Рисунок из отрывка царевна лягушка. Как нарисовать Ивана Царевича из сказки Царевна Лягушка? Как нарисовать Ивана Царевича поэтапно карандашом? Стрела, корона и остальное
Сегодняшний урок пойдет о том, как нарисовать царевну лягушку поэтапно. Этот сказочный персонаж на самом деле выглядит как обычная лягушка, только с некоторыми дополнительными элементами в виде короны, стрелы в передних лапках и добродушной улыбке на милой мордочке. Любому ребенку понравится идея нарисовать любимого героя.
Итак, для этой работы потребуется простой карандаш, ластик, цветные карандаши или краски, черная гелевая ручка и лист бумаги, на котором будет располагаться лягушка.
Шаг 1. Для начала нужно нарисовать голову лягушки тонкими линиями в виде яйца уложенного на бок.
Шаг 2. С тупого конца яйца ближе к середине, рисуется два бугорка. Это будущие глаза.
Шаг 3. На бугорках следует нарисовать глаза царевны лягушки. С острого кончика рисуется рот. Далее мягкими линиями прорисовать спину и шею.
Шаг 4. Закончить туловище. Главное не сильно давить на карандаш, для того чтобы можно было потом стереть ненужные линии.
Шаг 5. Так как наша царевна лягушка сидит, то передние лапы у нее прямые, а задние согнутые. Чтобы лучше понять необходимо, вспомнить ноги человека, который сидит на корточках. Только при этом, нельзя забывать, что задние лапы у прыгуньи длиннее передних. Прорисовать лапы.
Шаг 6. Следующий этап – это пальцы. На передних лапах у лягухи четыре пальца, а на задних – пять. Но сбоку кажется, что на задних ногах у нее три пальца. Так и рисовать.
Шаг 7. Итак, как рисовать царевну лягушку уже понятно. Теперь следует добавить сказочной реалистичности в картинку. Для этого на голове у квакухи нарисуем корону. Её дизайн – это личное дело каждого. Главное чтобы корона не спадала с головы и не казалась слишком маленькой. По сюжеты сказки именно лягушка поймала стрелу , поэтому нужно вложить ей в переднюю лапку стрелу.
Шаг 8. Черной гелевой ручкой надо навести все контуры. Аккуратно чтобы не нарисовать лишних штрихов (которых потом смыть или стереть уже не удастся).
Шаг 9. Следующим этапом будет – стереть ластиком все линии проведенные карандашом.
Шаг 10. Настоящая лягушка, она не просто зеленого цвета. У неё там выпуклость более темного цвета или щечка более светлого. Так что для раскрашивания царевны лягушки необходимо взять несколько оттенков зеленого и даже желтого. Темными цветами оттеняют область глаз и носа. А там уже по желанию.
Шаг 11. Коричневым цветом выделяем на теле лягушки полоски и пятна, благодаря которым она маскируется. Нежными оттенками желтого и зеленого нужно разукрасить брюхо и шею царевны.
Шаг 13.
Шаг 14. Следующим этапом будет разукрасить все камушки и цветы.
Шаг 15. После этого красивыми насыщенными цветами разрисовать листья на рисунке.
Шаг 16. По традиции, корона должна быть золотой, а значит желтого цвета. Так что дальше нужно разрисовать корону. После чего воду болота (если такое предполагается), затонировать зеленым и голубым по очереди.
Все, урок о том, как нарисовать царевну лягушку, завершен.
Даже если это замечательный рисунок не получится с первого раза – он получится со второго. Удачи.
Напоследок, посмотрите видео, где показано , а чтобы она стала царевной, достаточно самостоятельно дорисовать корону.
Теперь можете делиться впечатлениями в комментариях, а также показать урок друзьям.
Рисуем лягушку для детей: доступный мастер класс для любого начинающего художника.
Не каждый из родителей имеет способности к рисованию.
Что же делать если малыш просит нарисовать что-либо?
Поучиться стать художником вместе с ребенком довольно забавный эксперимент.
Это интересное занятие разнообразит совместный досуг и принесет много радостных впечатлений не только малышам, но и взрослым. А веселые яркие рисунки можно сохранить и со временем создать семейную галерею. Пускай даже и не из очень совершенных набросков.
Как нарисовать лягушку карандашом поэтапно для детей?
Используя простой карандаш можно показать ребенку, как легко это делается.
Веселая лягушка
Начинаем с головы. Делаем набросок овальной формы по центру листа, отступая немного от верхней части. Края овала слегка заостряем.
Веселая лягушка
Рисуем туловище. Вытянутый овал подрисовываем к предыдущей фигуре. Получаем забавный гриб.
Какая лягушка без глаз?
На верхней части головы, слева и справа от центра, присоединяем два выразительных полукруга.
Рисуем согнутые конечности, на которых имеются три пальца.
Маленький художник должен знать, что рисуя животик, его окрашивают в другой цвет. В нашем случае, работая простым карандашом, выделяем его овалом.
Ручки сказочной героини аккуратные, не большие. Добавляем к ним четыре растопыренных пальца.
Веселая лягушка
Наши глазки еще не видят.
Открываем их, закрашивая зрачки карандашом.
Добавляем носик: две точки.
Обводим жирно весь рисунок.
Рисуем пятнистую шкурку мелких кругами.
Веселая лягушка карандашом
Лягушка-путешественница
- Набрасываем овальный контур тела и ножек
- Передние лапки формируем черточками
- Прорисовываем голову и туловище
- Заканчиваем контрами лапок
- Затушевываем всю путешественницу
Видео: Как рисовать забавную лягушку за пару минут?
Как рисовать царевну лягушку: рисунки карандашом?
Царевна лягушка карандашом
Немного посложнее вариант , для тех кто приобрел первые навыки и с удовольствием учится рисованию дальше.
Делаем набросок головы.
Формируем основу глаз и шеи.
Добавляем зрачки, улыбку. Слегка прорисовываем контуры тела.
Оформляем боле четко набросанные линии.
Набрасываем линии передних и задних лап.
Добавляем пальцы.Делаем более четкие контуры рисунка.
Добавляем корону, стрелу, стрекозу и растения.
Убираем ластиком погрешности.
Четко обводим все контуры.
Поэтапно раскрашиваем картинку.
Царевна лягушка карандашом
Царевна лягушка карандашом
Еще один красивый , более трудоемкий вариант.
- Делаем карандашом эскиз.
Оформим корону и лапы царевны.
Прорисуем жирно наброски. Немного заштрихуем. Добавим не заменимый атрибут сказочной героини — стрелу.
Излишки стираем.
Царевна лягушка карандашом
Раскрашиваем. Добавляем фантазии. Получаем картинку.
Видео: Развивающий мультфильм Каракули. Уроки рисования для детей — Как нарисовать лягушку?
Как нарисовать царевну лягушку со стрелой?
Мы уже рассмотрели несколько способов создания рисунка зеленой принцессы.
Можно применить еще один способ:
- Чертим две линии наперекрест в центре листа
- Рисуем овалы для головы и туловища, как показано на рисунке
Добавляем лапки.
Следом глазки.
Стираем вспомогательный чертеж.
Оживляем принцессу, оформляя четкие контуры. Рисуем улыбку, зрачки и реснички.
Добавляем ручки.
А теперь главные атрибуты царевны: корону и стрелу.
Царевна лягушка со стрелой
Уроки рисования проводимые с ребенком прививают ему усидчивость и терпение.
- Он приобретает навыки, как нарисовать тот или другой элемент.
- Дополнительно для малышей это время можно наполнить познавательными и развивающими моментами.
- Например, прежде чем рисовать земноводное рассказываем ребенку о ее среде обитания.
- Также можно объяснить чем лягушка отличается от жабы. Ведь лягушка гладкая и скользкая, а жаба пупырчатая и просто влажная.
- И хотя, особого принципиального отличия в изображении этих жительниц болота нет, но существуют конечные детали которые дают возможность отличить жабу от лягушки.
Отличие жабы от лягушки при рисовании карандашом
Если заинтересовать ребенка каждый раз интересными, познавательными рассказами, встреча с рисунком превратится в настоящую сказку в страну неизведанных знаний. Подтверждением и памяткой которых будут ваши совместные рисунки.
Рисунки Царевны Лягушки для срисовки
Видео: Простые рисунки: лягушка
Инструкция по рисованию Ивана Царевича из сказок «Иван Царевич и Серый Волк» и «Царевна-Лягушка».
В данной статье мы научимся рисовать такого героя русских народных сказок, как Иван Царевич. При чем, попытаемся это сделать, взяв за основу абсолютно разные образы — Ивана Царевича из сказки»Иван Царевич и Серый Волк» и Ивана Царевича из сказки «Царевна-Лягушка».
Как нарисовать Ивана Царевича поэтапно карандашом?
Каждому художнику в голове рисуется свой образ Ивана Царевича. В данном подпункте мы рассмотрим ситуацию, как нарисовать героя мультика «Иван Царевич и Серый Волк».
Алгоритм рисования :
- Начинаем рисунок Ивана Царевича с его головы. Форму лица выполняем в виде прямоугольника, за основу для подбородка берем трапецию. Нарисовав голову, прорисовываем на ней глаза — форма глаз чем-то схожа с прямоугольником, внутри которого расположено круглое око со зрачком-полумесяцем. Рот рисуем в виде двух линий — верхнюю, ту, которая длиннее, выгибаем немного вниз, а нижнюю, короткую прорисовываем ровно. Нос выполняем в виде рогов буйвола — так будет выглядеть нижняя часть носа, боковую его часть определяем небольшой вертикальной линией.
- На следующем этапе пририсовываем к голове волосы, уши, шею и брови. Волосы также выполняем острыми, неплавными линиями — конец пряди заостряем в треугольник или притупляем в прямоугольной формы фигуру. Брови делаем прямоугольные, одну из них немного изгибаем.
- Следующий важный этап — рисуем тело Ивана Царевича. Для этого разбиваем условно все его туловище на две части — торс и ноги. При этом ноги должны быть немного длиннее, чем торс. Торс выполняем в форме перевернутой трапеции, к которой пририсовываем две линии (одну в изгибе, другую практически ровную) — будущие руки. Теперь прорисовываем рубаху с боковым вырезом на шее и руки. Вниз от трапеции рисуем ноги — две соединенные трапеции с немного измененными основами — будущая обувь.
- На правой руке прорисовываем закатанный рукав, а на ногах — сапожки с подкатами и заостренными кверху носками.
- На последнем этапе ластиком стираем все основополагающие линии и оставляем лишь конечный рисунок. При желании нашего Ваню можно разукрасить согласно мультипликационному прототипу.
Как нарисовать царевича из сказки «Царевна-Лягушка»?
Как нарисовать Царевича из сказки «Царевна-Лягушка»?
Мультипликаторы и детские художники предлагают несколько образов царевича из сказки «Царевна-Лягушка», а также огромное множество сюжетов с его участием. Большинство из них видят царевича в образе юного мальчишки.
Молодой царевич из сказки «Царевна-Лягушка»
Можно также изобразить его в виде более взрослого молодца, склонившегося над лягушкой со стрелой. При этом выражение лица у царевича должно быть грустным и разочарованным, ведь он нашел свою невесту в обличье отвратительной жабы.
Юный молодец из сказки «Царевна-Лягушка»
Образ молоденького царевича рядом с лягушкой, поймавшей его стрелу, можно изображать по-разному. Фоном для данной сцены зачастую служит камыш, озерцо, солнце над озером и берег с травой.
Царевич из сказки «Царевна-Лягушка»
Неотъемлемыми атрибутами любого образа царевича из сказки «Царевна-Лягушка» является царский кафтан, сапоги с завернутыми носками и шапка. Также все «царевичи» всегда изображаются с луком в руке или за плечом.
Юный царевич из сказки «Царевна-Лягушка»
Как нарисовать Ивана Царевича и серого волка?
Современные Иван Царевич и Серый Волк в вертикальном положении
Второй вариант неизменно выглядел так — Серый Волк во весь галоп куда-то мчится, а на спине у него сидит Ваня и смотрит вдаль.
Чтобы выполнить данный рисунок, необходимо произвести следующие действия:
- Для начала рисуем наброски волка — это должна быть большая овальная голова, наклоненная вперед, длинное тело, находящееся в горизонтальном положении, лапы и хвост.
- Затем начинаем прорисовывать мелкие детали — шерсть, хвост, морду с оскалом и лапы с когтями.
- После того, как будет нарисован волк, приступаем к Ивану Царевичу. Его наряд мы уже изучили в статье ранее. Остается только соблюсти все пропорции Ивана согласно с пропорциями Волка.
Видео: «Иван Царевич и Серый Волк»
Сказка – зачастую выдуманная история с дивными персонажами, забавными животными или людьми, наделенными сверх силой. Сюжетное рисование является полезным видом детского творчества. Работая над богатым материалом, дети мысленно переносятся в волшебную среду, чувствуют героев и живут их мыслями. Перед тем как приступить к рисованию какой-либо иллюстрации, необходимо прочитать сюжет и остановиться на одном из эпизодов. И что удивительно, один рисунок может полностью раскрыть всю сказку. Юные художники могут создавать настоящие шедевры с детально прорисованными образами персонажей, наделенными своим характером.
Сказка «Царевна Лягушка» известна с детства, а для многих она стала любимым произведением. Ее можно перечитывать несколько раз, а главная героиня вызывает симпатию на первых эпизодах. Если рисовать иллюстрацию к такому произведению, достаточно определиться, что рисовать. Обычно на детских рисунках присутствует сама лягушка. Так как она являлась царевной, то на ней зачастую изображают корону, а в руках заветную стрелу Ивана Царевича. Вариантов иллюстрации может быть несколько, давайте рассмотрим основные.
Лягушка на кувшинке
Чтобы тело лягушки было симметричным, на лист сначала наносят две перпендикулярные прямые. Чуть выше центра изображают овал для головы. К нему присоединяют вытянутое тельце, причем правая и левая сторона должна быть симметричными.
К тельцу с двух сторон рисуют вытянутые задние ноги с овалами для лапок.
На макушке головы добавляют два выступающих овала для глаз. Затем прорисовывают зрачок, веки и ресницы. Чуть ниже делают точки для носа и улыбающийся рот.
У основания задних лап добавляют передние, одна из них должна быть поднятая вверх, а другая – опущенная вниз.
В конце работы добавляют корону и стрелу, а внизу изображают кувшинку. Рисунок разукрашивают.
Царевна-лягушка со стрелой
Этот рисунок начинают с рисования овала для головы и заготовки короны.
В середине овала прорисовывают выступы для глаз, а внизу – шею. На голову наносят выразительные глаза с ресницами и зигзагообразный рот.
Детализируют корону и лапки лягушки. Левая рука будет сжата в кулак.
Продолжают рисовать форму туловища и задних лапок.
На ногах изображают выступающие ступни.
В конце на тельце лягушки наносят пятна и добавляют стрелу. Работу разукрашивают.
Лягушка для самых маленьких
Сказка о мертвой царевне рисунок поэтапно
Пожалуй, самой известной сказкой А.Пушкина можно назвать «Сказку о мертвой царевне». Ее сюжет очень запоминающийся. Король после смерти жены берет в супруги молодую красавицу. Она владела волшебным зеркалом, которое умело вещать о ее красоте. Дочь короля с годами становилась все краше и краше, поэтому мачеха замышляет убить золовку. Для этого она отправляет ее в лес, а когда зеркало продолжает говорить о красоте царевны, мачеха пытается отравить ее яблоком. Королевич Елисей изо всех сил пытается вернуть любимую, призывая на помощь Солнце, Ветер и Месяц. Только поцелуй любимого смог оживить принцессу. Молодые возвращаются в отчий дом. Воссоединение влюбленных приводит к смерти мачехи.
Чтобы приступить к творчеству, достаточно выбрать самый красноречивый эпизод произведения, например, царевну с яблоком в руке, Елисея около гроба «Мертвой царевны» или мачеху у зеркала.
Злая мачеха
Лист разделяют вертикальной прямой на две части. На верхушке линии изображают овал для головы, чуть ниже – горизонтальную полоску для плеч с точками для рук, чуть выше середины прямой очерчивают заготовку для талии.
Затем приступают к приданию форм тела и платья. На голове прорисовывают основание короны. Руки царица держит на боках.
На третьем этапе приступают к детализации лица и платья.
На рукавах и талии изображают пышные свисающие воланы.
Заканчивают детализацию лица и платья.
Ластиком убирают лишние детали и наводят контуры фигуры.
Примеры рисунков на тему сказки о мертвой царевне
Марья Маревна рисунок к сказке поэтапно карандашом
Главными героями известной русской сказки являются Иван Царевич, Марья Маревна и Кощей Бессмертный, остальных персонажей можно отнести к второстепенным. Иван по пути к сестрам встречает красавицу Марью. Красота девицы пленила его. Счастливую жизнь молодых разрушило любопытство Ивана. Открыв потайную дверь с Кощеем, он выпустил злодея на волю. Множество преград довелось преодолеть Царевичу, чтобы освободить любимую.
Марью Маревну начинают рисовать из вспомогательной линии, на которую наносят круг для головы и прямую для основания кокошника.
Затем рисуют плавный овал с подбородком и лебединой шеей. Вверху изображают волосы с пробором, а ниже кокошника — серьги.
На данном этапе изображают выразительные глаза и брови Марьи. Внизу овала формируют маленький носик и рот в улыбке.
Затем приступают к прорисовке большого кокошника. Он состоит из большого полукруга с орнаментом.
Когда голова красавицы сформирована, можно приступать к телу девушки. Оно будет состоять из четырехугольника и линий согнутых рук, а чуть ниже будет идти подол платья.
Верх одежды детализируют. Красавица одета в рубашку с воротничком, которая выглядывает из-под бретелей сарафана.
Затем приступают к формированию волнистого подола платья.
Для пышности на низ сарафана наносят складочки.
Рукава рубахи делают широкие, а низ прихватывают манжетой. На этом этапе можно изобразить кисти рук.
Сарафан украшают полосой из треугольных узоров. В руке девушка может держать платок.
На кокошник, вырез сарафана и низ подола наносят узор. Орнамент может быть разнообразным, все на усмотрение художника.
Ластиком убирают лишние детали и разукрашивают работу яркими цветами.
Иллюстрацией к известной сказке может быть рисунок Кощея.
Сказка о потерянном времени, как нарисовать рисунок поэтапно
Известная сказка Евгения Шварца повествует о четырех школьниках, которые совсем не ценили время. Чтобы проучить ребят, трое злых волшебников превращают их в старичков. Петя Зубов, один из трех неудачников, раздобыл секрет возвращения детства. Ребятам необходимо было перевести стрелки часов назад.
Иллюстрацией к произведению может быть рисунок компании ребят на фоне часов, старика катающего на трамвае или детей, переводящих стрелки механизма.
Старичок
Рисование дедушки начинают с нанесения горизонтальной линии для ступеньки. Ее наносят от руки или под линейку.
Линию разделяют перпендикулярной прямой, немного выступающей за край. Это будет основа для туловища.
Рядом с центром с двух сторон делают овальные заготовки для ног.
Туловище рисуют в форме квадрата, имеющего округлые углы. Все фигуры изображают пропорционально оси.
Вверху наносят овал для головы.
Затем приступают к детализации лица, изображая добрые черты. К плечам дорисовывают два полуовала для рук.
Вверху квадрата рисуют треугольный вырез для свитера и ворот рубашки.
На макушке изображают зачесанные на бок волосы.
Дорисовывают руки и палочку. Лишние линии удаляют, наводят контур.
Часы пошагово
Рисунок поэтапно к сказке гуси-лебеди
Сюжет произведения известен с детства. По вине сестры брата похищают лебеди, которые приносят мальчика в избушку к Бабе-Яге. Пройдя ряд испытаний, сестра смогла вернуть братишку домой.
Вариантов иллюстрации множество: похищение брата птицами, преодоление испытаний девочкой, избушка злой Бабы-Яги, спасение братца.
Для начала в левом углу листа изображают ствол и конус дерева.
На дереве дорисовывают ветки и плоды. С правой стороны листа изображают кирпичную печь.
В печи пекутся пирожки.
Аленушку изображают по центру, начиная работу с эскиза головы и объемного сарафана.
Девушке дорисовывают руки и ноги.
На сарафан наносят яркий орнамент, а голову украшают лентой.
Приступают к рисованию двух косичек и начинают детализацию лица.
Иванушку изображают в небе на одном из летящих лебедей.
Вдали виднеются елочки и ручеек. Готовую работу раскрашивают карандашами.
Можно ограничиться лишь одним или двумя героями, например, изобразить деда тянущего ботву репки.
Рисунок начинают с нанесения линии земли, над которой возвышается громадный корнеплод.
Затем добавляют полоски для ботвы.
Каждая из перечисленных сказок имеет свою мораль. Чтобы проиллюстрировать произведение, необходимо выбрать ключевой эпизод и поэтапно перенести его на бумагу. Дерзайте!
Кто из детей не любит сказки? Конечно, любят все! И русские народные, без которых мы не представляем себе детства, и сказки Шарля Перро, Гауфа, Андерсена и других писателей, которыми увлекаемся в более старшем возрасте. В них происходят разные чудеса, живут сказочные герои. Они сражаются со злом, творят добро, уча нас всем хорошим качествам, которые должны быть у каждого человека. Сегодня на нашем уроке мы с вами попробуем изобразить известную героиню русских народных сказок об Иване-Царевиче — Царевну-Лягушку. Помните, как запустил Иван из лука стрелу, упала стрела на болото и подобрала ее простая лягушка. Женился Иван на лягушке. А она-то оказалась заколдованная Василиса Прекрасная! Итак, беремся за дело!
Этап 1. Рисуем тельце будущей Царевны-Лягушки. Оно состоит из головы (рисуем вытянутый горизонтально овал, на нем вверху намечаем четыре вертикальных линии) и непосредственно самого туловища (от овала отходит прямоугольник). Намечаем прямыми линиями, изогнутыми под некоторыми углами передние лапы лягушки. Одной она будет опираться о землю, а другой — держать стрелу Ивана. Также обозначаем ножки. Их чертим от нижней части прямоугольника по обе стороны прямыми линиями, которые переходят в плавные кривые внизу. Заметьте, все, что мы сейчас изобразили — это как бы каркас туловища лягушки. Это вспомогательные элементы, от которых мы будем отталкиваться. На этом этапе целесообразно пользоваться линейкой.
Этап 2. Оформляем голову. Вверху овала между каждой парой вертикальных черточек рисуем глазки. Они большие, навыкате, находятся как бы над поверхностью головы. Рисуем глазные яблоки, зрачки и реснички. Внизу овала показываем рот лягушки плавной кривой линией, довольно длинной. Небольшой язычок придает выражению лица некоторую игривость.
Этап 3. От обеих сторон овала внизу кривыми начинаем изображать контуры тела. Вначале идут линии шеи, потом впереди рисуем небольшой животик, а сзади начинаем выделять спинку.
Этап 4. Прорисовываем правую лапку (ручку). Пользуемся вспомогательной изогнутой прямой линией.Очерчиваем ее, придавая контур согнутой руки. Пальцы лягушки держат стрелу с наконечником и перьями на конце. Думаем, что при изображении стрелы у вас не возникнет трудностей.
Этап 5. Теперь очерчиваем вторую лапку. Вокруг прямой плавными кривыми показываем контур левой лапки с пальцами.
Этап 6. Ножки Царевны-лягушки рисуем вдоль нижних дополнительных прямых, также придаем контуры согнутых конечностей.
Этап 7. На нижних лапках внизу изобразим стопы с растопыренными в разные стороны пальцами, между которыми у лягушки натянуты плавательные перепонки.
Иван Билибин Иван-царевич и лягушка-квакушка описание
Иван Яковлевич Билибин (1876-1942) — знаменитый русский художник, живописец, иллюстратор. Сюжет «Иван-царевич и лягушка-квакушка» относится к творчеству книжной графики Билибина. Иллюстрация была написана в 1899 году для сказки «Царевна-Лягушка».
Картина получилась светлая и эмоциональная. Если вы читали это произведение, то наверняка вспомните его сюжет. В краткости, три брата-царевича пустили стрелы, чтобы найти себе невесту. Стрела Ивана упала в болото. Когда царевич нашёл свою стрелу, то оказалось, что держит её не девушка-красавица, а обыкновенная болотная лягушка, на которой ему и пришлось в итоге жениться. В последующем лягушка превратилась в Василису Премудрую.
На картине Иван Билибин очень точно изобразил момент встречи Ивана-царевича и лягушки. По всему видно его полную растерянность такой находкой. На лице мы можем увидеть недоумение. Иван-царевич расставил руки, показывая тем самым, что обнаружение такой невесты стало для него полнейшей неожиданностью. В руке у молодца тот самый лук, из которого была выпущена судьбоносная стрела. Естественно, зелёная болотная лягушка вовсе не является мечтой царевича, которому теперь нужно жениться на земноводном. Однако пока он даже не подозревает, что под видом лягушки перед ним находится заколдованная красавица.
Известно, что Иван Билибин тщательно подходил к изображению той или иной эпохи, изучал характер одежды того времени, чтобы зритель смог увидеть наиболее реалистичное и точное изображение. Здесь мы можем увидеть, что царевич одет в старинный кафтан. Форма кафтана, которая расшита узорами, говорит о том, что является дорогой одеждой, которая достойна человека царских кровей. На его голове шапка, на ногах — зелёные сапоги.
Иллюстрация выполнена в светлых тонах. Пейзаж нисколько не отвлекает зрителя от главной сцены, хотя и выполнен мастерски. Здесь преобладают коричневые и жёлтые оттенки, которые своей расцветкой указывают на то, что всё действие происходит не в зелёном и радостном лесу, полном жизни, а на гиблом болоте. На это также указывают две сломанные берёзы на переднем плане. Над болотом летят четыре утки.
Во всём здесь чувствуется билибинский стиль — графический стиль изображения и чёрные орнаментальные линии, которые заполнены акварельными красками. Иллюстрация к заданному произведению является одной из самых лучших иллюстративного и народно-сказочного жанра, считается примером высокого мастерства художника.
Сочинение-описание по картине Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка Билибина 3 класс
- Сочинения
- По картинам
- Билибин
/
/
На данной картине, изображенной Иваном Билибиным изображена одна из самых интересных сцен из русской народной сказки «О Царевне Лягушке». Именно на этом отрывке Иван понимает то, что ему придется жениться на той самой лягушке. Поэтому у него расстроенный вид и нахмуренные брови.
Но он еще совсем не подразумевает о том, чем обернется для него эта встреча и, что в конце сказки, эта некрасивая лягушка превратится в прекрасную царевну.
Лягушку, художник изобразил болотистым цветом, ее едва видно рядом с крохотной елочкой. У нее в лапах находится стрела, которую выпустил Царевич из своего лука. Она смотрит на Ивана с неким ожиданием и будто что-то хочет ему произнести.
На Иване одет красивый кафтан с росписью с голубым поясом, за которым висит кинжал, а также красная шапка. На ногах обуты яркие сапоги изумрудного цвета. Этими яркими цветами в одежде художник подчеркнул значимость Ивана Царевича. В его руках тот самый лук, из которого он выпустил стрелу. Иван-молодой красивый парень высокого роста, выглядит весьма статно.
У Ивана растерянный вид, он не знает, что ему делать дальше. Он даже развел руками. Ведь совсем не ожидал жених повстречать такую невесту. Что же подумают о нем родные люди, если он приведет ее домой. Но все же потом решает взять лягушку с собой, об этом видно по ступившей ноге в ее сторону.
Вдалеке изображен лес, виднеются молодые березки, а также зеленые ели. Вблизи с ним находится болото, по которому идет главный персонаж картины. Рядом с ним лежат ветки от березы, возможно это Царевич их так, спешил навстречу своей судьбе, проходя сквозь густую чащу. Над лесом в сером небе летит косяк птиц, возможно лебедей.
Несмотря на темные оттенки в картине, она вызывает добрые и положительные эмоции, она погружает в сказочную атмосферу. Картина достоверное передает сюжет из знаменитой сказки о том, что нужно заглянуть в глубь души человека, а не только обращать внимание на его внешность. И тогда самая безобразная лягушка может обернуться прекрасной царевной.
Данная живопись дает окунуться зрителю в детство, когда наши мамы читали нам перед сном такие добрые сказки, а главное они были со счастливым концом и нравоучительные, ведь из каждой сказки можно было выделить мораль.
Сочинение 2
Без сомнения, в данной иллюстрации Иван Яковлевич Билибин изобразил фрагмент прекрасно знакомой всем с детства, сказки. Вышеупомянутая лягушка – квакушка размещена в центре. Следовательно, она является главным персонажем. Хоть и по цвету практически сливается с елью.
Что же касается Ивана Царевича, он размещен чуть поодаль. Лягушка с надеждой смотрит на него, держа во рту стрелу. Ведь именно от выбора юноши зависит ее дальнейшая судьба.
Следует отметить, что в отличие от весьма неказистой обитательницы болот, Иван Царевич имеет довольно яркое облачение: расписной кафтан, красный головной убор, изумрудные сапоги – все направлено на то, чтобы читатель сразу же заметил и подсознательно запомнил его образ.
Однако решение Ивана взять лягушку с собой во дворец довольно таки тяжелое – он очень не торопится это делать – даже, можно сказать, мешкает, ибо не уверен в том, насколько благоприятным будет для него исход. Но как все мы знаем, парень все — таки решает рискнуть, в результате чего его ожидает удивление, а девушку – преображение.
Честно говоря, данная картина прекрасно отражает эпизод из русской сказки. Такое впечатление, что глядя на полотно, ты сам невольно ощущаешь себя частью волшебной истории, персонажем, издалека наблюдающим за диалогом главных героев.
Кстати, царевич, изображенный Билибиным, действительно выглядит очень растерянным, а вот лягушка, напротив, представляется заинтересованной, глядит так заискивающе. Иногда кажется, что она изначально понимает, что может произойти и радуется – ведь как- никак, прекрасной царевной быть куда приятнее, нежели лягушкой на болоте.
А парень, кажется, что не особенно и верит в волшебство и перспективу подобной трансформации. Но события истории не дают ему иного выбора. Хотя… Уверен, что впоследствии Иван нисколько не пожалел о таком повороте событий.
На самом деле, подобное действительно очень сложно представить: как жительница болота может превратиться в прекрасную девушку? Даже сказочный юноша, кажется, сам не до конца верит в это.
Однако подобный факт не делает картину плохой. Она достаточно красочна, привлекает взор, заставляет сопереживать героям. Соответственно, художник в полной мере выразил свою мысль и талант, что не может не радовать.
Кстати, было бы очень интересно, если бы было намного больше полотен с героями сказок, поскольку у Ивана Яковлевича это очень хорошо получалось.
Другие темы: ← Баба-яга↑ БилибинГвидон и царица →
`
Детство и юность
Илья Яковлевич Билибин родился 4 (16) августа 1876 года в поселке Тарковка (ныне — часть Сестрорецка), вблизи Санкт-Петербурга, в знатной и образованной семье. Первые упоминания о роде Билибиных датируются периодом правления Ивана Грозного.
Портрет Ивана Билибина
Отец Яков Иванович служил военным врачом: начинал с младшего судового врача, затем поднялся до главного лекаря морского госпиталя в латвийском городе Либаве. Принимал участие в Русско-турецкой войне 1877-1878 годов. Мать Варвара Александровна тоже связана с морем — она была дочерью военного инженера. Любила музыку, в совершенстве владела игрой на рояле, обучаясь у прославленного композитора Антона Григорьевича Рубинштейна.
Родители дали Ивану достойное образование. В 1888 году мальчик поступил в Первую Санкт-Петербургскую гимназию, которую окончил с серебряной медалью.
Иван Билибин в молодости
Юный Билибин рисовал с ранних лет, его работы отличались живостью красок и реалистичностью сюжетов. Но он не считал занятие творчеством основным. Лишь в 1895 году, во время обучения в Санкт-Петербургском университете по направлению юриспруденции, он поступил в художественную школу при Императорском обществе поощрения художников и всерьез задумался о карьере иллюстратора.
В студенческие годы Иван Яковлевич черпал знания у Антона Ашбе в Мюнхене, у прославленного Ильи Репина — сначала в мастерской княгини Марии Тенишевской, а после получения диплома юриста, с 1900 по 1904 годы, в Императорской Академии художеств.
Иван Билибин
Возможно, именно Репин наложил особый отпечаток на биографию Билибина: восхищаясь талантом Ильи Ефимовича, стараясь его поразить, молодой художник по 10 часов не выходил из-за стола, совершенствовал наброски и картины, за что получил прозвище Железная Рука.
В 1898 году Иван Билибин вступил в объединение «Мир искусства», которое на первых порах помогало ему организовывать выставки.
Популярные сочинения
- Сочинения по картинам Репина
Известный русский художник конца XIX века И. Е. Репин. Он соединил в себе все достижения в живописи передвижников, которые хотели искусство донести до народа, и сделать его ближе к народу - Сочинение Мой любимый праздник — день рождения
Самый желанный праздник из всех существующих, который я так долго жду – мой день рождения. Из года в год он проходит как нельзя лучше и оставляет после себя множество теплых воспоминаний. - Сочинение Конфликт разума и чувств
Как говорил знаменитый русский писатель М. Пришвин, есть чувства, которые восполняют и затемняют разум, также есть и разум, который способен охладить даже самые искренние чувства.
Живопись
По воспоминаниям современника Григория Климова, архитектора и близкого друга Ивана Яковлевича, решающим этапом в жизни Билибина-художника стало посещение летом 1899 года Тверской губернии. Климов писал:
«Сделанные зарисовки и эскизы окружающего русского пейзажа — огромные лапы старых елей, красные мухоморы на изумрудном мху, тихие лесные ручьи и речки, затейливая деревянная резьба на крестьянских избах в деревне Егны невольно привели его к мысли иллюстрировать русские сказки».
Наложила отпечаток и картина Виктора Васнецова «Богатыри». Не покидая Тверскую губернию, Иван Билибин создал дебютную книжную иллюстрацию к «Сказке об Иване-царевиче, Жар-птице и о Сером Волке».
Иллюстрация Ивана Билибина «Домовой»
Еще в начале творчества художник работал в уникальной билибинской технике: сначала рисовал контур, а затем заполнял его акварелью, не оттеняя. Для этого он использовал колонковую кисточку с косым кончиком. При этом живописец считал, что добросовестному графику достаточно рисовать не более пяти квадратных сантиметров в день.
Созданные к трем сказкам рисунки — «Об Иване-Царевиче…», «Царевна-Лягушка» и «Василиса Прекрасная» — начинающий иллюстратор принес в Экспедицию Заготовления Государственных Бумаг. Они произвели настоящий фурор, и Билибину предложили купить права на издание. Так билибинский стиль стал широко известен.
Иллюстрация Ивана Билибина к сказкам «Иван-Царевич и жар птица» и «Царевна-Лягушка»
В последующие годы иллюстратор занимался оформлением сказки «Василиса Прекрасная», создав портрет Бабы-Яги, который по сей день украшает страницы учебников по литературе, «оживил» сказки «Марья Моревна», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Сказку о царе Салтане», поэму «Садко».
Вдохновившись картиной Васнецова «Богатыри», Билибин написал своих Илью Муромца, Алёшу Поповича и Добрыню Никитича, дополнив их союз изображением Змея Горыныча. Он также попробовал себя в качестве оформителя праздничных открыток (ко Дню ангела и Рождеству) и пиарщика, нарисовав рекламу пива «Новая Бавария».
Иллюстрация Ивана Билибина к былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
В период революции 1905 года Временное правительство обратилось к Ивану Яковлевичу с просьбой создать герб. Из-под пера мастера появился знаменитый двуглавый орел, который являлся официальным символом России в 1917-1918 годах. И хотя изображение удовлетворило чиновников, в народе орла называли «ощипанной курицей», поскольку в лапах у птицы не было ни скипетра, ни державы.
В 1907 году Билибин вернулся в Императорское общество поощрения художников, на этот раз в качестве преподавателя. На протяжении 10 лет он обучал искусству графики. Среди его воспитанников были Георгий Нарбут, Константин Елисеев, Николай Кузьмин и его будущая супруга Рене О’Коннель.
Иллюстрация Ивана Билибина к «Сказке о золотом петушке»
В 1908-1911 годах Иван Яковлевич создал эскизы костюмов и декораций для оперы Николая Римского-Корсакова «Золотой Петушок», оформил декорации к «Чуду святого Теофила» и «Чести и мести» Федора Сологуба, нарисовал костюмы для драмы Лопе де Веги «Фуэнте Овехуна».
В 1917 году начались сложные для России времена. Убегая от беснующейся толпы, Билибин путешествовал по Африке и Ближнему Востоку: жил в Египте, потом — в Каире, Сирии и Палестине. В августе 1925 года переехал в Париж и сразу вернулся к оформительству. Билибин создал декорации для балета Игоря Стравинского «Жар-птица», нарисовал картины для сказок братьев Гримм и «Тысячи и одной ночи».
Рисунок Ивана Билибина «Птица Алконост»
Время от времени Иван Яковлевич рисовал «для души»: пейзажи («Египет. Пирамиды», «Улочка в Каире», «Оливковые деревья», «Юг Франции. Дюны»), портреты (Людмилы Чириковой), мифические картины («Птица Алконост» и «Райская птица Сирин»).
В 1936 году душа художника пожелала вернуться на Родину. Поселившись в Ленинграде, он творил, пока не пришла война. Билибин отказался от эвакуации и остался в осажденном немцами городе. Последней работой стал эскиз иллюстрации к былине «Дюк Степанович» в 1941 году.
Иван Билибин художник — сказочник
Ива́н Я́ковлевич Били́бин (4 (16) августа 1876 — 7 февраля 1942) — русский художник, книжный иллюстратор и театральный оформитель, участник объединения «Мир искусства». Родился 4 (16) августа 1876 года в посёлке Тарховка (близ Петербурга), в семье военно-морского врача Якова Ивановича Билибина. В 1888 году поступил в 1-ю Санкт-Петербургскую классическую гимназию, которую окончил с серебряной медалью в 1896 году. В 1900 году окончил юридический факультет Петербургского университета. В 1895—1898 годах занимался в рисовальной школе Общества поощрения художеств. В 1898 году два месяца учился в мастерской художника Антона Ашбе в Мюнхене. Несколько лет (1898—1900 гг.) занимался под руководством Ильи Репина в школе-мастерской княгини Марии Тенишевой, затем (1900—1904 гг.) под руководством Репина в Высшем художественном училище Академии художеств. Жил преимущественно в Санкт-Петербурге.
«Насколько я себя помню, — вспоминал он впоследствии, — я рисовал всегда». Кумирами были художники-передвижники. «Я рос в интеллигентной семье с либеральным оттенком, — писал Билибин. — С великим интересом ожидалась всегда передвижная выставка: что-то она даст в этом году? К другой, академической выставке, отношение было иное; не было ни предвкушения ее, ни той любви».
Билибин был молод, хорош собой и изобретателен на всяческие проделки, впрочем вполне безобидные. Один из его сокурсников впоследствии вспоминал, как впервые «увидел молодого, жизнерадостного, черноватого, с большой бородой для его лет, студентика с курьезной подпрыгивающей походкой, назывался он чаще всего Иван Яколич, а фамилию-то узнал после, и была она Билибин». И далее: «Вначале я отнесся к нему как-то недоброжелательно потому, что когда Репина не было в мастерской, то одним из первых застрельщиков по части острот, веселых разговоров и общих песенок за рисованием бывал часто Иван Яковлевич, но потом увидел, что это был милейший человек, очень веселый, общительный…». В Тенишевской мастерской Иван Билибин познакомился с Марией Яковлевной Чемберс, впоследствии ставшей его женой.
Очаровательный портрет молодого художника рисует близко знавшая его Анна Петровна Остроумова-Лебедева (1871—1955): «Его появления были внезапны. Он был очень красив. При бледноматовой смуглой коже у него были синевато-черные волосы и красивые темные глаза. Билибин знал, что он хорош, и своими неожиданными нарядами удивлял товарищей. Он мне очень запомнился, когда приходил в ярко-синем сюртуке».
После образования художественного объединения «Мир искусства» становится активным его членом. Зачинатели «Мира искусства» симпатизировали Западу. Для Александра Николаевича Бенуа светом в окошке была Франция, а Константин Андреевич Сомов и Лев Самойлович Бакст вообще большую часть жизни провели в Париже. Если же говорить о временном ракурсе, то всем им импонировало галантное XVIII столетие. С Францией и XVIII веком многие связывали и идеи, привнесенные мирискусниками в русское искусство.
Время, в которое ему довелось жить, было трудное и противоречивое: Кровавое воскресенье 9 января 1905 года, Ленский расстрел, Первая мировая война, Февральская революция с ее несбывшимися надеждами, захват власти большевиками, эмиграция… А с его картинок встает незамутненная, прекраснодушная и бесконфликтная Русь. Они восхищают прозрачностью красок, теней здесь почти нет, штриховка минимальна.
За отточенность этого стиля, энергичность работы и безукоризненную твердость линии художника коллеги называли его «Иваном-железной рукой».
Все симпатии его были на стороне почтенного реализма. В альбоме одного из друзей он записал: «Я, нижеподписавшийся, даю торжественное обещание, что никогда не уподоблюсь художникам в духе Галлена, Врубеля и всех импрессионистов. Мой идеал — Семирадский, Репин (в молодости), Шишкин… Не исполню я этого обещания, перейду в чужой стан, то пусть отсекут мою десницу и отправят ее заспиртованную в Медицинскую академию»2. На первом месте не Илья Ефимович Репин (1844—1930), а Генрих Ипполитович Семирадский (1843—1902), в своем творчестве реалистичный, даже натуралистичный, но весьма далекий от художников-передвижников.
Характеризуя творческую манеру художника, известный искусствовед и книговед Алексей Алексеевич Сидоров (1891—1978) писал: «Билибин с самого начала усвоил себе особую плоскостную систему рисунка и всей композиции, в основе своей составленной из линейного узорочья, стилизованного, скорее всего, по примеру северных, норвежских или финских художников, изображения в рамке, столь же стилизованно-орнаментальной, использующей мотивы русской народной вышивки и резьбы по дереву». «Только совершенно недавно, точно Америку, открыли старую художественную Русь, вандальски искалеченную, покрытую пылью и плесенью. Но и под пылью она была прекрасна, так прекрасна, что вполне понятен первый минутный порыв открывших ее: вернуть! вернуть!» — писал Иван Билибин.
С самого начала книги Билибина отличались узорностью рисунка, яркой декоративностью. Билибин создал не отдельные иллюстрации, он стремился к ансамблю: рисовал обложку, иллюстрации, орнаментальные украшения, шрифт — все стилизовал под старинную рукопись.
Названия сказок исполнены славянской вязью. Чтобы прочесть, надо вглядеться в затейливый рисунок букв. Как и многие графики, Билибин работал над декоративным шрифтом. Он хорошо знал шрифты разных эпох, особенно древнерусские устав и полуустав. Ко всем шести книгам Билибин рисует одинаковую обложку, на которой располагает русские сказочные персонажи: трех богатырей, птицу Сирин, Змея-Горыныча, избушку Бабы-Яги. Все страничные иллюстрации окружены орнаментальными рамками, как деревенские окна резными наличниками. Они не только декоративны, но и имеют содержание, продолжающее основную иллюстрацию. В сказке «Василиса Прекрасная» иллюстрацию с Красным всадником (солнышко) окружают цветы, а Черного всадника (ночь) — мифические птицы с человеческими головами. Иллюстрацию с избушкой Бабы-Яги окружает рамка с поганками (а что еще может быть рядом с Бабой-Ягой?). Но самым главным для Билибина была атмосфера русской старины, эпоса, сказки. Из подлинных орнаментов, деталей он создавал полуреальный, полуфантастический мир.
Орнамент был излюбленным мотивом древнерусских мастеров и главной особенностью тогдашнего искусства. Это вышивки скатертей, полотенец, раскрашенная деревянная и глиняная посуда, дома с резными наличниками и причелинами. В иллюстрациях Билибин использовал зарисовки крестьянских построек, утвари, одежды.
Иллюстрации Билибина в обрамлении растительного орнамента очень точно отражают содержание сказки. Мы можем разглядеть детали костюмов героев, выражение лиц удивленных бояр и даже узор на кокошниках.
В ноябре 1904 года выходит очередной номер журнала «Мир искусства», почти целиком посвященный Ивану Яковлевичу Билибину. Художник сам оформляет его, иллюстрирует и помещает в нем статью «Народное творчество Севера».
Черно-белые, графически очень точные рисунки, сделанные в северных русских селах, Билибин впоследствии публиковал и на страницах журнала «Народное образование». Александр Николаевич Бенуа называл Билибина «одним из лучших знатоков русской старины»8.
Книги, изданные Экспедицией заготовления государственных бумаг, разошлись по всей России, имели колоссальный успех и сделали имя художника знаменитым.
После Февральской революции Иван Яковлевич Билибин был членом Особого совещания по делам искусств, которое под председатель-ством Максима Горького работало при Временном правительстве.
Тот самый двуглавый орел, который используется сейчас на монетах «Банка России», принадлежит кисти знатока геральдики Билибина. Художник нарисовал его после Февральской революции в качестве герба для Временного правительства, и с 1992 года этот орёл вновь стал официальным русским символом. Птица выглядит сказочной, а не зловещей, ведь рисовал ее известный иллюстратор русских былин и сказок. Двуглавый орел изображен без царских регалий и с опущенными крыльями, по кругу сделана надпись «Российское Временное правительство» и характерный «лесной» билибинский орнамент. Авторские права на герб и некоторые другие графические разработки Билибин передал фабрике «Гознак».
Октябрьский переворот Билибин не принял. Почти два года он жил в Крыму, затем переехал в Ростов-на-Дону, под натиском Красной армии вместе с белой гвардией бежал в Новороссийск и оттуда 21 февраля 1920 года отплыл в Константинополь.
Со временем Билибин примирился с советской властью. Он оформляет советское посольство в Париже, а после, в 1936 году, возвращается на теплоходе в родной Ленинград. К его профессиям добавляется преподавание: он преподает во Всероссийской Академии художеств — старейшем и крупнейшем в России художественном учебном заведении. В сентябре 1941 года, в возрасте 66 лет, художник отказался от предложения наркома просвещения эвакуироваться из осажденного Ленинграда в глубокий тыл. «Из осажденной крепости не бегут, ее защищают», — написал он ответ. Под фашистскими обстрелами и бомбежками художник создает патриотические открытки для фронта, пишет статьи и обращения к героическим защитникам Ленинграда. Билибин умер от голода в первую же блокадную зиму и был похоронен в братской могиле профессоров Академии художеств возле Смоленского кладбища.
«Умер от истощения Иван Яковлевич Билибин, наш замечательный график и стилист — пишет в «Автобиографических записках» А.П.Остроумова-Лебедева. — Ни один из художников не сумел так почувствовать и воспринять русское народное искусство, которое широко распространялось и цвело среди нашего народа. Иван Яковлевич его любил, изучал, претворял в своих прекрасных графических произведениях. Подробностей его смерти не знаю, только слышала, что последнее время он жил в подвале Академии художеств, так как его квартира от бомбежки стала нежилой».
Произведения
Иллюстрации к сказкам:
- 1899-1901 – «Царевна-Лягушка»
- 1899 – «Сказка об Иване-Царевиче, Жар-Птице и Сером Волке»
- 1899-1900 – «Василиса Прекрасная»
- 1901 – «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»
- 1902 – «Белая уточка»
- 1905 – «Сказка о царе Салтане»
- 1906 – «Сказка о Золотом петушке»
Эскизы костюмов и декораций для спектаклей:
- 1908 – «Действо о Теофиле»
- 1908 – «Сказка о рыбаке и рыбке»
- 1908-1909 – «Золотой петушок»
- 1908 – «Честь и Месть»
- 1914 – «Садко»
- 1930 – «Борис Годунов»
- 1937 – «Сказка о царе Салтане»
Русская народная сказка — Царевна-лягушка
Русская народная сказка «Царевна-лягушка» в пересказе А. Толстого.
В старые годы у одного царя было три сына. Вот когда сыновья стали на возрасте, царь собрал их и говорит:
— Сынки мои любезные, покуда я ещё не стар, мне охота бы вас женить, посмотреть на ваших деточек, на моих внучат.
Сыновья отцу отвечают:
— Так что ж, батюшка, благослови. На ком тебе желательно нас женить?
— Вот что, сынки, возьмите по стреле, выходите в чистое поле и стреляйте: куда стрелы упадут, там и судьба ваша.
Сыновья поклонились отцу, взяли по стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.
У старшего сына стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярская дочь. У среднего сына упала стрела на широкий купеческий двор, подняла её купеческая дочь.
А у младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела сам не знает куда. Вот он шёл, шёл, дошёл до болота, видит — сидит лягушка, подхватила его стрелу. Иван-царевич говорит ей:
— Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу. А лягушка ему отвечает:
— Возьми меня замуж!
— Что ты, как я возьму себе в жёны лягушку?
— Бери — знать, судьба твоя такая.
Закручинился Иван-царевич. Делать нечего, взял лягушку, принёс домой. Царь сыграл три свадьбы: старшего сына женил на боярской дочери, среднего — на купеческой, а несчастного Ивана-царевича — на лягушке.
Вот царь позвал сыновей:
— Хочу посмотреть, какая из ваших жён лучшая рукодельница. Пускай сошьют мне к завтрему по рубашке.
Сыновья поклонились отцу и пошли.
Иван-царевич приходит домой, сел и голову повесил.
Лягушка по полу скачет, спрашивает его:
— Что, Иван-царевич, голову повесил? Или горе какое?
— Батюшка велел тебе к завтрему рубашку ему сшить. Лягушка отвечает:
— Не тужи, Иван-царевич, ложись лучше спать, утро вечера мудренее.
Иван-царевич лёг спать, а лягушка прыгнула на крыльцо, сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась Василисой Премудрой, такой красавицей, что и в сказке не расскажешь.
Василиса Премудрая ударила в ладоши и крикнула:
— Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Сшейте мне к утру такую рубашку, какую видела я у моего родного батюшки.
Иван-царевич утром проснулся, лягушка опять по полу скачет, а уж рубашка лежит на столе, завёрнутая в полотенце. Обрадовался Иван-царевич, взял рубашку, понёс к отцу. Царь в это время принимал дары от больших сыновей. Старший сын развернул рубашку, царь принял её и сказал:
— Эту рубашку в чёрной избе носить. Средний сын развернул рубашку, царь сказал:
— В ней только в баню ходить.
Иван-царевич развернул рубашку, изукрашенную золотом-серебром, хитрыми узорами. Царь только взглянул:
— Ну, вот это рубашка — в праздник её надевать. Пошли братья по домам — те двое — и судят между собой:
— Нет, видно, мы напрасно смеялись над женой Ивана-царевича: она не лягушка, а какая-нибудь хитра…
Царь опять позвал сыновей:
— Пускай ваши жёны испекут мне к завтрему хлеб. Хочу узнать, которая лучше стряпает.
Иван-царевич голову повесил, пришёл домой. Лягушка его спрашивает:
— Что закручинился? Он отвечает:
— Надо к завтрему испечь царю хлеб.
— Не тужи, Иван-царевич, лучше ложись спать, утро вечера мудренее.
А те невестки сперва-то смеялись над лягушкой, а теперь послали одну бабушку-задворенку посмотреть, как лягушка будет печь хлеб.
Лягушка хитра, она это смекнула. Замесила квашню, печь сверху разломала да прямо туда, в дыру, всю квашню и опрокинула. Бабушка-задворенка прибежала к царским невесткам, всё рассказала, и те так же стали делать.
А лягушка прыгнула на крыльцо, обернулась Василисой Премудрой, ударила в ладоши:
— Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Испеките к утру мягкий хлеб, какой я у моего родного батюшки ела.
Иван-царевич утром проснулся, а уж на столе лежит хлеб, изукрашен разными хитростями: по бокам узоры печатные, сверху города с заставами.
Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в ширинку, понёс к отцу. А царь в то время принимал хлебы от больших сыновей. Их жёны-то поспускали тесто в печь, как им бабушка-задворенка сказала, и вышла у них одна горелая грязь. Царь принял хлеб от старшего сына, посмотрел и отослал в людскую. Принял от среднего и туда же отослал.
А как подал хлеб Иван-царевич, царь сказал:
— Вот это хлеб — только в праздник его есть.
И приказал царь трём своим сыновьям, чтобы завтра явились к нему на пир вместе с жёнами.
Опять воротился Иван-царевич домой невесел, ниже плеч голову повесил.
Лягушка по полу скачет:
— Ква-ква, Иван-царевич, что закручинился? Или услыхал от батюшки слово неприветливое?
— Лягушка, лягушка, как мне не горевать! Батюшка наказал, чтобы я пришёл с тобой на пир, а как я тебя людям покажу?
Лягушка отвечает:
— Не тужи, Иван-царевич, иди на пир один, а я вслед за тобой буду. Как услышишь стук да гром, не пугайся. Спросят тебя, скажи: «Это моя лягушонка в коробчонке едет».
Иван-царевич и пошёл один. Вот старшие братья приехали с жёнами, разодетыми, разубранными, нарумяненными, насурмлёнными. Стоят да над Иваном-царевичем смеются:
— Что же ты без жены пришёл? Хоть бы в платочке её принёс. Где ты такую красавицу выискал? Чай, все болота исходил.
Царь с сыновьями, с невестками, с гостями сели за столы дубовые, за скатерти браные — пировать. Вдруг поднялся стук да гром, весь дворец затрясся. Гости напугались, повскакали с мест, а Иван-царевич говорит:
— Не бойтесь, честные гости: это моя лягушонка в коробчонке приехала.
Подлетела к царскому крыльцу золочёная карета о шести белых лошадях, и выходит оттуда Василиса Премудрая: на лазоревом платье — частые звёзды, на голове — месяц ясный, такая красавица — ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать. Берёт она Ивана-царевича за руку и ведёт за столы дубовые, за скатерти браные.
Стали гости есть, пить, веселиться. Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила. Закусила лебедем да косточки за правый рукав бросила.
Жёны больших-то царевичей увидали её хитрости и давай то же делать.
Попили, поели, настал черёд плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и пошла. Уж она плясала, плясала, вертелась, вертелась — всем на диво. Махнула левым рукавом — вдруг сделалось озеро, махнула правым рукавом — поплыли по озеру белые лебеди. Царь и гости диву дались.
А старшие невестки пошли плясать: махнули рукавом — только гостей забрызгали, махнули другим — только кости разлетелись, одна кость царю в глаз попала. Царь рассердился и прогнал обеих невесток.
В ту пору Иван-царевич отлучился потихоньку, побежал домой, нашёл там лягушечью кожу и бросил её в печь, сжёг на огне.
Василиса Премудрая возвращается домой, хватилась — нет лягушечьей кожи. Села она на лавку, запечалилась, приуныла и говорит Ивану-царевичу:
— Ах, Иван-царевич, что же ты наделал? Если бы ты ещё только три дня подождал, я бы вечно твоей была. А теперь — прощай. Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве, у Кощея Бессмертного…
Обернулась Василиса Премудрая серой кукушкой и улетела в окно. Иван-царевич поплакал, поплакал, поклонился на четыре стороны и пошёл куда глаза глядят — искать жену Василису Премудрую. Шёл он близко ли, далёко ли, долго ли, коротко ли, сапоги проносил, кафтан истёр, шапчонку дождик иссек. Попадается ему навстречу старый старичок.
— Здравствуй, добрый молодец! Что ищешь, куда путь держишь?
Иван-царевич рассказал ему про своё несчастье. Старый старичок говорит ему:
— Эх, Иван-царевич, зачем ты лягушечью кожу спалил? Не ты её надел, не тебе её было снимать. Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась. Он за то осерчал на неё и велел ей три года быть лягушкой. Ну, делать нечего, вот тебе клубок: куда он покатится, туда и ты ступай за ним смело.
Иван-царевич поблагодарил старого старичка и пошёл за клубочком. Клубок катится, он за ним идёт. В чистом поле попадается ему медведь. Иван-царевич нацелился, хочет убить зверя. Л медведь говорит ему человеческим голосом:
— Не бей меня, Иван-царевич, когда-нибудь тебе пригожусь.
Иван-царевич пожалел медведя, не стал его стрелять, пошёл дальше. Глядь, летит над ним селезень. Он нацелился, а селезень говорит ему человеческим голосом:
— Не бей меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь.
Он пожалел селезня и пошёл дальше. Бежит косой заяц. Иван-царевич опять спохватился, хочет в него стрелять, а заяц говорит человеческим голосом:
— Не убивай меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь.
Пожалел он зайца, пошёл дальше. Подходит к синему морю и видит: на берегу, на песке, лежит щука, едва дышит и говорит ему:
— Ах, Иван-царевич, пожалей меня, брось в синее море! Он бросил щуку в море, пошёл дальше берегом. Долголи, коротко ли, прикатился клубочек к лесу. Там стоит избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается.
— Избушка, избушка, стань по-старому, как мать поставила: к лесу задом, ко мне передом.
Избушка повернулась к нему передом, к лесу задом. Иван-царевич вошёл в неё и видит: на печи, на девятом кирпиче, лежит Баба-Яга, костяная нога, зубы на полке, а нос в потолок врос.
— Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал? — говорит ему Баба-Яга. — Дело пытаешь или от дела лытаешь?
Иван-царевич ей отвечает:
— Ах ты, старая хрычовка, ты бы меня прежде напоила, накормила, в бане выпарила, тогда бы и спрашивала.
Баба-Яга его в бане выпарила, напоила, накормила, в постель уложила, и Иван-царевич рассказал ей, что ищет свою жену, Василису Премудрую.
— Знаю, знаю,- говорит ему Баба-Яга, — твоя жена теперь у Кощея Бессмертного. Трудно её будет достать, нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.
Иван-царевич у Бабы-Яги переночевал, и наутро она ему указала, где растёт высокий дуб. Долго ли, коротко ли, дошёл туда Иван-царевич, видит: стоит, шумит высокий дуб, на нём каменный сундук, а достать его трудно.
Вдруг, откуда ни взялся, прибежал медведь и выворотил дуб с корнем. Сундук упал и разбился. Из сундука выскочил заяц — и наутёк во всю прыть. А за ним другой заяц гонится, нагнал и в клочки разорвал. А из зайца вылетела утка, поднялась высоко, под самое небо. Глядь, на неё селезень кинулся, как ударит её — утка яйцо выронила, упало яйцо в синее море…
Тут Иван-царевич залился горькими слезами — где же в море яйцо найти!.. Вдруг подплывает к берегу щука и держит яйцо в зубах. Иван-царевич разбил яйцо, достал иголку и давай у неё конец ломать. Он ломает, а Кощей Бессмертный бьётся, мечется. Сколько ни бился, ни метался Кощей — сломал Иван-царевич у иглы конец, пришлось Кощею помереть.
Иван-царевич пошёл в Кощеевы палаты белокаменные. Выбежала к нему Василиса Премудрая, поцеловала его в сахарные уста. Иван-царевич с Василисой Премудрой воротились домой и жили долго и счастливо до глубокой старости.
Пересказ А. Толстого, Рисунок К. Кузнецова
Вы можете следить за комментариями к этой записи через ленту RSS 2.0.
Царевна-лягушка. Русская народная сказка с картинками. Читать.
В старые годы у одного царя было три сына. Когда сыновья повзрослели, царь собрал их и говорит:
Сынки мои любезные, покуда я еще не стар, мне охота бы вас женить,
посмотреть на ваших деточек, на моих внучат.
Сыновья отцу отвечают:
– Так что ж, батюшка, благослови. На ком тебе желательно нас женить?
– Вот что, сынки, возьмите по стреле, выходите в чистое поле и стреляйте: куда стрелы упадут, там и судьба ваша.
Сыновья поклонились отцу, взяли по стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.
У старшего сына стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярс-
кая дочь. У среднего сына упала стрела на широкий купеческий двор, подняла ее купеческая дочь.
А у младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела сам не
знает куда. Вот он шел, шел, дошел до болота, видит – сидит лягушка,
подхватила его стрелу. Иван-царевич говорит ей:
– Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу.
А лягушка ему отвечает:
– Возьми меня замуж!
– Что ты, как я возьму в жёны лягушку?
– Бери, знать судьба твоя такая.
Закручинился Иван-царевич. Делать нечего, взял лягушку, принес домой.
Царь сыграл три свадьбы: старшего сына женил на боярской дочери, средне-
го – на купеческой, а несчастного Ивана-царевича – на лягушке.
Вот царь позвал сыновей:
– Хочу посмотреть, которая из ваших жен лучшая рукодельница. Пускай
сошьют мне к завтрему по рубашке.
Сыновья поклонились отцу и пошли.
Иван-царевич приходит домой, сел и голову повесил. Лягушка по полу
скачет, спрашивает его:
– Что, Иван-царевич, голову повесил? Или горе какое?
– Батюшка велел тебе к завтрему рубашку ему сшить.
Лягушка отвечает:
– Не тужи, Иван-царевич, ложись лучше спать, утро вечера мудренее.
Иван-царевич лег спать, а лягушка прыгнула на крыльцо, сбросила с се-
бя лягушачью кожу и обернулась Василисой Прекрасной, такой красавицей,
что и в сказке не расскажешь.
Василиса Прекрасная ударила в ладоши и крикнула:
– Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Сшейте мне к утру такую
рубашку, какую видела я у моего родного батюшки.
Иван-царевич утром проснулся, лягушка опять по полу скачет, а рубашка
уж лежит на столе, завернута в полотенце. Обрадовался Иван-царевич, взял
рубашку, понес к отцу. Царь в это время принимал дары от больших сыно-
вей. Старший сын развернул рубашку, царь принял ее и сказал:
– Эту рубашку в черной избе носить.
Средний сын развернул рубашку, царь сказал:
– В ней только в баню ходить.
Иван-царевич развернул рубашку изукрашенную златом, серебром, хитрыми
узорами.
Царь только взглянул:
– Ну, вот это рубашка – в праздник ее надевать.
Пошли братья по домам, а старший с младшим судят между собой.
– Нет, видно, мы напрасно смеялись над женой Ивана-царевича: она не
лягушка, а какая-нибудь колдунья.
Царь опять позвал сыновей.
– Пускай ваши жены испекут мне к завтрему хлеб. Хочу узнать, которая
лучше стряпает.
Иван-царевич голову повесил, пришел домой. Лягушка его спрашивает:
– Что закручинился?
Он отвечает:
– Надо к завтрему испечь царю хлеб.
– Не тужи, Иван-царевич, лучше ложись спать, утро вечера мудренее.
А те невестки сперва-то смеялись над лягушкой, а теперь послали одну
бабушку-задворенку посмотреть, как лягушка будет печь хлеб.
А хитрая лягушка это смекнула. Замесила квашню, печь сверху разломала
да прямо туда, в дыру, всю квашню и опрокинула. Бабушка-задворенка прибежала к царским невесткам, все рассказала, и те так же стали делать.
А лягушка прыгнула на крыльцо, обернулась Василисой Прекрасной, ударила в ладоши:
– Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Испеките мне к утру мягкий белый хлеб, какой я у моего родного батюшки ела.
Иван-царевич утром проснулся, а уж на столе лежит хлеб, изукрашен
разными хитростями: по бокам узоры печатные, сверху города с заставами.
Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в ширинку, понес к отцу. А
царь в то время принимал хлебы от больших сыновей. Их жены-то поспускали
тесто в печь, как им бабушка-задворенка сказала, и вышла у них одна го-
релая грязь. Царь принял хлеб от старшего сына, посмотрел и отослал в
людскую. Принял от среднего сына и туда же отослал. А как подал Иван-ца-
ревич, царь сказал:
– Вот это хлеб, только в праздник его есть.
И приказал царь трем своим сыновьям, чтобы завтра явились к нему на
пир вместе с женами.
Опять воротился Иван-царевич домой невесел, ниже плеч голову повесил.
Лягушка по полу скачет:
– Ква, ква, Иван-царевич, что закручинился? Или услыхал от батюшки
слово неприветливое?
– Лягушка, лягушка, как мне не горевать? Батюшка наказал, чтобы я
пришел с тобой на пир, а как я тебя людям покажу?
Лягушка отвечает:
– Не тужи, Иван-царевич, иди на пир один, а я вслед за тобой буду.
Как услышишь стук да гром, не пугайся. Спросят тебя, скажи: “Это моя лягушонка в коробчонке едет”.
Иван-царевич и пошел один. Вот старшие братья приехали с женами, разодетыми, разубранными, нарумяненными, насурьмлёнными. Стоят да над Иваном-царевичем смеются:
– Что же ты без жены пришел? Хоть бы в платочке её принес. Где ты такую красавицу выискал? Чай, все болота исходил.
Царь с сыновьями, с невестками, с гостями сели за столы дубовые, за
скатерти браные – пировать. Вдруг поднялся стук да гром, весь дворец
затрясся. Гости напугались, повскакали с мест, а Иван-царевич говорит:
– Не бойтесь, честные гости: это моя лягушонка в коробчонке приехала.
Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета о шести белых лошадях,
и выходит оттуда Василиса Прекрасная: на лазоревом платье – частые звезды, на голове – месяц ясный, такая красавица – ни вздумать, ни взгадать,
только в сказке сказать. Берет она Ивана-царевича за руку и ведет за
столы дубовые, за скатерти браные.
Стали гости есть, пить, веселиться. Василиса Прекрасная испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила. Закусила лебедем да косточ-
ки за правый рукав бросила.
Жены больших-то царевичей увидали ее хитрости и давай то же делать.
Попили, поели, настал черед плясать. Василиса Премудрая подхватила
Ивана-царевича и пошла. Уж она плясала, плясала, вертелась, вертелась –
всем на диво. Махнула левым рукавом – вдруг сделалось озеро, махнула
правым рукавом – поплыли по озеру белые лебеди. Царь и гости диву дались.
А старшие невестки пошли плясать: махнули рукавом – только гостей
забрызгали; махнули другим – только кости разлетелись, одна кость царю в
глаз попала. Царь рассердился и прогнал обеих невесток.
В ту пору Иван-царевич отлучился потихоньку, побежал домой, нашел там
лягушачью кожу и бросил ее в печь, сжег на огне.
Василиса Прекрасная возвращается домой, хватилась – нет лягушачьей кожи. Села она на лавку, запечалилась, приуныла и говорит Ивану-царевичу:
– Ах, Иван-царевич, что же ты наделал? Если бы ты еще только три дня
подождал, я бы вечно твоей была. А теперь прощай. Ищи меня за тридевять
земель, в тридесятом царстве, у Кощея Бессмертного…
Обернулась Василиса Прекрасная серой кукушкой и улетела в окно.
Иван-царевич поплакал, поплакал, поклонился на четыре стороны и пошёл
куда глаза глядят – искать жену, Василису Прекрасную. Шел он близко ли,
далеко ли, долго ли, коротко ли, сапоги проносил, кафтан истер, шапчонку
дождик иссек. Попадается ему навстречу старичок.
– Здравствуй, добрый молодец! Что ищешь, куда путь держишь?
Иван-царевич рассказал ему про свое несчастье. Старичок говорит ему:
– Эх, Иван-царевич, зачем ты лягушачью кожу спалил? Не ты её надел,
не тебе ее было снимать. Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца
уродилась. Он за то осерчал на неё и велел ей три года быть лягушкой.
Ну, делать нечего, вот тебе клубок: куда он покатится, туда и ты ступай
за ним смело.
Иван-царевич поблагодарил старичка и пошел за клубочком. Клубок катится, он за ним идет. В чистом поле попадается ему медведь. Иван-царевич нацелился, хочет убить зверя. А медведь говорит ему человеческим го-
лосом:
– Не бей меня, Иван-царевич, когда-нибудь тебе пригожусь.
Иван-царевич пожалел медведя, не стал его стрелять, пошел дальше.
Глядь, летит над ним” селезень. Он нацелился, а селезень говорит ему человеческим голосом:
– Не бей меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь.
Он пожалел селезня и пошел дальше. Бежит косой заяц. Иван-царевич
опять спохватился, хочет в него стрелять, а заяц говорит человеческим
голосом:
– Не убивай меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь!
Пожалел он зайца, пошел дальше. Подходит к синему морю и видит – на
берегу, на песке, лежит щука, едва дышит и говорит ему:
– Ах, Иван-царевич, пожалей меня, брось в синее море!
Он бросил щуку в море, пошел дальше берегом. Долго ли, коротко ли,
прикатился клубочек к лесу. Там стоит избушка на курьих ножках, кругом
себя поворачивается.
– Избушка, избушка, стань по-старому, как мать поставила: к лесу задом, ко мне передом.
Избушка повернулась к нему передом, к лесу задом. Иван-царевич вошел
в нее и видит – на печи, на девятом кирпиче, лежит бага-яга, костяная
нога, зубы – на полке, а нос в потолок врос.
– Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал? – говорит ему баба-яга. –
Дело пытаешь или от дела пытаешь?
Иван-царевич ей отвечает:
– Ах ты, старая хрычовка, ты бы меня прежде накормила, напоила, в бане выпарила, тогда бы и спрашивала.
Баба-яга в бане его выпарила, напоила, накормила, в постель уложила,
и Иван-царевич рассказал ей, что ищет свою жену, Василису Прекрасную.
– Знаю, знаю, – говорит ему баба-яга, – твоя жена теперь у Кощея
Бессмертного. Трудно ее будет достать, нелегко с Кощеем сладить: его
смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб
Кощей Бессмертный как свой глаз бережёт.
Иван-царевич у бабы-яги переночевал, и наутро она ему указала, где
растет высокий дуб. Долго ли, коротко ли, дошел туда Иван-царевич, видит
– стоит, шумит высокий дуб, на нем каменный сундук, а достать его трудно.
Вдруг откуда ни взялся, прибежал медведь и выворотил дуб с корнем.
Сундук упал и разбился. Из сундука выскочил заяц – и наутек во всю
прыть. А за ним другой заяц гонится, нагнал и в клочки разорвал. А из
зайца вылетела утка, поднялась высоко, под самое небо. Глядь, на нее селезень кинулся; как ударит ее – утка яйцо выронила, упало яйцо в синее
море…
Тут Иван-царевич залился горькими слезами – где же в море яйцо найти!
Вдруг подплывает к берегу щука и держит яйцо в зубах. Иван-царевич разбил яйцо, достал иголку и давай у нее конец ломать. Он ломает, а Кощей
Бессмертный бьется, мечется. Сколько ни бился, ни метался Кощей, сломал
Иван-царевич у иглы конец, пришлось Кощею умереть.
Иван-царевич пошел в Кощеевы палаты белокаменные. Выбежала к нему Василиса Прекрасная, поцеловала его в сахарные уста. Иван-царевич с Василисой Прекрасной воротились домой и жили долго и счастливо до глубокой старости.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ.Оглавление.
Источники:
1. Сказка “Царевна-лягушка” – http://bookz.ru, Русские народные сказки малышам.
2. Картинки к сказке “Царевна-лягушка” – художник Виталий Кастальский.
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Adblockdetector
Царевна-лягушка. Русская народная сказка
Русская народная сказка
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, и было у него три сына.
Младшего звали Иван-царевич.Позвал однажды царь сыновей и говорит им:
— Дети мои милые, вы теперь все на возрасте, пора вам и о невестах подумать!
— За кого же нам, батюшка, посвататься?
— А вы возьмите по стреле, натяните свои тугие луки и пустите стрелы в разные стороны. Где стрела упадет — там и сватайтесь.
Вышли братья на широкий отцовский двор, натянули свои тугие луки и выстрелили.
Пустил стрелу старший брат. Упала стрела на боярский двор, и подняла ее боярская дочь.
Пустил стрелу средний брат — полетела стрела к богатому купцу во двор. Подняла ее купеческая дочь.
Пустил стрелу Иван-царевич — полетела его стрела прямо в топкое болото, и подняла ее лягушка-квакушка…
Старшие братья как пошли искать свои стрелы, сразу их нашли: один — в боярском тереме, другой — на купеческом дворе. А Иван-царевич долго не мог найти свою стрелу. Два дня ходил он по лесам и по горам, а на третий день зашел в топкое болото. Смотрит — сидит там лягушка-квакушка, его стрелу держит.
Иван-царевич хотел было бежать и отступиться от своей находки, а лягушка и говорит:
— Ква-ква, Иван-царевич! Поди ко мне, бери свою стрелу, а меня возьми замуж.
Опечалился Иван-царевич и отвечает:
— Как же я тебя замуж возьму? Меня люди засмеют!
— Возьми, Иван-царевич, жалеть не будешь!
Подумал-подумал Иван-царевич, взял лягушку-квакушку, завернул ее в платочек и принес в свое царство-государство.
Пришли старшие братья к отцу, рассказывают, куда чья стрела попала.
Рассказал и Иван-царевич. Стали братья над ним смеяться, а отец говорит:
— Бери квакушку, ничего не поделаешь!
Вот сыграли три свадьбы, поженились царевичи: старший царевич — на боярышне, средний — на купеческой дочери, а Иван-царевич — на лягушке-квакушке.
На другой день после свадьбы призвал царь своих сыновей и говорит:
— Ну, сынки мои дорогие, теперь вы все трое женаты. Хочется мне узнать, умеют ли ваши жены хлебы печь. Пусть они к утру испекут мне по караваю хлеба.
Поклонились царевичи отцу и пошли. Воротился Иван-царевич в свои палаты невесел, ниже плеч буйну голову повесил.
— Ква-ква, Иван-царевич, — говорит лягушка-квакушка, — что ты так опечалился? Или услышал от своего отца слово неласковое?
— Как мне не печалиться! — отвечает Иван-царевич. — Приказал мой батюшка, чтобы ты сама испекла к утру каравай хлеба…
— Не тужи, Иван-царевич! Ложись-ка лучше спать-почивать: утро вечера мудренее!
Уложила квакушка царевича спать, а сама сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась красной девицей Василисой Премудрой — такой красавицей, что ни в сказке сказать, ни пером описать!
Взяла она частые решета, мелкие сита, просеяла муку пшеничную, замесила тесто белое, испекла каравай — рыхлый да мягкий, изукрасила каравай разными узорами мудреными: по бокам — города с дворцами, садами да башнями, сверху — птицы летучие, снизу — звери рыскучие…
Утром будит квакушка Ивана-царевича:
— Пора, Иван-царевич, вставай, каравай неси!
Положила каравай на золотое блюдо, проводила Ивана-царевича к отцу.
Пришли и старшие братья, принесли свои караваи, только у них и посмотреть не на что: у боярской дочки хлеб подгорел, у купеческой — сырой да кособокий получился.
Царь сначала принял каравай у старшего царевича, взглянул на него и приказал отнести псам дворовым.
Принял у среднего, взглянул и сказал:
— Такой каравай только от большой нужды есть будешь!
Дошла очередь и до Ивана-царевича. Принял царь от него каравай и сказал:
— Вот этот хлеб только в большие праздники есть!
И тут же дал сыновьям новый приказ:
— Хочется мне знать, как умеют ваши жены рукодельничать. Возьмите шелку, золота и серебра, и пусть они своими руками за ночь выткут мне по ковру!
Вернулись старшие царевичи к своим женам, передали им царский приказ. Стали жены кликать мамушек, нянюшек и красных девушек — чтобы пособили им ткать ковры. Тотчас мамушки, нянюшки да красные девушки собрались и принялись ковры ткать да вышивать — кто серебром, кто золотом, кто шелком.
А Иван-царевич воротился домой невесел, ниже плеч буйну голову повесил.
— Ква-ква, Иван-царевич, — говорит лягушка-квакушка, — почему так печалишься? Или услышал от отца своего слово недоброе?
— Как мне не кручиниться! — отвечает Иван-царевич. — Батюшка приказал за одну ночь соткать ему ковер узорчатый!
— Не тужи, Иван-царевич! Ложись-ка лучше спать-почивать: утро вечера мудренее!
Уложила его квакушка спать, а сама сбросила с себя лягушечью кожу, обернулась красной девицей Василисой Премудрой и стала ковер ткать. Где кольнет иглой раз — цветок зацветет, где кольнет другой раз — хитрые узоры идут, где кольнет третий — птицы летят…
Солнышко еще не взошло, а ковер уж готов.
Вот пришли все три брата к царю, принесли каждый свой ковер. Царь прежде взял ковер у старшего царевича, посмотрел и молвил:
— Этим ковром только от дождя лошадей покрывать!
Принял от среднего, посмотрел и сказал:
— Только у ворот его стелить!
Принял от Ивана-царевича, взглянул и сказал:
— А вот этот ковер в моей горнице по большим праздникам расстилать!
И тут же отдал царь новый приказ, чтобы все три царевича явились к нему на пир со своими женами: хочет царь посмотреть, которая из них лучше пляшет.
Отправились царевичи к своим женам.
Идет Иван-царевич, печалится, сам думает: «Как поведу я мою квакушку на царский пир?..»
Пришел он домой невеселый. Спрашивает его квакушка:
— Что опять, Иван-царевич, невесел, ниже плеч буйну голову повесил? О чем запечалился?
— Как мне не печалиться! — говорит Иван-царевич. — Батюшка приказал, чтобы я тебя завтра к нему на пир привез…
— Не горюй, Иван-царевич! Ложись-ка да спи: утро вечера мудренее!
На другой день, как пришло время ехать на пир, квакушка и говорит царевичу:
— Ну, Иван-царевич, отправляйся один на царский пир, а я вслед за тобой буду. Как услышишь стук да гром — не пугайся, скажи: «Это, видно, моя лягушонка в коробчонке едет!»
Пошел Иван-царевич к царю на пир один.
А старшие братья явились во дворец со своими женами, разодетыми, разубранными. Стоят да над Иваном-царевичем посмеиваются:
— Что же ты, брат, без жены пришел? Хоть бы в платочке ее принес, дал бы нам всем послушать, как она квакает!
Вдруг поднялся стук да гром — весь дворец затрясся-зашатался. Все гости переполошились, повскакали со своих мест. А Иван-царевич говорит:
— Не бойтесь, гости дорогие! Это, видно, моя лягушонка в своей коробчонке едет!
Подбежали все к окнам и видят: бегут скороходы, скачут гонцы, а вслед за ними едет золоченая карета, тройкой гнедых коней запряжена.
Подъехала карета к крыльцу, и вышла из нее Василиса Премудрая — сама как солнце ясное светится.
Все на нее дивятся, любуются, от удивления слова вымолвить не могут.
Взяла Василиса Премудрая Ивана-царевича за руки и повела за столы дубовые, за скатерти узорчатые…
Стали гости есть, пить, веселиться.
Василиса Премудрая из кубка пьет — не допивает, остатки себе за левый рукав выливает. Лебедя жареного ест — косточки за правый рукав бросает.
Жены старших царевичей увидели это — и туда же: чего не допьют — в рукав льют, чего не доедят — в другой кладут. А к чему, зачем — того и сами не знают.
Как встали гости из-за стола, заиграла музыка, начались пляски. Пошла Василиса Премудрая плясать с Иваном-царевичем. Махнула левым рукавом — стало озеро, махнула правым — поплыли по озеру белые лебеди. Царь и все гости диву дались. А как перестала она плясать, все исчезло: и озеро и лебеди.
Пошли плясать жены старших царевичей.
Как махнули своими левыми рукавами — всех гостей забрызгали; как махнули правыми — костями-огрызками осыпали, самому царю костью чуть глаз не выбили. Рассердился царь и приказал их выгнать вон из горницы.
Когда пир был на исходе, Иван-царевич улучил минутку и побежал домой. Разыскал лягушечью кожу и спалил ее на огне.
Приехала Василиса Премудрая домой, хватилась — нет лягушечьей кожи! Бросилась она искать ее. Искала, искала — не нашла и говорит Ивану-царевичу:
— Ах, Иван-царевич, что же ты наделал! Если бы ты еще три дня подождал, я бы вечно твоею была. А теперь прощай, ищи меня за тридевять земель, за тридевять морей, в тридесятом царстве, в подсолнечном государстве, у Кощея Бессмертного. Как три пары железных сапог износишь, как три железных хлеба изгрызешь — только тогда и разыщешь меня…
Сказала, обернулась белой лебедью и улетела в окно.
Загоревал Иван-царевич. Снарядился, взял лук да стрелы, надел железные сапоги, положил в заплечный мешок три железных хлеба и пошел искать жену свою, Василису Премудрую.
Долго ли шел, коротко ли, близко ли, далеко ли — скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, — две пары железных сапог износил, два железных хлеба изгрыз, за третий принялся. И повстречался ему тогда старый старик.
— Здравствуй, дедушка! — говорит Иван-царевич.
— Здравствуй, добрый молодец! Чего ищешь, куда путь держишь?
Рассказал Иван-царевич старику свое горе.
— Эх, Иван-царевич, — говорит старик, — зачем же ты лягушечью кожу спалил? Не ты ее надел, не тебе ее и снимать было!
Василиса Премудрая хитрей-мудрей отца своего, Кощея Бессмертного, уродилась, он за то разгневался на нее и приказал ей три года квакушею быть. Ну, да делать нечего, словами беды не поправишь. Вот тебе клубочек: куда он покатится, туда и ты иди.
Иван-царевич поблагодарил старика и пошел за клубочком.
Катится клубочек по высоким горам, катится по темным лесам, катится по зеленым лугам, катится по топким болотам, катится по глухим местам, а Иван-царевич все идет да идет за ним — не остановится на отдых ни на часок.
Шел-шел, третью пару железных сапог истер, третий железный хлеб изгрыз и пришел в дремучий бор. Попадается ему навстречу медведь.
«Дай убью медведя! — думает Иван-царевич. — Ведь у меня никакой еды больше нет».
Прицелился он, а медведь вдруг и говорит ему человеческим голосом:
— Не убивай меня, Иван-царевич! Когда-нибудь я пригожусь тебе.
Не тронул Иван-царевич медведя, пожалел, пошел дальше.
Идет он чистым полем, глядь — а над ним летит большой селезень.
Иван-царевич натянул лук, хотел было пустить в селезня острую стрелу, а селезень и говорит ему по-человечески:
— Не убивай меня, Иван-царевич! Будет время — я тебе пригожусь.
Пожалел Иван-царевич селезня — не тронул его, пошел дальше голодный.
Вдруг бежит навстречу ему косой заяц.
«Убью этого зайца! — думает царевич. — Очень уж есть хочется…»
Натянул свой тугой лук, стал целиться, а заяц говорит ему человеческим голосом:
— Не губи меня, Иван-царевич! Будет время — я тебе пригожусь.
И его пожалел царевич, пошел дальше.
Вышел он к синему морю и видит: на берегу, на желтом песке, лежит щука-рыба. Говорит Иван-царевич:
— Ну, сейчас эту щуку съем! Мочи моей больше нет — так есть хочется!
— Ах, Иван-царевич, — молвила щука, — сжалься надо мной, не ешь меня, брось лучше в синее море!
Сжалился Иван-царевич над щукой, бросил ее в море, а сам пошел берегом за своим клубочком.
Долго ли, коротко ли — прикатился клубочек в лес, к избушке. Стоит та избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается.
Говорит Иван-царевич:
— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом!
Избушка по его слову повернулась к лесу задом, а к нему передом. Вошел Иван-царевич в избушку и видит: лежит на печи баба-яга — костяная нога. Увидела она царевича и говорит:
— Зачем ко мне пожаловал, добрый молодец? Волей или неволей?
— Ах, баба-яга — костяная нога, ты бы меня накормила прежде, напоила да в бане выпарила, тогда бы и выспрашивала!
— И то правда! — отвечает баба-яга.
Накормила она Ивана-царевича, напоила, в бане выпарила, а царевич рассказал ей, что он ищет жену свою, Василису Премудрую.
— Знаю, знаю! — говорит баба-яга. — Она теперь у злодея Кощея Бессмертного. Трудно будет ее достать, нелегко с Кощеем сладить: его ни стрелой, ни пулей не убьешь. Потому он никого и не боится.
— Да есть ли где его смерть?
— Его смерть — на конце иглы, та игла — в яйце, то яйцо — в утке, та утка — в зайце, тот заяц — в кованом ларце, а тот ларец — на вершине старого дуба. А дуб тот в дремучем лесу растет.
Рассказала баба-яга Ивану-царевичу, как к тому дубу пробраться. Поблагодарил ее царевич и пошел.
Долго он по дремучим лесам пробирался, в топях болотных вяз и пришел наконец к Кощееву дубу. Стоит тот дуб, вершиной в облака упирается, корни на сто верст в земле раскинул, ветками красное солнце закрыл. А на самой его вершине — кованый ларец.
Смотрит Иван-царевич на дуб и не знает, что ему делать, как ларец достать.
«Эх, — думает, — где-то медведь? Он бы мне помог!»
Только подумал, а медведь тут как тут: прибежал и выворотил дуб с корнями. Ларец упал с вершины и разбился на мелкие кусочки.
Выскочил из ларца заяц и пустился наутек.
«Где-то мой заяц? — думает царевич. — Он этого зайца непременно догнал бы…»
Не успел подумать, а заяц тут как тут: догнал другого зайца, ухватил и разорвал пополам. Вылетела из того зайца утка и поднялась высоко-высоко в небо.
«Где-то мой селезень?» — думает царевич.
А уж селезень за уткой летит — прямо в голову клюет. Выронила утка яйцо, и упало то яйцо в синее море…
Загоревал Иван-царевич, стоит на берегу и говорит:
— Где-то моя щука? Она достала бы мне яйцо со дна морского!
Вдруг подплывает к берегу щука-рыба и держит в зубах яйцо.
— Получай, Иван-царевич!
Обрадовался царевич, разбил яйцо, достал иглу и отломил у нее кончик. И только отломил — умер Кощей Бессмертный, прахом рассыпался.
Пошел Иван-царевич в Кощеевы палаты. Вышла тут к нему Василиса Премудрая и говорит:
— Ну, Иван-царевич, сумел ты меня найти, теперь я весь век твоя буду!
Выбрал Иван-царевич лучшего скакуна из Кощеевой конюшни, сел на него с Василисой Премудрой и воротился в свое царство-государство.
И стали они жить дружно, в любви и согласии.
Страница 1 || Страница 2Сочинение по картине Билибина Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка 3 класс описание
На картине изображена встреча Ивана-Царевича с Лягушкой. Главных персонажей окружает болото, густо поросшее высокой и сочной зеленой травой. На переднем плане картины видны две сломанные березы. Вдалеке их белые стройные стволы и густые кроны образуют рощу, которая переходит в темно-зеленый неприветливый лес из высоких елей. Над лесом распростерлось серо-голубое небо, по нему пролетает небольшая стая птиц.
На фоне этого спокойного, преимущественно зеленого пейзажа выделяется статная фигура Ивана в длинном красном узорчатом кафтане. Яркий цвет его одежды сразу привлекает внимание. За поясом насыщенного синего цвета виден нож, в левой руке Царевич держит ярко-красный лук, из которого была выпущена заветная стрела. Самый яркий цвет художник использовал именно для лука, чтобы подчеркнуть его важность. Оружие резко контрастирует с белыми стволами берез. На Иване богатая шапка красного и бордового цвета, она сильно выделяется на фоне тусклого неба. Все цвета в картине подобраны так, чтобы акцентировать внимание на Иване-Царевиче. Он здесь главная фигура.
Молодец сильно удивлен встрече с Лягушкой и не знает что делать, он в изумлении разводит руками. Его нерешительность подчеркнута тем, что Иван стоит в воде и не обращает на это внимание. В небольшом зеркале водной глади отражаются его изумрудные сапоги, а также трава и деревья, отчего водоем почти весь зеленый.
На переднем плане справа возле молодой темной ели изображена Лягушка-Квакушка. Она большая, болотного цвета с коричневыми полосами и почти сливается с окружающей ее растительностью. В левой лапке она крепко держит стрелу с белыми перьями на конце. Лягушка внимательно смотрит на Царевича и ждет его решения. У нее добрые глаза и спокойный вид, будто она все знает наперед.
Художник использовал теплые цвета в картине, отчего она получилась очень добрая, как и сама сказка.
Вариант 2
Иван Яковлевич Билибин, изобразил иллюстрацию, по мотивам известной сказки — «Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка».
В центре картины изображен сам Иван-царевич. Он высокий и статный. Лицо его худое и строгое. Парень одет по богатому, так как и полагается царевичу. На голове высокая шапка в меху, а из под нее виднеются черные волосы. Так же художник изобразил, большой, красочный, расписной кафтан, который подвязан широким голубым поясом. За поясом воткнут красивый нож в чехле.
В левой руке у Ивана – царевича, красивый, изогнутый лук. Именно с него была выпущена стрела, которую поймала Лягушка-Квакушка. Обут царевич, в красивые изумрудные сапоги с заостренным носком. Он стоит в болоте и удивлением смотрит вниз на лягушку. Художник уделил большое внимание в выборе цветовой гамме для царевича. Хоть он и расположен на втором плане картины, он все равно является главной фигурой сюжета.
У ног царевича расположилась Лягушка-Квакушка. Он еще не знает, что в этом облике прячется необычайной красоты девушка, его будущая жена. Именно она поймала стрелу, которую выпустил царевич в поисках своей суженой. Она изображена в тусклом, зеленом цвете. Лягушка смотрит на царевича. Вокруг изображена, необычайна природа Руси. Русь славится своими степями и широкими, массивными лесами. Позади героев, находится большое количество молодых берез. Единственное, что мне не понравилось в картине, то, что у ног Ивана-царевича изображены сломанные ветви березы. Так же, местами, изображены молодые ели.
Я очень люблю эту сказку. В ней раскрывается суть добра и зла. А главная мысль, данного произведение, это то, что не нужно судить по внешнему виду, нужно заглянуть вглубь души. И тогда раскроется истинная красота. Как и получилось в данной сказке. Лягушка сбросила кожицу, и превратилась в красивую красную девицу.
Знаменитый русский художник, Иван Яковлевич Билибин, был прекрасным книжным иллюстратором. Родился в 1876 году. Еще с юных лет, Билибин увлекался творчеством. Все прочитанные школьные произведения, будучи мальчиком, он воспроизводил на бумаге. Так его увлечение, переросло в настоящую профессию.
Сочинение отзыв по иллюстрации Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка
Это настоящая иллюстрация – прямо из сказки. Всё немного не явное – без лишних деталей и теней. Цвета яркие.
Мы видим зелёный лес вокруг. Есть тут и берёзки, есть ёлочки. Несколько берёз сломано – неужели, это царевич их так? (Спешил на поиски невесты…) Конечно, тут ещё и родное место лягушки – болото. Под ногами царевича вода. И в зелени можно различить зелёную лягушку. У неё в лапах стрела с белым пером, похожая на узелок с палкой. Мол, собралась я уже в дорогу, жених мой!
А жених этот озадачен. Руками аж развёл он. На царевиче красный длинный кафтан, подпоясан каким-то шарфом бирюзовым. Шапка красивая (красная), сапоги, как говорится, добрые. За поясом у него кинжал. Хорошо бы он не метнул его в «невесту». Но нет, к кинжалу он не тянется – «зелёный». А лук у него в руках зачем? Некуда повесить, наверное. В целом, царевич смотрится достойно, несмотря на удар судьбы!
Но вот так ему «повезло»… Все мы знаем эту сказку, как братья пускали стрелы, чтоб невест себе найти. До сих пор удивляюсь, как они девушек не покалечили! Тут лягушка, так она хоть заколдованная. А если б в парня попал… Операцию что ли делать? И кому?
Но это сказка, всё будет хорошо. Пока на лице парня выражение такое: «Фу!» А лягушка молчит себе, усмехается.
У картинки этой есть справа и слева кант в цветочек. Цветочки и на одежде Ивана… Но они такие русские-народные. Смотрятся терпимо.
Так и представляю книгу сказок. Кстати, по этой иллюстрации вполне можно понять сюжетный поворот – почти комикс.
Описание картины Билибина про Ивана-Царевича и Лягушку-Квакушку
Самым популярным человеком, который мог красочно выразить иллюстрации к сказочным произведениям, был Иван Яковлевич Билибин. Благодаря ему, рождались, тёплые и добрые минутки в детских сердцах. Наиболее известной картиной этого человека, является картина «Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка».
В основу этой картины, легла история из сказки, благодаря которой, и оказался Иван – Царевич, в таком необычном месте, как болоте. Вся интрига заключалась в том, что на первом плане, явно видно удивление молодого царского сына, который, увидел свою стрелу, в лапах пресноводной лягушки. Судя по размахнутым рукам Ивана, он в глубочайшем удивлении, и озадачен тем, как ему, возвращаться домой с таким дивным «подарком судьбы».
Задний план картины, показывает на то, что, действия картины происходят глубокой осенью, вокруг его, стоят деревья без листьев, которые качает порывистый ветер. Несмотря на хмурое время года, художник вложил в свою картину, яркие краски. Это выражается по цветной одежде Ивана, и его необычного цвета, зелёных сапогах. Головной убор Ивана, символизирует его царское назначение. Сравнив необычную ситуацию, и его благородный чин Ивана, тяжело представить его будущее с Лягушкой – Квакушкой.
Если взглянуть на нижнюю часть картины, то можно понять, что лягушка, сидит среди поломанных веток деревьев, и явно выражено, держит стрелу в своих маленьких лапках. Понимая законы физики, тяжело представить, как стрела, могла попасть лягушке в лапу. Но если взглянуть с точки зрения фантазии, то можно увидеть, что лягушка, как бы держится за стрелу, которая встряла в землю.
Если понять, что всё в сказке происходит с добрыми намерениями, то данная картина, влечёт за собой интригующий конец. Взглянув на добрый взгляд, жительницы болот, можно понять, что лягушка, очень приветливо встретила человека. Она понимает, что он не причинит её зла, и пытается это проявить своим взглядом. Возможно она, как заколдованный герой картины, понимает, что происходит и всячески пытается дать понять Ивану, что всё будет хорошо.
Вопреки всему, в итоге, Иван, берёт в жёны лягушку. Пусть это самый необдуманный шаг в жизни Ивана, но в глубине души понимает, что, лягушка, что — то тайное хранит в себе. На удивление всех родных Ивана, в итоге, она превращается в прекрасную девушку, которая и становиться ему судьбой по жизни и прекрасной хозяйкой по дому.
По данной картине художника, всегда проявляться добрые и положительные эмоции, которые зарождались нам с детства. Именно эти картины, влияли на духовное воспитание малышей, в дошкольном возрасте. И до настоящего времени, они несут в себе доброту и счастливый финал.
Для 3 класса
Описание настроения картины Билибин — Иван-Царевич и Лягушка-Квакушка
Популярные сегодня темы
- Сочинение по картине Григорьева Вратарь от лица болельщика зрителя 7 класс
Вы знаете, как я люблю футбол? Это моя жизнь. Утром, как только встанет солнце, я несусь на наше импровизированное поле сломя голову. Наше поле, это небольшая площадка, которую мы соорудили сами.
- Сочинение по картине Песнь о вещем Олеге Васнецова
Больше всего на свете Васнецову нравится писать не только былины, но еще и сказки. Кроме этого практически к каждой сказке он рисовал иллюстрации.
- Сочинение по картине Мокрый луг Васильева 5, 8 класс
С первого момента картина Мокрый луг, приковывает взгляд своей завораживающей красотой. В дали безграничного пространства, виднеются два одиноких дерева, стоящих окутанными грозными тучами
- Сочинение по картине Грабаря Зимнее утро 5 класс
Русская природа очень красива, особенно зимой. Какой краской можно нарисовать снег? Белой? А можно лазурной, голубой и синей. Именно ими нарисована картина «Зимнее утро». Нарисовавший её художник, был импрессионистом
- Сочинение по картине Саврасова Радуга
Художник располагает к себе через красоту простых, обыденных пейзажей. Работы, пропитанные теплом и любовью к родным краям, из-под кисти выходят с виду простыми уголками России
Русская сказка: Царевна-лягушка
Русский язык: Царевна-лягушка, Царевна-лягушка
Двести-триста лет назад в каком-то царстве жил царь, у которого было трое сыновей. Однажды царь позвал своих сыновей и сказал: «Дети мои, вы все выросли до зрелого возраста. Пора подумать о браках. Каждый из вас должен стрелять стрелой как можно дальше. Девушка, которая ловит вас. стрела будет твоей невестой, на которой ты выйдешь замуж «.
Старший сын выстрелил в стрелу, а дочь боярина (дворянина) поймала ее.Средний сын пустил стрелу, а купеческая дочь поймала ее. Младший сын, Иван-царевич, выстрелил из стрелы, и его стрела упала в болото. Два старших брата легко находили свои стрелы, но Иван-царевич долго не мог найти свою стрелу. Два дня он шел по лесам и горам, а на третий день дошел до глубокого болота, где увидел лягушку, держащую стрелу во рту. Иван-царевич хотел убежать, но Лягушка сказала: «Карканье, не уходи, Иван-царевич.Возьми свою стрелу и женись на мне, ты не пожалеешь ». Иван-царевич взял лягушку и принес ее в свое царство. Первые два брата были счастливы, но Иван-царевич был очень несчастен. Братья посмеялись над ним, и отец сказал , «Ничего не поделаешь, ты должен жениться на Лягушке». Итак, все три пары поженились по обычаю.
Царевна-Лягушка , нарисованная на лаковой коробкеНа следующий день царь пожелал посмотреть, кто из его жены сына были лучшими пекарями и приказывали каждой из его невесток испечь буханку хлеба.Иван-царевич вернулся в свой дом очень грустный, но его Лягушка сказала: «Не грусти, утро мудрее вечера». И как только Иван-царевич заснул, Лягушка сбросила с себя шкуру и превратилась в прекрасную царевну Василису Премудрую. Она просеивала муку, замешивала белое тесто и испекла буханку хлеба. Он был свежим и мягким, украшен разными узорами: города с дворцами, сады и башни, птицы и животные. После того, как она закончила, она снова превратилась в лягушку.
Утром Иван, гордый таким хлебом, отнес его отцу.Царь посмотрел на три хлеба. Тот, что подарил первый брат, сгорел, и царь приказал отдать его собакам. Второй брат принес намокший косой хлеб, и царь велел раздать нищим. Тогда царь взял лягушачий хлеб и сказал: «Вот, эта буханка хлеба достойна украсить святой день!»
Тогда царь захотел посмотреть, какая из невесток его самая искусная в ремесле, и приказал каждой из них сшить ему ковер. Иван-царевич вернулся в свой дом снова очень грустный, но его Лягушка сказала: «Не грусти, утро мудрее вечера.«И как только Иван-царевич заснул, Лягушка снова сбросила с себя шкуру и превратилась в прекрасную царевну Василису Премудрую. Она стала ткать ковер; первый прокол иголки создал распустившийся цветок, второй — цветущий. красивый орнамент, а третий — парящая экзотическая птица. Утром Иван, обрадованный таким ковром, отнес его отцу. Когда царь посмотрел на ковер первого брата, он сказал: «Этот ковер годится только для того, чтобы быть покрывало для лошадей в дождливый день! »Когда он осматривал ковер второго брата, царь сказал:« Этот ковер годится только в качестве циновки перед воротами.«И когда царь взглянул на ковер, принесенный Иваном, он сказал:« О, этот ковер годен для того, чтобы расстелить его в моих покоях в Святые дни! »
После этого царь решил посмотреть, какая из жен его сыновей была лучший танцор и приказал своим сыновьям прийти на пир с женами. Иван-царевич вернулся в свой дом и горько заплакал. «Не плачь, Иван-царевич, — сказала Лягушка. — Иди на бал один, я придет позже ».
Иван-царевич ушел на бал один. Его старшие братья пришли на праздник с хорошо одетыми женами и стали посмеиваться над младшим братом:« Почему ты не принес лягушку в платке? Нам было бы приятно послушать ее карканье.«Вдруг все услышали приближающийся ко дворцу громовой звук. К входу во дворец подъехала золотая карета, дверь отворилась, и из кареты вышла Василиса Премудрая. К всеобщему удивлению, она взяла Ивана за руку. Цесаревич и пошел с ним на пир. Иван-цесаревич обрадовался, увидев свою жену впервые в человеческом обличье!
Начали есть и пить. Царевна-лягушка выпила немножко и налилась в нее остатком напитка. левый рукав, она немного поела и сунула кости и остатки еды в правый рукав.Жены старших братьев заметили это и последовали ее примеру, сунув кости и остатки еды в один рукав и наливая вино в другой. Когда пришло время танцев, Василиса Премудрая стала танцевать со своим мужем Иваном-царевичем. Она танцевала легко и очень изящно, к всеобщей радости. Потом она взмахнула левым рукавом и появилось озеро, а когда она взмахнула правым рукавом, по озеру плыли лебеди. Царь и гости были в восторге. Когда она закончила танцевать, все исчезло.
Тогда жены двух старших сыновей начали танцевать. Они хотели удивить гостей, как это сделала Царевна-Лягушка, поэтому трясли левым рукавом, и вино окатило царя и гостей. Потом трясли правыми рукавами, и кости с остатками еды вылетали из рукавов, ударяя гостей. Они выставили себя дураками. Иван-царевич так обрадовался такой чудесной жене, что побежал домой, пока все были на пиру, и сжег выброшенную лягушачью шкуру своей жены, чтобы она оставалась прекрасным человеком.
Когда Василиса вернулась домой и не нашла лягушачьей шкуры, она опечалилась и сказала: «О, Иван-царевич, вы не представляете, что натворили. Если бы вы ждали еще три дня, я была бы вашей настоящей женой. навсегда. Но теперь я должен жить как узник Кощея Бессмертного ». Сказав это, она исчезла.
Царевна-лягушка на лаковой коробкеА.Костерин 1967
Иван-цесаревич заболел на сердце. Он взял лук и стрелы, надел стальные сапоги, положил в сумку три закаленных буханки хлеба и отправился искать свою жену Василису Премудрую.Шел он долго-долго, две пары сапог износил, две буханки прогрыз и вдруг встретил доброго старика. «Добрый день, молодой человек, — сказал старик, — куда вы собираетесь?» Иван-царевич рассказал ему о своей беде, и старик дал ему клубок пряжи и сказал: «Вот клубок пряжи, иди за ним, куда бы он ни катился». А Иван-царевич шел за мячом через высокие горы, темные леса, зеленые долины и темные болота. Он шел так долго, что износил третью пару ботинок и прогрыз третью буханку хлеба, когда подошел к густому сосновому лесу.Там он встретил медведя и подумал: «Я должен убить медведя, потому что мне больше нечего есть». Он прицелился, но медведь попросил его: «Не убивай меня, Иван-царевич, когда-нибудь я тебе пригодюсь». Иван-царевич пожалел медведя и не убил его. Он прошел через открытое поле и увидел большую утку, летящую над его головой. Он взял стрелу, но утка сказала: «Не убивай меня, Иван-царевич, когда-нибудь я тебе пригодюсь». Иван-царевич пожалел утку и не убил его.Он пошел голодный и увидел бегущего к нему зайца, прицелился, но заяц сказал ему: «Не убивай меня, Иван-царевич, когда-нибудь я тебе пригодюсь». Иван-царевич пожалел зайца и не убил его. Иван-царевич дошел до синего моря и увидел щуку, лежащую на берегу и не имеющую возможности вернуться в море. Он сказал: «Теперь я съем щуку, я умираю от голода», но щука просила: «Не ешь меня, брось меня в синее море, и когда-нибудь я буду тебе полезен». Иван-царевич пожалел щуку и бросил ее в море.
Он пошел дальше за своим клубком пряжи. Он проходил мимо и в конце концов наткнулся на маленькую хижину, крутящуюся на куриной ножке. Он вошел в хижину и увидел Бабу Ягу — Костяную ногу (Ведьму «костяная нога») с огромной крючковатой мордой и длинными зубами. Она спросила: «Куда вы, Иван-царевич?» Он сказал ей, что намеревался спасти Василису Премудрую. «Я знаю, я знаю, где она, — сказала Баба Яга, — она сейчас в плену у Кощей Бессмертного. Добраться до нее очень трудно, потому что Кощей Бессмертный почти невозможно победить: его нельзя убить ни одним стрелка ни пуля.Но я знаю, где спрятана его Смерть. Он на острие иглы, игла в клюве утки, утка внутри зайца, заяц внутри чугунного сундука, а сундук на вершине большого старого дуба », — пояснила Баба Яга. Ивану-царевичу, как добраться до Дуба. Иван поблагодарил ее и бросился вперед.
Он прошел очень долгий путь. Наконец он увидел огромный Дуб. Иван подумал: «Если бы медведь был здесь, он бы» Он мне помог! »Как раз в этот момент появился медведь и вырвал Дуб с корнем.Сундук упал и открылся. Заяц выскочил из сундука и бросился наутек. «Если бы мой заяц был здесь, он бы мне помог», — подумал Иван. В этот момент появился его заяц, догнал другого зайца и разорвал его пополам. Утка вылетела из зайца и высоко поднялась в небо. «Если бы моя утка была здесь, это помогло бы мне», — подумал Иван. В этот момент появилась его утка, настигла другую утку и стала клевать ей прямо в голову. Другая утка уронила яйцо, и оно упало в синее море.«Если бы моя щука была здесь, она бы мне помогла», — подумал Иван. Как раз в этот момент появилась его пика, держащая в зубах яйцо. Иван-царевич очень обрадовался; он разбил яйцо, взял иглу и отломил ее острие, и в это время Кощей Бессмертный умер. Иван пошел в покои Кощея. Василиса вышла к нему и сказала: «Ты мой спаситель! Тебе удалось найти меня здесь и убить Кощей Бессмертный, так что теперь я буду твоей навсегда!»
Иван-царевич выбрал лучшего коня из конюшни Кощея и поехал обратно в свое царство со своей милой и красивой женой, к всеобщей радости.С тех пор они жили счастливо в дружбе, любви и согласии.
Артикул
Царевна-лягушка
Собрана и отредактирована
Арина Анашкина
Царевна-лягушка | Русский фольклор: Путеводитель по Санкт-Петербургу
Жил-был в далекой стране царь, у которого было трое, трое неженатых сыновей. Царь хотел, чтобы все они поженились и продолжали свою линию. Он сказал им: «Каждый из вас должен выйди в поле за территорию дворца и пусти стрелу в воздух до самого себя жестяная банка.Вы должны жениться на том, кто живет в том месте, куда упала ваша стрела «.Трое сыновей сделали, как просил их отец. Стрела старшего сына попала в Подобрал двор боярина (дворянина) и боярской дочери. Стрелка середины сын упал во двор купца, где его нашла дочь купца. Младший сын, Иван-царевич пустил стрелу в болото. Когда он вошел в болото, чтобы найти его, он обнаружил лягушка, держащая стрелу во рту. Будучи послушным сыном, он сделал то, о чем просил его отец, и все трое сыновей женились на своих невестах.
Конечно, первые два сына не уставали в последующие дни смеяться над своими младший брат и его жена-лягушка. Иван-царевич очень огорчился, но свою сделку сдержал и относился к лягушке, как к принцессе. По крайней мере, она была лягушкой, которая могла говорить.
Однажды царь подозвал к себе трех своих сыновей и сказал: «Я хочу, чтобы каждая из ваших жен шила мне лучшую рубашку, которую она может завтра утром ».
Первые два сына пошли передать царское повеление своим женам, а князь Иван пошел домой очень грустный.Когда лягушка спросила его, что случилось, он сказал: «Мой отец хочет, чтобы вы к завтрашнему дню сшили ему красивую рубашку». «Ой, не волнуйся, Иван-царевич, — ответила лягушка, — иди спать. Утро мудрее вечера ».
В ту ночь, когда все спали, лягушка превратилась в прекрасную принцессу по имени Василиса Премудрая. Она хлопнула в ладоши и сказала: «Пойдемте, мои служанки и слуги, сшейте мне рубашку, такую как та, которую я видела у дорогого отца! »Утром Иван проснулся, чтобы нашел красивую рубашку, лежащую на стуле, и радостно побежал с ней во дворец.Царю не нравились рубашки других невесток, но он любил ту, которую привел Иван.
Через несколько дней царь сказал своим сыновьям: «Я хочу, чтобы ваши жены испекли самое лучшее. хлеб мне к завтрашнему дню ». Конечно, случилось то же самое; лягушка приготовила хлеб, который больше всего нравился царю. Тогда царь сказал своим сыновьям: «Дорогие сыновья, завтра Я устрою пир во дворце. Я хочу, чтобы вы привели своих жен, одетых в лучшая одежда ». Иван-царевич пошел домой и рассказал лягушке о застолье.Она сказала ему, «Не волнуйся, Иван-царевич, сам пойду на пир. Приду позже».
На следующий день Иван пошел на праздник один, а братья и их жены начали смеяться над ним, говоря: «Где твоя лягушка-жена?» Вдруг все услышали приближается громовой звук ко дворцу. К подъезду подъехала золотая карета, дверь отворилась, и Василиса Премудрая вышла из кареты. Всем В изумлении она взяла за руку Ивана-царевича и пошла с ним на пир.
К обеденному столу Василиса, съев основное блюдо запеченного лебедя, поставила костей в рукаве, выпила немного вина, а остальное вылила из стакана вверх другой ее рукав. Ее невестки увидели ее и повторили то, что она сделала. Когда все встали танцевать, Василиса, танцуя с Иваном, махала одним рукавом и появилось озеро, затем махнуло другим рукавом, и на берегу появилось несколько белых лебедей. озеро. Свояченицы тоже махали рукавами, но только плескали гости с вином и бросали кости по всему танцполу.
Иван-царевич так обрадовался такой чудесной жене, что убежал домой, пока все еще были на пире и сожгли выброшенную лягушачью шкуру своей жены, так что она останется красивой. Когда Василиса вернулась домой и не нашла лягушку кожа, она опечалилась и сказала: «Ах, Иван-царевич, ты понятия не имеешь, что сделал. подождала бы еще три дня, я была бы твоей настоящей женой навсегда. Но теперь я должен идти живи пленницей Кощея Бессмертного ». Потом она исчезла.
Иван горестно заплакал и пошел искать жену. По дороге он встретил старика и рассказал ему, что случилось. Старик сказал: «Отец Василисы превратил ее в лягушку для три года, потому что она была мудрее его. Если хочешь найти ее, Иван, возьми этот мяч и следовать за ним, пока он катится по земле «.
Иван пошел за мячом в лес, где встретил медведя. Будучи очень голодным, он собирался стрелять в медведя стрелой, но медведь умолял его: «Не убивай меня, князь.я помогу ты в будущем «.
Пройдя дальше в лес, Иван увидел селезня и захотел убить его своей стрелой. Но селезень умолял его: «Не убивай меня, Иван-царевич. Я мог бы тебе помочь».
Так что Иван продолжал идти вперед, становясь все голоднее и голоднее. Позже он наткнулся на кролика а также не мог убить его, потому что кролик умолял его не делать этого. То же самое случилось когда он подошел к берегу моря и натолкнулся на щуку.
Вскоре Иван пришел в избушку на куриных ножках, где жила Баба Яга (Бабушка Дух).Она ему сказала: «Василиса в доме Кощея. Трудно одержать над ним победу. Его смерть на конце иглы, игла в яйце, яйцо в утке, утка в кролике, кролик в каменном сундуке, сундук на вершине высокого дуба «. Иван поблагодарил ее.
Он продолжал идти, пока не нашел дуб, но он был слишком высоким, чтобы взобраться на него, и слишком сильным. срубить. Внезапно появился медведь, которого пощадил Иван, и вырвал дерево с корнем. Сундук упал с дерева и разбился.Кролик выскочил и хотел убежать. Но кролик, которого пощадил Иван, догнал первого и убил его. Утка из кролика вылетела, но селезень, пощадивший Ивана, поймал его. Яйцо выпало из утки в море. Щука Иван пожалел, нашел яйцо и принес Ивану. Он открыл яйцо, отломил точку иглы и Кощей мгновенно скончался в своем дворце. Василиса была свободна. Князь Иван и Василиса вернулась домой и счастливо прожила вместе всю оставшуюся жизнь.
предыдущая | следующий
Принц-лягушка | Рассказы дошкольного
«Принц-лягушка; или Железный Генрих» (нем. Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich, буквально «Король лягушек; или Железный Генрих») — сказка, наиболее известная по письменной версии братьев Гримм; традиционно это первый рассказ в их коллекции. Диснеевский фильм 2009 года «Принцесса и лягушка» во многом основан на этой истории.
Участок
В сказке избалованная принцесса неохотно подружится с Лягушачьим Принцем (встретив его после того, как бросил золотой шар в пруд), который волшебным образом превращается в красивого принца.Хотя в современных версиях трансформация неизменно вызывается целованием лягушки принцессой, в оригинальной версии истории Гримма заклинание лягушки было разрушено, когда принцесса с отвращением швырнула ее в стену.
В других ранних версиях лягушке было достаточно ночевать на подушке принцессы. У принца-лягушки также есть верный слуга по имени Генри (или Гарри), у которого были три железные ленты, прикрепленные к его сердцу, чтобы оно не разорвалось в его печали из-за проклятия его хозяина, но когда принц был возвращен в свою человеческую форму, подавляющее счастье Генри вызвало все три полосы разорвать, освободив его сердце от оков.
В русской народной версии «Царевны Лягушки» (Царевна-лягушка) мужская и женская роли меняются местами: князь Иван-царевич обнаруживает очарованную женскую лягушку, которая становится Василисой Премудрой, волшебницей.
История в массовой культуре
Популярная фраза, связанная с этой историей: «Ты должен поцеловать много лягушек, прежде чем найдешь своего прекрасного принца». Его используют, чтобы ободрить тех, кто ищет настоящую любовь.Хайнер заявляет, что неясно, когда этот элемент был добавлен в историю. В романе Марии Татар «Братья Гримм с комментариями» это просто приписывается «современным версиям рассказа», не вдаваясь в подробности. Кроме того, Лягушачий Принц — настоящая личность короля Гарольда в фильмах «Шрек 2» и «Шрек Третий».
ЛИТЕРАТУРА СКАЗКИИллюстрация Артура Рэкхема к сказке братьев Гримм Лягушачий принц
×Иллюстрация Артура Рэкхема к сказке братьев Гримм. Принц-лягушка
( Щелкните изображение, чтобы увеличить)Сказка — это тип рассказа, в котором обычно представлены персонажи фольклорного фэнтези, такие как гномы, эльфы, феи, гиганты, гномы, гоблины, русалки, тролли или ведьмы, и обычно магия или чары.Сказки можно отличить от других народных повествований, таких как легенды (которые обычно включают веру в правдивость описываемых событий) и откровенно моральных сказок, включая басни о животных. Этот термин в основном используется для рассказов, берущих начало в европейской традиции и, по крайней мере в последние века, в основном относится к детской литературе.
Подробнее » Список сказок »Крейца «Князь-лягушка»
Замечательный бронзовый этюд обнаженной красавицы, стоящей на коленях и пристально смотрящей на лягушку, которая сидит на ее коленях в короне и предлагает ей цветок очень тонкого темно-коричневого / черного цвета с хорошей детализацией, подпись Krejca и печать Австрия
Извините, этот товар продан.Если вам нужна информация о подобных товарах, свяжитесь с нами по телефону 07971850405 или отправьте запрос по электронной почте здесь.ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Высота: 21 см
Состояние: Отличное Исходное
Около: 1920
Материалы: бронза
Арт-деко и другие фигурки из книги Брайана Кэтли
Артикул: 7519
О КОМПАНИИ
« Принц-лягушка; или Железный Генри » — сказка, наиболее известная по письменной версии братьев Гримм; традиционно это первый рассказ в их коллекции.Диснеевский фильм 2009 года « Принцесса и лягушка » частично основан на этой истории.
В сказке избалованная принцесса неохотно подружится с лягушкой (встретив ее после того, как бросил золотой шар в пруд), которая волшебным образом превращается в прекрасного принца. Хотя в современных версиях трансформация неизменно вызывается целованием лягушки принцессой, в оригинальной версии истории Гримма заклинание лягушки было разрушено, когда принцесса с отвращением швырнула ее в стену.
В других ранних версиях лягушке было достаточно ночевать на подушке принцессы.
У принца также есть верный слуга по имени Генри (или Гарри), которому были прикреплены три железные повязки вокруг его сердца, чтобы оно не разорвалось в его печали из-за проклятия его хозяина, но когда принц вернулся в свою человеческую форму, подавляющее счастье Генри вызвало все три полосы разорвать, освободив его сердце от оков.
В русской народной версии «Царевны Лягушки» (Царевна-лягушка) мужская и женская роли меняются местами: князь Иван-царевич обнаруживает заколдованную амфибию, которая становится Василисой Премудрой, волшебницей.
Популярная фраза, связанная с этой историей: «Ты должен поцеловать много лягушек, прежде чем найдешь своего прекрасного принца». Его используют, чтобы ободрить тех, кто ищет настоящую любовь. Хайнер заявляет, что неясно, когда этот элемент был добавлен в историю. В книге Марии Татар «Братья Гримм с комментариями» это просто приписывается «современным версиям истории», не вдаваясь в подробности. Кроме того, Принц — настоящая личность Короля Гарольда в фильмах Шрек 2 и Шрек Третий .
Тогда царь
устроил три брака; его старший сын
дочь дворянина, его помощница после купеческой
дочь, а несчастный царевич Иван лягушке.
Тогда
Танцевали и жены старших братьев. И когда они танцевали
махали одним рукавом, но только окропляли
гости с вином; они махали другим рукавом, но
вылетели только кости.Одна кость ударила царя в
глазом, и он так рассердился, что прогнал обеих жен
из дворца. |
персонажей русского фольклора — FIFA 2018 в России — RadRussia
Чтобы по-настоящему понять Россию, нужно знать русский фольклор.В русских сказках есть главные герои, олицетворяющие такие ценности, как доброта, храбрость и верность. В то же время вы также найдете несколько спорных персонажей, таких как Баба Яга (персонаж-ведьма) или Кощей Бессмертный (персонаж-скелет). Несмотря на то, что они антагонисты в сказках, они обладают собственным обаянием. Вот краткое руководство, которое познакомит вас с самыми известными персонажами русского фольклора.
Три богатыря
Илья Муромец и его соратники Алеша Попович и Добрыня Никитич известны как величайшие воины русского фольклора.Илья Муромец славится своей могучей силой. Алеша Попович очень остроумен, а по храбрости Добрыни Никитич не знает себе равных. Есть некоторые былины (сказки) о приключениях всех трех богатырей вместе, а есть некоторые истории, в которых только один из них является главным героем. Например, Илья Муромец в одиночку защищал город Чернигов от татарского нашествия в одной из подписей.
Алеша Попович, самый младший из троих, побеждает дракона Тугарина Змеевича, призывая небеса послать черное дождевое облако, чтобы впитать бумажные крылья дракона, чтобы его можно было повалить на землю и победить.
И в одной из сказок Добрыня Никитич сражался с драконом три дня, и как раз когда он собирался сдаться, голос с небес подсказал ему продержаться в битве еще три часа, и, наконец, он победил дракона.
Богатырей можно увидеть на картине Виктора Васнецова «Богатыри» в Третьяковской галерее.
Иван-дурак (Иван-Дурак)
Иван-Дурак обычно изображается крестьянином или в контексте младшего из трех братьев.Два его старших брата весьма материалистичны и движимы стремлением к деньгам, успеху и власти. Иван-Дурак, в отличие от них, наивный персонаж с очень разными ценностями. Он очень добрый и отзывчивый, слушает свое сердце, а не разум, не обижается и использует свое остроумие рапиры. Обладая таким искренним и отзывчивым характером, он, естественно, дружит с менее удачливыми персонажами в истории, которые в поворотный момент все приходят ему на помощь, и в конце концов он преодолевает любую поставленную на карту проблему (обычно это спасение принцессы).Все рассказы Ивана-Дурака говорят о том, что вы получаете только то, что даете.
Иван Царевич
В отличие от Ивана-дурака, доброжелательному и способному строить настоящие отношения, Ивану-цесаревичу приходится преодолевать множество препятствий, используя силу и интеллект для достижения своей цели. Он является прообразом Богатыря и в рассказах традиционно сражается с Кожей Бессмертным (Бессмертный Скелетор), чтобы вернуть владение своим королевством и похищенной принцессой.
Знаменитая история с Иваном-царевичем в роли главного героя — Иван-царевич и царевна-лягушка. По сюжету его любимая принцесса превращается в лягушку, и Иван должен разрушить чары и превратить ее обратно в человека.
Есть даже памятник Ивану-цесаревичу и лягушачьей царевне на Манежной площади в Москве.
Кощей Бессмертный (Бессмертный Скелет)
«Бессмертный» в переводе с русского означает Бессмертный. Он всегда злодей в истории, и его внешность соответствует роли.Некоторые говорят, что имя Кощея происходит от русского слова «кост», что означает «кость», что предполагает его внешность, похожую на скелет. Кощей Бессмертный, которого обычно ассоциируют с другим почти вечным злодеем — Бабой Ягой (судя по всему, они близкие друзья по злодеям), убить нелегко. Его душа спрятана внутри иголки, которая находится в яйце, которое находится в утке, которое находится в зайце, которое находится в сундуке, который закопан под зеленым дубом, что на острове Буян в океан.По сути, его убийство — это настоящий квест, и большинство рассказов с участием этого персонажа — это квестовые истории о главных героях, отправляющихся в это сложное путешествие, чтобы схватить иглу, которая является ключом к его жизни. Кощей Бессмертный можно увидеть на картине Виктора Васнецова «Кощей Бессмертный» в Третьяковской галерее (Москва).
Баба Яга (персонаж-ведьма)
Баба Яга — сверхъестественное существо, которое выглядит как древняя и свирепая женщина.В рассказах она летает в ступе, владеет пестиком и живет глубоко в лесу в хижине, обычно описываемой как стоящая на куриных ножках (похоже, хороший фундамент мог быть небольшой проблемой в дни фольклора). Она не совсем отрицательный персонаж. В зависимости от настроения Баба Яга может помогать или мешать тем, кто ее встречает или разыскивает. Она, несомненно, самый известный и эксцентричный персонаж русских сказок, который является персонажем номер один в большинстве театральных постановок для детей.
В Москве есть даже «Музей Бабы Яги», где можно поближе познакомиться с этой дамой, если вас заинтриговали: Измайловское шоссе 73, 2-й этаж.
А в Санкт-Петербурге вы можете посетить Дом Бабы Яги: он находится в деревне Ульянова. Добраться сюда можно на автобусе № 610 от метро Звездная.
Кикимора
Кикимора — женский домашний дух, часто считается, что он женат на Домовом, мужском домашнем духе.По-видимому, брак мало что сделал, чтобы ограничить ее менее приятные качества или внешность, если на то пошло, а может быть, это была причина. В любом случае ее обычно обвиняют в сонном параличе, кошмарах и плохом питании. В древности она была воплощением самоубийц. Чтобы избежать этой нежеланной невесты, фольклор рекомендует закопать что-нибудь серебряное перед своим домом (удачи в этом, если вы живете в квартире) и посыпать солью у входа в качестве дополнительной меры.
Домовой
В отличие от своей прекрасной невесты Кикиморы, этот доброжелательный домашний дух, хранитель жилища и всего его имущества. Говорят, что он очень похож на лепрекона, Домовой живет своей жизнью наоборот (стиль Бенджамина Баттона): он рождается старым и прогрессирует по жизни, становясь моложе, достигая своей кончины как новорожденного. Домовой обычно скрывается из виду и присматривает за жильцами жилища, защищая их от злых духов и шалостей (видимо, жену в этом списке нет).
Водяной
Доступ к озерам и рекам в конечном итоге контролируется Водяным, правителем водных владений. Обычно его изображают в виде амфибии или получеловека-полурыбы, он, как полагают, живет рядом с ветряными мельницами. Его можно узнать по траве и сорнякам на голове и спине, грязным волосам, пиявкам на теле и по рыбному запаху тела. Другой типичный злодей, с сомнительной внешностью, он обычно считается ответственным за все утопления. Так что, если вы видите или чувствуете запах рыбы, а поблизости есть мельница и водоем, вам лучше бежать!
Жар Птица
Имя Жар Птица переводится с русского как «Жар-птица».Аналогом Жар Птицы в европейском фольклоре является Феникс, хотя в первом случае он не восстает из пепла. Пока не теряйте надежды, он просто умирает каждый год осенью и оживает весной. Его название вдохновлено внешним видом. У птицы красивые золотые и серебряные перья и пламя на концах крыльев. Считается, что это волшебное существо, которое однажды принесет удачу, удачу и даже может творить магию. Поэтому в большинстве сказок с участием Жар Птицы антагонист пытается завладеть ею, чтобы воплотить в жизнь свои злые планы.Квест по поимке и возвращению Жар Птицы обычно сложен, и выполнить его могут только самые остроумные и храбрые, поэтому антагонист манипулирует либо Иваном-Дураком, либо Иваном-царевичем, чтобы вмешаться. Скульптуры Жар Птицы можно найти во многих городах России.
В Москве:
м. Отрадное, улица Декабристов, 12
В Екатеринбурге:
ул. Анона Валека, 17
В Санкт-Петербурге:
Афинская улица, 16
Змей Горыныч
Это огнедышащий дракон, обычно с 3 головами.Он живет в горах у Огненной реки и охраняет Калинов мост — ворота в мир мертвых. Обычно похищает молодых женщин, чаще всего это принцессы. После этого главный герой сражается со Змей Горынычем, среди которых обычно Иван-царевич и Добрыня Никитич.
Скульптура Змея Горыныча в Липецкой области ». Кудыкина гора
Кудыкина гора — парк, который обязательно нужно посетить тем, кто хочет ощутить дух русского фольклора.Здесь можно найти множество скульптур, изображающих героев и злодеев из русских народных сказок. .
Главная достопримечательность места — скульптура Змей Горыныч.
Это огромная 15-метровая фигура с крыльями и сказкой, но главное достоинство — его способность буквально выдыхать огонь! А по ночам эта фигура дышит фейерверком вместо огня.
Кемпинги, фестивали и другие развлечения можно получить, отправив им электронное письмо: [email protected]
Если у вас мало времени и вы в Москве, посетите фонтаны в Александровском саду.Многие из них также представляют собой скульптуры, изображающие персонажей русских сказок.