Русская изба

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

 

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы – задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

 

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону золотого сечения, строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

• подвал, выступающий в качестве нижней части;
• жилые помещения составляют среднюю часть;
• чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

• самым древним считается волоковое окно. В ширину оконный проем был примерно в полтора раза больше его высоты. Его изнутри закрывали задвижкой, которая «волочилась» по сделанным пазам. Сквозь такое окно внутрь помещений проникал только тусклый свет. Подобные окна выбирали для хозяйственных построек, именно через них проводили проветривание.
• колодчатое окно представляло собой четыре бруса, связанных между собой;
• косящатое окно представляло собой небольшой проем в стене, который был укреплен боковыми брусьями.
  

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

Дизайн деревянного дома внутри фото и видео

Деревянные дома под ключ будут более долговечными, если использовать при строительстве только хорошо высушенное дерево. Полное высыхание древесины, а соответственно и осадки дома, который построен из свежесрубленного дерева, нужно 1,5-2 года. Затем можно приступать к установке дверей и окон, а также к внутренней отделке.

Дизайн деревянного дома внутри фото

Традиционное бревно, из которого многие сотни лет строили деревянные сооружения наши предки, со временем уходит в прошлое. Сегодня, чаще, это сырье для создания более совершенных материалов. Одно из перспективных направлений в современном деревянном домостроении — строительство из профилированного клееного бруса и оцилиндрованного бревна.

Дизайн в стиле «Русская изба»

При этих словах у человека возникает образ старинного деревянного дома с большой печью посередине. Но сейчас печь заменяет роскошный массивный камин. Уместна будет старинная мебель, предметы быта, которые немного приблизят интерьер к тем временам. Скомпоновав все детали, можно получить очень современный интерьер.

Внутренняя отделка деревянного дома также может быть исполнена в таких стилях как хай-тек, лофт, шале и т.д. Какому бы интерьеру не было отдано предпочтение, все начинается с отделки стен. Но дерево – красивый природный материал, который не нуждается в дополнительной отделке. Необходимо лишь произвести правильную обработку, чтобы сохранить дерево и подчеркнуть его натуральную красоту.

Современный дизайн деревянного дома внутри

Применяемая древесина это удивительно живой материал. Деревянные стены пропускают воздух через структуру волокон в любом направлении, именно из-за этого в деревянном доме дышится всегда легко. Да и согласно санитарно-гигиеническим требованиям самыми комфортными считаются стены дома из натурального дерева. Этот натуральный материал имеет прекрасные свойства теплоизоляции — деревянные дома под ключ удерживают тепло зимой и прохладу летом.

Дизайн внутри деревянного дома видео

Читаем дальше — узнаём больше!

Оценка: 2.6 из 5
Голосов: 168

Крестьянские дома деревень Руси: исторические фото. Как была устроена средневековая изба снаружи и внутри? | Лукинский I Живая История

Мы продолжаем вместе с этнографом Шабуниным смотреть, как жила деревня средневековой Руси накануне перемен 20 века в замечательной экспедиции, заметках и фотографиях Русского Севера…

Шабунин выезжая в архангельскую глухомань в 1900 годах, много времени посетил описанию деревенских домов. И читая его, многое понимаешь, когда разглядываешь деревенское жилье на старых фотографиях или вживую. Именно так выглядела средневековая Северная Русь в 13-19 веках.

оцените размер средневековой русской избы (все фото из моей домашней коллекции томов Н.А. Шабунина)

оцените размер средневековой русской избы (все фото из моей домашней коллекции томов Н.А. Шабунина)

Избы в деревнях средневековой Руси устраивались огромными, до 38 метров в длину и до 13 метров в ширину. Они рубились из толстенных сосновых бревен, благо леса в старину было много.

мы видим как в дом в 1900 год достроили этаж и обшивают досками

мы видим как в дом в 1900 год достроили этаж и обшивают досками

Такие огромные дома были нужны, потому что в них жило несколько поколений одной крестьянской семьи — от прадедов до внуков с семьями. А также все коровы, курицы, овцы и кони — огромный дом делился на две части — жилая с людьми спереди и животная со скотиной в хлеву в части задней.

внутри сеновала (повити) задней части крестьянского дома. внизу — хлев со скотиной. прямо зашторенная дверь входа в холодный коридор, ведущий в жилую часть дома.

внутри сеновала (повити) задней части крестьянского дома. внизу — хлев со скотиной. прямо зашторенная дверь входа в холодный коридор, ведущий в жилую часть дома.

Хозяйственная задняя часть окромя хлева состояла из сеновала со специальным въездом для телег и лошадей, а также темной комнаткой — клетью. Там хранили добро в сундуках и искали счастья новобрачные после свадьбы.

настоящий городок из съездов на сеновалы задних частей деревенских изб.

настоящий городок из съездов на сеновалы задних частей деревенских изб.

Почти все дома были одноэтажными и окна намеренно делались высоко от земли на высоте 4-6 метров. Так как низ дома с фасада занимал огромный подвал во всю жилую часть, и в нем еще была выкопана холодная яма для хранения картошки и прочего.

съезд в заднюю часть избы выдерживал коня и телегу

съезд в заднюю часть избы выдерживал коня и телегу

Жилая часть крестьянской избы начиналась всегда с наружного крыльца покрытого крышей. Вход вел в холодный не отапливаемый коридор, а из него уже попадали в теплую горницу (первую комнату). Русские не замечали морозов и не были такими нежными как мы.

семья бедняков внутри своей избы. как видите обоев и скатертей не было.

семья бедняков внутри своей избы. как видите обоев и скатертей не было.

Шабунин отмечал, что средневековые избы 16-17 века крестьяне старались максимально украсить резьбой и яркой росписью фасадов, окон и перил.

реконструкция цвета лишь частично передает цвета деревень утерянной России

реконструкция цвета лишь частично передает цвета деревень утерянной России

Даже внутри хозяин расписывал свое жилье двери, обеденный стол и деревянные части русской печи. А внешний балкончик на чердачном окне был настоящим произведением искусства.

тот самое длинное крыльцо в дом и крутой балкончик на чердачном окне

тот самое длинное крыльцо в дом и крутой балкончик на чердачном окне

Лишь в начале 20 века капитализм и фабрики в больших городах дали о себе знать и крестьяне вместо яркой росписи и резьбы стали заклеивать деревянные стены комнат обоями.

даже сани крестьяне Руси 13-19 века старались искусно разукрасить

даже сани крестьяне Руси 13-19 века старались искусно разукрасить

Города росли, дороги упростили поездки в них и, глядя на упрощенные домики городских посадов, крестьяне перестали стараться в украшательстве своих изб.

хозяйка ухаживает за окнами — подкрашивает наличники

хозяйка ухаживает за окнами — подкрашивает наличники

Именно в начале 20 века Ивановская, Московская и прочие губернии России, где расцвел капитализм, начали строить маленькие крестьянские домики вместо громадных изб, которые остались лишь на севере России. Эта мода пришла с городов.

очень часто коньки изб украшали раньше рогами оленей и лосей. эта традиция восходит к языческим временам Древней Руси

очень часто коньки изб украшали раньше рогами оленей и лосей. эта традиция восходит к языческим временам Древней Руси

«Домик крестьянин теперь мечтает устроить по образцу домика мещанина в уездном городке. Домик невысокий в три окна, раму красят дешевыми белилами или охрою, крыльца нет, вход в дом по лестнице внутри, а при входе над лестницей навес».

«Всё это очень грустно видеть, ведь пропадает душевная простота Руси и прелесть ярких мечтаний русского мужика в однообразной жизни» — с горечью писал Николай Шабунин.

👍 и Подписывайтесь! Все мои книги и соцгруппы — < (жми)

Устройство русской избы

Ледяной ветер режет щёку как кинжал – на улице разыгралась метель. А дома уютно и безопасно – сидишь себе на печи да слушаешь сказки деда. Русская изба – от одного только слова веет теплом. Ладная, надёжная и самобытная, она была устроена нашими предками с великой мудростью и верностью традициям.

«Истопка»

С древнейших времён в летописях можно встретить упоминание об избе. Слово схоже с праславянским «истьба» – «истопка». Так называлась отапливаемая постройка – а у некоторых славянских народов этот термин актуален до сих пор. В самом деле, устройство русской избы непременно предполагало тёплое помещение. Чтобы сберечь тепло, дома до XIII века строили без фундамента, частично зарывая их. Люди и животные зимовали на земляном полу, их грел лишь выложенный очаг. Но через века жилище выбралось из-под земли, обзавелось дощатым полом, каменным фундаментом и крышами из тёса (тонких досок).

Пяти- и шестистенки

Большинство сохранившихся в России традиционных изб представляют собой пятистенки – жилое помещение отделялось сенями, словно делилось надвое. На Севере и на Урале строили шестистенок – добавляли две поперечные стены. Каждая изба сооружалась из венцов – соединённых четырёх брёвен. Самые толстые и крепкие стволы клали вниз – окладные, верхний венец был черепным.

Крыльцо и сени

А теперь давайте перенесёмся на пару веков назад и зайдём в гости. Сначала нас встретит крыльцо. По нему можно было понять о благосостоянии хозяев – в богатых домах оно имело несколько ступеней и обрамлялось колоннами. Люди победнее устанавливали перила. Поднявшись на крыльцо, мы попадаем на площадку-рундук, а затем в сени. Здесь хранили утварь и продукты, а жарким летом даже спали. При входе в жилое помещение следовало поклониться по многовековым традициям – чтобы гость не забыл это сделать, устанавливали высокий порог. Он заодно и предотвращал проникновение холода в дом. Граница чужого дома воспринималась по славянским обычаям как переход между мирами – прежде чем зайти на чужую территорию, нужно было прочесть краткую молитву. Отсюда же и пошёл запрет что-либо передавать через порог.

Горница

В средней полосе России и на севере строились дома на подклете – нижнем этаже. В богатых домах там жили дети и прислуга. Над подклетом размещалась горница, куда попадали из сеней. Помните, как поётся в песне: «В горнице моей светло…»? Это не совсем достоверно: окошки делали маленькие, чтобы сохранить тепло. Их затягивали бычьим пузырём. Стекло появилось в Средние века, но в Российской империи простые люди из деревни узнали его только в XIX веке.

Печь

Быт русской деревни был сосредоточен вокруг печи. Зачастую избу даже строили вокруг кормилицы. В какой русской сказке обошлось дело без печи? В допетровские времена печи клали без труб – опять же для того, чтобы было теплее. Первые дымоходы появились в XVI веке и были деревянными – но Петр I повелел ставить каменные, устав слушать доклады о пожарах. Стали появляться «голландки» – небольшие печки с очень мощным отоплением. Богатые люди ставили теперь стены крест-накрест, чтобы получалось четыре комнаты. Помимо горницы и сеней появилась светлица – действительно просторная и светлая комната, где крутилась-вертелась жизнь всей семьи, а особенно молодых девиц.

Красный угол

Самое почётное место в русской избе, куда устремлялся взгляд входящего – это красный угол. Он располагался строго с восточной стороны по диагонали от печи между боковой и фасадной стенами. Здесь в определённом порядке висели иконы – божницы должны были напоминать церковный алтарь. Гость первым делом крестился на красный угол, потом уже здоровался с хозяевами.

Места для отдыха

В красном углу также стоял большой стол и длинная лавка. Они были предназначены для почётных гостей. Вдоль стен также находились лавки, на которых сидели и спали, хотя даже в XIX веке многие хозяева предпочитали почивать по старинке на полу. Пространство между устьем печи и противоположной стенкой называлось «бабьим углом». Там проводились женские работы – мужчинам крайне нежелательно было заглядывать сюда, а уж посторонним – тем более. Мужчины днём работали, а вечером отдыхали на своей половине – справа от входа или около красного угла. Ещё немаловажная деталь интерьера – сундуки, где хранили одежду. Шкафы стали появляться только в XIX веке.

Устройство русской избы, чей размер не превышал 25 кв. м, было очень хорошо продумано – там спокойно вела свой быт семья из 7-8 человек. Дом для русского человека всегда был центром жизни, объектом привязанности, моделью мира. Именно такое трепетное отношение и помогло сохранить многие русские избы до наших дней.

Изба-пятистенка в ЭТНОМИРе

Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

Где можно увидеть стоящие рядышком избы разных регионов России: костромскую, вологодскую, смоленскую, архангельскую, пятистенок? Где можно полюбоваться на деревянные чумы и юрты, туэдзи и айлу коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока? Где ещё вы сможете играючи сравнить кубанскую мазанку с хатами Таврии, Чернигова или Подолья? Только в ЭТНОМИРе, только на уникальной, аутентичной выставке жилищ в натуральную величину!

Традиционный пятистенок считается большой, богатой избой. Такую мог построить только мастеровой хозяин, умеющий и любящий трудиться, поэтому в пятистенке ЭТНОМИРа мы обустроили ремесленную мастерскую и проводим мастер-классы, посвящённые традиционной славянской кукле.

Устройство крестьянской избы

Слово «изба» (а также его синонимы «ызба», «истьба», «изъба», «истобка», «истопка») употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших времен. Очевидна связь этого термина с глаголами «топить», «истопить». В самом деле, он всегда обозначает отапливаемое строение (в отличие, например, от клети). 

Кроме того, у всех трех восточнославянских народов — белорусов, украинцев, русских — сохранялся термин «истопка» и обозначал опять-таки отапливаемое строение, будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.

Типичный русский дом состоял из теплого, отапливаемого помещения и сеней. Сени, прежде всего, отделяли тепло от холода. Дверь из теплой избы открывалась не сразу на улицу, а в сени. Но еще в XIV веке слово “сени” использовалось чаще при обозначении крытой галереи верхнего этажа в богатых теремах. И лишь позже так стала именоваться прихожая. В хозяйстве сени использовались как подсобные помещения. Летом в сенях было удобно спать “на прохладе”. А в больших сенях устраивались девичьи посиделки и зимние встречи молодежи.

Сени в доме Есениных в 

с. Константиново Рязанской губернии ( дом-музей Сергея Есенина )

В саму избу вела низкая одностворчатая дверь, вытесанная из двух-трех широких пластин твердого дерева (преимущественно дуба). Вставлялась дверь в дверную колоду, составленную из двух толстых тесанных дубовых плах (косяков), вершняка (верхнего бревна) и высокого порога.

Порог в быту осознавался не только как препятствие для проникновения в избу холодного воздуха, но и как граница между мирами. И как со всякой границей, с порогом связано множество примет. При входе в чужой дом полагалось остановиться у порога и прочесть краткую молитву — укрепиться для перехода на чужую территорию. Отправляясь в дальнюю дорогу, следовало немного молча посидеть на лавке у порога — проститься с домом. Повсеместен запрет здороваться и прощаться, разговаривать друг с другом через порог.

Избяная дверь отворялась всегда в сени. Это увеличивало пространство теплой избы. Сама же форма двери приближалась к квадрату (140-150 см Х 100-120 см). Двери в селах не запирали. Более того, деревенский этикет дозволял любому входить без стука в избу, но с обязательным стуком в боковое окно или с позвякиванием щеколдой на крыльце.

Основное пространство избы занимала печь. В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами”. Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Русская духовая печь постепенно сформировалась из открытого очага, известного у древних славян и угро-финнов. Появившись очень рано (уже в IX веке повсюду распространены и глинобитные печи и печи каменные), русская печь сохраняла свою неизменную форму более тысячелетия. Её использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой под опечком держали птицу и молодых животных. В печах парились. Причем считалось, что пар и воздух печи более здоров и целебен, чем воздух бани.

Печь в доме крестьянина Щепина ( музей-заповедник Кижи )

Несмотря на ряд усовершенствований, русская печь до середины XIX века топилась “по черному”, то есть не имела дымохода. А в некоторых областях курные печи сохранялись и до начала XX века. Дым из печки в таких избах выходит прямо в комнату и, расстилаясь по потолку, вытягивается в волоковое окно с задвижкой и уходит в деревянный дымоход — дымник.

Уже само название «курная изба» вызывает у нас привычное — и, надо сказать, поверхностное, неверное – представление о темной и грязной избе последнего бедняка, где дым ест глаза и повсюду сажа и копоть. Ничего подобного!

Полы, гладко отесанные бревенчатые стены, лавки, печь — все это сверкает чистотой и опрятностью, присущей избам северных крестьян, На столе белая скатерть, на стенах — вышитые полотенца, в «красном углу» иконы в начищенных до зеркального блеска окладах, И лишь несколько выше человеческого роста проходит граница, которой царит чернота закопченных верхних венцов сруба и потолка — блестящая, отливающая синевой, как вороново крыло.

Русская крестьянская изба. На выставке в Париже на Марсовом поле, Гравюра 1867 года.

Вся система вентиляции и дымоотвода продумала здесь очень тщательно, выверена вековым житейским и строительным опытом народа. Дым, собираясь под потолком — не плоским, как в обычных избах, а в форме трапеции, — опускается до определенного и всегда постоянного уровня, лежащего в пределах одного-двух венцов. Чуть ниже этой границы вдоль стен тянутся широкие полки — «воронцы» — которые очень четко и, можно сказать, архитектурно отделяют чистый интерьер избы от ее черного верха.

Местоположение печи в избе строго регламентировалось. На большей территории Европейской России и в Сибири печь располагалась около входа, справа или слева от дверей. Устье печи в зависимости от местности могло быть повернуто к передней фасадной стене дома или к боковой. 

С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым. Печь была вторым по значению «центром святости» в доме — после красного, Божьего угла, — а может быть, даже и первым.

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол ( экспозиция выставки «Русский северный дом», 

г. Северодвинск, Архангельская обл. )

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб».

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи. 

Красный угол ( архитектурно-этнографический музей Тальцы, 

Иркутская область )

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым». Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол. Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

«Военный совет в Филях», Кившенко А., 1880 г. ( на картине изображён красный угол избы крестьянина Фролова д. Фили Московской области, где за столом проходит военный совет при участии М. Кутузова и генералов русской армии )

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры. 

Нижней границей жилого пространства избы был пол. На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок. Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII — начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы. Днем изба освещалась с помощью окон. В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница. 

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Лучина, закреплённая в светцах

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной, вставленной в светцы. Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда «Древности Российского государства» Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) «Il costume antico e moderno o storia».

Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором». В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть.

Типы северных построек: Крестьянская изба в селе Лысцеве, на Архангельском тракте, Кадниковского уезда. Журнал Нива №7  1883 год.

***

Блазиуз, который критически и с нелюбовью относился к России, в своей книге «Путешествие по европейской части России в 1840-1841 г.г.» издания 1844 года («Reise im Europäischen Russland in den Jahren 1840 und 1841»,von  BLASIUS, Johann Heinrich.)  изобразил дом русского крестьянина так :

Дом русского крестьянина. Рисунок из главы «Путешествие из С.- Петербурга в Вытегру.

Отрывок из главы «Путешествие из Вологды в Ярославль», Стр. 287:

 ……»Уже при въезде на ярославскую землю  дома и деревни принимают другой характер,  выглядят ещё более благосостоятельней, чем близлежащие вологодские деревни. Дома  построены гораздо лучше, чем те, которые мы видели до сих пор, имеют широкий, дугообразно перекрытый сводом вход с двумя колоннами по обе стороны, большие окна со ставнями, отделанные в лучшем вкусе, и просторные комнаты с балконом с торцевой стороны»…

***

Фелицын Ростислав (1830-1904). На крыльце избы. 1855 год.

Русский крепостной крестьянин. Опрятный, смышлёный и свободный.

Русская крестьянская семья на старинных гравюрах.

Планировка русской народной избы и современные дома, построенные в этом стиле

Крестьянская изба из бревна испокон веков считается символом России. По мнению археологов, первые избы появились на Руси еще 2 тысячи лет назад до нашей эры. В течение многих столетий архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, соединяя в себе всё, что было необходимо каждой семье: крышу над головой и место, где можно отдыхать после тяжелого трудового дня.

В XIX веке самый распространённый план русской избы включал в себя жилое помещение (хату), сени и клеть. Главным помещением была хата – отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. В качестве складочного помещения выступала клеть, которая была соединена с избой за счёт сеней. В свою очередь, сени представляли собой хозяйственное помещение. Их никогда не отапливали, поэтому использовать их в качестве жилого помещения можно было только летом. Среди бедных слоёв населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из хаты и сеней.

Вернуться к оглавлению

Содержание материала

Особенности планировки русской избы

Потолки в деревянных домах были плоскими, их часто подшивали крашеным тёсом. Полы изготавливались из дубового кирпича. Отделку стен проводили при помощи красного теса, при этом в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее зажиточные люди обычно использовали рогожу). В XVII веке потолки, своды и стены начали украшать росписью. Вокруг стен под каждым окном ставили лавки, которые надёжно крепили непосредственно к самой конструкции дома. Примерно на уровне человеческого роста над лавками вдоль стен обустраивали длинные полки из древесины, которые назывались воронцы. На полках, расположенных вдоль помещения, хранили кухонные принадлежности, а на других – инструменты для мужской работы.

Изначально окна в русских избах были волоковыми, то есть смотровыми окнами, которые были вырублены в смежных брёвнах на половину бревна вниз и вверх. Они выглядели, как небольшая горизонтальная щель и иногда украшались резьбой. Закрывали проём («заволакивали») при помощи досок или рыбьих пузырей, оставляя в центре задвижки маленькое отверстие («гляделку»).

Спустя какое-то время стали популярны так называемые красные окна, с рамой, обрамлённые косяками. Они обладали более сложной конструкцией, нежели волоковые, и всегда украшались. Высота красных окон составляла не менее трёх диаметров бревна в срубе.

В бедных домах окна были настолько маленькими, что, когда их закрывали, в помещении становилось очень темно. В богатых домах окна с наружной стороны закрывали при помощи железных ставней, часто используя вместо стекол куски слюды. Их этих кусочков можно было создать различные орнаменты, расписывая их при помощи красок изображениями травы, птиц, цветов и т.д.

Вернуться к оглавлению

Внутреннее убранство русской избы

Примерно с XVI до конца XIX века планировка русской избы оставалась практически неизменной: у задней стены жилья располагалась русская печь, обычно в левом или правом углу, повернутая челом в сторону окон. Спальное место для членов семьи обустраивалось на печи, а под потолком от печи устраивали полати (настил для хранения вещей или нары для сна). По диагонали от печи располагался передний, «красный» угол, где обычно ставили стол. Место напротив печи называлось упечью и предназначалось для приготовления еды, отделялось, как правило, при помощи дощатой доски или занавеси. Вдоль стен ставили длинные лавки, а над ними на стене обустраивали полки.

У каждого угла было своё предназначение. Красный угол в русской избе, где находился обеденный стол и иконостас, считался самым почётным местом в доме. Самые важные праздники и торжества отмечались именно в красном углу. В качестве женской половины избы выступало пространство от устья печи до передней стены (называлось оно «середа», «упечь», «путь», «чулан»). Здесь занимались приготовлением пищи и хранили необходимую для этого утварь. В северных регионах русскую печь часто располагали на значительном расстоянии от задней и боковой стен, закрывая образованное пространство дверцей и используя для хранения прочей домашней утвари.

С одной из боковых сторон печи пристраивали ящик из досок, откуда по лестнице можно было попасть в подполье. От боковой стены до входной двери располагалась широкая лавка, которая с боков была забрана досками. Очень часто её широкая боковая доска была вырезана в форме конской головы, благодаря чему такая лавка получила название коник. Коник предназначался для хозяина дома, поэтому считался мужской лавкой. Резьба украшала не только коник, но и многие другие элементы интерьера.

Стандартная планировка жилой части русской избы

Задняя часть избы, которая находилась под полатями, служила прихожей. В холодное время года в этой части помещения содержался домашний скот (поросята, овцы, телята), незнакомые люди обычно за полати никогда не заходили. Между полатями и обеденным столом, как правило, ставили ткацкий станок, что позволяло женщинам заниматься различными видами рукоделия. Во многих русских избах вплоть до XIX века кровати, как таковые, отсутствовали, и их роль выполняли лавки, полати, печи и другие подходящие для этого элементы меблировки.

Полная планировка русской избыВернуться к оглавлению

Русская народная изба в современном строительстве

Во время строительства русских домов часто используются приёмы, которые были распространены на древней Руси: рубки углов, способы крепления перерубов для пола и потолочных балок, методы обработки и возведения срубов, последовательность сборки и рубки бруса и т.д. При рубке часто используют круглые бревна или бревна, распиленные вдоль. Помимо этого, в западных регионах страны часто применяются брёвна, которые обтёсаны с четырёх сторон (пластины, брусья). Такой способ был известен ещё кубанскому и донскому казачеству.

Соединение брёвен в срубе осуществляется при помощи глубоких выемок, расположенных на углах. Испокон веков самым распространённым способом у русских было врубание одного бревна в другое, при этом с концов брёвен оставалось небольшое расстояние (в чашу, в угол, в обло).

Конструкция рубленой избы

На сегодняшний день не менее популярным способом является рубка угла на концах брёвен «в лапу», то есть без остатка. Использование такого приёма позволяет увеличить размеры жилья (при тех же самых затратах материала). Чтобы брёвна прилегали друг к другу плотнее, в верхнем бревне необходимо прорубить продольный паз, который в дальнейшем конопатят просушенным мхом или паклей. Реже применяют столбовой метод сооружения стен, подразумевающий выкладывание стен из горизонтально уложенных досок или брёвен. В этом случае, крепление их концов происходит в пазах вертикальных столбов. Больше всего такая технология распространена в южных районах страны.

Схема соединения брёвен в избе без остатка

Значительные изменения претерпели конструкции и материал покрытия. На сегодняшний день при обустройстве русских изб часто используют двускатные или четырёхскатные  типы крыш, стропильные конструкции, кроме этого, распространены карнизы, защищающие стены дома от воздействия осадков. Всё больше находят применение современные кровельные материалы (шифер, черепица, железо), хотя, в зависимости от той или иной местности, люди не забывают об использовании традиционных кровельных материалов (например, камыш в южных регионах).

Немало внимания в проектах современных деревенских домов уделяется внешнему облику жилья. Современные  приемы архитектурной отделки позволяют сочетать в себе традиции прошлого и создание новых форм. Сейчас дома, как правило, характеризуются наличием больших окон и светлыми оттенками в оформлении фасада или внутреннего интерьера. В последнее время обшивка тесом и штукатурка, предохраняющие стены дома от воздействия внешней среды, становятся обязательным пунктом любого строительства.

Вместе с этим, оформление жилья не обходится без раскраски стен фасада. Стены рубленых домов обычно окрашивают в один цвет, а архитектурные детали (карнизы, наличники окон, фронтоны и т.д.) – в другой. Кроме этого, декоративные детали из древесины часто украшаются резьбой.

Современный деревянный дом в стиле русской избы

В современном русском сельском строительстве распространены различные типы жилых домов, но самым популярным остаётся тип индивидуального одноквартирного дома. Благодаря наличию приусадебного участка и хозяйственных пристроек такой тип жилья максимально приближен к традиционному варианту.

Русская изба, ее убранство и бытовая утварь

Изба была основным жилым помещением русского дома. Ее интерьер отличался строгими, издавна установившимися формами, простотой и целесообразным расположением предметов. Ее стены, потолок и пол, как правило ничем не окрашенные и не оклеенные, имели приятный теплый цвет древесины, светлый в новых домах, темный — в старых.

Главное место в избе занимала русская печь. В зависимости от местной традиции она стояла справа или слева от входа, устьем к боковой или передней стене. Это было удобно для обитателей дома, так как теплая печь преграждала путь холодному воздуху, проникавшему из сеней (только в южной, центрально-черноземной полосе Европейской России печь находилась в дальнем от входа углу).

По диагонали от печи стоял стол, над которым висела божница с иконами. Вдоль стен шли неподвижные лавки, а над ними были врезаны в стены такой же ширины полки — полавочники. В задней части избы от печи до боковой стены под потолком устраивали деревянный настил — полати. В южнорусских районах за боковой стеной печи мог быть деревянный настил для спанья — пол (помост). Вся эта неподвижная обстановка избы строилась плотниками вместе с домом и называлась хоромным нарядом.

Пространство русской избы было поделено на части, имевшие свое определенное назначение. Передний угол с божницей и столом назывался также большим, красным, святым: здесь устраивали семейные трапезы, читали вслух молитвенники, Евангелие, Псалтирь. Здесь же на полках стояла красивая столовая утварь. В домах, где отсутствовала горница, передний угол считался парадной частью избы, местом приема гостей.

Пространство около двери и печи называлось бабий угол, печной угол, средний угол, середа, середь. Это было место, где женщины готовили еду, занимались различными работами. На полках стояли горшки, миски, около печи — ухваты, кочерга, помело. Мифологическое сознание народа определяло печной угол как место темное, нечистое. В избе было как бы два сакральных центра, расположенных по диагонали: центр христианский и центр языческий, в равной степени важные для крестьянской семьи.

Достаточно ограниченное пространство русской избы было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством размещалась семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали и отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Места для сна также были строго распределены: дети, парни и девушки спали на полатях; хозяин с хозяйкой дома — под полатями на специальном настиле или лавке, к которой придвигалась широкая скамья; старики на печи или голбце. Нарушать заведенный в доме порядок не полагалось без крайней необходимости. Человек, его нарушающий, считался не знающим заповедей отцов. Организация внутреннего пространства избы нашла свое отражение в свадебной песне:

Я войду ли в родительскую светлую горницу,
Помолюсь на все на четыре стороны,
Еще первый поклон углу переднему,
Попрошу у Господа благословеньица,
В тело белое — здоровьица,
Во головушку ума-разума,
В белы рученьки уменьица,
Чтоб суметь угодить во чужой семье.
Я другой поклон отдам углу среднему,
За хлеб ему за соль,
За вспоеньице, за вскормленьице,
За теплое одеваньице.
А третий поклон отдам углу теплому
За его-то согреваньице,
За уголечки каленые,
За кирпичики горячие.
А в последний поклонюсь
Углу кутному
За его-то постелюшку мягкую,
За сголовице пуховое,
За сон, за дремоту сладкую.

Избу по возможности держали в чистоте, что было наиболее характерно для северных и сибирских деревень. Полы в избе мыли раз в неделю, а на Пасху, Рождество и к престольным праздникам голиком с песком скоблили не только пол, но и стены, потолок, лавки. Русские крестьяне старались украсить свою избу. В будние дни ее убранство было довольно скромным: полотенце на божнице, домотканые половики на полу.

В праздничный день русская изба преображалась, особенно если в доме не имелось горницы: стол накрывали белой скатертью; на стены, ближе к переднему углу, и на окна вывешивали вышитые или затканные цветными узорами полотенца; лавки и стоявшие в доме сундуки прикрывали нарядными дорожками. Интерьер горницы несколько отличался от внутреннего убранства избы.

Горница была парадным помещением дома и не предназначалась для постоянного проживания семьи. Соответственно, ее внутреннее пространство решалось иначе — в ней отсутствовали полати и помост для спанья, вместо русской печи стояла облицованная изразцами голландка, приспособленная только для отопления помещения, лавки были накрыты красивыми постилками, на полавочниках расставлена парадная столовая утварь, на стенах около божницы развешены лубочные картинки религиозного и светского содержания и полотенца. В остальном хоромный наряд горницы повторял неподвижный наряд избы: в дальнем от двери углу божница с иконами, вдоль стен лавки, над ними полки-полавочники, множество сундуков, иногда поставленных один на другой.

Крестьянский дом трудно представить без многочисленной утвари, накапливавшейся десятилетиями, если не столетиями, и буквально заполонявшей его пространство. Утварь — это посуда для заготовки, приготовления и хранения пищи, подачи ее на стол — горшки, латки, лоханки, кринки, миски, блюда, ендовы, ковши2, корчики и т. д.; всевозможные емкости для сбора ягод и грибов — корзинки, кузова, туеса и др.; различные сундуки, ларцы, шкатулки для хранения предметов домашнего обихода, одежды и косметических принадлежностей; предметы для разжигания огня и внутреннего освещения дома — огнива, светцы, подсвечники и мн. др. Все эти необходимые для ведения домашнего хозяйства предметы в большем или меньшем количестве имелись в каждой крестьянской семье.

Домашняя утварь была сравнительно однотипна на всем пространстве расселения русского народа, что объясняется общностью домашнего уклада жизни русских крестьян. Локальные варианты предметов утвари практически отсутствовали или, во всяком случае, были менее очевидны, чем в одежде и пище. Различия проявлялись только в утвари, подаваемой на стол в праздничные дни. При этом местное своеобразие находило свое выражение не столько в форме столовой посуды, сколько в ее декоративном оформлении.

Характерной особенностью русской крестьянской утвари было изобилие местных названий одного и того же предмета. Сосуды одинаковой формы, единого назначения, выполненные из одного материала, одним и тем же способом, по-своему называли в разных губерниях, уездах, волостях и далее деревнях. Название предмета менялось в зависимости от его использования конкретной хозяйкой: горшок, в котором варили кашу, в одном доме называли «кашником», такой же горшок, использовавшийся в другом доме для варки похлебки, называли «щенником».

По-разному называлась утварь одного назначения, но изготовленная из разного материала: сосуд из глины — горшок, из чугуна — чугунок, из меди — медник. Терминология часто менялась в зависимости от способа изготовления сосуда: сосуд бондарной работы для квашения овощей — кадка, долбленный из дерева — долбенка, выделанный из глины — корчага. Убранство внутреннего пространства крестьянского дома стало претерпевать заметные изменения в последней трети XIX в. В первую очередь изменения коснулись интерьера горницы, которая воспринималась русскими как символ богатства крестьянской семьи.

Обладатели горниц стремились обставлять их предметами, характерными для городского образа жизни: вместо лавок — появились стулья, табуреты, канапели — диваны с решетчатыми или глухими спинками, вместо старинного стола с подстольем — стол городского типа, покрытый скатертью-«филейкой». Непременной принадлежностью горницы стал комоде выдвижными ящиками, горка для праздничной посуды и нарядно убранная, с большим количеством подушек кровать, а около божницы висели в рамах фотографии родни и часы-ходики.

Через некоторое время новшества коснулись и избы: деревянная перегородка отделила печь от остального пространства, предметы городского быта начали активно вытеснять традиционную неподвижную мебель. Так, полати постепенно заменила кровать. В первом десятилетии XX в. убранство избы пополнилось шкафами, буфетами, зеркалами и мелкой скульптурой. Традиционный набор утвари сохранялся значительно дольше, вплоть до 30-х гг. XX в., что объяснялось устойчивостью крестьянского уклада жизни, функциональностью предметов обихода. Исключение составляла только праздничная столовая, а точнее — чайная утварь: со второй половины XIX в. в крестьянском доме наряду с самоваром появились фарфоровые чашки, блюдца, сахарницы, вазочки для варенья, молочники, металлические чайные ложки.

В зажиточных семьях во время праздничных трапез использовали индивидуальные тарелки, формы для студня, стеклянные рюмки, стаканы, бокалы, бутылки и т. п. Изменение образа жизни крестьян в XX в., ориентация на стиль и образ жизни большого города привели к почти полной замене прежних представлений о внутреннем убранстве дома и постепенному отмиранию традиционной бытовой культуры.

Материал создан: 22.10.2015

---

Fotomat: знаменитые, сказочные фото-магазины 70-х и 80-х годов

Идея Fotomat возникла в голове человека по имени Чарльз Браун, и магазинчик впервые открыл свою витрину в 1965 году в Пинелласе, Флорида. К 1970 году у компании было около тысячи франчайзинговых фото-магазинов.

Подъездная кабина Fotomat 1987 — Уэст-Пибоди, Массачусетс, через Википедию

Мы проявляем пленку в Fotomat. И мы быстро развиваемся. Фактически, с большинством типов пленки вы можете забрать свои снимки на следующий день.

Мы также продаем пленку Kodak и Polaroid. GE Flashcubes. Eveready батарейки. Даже некоторые модели камер Instamatic.

FOTOMATES: Она ваш Fotomate. Она довольно много знает о пленке и проявке, так что вы найдете ее очень полезной. (И намного красивее, чем аптекарь на углу или парень из фотомагазина.)

---

Мы развиваем друзей в одночасье (1972)

Пленка сегодня — печать завтра

---

ВИДЕО: Винтажный рекламный ролик Fotomat TV (1977)

---

Съемка работ — Фотосервис однодневный Фотомат (1970-е)

(Фейерверк на День Независимости / Четвертое июля)

---

Получите удовольствие от лета (1972)

Цветная пленка для печати Fotomat 126-12 (подходит для всех камер с мгновенной загрузкой)

3 рулона — 1 доллар.99

Развиваем друзей в одночасье

---

Двойная функция на въезде

Купи 2 штуки до Пасхи, и мы скидываем 10% — распродажа фотомат и флеш-карт

---

Все, что нужно для хороших снимков (1977)

Десять лет назад это был магазин на углу. Теперь у вас есть около 3000 способов упростить получение хороших снимков. Они называются Fotomat Stores.

Ставим на стоянки ТЦ.Вы не заходите в магазин Fotomat. Вы остановитесь на нем. И вы не стоите в очереди, потому что не выходите из машины.

За улыбкой скрывается человек, который помогает вам с проблемами изображения.

Угловой магазинчик для зубной пасты и забавных книжек. Магазин Fotomat предназначен для пленки и проявки.

---

Вы ошибаетесь. Fotomat выкупает. (1977)

Угу. В азарте от того, что дети правильно позируют, вы делаете снимок, который выглядит вот так.

Хотите сохранить? Fotomat дает вам выбор. Если хочешь, оставь, верни, если не хочешь. Мы проявим каждую картинку для печати на вашем рулоне пленки. Тогда решать вам. Если вас не устраивает какой-либо принт, зайдите в магазин Fotomat, и мы выкупим его обратно. Купюрами. Потратьте на это около месяца, чтобы обдумать это и не забыть квитанцию ​​… Что вы берете, то и получаете. Но что вы оставите, решать вам.

Гарантия отсутствия дефектов на Fotomat

---

В магазине Fotomat: снимков не бывает (1979)

Слово «снимок», кажется, передает изображение быстрого и легкого в съемке снимка, который относительно не важен в фотографической схеме вещей.

Быстро и просто. Конечно. Неважно? Конечно нет.

Во всяком случае, снимки — самые важные фотографии. Без суеты и фанфар они запечатлевают уникальные события и неожиданные, неизученные моменты, которые становятся вашими самыми заветными воспоминаниями. Именно так с ними и обращается Fotomat.

С того момента, как вы оставите свою пленку в магазине Fotomat Store, до момента, когда вы заберете свои отпечатки, мы обработаем ваши снимки со всей тщательностью и вниманием, которых они заслуживают.

---

Магазин Fotomat: Обещание получения фотографий (июнь 1977 г.)

СЛУЧАЙ, ВЫ НЕ ПОЛУЧИТЕ ЭТОТ БЕСПЛАТНЫЙ РУЛОН ФИЛЬМА.

Fotomat теперь сообщит вам, как быстро ваши фотографии будут проявлены и готовы. Мы укажем дату и время в квитанции. Нравится. Если ваши фотографии не готовы, мы предоставим вам рулон хорошей свежей пленки Fotomat. Бесплатно.

Это предложение действительно для всех пленок Fotomat и Kodak. Только магазины-участники из США.

Мы можем пропустить. Но не рассчитывай на это. Просто рассчитывайте на хорошие снимки от Fotomat. Готов, когда обещал.

ПРЕДСТАВЛЯЕМ ОБЕЩАНИЕ ДЛЯ ПРИБОРА ИЗОБРАЖЕНИЯ FOTOMAT.

---

Объявление Fotomat (сентябрь 1977 г.)

Fotomat гарантирует, когда они придут и как выйдут

---

Флаер Vintage Fotomat

Свежая пленка доступна в самых популярных форматах… печать, слайд и фильм

---

Fotomat представляет Drive-Thru-Movies (прокат видеокассет с 1979 г.)

Или, другими словами, Fotomat представляет собой наиболее захватывающее и интересное использование домашнего проигрывателя видеокассет.

Фильмы напрокат. От 7,95 долларов США. Fotomat Drive-Thru Movies — это полнометражные художественные фильмы на видеокассетах, которые вы берете напрокат, забираете в удобном магазине Fotomat Drive-Thru и смотрите дома на своем собственном кассетном проигрывателе.

Они доступны как для VHS, так и для бета-аппаратов (за исключением бета-плееров с возможностью воспроизведения только один час). И они, в лучших традициях Fotomat, очень доступны. Всего от 7,95 до 13,95 долларов за пять дней. Или вы можете купить фильм всего за 39 долларов.95.

Самый последний. И самый большой. По этим ценам вы получаете именно то, что вы ожидаете от Fotomat. Качество.

Вы можете выбрать из недавних релизов, таких как «Лихорадка субботнего вечера», или классики, такой как Шейн, или семейных блюд, таких как «Гонка за вашу жизнь», Чарли Брауна. Плюс разнообразные пьесы, концерты, спортивные и обучающие кассеты. Всего более 130 наименований.

Кроме того, вы можете сделать заказ всего за один телефонный звонок. Вы можете оплатить Visa, Master Charge. или, если хотите, наличными.И обычно вы можете забрать свой заказ на следующий день в вашем магазине Fotomat.

Это еще не все.

Если вы хотите узнать больше, зайдите в ближайший к вам магазин Fotomat. Спросите о нашем бесплатном путеводителе по фильму Drive-Thru. Здесь есть более подробная информация, полный список приливов и инструкции по оформлению заказа.

После того, как вы увидели, что мы можем предложить, вы будете рады, что вы были первым в своем квартале, кто купил аппарат с видеокассетами.

---

Винтажный сайт Fotomat 1984 г.

Photo Hut | Гнездо злой белки

Хочешь картошку с этим?

Есть много технологических достижений, которые я ненавижу, и часто жалуется, жалуется в этом блоге, но если и есть один, который был для меня благословением, так это развитие цифровой фотографии.Количество фотографий, которые я сделал за последние четыре года с использованием и повторным использованием одной карты памяти, позволило бы сделать сотни рулонов стандартной пленки по несколько долларов за штуку. Еще в 1988 году я купил на Рождество 35-миллиметровую камеру, и мне было очень весело фотографировать с ее помощью в тех редких случаях, когда мне разрешали иметь рулон пленки. Единственным плохим моментом было знание того, что по мере того, как этот маленький номер на задней панели камеры, который отслеживал, сколько снимков я сделал, начал приближаться к пределу для этого броска (обычно 24 или 36), тем больше мне приходилось решать, нужно ли что-то действительно стоило сфотографировать или нет.В реальной пленочной фотографии не было никаких переделок, не было кнопки, которую вы могли бы нажать, чтобы стереть изображение … как только изображение было записано на пленку, оно было до тех пор, пока фотоателье, которому вы делали снимки, не мог посмеяться над вашей дерьмовой фотографией.

Многие мои фотографии с этой камеры выглядели примерно так.

На заре любительской фотографии вам приходилось сдавать пленку в специализированные фотостудии, чтобы превратить негатив в позитив. Со временем, в 1970-е и 80-е, обработка фотографий стала намного удобнее, поскольку многие розничные и продуктовые магазины позволяли своим покупателям оставлять пленку, пока они делали покупки для обработки в каком-то бизнесе, с которым они заключили контракт … хотя обычно на это уходило несколько дней до того, как ваши фотографии вернулись.

48 часов того стоит на всю жизнь возможностей смущения!

В то же время рынок часовой обработки фотографий только начинал нагреваться. Это были маленькие магазинчики, которые обрабатывали ваш фильм, пока вы ждали, и не давали своим сотрудникам времени восхищаться теми снимками обнаженной натуры, которые вы снимали сами, дольше нескольких минут. Работая с ограниченным бюджетом, гении, которые предоставили нам доступ к этому почти мгновенному удовольствию от фотографий, решили, что лучшее место для открытия магазина будет на парковках торгового центра.Если вы достаточно взрослые, чтобы вспомнить времена флеш-кубов, вы определенно помните этих маленьких воинов на стоянках, потому что они были почти повсюду! В то время как Fotomat, с которым я начал этот пост, был самым популярным … как истинное детище 80-х, компания-производитель фотокиосков, которая всегда будет самой близкой и дорогой моему сердцу, была легендарной Fox Photo.

Greyhound только хотела бы, чтобы их логотип был таким крутым.

Самым известным фотокиоском в истории поп-культуры была кабина Fox Photo.Это то, во что врезались ливийцы после исчезновения Марти МакФлая в 1955 году в фильме «Назад в будущее». Вперед примерно к отметке 1:00 этого видео….

Серьезно, эти киоски были повсюду в дни моего детства. Думаю, у нас их было двое только в моем городке, и не то чтобы у нас были действительно большие торговые центры. Тем не менее, в то время как расцвет этих крошечных фотолабораторий был на пике в начале 80-х, к тому времени, когда Рональд Рейган (актер!?!?) Покинул свой пост, их бизнес уже был на жизнеобеспечении.И Fotomat, и Fox Photo начали закрывать свои крошечные кусочки фотографий размером с кабину, создавая рай во второй половине 80-х, а к середине 90-х годов часовой фотокиоск уступил место динозаврам. В этих огромных пунктах взимания автодорожных сборов использовалась не цифровая фотография, а тот факт, что к 1990 году их часовая фотосъемка стала возможной для установки в более крупных магазинах. Эти мини-лаборатории в магазинах были намного дешевле в эксплуатации и, следовательно, могли предлагать цены, которые не могли сравниться с киосками.Fotomats и Fox Photos, которые были шумными и шумными в 80-х, в 90-х стали глазу на глаз на парковках.

Кто-то только что сбил меня фургоном VW, пожалуйста!

Мы здесь, в The Nest, хотели бы поприветствовать эти маленькие, но мощные центры фотообработки, которые стали олицетворением того времени, когда вы полностью зависели от кого-то еще, чтобы превратить ваши фотографии детей, принимающих ванну вместе, в заветные семейные воспоминания. Хотя мы не упустим постоянные затраты на покупку и проявку пленки, нам будет не хватать глупости вашей мелочи в бизнес-модели большого торгового центра, которую использовали те самые магазины, на стоянку которых вы вторглись.Спасибо Fotomat, Fox Photo и всем другим замечательным одночасовым фотомагазинам, работающим вне туалета … это одобренное Kodak Colorwatch изображение предназначено именно для вас!

Улыбнитесь всем и скажите: DRIVE THRU !!!

Поделиться с любимыми белками:

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

О Evilsquirrel13

Скучающий бывший 30-летний мужчина, которому нечего делать в жизни лучше, чем рисовать мультяшных белок.

Оригинальная хижина для отдыха …

Оригинальная хижина для отдыха …

Это фото хижины было сделано Мими Уоллес в январе 2000 года.

Происхождение этой хижины восходит к пику эпохи Ричи Скейна … хотя я был на станции в апреле 1990 года вместе с ним, я понятия не имел, что она вот-вот появится. Он был построен другом Тампера (Джим Портер), который описал его происхождение …

Его строительство было одобрено Ричи, но Тампер был весьма обеспокоен тем, что в высшем руководстве (NSF и ASA) могут быть люди, которые могут возражать против некоторых аспектов проекта.Таким образом, он попытался (1) сделать его ненавязчивым, то есть вне поля зрения станции, (2) сделать его высококачественной структурой и (3) сделать его менее влияющим на программу, используя в основном металлолом / переработанные материалы. Пол был из нового листа фанеры, и, возможно, четыре вертикальных стойки 4х4 тоже были такими же. Сайдинг был сделан из красного дерева или кедра с пазами, извлеченного из старой сауны, которую пришлось снести / заменить после пожара пару лет назад. Интересной частью конструкции был фундамент — поскольку здание должно было выдерживать ветры со скоростью более 100 миль в час, и, очевидно, более типичный фундамент (например, просверливание отверстий в скале и закрепление угловых столбов в бетоне) было невозможно.Таким образом, после того, как угловые стойки были установлены и изначально были обрамлены, была установлена ​​2х нижняя дека и засыпана камнями, возможно, около тонны (как видно на фото выше). Этот фонд сохранился до наших дней. Конструкция также включала атмосферостойкий барьер из битумной бумаги, а крыша была построена из сверхпрочного листового металла толщиной 18 мм внутри слоя старых строительных панелей биолаборатории, которые были заменены в 1989-90 годах.

Проект был в основном завершен зимой 1990 года при содействии мастера Грега Эше, хотя руководитель отдела (Марк Мелкон) закончил покрытие лаком и установил дверь.

Увы, сырость в этом районе в конечном итоге способствовала обширному росту плесени, и это место было объявлено небезопасным для ночлега. Но было получено разрешение на его перестройку, что и было сделано в 2009-10 … его сделали немного шире, но сохранил первоначальный фундамент. Справа — фотография оригинальной торцевой стенки, сделанная во время реконструкции.

Вот описание и фотографии нынешней хижины, реконструированной в 2009-10 гг.

Фотография вверху этой страницы принадлежит педагогу Мими Уоллес, которая в январе 2000 года проводила время на станции Палмер в рамках проекта TEA — она ​​сопровождала различные проекты LTER, среди прочего, изучая пингвинов и качество воды, и она потратила ночь в хижине.Фотография использована здесь с ее разрешения. Фотография торцевой стены была сделана в октябре 2009 года Зи Эвансом и предоставлена ​​Бобом Фарреллом.

Эмоциональное фото рабочих Domino в Техасе стало вирусным

Вирусное фото, сделанное в Domino’s Pizza в Сан-Антонио, Техас, дает представление о хаосе и стрессе, с которым столкнулись работники пищевой промышленности, когда ледяная погода и отключение электричества обрушились на штат ранее этим неделя.

Снимок, сделанный сотрудницей Джули ДеЛуна, был опубликован в Facebook в феврале.17. С тех пор ею поделились сотни раз.

«Вот как это выглядит, когда мы изо всех сил работали», — написал ДеЛуна в подписи к фотографии. «Это мы. Домино. Усердно работаем. Служаю вам во время этого кризиса».

ДеЛуна, который не смог поговорить с TODAY Food, отметил в подписи, что другие рестораны и пиццерии были закрыты, и хотя заведение было открыто только на короткое время, они подавали гораздо больше еды, чем обычно.

«Мы были открыты четыре часа», — написал ДеЛуна.«… И то, что (было) еды на выходные, чтобы подать, ушло за это время».

ДеЛуна сказала в своем посте, что она и ее коллеги подавали «бесчисленное количество» обедов, но клиенты часто ругали их.

По теме

«Бесчисленное количество людей кричат ​​на нас. Бесчисленное количество раз мы пытались сказать:« Приносим свои извинения », — написала она. «Это мы, когда у нас закончилась еда, и мы не могли ее больше обслуживать. У нас даже не было еды, чтобы обслуживать себя».

В то время как пост ДеЛуны в основном вызвал положительную реакцию, некоторые комментаторы ответили той же язвой, на которую она привлекала внимание.

«Хахахаха, пожалуйста. Это же шутка?» — спросил один пользователь Facebook.

«О нет. Целых четыре часа! Четыре часа работы должны быть очень напряженными», — добавил другой.

Но многие в комментариях защищали ДеЛуну и ее коллег.

«Хотя я не являюсь поклонником некоторых пиццерий, я меньше фанат тех, кто жестоко обращается с людьми, обслуживающими их, когда их серверы так много сделали, чтобы добраться туда, принять оскорбления, С УЛЫБКОЙ, пригласить их обратно, когда они почти коллапс в изнеможении », — написал один пользователь Facebook.»… Хорошая работа, делая все возможное!»

Другой комментатор назвал тех, кто ответил отрицательно, как неспособных «сопротивляться возможности отругать кого-то за их усилия».

Связанные

«Мы так гордимся сотрудниками нашего магазина, которые упорно трудятся, чтобы подавать горячую еду своим местным общинам», — сказал СЕГОДНЯ по электронной почте представитель Domino’s. «Сейчас в Техасе очень нестабильная ситуация, и магазины стараются преодолевать различные препятствия как можно лучше.

В своем посте ДеЛуна попросила тех, кто ест в ресторанах или других заведениях, помнить, что серверы часто сталкиваются с собственными трудностями.

«Мы отказались от наших наград, чтобы служить вам. Мы отказались от своей безопасности, чтобы поехать сюда, — написала она. — Мы потеряли время, чтобы быть здесь. Мы рисковали всем, чтобы служить вам. Пожалуйста, поймите, что мы усердно работаем не потому, что должны, а потому, что хотим помочь и заботимся. Спасибо. «

ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА (19 февраля 2021 г., 5:17 стр.м. EST): эта история была дополнена заявлением Domino’s.

Керри Брин — репортер и помощник редактора сайта TODAY.com, где она сообщает о новостях здравоохранения, поп-культуре и многом другом. Она имеет степень магистра журналистики Нью-Йоркского университета.

Как изменить размер изображений в Photoshop

Автор Стив Паттерсон.

Изменение размера изображения — один из наиболее часто используемых навыков во всем Photoshop.На самом деле это настолько распространено, что даже людям, которые практически ничего не знают о Photoshop, все же удается использовать его для изменения размера своих изображений, что должно дать вам представление о том, насколько легко это сделать.

В этом уроке мы узнаем, как изменять размер изображений, а также научимся соблюдать общее правило, чтобы ваши измененные фотографии оставались четкими и резкими. Здесь я буду использовать Photoshop CS5, но шаги такие же, как и в любой последней версии программы.

Загрузите это руководство в виде готового к печати PDF-файла!

Вот изображение, которое я открыл на своем экране:

Исходное фото.

Это фото, сделанное во время поездки в Мексику. Конечно, исходная версия фотографии была намного больше, чем то, что мы видим здесь, но я изменил ее размер и уменьшил, чтобы она лучше вписывалась на страницу. Как я это сделал? Это просто. Чтобы изменить размер изображения в Photoshop, мы используем команду Image Size , к которой мы можем перейти, перейдя в меню Image в строке меню в верхней части экрана и выбрав Image Size :

Выберите Изображение> Размер изображения.

Откроется диалоговое окно «Размер изображения», как показано ниже:

Диалоговое окно «Размер изображения».

Этот снимок экрана диалогового окна «Размер изображения» был сделан сразу после того, как я открыл исходную фотографию, прежде чем я изменил ее размер до уменьшенной версии для отображения на странице. Если вы присмотритесь, вы заметите, что диалоговое окно разделено на два основных раздела — Pixel Dimensions и Document Size , в каждом из которых показаны разные измерения. Поскольку это руководство посвящено изменению размера изображения, нам нужно позаботиться только о верхнем разделе, Pixel Dimensions, поскольку именно он контролирует фактические физические размеры (в пикселях) фотографии.

Давайте посмотрим внимательнее на раздел Pixel Dimensions, который сообщает нам две вещи о нашем изображении. Во-первых, если мы посмотрим прямо справа от слов «Pixel Dimensions», мы увидим текущий размер файла изображения. В моем случае он говорит мне, что моя фотография — это 14,6 M («M» означает мегабайты или «миллионы байтов»):

Текущий размер файла отображается справа от слов «Размер в пикселях».

Знание размера файла изображения может быть полезно, если вы хотите сравнить размер исходной версии с версией с измененным размером, но на самом деле это не помогает нам изменить размер нашего изображения.Для этого нам понадобится другая информация, которую нам сообщает раздел Pixel Dimensions — текущие Width и Height нашего изображения:

Текущая ширина и высота изображения в пикселях.

Здесь мы видим, что моя исходная фотография была 2608 пикселей в ширину и 1952 пикселей в высоту. При таком размере у меня не было бы проблем с печатью великолепно выглядящего 8×10, но мне нужна была меньшая версия, которая лучше подходила бы для этих страниц. Так как же мне сделать его меньше? Я просто изменил числа в полях Ширина и Высота на то, что мне нужно! Я установлю новую ширину для своего изображения на 900 пикселей и высоту на 647 пикселей (конечно, это всего лишь пример, вы можете ввести любой размер, который вам нужен):

Ввод новых значений ширины и высоты изображения.

Чтобы изменить значения ширины и высоты, просто дважды щелкните внутри одного из двух полей (ширина или высота), который выделит число, отображаемое в данный момент в поле, а затем введите новое значение. Когда вы закончите, нажмите кнопку ОК, и Photoshop изменит размер вашего изображения до тех размеров, которые вы указали.

Вы также можете изменить размер изображения в процентах от исходного размера изображения вместо того, чтобы вводить конкретное значение в пикселях. Если вы посмотрите справа от полей значений ширины и высоты, вы заметите, что тип измерения в настоящее время установлен на пикселей , но если вы нажмете либо слово «пиксели», либо стрелку справа от слова , появится раскрывающееся меню, в котором можно изменить тип измерения на процентов :

Изменение типа измерения с пикселей на процент.

После того, как вы выбрали процент в качестве типа измерения, в разделе «Размеры в пикселях» будут отображаться ширина и высота вашего изображения в процентах, а не в пикселях. Изменение размера изображения в процентах выполняется так же, как если бы вы использовали значения в пикселях. Просто дважды щелкните внутри поля значения ширины или высоты и введите новый процент. Когда вы закончите, нажмите кнопку «ОК», и Photoshop изменит размер изображения до любого введенного вами процентного значения.

Вы заметите, что, если вы не изменили настройки по умолчанию, когда вы вводите новое значение ширины или высоты, другое значение изменяется автоматически.Другими словами, если вы попытаетесь изменить значение ширины изображения, высота изменится вместе с ним. Это потому, что по умолчанию Photoshop сохраняет исходное соотношение сторон изображения без изменений при изменении его размера, что обычно является тем, что вы хотите. Обычно вы не меняете ширину фотографии без изменения высоты, иначе все будет выглядеть искаженным. Photoshop сообщает нам, что значения ширины и высоты изображения в настоящее время связаны вместе, отображая связанный значок справа от значений:

Этот значок сообщает нам, что значения ширины и высоты в настоящее время связаны друг с другом.

Если вы посмотрите в нижнюю часть диалогового окна «Размер изображения», вы увидите параметр «Сохранить пропорции» , который определяет, связаны ли ширина и высота. По умолчанию этот параметр выбран, но если вам нужно изменить ширину и высоту отдельно, просто снимите этот флажок:

Параметр «Сохранить пропорции» сохраняет соотношение сторон неизменным, но при необходимости его можно отключить.

Изменение размера и качество изображения

Изменение размера изображений в Photoshop может быть простым делом, но нужно помнить об одном важном моменте, когда речь идет о сохранении качества изображения.В общем, делать фотографию меньше исходного размера — это нормально, но старайтесь не делать ее больше, когда это возможно. Давайте посмотрим на пример.

Допустим, мне нужно уменьшить ширину и высоту фотографии на 50 процентов. Для этого в диалоговом окне «Размер изображения» я просто изменю значения ширины и высоты на 50 процентов:

Уменьшение размера изображения.

Я нажимаю «ОК» в правом верхнем углу диалогового окна «Размер изображения», после чего Photoshop закрывает диалоговое окно и изменяет размер моего изображения.Поскольку я уменьшил ширину и высоту на 50 процентов, размер фотографии теперь составляет одну четвертую от исходного размера:

.

Изображение после изменения ширины и высоты на 50 процентов.

Как мы видим, фотография теперь намного меньше, но общее качество изображения остается довольно стабильным. Но давайте посмотрим, что произойдет, если я возьму это меньшее изображение и попытаюсь увеличить его до исходного размера. Для этого я повторно открою диалоговое окно «Размер изображения», перейдя в меню «Изображение» в верхней части экрана и выбрав «Размер изображения», затем я установлю значения ширины и высоты на 200 процентов:

Изменение значений ширины и высоты на 200 процентов.

Я нажму ОК, чтобы принять значения и закрыть диалоговое окно Размер изображения, после чего Photoshop увеличивает изображение, делая его в четыре раза больше, чем было мгновение назад:

Изображение после увеличения его размера на 200 процентов.

Сравним качество изображения увеличенной версии с оригинальной версией:

Исходное фото.

Увеличив изображение, мне удалось вернуть его к исходному размеру, но когда мы сравниваем качество с оригиналом, увеличенная версия явно выглядит не так хорошо.Мы потеряли много деталей на изображении, и оно стало выглядеть мягким и размытым. Если бы я увеличил его еще больше, качество изображения стало бы все хуже.

Вот почему. Когда вы используете команду «Размер изображения», чтобы уменьшить фотографию, Photoshop делает ее меньше, по существу, отбрасывая пиксели. Он просто берет некоторые пиксели из изображения и выкидывает их в виртуальное окно. К счастью, Photoshop действительно хорошо знает, какие пиксели нужно выбросить, не жертвуя качеством изображения, поэтому уменьшение размера изображения обычно не является проблемой.

Проблема возникает, когда мы просим Photoshop увеличить наши изображения. Если Photoshop делает их меньше, отбрасывая пиксели, как вы думаете, как это делает их больше? Если бы вы ответили: «К добавив к изображению пикселей», вы были бы правы! Но вот более важный вопрос. Откуда Photoshop берет эти новые пиксели, добавляя их к изображению? Если бы вы ответили: «Хм, я не уверен. Думаю, это просто их выдумка из воздуха», вы снова будете правы!

И в этом проблема.Когда Photoshop увеличивает изображение, он должен добавить пиксели, которых раньше не было, и поскольку Photoshop не был на сцене, когда вы делали фотографию, он не знает, как на самом деле должна выглядеть более крупная и более подробная версия изображения. нравится, а значит, нужно угадывать. Конечно, Photoshop — очень мощная программа, и ее предположения основаны на очень сложной и продвинутой математике, но, в конце концов, это все еще просто предположение, и оно не будет правильно угадывать. В итоге, чем больше вы пытаетесь сделать изображение, тем хуже оно будет выглядеть.Вместо четкой, детализированной версии, на которую вы надеялись, вы получите что-то тусклое, мягкое и размытое.

Итак, при изменении размера изображения это нормально, но вы должны избегать увеличения любой ценой, если только вы не заботитесь о качестве изображения. И действительно, кого не волнует качество изображения? Это полная чушь.

Pizza Hut запускает пиццу в стиле Детройта: фото

• Pizza Hut представляет пиццу «Детройтского стиля» по всей территории США.
• Новый пирог выпускается четырех разновидностей по цене от 10,99 доллара.
• Сети пиццерий в значительной степени победили в пандемии, которая нанесла ущерб ресторанной индустрии.
• Посетите домашнюю страницу Business Insider, чтобы узнать больше.

Идет загрузка.

Pizza Hut запускает в продажу новую пиццу в стиле Детройта по всей территории США. Это самый крупный запуск в этом году.

Типичная для Детройта пицца прямоугольной формы с толстой корочкой, сыром и томатным соусом. Pizza Hut заявляет, что протестировала восемь различных версий соуса, который доступен только для новых пирогов. Новый пункт меню представлен в четырех версиях: Detroit Double Pepperoni, Double Cheesy, Meaty Deluxe и Supremo, в который входят итальянские колбасы и овощи.

Подробнее: Суд по делам о банкротстве только что одобрил крупнейшую в истории сделку по продаже франшизы для ресторанов.Вот как франчайзер Грег Флинн планирует расширить свою империю, сделав ставку в 550 миллионов долларов на Pizza Hut и Wendy’s.

Пицца Хат Детройтская пицца. Мэри Майзенцаль / Инсайдер

Сеть пиццерий потратила год на разработку блюда по просьбам клиентов, говорится в сообщении для прессы, тестируя более 500 вариантов, прежде чем перейти к финальной версии.Некоторые из них были протестированы на Среднем Западе перед общенациональным выпуском.

«Бесчисленные часы были потрачены на тестирование и совершенствование каждой детали, чтобы создать наш взгляд на пиццу в стиле Детройта», — сказал Дэвид Грейвс, главный директор по бренду Pizza Hut. Цены начинаются от 10,99 долларов.

Пицца Хат Детройтская пицца.Мэри Майзенцаль / Инсайдер В прошлом году

Pizza Hut представила несколько других новинок, чтобы привлечь трафик во время пандемии. Он повторно запустил свою большую оригинальную пиццу с фаршированным тестом в США, чтобы отпраздновать 25-ю годовщину своего производства. Он также раздавал бесплатные кольца с начинкой для корок покупателям в избранных магазинах.

За последний год цепочка подскочила и на других тенденциях.В ноябре она объявила о партнерстве с Beyond Meat для создания пиццы с колбасой на растительной основе. А в декабре она запустила «Triple Treat Box» с хлебными палочками, пиццей и мини-роллами Cinnabon.

Пицца Хат Детройтская пицца.Мэри Майзенцаль / Инсайдер

Пандемия сильно ударила по ресторанной индустрии, но продажи пиццы резко выросли. Yum Brands, владеющая Pizza Hut вместе с Taco Bell и KFC, превзошла ожидания с прибылью в третьем квартале 2020 года с прибылью 283 миллиона долларов по сравнению с 255 миллионами долларов в третьем квартале 2019 года.

Фоторепортаж: портреты канадских хижин для подледной рыбалки

Не то чтобы он должен быть сложным.Основные требования включают в себя крышу, четыре стены и отверстие в полу, через которое можно заманить дневной улов. Лом фанеры и перепрофилированные доски «два на четыре» являются самыми популярными материалами. Удобства в помещении варьируются от дровяной печи или пропанового обогревателя до мини-кухни или спутникового телевидения. Хотя жители Квебека известны своим китчем, а жители Ньюфаундленда — упорным остроумием, царит определенная патриотическая бессвязность, поэтому архитектурный фотограф из Торонто Ричард Джонсон направил свой объектив на импровизированные усадьбы.«Вся работа, которую я делаю для архитекторов, безупречна», — объясняет он. «Меня привлекли ледяные хижины, потому что они кривые и текстурированные, и все они такие разные».

Помимо фотошопа, вычеркивая неизбежные желтые пятна мочи вокруг этих человеческих пещер, Джонсон применил гиперреалистичный подход — с использованием прямого угла, серого освещения неба и линии горизонта высотой до груди — чтобы подчеркнуть уникальные качества каждой хижины. фокус. «Я вижу в них портреты владельцев хижин без присутствия хозяев.”

Saskatchewan Хотя рога чисто декоративные, эти красные отражатели служат одной цели: защитить эту хижину на озере Энглин от снегоходов после наступления сумерек.

Саскачеван Кемперы-пикапы распространены на пляже Реджайна. Обратите внимание на газовый шнек — лучший электроинструмент для проделывания лунки во льду.

Остров Принца Эдуарда Хижины без окон усеивают 1100 миль береговой линии острова, позволяя подводным рыбакам хорошо видеть свою добычу подо льдом.Этот «темный дом», установленный на лыжах, можно легко буксировать на снегоходе, квадроцикле или нескольких грубых парнях.

Онтарио Снятый 14 марта, в последний день зимнего рыболовного сезона в Онтарио, на этом снимке изображена хижина размером с хоббита, которую вот-вот вытащат на санях у озера Симко.

Онтарио Временные линии электропередач с материка позволяют владельцу этого дома — части небольшой деревни, которая появляется каждую зиму на реке Оттава — ловить рыбу после захода солнца в канун зимы.

Онтарио Хижина на реке Оттава полностью соответствует законам провинции о лицензионных номерах.

Нью-Брансуик Сильные метели оставили большую часть провинции, в том числе замаскированную хижину на реке Кеннебекасис, недоступной в прошлом году.

Ньюфаундленд Недостаток материального достатка на этом удаленном острове жители компенсируют изобретательностью. Владелец этой хижины МакГайвредил старую стиральную машину, которая служила дровяной печью.«Они переделывают все, что могут», — говорит Джонсон из Newfoundlanders.

Манитоба Подъем суровых зим на озере Виннипег? Очень толстый лед, способный выдержать вес относительно роскошных жилых домов.

Manitoba Эта фанерная хижина имеет «пристройку» на одном конце. «Когда семья расширяется, — объясняет Джонсон, — они сносят стены и продолжают строить.

Nova Scotia Это убежище для одного человека размером не больше флигеля, его можно перевернуть на бок и сдвинуть со льда на боковых лыжах, когда в мягком морском климате Серебряного озера наступает оттепель.

Британская Колумбия В наименее зимней провинции Канады «большинство людей просто просверливают дыру и садятся на шезлонги», — говорит Джонсон, что делает эту структуру озера Чарли редкостью.

Альберта Жители Альберты, известной как «канадский Техас», живут широко.