сидят у дверей. И мясо, и хлеб — всю свою добычу — я с удовольствием отдаю белым зверям! ( Рот и зубьев )

Осторожно! Ах, не трогай меня: без огня горю! Они несут меня по воде. (Крапива)

Замечательный паровоз. Паровоз без колес! Вот чудо — паровоз! Разве он не сошел с ума — Он пошел прямо к морю! ( Пароварка )

Мудрец в нем увидел мудреца,

Глупец есть дурак, баран есть баран,

Овца увидела в нем овцу,

И обезьяна есть обезьяна.

А потом к нему привели

Федя Баратова,

И Федя увидел косматую неряху.

(Зеркало)

Замечательные кони.

У меня две лошади, две лошади,

И вода жесткая

Как камень!

(Коньки и лед)

Загадка зубастая

Хожу — не по лесам брожу,

И через усы, сквозь волосы

И зубы у меня длиннее

Чем волки и медведи.

( Гребень)

6 TOUR.ИГРАТЬ С ДЕТЯМИ

Свяжите героя сказки с совершенным им делом.

Поджег море

Солнце проглотило

Крокодил

Я мыл посуду.!

Вернул солнце в небо.

Потушить море

Спасенный Муху — Цокотуху.

Съел таракан

Вылечил животных

Детским поэтом и сказочником К. Чуковский стал случайно. А получилось вот так.Заболел его маленький сын. К. Чуковский возил его на поезде. Мальчик капризничал, стонал, плакал. Чтобы как-то развлечь его, отец начал сочинять для него сказку: Жил-был крокодил, По улице гулял.

Мальчик вдруг замолчал и стал слушать. Сказки К. Чуковского помогают всем детям ориентироваться в окружающем мире, заставляют чувствовать себя бесстрашным участником воображаемых битв за справедливость, за добро и свободу.Стихи К. Чуковского воспитывают умение сопереживать, сострадать, радоваться. Давайте вместе радуемся и посмотрим исполнение отрывков из сказок К. Чуковского.

Много раз мы будем встречаться с произведениями К.И. Чуковский. В старших классах вы встретите переводчика Чуковского. Он переводил с английского «Приключения барона Мюнхгаузена», «Приключения Робинзона Крузо», «Приключения Тома Сойера», «Принц посвященных», «Рики — Тики — Тави» и другие книги.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.