Мужской национальный костюм сегодня: тренды, особенности, фото
Содержание:Фото национальных костюмов мужчин — мода некоторых стран
Топ самых красивых национальных костюмов для мужчин с фото
Национальный костюм для мужчин и его узнаваемые атрибуты
Национальные костюмы для мужчин — это воплощение всех особенностей культуры и традиций той или иной страны. Они таят в себе частичку прошлого и сохраняют национальную идентичность, дают возможность проявить свою принадлежность к определенной культуре.
Национальные костюмы — это важная часть образа страны и культурыФото национальных костюмов мужчин — мода некоторых стран
Наряд веселого ковбоя, арабского шейха, индийского принца или счастливого баварца из Дюссельдорфа, как на фото, никогда не выйдут из моды по понятным причинам. Элементы национального костюма мужчин часто становятся трендами сезонов, леймотивами знаменитых коллекций Etro, Valentino, Naeem Khan и пр. Indiastyle решил сделать небольшой трип с фото по гардеробам мужчин различных национальностей.
Любителей красного цвета вдохновит национальный костюм для мужчин африканского племени Масаи «шука» (на фото ниже). Чтобы быть похожим на английского принца Чарльза, стоит надеть шотландский килт, давно полюбившийся дизайнеру Марк Джейкобсу. Филиппинцы удивят яркими цветами и полосатой одеждой, японцы – роскошными кимоно, а украинцы – белоснежной вышиванкой, настоящими шароварами, на которые требуется около 6 кв. м ткани.
«Шука» станет идеальным костюмом для тематической вечеринкиШотландский килт становится частым завсегдатаем нарядных образовТоп самых красивых национальных костюмов для мужчин с фото
Грузия: национальный мужской костюм с фото
Для грузинских мужчин с горячей кровью типичный национальный костюм — шаровары шеидиши и шарвали, а также рубаха перанга из хлопка или ситца с черкеской. Наряд делает фигуру более стройной и подтянутой благодаря удачно подчеркнутой узкой талии и широким плечам.
Англия: национальные мужские костюмы Туманного Альбиона
В Великобритании моду абсолютно на все задает королевская семья. Для стражников Тауэра, как на фото, характерны алые камзолы с золотистой вышивкой, шашка, декорированная черным мехом (головной убор). Также истинно английским нарядом для мужчин считается наряд танцоров исполняющих моррис.
Красный цвет в Англии точно никогда не выйдет из моды. В нем вся ее история!Мужская Шотландия «в клетку» с фото
Национальный мужской костюм Тибета или «мантры в шифоньере»
Несмотря на скромный бюджет этой страны, национальный костюм мужчин Тибета феноменально богат. Порой его вес достигает 20 кг за счет полудрагоценных камней, украшений как на фото. Сам же мужской наряд тибетцы называют «семейным банком», ценник которого иногда достигает сотни тысяч долларов. Это своеобразный аналог страховых полюсов, накоплений и недвижимости как на другой части планеты. Мужской традиционный костюм шьется из лисьего меха или тигровой шкуры, выполняет мистическую функцию и одновременно служит амулетом.
Расшитый золотом и драгоценными камнями, тибетский костюм — эталон красотыСтильная Япония на фото
Турция на фото: стиль унисекс
Национальный костюм турков (для женщин и мужчин) состоит из таких элементов, как шаровары, рубашка, жилет и пояс. Вот только прекрасные Шехерезады покрывают наряды платьями до пят, а мужчины оборачивают жилет кушаком, который используют в качестве «портмоне» для табака, денег и других мелочей.
Еще один пример для восхищения и подражания — турецкий костюм для мужчинНациональный костюм для мужчин и его узнаваемые атрибуты
- Мексика — узоры Майя, имитация скальпа животного в качестве головного убора или индейский венец из перьев.
- Индонезия — с орнаментом «банджи», королевским «кавунгом», а также фигурами драконов и забавными головными уборами.
- Куба — в расцветке американского флага и мужскими костюмами, больше напоминающими клоунские наряды.
Для любителей бохо стоит включить в мужской аутфит элементы цыганского этно, а для поклонников ближнего Востока — надеть куфию, неотъемлемую часть гардероба мужчин в мусульманских странах.
Уникальные фотографии русских красавиц в народных костюмах дореволюционной России
Коллекция старинных русских платьев дореволюционной России Натальи Шабельской, откуда взяты эти фотографии, считается одной из крупнейших и ценнейших среди себе подобных. Также уникально то, что были сделаны именно фотографии костюмов, а не иллюстрации или зарисовки художников.
В 1862 году Наталья Кронеберг вышла замуж за Петра Шабельского. Родив трех дочерей, Наталья Леонидовна сначала устроила мастерскую в своем имении, где трудилось 14 вышивальщиц. Переехав в Москву, всецело увлеклась собиранием. Много путешествуя по России, Шабельская привозила уникальные предметы гардероба, систематически фиксировала происхождение вещей по губерниям (иногда по уездам). К 1904 году коллекция уже состояла более чем из 20 000 предметов.
В начале 1890‑х в своем московском особняке на углу Садовой и Бронной улиц Шабельская создала «Музей старины». Его коллекция включала старинные русские костюмы (крестьянские, купеческие, городские, старообрядческие) всех губерний России, головные уборы, шерстяные и шелковые платки, образцы старинных вышивок, кружев, материи, прялки, пряничные доски, игрушки, предметы археологии.
В 1904 году Наталья Шабельская скончалась. Известный музыкальный и художественный критик Владимир Стасов написал в ее некрологе: «После нескольких немногих лет занятий она сделалась одним из величайших и капитальнейших знатоков этой характерной отрасли древнего русского творчества, а дом ее в Москве сделался настоящим музеем, необыкновенно богатым и разнообразным».
Известно, что фотографировать коллекцию начали по меньшей мере с середины 1890‑х годов. Впервые снимки были опубликованы в 1908 году в очерке Редина, посвященном письмам Стасова к Наталье Шабельской. Моделями во многих случаях стали дочери собирательницы, которые продолжили дело матери после ее кончины. Свои изображения в английском издании «Русской старины» сестры выделили, поместив раскрашенные фотографии.
Небольшую часть фотоколлекции они увезли с собой в Париж в 1925 году. Оставшиеся 85 номеров поступили в собрание Дашковского музея в Москве в первой четверти XX века и в настоящее время хранятся в фотоархиве Российского этнографического музея.
В 2009 году Российский этнографический музей представил в Центре Ив Сен-Лорана выставку русских народных костюмов.
Фотоколлекция Шабельских — уникальный источник не только для изучения истории русского костюма: она является редкой по своей художественной и научной значимости. Создававшаяся прежде всего с целью фиксации костюмов из различных губерний, она стала абсолютно самостоятельным феноменом в истории русской фотографии.
Смотрите также: С царского стола: кулинарные пристрастия российских императоров
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
Картинки на тему «Таджикский национальный костюм. Национальная одежда народов таджикистана Таджичка в национальной одежде
Таджикский национальный костюм очень удобен и красив. Именно по этой причине он остается востребованным и популярным и в наше время, когда многие отказываются от национальных традиций, предпочитая одеваться в одежду, универсальную для всего мира. В этой статье мы расскажем о главных особенностях такого костюма в Таджикистане, о возможностях сочетать этнический стиль с европейским.
Главные особенности
Таджикский национальный костюм примерно одинаков по крою во всей стране, но при этом свои уникальные особенности есть практически в каждом районе. Основные отличия заключаются в цвете, вышивке, наличии разнообразных украшений. Конечно, в наши дни молодежь и городское население все больше склоняется к универсальной европейской одежде, но благодаря своей универсальности таджикский национальный костюм продолжает пользоваться популярностью, в первую очередь, среди более консервативных сельских жителей.
Стоит подчеркнуть, что и женская, и мужская одежда таджиков очень похожа по своему крою. Преимущественно она свободная, хорошо скрывающая фигуру и туникообразная. Дело в том, что большинство жителей этого народа являются приверженцами ислама, а в этой религии излишнее облегание одежды по телу не приветствуется.
Таджикский национальный костюм особенно отличается яркостью. Одежда играет важную роль, она является отражением степени благосостояния человека, который ее носит. Считается, что чем роскошнее наряд, чем больше в нем всевозможных дорогих и богатых деталей, тем богаче его владелец.
Ткани
Отдельно стоит сказать о тканях, которые используются. Таджики традиционно живут в очень жарком климате, который непросто переносить. Именно по этой причине в таджикских костюмах, фото которых есть в этой статье, используются шелковые или хлопчатобумажные ткани.
Существует и ряд национальных таджикских материалов. К ним необходимо отнести алочу. Это особенная переливчатая полосатая ткань, которая может быть практически любого цвета. Алоча состоит из шелка и хлопка.
Также существует ткань бекасам — это полушелковая материя, которая, как правило, бывает узорчатой или в полоску. И, наконец, парча — шелковая ткань с серебряными и золотыми нитями.
Важный момент: поскольку традиционный таджикский национальный костюм (фото представлено в этом материале) является многослойным, то нижний слой одежды чаще всего шьют из дешевой ткани, чтобы сэкономить. А вот уже на верхний слой пускают более дорогую материю, чтобы подчеркнуть свой статус, даже если он не слишком высок.
Парча
Расскажем подробнее о самой популярной и известной таджикской ткани — парче. Именно она стала широко использоваться за пределами этой страны, ее применяют во многих странах мира на протяжении уже нескольких веков.
Главная особенность парчи состоит в том, что это тяжелая ткань, сделанная на основе шелка, с особенным узором. Этот узор выполняют из металлических нитей с серебром, золотом или сплавами других металлов. Обычно эту металлическую нить навивают на шелковый, льняной или хлопчатобумажный уток. Из древних знаменитых на весь мир дизайнеров, которые работали с парчой, можно вспомнить Анну-Марию Гартуэйт, активная работа которой пришлась на XVIII-XIX века.
Парчу в Европе и многих других странах использовали для шитья придворной одежды знати, а также церковного облачения. Для последних целей эта ткань повсеместно используется до сих пор.
Мужская одежда таджиков
По фото мужских и женских таджикских национальных костюмов хорошо видно, в чем их схожесть и различие. Но обо всем по порядку. Основу мужского костюма среди представителей этого народа составляет хлопчатобумажная рубаха, которую называют «курта». К ней полагаются шаровары, халат и широкий пояс.
Рубаху для мужского таджикского национального костюма, фото которого вы найдете в этой статье, шьют из большого и цельного куска ткани. Она должна быть максимально широкой и не стеснять движений. Ее принято носить навыпуск, подпоясывая длинной и узкой полоской ткани, некоторые для этих целей используют специальный платок, который особым образом складывают по диагонали. Интересно, что такой платок сразу выполняет несколько функций, одновременно являясь ремнем, который поддерживает шаровары, не давая им упасть, а также служит своего рода карманом, который всегда под рукой у таджикского мужчины.
Примечательно, что как раз по поясу часто можно определить статус человека, насколько он состоятелен. Например, молодые и небогатые парни носят пояса, скрученные из нескольких платков со стандартной вышивкой бельбог или миенбанд, которая располагается на краях. А вот богатые и успешные мужчины, которые могут себе это позволить, надевают красивые и широкие бархатные пояса, которые вышивают золотой нитью. Их называют камарбанд.
Шаровары
Обязательная деталь таджикского мужского национального костюма (фото это только подтверждает) — это шаровары. Их таджики называют иштон или эзор.
Их шьют максимально широкими, но при этом они должны сужаться к низу.
Халат
Поверх рубашки таджикские мужчины надевают халат (его называют чапан). Он особого свободного и распашного покроя, чаще всего в полоску. Таджики, которые традиционно жили в горах, предпочитали носить чапаны из некрашеной шерсти, на которых вышивали орнамент в районе ворота.
Важно, чтобы халат был стеганым. В таджикском мужском национальном костюме это зимний вариант одежды. В наше время классические чапаны давно стали настоящими музейными экспонатами, которые можно встретить только в частных коллекциях или крупных государственных собраниях национального достояния.
На смену им пришли современные чапаны, которые шьют из бархата. Интересно, что главным достоинством классического чапана, которое всеми способами стараются сохранить и в наши дни, является то, что он в холодное зимнее время удерживает тепло, а когда летом жарко — сохраняет освежающую прохладу.
Такие халаты таджикам было принято дарить на праздники, какие-то важные мероприятия в их жизни. Например, на день рождения, свадьбу, а бывало, что дарили даже на похороны.
Существовала традиция, согласной которой брат невесты не разрешал сестре отправиться в дом своего мужа, пока родственники жениха не подарят ему чапан.
Подобные традиции сохранились и во многих современных таджикских семьях. Например, даже в XXI веке в первый день свадьбы молодые выходят к гостям в чапанах, а не в современных костюмах. При этом на каждый день сегодня практически никто эти халаты уже, конечно, не носит. Современные таджикские мужчины все чаще стараются сочетать традиционную одежду своего народа с европейской. Например, соединяют в своем костюме пиджак с шароварами или классические брюки с чапаном.
Женский костюм
Традиционный национальный женский костюм включает в себя длинные платья-рубахи, которые называют куртами, а также двухслойные шаровары максимально свободного покроя. Рубахи должны быть сшиты таким образом: их рукава расширяются к низу, при этом их украшают вышивками. Называют их при этом по-разному, в зависимости от вида воротника.
В древние времена в подобные рубахи часто было принято вшивать ластовицы (так называли клинья или вставки) другого цвета. Считалось, что это имеет магическое значение. Существовало даже придание, что такой наряд делал женщину плодовитой, что чрезвычайно ценилось в больших таджикских семьях.
Определенное значение уделяли форме выреза женского воротника. По ней можно было определить, замужем девушка или свободна. У молодых девушек были платья с горизонтальным вырезом ворота и завязками на концах разреза. Но как только женщина выходила замуж, она обязательно начинала носить платье с вертикальным вырезом, которое украшалось вышитой тесьмой.
Вместе нижнего белья у девушек были просторные белые платья со стоячим воротничком. Интересно, что вырез у верхнего платья располагался таким образом, чтобы демонстрировать вышивку на воротнике нижнего платья. Но не более этого, никаких других элементов нижнего платья не должно было быть видно.
Верхняя женская одежда
Верхней одеждой в женском таджикском национальном костюме является стеганый халат, который еще называют цома. Он такого же туникообразного покроя, как было принято и у мужчин. Альтернативой был мунисак, который несколько отличался покроем от цома. Например, у него отсутствовал пришивной воротник, а под рукавами обязательно имелись сборки.
Начиная с XIX столетия пожилые женщины начинают носить мунисаки без тесьмы и подкладки, а только подшивают их узкой полосой ткани, отличной по цвету.
Паранджа
Большое значение в женском таджикском национальном костюме, фото которого вы найдете в этой статье, имеет паранджа или, как ее еще называли в этих местах, фаранджи. В основном таджички надевали ее, когда приезжали в большой город, где было много малознакомых и чужих людей.
В таджикском костюме для девушек паранджа символизировала ее целомудрие, чистоту, непорочность, верность и скромность. В наши дни она стала обязательным атрибутом наряда невесты. Более того, считается, что паранджа способно защитить от темных сил беременную женщину. В конце концов, именно этот элемент костюма позволяет женщине кормить ребенка на людях, что очень важно на первых месяцах жизни малыша.
Головные уборы
Классический головной убор для мужчин — тюбетейка. Когда становится слишком холодно, ей на смену приходят теплые меховые шапки, также голову часто обматывают шерстяными платками. Популярно в наше время остается и чалма. Ее принято надевать поверх тюбетейки или шапки.
Для женщины самой обыденной национальной одеждой остается особый головной убор, который состоит их трех составляющих. шапочка и платок, который называют лачака. Иногда эти элементы могут использовать независимо и отдельно один от другого.
На свадьбе голову невесты принято украшать вышитым платком, который покрывает ее грудь, лицо и шею. В наши дни все чаще можно встретить женщину в тюбетейке (тоци), в прежние времена такое не было принято.
Обувь
Для мужчин и женщин, которые живут в городах, традиционными считаются мягкие сапоги, которые называют махси. Их, как правило, носят с кожаными калошами. Также популярными раньше были легкие сапоги с жестким задником и мягким носком под названием ичиги. Их изготавливали из кожи козла, они отличались своей долговечностью.
На селе было принято надевать помимо легкой обуви сапоги на высоком каблуке, а также деревянные башмаки на трех ножках. Их называли кафши чубин.
Украшения
Примечательно, что таджики очень удачно сочетают национальные украшения с современными. Женщины часто носят подвески, кольца, ожерелья и серьги. Украшения бывают не только на ушах и шее, но и на головном уборе. Там располагаются броши, подвески и бусы.
Традиционные украшения чеканные и кованные. Они бывают из серебра, отличаясь особой массивностью. Обычно представительницы прекрасного пола одновременно носят как минимум три-четыре украшения.
Украшения носят и мужчины. В некоторых регионах им принято надевать бусы с подвесками, а в других — серьги и налобные повязки указывали на принадлежность к определенной этнической группе. Но это было раньше, сейчас украшения носят исключительно женщины.
Цвета
Большое значение имеют цвета в таджикском национальном костюме. Например, жених на свадьбу отправлялся в нательной рубахе, шароварах. Ворот у рубахи должен был быть вертикальным, сверху одевался халат, а поверх два вышитых платка.
Так вот, один платок обязательно был цветным и шелковым, а второй — белым и хлопчатобумажным. На голову одевалась тюбетейка с квадратным верхом, а на ноги — сапоги из обязательно желтого хрома.
Значение орнаментов
Важную роль играют орнаменты в национальной таджикской одежде. Например, традиционным считается орнамент гулдаста, который в буквальном переводе означает «букет цветов». При этом каждый рисунок и цвет имеет свое значение. Так, красный — это а зеленый — природы.
Орнамент, изображенный на панно «Мархамат», был особенно распространен на севере страны. Треугольники, вышитые на нем, означали символическое изображение гор и являлись своего рода оберегами, а круг означал солнце. Традиционно национальные таджикские украшения — кованные и чеканные, изготавливаются из серебра, и отличаются некоторой массивностью. Нормальным считается носить одновременно 3-4 украшения, а то и больше!
«Национальный акцент»
Выражением самобытности каждого народа является и национальная одежда. Сегодняшний рассказ — о таджикском традиционном костюме.
В Таджикистане в каждом из районов есть свой национальный костюм. По крою он везде примерно одинаков, но отличается цветом, вышивкой, наличием украшений.
Молодёжь всё чаще носит европейскую одежду, но национальный таджикский костюм по-прежнему очень популярен среди сельских жителей.
Мужская и женская национальная одежда таджиков очень похожа по крою — туникообразная, свободная, хорошо скрывает фигуру. Большинство таджиков — приверженцы ислама и излишнее облегание в одежде не приветствуют.
Таджикскую национальную одежду отличает яркость. Костюм таджиков отражает степень благосостояния. Чем роскошнее наряд, чем больше в нём дорогих декоративных деталей, тем богаче его владелец.
Отдельно следует сказать о тканях. Таджики живут в жарком климате, поэтому предпочитают хлопчатобумажные и шёлковые ткани. К чисто национальным таджикским материям можно отнести алочу (переливчатая полосатая ткань разных цветов, состоит из хлопка и шёлка), бекасам (полушёлковая материя, в полоску или узорчатая) и парчу (шёлковая ткань с золотыми и серебряными нитями).
Поскольку традиционный костюм таджиков многослойный, нижний слой одежды, как правило, шьют из дешёвой ткани, а верхний — из более дорогой.
Национальная одежда таджиков-мужчин
В традиционный костюм мужчины-таджика входят: хлопчатобумажная рубаха — «курта», шаровары, халат и широкий поясной пояс. Рубаху шьют из одного куска ткани. Она широкая и не стесняет движений. Мужчины носят её навыпуск, подпоясывают длинной узкой тканью или специальным платком, сложенным по диагонали. Платок выполняет несколько функций: он и ремень, поддерживающий шаровары, и своего рода карман.
Интересно, что по поясу можно узнать о благосостоянии мужчины. Так, молодые небогатые парни носили пояса, скрученные из квадратных платков с вышивкой по краям «миёнбанд» или «бельбог». А состоятельные мужчины могли себе позволить широкие бархатные пояса («камарбанд»), вышитые золотой нитью.
Шаровары («эзор» и «иштон») тоже шьются довольно широкими, но сужающимися к низу. Поверх рубахи мужчины надевают халат («чапан «) распашного свободного покроя, как правило, полосатый. Горные таджики предпочитают чапаны из некрашеной шерсти, с вышитым орнаментом на вороте.
Халат может быть ватным стёганым, если это зимний вариант одежды. Классические чапаны стали музейными экспонатами, на их место пришли современные аналоги – из бархата. Главное достоинство классического чапана в том, что зимой он удерживает тепло, а летом — прохладу. Издревле мужчинам дарят чапан на важные мероприятия — свадьбы, дни рождения и даже похороны. На свадьбе брат невесты не разрешит сестре войти в дом мужа, пока родственники жениха не подарит ему чапан.
И сегодня в 21-ом веке молодые таджики в первый день после свадьбы выходят к людям в чапанах, а не современных костюмах. Но в обычно жизни современные мужчины всё чаще сочетают традиционную одежду с европейской. Например, могут надеть шаровары с пиджаком или чапан и классические брюки.
Женская национальная одежда таджиков
Придерживающиеся традиций женщины-таджички носят длинные платья-рубахи (курты ) и двухслойные шаровары свободного покроя. Рубахи с расширяющимися к низу рукавами украшены вышивками и имеют разные названия в зависимости от вида воротника. В старину в такие рубахи вшивали ластовицы (вставки, клинья) другого цвета, это имело магическое значение и по приданию обеспечивало женщине плодовитость.
Форма выреза воротника зависела от того, замужем ли таджичка: молодые девушки носили платья с горизонтальным вырезом ворота и завязками на концах разреза. А после замужества женщины начинали носить платья с вертикальным вырезом, украшенным вышитой тесьмой. В качестве нижнего белья женщины носили белые платья со стоячим воротничком. При этом у верхнего платья вырез был таким, чтобы показать вышивку на воротнике, но не более того.
Верхняя одежда женщин — стёганный халат (цома) того же туникообразного покроя, что и у мужчин, или мунисак, немного отличающийся покроем (отсутствует пришивной воротник, а под рукавами имеются сборки). Пожилые женщины, начиная с 19 века, носят мунисаки без тесьмы и подкладки, их просто подшивают узкой полоской ткани другого цвета.
Отдельно следует сказать про паранджу («фаранджи»). Таджички носили их преимущественно в городах, где было много чужих. Паранджа символизировала чистоту, целомудрие, скромность и верность. Сегодня это неотъемлемый атрибут наряда невесты . К тому же, считается, что паранджа защищает беременную женщину от тёмных сил. И, наконец, такой элемент костюма позволял женщине кормить ребёнка даже на людях.
Головные уборы таджиков
Мужской головной убор — тюбетейка. В холодную погоду мужчины надевают меховые шапки или же обматывают голову шерстяным платком. Также по-прежнему популярна чалма, которая надевается поверх тюбетейки или шапки «кулох».
Женщины традиционно покрывают голову убором из трёх составляющих: чалмы, шапочки и «лачака» — своего рода платка. Иногда эти элементы могут использоваться отдельно друг от друга.
Голову невесты и сейчас украшают вышитым платком, покрывающим лицо, шею и грудь.
В последнее время женщины стали носить тюбетейки (тоци), что раньше не было особенно принято.
Национальная таджикская обувь
Для горожан-таджиков — и мужчин, и женщин — привычной обувью являются мягкие сапожки «махси». Носили их с кожаными колошами. Довольно популярными были ичиги (лёгкие сапоги с мягким носком и жёстким задником), изготавливаемые из козлиной кожи и славящиеся своей долговечностью.
Сельские жители имели более разнообразный выбор обуви. В частности, и мужчины, женщины, помимо лёгкой обуви, носили сапоги на высоком каблуке или деревянные башмаки на трёх ножках, так называемые «кафши чубин».
Национальные таджикские украшения
Таджики очень успешно сочетают традиционные украшения с современными. Женщины очень любят носить ожерелья, подвески, серьги и кольца.
Украшения можно увидеть не только на шее и ушах, но и на головном уборе. Это могут быть всевозможные подвески, брошки и бусы.
Традиционно национальные таджикские украшения — кованные и чеканные, изготавливаются из серебра, и отличаются некоторой массивностью. Нормальным считается носить одновременно 3-4 украшения, а то и больше!
Носят ли украшения мужчины-таджики? В разные периоды истории мужчины-таджики в некоторых регионах носили бусы с подвесками наряду с женщинами. Раньше налобные повязки и серьги носили и мужчины, они указывали на принадлежность к определённой этнической группе и статус человека в обществе. Сегодня украшения носят только женщины.
Такова в общих чертах национальная одежда таджиков. В наше время она, безусловно, претерпела изменения, но традиционные тюбетейки, шаровары и рубахи самых разных цветов по-прежнему очень любимы таджиками, в том числе, молодёжью.
Правительство современного Таджикистана весьма своеобразно популяризирует традиционный таджикский костюм — представителей министерств регулярно призывают усилить контроль за ношением национальной одежды среди сотрудников и не допускать пропаганду чуждой — европейской — одежды. В стране активно проводят специальные показы мод и конкурсы для модельеров. А ведущие государственных телеканалов выходят в эфир в стилизованной таджикской одежде.
© Н. Абдуразаков
Таджикская женщина, будучи одарена красивой внешностью, стремилась соблюдать чувство прекрасного и в одежде. В отличие от представительниц слабого пола других народов, возможности для разнообразия гардероба, благодаря удобному расположению страны на пересечении торговых путей, у нее были еще за столетия до того, как появилось само слово мода. Возможно, именно поэтому национальная одежда жительниц Таджикистана издревле весьма разнообразна, а фасоны платьев в большинстве его районов (в том числе исторических) могут сильно отличаться.
Материал о некоторых платьях мы уже публиковали в фотоленте ранее. В этой фотоленте, которая представляет собой вторую часть альбома, мы продолжим знакомство с одеждой таджикских женщин, как и ранее, с помощью наших прекрасных таджичек-моделей, подробно рассматривая каждый атрибут и обращаясь к истории.
(Модели: Рудоба Махмудова, Аниса Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Таджикские женщины, в особенности молодые, любили яркие цвета в одежде и всегда старались сочетать оттенки. И надо отдать должное их вкусу — они не перебарщивали.
«Гамма излюбленных расцветок материй для одежды у таджикских женщин была чрезвычайно разнообразной, яркой, жизнерадостной, не будучи в то же время режущей глаз, хотя сочетания цветов и строились на принципе острого контраста», — писали антропологи Н. Ершов и З. Широкова по итогам исследования, проведенного полвека назад в Таджикистане.
(Модель: Аниса Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Одежда же, представленная на иллюстрации, в большей степени использовалась деятелями искусства, которым в таджикской истории всегда отводилось особое место. Так в прежние времена могли выглядеть певицы, танцовщицы и т.д. Хотя обычно костюмы музыкантов, исполнявших тогда в основном шашмаком, отличались более богатыми цветами и материей (шились, например, золотыми нитями на темной материи), как это было показано в нашей предыдущей фотоленте:
(Модель: Рудоба Махмудова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Один из мифов сегодняшнего Таджикистана – что тюбетейка издревле была традиционной для женщин. Этот атрибут, согласно исследованиям советских антропологов, получил популярность и стал использоваться девушками практически во всех районах страны, а также соседнего Узбекистана, только в XX веке, после революции. При этом носят ее преимущественно только девушки и молодые женщины.
© Н. Абдуразаков
Самым традиционным головным убором для таджичек был платок — рўмол, қарс, соба или латта. Существовало очень много способов повязывания платка, многие из которых сегодня уже практически нигде не встретить. Конечно, во многих регионах были свои платки, традиционно используемые только в этом городе или районе.
Например, в Бухаре носили большие косынки, которые назывались ридо. Кулябские же девушки традиционно носили кисейные платки в виде широких длинных шарфов, закинув один из концов за голову, примерно как показано на фото. Правда, у прежних платков края были вышитыми, а назывались они латтаи нақшинӣ (расписная материя) или сарандоз.
© Н. Абдуразаков
Вместо тюбетеек под платками обычно носили мягкие шапочки из материи, которые и назывались тўппи (то же самое, что и тоқӣ — тюбетейка в переводе с таджикского). Они, видимо, и есть предки сегодняшних женских тюбетеек.
Пожилые и старые женщины носили схожий головной убор — сшитые из материи (особой формы) шапочки, которые назывались кулўтапўшак. Тюбетейки, как мы уже писали ранее, по сей день носят преимущественно только девушки и молодые женщины.
(Модель: Мадина Кадамова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В случае с девушкой на фото поверх головного убора силсила (или обычно поверх шелкового платка) накинута паранджа из тяжелой полушелковой материи банорас местного производства, отделанная шелковой тесьмой и вышивкой. Обычно такие накидки были монотонные и темного цвета, лишь со временем их стали делать более яркими.
Такие накидки носили в Худжанде и окрестностях (сегодняшней Согдийской области). Обычно в комплекте должен быть и чашмбанд (дословно «завязывающая/закрывающая глаза») — волосяная сетка, которую женщина надевала под паранджу, закрывая лицо, перед тем как выйти с женской половины дома.
В уши продеты серьги из скрученных спиралью проволочек с подвесками, в которые раньше вставлялись рубины и изумруды. Украшения больше были распространены в Бухаре, хотя был период, когда некоторые районы современной Согдийской области входили в Бухарское Ханство, а райцентр Худжанд был в составе Самаркандской области. Поэтому смешение традиций (в том числе в одежде и украшениях) этих трех древнейших населенных пунктов вполне объяснимо, тем более что эта близость, выраженная в диалекте и обычаях, прослеживается и в наши дни.
(Модель: Зебуниссо Авезова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Так обычно накидывали платок поверх тюбетеек девушки в горных районах Таджикистана, например в Ишкашиме, на западе Памира. А серебряное украшение силсила, которое состоит из соединенных колечками фигурок различной формы с подвесками по нижнему краю, обычно надевалось, наоборот, поверх платка, под которым был еще один платок, рўмол, сложенный по диагонали. Именно таков был головной убор невест в районах Куляба. Однако платки в этом случае были ярких тонов, в основном белые. То есть в данном случае на иллюстрации мы видим смешение стилей (атрибутов и обычаев ношения) разных регионов.
(Модель: Тахмина Ибрагимова, Ассистент: Додхудо Туйчиев Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Большое ожерелье назывались ҳайкал или зеби сина. Оно обычно состоит из соединенных многорядными цепочками пластинок (обычно семь), инкрустированных цветными стеклянными глазками, бирюзой и украшенных накладной сканью, зернью и подвесками, где самая нижняя пластинка делалась крупнее остальных. Поверх платья на девушке аналог обшитого тесьмой тюлевого покрывала, который назывался сарандози тўр.
(Модель: Мадина Назарамонова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В качестве верхней одежды таджички носили легкие распашные халаты с узкими и короткими, до запястья, рукавами, немного прилегающие в талии и иногда без воротника. Распространены они были в основном в равнинных районах и назывались мунисак или калтача.
Особенно распространены были стеганые ватные длинные халаты, именуемые ҷома или чапон. Под них в равнинных районах иногда надевали еще и безрукавки — камзўлча, шившиеся длиной до пояса или немного ниже. На этой фотографии на голову девушки наброшена парчовая расписанная паранджа (обязательный атрибут до начала XX века), к которой обычно прилагается волосяная сетка для закрывания лица — чашмбанд.
© Н. Абдуразаков
Если платье было самым главным атрибутом костюма женщины в Таджикистане, то второй основной ее частью были глухие шаровары, которые называются, в зависимости от района страны и фасона, пойҷома, лозимӣ, эзор/изор или танбеӣ. Их до сих пор обязательно носят, если надевают национальные платья. На талии раньше они стягивались поясом из тесьмы, продетым в загнутый рубцом верхний край шаровар. Обычно они шились из той же материи, что и платье.
(Модель: Мехрангис Мамадназарова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Платье девушки на фото традиционно для горных районов Таджикистана, таких как Дарваз, например; такие шились в основном из материи местного производства. Обшлага рукавов, саростин, обычно украшались вышивкой крестом, а ниже локтей на рукава нашивались вышитые тоже крестом полоски, именуемые чо-бик. В данном случае вместо крестов они обшиты узорами в форме цветов.
(Модель: Нигина Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Современная интерпретация старинного костюма, сочетающего стили халатов, которые в прежние времена надевали таджички, исполняющие шашмаком, или молодые женщины из верхнего сословия (в данном примере стили смешаны). Такую одежду из богатой материи красного цвета с желтой вышивкой (золотыми нитями) могли себе позволить в основном женщины из зажиточных семей или представительницы искусства, которых часто одаряли их покровители. Стоячий воротник в прежние времена называли куртаи саростиндори гиребонаш қазоқӣ, что дословно переводится как «платье с манжетами и казахским воротником».
(Модель: Зебуниссо Авезова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
На данной иллюстрации другой пример использования стоячего «казахского воротника». Однако в этом случае фасон и стиль одежды уже более близки к тому, что могли носить люди из сословия музыкантов, певцов и других представителей искусства. Головной убор в виде небольшой короны, инкрустированной жемчугом, с продетой частично из-под нее легкой прозрачной шалью также привычен именно для их стиля одежды.
(Модель: Мехрангис Мамадназарова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В старину в некоторых горных районах Таджикистана, в отличие от остальных областей, рукава платьев делались узкими у запястья, а стан платья — узким в талии и широким в подоле. На фото пример такого наряда, но в современной интерпретации — более короткое и открытое. Поверх тюбетейки, распространенной в горных районах республики, накинут легкий большой платок.
Больше фасонов регионов Таджикистана сморите в предыдущей фотоленте «Национальная одежда регионов Таджикистана»:
(Модель: Манижа Шакар, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Представленные в этой части фотоальбома (а ранее – и в предыдущей) примеры одежды таджикских женщин и в первую очередь их описания, конечно, не претендуют на историческую достоверность. Этот материал является лишь попыткой показать все великолепие и изобилие стилей в одеяниях женщин Таджикистана через яркие профессиональные фотографии, красивые лица современных таджичек, старинные костюмы и атрибуты, а также их историю, основанную на скудных и малочисленных исследованиях таджикской этнологии.
Возможно, такого рода работы смогут способствовать большему использованию в быту национальных стилей и исторически близкой таджикам одежды, хотя в последнее время именно использование национальных таджикских орнаментов в современной одежде и атрибутов, стилизованных под традиционные, становится все популярнее. Более современным нарядам в национальном стиле будет посвящена следующая фотолента «России для всех».
А пока больше фасонов национальной одежды регионов Таджикистана сморите в ранее опубликованной фотоленте «Национальная одежда регионов Таджикистана».
(Модель: Мадина Назарамонова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
И почему власти так усиленно пытаются бороться с хиджабами.
В закладки
Фото «Азия-плюс»
28 августа президент Таджикистана подписал несколько законов, касающихся соблюдения национальных традиций. Среди них в том числе и закон «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан».
В тексте закона говорится именно о защите одежды от современных негативных влияний, но многие предположили, что он обязывает жителей носить исключительно национальную одежду.
Одновременно физические и юридические лица обязываются оказывать уважение основам национальной культуры, в том числе государственному языку и национальной одежде, защищать их от современных негативных влияний.
Закон «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан»
Некоторые СМИ предположили, что закон касается ношения национальной одежды исключительно на торжествах, праздниках и свадьбах. При этом не ясно, обязаны ли все участники торжества надевать национальные костюмы или же это просто рекомендации.
Национальная одежда таджичек. Таджикская женщина, будучи одарена красивой внешностью, стремилась соблюдать чувство прекрасного и в одежде. В отличие от представительниц слабого пола других народов, возможности для разнообразия гардероба, благодаря удобному расположению страны на пересечении торговых путей, у нее были еще за столетия до того, как появилось само слово «мода». Возможно, именно поэтому национальная одежда жительниц Таджикистана издревле весьма разнообразна, а фасоны платьев в большинстве его районов (в том числе исторических) могут сильно отличаться. Таджикские женщины, в особенности молодые, любили яркие цвета в одежде и всегда старались сочетать оттенки. И надо отдать должное их вкусу — они не перебарщивали. «Гамма излюбленных расцветок материй для одежды у таджикских женщин была чрезвычайно разнообразной, яркой, жизнерадостной, не будучи в то же время режущей глаз, хотя сочетания цветов и строились на принципе острого контраста», — писали антропологи Н. Ершов и З. Широкова по итогам исследования, проведенного полвека назад в Таджикистане. Одежда же, представленная на иллюстрации, в большей степени использовалась деятелями искусства, которым в таджикской истории всегда отводилось особое место. Так в прежние времена могли выглядеть певицы, танцовщицы и т.д. Хотя обычно костюмы музыкантов, исполнявших тогда в основном шашмаком, отличались более богатыми цветами и материей (шились, например, золотыми нитями на темной материи). Один из мифов сегодняшнего Таджикистана – что тюбетейка издревле была традиционной для женщин. Этот атрибут, согласно исследованиям советских антропологов, получил популярность и стал использоваться девушками практически во всех районах страны, а также соседнего Узбекистана, только в XX веке, после революции. При этом носят ее преимущественно только девушки и молодые женщины. Самым традиционным головным убором для таджичек был платок — рўмол, қарс, соба или латта. Существовало очень много способов повязывания платка, многие из которых сегодня уже практически нигде не встретить. Конечно, во многих регионах были свои платки, традиционно используемые только в этом городе или районе. Кулябские же девушки традиционно носили кисейные платки в виде широких длинных шарфов, закинув один из концов за голову, примерно как показано на фото. Правда, у прежних платков края были вышитыми, а назывались они латтаи нақшинӣ (расписная материя) или сарандоз. Вместо тюбетеек под платками обычно носили мягкие шапочки из материи, которые и назывались тўппи (то же самое, что и тоқӣ — тюбетейка в переводе с таджикского). Они, видимо, и есть предки сегодняшних женских тюбетеек. Пожилые и старые женщины носили схожий головной убор — сшитые из материи (особой формы) шапочки, которые назывались кулўтапўшак. Тюбетейки, как мы уже писали ранее, по сей день носят преимущественно только девушки и молодые женщины. В случае с девушкой на фото поверх головного убора силсила (или обычно поверх шелкового платка) накинута паранджа из тяжелой полушелковой материи банорас местного производства, отделанная шелковой тесьмой и вышивкой. Обычно такие накидки были монотонные и темного цвета, лишь со временем их стали делать более яркими. Так же носили накидки в Худжанде и окрестностях (сегодняшней Согдийской области). Обычно в комплекте должен быть и чашмбанд (дословно «завязывающая/закрывающая глаза») — волосяная сетка, которую женщина надевала под паранджу, закрывая лицо, перед тем как выйти с женской половины дома. В уши продеты серьги из скрученных спиралью проволочек с подвесками, в которые раньше вставлялись рубины и изумруды. Так обычно накидывали платок поверх тюбетеек девушки в горных районах Таджикистана, например в Ишкашиме, на западе Памира. А серебряное украшение силсила, которое состоит из соединенных колечками фигурок различной формы с подвесками по нижнему краю, обычно надевалось, наоборот, поверх платка, под которым был еще один платок, рўмол, сложенный по диагонали. Именно таков был головной убор невест в районах Куляба. Однако платки в этом случае были ярких тонов, в основном белые. То есть в данном случае на иллюстрации мы видим смешение стилей (атрибутов и обычаев ношения) разных регионов. Большое ожерелье назывались ҳайкал или зеби сина. Оно обычно состоит из соединенных многорядными цепочками пластинок (обычно семь), инкрустированных цветными стеклянными глазками, бирюзой и украшенных накладной сканью, зернью и подвесками, где самая нижняя пластинка делалась крупнее остальных. Поверх платья на девушке аналог обшитого тесьмой тюлевого покрывала, который назывался сарандози тўр. В качестве верхней одежды таджички носили легкие распашные халаты с узкими и короткими, до запястья, рукавами, немного прилегающие в талии и иногда без воротника. Распространены они были в основном в равнинных районах и назывались мунисак или калтача. Особенно распространены были стеганые ватные длинные халаты, именуемые ҷома или чапон. Под них в равнинных районах иногда надевали еще и безрукавки — камзўлча, шившиеся длиной до пояса или немного ниже. На этой фотографии на голову девушки наброшена парчовая расписанная паранджа (обязательный атрибут до начала XX века), к которой обычно прилагается волосяная сетка для закрывания лица — чашмбанд. Если платье было самым главным атрибутом костюма женщины в Таджикистане, то второй основной ее частью были глухие шаровары, которые называются, в зависимости от района страны и фасона, пойҷома, лозимӣ, эзор/изор или танбеӣ. Их до сих пор обязательно носят, если надевают национальные платья. На талии раньше они стягивались поясом из тесьмы, продетым в загнутый рубцом верхний край шаровар. Обычно они шились из той же материи, что и платье. Современная интерпретация старинного костюма, сочетающего стили халатов, которые в прежние времена надевали таджички, исполняющие шашмаком, или молодые женщины из верхнего сословия (в данном примере стили смешаны). Одежду из богатой материи красного цвета с желтой вышивкой (золотыми нитями) могли себе позволить в основном женщины из зажиточных семей или представительницы искусства, которых часто одаряли их покровители. Стоячий воротник в прежние времена называли куртаи саростиндори гиребонаш қазоқӣ, что дословно переводится как «платье с манжетами и казахским воротником». В старину в некоторых горных районах Таджикистана, в отличие от остальных областей, рукава платьев делались узкими у запястья, а стан платья — узким в талии и широким в подоле. Девушка в атласном платье, в тюбетейке зардузи, Подвела сюрьмой реснички, брови же усьмой покрыв, Шла в эзорах из атласа, шло ей очень это всё, И косыночка из шёлка, кавшы с нежной бахромой. И косички с бахромою, двигались ей в след и в такт, Было тех косичек сорок, строились как на парад. Плавно двигалась, как Пава, так учила её Мать, Грациозно машет ручкой, будто в танец собралась. Ходят нежно так Таджички, будто по Небу плывут. И глаза на землю смотрят, скромно все себя ведут. И приложат руку к сердцу, если встретят старика, Поздоровавшись — всё спросят, не болит ли голова? Наш народ любезный очень, славится он добротой. И наряды наши скромны, отличишь их простотой. В простоте нарядов наших, есть и Шарм, и красота, Нет нужды тягаться с Модой, пусть она догонит нас. О красавицах Таджичках, говорит весь Мир честной. Скромные Таджички в Мире, занимают первый строй. Коль невестка в твоём доме, родом та из Душанбе, Засверкает дом твой Счастьем, внуков народит тебе. Акбар Мухаммад Саид.
женский традиционный еврейский наряд для танцев
Национальные костюмыИсторические факты
История развития национального костюма евреев разнообразна, интересна и даже печальна. При создании традиционного наряда представители еврейской нации должны были учитывать, что жители большинства стран настроены к ним крайне негативно. Поэтому одежде старались придать такой вид, чтобы она смотрелась естественно в любой местности, но в то же время не обезличивала человека.
Евреям удалось добиться этого эффекта. Традиционный еврейский костюм совмещает в себе два необходимых качества: помогает подчеркнуть колорит, специфику народа, не вызывая непонимания у людей другой национальности.
За срок, сравнительно недолгий в рамках мировой истории, евреям удалось добиться совершенства в своем национальном наряде. Было учтено многое, чтобы сделать костюм привлекательным и удобным.
В наши дни еврейская традиционная одежда практически не подвергается изменениям, однако, талантливые дизайнеры нередко модифицируют наряды, экспериментируя с расцветкой, декором и фасоном.
На пути к идеалу
Еврейскому национальному костюму пришлось шагать по ступеням прогрессивности, чтобы стать именно таким, каким его видят люди двадцать первого столетия.
- Самый первый вариант еврейского одеяния появился на свет благодаря культуре великого Вавилона. Сбросив с себя оковы вавилонского рабства, евреи облачились в кафтан. Стандартными считались две рубашки – из полотна и шерсти. Костюм дополнялся широким поясом.
- Правление царя Соломона положительно сказалось на национальном костюме евреев. Для создания наряда стали использовать невесомые ткани, казавшиеся воздушными. Широкое распространение обрела вышивка золотыми и серебряными нитями. Особо зажиточные семьи могли позволить себе даже декор из драгоценных камней. Прическу богатых девушек украшали жемчужины.
- С приближением двадцатого века одежда евреев теряла свой шик. В стиле стала преобладать лаконичность и скромность. Акцент делался на деталях, что определяли принадлежность к какой-либо общине и религии. Чтобы слиться с европейским обществом, евреям пришлось эксплуатировать популярные в то время сюртуки и черные шляпы.
Особенности цветовой гаммы
Национальный костюм евреев не отличается яркостью и насыщенностью оттенков. Наряд сдержан, в какой-то мере даже строг. В двадцатом веке, расселяясь по небольшим городкам Европы, евреи боялись привлекать к себе внимание, поэтому о красочных цветах пришлось забыть.
Кратко описать основной цвет еврейского одеяния – нейтральность. Особой распространенностью пользуется черный. В холодное время года евреи облачались в наряды, оформленные в коричневом или синем цвете. А в течение летних месяцев, чтобы спастись от жары, надевали белую одежду.
Материал и фасон
Культура евреев всегда была сосредоточена только на жизни в городе, поэтому модели для крестьян не существует. В отличие от представительниц других культур, девушкам никогда не приходилось собственноручно заниматься изготовлением материала для одежды – все ткани приобретались на рынках.
Крой национального костюма евреев свободный и объемный, однако, полностью не скрывает очертания силуэта, что является плюсом – какой женщине понравится утаивать от других людей свои достоинства?
Мужской наряд
Еврейские мужчины не стремились к нахождению в центре женского внимания посредством вычурной одежды. Они пошли другим путем. Мужской национальный костюм евреев вызывает симпатию своей специфичной элегантностью, мастерски выделяет мужественность, религиозность. Одеяние представляет собой накидку и сюртук черного цвета.
У накидки есть официальное название – талит катан. Без данного элемента невозможно вообразить национальную мужскую одежду! Накидка выглядит как белый прямоугольник из ткани, обладающей широкой прорезью для головы. На краях располагаются специальными кисточками. На каждой висит восемь нитей.
Талит катан приятно считать только верхней одеждой, но это заблуждение. Мужчины носят накидку и под рубашкой. Важно, чтобы соблюдалось единственное условие – кисточки должны находиться поверх брюк.
Костюм для женщин
Женские костюмы не могли похвастаться чем-то запредельным, но платья все равно не скрывали природную привлекательность еврейских девушек. Да, они не носили шикарную одежду, как европейки, однако, в национальных нарядах евреев всегда было что-то особенное. То, что делало их необыкновенными.
Женский традиционный наряд включал в себя юбку, блузку, платье и передник. Все одежда должна была выполнять практичную функцию: темные цвета (черный, серый, коричневый) прекрасно охраняли от бытовых загрязнений, что неизменно преследуют женщин, занимающихся хозяйством по дому. Также считалось, что передник бережет от проклятий и дурного глаза.
Девушки, придерживающиеся устаревших взглядов на религию, останавливали выбор на платьях с длинными рукавами, скрывающими руки до самых запястий. Такие женские костюмы украшались кружевами и вышивкой белого цвета, что символизировал чистоту и доброту. Платье отличалось высоким воротником, тоже дополненным кружевом. На талии было сосредоточено плотное кольцо кожаного пояса.
Детские варианты
Детский национальный костюм евреев имел мало отличий от взрослой версии. Девочки носили такие закрытые, лишенные яркости платьица, но они были не такие длинные, как у их матерей.
Мальчики не имели права носить накидку под названием «цитит» – это запрещали религиозные каноны. Достигнув тринадцатилетнего возраста, юноши могли отпраздновать бармицву, и только после этого цитит становился для них доступным. После празднования мальчик также мог гордо называть себя мужчиной.
Украшения и обувь
Еврейский национальный костюм не содержит в себе большого количества допустимых аксессуаров. Мужчины надевают пояса и галстуки, но в редких случаях. Галстуки вызывают среди евреев множество споров. Завязывая его, вы получаете узел в форме креста. Именно это отпугивает приверженцев ортодоксальной религии.
Женщины очень любили шляпки. Большим спросом пользовались красивые бусы, что надевали в два ряда.
Обувь в еврейском костюме являет собой высокие, довольно комфортные ботинки, надежно фиксирующиеся на ноге при помощи прочной шнуровки. В теплое время под них не надевали носки, а с наступлением холодов приходилось использовать вязаные шнурки.
Головные уборы
Ни один уважающий себя еврей не обойдется без головного убора. В некоторых случаях мужчины применяют несколько изделий. Чаще всего это ермолка, покрытая дашеком или каскетом.
Огромное значение имеет ермолка. Размер и крой этого традиционного головного убора таит в себе скрытый смысл. Выглядит ермолка как круглая шапочка, и многие люди, увидев ее, сразу думают о еврейской нации.
Если дословно перевести наименование, получится два слова – «йеэр» и «малка». Перевод прост – «боящийся владыки», то есть Бога. Религия играет большую роль в жизни евреев.
Оформление ермолок бывает разным. Пожалуй, это единственный яркий атрибут в национальном костюме евреев. Головные уборы шьют из шерсти и войлока, есть и вязаные модели. Но мужчины не могут приобрести ермолку по своему желанию, отдав предпочтение какому-либо фасону или цвету. Выбор должен основывать на том, какой вариант носят евреи из общины.
Черные шляпы тоже дают подсказки по части религиозной принадлежности. Размер и декоративные вставки показывают, к какой ветви иудаизма склоняется владелец головного убора.
Традиционный костюм в современном обществе
Еврейский наряд в современности не стал использоваться реже. До сих пор модели национального костюма украшают улочки разных городов. Глубоко верующие люди не отказались и от накидок с ермолками. Изделия немного упростились, но на разнообразных торжественных мероприятиях евреи появляются в изначальной версии традиционного одеяния.
Национальный костюм необходим для танцев, ведь часто проводятся тематические фестивали! Девушки предпочитаю выступать перед зрителями в современной вариации еврейского наряда, так как в нем намного удобнее совершать активные передвижения.
Отзывы
Покупатели еврейских костюмов остаются довольны приобретением. Они уверяют, что наряд способен подарить необычайные ощущения. Владелец национальной одежды сможет погрузиться в историю, насладиться этим странным, но приятным чувством.
Выглядит костюм привлекательно и оригинально.
Национальные костюмы разных стран — Лучшие фото!
Национальная одежда помогает сохранить наследие государства и рассказать людям его историю. Сколько стран в мире, столько и национальных костюмов. Все они разные, уникальные и неповторимые.
13 ФОТО
1. Российская национальная одежда сочетала в себе красоту и функциональность. Она должна быть свободной. Более богатые варианты, которые носили бояре, были подбиты мехами.2. Похожи по стилю и украинские национальные костюмы. Кстати, сегодня женские национальные платья снова вошли в моду и пользуются большим успехом, о чем свидетельствуют некоторые сайты, например, dibrova.com.ua/women/platya/. Как видите, национальная мода вполне вписывается в современный мир.
3. Ханбок – корейская национальная одежда. Традиционное платье сегодня можно увидеть на фестивалях и праздниках.
4. Мексиканский костюм Мариачи. Костюм принято носить вместе с самбреро.
5. А женщины в Мексике носят традиционный костюм huipil.
6. В Австрии и Баварии женщины носят Дирндль – платье состоящее из блузы, юбки, фартука и лифа. А мужчины носят Ледерхозе – кожаные шорты с подтяжками.
7. Греция имеет настолько богатую историю, что национальных костюмов в этой стране сменилось множество. Один из них показан на фото.
8. Традиционное платье румынских женщин включает длинную рубаху, жилет и пояс. Мужчины носят аналогичный по стилю костюм включающий сорочку, пояс и брюки.
9. Традиционное платье женщин Узбекистана. У мужчин как правило это длинный балахон украшенный декоративной тесьмой.
10. Джеллаба — традиционное платье для марокканских мужчин и женщин, которое представляет собой длинный халат с капюшоном и объемными рукавами.
11. Кимоно – главная национальная одежда Японии. Сегодня его надевают на официальные мероприятия.
12. Норвежский Бюнад – традиционная норвежская одежда для мужчин и женщин. Платье, мужские брюки чаще всего выполнены из шерсти. Рубашка – из хлопка.
13. В культуре зулу традиционные костюм включает в себя amashoba, что является ничем иным, как коровьими хвостами. Повязка на голове зулусского мужчины означает, что он женат.
73 Best Национальные костюмы images
Национальные одежда в Шотландии
Это первая страна, с которой у нас ассоциируются словосочетание «национальный костюм». Шотландская клетка (тартан) — это не просто клетка. Ширина пересекающихся полос и их цвет расскажет об определенном клане, населяющую ту или иную местность
Соблюдение этой традиции важно для шотландского народа
Мужские килты и женские юбки шьются из тартана определенной расцветки, соответствующие их клану.
В настоящее время в Шотландии редко встретишь кого-то в национальном костюме, часто это дело особых случаев: национальных праздников, фестивалей, свадеб, футбольных матчей, встречи шотландской диаспоры в других странах и так далее.
Одежда в Индии
Это многонациональная страна. Как-никак здесь говорят на 447 языках и 2000 тысячах диалектов. Поэтому национальный костюм и его особенности разнятся в зависимости от штата. Даже влияние европейского масс-маркета, его дешевизна и практичность не смогли снизить популярность сари, патиала, дхоти и шервани.
Сари — это широкая полоска ткани (обычно 5-10 метров), которая драпируется вокруг тела женщины специальным образом. Как правило, ткань обматывают несколько раз вокруг талии, а оставшийся «хвостик» перебрасывают через плечо, оголяя живот.
Для туристов продаются специальные подробные схемы про то, как правильно «замотать сари». Правда, иностранке в таком костюме особо не походишь, он годится только для фотосессий.
Искусству грациозной носки этой национальной гордости девочки-индианки обучаются с 10-12 лет.
Сальвар-камиз — еще одно популярное одеяние у индианок. Мода на нее зародилась в Афганистане и со временем перекочевала в Индию. Этот красивый, практичный наряд популярен до сих пор, немного упростив свой внешний вид. Сальвар — шелковые шаровары, камиз — туника, доходящая до середины бедра.
Мужчины из рабочих каст носят дхоти — искусно задрапированная набедренная повязка. Джентльмены побогаче предпочитают шервани (длинный, расшитый сюртук) в сочетании с шароварами и тюрбаном (особенно этот головной убор популярен у тех, кто исповедует сикхизм).
Национальные костюмы жителей России
Национальные костюмы российских народов отличались по географическому положению, но все имели общие черты. Основу костюма составляла рубаха. Сверху, в зависимости от пола, носили кафтан или сарафан. Одежда сочетала красоту и функциональность. По вышивке можно было судить о статусе человека, например, у богатых сословий она была золотая или серебряная.
Национальный гардероб северян имел свои отличия: использовались местные материалы, преимущественно шкуры зверей. Характерная одежда — малица сплошного покроя из оленьей шкуры. Она была не длинной, носили ее зимой и летом без пояса.
Народы Сибири и Дальнего Востока предпочитали рубахи со скошенными плечами и штаны, аналогичные нарядам тюркоязычных народов. У женщин штаны преимущественно однотонные, у мужчин — полосатые. Верхняя одежда распашная.
Для жителей Центра характерны туникообразные глухие одежды. У женщин преобладал распашной сарафан, бока которого дополнялись клиньями, придававшими ему трапециевидную форму.
Испания.
Женские наряды Испании могут соблазнить любого мужчину. Откровенность одежды достаточно просто воспринимается испанским обществом. Широкие юбки и сарафаны были изготовлены из тканей всевозможных цветов. Мантилья (кружевная накидка) является почетным элементом женской одежды испанских девушек. Мантилью часто путают со свадебной фатой, и в наши дни эти понятия стали объединяться. Многие европейские невесты используют мантилью вместо фаты.
Скандальные фото знаменитостей. На что готовы люди ради славы.
10 проектов самых компактных домов мира
17 лучших детских лагерей России
Самые красивые униформы в мире
Самый большой круизный лайнер 2016 года
ТОП 10 самых быстрых океанических рыб
Боливийские национальные костюмы
Этой южноамериканской стране больше половины населения ходят в национальной одежде. Инициатором возрождения традиционного костюма стал нынешний президент Эво Моралес. По происхождению он индеец народности аймара.
Обязательные элементы женского костюма аймара — многослойная юбка, белая блузка, массивная шаль и шляпа котелок (подобные носили английские джентльмены начала прошлого века). Не смотря на кажущуюся простоту, стоимость одного комплекта может достигать несколько тысяч долларов.
История про то, как шляпа-котелок стала must-have женского образа, заслуживает целой книги. Но если вкратце, то в начале 20-х годов прошлого века предприимчивый торговец привез большую партию мужских котелков. Но товар рыночным спросом не пользовался. Чтобы как-то избавиться от партии хотя бы в ноль, бизнесмен внушил местным женщинам, что шляпы приносят плодородие. Такая реклама стала действенной, с тех пор шляпа стала основой костюма. Образ дополняется украшениями из золота и серебра, массивными брошами из бисера и серьгами.
Сарафан
Слово «сарафан» произошло от персидского «саран па» — «через голову». Впервые оно упоминается в Никоновской летописи от 1376 года. Впрочем, заморское слово «сарафан» в русских деревнях звучало редко. Чаще — костыч, штофник, кумачник, синяк или косоклинник. Сарафан был, как правило, трапециевидного силуэта, он надевался поверх рубахи. Сначала это было чисто мужское одеяние, парадное княжеское облачение с длинными откидными рукавами. Его шили из дорогих тканей — шелка, бархата, парчи. От вельмож сарафан перешел к духовенству и лишь после закрепился в женском гардеробе.
Сарафаны были нескольких видов: глухие, распашные, прямые. Распашные сшивались из двух полотнищ, которые соединяли при помощи красивых пуговиц или застежек. Прямой сарафан крепился на лямках. Популярен был и глухой косоклинный сарафан с продольными клиньями и скошенными вставками по бокам.
Костюм из авторской коллекции художников Карелиных.
Сарафаны с душегреями
Воссозданные праздничные сарафаны
Самые распространенные цвета и оттенки для сарафанов — темно-синий, зеленый, красный, голубой, темно-вишневый. Праздничные и свадебные одеяния шили в основном из парчи или шелка, а повседневные — из грубого сукна или ситца.
Портрет Екатерины II в русском платье. Картина Стефано Торелли
Портрет Екатерины II в шугае и кокошнике. Картина Вигилиуса Эриксена
Портрет великой княжны Александры Павловны в русском костюме». Неизвестный художник. 1790 годjavascript:void(0)
На какое-то время у знати сарафан был забыт — после реформ Петра I, который запрещал приближенным ходить в традиционной одежде и культивировал европейский стиль. Вернула предмет гардероба Екатерина Великая, известная законодательница мод. Императрица старалась воспитывать в российских подданных чувство национального достоинства и гордости, ощущение исторической самодостаточности. Когда Екатерина стала править, она начала одеваться в русское платье, подавая пример придворным дамам. Однажды на приеме у императора Иосифа II Екатерина Алексеевна появилась в алом бархатном русском платье, унизанном крупным жемчугом, со звездою на груди и в бриллиантовой диадеме на голове. А вот еще одно документальное свидетельство из дневника англичанина, который побывал при русском дворе: «Государыня была в русском наряде — светло-зеленом шелковом платье с коротким шлейфом и в корсаже из золотой парчи, с длинными рукавами».
Национальные костюмы Японии
Кимоно шьется по одному образцу, не связанному с чьей-то конкретной фигурой и ее особенностями. Варьируется только длина. Силуэт подчеркивает лишь талию и плечи. В комплекте с ними носят тапочки дзори, похожие на современные шлепанцы-вьетнамки на небольшой платформе.
Правда, сделаны они из дерева, что сильно деформирует стопу в дальнейшем (их по-прежнему носят во время отдыха или летом, когда нет дождей).
В многотысячной уличной толпе Токио все еще можно встретить женщин, одетых в кимоно. Хотя и Японцы в последнее время сетуют на то, что национальный костюм постепенно уходит в небытие. Но лишь из-за того, что такая одежда сковывает движение, спешить в ней не получится.
Если вам посчастливиться попасть в Японию, вы поразитесь тому, как жители преданы к одежде своей страны.
Даже после Второй Мировой войны и американской оккупации произошло необъяснимое возрождение национального костюма.
Страны Ближнего Востока
Ближний Восток – колоритная земля, на которой обитает огромное количество народов со своими традициями и многовековой историей. Соответственно, национальные костюмы здесь также разные:
- Армяне. Мужской костюм имел простую комбинацию — рубаха, шаровары, кафтан, штаны. У рубахи обязательно был стоячий небольшой воротничок. На шароварах – пояс, куда крепился кошелек и оружие. Восточные армяне носили еще аралух, который был чуть короче женского аналога. Дамы облачались в рубаху, штаны, платье и передник. Рубаха была длинной, с округлой горловиной и клиньями косого кроя. Головной убор мог многое сказать о социальном статусе армянки, поэтому ему придавали особое значение.
- Турки. Всегда носили многослойные костюмы. Для женщин это были платья с широкими рукавами, которые полностью скрывали руки. К ним прибавлялся передник. Для мужского наряда характерен особый пояс — кушак, который одевался поверх короткого жакета. Головной убор — феска или тюрбан.
- Израильтяне. Еврейский костюм отличался колоритностью, был наиболее религиозен среди всех остальных. Для мужчин это черный сюртук и накидка, которая имела кисточки по краям – они всегда должны быть поверх брюк. Для женщин гардероб состоял из платья с передником. Вместо платья также использовали юбку с блузкой.
- Иранцы. Женщины носили одежду с V-образными вырезами, их костюм отличался многослойностью. Мужчины предпочитали штаны, рубашку, кафтан. Ранее они носили меховые и кожаные штаны, а рукава кафтана были широкими, имели лучеобразные складки.
- ОАЭ. Костюмы в Арабских эмиратах были максимально закрытыми. Мужчины носили длинные хлопковые белые рубашки, а для праздника одежда шилась из дорогого шелка. Дамы надевали рубашки из тонкого полотна поверх шаровар. Женскую фигуру на улице скрывали с головы до пят черным покрывалом, оставляя открытыми только глаза.
- Грузины. Отличались строгостью мужского наряда, который состоял из штанов или шаровар, рубахи, кафтана и черкески. Зимой носили шубы. Женщины надевали приталенное платье в пол с лифом, украшенным тесьмой, бисером, лентами. Обязательным атрибутом был пояс из бархата или шелка. В холодное время года костюм дополнялся тулупом.
- Азербайджанцы. Мужчины предпочитали рубаху, штаны, зауженный в талии бешмет, в холодное время года – шубу из овчины, а на голову папаху. Женский костюм — рубаха, расширенная книзу, короткий кафтан, пышная юбка.
Каждая нация, несмотря на современный стиль, старается сохранить свой народный костюм, поскольку это история и символика. Не только на праздниках и фестивалях, но в повседневной жизни можно встретить человека в традиционном облачении. Это своего рода визитная карточка, а также дань уважения.
Северян
Основным поставщиком сырья для производства национальной одежды эвенков, бурят, карелов, жителей республики Коми и прочих были олени. Из шкур этих животных шили большую часть элементов гардероба северяне, причем по крою они не делились на мужские и женски
е, были распашные и глухие (надевали через голову в дальние поездки), разница была лишь в количестве украшений. Женщины расшивали свои тулупы бисером, в каждом народе были свои узоры.
Одежда ненцев состояла из меховой малицы, представительницы слабого пола носили – ягушки, на ноги — пимы и тобаки. Эвенкийский кафтан имел особенность — по плечам вшивали тесьму из шерсти коз, чтобы дождевые капли могли по ней скатываться. Обувь эвенков — унты отлично подходят для таежных просторов, их используют ненцы, буряты и другие народы севера. Шьются унты из ровдуги, сукна, кожи, камусов (шкуры с ноги оленя), они бывают короткими или на всю высоту ноги, в зимний период под низ надевают носки или гольфы из меха.
В летний период северяне носили различного кроя халаты. Особенностью бурятского летнего костюма был регланный рукав. Цвета использовали яркие, в основном не натуральные, чтобы быть заметнее среди природного ландшафта. Интересно: все дети до тринадцати лет обривались налысо, им оставляли немного волос на макушке, которые заплетали в косу. Национальная одежда бурят начинала различаться с момента достижения ребенком возраста пятнадцати лет – девочек уже можно было узнать по двум косичкам на висках. А в шестнадцать им на голову устанавливали специальное украшение, похожее на рога — саажа, это значило, что красавица готовится к замужеству.
Национальные мотивы в современной моде или этнический стиль
Хотя традиционный костюм сейчас является только частью богатой русской истории, многие дизайнеры используют его детали при создании современных нарядов
Этнический стиль сейчас в тренде, поэтому обратить внимание на подобную одежду стоит каждой моднице
Платья в русском стиле должны быть сдержанными, ведь вульгарность, короткие юбки и слишком глубокое декольте тут просто неуместны. Одной из главных ценностей наших предков была целомудренность. Девушки должны были одеваться скромно и сдержанно, не выставляя напоказ свое тело. Современные наряды в русском этническом стиле создаются по тому же принципу.
В тренде натуральные ткани и природные оттенки. Прекрасно смотрятся такие цвета, как зеленый, фисташковый, красный или бежевый. Сарафаны могут быть, как длинными, в традиционном стиле, так и более короткими. Впрочем, выбирая платье минимальной длины, обязательно дополняйте свой образ плотными колготками, чтобы образ не выглядел слишком вульгарно.
Различается также длина рукавов. Крой платье тоже может быть разным. Стильно смотрятся, как приталенные наряды, так и свободные. Наряд с юбкой клеш и завышенной талией ни в чем не проигрывает модели рубашечного кроя.
Но для создания полноценного образа в русском народном стиле недостаточно одного только платья. Как и наши предки, женщины нередко дополняют платье разными аксессуарами и верхней одеждой. В сочетании с таким платьем отлично смотрятся объемные бусы или сережки.
Русский национальный костюм – это часть нашей истории и одновременно настоящий источник вдохновения для современных дизайнеров.
В Австралии
На континенте тысячи племен, но не смотря на это, национальная одежда Австралии проста и однообразна. До прибытия первых европейцев, австралийцы не задумывались о том, чтобы прикрыть свое обнаженное тело, ходили как есть и ничего не стеснялись, это было естественно. Мужчины носили набедренную повязку, изготовленную из человеческих волос, с раковиной между ног. У женщин был своеобразный передник, напоминающий юбку, из растительных волокон. Племена различали по рисункам на теле, у одних преобладал белый, у других красный цвет. Такая раскраска служила своеобразным национальным костюмом. Несмотря на минимализм в одежде, аксессуары австралийцы любят, с удовольствием носят коралловые или жемчужные бусы, ожерелья из зубов животных, прочих трофеев, серьги. Причем не только в ушах, но и в носу. Голову повязывают куском цветной ткани либо окрашивают белой краской. Во избежание солнечного удара, стараются не находиться на открытом солнце. В стране с подобным климатом местное население надевает на себя минимальное количество одежды.
Жителей Ближнего Востока:
- Традиционная одежда Армении состоит из рубашки с низким воротником и широких штанов, собранных внизу при помощи ленты. Сверху надевают длинный пиджак — архалух, черкеску, подпоясанную платком или шарфом. Голову покрывают накидками, закрепленными ободом (женщины), либо шапками из меха (мужчины). В качестве обуви — кожаные сапоги с заостренным вверх носком. Отделка вышивкой или золотыми и серебряными украшениями по всем элементам одежды;
- В Иране любят многослойную одежду, основа как везде: шаровары и туника, у женщин длинная, напоминающая платье, поверх которых надевается пальто. В некоторых районах иранской женщине на людях было приписано носить чадур — черная накидка без рукавов, полукруглой формы. Которую закрепляли резинкой или придерживали руками;
- Одежду для турков шили из муслина, шелка, бархата, тафты, парчи, украшали лентами, вышивкой, где широко использовали национальные мотивы. В Турции женщина перед выходом из дома, поверх рубахи, шароваров и камзола, надевала фераджу и чадру — накидки без застежек, скрывающие голову и тело от посторонних глаз, некоторые важные персоны дополнительно прятали лицо;
- Национальная одежда азербайджанцев также многослойна, имеет все составляющие кавказского гардероба: широкие штаны, рубаха, папаха, черкеска со множеством украшений. Для дам дополнительно предусматривалась чадра и рубенд — занавеска, прикрывающая лицо;
- Грузинская национальная одежда для женщин состояла из картули — платья, с облегающим, богато украшенным верхом, и очень пышной, длинной юбкой, которое носили непременно с бархатным или шелковым поясом; лечаки — светлой вуали, которую фиксировали при помощи копи — ободка, а сверху надевали багдади — темный платок. В украшениях присутствовал янтарь. Особенностью было использование черных красящих пигментов для волос и бровей, а также румян. Национальная одежда Грузии известна в мире моды — особенно мужской костюм чоха — черная, отделанная золотой вышивкой черкеска, с золотыми газырями, поясом и кинжалом;
- ОАЭ, или Объединенные Арабские Эмираты, — религиозная страна, со своими традициями и климатическими особенностями. Это не могло не оставить отпечаток на традиционной одежде народа. Мужчины носят белую тунику — кандура. Не смотря на непрактичный цвет, араб никогда не ходит в испачканной одежде, три-четыре раза в день он переодевается. Голову украшает ажурная шапочка — гафия, а сверху белый платок — гутра, закрепленный ободом — икал. Традиционно женская национальная одежда ОАЭ включает в себя цветные платья с длинными рукавами — кандуры, с широкими штанами – сирваль. Сверху черная, вышитая золотом и жемчугом, накидка – абайя. Головной убор — шелла — тонкая шаль черного цвета;
- В Израиле местные жители евреи (иудеи), традиционная одежда евреев (иудеев) мужчин состоит из простого черного сюртука и накидки — талит катан. Это прямоугольный отрез ткани с вырезом посередине для головы, отделанный по углам кисточками из восьми нитей. Еврейская женщина носит цветные платья, кофточки с юбками, а также белый передник, выполняющий роль оберега.
Грузия.
Национальные одежды этой страны пропитаны грациозностью и элегантностью. Бедные и богатые грузинские сословия объединялись в схожих чертах национального наряда. Отличался только материал. Естественно, что богатые сословия использовали более дорогую ткань.
«Картули» — длинные приталенные платья, придавали грузинским девушкам особую привлекательность и утонченность. Платье было украшено бисером и драгоценными камнями. Длинная юбка полностью закрывала ступни женщины. Пояс, изготовленный из шелка, был украшен жемчугом.
Грузинский мужской костюм – это образ война – всадника. Шаровары, рубахи и кафтаны – это основные составляющие одежды грузинского мужчины. Черкеска (вид распашной одежды) – обязательный элемент костюма. Черкеска плотно перетягивалась поясом с металлическим набором. Также зимой были распространены бурки, тулупы и войлочные шапки.
Север Таиланда: окольцованные
Женщины народа карен на севере Таиланда носят на себе массу браслетов, особенно на шее, которые являются главной особенностью их национального костюма. Кольца надеваются, когда девочке исполняется 5 лет, и их количество с годами только растет. Традиция носить браслеты на шее имеет долгую историю. Согласно одной легенде, таким образом женщины пытались защититься от тигров, пока их мужчины были на охоте. Но есть другая версия. Карены считают длинные окольцованные шеи эталоном красоты и сексуальности. Да и просто прибыльным делом: туристы без ропота платят деньги только за возможность посмотреть на длинношеих дам.
Мордовский национальный костюм
Если посмотреть на картинку с названием ниже, можно догадаться, что мордовский костюм по внешнему виду напоминает целое произведение искусства. Этот народ обладает удивительными способностями создавать красивые вещи.
Национальный костюм народа России состоит из верхней и нательной одежды, а также элементов декора. Внешне рубаха мужчин напоминает убранство византийских царей, а вышивка из шерсти придает ей величественность и делает визуально богаче.
Женский мордовский народный костюм поражает своей красотой. Для его изготовления используются разноцветные ткани. Отдельно стоит упомянуть необычный головной убор, который сзади свисает в виде фаты.
Особенности и значение деталей
Как уже было сказано, детали в национальном русском костюме играли очень важную роль.
Детали мужского костюма
Основой национального мужского костюма была простая сорочка. В нарядах простых крестьян она была основой костюма в то время, как знать носила ее как нижнее белье. Она шилась изо льна или шелка. Изнутри передняя и задняя части рубахи дополнялись подкладкой, которую называли подоплекой. Широкие рукава рубахи сужались к кисти.
Также костюм дополнялся такими деталями, как зипун, опашень и охабень. Все эти вещи – разновидности кафтанов. Поверх рубахи и кафтана надевалась свитка, кожух или сермяга. Для более торжественных случаев использовалась парадный плащ (корзно) или однорядка из шерстяной ткани.
Популярны были и шубы. Крестьяне носили более простые изделия из плотной овчины или заячьего меха. Представители высшего сословия позволяли себе щеголять в нарядах из чернобурки, соболя или куницы.
Традиционные шубы в русском стиле были длиною в пол. Рукава также были очень длинными, а руки провдевались не только в них, но и в специальные прорези, располагающиеся спереди. Их носили не только зимой, но и летом, для создания торжественного образа.
Тафья представляла собой маленькую круглую шапочку, которая плотно прилегала к голове. Поверх нее нередко надевали простую шапку. Простые люди выбирали варианты из войлока, более богатые – из бархата.
Мурмолками называли шапки, высокие и расширяющиеся к верху. По похожему принципу создавались и горлатные шапки. Только их дополнительно украшали мехам, идущим от самого горла. Лисий, соболиный или заячий мех одновременно и украшал шапку и согревал голову.
Детали женского костюма
В основе женского национального костюма также была рубаха. Она украшалась вышивкой или изысканной оторочкой. Знатные русские дамы поверх простой нижней рубахи надевали еще и горничную, пошитую из яркого шелка. Самый нарядный вариант – горничная рубашка алого цвета.
Поверх рубашек женщины надевали летник. Старинный наряд длиной в пол создавался из шелка и дополнялся застежками у самого горла. Знатные женщины носили летник, украшенный золотой вышивкой или жемчугом, а их ворот украшало ожерелье.
Важную роль играла и такая деталь костюма, как головной убор. Все замужние женщины на Руси обязательно прикрывали волосы, даже находясь дома. В быту голову покрывали волосником или повойником ,повязывая сверху нарядный цветастый платок.
Более нарядно выглядели венчики (широкие повязки, дополненные длинными цветастыми лентами), которые носили летом. Зимой их сменяли меховые шапки. Но традиционный русский костюм до сих пор часто ассоциируется у нас с кокошником – нарядным головным убором в виде опахала. По возможности он богато украшался и становился главным дополнением наряда.
Национальные праздники Крыма: даты, традиции и обычаи | Чем заняться
Крымский полуостров — уникальный уголок земли, где много лет добрососедствуют самые разные этнические общности. Здесь проживают русские, украинцы, крымские татары, греки, болгары, армяне, немцы, узбеки, азербайджанцы, белорусы и представители других национальностей. И каждой из них присущи свои самобытные черты, обычаи, традиции и, разумеется, свои праздники.
«В Крыму проживают представители 175-ти национальностей. Ежегодно в Республике проходит более сотни мероприятий, среди которых национальные праздники, фестивали обрядов, конкурсы, выставки, мастер-классы и другое. Их целью является сохранение межнационального согласия, культуры и самобытности проживающих на полуострове народов, открытие этнического многообразия Крыма для человека любой национальности, веры и убеждений», — подчеркнула директор ГБУ РК «Дом дружбы народов» Лариса Сокирская.
Мы познакомим вас с несколькими национальными праздниками, которые в Крыму отмечаются ярко, массово и с размахом.
Корейский Соллаль
Соллаль или Корейский Новый год — это первый день лунно-солнечного календаря, один из важнейших праздников корейцев. Ежегодно он отмечается 25 января. Это семейный праздник, с которым связаны национальные традиции. Например, главный обычай заключается в том, что в этот день более молодое поколение оказывает максимальное внимание и уважение старшим.
В этот день принято навещать родителей, кушать национальные блюда, а также одеваться в национальную одежду ханбок и играть в народные игры. Не обходится Соллаль и без корейских танцев, отличающихся плавностью и утонченностью.
Это мой Крым: Наталия Стамбульникова >>
Как подчеркнули в Доме дружбы народов, в Крыму постоянно проживают и обучаются сотни корейцев, поэтому для крымчан праздник не новый. На полуострове его отмечают в соответствии с национальными традициями. Многие корейцы едут на берег моря, чтобы встретить там первые лучи новогоднего солнца, а некоторые прибывают в сопровождении родных и близких непосредственно на празднование. Отдать дань уважения обычаям предков ежегодно собираются около 300 представителей этого народа со всего Крыма.
Болгарский Трифон Зарезан
Трифон Зарезан — болгарский народный праздник виноградарей и виноделов. В день Святого Трифона, который почитается болгарами как покровитель работников «виноградного дела» и отмечается 14 февраля, проводится обряд первой обрезки лозы (по-болгарски «обрезка» – «зарязване», поэтому и Трифона называют Зарезан).
По традиции, в этот день совершается молебен в честь Святого Трифона, исполняется обряд ритуальной обрезки лозы, а также выбирается Царь виноградарей и виноделов, который угощает всех присутствующих разными яствами. Не обходится болгарский праздник и без народного танца хоро (хоровод – ред.).
Как рождаются крымские вина: винзавод «Золотая Балка» >>
По информации руководителя Региональной болгарской национально-культурной автономии РК Ивана Абажера, в Крыму в рамках праздника проходит конкурс на лучшее вино и национальное блюдо-сарми, а также фольклорный концерт.
Навруз
Это праздник тюркоязычных народов, который символизирует наступление весны, пробуждение природы и начало новой жизни. Он переводится как «новый день». В разных странах его написание и произношение могут различаться ‑ Наврез, Новруз, Навруз, Нуруз, Невруз, Наурыз и др. Праздник отмечается в день весеннего равноденствия (21 марта), когда весна окончательно вступает в свои права и наступает пора полевых работ.
Навруз является одним из самых древних на Земле. В этот день у мусульманских народов принято прощать обиды даже злейшим недругам, проявлять доброту и внимательность к окружающим. К нему верующие готовятся заблаговременно: убирают в домах, во дворах, приводят всё в порядок. Праздник символизирует начало новой жизни и нового сельскохозяйственного года, поэтому его главным атрибутом является блюдо из пророщенных ростков пшеницы. Им украшают стол.
Путеводитель по Крыму: что посмотреть в Белогорске и окрестностях за один день >>
Ещё одной традицией является повязывание на «весеннем дереве» яркой ленточки, при этом нужно загадать желание. И если сделать это с чистыми помыслами, то считается, что оно обязательно исполнится.
Хыдырлез
Хыдырлез — национальный праздник крымских татар, который символизирует плодородие, достаток и благополучие. Название праздника происходит от имён мусульманских святых Хыдыра и Ильяса, которые путешествуют по всему свету и помогают людям. В день их встречи — в начале мая — и отмечается праздник.
У тюркских народов этот день считался одним из самых важных в году, его празднование в XIX веке длилось три дня. В наши дни традиции широких народных гуляний остались. Например, в Крыму Хыдырлез – это общекрымское торжество, которое объединяет жителей из разных уголков нашего полуострова и гостей из других регионов страны. Ежегодно в нём принимают участие несколько десятков тысяч крымчан всех национальностей.
Восточная столица Крыма — Бахчисарай >>
Главные мероприятия в последние годы проходят в Бахчисарайском районе. В рамках праздника на открытой территории устанавливаются выставочные площадки, рассказывающие о культуре и быте крымскотатарского народа, и павильоны с приготовлением блюд национальной кухни. Традиционны для праздника и различные спортивные соревнования в силовых видах спорта.
«Люди молятся о будущем урожае и затем повсеместно проходят массовые гуляния. На праздник съезжаются гости со всей округи, звучит народная музыка, люди поют и танцуют, хозяйки соревнуются в умении готовить различные блюда. Традиционно Хыдырлез – это еще выставка крымскотатарского народного творчества и декоративно-прикладного искусства. Лучшие мастера демонстрируют свое искусство – кузнецы, гончары, чеканщики, вышивальщицы. Это веселый и щедрый праздник», — подчеркнули в пресс-службе Духовного управления мусульман Крыма.
Армянский Вардавар
Это традиционный армянский религиозный праздник в честь Преображения Господня. Отмечается летом, через 14 недель после Пасхи. В Крыму празднование Вардавара проходит в монастыре Сурб-Хач, что в Старом Крыму, и сопровождается исполнением народных обрядов. Один из самых популярных и любимых у армян – это обливание друг друга водой. Причём, в этом день поливают не только родственников и знакомых, но и прохожих. При этом на такое поведение не принято ругаться, поскольку считается, что вода в этот день обладает священной силой и быть политым — только во благо.
Также на праздники исполняют традиционные песни, танцы, играют в игры и едят национальные армянские блюда. Ежегодно Вардавар собирает в Старом Крыму несколько тысяч гостей. Поучаствовать в праздничных мероприятиях могут все желающие.
Греческий Панаир
По греческому обычаю, в день почитания святых той или иной церкви прихожане и верующие из других регионов собираются на народные гуляния. Такой праздник называется Панаир. Крымские греки, проживающие в селе Чернополье Белогорского района, сохранили эту традицию. Они отмечают Панаир 3 июня — в день почитания святых равноапостольных царей Константина и Елены.
По установившейся традиции, после утренней литургии духовенство, прихожане и гости идут крестным ходом к «Святой кринице» — целебному источнику царя Константина. К тому самому, который привлёк и оставил в этих местах первых поселенцев – фракийских греков. Здесь можно запастись впрок освящённой водицей.
Как в Крыму отметят День культуры крымчаков >>
Затем – народные угощения и насыщенная концертная программа, в которой принимают участие музыкальные коллективы греков и других крымских народов. На праздник съезжаются гости со всего Крыма, а также из других регионов страны. Для присутствующих Панаир являет собой настоящий экскурс в мир греческой культуры: все желающие знакомятся с кухней, обрядами, традициями и национальным фольклором греков.
Курбан-байрам
Летом отмечается и ещё один национальный праздник — Курбан-байрам. Это один из главных религиозных праздников мусульман. В этот день верующие собираются в мечетях на молитву, а также совершают обряд жертвоприношения. Праздник длится три дня, в течение которых читаются молитвы и восхваления Всевышнему. Как подчеркнули в пресс-службе Духовного управления мусульман Крыма, на полуострове Курбан-байрам проходит масштабно и собирает жителей и гостей разных национальностей и конфессий. В Крыму указом главы Республики он объявлен официальным выходным днём.
«Главная миссия праздника – благотворительность. В дни празднования Курбан-байрама люди ходят в гости, посещают больных и стариков, помогают сиротам и малоимущим, угощают соседей и дарят детям сладости. Духовное управление мусульман Крыма с помощью местных общин устраивает празднование во всех уголках Республики», — рассказали в ДУМК.
День единения славян
25 июня славяне всего мира, а это более 300 миллионов человек, отмечают День дружбы и единения славян. Памятная дата учреждена в 90-х годах прошлого века для того, чтобы разные ветви славянских народов помнили о своих исторических корнях, стремились сохранить свою культуру и многовековую связь друг с другом. Этот светлый праздник воплощает в себе братство, добрососедство и взаимопонимание русских, белорусов, украинцев, поляков, чехов, словак, болгар, сербов и других народов.
Традиционно в этот день во многих российских городах разворачивают работу национальные павильоны, а на концертных площадках поют и танцуют этнические коллективы. Праздник встречают с песнями, танцами, играми и разнообразными угощениями. Также организовываются ярмарки декоративно-прикладного искусства, чтобы все желающие могли познакомиться с предметами быта, национальными костюмами и традициями славян.
Затерянные в горах: пещерные монастыри Крыма на фото >>
«Целью проведения этого праздника является укрепление межнационального согласия, этнокультурное развитие народов Крыма, объединение славян и сохранение их богатого духовного наследия. В этом году крымчане во второй раз отметят этот замечательный праздник, к которому по традиции могут присоединиться все желающие жители и гости полуострова», — подытожили в Доме дружбы народов РК.
Mister Global Конкурсанты одеваются в свои национальные костюмы и выглядят как боссы компьютерных игр
Недавно в Таиланде прошел конкурс мужской красоты Mister Global. Мероприятие было основано в 2014 году, и с момента его проведения более 60 стран прислали своих представителей, чтобы побороться за титул Mister Global. В этом году 38 красивых мужчин решили проверить свои силы в конкурсе. Финал состоялся 26 сентября в Бангкоке на тему «Джентльмен-вдохновитель». Тем не менее, это мероприятие — не просто конкурс красоты, хотя одно из основных требований к участницам — быть «красивыми», как сообщила Bored Panda пресс-секретарь конкурса Китти Камджунса.«Целью Mister Global является повышение осведомленности об окружающей среде, и мы продвигаем это дело с самого начала в 2014 году. В этом году мы добавили новый девиз« Вдохновляющий джентльмен », потому что мы считаем, что участники и обладатели титулов должны мотивировать других и Будьте вдохновляющими людьми. Во время конкурса в этом году мы провели мероприятие по сбору средств для поддержки организации, которая заботится о слонах в Таиланде, и оно было успешным », — сказал Камджунса. Когда его спросили, что отличает Mister Global от других конкурсов, представитель объяснил: «По сути, все системы конкурсов идентичны, но то, что отличает Mister Global от других, — это то, что мы участвуем в пятерке лучших мужских конкурсов Большого шлема. У нас есть качественные конкурсанты, которые могут рассказать вдохновляющие истории, а также огромную поддержку со стороны наших национальных директоров со всего мира. Мы также получили большую поддержку от наших многочисленных поклонников, которые следят за нами на нашем веб-сайте и на официальной странице. Самое главное, мы верны в своей защите экологической осведомленности и благотворительности ».
Конкурс выиграл корейский студент Чон У Ким, 23-летний студент и модель полицейского управления. Чон У Ким установлен чтобы стать вдохновляющим образцом для подражания для молодых людей во всем мире.Он также станет глобальным послом доброй воли и будет участвовать в экологических и благотворительных проектах.
Как и каждый год, наибольшее внимание на конкурсе уделяется демонстрации национальных нарядов. Ведь у представителей есть шанс продемонстрировать наследие своей страны. «Для нас мы действительно удивлены, что он стал вирусным по всему миру, и мы приветствуем множество положительных отзывов. Тем не менее, сегмент творческих костюмов не является чем-то новым в любой системе конкурсов, поскольку он всегда был его частью.Костюм-победитель определяется не размером или дизайном, а историей и культурой, стоящими за ним », — сказал Камджунса. В национальном конкурсе костюмов победила Мьянма, можно с уверенностью сказать, что большинство конкурсантов гордились своей родиной тем, что отлично раскачивали и замысловатые костюмы. Так почему бы не полюбоваться ими? Прокрутите ниже, чтобы увидеть классные костюмы, и не забудьте проголосовать за свои любимые!
Подробнее: missosology.org | Instagram | Facebook
Женщина фотографирует себя в национальном костюмы по всему миру
У нее зашито искусство фотографировать! Фотограф снимает себя в странах по всему миру в их традиционных костюмах — и результаты невероятные
- Польский фотограф Анита Демьянович начала свой уникальный фотографический проект восемь лет назад
- Она начала делать снимки, чтобы добавить человека. элемент к ее удивительным изображениям эпических пейзажей
- Места, которые она посетила для привлекательного проекта, включают Доломиты, Гватемалу, Мексику и Прованс
Дженнифер Ньютон для MailOnline
Дата публикации: | Обновлено:
Реклама
Этот фотограф одевается, чтобы произвести впечатление.
Анита Демьянович путешествует по миру в поисках невероятных пейзажей и делает удивительные снимки себя в традиционном костюме этого региона.
39-летняя женщина из Польши начала проект восемь лет назад, чтобы добавить человечности в свои фотографии эпических пейзажей. Она делает свои снимки, устанавливая камеру на штатив и прыгая перед ним, в то время как автоспуск берет на себя спуск затвора.
На данный момент она засняла себя в традиционной одежде на потрясающем лавандовом поле Прованса, среди снега на завораживающем норвежском архипелаге Лофотенские острова и на острове Скай, одетая в классический тартан.
Она сказала MailOnline Travel: «В этом сложность проекта. Мне нужно не только найти красивое место, чтобы сфотографироваться и поехать туда в нужное время, но я также должен найти одежду и сфотографировать себя. Тем не менее, этот проект для меня — способ отдать дань уважения красоте страны и ее культуры ».
Прокрутите вниз, чтобы путешествовать по миру, по одной одежде за раз …
Анита запечатлела потрясающую сцену на необыкновенном альпийском лугу Альпе-ди-Сьюзи в итальянских Доломитах.Она сказала MailOnline Travel, что не всегда легко найти традиционные костюмы, и чтобы их найти, нужно связаться с советами по туризму, посольствами и пунктами проката костюмов.
Этот невероятный снимок, сделанный на архипелаге Лофотенских островов в Норвегии, был одним из самых сложных для Аниты. . Она объяснила: «В Норвегии была зима, поэтому расхаживать в платье на морозе было не самым удобным. Конечно, я заплатил за это тем, что заболел и нуждался в антибиотиках.
Анита в традиционной одежде майя на этом захватывающем изображении солнца, восходящего над вулканом Акатенанго в Гетамале. Анита говорит, что над этим снимком потребовалось много тяжелой работы, и пояснила: «Чтобы сделать снимок, мне пришлось подняться на вулкан высотой почти 4000 метров (13 044 фута) с рюкзаком весом более 20 кг. На рассвете было очень холодно, все были в куртках и шляпах, а я была босиком в костюме майя »
Анита сказала:« Этот проект — способ для меня отдать дань уважения красоте страны и ее культуры ». Здесь она изображена на пляже Эль-Медано на острове Тенерифе, на фоне вулкана Монтана Роха
Анита позирует в традиционной одежде на одном из лавандовых полей Прованса.Она сказала: «Я делаю снимки для проекта в местах, куда я езжу, будь то работа или отпуск»
Удивительный снимок Аниты перед знаменитым Чертовым мостом Ракотцбрюке в парке Кромлауэр, Германия. Он был построен так, что когда мост отражается в воде, он выглядит как идеальный круг.
Анита носит классический тартан на этом захватывающем снимке эпической местности острова Скай. Она сказала: «Самое главное в этом проекте — это то, что человек только формирует образ. Этот проект — не рассказ о человеке или культуре региона. Я хочу сосредоточиться на пейзаже »
Этот безмятежный снимок был сделан рядом с водопадом в национальном парке Ринкон-де-ла-Вьеха в Коста-Рике. Анита позаимствовала платье у местного жителя после того, как увидела, что она носит его на фестивале. В знак благодарности Анита предложила женщине фотосессию со своим партнером
На этом потрясающем снимке показан вид из Дверь Дьявола, скального образования, покрытого листвой в Сальвадоре, популярного среди туристов
Анита позирует перед камерой внутри сенота Суйтун на полуострове Юкатан в Мексике.Согласно Lonely Planet, сенот — это «естественная плавательная яма, образованная обрушением пористой известняковой породы, которая открывает секретный подземный мир бассейнов с грунтовыми водами»
Анита стоит на вершине собора в Леоне, Никарагуа, для этого потрясающего изображения. . Она надеется добавить больше фотографий в этот проект, когда будет путешествовать по Армении, Грузии и Исландии.
Анита сказала: «Было бы намного проще, если бы я могла попросить модель путешествовать со мной и позировать мне для этих фотографий.Но легче не значит лучше. Преодоление трудностей на дороге — вот что делает снимки, которые мне нужны, более приятными ». Здесь она изображена на холмистом ландшафте Моравского края, Чешская Республика
.Поделитесь или прокомментируйте эту статью:
раскрашенных портретов иммигрантов с острова Эллис 100 лет назад демонстрируют великолепную моду со всего мира — Quartz
Между 1892 и 1954 годами тысячи иммигрантов в США прошли через инспекционный пункт острова Эллис к югу от Манхэттена, увидев Статую Свобода. У каждого были проверены юридические документы и состояние здоровья, а также сделана фотография для записи въезда. Многие из их изображений были также добросовестно записаны фотографом-любителем и главным секретарем по имени Август Фрэнсис Шерман, проработавшим на станции до 1925 года.
Изображения Шермана были возвращены к жизни Джорданом Ллойдом в лондонской студии Dynamichrome. , раскрашивая фотографии на основе имеющихся исторических исследований. Хотя эти иммигранты были одеты в национальные костюмы начала 20 века, они выглядят так, как будто их фотографии были сделаны вчера на пленку.Внимание Dynamichrome к деталям делает портреты исключительно реалистичными. Фотографии будут опубликованы в The Paper Time Machine, — фотоальбоме, который Ллойд в настоящее время пытается собрать.
«Мы не можем гарантировать историческую достоверность, дело в том, что нас не было там, когда были сделаны фотографии», — говорит Ллойд Quartz. Большая часть одежды в то время шилась дома, прежде чем мода массового производства стала обычным явлением, поэтому о деталях можно было только догадываться. Точная передача цветов также была сложной, поскольку химические вещества пленки не всегда отображали цвета так, как их видит человеческий глаз.Таким образом, раскраска была «больше для аутентичного аромата или ощущения исторической достоверности, чем для точности», — говорит Ллойд.
Тем не менее, детали одежды указывают на культурное и социально-экономическое происхождение человека. Хотя эти фотографии можно было бы использовать как антропологическое исследование мировой моды начала 20 века, Ллойд отмечает, что они не передают реальности этих иммигрантов.
«Эти люди одеты буквально в их лучшем воскресном костюме, это не то, что они были одеты, когда сошли с лодки на острове Эллис», — говорит он.«Возможно, это была одежда, которую они положили в чемодан, и Шерман, возможно, сказал им:« Послушайте, вы были из этого конкретного региона, о котором никто толком не знает, я бы очень хотел, чтобы вы сели для портрета в вашем национальный костюм ».
Остров Эллис был воротами к новой жизни на новой земле. Фотографии людей, которые проходили через него, дают нам представление о некоторых из наименее известных культур того времени, задолго до того, как камеры стали повсеместными даже в самых отдаленных уголках мира.
Работы Dynamichrome можно найти в Instagram @Dynamichrome. Paper Time Machine является результатом сотрудничества с Вольфгангом Вильдом из Retronaut при поддержке независимого издателя Unbound. В настоящее время это краудфандинг.
Лапландер, ок. 1910 — Gákti — это традиционный костюм саамов, населяющих арктические регионы от Северной Норвегии до Кольского полуострова в России. Традиционно из оленьей кожи и шерсти также используются бархат и шелк, а пуловеры (обычно синие) дополняются контрастными цветными полосами из косичек, брошек и украшений.Украшения зависят от региона. gákti используется в церемониальных контекстах, таких как свадьбы, или обозначает, был ли человек холост или женат, но также служил рабочей одеждой при выпасе оленей.
Девушка из Эльзаса и Лотарингии, 1906 — Родом из германоязычного региона Эльзас, ныне на территории современной Франции, большой лук, известный как schlupfkàpp , носили одинокие женщины, в то время как луки означали религию носителя : черный для протестантов, ярко окрашенный для католиков.
Русинская женщина, 1906 — Исторически населявшая царство Русь, которое располагалось на территории современных славяноязычных стран, этот пример русинской традиционной одежды состоял из рубашки и нижней юбки из льна, вышитых традиционными цветочными узорами. Куртка без рукавов изготовлена из вставок из овчины.
Казак — Казаки были прославленными солдатами. К тому времени, когда была сделана эта фотография, они превратились в военнослужащих, которые служили пограничниками или полицией.Казачий солдат должен был предоставить собственное оружие, лошадей и форму за свой счет. Джентльмен здесь, скорее всего, из Уссурийского казачьего войска, характеризуемый своей папахой , шапкой из овечьей шерсти и зеленым пальто черкесская с желтым акцентом. В пальто есть несколько подсумков для размещения газыри , традиционно металлических пороховых трубок для раннего огнестрельного оружия.
Румынская овчарка, 1906 — На фотографии преобладает традиционный пастуший плащ, известный как sarică , сделанный из трех или четырех сшитых вместе овчин с флисом наружу.Обычно они доходили до уровня ниже колена и могли использоваться в качестве подушки во время сна на открытом воздухе. Из овчины также шили пастушеское пальто cojoc , вышитое пальто с рукавами, кисточками, кожаными полосками и другими небольшими декоративными элементами. Этот конкретный пример, учитывая орнаменты, вряд ли использовался в практических целях.
Итальянка, ок. 1910 — Это традиционное платье, скорее всего, было домотканым и представляло собой длинное широкое платье, закрывающее щиколотки.Корсаж и рукава были связаны, чтобы обнажить части льняной блузки; цвета и материалы обычно были региональными. Шали и вуали также были обычным явлением, а фартук, украшенный цветочной парчой, использовался для особых случаев, таких как свадьбы.
Мальчик-индус, 1911– Топи (слово, обозначающее «шапку») носят по всему Индийскому субконтиненту с множеством региональных вариаций. Он был особенно популярен в мусульманских общинах, где известен как такия .Как хлопок , хади , так и молитвенная шаль, скорее всего, были вытянуты вручную на чаркха и использовались круглый год.
Женщина Гваделупы, 1911 — Замысловатые головные уборы из тартана, которые носили многие гваделупские женщины, восходят к средневековью, когда восточно-индийский город Мадрас славился производством хлопка. Сначала простая, затем полосатая, а затем создаваемая со все более сложными узорами, ткань Мадрас, которая экспортировалась и использовалась для головных повязок, в конечном итоге испытала влияние шотландцев в колониальной Индии, что привело к созданию тартана в стиле Мадраса, известного как «клетка Мадраси».«Через колониальные империи он проник в оккупированный Францией Карибский бассейн. Как и во многих традиционных костюмах, украшение головного убора указывает на то, что владелец женат.
Баварский мужчина, ок. 1910 — Традиционная одежда Германии известна как trachten и имеет региональные вариации. В альпийских регионах Германии, таких как Бавария, сельские жители регулярно носили кожаные бриджи, известные как Lederhosen , хотя в современной Германии большинство людей ассоциируют эту одежду с ежегодным Октоберфестом.Серая куртка, известная как «trachtenjanker », «», сделана из гладкой шерсти и украшена роговыми пуговицами, которые часто используются охотниками в этом регионе.
Албанский солдат, ок. 1910 — Усеченная фетровая фуражка без полей, известная как келеше, , форма которой в значительной степени определялась регионом и прилегала к голове. Жилет, известный как jelek или xhamadan , был украшен вышитыми косами из шелка или хлопка, его цвет и украшение обозначали регион, из которого был носитель, и его социальное положение. Скорее всего, этот солдат из северо-восточного региона Албании, судя по покрою и цвету его экипировки.
Греческий православный священник, ок. 1910 — Убранство греческой православной церкви осталось в основном неизменным. На этой фотографии священник одет в сутану anteri длиной до щиколотки (от турецкого quzzak , от которого также происходит термин «казак»), которую носят все священнослужители, поверх которой amaniko , разновидность рясы. , иногда надевают, поверх которого надевают черную внешнюю сутану, известную как экзоразон .Жесткая цилиндрическая шляпа калимавкион надевается во время службы.
Голландка, ок. 1910 — Большой чепчик может быть одним из самых узнаваемых аспектов голландской традиционной одежды. Обычно его делали из белого хлопка или кружева, иногда с клапанами или крыльями и часто с кепкой. Квадрат stukken и золотые булавки обозначали ее семейное положение и то, что она была протестанткой. Остальная часть костюма, опять же, как и многие другие, имела явно региональные вариации, была сделана из хлопка, льна или шерсти и украшена вышитыми цветочными узорами.Лиф с рукавами закрывал верхнюю половину тела и был темного цвета, который контрастировал с яркой туникой, как видно на этой фотографии.
Датчанин, 1909 — Развиваясь с 1750-х годов, датчане одевались просто, с более украшенными нарядами для особых случаев, таких как свадьбы или воскресная церковь. Как и во многих других странах до начала массовой индустриализации, большая часть одежды шили дома датчанками или профессиональными ткачами и обычно делались из шерсти и льна, которые были теплыми и относительно легко достались.Вырезы и узоры в основном носили региональный характер с ограниченной палитрой, полученной из растительных красок. Мужчины часто носили несколько рубашек под куртками, а добавление серебряных пуговиц на куртке и других декоративных деталей указывало на богатство и происхождение человека.
Румынский волынщик, ок. 1910 — Этот конкретный cojoc , дубленка с вышивкой на рукавах, намного проще, чем версия пастуха, что делает его более практичным, ориентированным на работу, что предполагает, что это рабочий класс, учитывая отсутствие декора и соломенная шляпа.Жилет, известный как пиептар, носят как мужчины, так и женщины, а меньшие по размеру жилеты изготавливались из кожи ягненка.
Мужчина из Алжира, ок. 1910 — гг. Отмечается, что самобытность Алжира определяется коренными берберскими, арабскими, африканскими и средиземноморскими культурами. куфия представляет собой квадрат из ткани, сложенный в треугольник и закрепленный на голове ‘iqual — ободком из верблюжьей шерсти. Кафтан Туника использовалась во многих культурах и часто была сделана из шерсти, шелка или хлопка, хотя плащ, известный как бурноус , был из шерстяной ткани, имел капюшон и был от белого до темного. коричневый, в зависимости от региона.
Норвежская женщина Бунад — общий термин, обозначающий норвежскую традиционную одежду. В сельских районах Норвегии одежду часто шили дома, обычно из шерсти, хотя шелк или другой импортный материал был доступен. Украшение было сложным или редким, в зависимости от региона, а также от того, считалось ли платье лучшим для воскресенья. В большинстве сельских районов Норвегии женщины часто покрывали волосы в знак того, что они замужем.
—
Армянские национальные костюмы и их красивые детали (+ фото)
Национальный наряд Армении богато и красиво.Вы можете увидеть богатую культуру этой страны в ее одежде и украшениях. Армения — одно из тех мест, где высоко ценятся металлические украшения — только посмотрите, сколько драгоценностей на местных женщинах; Также важной частью мужского костюма является оружие, парадный нож — кинжал кинджал. Но эти обычные аксессуары — далеко не единственные интересные предметы в армянском народном наряде. В традиционной одежде этих гордых людей есть гораздо больше.
Армянский мужской костюм
Традиционный костюм местных мужчин включает рубашку, шаровары, жилет или кафтан, широкий пояс, головной убор и обувь.Зимой добавляют теплую шубу или шерстяное пальто из овчины и козьего меха.
Рубашка не белоснежная. Обычно он цветной, полосатый или, по крайней мере, имеет натуральный бежевый цвет. Если цвет рубашки светлый, ее украшают вышивкой на воротнике, переде и манжетах. Но не слишком много вышивки.
Внешний вид верхней одежды может отличаться в зависимости от региона страны. Кое-где мужчины отдают предпочтение коротким жилетам, часто с меховой отделкой. В других регионах они носят легкие пальто «кафтан», облегающие, с узкими рукавами.Также это может быть хлопковая или бархатная куртка и т. Д. Традиционно мужчины высшего сословия носят верхнюю одежду светлых тонов, а мужчины более низкого статуса предпочитают темные тона для своей одежды.
Брюки также могут быть разными — свободного кроя по всей длине, мешковатыми, узкими по щиколотку, или брюками обычного покроя, которые сегодня носят мужчины.
Но каким бы ни был дизайн брюк, они традиционно имеют пояс с широким и длинным поясом. Он также служит своеобразным карманом — в нем мужчины носят мелкие предметы (например, деньги).За пояс тоже заправляется традиционный армянский парадный нож «кинджал». Этот кинжал является важной частью мужского национального костюма в Армении, ее древней культуре и традициях.
Армянский женский костюм
Конечно, женский костюм намного сложнее мужского. Кстати, это обычная ситуация для большинства стран мира.
Наряд состоит из длинного платья, фартука, пояса или пояса, верхней одежды, головного убора, украшений (иногда в большом количестве) и обуви.
Традиционная женская одежда в Армении называется «тараз». Платье свободного кроя с разрезом на груди и по бокам. Цвета, которые обычно встречаются в оформлении тараза, — это черный (символ земли), белый (символ воды), красный (символ воздуха) и желтый (символ огня).
Народная одежда армянских женщин в прошлом многое могла рассказать о хозяйке: ее социальный класс, регион происхождения, семейное положение и даже количество детей, которые была у женщины.
Состоятельные женщины носили наряды из шелка, атласа, парчи и бархата, расшитые золотой и серебряной нитью.
У женщин Восточной Армении был свой традиционный костюм, отличный от западного. Он состоял из длинной красной рубахи, длинных красных брюк, плечевого платья, серебряного пояса, бархатного пальто, головного убора и туфель.
Во всех регионах Армении женская национальная одежда часто украшалась яркой вышивкой, множеством украшений и ярких аксессуаров.
Армянский головной убор
Армянские традиционные головные уборы заслуживают отдельной главы. Они разнообразны, ярки и неповторимы.
Мужчины традиционно носят меховые, тканые и вязаные шапки разного размера, формы и дизайна. Очень распространенный головной убор — папаха — большая и пушистая шерстяная шапка, которую носят мужчины на всем Кавказе. Также мужчины могли просто обернуть голову платком или шарфом.
Женщины носили десятки разных головных уборов, но идея та же — богато украшенная тюбетейка покрывает голову (обычно украшенная монетами, драгоценностями или вышивкой на лбу), а вуаль или платок (прикрепляются к чепцу) покрывают. голова, плечи, шея, а иногда даже часть лица.
Состоятельные женщины из высших слоев общества носили головные уборы, украшенные драгоценными камнями, золотом и серебром. Но любая женщина старалась сделать свой головной убор красивым и нарядным — пусть даже с помощью всего нескольких вышивок.
В повседневной жизни женщины могли носить только тюбетейку без вуали. Это была повседневная одежда.
Головной убор традиционно снимали женщины только тогда, когда в доме не было мужчин. И никогда на улице, публично.
О красоте и изяществе армянских народных головных уборов можно говорить часами, но лучше один раз увидеть.Итак, на фотографиях ниже представлено множество различных вариантов женских головных уборов.
Армянская обувь
И мужчины, и женщины носили разную обувь ручной работы. Кожаная обувь, называемая «трех», изготавливалась из грубой кожи животных и носилась с вязаными шерстяными носками. Также использовались ботинки на высоком каблуке и с загнутым носком. Модницы из больших городов носили кожаные сапоги на мягкой подошве.
Фото с: https: // www.youtube.com/watch?v=HTZaXffcAnc
Национальный костюм Англии — национальный костюм
Национальная одежда Шотландии | Национальная одежда Уэльса
В Англии, в отличие от Уэльса и Шотландии, нет официальной национальной одежды.
Некоторые люди думают, что мужчины в Англии носят костюмы и шляпы-котелки, но очень в наши дни видеть кого-то в котелках.
(Человек на фотографии принимал участие в параде по случаю дня рождения одного из полков Королевской гвардии.)
Группа английских национальных костюмов пытается сделать национальную одежду Англии той одеждой, которую носили англосаксы в VII веке. Англосаксы были воинами-земледельцами и пришли из северо-западной Европы. Они начали вторжение в Британию в 450 г. н.э.
г.Гораздо лучшим выбором для английского национального платья было бы выбрать из множества наших обычаев и традиций, существующих в Англии.Существует широкий выбор костюмов, от захватывающих церемоний, связанных с монархией, до традиционных костюмов, которые носят танцоры морриса и другие на английских деревенских ярмарках.
Жемчужные короли были лидерами викторианской уличной торговли. Свое название они получили потому, что носили на шляпах жемчужные пуговицы в знак авторитета. Позже стали носить одежду, покрытую пуговицами.
Титул Жемчужного Короля передается по наследству, также есть Жемчужные Королевы, Принцы и Принцессы.Теперь они тратят свое свободное время на благотворительность.
Йомен стражи
Бифитеры и йомены стражи очень важны, потому что они заботятся о нашей королеве и ее драгоценностях. Некоторые говорят, что это самое близкое к нашему национальному костюму.
Обычная одежда, которую мы сегодня носим, имеет давние традиции. Очень холодные зимы в Крыму во время войны 1853-56 годов дали нам названия кардигана и балаклавы.Лорд Кардиган возглавлял легкую бригаду в битве при Балаклаве (1854 г.) «Кардиган» теперь представляет собой теплое шерстяное короткое пальто с пуговицами, а «балаклава» — шерстяная шапка. Другой британский солдат, Веллингтон, дал свое имя паре ботинок. Сегодня они имеют более короткое название — «Резиновые сапоги» | .
В Шотландии национальная одежда — килт.
Килт надевается на талию.
Национальный костюм Уэльса — длинная юбка, которую носят с нижней юбкой и увенчивают шалью.
Британская культура — Одежда
пользователей Twitter делятся фотографиями кошек и собак в костюмах, плюс скидки на одежду для домашних животных
Национальный день наряжайте домашних питомцев сегодня, 14 января. Пользователи Twitter делились фотографиями одетых своих питомцев — от кота, замаскированного под Beanie Baby, до чихуахуа, изображающего Супермена, — мы собрали лучшие фотографии, которыми на данный момент поделились владельцы домашних животных.
Если вы хотите присоединиться и сами ищете наряды, чтобы отпраздновать Национальный день наряда вашего питомца, мы включили несколько предложений по костюмам для домашних животных ниже.
Пользователь Twitter @LRatterman_WDRB поделился фотографиями своей собаки в образе баскетболиста, одетой к Хэллоуину и на пляже, сказав: «Эти фотографии могли или не могли быть использованы в самом замечательном календаре когда-либо.«
@YeyushR опубликовал модную фотографию двух чихуахуа, добавив: «Это новая эра в моде. Собаки и их взгляды определяют правила. 14 января в Национальный день наряжайте своего питомца — это особый день, чтобы отпраздновать это вместе с вами. питомец и демонстрация своего модного стиля «.
@SlyJamesTheCat, чей кот часто наряжается, чтобы отпраздновать национальные праздники, нарядил свою кошку как Beanie Baby, чтобы отпраздновать этот день.
@ TessZee2015 поделился снимком элегантной собаки и сказал: «Тесс никогда не выходит из дома без своего жемчуга.«
@ Britannicus92 опубликовал фотографию своего чихуахуа, одетого как Супермен, и сказал: «Зельда знает, что каждый день — #NationalDressUpYourPetDay, и у нее есть целый шкаф, чтобы доказать это».
Миниатюрная австралийская Шепард в костюме Супермена на 7-м ежегодном бостонском параде домашних животных и конкурсе костюмов на Хэллоуин на рынке Фанел-Холл в Бостоне, штат Массачусетс, 26 октября 2019 года. Джозеф Прециозо / Гетти@Cat_Cosplay сказал: «Я уверен, что после того, как все выпьют второй кофе, появятся забавные картинки» вместе с фотографией кота в костюме, держащего кружку.
@ Local24Келси поделилась фотографией своей собаки в ярко-розовом пальто и сказала: «Моя малышка оделась в снегу. Снова в Пенсильвании! Ее зовут Хлоя. Снежный ее любимец. Она любит вставлять в него сопли».
Распродажа костюмов для домашних животных
Этот костюм Моржовой собаки Animal Planet от Party City продается со скидкой 50% по цене $ 12,50.
PetSmart продает костюмы супергероев для домашних животных, например, костюм собаки Капитана Америки по цене 10,97 долларов США, а костюм собаки Супермена — 7 долларов.47 и костюм Чудо-женщины за 10,97 долларов.
Кроме того, в PetSmart можно найти множество костюмов для домашних животных с тематикой животных, например, костюм акулы за 10 долларов, костюм фламинго за 9,97 долларов и костюм шмеля за 18,99 долларов.
На Amazon продаются костюмы для домашних животных, в том числе костюм с львиной гривой за 9,69 доллара и костюм водителя службы доставки UPS за 16,81 доллара.
Newsweek имеет партнерские отношения, поэтому, если вы совершите покупку, используя наши ссылки, мы можем получить долю от продажи.
Национальный костюм | Круглый квадрат
Традиционная одежда и отношение к ней могут дать нам ключ к разгадке истории, географии и наследия нации. В некоторых частях мира национальная одежда — это неофициальная форма, которую следует носить только в церемониальных случаях, но в некоторых странах традиционная одежда является обязательной. Что мы можем узнать о нации по ее костюму? Какая история стоит за этим? Как люди относятся к нему и насколько точно (или иначе) он представляет народ страны? Какие сообщения национальные костюмы, которые вы изучили, пытаются передать о стране ее народу и всему миру?
Используйте некоторые из следующих источников и проведите собственное исследование, чтобы узнать больше о различных интерпретациях традиционного костюма вашей собственной нации и народных костюмах других наций, которые вы выбрали для изучения.Во время исследования подумайте о том, насколько точными вы считаете эти интерпретации костюма вашей собственной нации, и, следовательно, насколько точными вы могли бы считать их при представлении костюмов других наций.
Обдумайте эти вопросы:
- Есть ли у вашей нации национальная одежда? Как вы думаете, почему это так?
- Если да, знали ли вы, что это было до того, как искали? Вы когда-нибудь видели его надетым?
- Если нет, то есть ли какой-то особенный традиционный образ, которым люди одеваются для важных случаев?
- Что, если вообще что-либо, национальная одежда каждой из изучаемых вами наций говорит вам об истории этой нации, ее географии, людях и их традиционных профессиях?
- Какие послания о нации, по вашему мнению, призвана передать национальная одежда?
- Соответствуют ли эти послания вашему восприятию нации?
Захватить мысли:
Сохраните изображение вашего национального костюма (готовое для краткого задания в конце этого раздела) и сделайте несколько пометок о костюмах каждой из изучаемых вами стран на рабочем листе Символы национальной идентичности .